EXTRA 5 - Der Sonntag

Extra
zum Kreuzfest
in Wiesbaden
Redaktion: Tel. (0 64 31) 91 13 - 0 Abo-Service: Tel. (0 64 31) 91 13 - 21 September 2012 Kostenlose Ausgabe
Kirche mit
Herz und
Kreuzfest in Wiesbaden
Gesicht
14. – 16.09.2012
Interview mit dem Stadtdekan 3Seite 4
Quellen
Alles entdecken
Das Programm
beim Kreuzfest
3Seite 6
Alles zumuten
Der Kunstpreis
des Bistums
3Seite 27
des Heils Alles planen Alles fair
Die Perspektiven
der Seelsorge
3Seiten 8 – 9
Die Partnerschaft
mit Sambia
3Seiten 29 – 30

2
EXTRA
Das Erste
Liebe Leserinnen,
liebe Leser,
Bischof Franz-Peter Tebartz-van
Elst freut sich auf viele Begegnungen
mit Ihnen während der
Kreuzwoche in Limburg und des
Kreuzfestes in Wiesbaden. Als
selbstbewusst, anziehend, mit
Gesicht und Herz charakterisiert
Stadtdekan Wolfgang Rösch die
katholische Kirche Wiesbaden,
die das Ereignis ausrichtet. Auf
32 Seiten möchten wir Ihnen
darlegen, welche Akzente die
Kirche in der hessischen Landeshauptstadt
setzt – am Schnittpunkt
von Politik und Kirche, in
Verbänden, in den Gemeinden.
Unter der Rubrik „Im Profil“
stellen wir vor, wie vielfältig die
Angebote von Einrichtungen
sind, die allein im Wiesbadener
Roncalli-Haus untergebracht sind
– von Familienbildungsstätte bis
Schuldnerberatung. Die Familie
Röhrbein ist ein Beispiel dafür,
wie und warum Menschen sich
in einem katholischen Verband
engagieren. Gerhard Buballa von
der Stabsstelle Pastorale Planung
und Kirchliche Entwicklung im
Bischöflichen Ordinariat Limburg
stellt fest, dass die Perspektiven
der katholischen Kirche in Wiesbaden
stabil sind. Das alles ist im
„Extra“ nachzulesen.
Wiesbaden, die Kurstadt, ist
ein idealer Ort, um dem auf die
Spur zu kommen, was Quellen
für Menschen bedeuten. Mit allen
Sinnen lässt sich das ununterbrochene
Strömen des Wassers
hier erfassen. Auf den Seiten 18
bis 20 stellen wir Ihnen einige
Quellen mit ihren Besonderheiten
in der hessischen Landeshauptstadt
vor. Was das alles mit
einem Riesen zu tun hat? Lassen
Sie sich überraschen.
„Etwas, das fließt, lebt; so
zeigt sich in Wiesbaden, dass
die katholische Kirche lebt“,
betont Stefan Fink, Vorsitzender
der Stadtversammlung der Katholiken
Wiesbaden, in seinem
Grußwort an die Besucher des
Kreuzfests. „Ihr werdet Wasser
schöpfen voll Freude aus den
Quellen des Heils“, sagt der Prophet
Jesaja. Wo haben Menschen
Heilsquellen in ihrem Leben entdeckt?
Dem möchte das Kreuzfest
vom 14. bis 16. September in
Wiesbaden nachspüren. Deswegen
lautet sein Motto: „Quellen
des Heils“.
Viel Spaß bei der Lektüre
wünscht Ihnen
Ihre Redaktion
Deckblatt der Limburger Kreuzlade aus Gold und Email.
Die Limburger Staurothek ist ein besonders gut erhaltenes
byzantinisches Kreuzreliquiar aus der zweiten Hälfte des
zehnten Jahrhunderts, einer Periode, bei der man wegen
des Wiederauflebens hellenistischer Formelemente in der
oströmischen Kunst von der „Makedonischen Renaissance“
spricht. Das Innere der Lade mit Kreuzreliquie ist in Gold
gefasst und an den Enden mit Saphiren und Rubinen geschmückt.
