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2.3.2 Gestalttherapie
Grundlagen
Die Gestalttherapie wurde vom psychoanalytisch ausgebildeten Ehepaar Lore und
Fritz Perls sowie Paul Goodman begründet und ist nach den gestaltpsychologischen
Grundlagen der Humanistischen Psychologie konzipiert (Kriz, 2007). In Europa
wurde dieses Verfahren von Hilarion Petzold als Integrative Gestalttherapie
weiterentwickelt, in der auch Elemente der Bioenergetik, des Psychodramas und der
Atem- und Bewegungstherapie mit einbezogen werden. Die Gestalttherapie beruht
auf hermeneutisch-phänomenologischen, psychoanalytischen, gestalt- und
feldtheoretischen Konzepten, sowie auf erlebnisaktivierenden, selbstaktualisierenden
und fernöstlich-medidativen Ansätzen. Das wichtigste Konzept jedoch ist die
Auffassung der Ganzheit als Gestaltbegriff und jener der Kontakt- und
Beziehungsfähigkeit.
Entgegen den bisherigen Vorstellungen über die Spaltung von Geist und Körper,
fasste Perls das Individuum als einen einheitlichen Organismus auf. Demnach wird
der Mensch in der Gestalttherapie als Einheit von Körper, Geist und Seele gesehen,
eingebettet in einem sozialen und ökologischen Umfeld. Das Weltbild hingegen
besteht aus einem zusammenhängenden Ganzen von Mensch, Natur und Umwelt, in
dem sich alle Elemente in einem ständig veränderten Prozess von Austausch und
Aktivität befinden. Aus gestalttherapeutischer Sicht beruht menschliche Entwicklung
auf einem lebenslangen Prozess von Wachsen und Vergehen. Folglich wird unter
Gesundheit ein Sich-Einlassen auf den fortwährenden Lebensprozess und den
permanenten Kontakt zur Umwelt und zur Innenwelt im Hier-und-Jetzt verstanden.
Mit sich in Kontakt sein bedeutet, die eigenen Bedürfnisse, Gefühle und Wünsche
wahrzunehmen. Lebendige Begegnung wird im ständigen Rhythmus zwischen Sich-
Einlassen und Sich-Zurückziehen hervorgerufen.
An der Grenze zwischen Individuum und Umwelt, d.h. an der Kontaktgrenze
geschehen psychische Ereignisse. Ist jedoch ein Individuum nicht in der Lage mit
dem Anderen in Kontakt zu treten, bleibt die Gestalt unvollendet. Wenn die Gestalt
nicht vollendet ist, steckt die Person in unerledigten Situationen und diese drängen
und verlangen nach Vollendung des Zyklus im Sinne der Vollkommenheit der Gestalt
(Hutterer-Krisch & Klampfl, 2009). Je häufiger ein Mensch genötigt ist, seine
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