Foto: kna-Bild

Liebe Schwestern und Brüder
im Bistum Limburg!
das diesjährige Kreuzfest bemüht
ein Bild, das zur Botschaft werden
will. Das Logo zeigt die Balken des
Kreuzes in einem Kreis, der den
Blick nach innen zieht. In diesem
Bildfeld ist das Motto zu lesen:
Quellen des Heiles. Kreuze im
Leben als Quelle der Kraft zu begreifen,
fällt nicht leicht. Es ist ein
Kreuz, wenn Menschen sich ausgetrocknet
oder gar ausgebrannt erleben.
Es gibt den Durst nach Leben,
wo Menschen in den Bedrängnissen
des Bösen so zumute ist, wie Jesus
am Kreuz, als er ruft: „Mich dürstet“
(vgl Joh 19,28b). In dieser Last und
Leere liegt die Leidenschaft eines
Lebens, das im Kreuz mehr zu sehen
lernt als das Ende und das Aus.
Aus dem Leben des heiligen Franz
von Assisi und der heiligen Klara
wird eine Begebenheit erzählt, die
beide an Grenzen in die Bewegung
zur Quelle gebracht hat.
Als sie einmal den Wunsch hatten,
sich zu einem geistlichen Gespräch
zu versammeln, gingen die beiden,
die durch einen Fluss voneinander
Kreuzfest in Wiesbaden
14. – 16.09.2012
„Sehnsucht nach Weite wecken“
Grußwort von Bischof Franz-Peter Tebartz-van Elst zur Kreuzwoche 2012
Bischof Franz-Peter Tebartz-van Elst
Foto: Werner Baumann
getrennt waren, jeweils an das Ufer
auf ihrer Seite, um über das Wasser
hinweg miteinander zu sprechen. Weil
der Fluss an dieser Stelle aber sehr
breit war, hatten sie große Schwierigkeiten
einander zu verstehen. Von
beiden Seiten aus wurden sie immer
lauter und mussten erfahren, dass sie
nicht hören konnten, was der Andere
sagte. Da beschlossen sie, jeweils an
ihrer Seite fl ussaufwärts zu gehen, wo
Quellen
des Heils
der Lauf des Wassers immer schmaler
wurde – bis zur Quelle.
Das Kreuz der Grenze kann in
Menschen die Sehnsucht nach Weite
wecken. Die gemeinsame Bewegung
zur Quelle lässt miteinander eine
Klarheit fi nden, die belebend ist.
Wir erleben im Bistum, wie das
Bemühen um die Zusammenführungen
von Gemeinden zu Pfarreien
neuen Typs zugleich den Blick auf
den Ursprung unseres Glaubens
braucht. In dem, was belastet,
leuchtet – wie bei einer Wasserquelle
– auf, was befreit. Wo der
Anfang unseres Glaubens vor Augen
kommt, tritt das Kreuz Jesu in den
Blick. Er musste aushalten, was ihm
widerfuhr. Er konnte tragen, was
ihm aufgelastet wurde und er bewahrte
das Vertrauen, wo Verleumdung
ihn zur Strecke bringen wollte.
In den Grenzen des Lebens aus der
Tiefe des Glaubens zu schöpfen, ist
die österliche Wende, die das Kreuz
zur Quelle des Heils macht. Sich
an den vermeintlichen Grenzen zu
treffen – wie Franziskus und Klara
– lässt den Wunsch nach der Quelle
wachsen. In diesem Sinn kann das
Kreuz weiterführen und enger mit
Ratgeber EXTRA 3
Ein Bild, das zur Botschaft werden kann.“ So beschreibt Bischof Franz-Peter Tebartz-van Elst das Logo zum diesjährigen Kreuzfest in der hessischen Landeshauptstadt
iesbaden. Logo: Bistum
Christus verbinden. Unsere Taufe
verweist auf diesen Zusammenhang.
An der Quelle des Glaubens
vermittelt sich im Bild des Wassers,
dass keine Träne verloren ist, die
aus Liebe vergossen wurde und kein
Leiden umsonst ist, weil Gott daraus
Leidenschaft formen wird.
Zur Kreuzwoche und zum
Kreuzfest dieses Jahres wünsche
ich Ihnen diesen geistlichen Blick,
der manche Last in einem anderen
Licht sehen lässt. Und ich freue
mich auf die Begegnungen mit
Ihnen an den Tagen in Limburg und
beim Kreuzfest in Wiesbaden. Die
gemeinsamen Gottesdienste mögen
uns mit der Erfahrung beschenken,
dass geteilte Herausforderungen
den Blick auf die verborgene Seite
des Kreuzes eröffnen und uns aus
den Quellen des Heils miteinander
schöpfen lassen.
Limburg zur Kreuzwoche 2012
+ Franz-Peter Tebartz-van Elst
Bischof von Limburg

4
EXTRA
Grusswort
Was fließt, das lebt
Liebe Teilnehmer, Besucher
und Gäste des Kreuzfestes,
„Quellen
des
Heils“ –
welches
Motto
für das
Kreuzfest
in
der hessischen
Landeshauptstadt
könnte passender sein?! Die
Quellen bestimmen seit der
Römerzeit vor über 2000 Jahren
das Bild und das Leben
der „Weltkurstadt“. Sie laden
ein zu Erholung, Erquickung,
Labung und Heilung. In den
Tagen des Kreuzfestes, in
denen Wiesbaden im Mittelpunkt
des Bistums steht,
weisen wir mit vielen Veranstaltungen
und Aktionen
der Stadtkirche Wiesbaden
auf die „Quellen des Heils“
hin, die uns als Katholiken
so wichtig sind. Aus diesen
vielen Quellen, den Pfarrgemeinden,
den Pastoralen
Räumen, den Verbänden, unter
anderem der Kolpingfamilien,
unseren Einrichtungen
und Initiativen sprudeln
Ideen und Aktivitäten, die
sich zu einem fließenden
Strom zusammenfügen.
Etwas, das fließt, lebt;
so zeigt sich in Wiesbaden,
dass die Katholische Kirche
lebt und immer wieder auf
ihren Gründer, ihre „Quelle
des Heils“ hinweist: Jesus
Christus! Die Präsentation
der Kreuzreliquie des Bistums
Limburg während des
Kreuzfestes ist da ein hervorragendes
Zeichen. Auch die
Ökumene hat in Wiesbaden
einen festen und gewachsenen
Stellenwert. So beginnt
das Kreuzfest mit einer ökumenischen
Veranstaltung.
Alle Teilnehmer, Besucher
und Gäste des Kreuzfestes
2012 heißen wir als Stadtkirche
Wiesbaden mit einem
frohen „Grüß Gott!“ in der
Landeshauptstadt willkommen.
Allen Geschwistern im
Glauben, die zur Durchführung
und zum Gelingen des
Kreuzfestes in Wiesbaden
beitragen, darf ich auf diesem
Wege herzlichen Dank sagen.
Stefan Fink, Vorsitzender
der Stadtversammlung der
Katholiken Wiesbaden
Kirche mit Gesicht und Herz
Interview mit dem Wiesbadener Stadtdekan Wolfgang Rösch
Wofür ist die Kirche da?
Was unterscheidet Wiesbaden
von den übrigen
zehn Bezirken des Bistums?
Welche Außenwirkung
soll das Kreuzfest
haben? Antworten von
Stadtdekan Wolfgang
Rösch.
Frage: Das dreitägige
Kreuzfest in Wiesbaden
steht unter dem Leitwort
„Quellen des Heils“. Welche
Botschaft möchten
Sie damit vermitteln?
Rösch: Darin greifen wir
gerne auf, was in Wiesbaden
mit seiner Geschichte
als Kur- und Badestadt
selbstverständlich ist: Menschen
suchen, was für sie
gut und heilsam ist. Und
wir haben die Erfahrung
gemacht, dass der Glaube
an Gott und das Leben in
der Gemeinschaft der Glaubenden,
also der Kirche,
eine Heimat sein kann,
eine „Quelle des Heils“, gut
und heilsam.
Sie erwarten rund 2000
Menschen, die am
Abschluss des Kreuzfestes
am Sonntag, 16.
September, teilnehmen.
Die katholische Kirche
Wiesbadens präsentiert
sich an allen drei Tagen
des Kreuzfestes in vielen
„ortskirchlichen“ Facetten,
unter anderem mit
einem starken ökumenischen
Akzent. Wird das
Kreuzfest diesmal einen
bewusst regionalen Charakter
haben?
Kirche ist immer Kirche vor
Ort und gleichzeitig etwas,
das reines Kirchturmdenken
übersteigen möchte.
Für mich ist das der Reichtum
der Kirche: Weltkirche
zu sein und doch nicht
abgehoben, nahe bei den
Menschen zu sein und doch
nicht provinziell. Deshalb
laden wir alle Menschen
ein, dass sie sich einbringen,
anderen zeigen,
woraus sie selber leben,
miteinander teilen, was
ihnen der Glaube bedeutet.
Kirche ist keine abstrakte
Größe, sie hat Hand und
Fuß, ein Gesicht und ein
Herz. Und das wird durch
die Menschen deutlich, die
Kirche sind, durch die Menschen,
die sich beim Kreuzfest
begegnen möchten.
Bei der Programmgestaltung
fällt auf, dass
die im Bistum Limburg
aktuelle Strukturdebatte
außen vor bleibt. Stattdessen
wird die Vielfalt
der Kirche abgebildet:
Wofür gibt es sie, wozu
ist sie da? Was steht in
der Kirche Wiesbadens
besonders im Fokus?
Kirche lebt vor allem aus
dem Geist Gottes. Wir
haben viel mehr zu geben
als Strukturdebatten. Diese
sind zu ihrer Zeit und
an ihrem Ort zwar auch
wichtig. Aber nun steht vor
allem ein Fest der Begegnung,
eine Feier im Glauben
im Mittelpunkt, mit
dem ganzen Charme und
der Herzlichkeit, die Wiesbadener
zu geben haben.
Was ist für Sie typisch
für die Wiesbadener Kirche?
Was unterscheidet
sie von den übrigen zehn
Bezirken im Bistum?
Was das Typische oder
Unterscheidende ist kann
Stadtdekan
Wolfgang
Rösch schätzt
eine „Kirche
mit Selbstbewusstsein“.
Fotos: Benjamin
Dahlhoff,
privat
ich schwer beurteilen. Aber
ich kann sagen, was ich an
der Wiesbadener Kirche
besonders schätze und was
mich ermutigt.
Es ist eine Kirche mit
Selbstbewusstsein: die
einzelnen Pfarreien und
Kirchorte sind sehr in ihrer
Geschichte verwurzelt,
man spürt heute noch, wo
in der Zeit des Nationalsozialismus
eine bekennende
Jugendarbeit Mut
verlangte, wo im Aufbruch
nach dem Zweiten Vatikanischen
Konzil Leben aufblühte,
wo in den schnellen
Veränderungen selbstbewusste
Laien das Leben vor
Ort inspirierten. Es ist eine
internationale Kirche. Die
muttersprachlichen Gemeinden
haben ein starkes
katholisches Leben und
eine selbstverständliche
Freundschaft und Nähe
zu den deutschsprachigen
Kirchorten.
Es ist eine anziehende
Kirche im säkularen Umfeld.
Die Zahl der Taufen
und Firmungen. Menschen
ohne kirchliche Vorerfahrungen
im Glauben fragen
ganz neu und anderes nach
dem Glauben. Es ist eine
Kirche ohne Berührungsängste
und der freundschaftlichen
Nähe. Das gilt
sowohl für Politik auf Stadt
und Landesebene, vor
allem aber in der Ökumene
mit den evangelischen
Kirchen und den vielen
orientalischen Kirchen.
Der Pastorale Raum
Wiesbaden-City ist ja als
eine der ersten „Pfarreien
neuen Typs“ im Bistum
Limburg zum 1. Januar
dieses Jahres installiert
worden, im Osten und
Westen steht diese
Entwicklung bis 2015 an.
Inwieweit werden Erfahrungen
aus dem Prozess
der Pfarreiwerdung in die
Gestaltung des Kreuzfestes
einfließen?
Wir haben diese Fusion
begangen. Ich merke,
dass ich dadurch in der
Verwaltung entlastet
bin und in der Seelsorge
alte „Felder“ eine neue
Inspiration erfahren. Das
„Abenteuer Fusion“ ist für
viele Menschen zunächst
eine Zumutung. Das Ziel ist
aber nicht, bestehende und
funktionierende Strukturen
zu zerschlagen, sondern
der gesellschaftlichen Entwicklung
angemessen die
Strukturen weiterzuentwickeln.
In der neuen Pfarrei
St. Bonifatius haben wir
nun schon die ersten Begegnungen
erlebt, welche
die bestehenden Kirchorte
übersteigen. Das waren
durchaus ermutigende
Erfahrungen und interessante
Begegnungen.
Ähnliches wird beim
Kreuzfest geschehen. Es
ersetzt nicht den gelebten
Glauben im Alltag, aber es
wird erfahrbar machen,
was im Alltag keiner alleine
machen kann: dass wir als
Glaubende nicht alleine
sind und dass die Freude
an Gott unsere Kraft ist.
Welche Außenwirkung,
welche Ausstrahlung erhoffen
Sie sich persönlich
vom Kreuzfest?
Dass für möglichst viele
Menschen erfahrbar
wird, was meine Erfahrung
von Glaube und Kirche
ist.
Interview: Heike Kaiser

Im Profil
Bällchen-Paradies
Von Daniela Tratschitt
Ein Besuch des Bällchen-
Paradieses ist wahrscheinlich
der Traum vieler
Erwachsener. Einfach
Kindsein. Und mal ganz
ehrlich, wer möchte nicht
hin und wieder die Last
des Erwachsenenlebens
ablegen. Die Bewohner
der Tageseinrichtung für
Kleinkinder im Wiesbadener
Roncalli-Haus sind
weit weg von dieser Last.
Wenn sie in einem Bällchen-
Paradies sitzen, schaut niemand
komisch. Denn sie
gehören da einfach rein.
Immerhin sind es tatsächlich
noch kleine Kinder. „Wir
nehmen hier Kinder ab der
neunten Lebenswoche auf“,
erklärt die Leiterin der Einrichtung,
Tanja Rebstock-
Lehnert. „Wobei die meisten
Kinder eigentlich erst mit
einem Jahr gebracht werden.
Das Elternjahr nutzen
die meisten Eltern, um sich
um ihr Kind zu kümmern.
Erst danach geht es wieder
zurück an die Arbeit.“
Viele
Spielmöglichkeiten
Und wenn es dann für
die Erwachsenen an den PC
oder die Hebebühne geht,
geht es für die Kleinkinder
ins Bällchen-Paradies. Nicht
unbedingt, immerhin gibt es
in der Einrichtung eine ganze
Menge anderer Spielmöglichkeiten,
aber das Bällchen-
Paradies ist beliebt. „Wir
wollen den Kindern hier die
vielfältigsten Möglichkeiten
bieten. Basteln, Spielen, ku-
Stichwort
Eine „Herdprämie“?
Das Thema Betreuungsgeld
ist schonlange in den
Schlagzeilen. Die einen
Politiker würden die Koalition
aufs Spiel setzen,
um das Betreuungsgeld
durchzusetzen, die anderen
bezeichnen es als Herdprä-
scheln, krabbeln, toben – bei
uns ist alles möglich.“ Egal
ob auf der Dachterrasse, im
Innenhof, im Bewegungsraum
auf der Hängematte
oder im Snoozelzimmer.
Die Krippenkinder können
selbst entscheiden, worauf
sie Lust haben. „Wir haben
die Spielzeuge so niedrig wie
möglich angebracht, damit
die Kleinen auf alles Zugriff
haben.“ Das bedeutet, wenn
ein Kind Lust hat, ein Bild
zu malen, dann kann es
sich ganz einfach einen Stift
holen. Immer ist eine Betreuerin
in der Nähe, damit nicht
einfach auf den Boden oder
die Wand gemalt wird. Trotzdem:
„Wir möchten die Kinder
fördern ihren Neigungen
nachzugehen. Das bedeutet
es gibt bei uns keine Mal oder
Bastelstunde. Die Kleinen
können malen und basteln
wenn ihnen danach ist.“
Kindern
Anreize bieten
Förderung ist überhaupt
ein wichtiges Thema für
Rebstock-Lehnert. „Unsere
Einrichtung haben wir extra
offen, interessant und
abwechslungsreich gestaltet,
damit die Kinder immer
wieder etwas haben, was
sie reizt.“ Denn nur so kann
man die Kinder animieren
tatsächlich etwas zu lernen.
„Kinder sind neugierig.
Und diese natürliche Neugierde
kann man nutzen.“
Etwa dazu, den Kindern
beizubringen wie man mit
Besteck ist. „Wenn unsere
Kinder in den Kindergarten
kommen, sind die Erzieherinnen
dort oftmals überrascht,
was sie schon alles
mie. Das Betreuungsgeld
soll von 2013 an 100 Euro
für Einjährige und ein Jahr
drauf 150 Euro für Ein- und
Zweijährige betragen, für
die keine staatlich geförderte
Kita in Anspruch
genommen wird. (ela)
Das Bällchenbad
ist
bei Kindern
besonders
beliebt.
Foto: Daniela
Tratschitt
können. Vom Einhalten einer
regelmäßigen Tagesstruktur
über das Wegräumen
von benutzten Lätzchen.“
Wichtig ist aber vor allem,
den Kleinkindern beizubringen,
wie man mit seinen Mitmenschen
umgehen kann
und soll. „Die menschliche
Interaktion muss tatsächlich
trainiert werden“, sagt die
Leiterin. Das bedeutet auch
für die zehn Erzieherinnen
ein gewisses Maß an Mehrarbeit.
Denn jedes Wort,
jede Geste, jeder Blick kann
zählen. „Kleinkinder lernen
durchs Zuschauen und
LAUF um den
Schafsberg
Start: 11.00 Uhr
Nachahmen. Das bedeutet,
dass sie auch den Umgang
untereinander von uns abschauen.
Deshalb müssen
wir uns immer unter Kontrolle
haben, überprüfen, wie
wir uns unseren Kolleginnen
gegenüber verhalten“, erläutert
Rebstock-Lehnert.
Der moderne Ansatz unterscheidet
sich von dem, mit
dem man in der Einrichtung
für Kleinkinder vor 40 Jahren
im Roncalli-Haus angefangen
hat. Heute betreuen
zehn pädagogisch geschulte
Erzieherinnen die rund 50
Kinder. Früher waren es
10.30 bis 16 Uhr
St. Vincenz-Krankenhaus
Limburg
Ratgeber EXTRA 5
Kinderkrankenschwestern.
Rebstock-Lehnert: „Das zeigt
doch deutlich den Schwerpunkt
der damaligen Arbeit.
Vor 40 Jahren ging es noch
darum, die Kinder zu versorgen
und zu pflegen. Um nicht
viel mehr.“ Heute läuft dieses
Pflegeprogramm automatisch
nebenher. Aber in einer
guten Krippe wird inzwischen
mehr getan. „Wir verfolgen
einen ganzheitlichen
Ansatz. Die Kinder dürfen bei
uns entdecken, was die Welt
alles zu bieten hat“, erklärt
die Leiterin. Darunter eben
auch ein Bällchen-Paradies.
Vorträge – Aktionen – Einblicke – Gesundheitschecks
Kinderprogramm +++ Reanimationsparcours +++ u. v. m.
St. Vincenz-Krankenhaus Limburg
Auf dem Schafsberg • 65549 Limburg/Lahn

6
EXTRA
Das wär‘ mal was
Führungen,
Gespräche, Bilder
Die Katholische Erwachsenenbildung
(KEB) – Bildungswerke
Wiesabden, Rheingau
und Untertaunus – bietet
begleitend zum Kreuzfest ein
Rahmenprogramm an:
11. September, 19.30 Uhr,
Roncalli-Haus: „Woraus
leben? Karma und Kreuz –
Konfrontation oder Dialog?
Buddha und Christus im
Gespräch“. Wie verhalten sich
buddhistische Karma- und
christliche Erlösungsbotschaft?
Wie wird die jeweilige
Lebenskunst konkret im Alltag?
Antworten geben Annette
Kirch, Tibethaus Deutschland,
und Dr. Gotthard Fuchs,
Ordinariatsrat im Ruhestand.
Kosten: vier Euro
13. September, 19 bis 20.30
Uhr, Pavillon Roncalli-Haus:
„Paradiesströme und Tautropfen.
Bilderstreifzug zur
Rolle von Wasser in Mythos
und Ritus“. In zahlreichen
biblischen Geschichten spielt
Wasser eine zentrale Rolle,
in vielen Religionen ist es
wichtige Metapher und Instrument,
zum Beispiel bei
rituellen Waschungen. Ein
Streifzug durch die Kulturgeschichte
mit Dr. Susanne
Claußen, Religionswissenschaftlerin.
Die Teilnahme ist
kostenlos.
15. September: „Ad Fontes –
Zu den Quellen Wiesbadens.
Stadtführung mit spirituellen
Impulsen“. Besuch der
Thermalwasser-Quellen in
Wiesbaden mit einem Pfarrer.
Matthias Struth, und einer
Gästeführerin, Religionswissenschaftlerin
Dr. Susanne
Claußen. Start jeweils zur
vollen Stunde: 10. 11, 12,
13 und 14 Uhr, Dauer: etwa
30 Minuten. Treffpunkt:
Stand der Katholischen
Erwachsenenbildung, Initiative
Kunst und Kultur und
Theatergemeinde Wiesbaden,
Schlossplatz. Die Teilnahme
ist kostenlos.
Anmeldungen zu den jeweiligen
Veranstaltungen sind
nicht erforderlich. Informationen:
Telefon 0611/174129,
E-Mail: Keb.wiesbaden@
Quellen des Heils
Programm des Kreuzfestes in Wiesbaden – Pontifikalamt mit Bischof
Die katholische Stadtkirche
Wiesbaden richtet
vom 14. bis 16. September
das Kreuzfest
aus. Das Motto lautet
„Quellen des Heils“.Der
diözesane Katholikentag
wird seit über 50 Jahren
traditionell in einem der
elf Bezirke des Bistums
Limburg gefeiert.
� Zum Auftakt wird am
Freitag, 14. September, 18
Uhr, zu einem ökumenischen
Abendgebet in die Dreifaltigkeitskirche
eingeladen.
Mitgestaltet von der benachbarten
evangelischen
Luthergemeinde, wird die
Erinnerung an die Taufe
das Thema der Feier sein.
Entdeckungsreise und
Mitmach-Aktionen
� Eine Entdeckungsreise
zu „Quellen des Heils“ steht
am Samstag, 15. September,
auf dem Programm,
wenn sich die katholische
Kirche von 10 bis 14 Uhr
bunt und vielfältig auf dem
Schlossplatz präsentiert.
Rund 25 Gruppierungen,
von der Kolpingfamilie über
Kirchengemeinden bis zu
Eine-Welt-Gruppen, stellen
kreativ und mit allerlei
Mitmachaktionen ihre je
eigenen Quellen vor. Die
katholischen Gemeinden
anderer Muttersprache servieren
dazu internationale
kulinarische Spezialitäten.
� Nachmittags öffnet ab 15
Uhr das Roncalli-Haus seine
Pforten. Der katholische
Sozialladen wird zum Café
und die Einrichtungen des
Hauses, darunter der Caritasverband,
die Stadtkirche,
die Familienbildungsstätte
und die Erwachsenenbildung,
laden ein zum Blick
hinter die Kulissen.
Außerdem feiert die Caritas-Kita
für Kleinkinder,
die größte Einrichtung
dieser Art im Stadtgebiet
Wiesbaden, ihr 40-jähriges
Jubiläum.
Text und Musik
in Spannung
� Zwei unterschiedliche
musikalische Darbietungen
hält der Samstagabend, 15.
September, bereit: In Musik
und Text steht in der St. Bonifatiuskirche
das Kreuz im
Mittelpunkt. Der Organist
Gabriel Dessauer spielt den
Kreuzweg von Dupré, dazu
passende Texte werden
vom Frankfurter Pfarrer im
Ruhestand Rainer Petrak
vorgetragen.
Dabei stehen Text und
Musik in einer Spannung
zueinander, die zur Suche
nach – und zur Freude an
– den „Quellen des Heils“
anregen kann. „Nicht ei-
Steht im Mittelpunkt des
Kreuzfestes: die Kreuzreliquie.
Foto: Archiv
gentlich ein Konzert, und
nicht eigentlich eine Adacht.
Eben der Kreuzweg. In
seinen 14 Stationen“, sagt
Pfarrer Petrak.
Der spirituelle Hintergrund
für seine Kreuzweg-
Texte und aktuelle Zusammenhänge
finden sich in
seinem Buch „Jeder muss
sein Kreuz tragen??? –
Vernachlässigte Hoffnung“,
das am 9. August neu erscheint.
Künstler aus Sambia
und Deutschland
� In der Jugendkirche
Kana gastiert an diesem
Abend das interkulturelle
Musikprojekt „Limburg
meets Ndola Beats“, für
das Musiker aus Limburgs
Partnerbistum Sambia Ndola
und Deutschland ein
gemeinsames Programm
einstudiert haben.
� Am Sonntag, 16. September,
beginnt um 10 Uhr
auf dem Schlossplatz das
Pontifikalamt, zu dem Bischof
Franz-Peter Tebartzvan
Elst sowie die Wiesbadener
Priester und Diakone
feierlich mit der Staurothek
einziehen werden. Im Anschluss
an den Gottesdienst
folgt auf dem Platz ein fröhliches
Fest der Begegnung
mit Essen und Musik.
� An diesem Tag wird
zudem um 14 Uhr ein Kunstpreis
verliehen, den die Initiative
„Kirche und Kultur“
anlässlich des Kreuzfestes
ausgelobt hat.
� Bei der Kreuzfeier, mit
der um 15 Uhr das Kreuzfest
beendet wird, wirken unter
der Leitung von Bezirkskantor
Franz-Josef Oestemer
die Wiesbadener Kirchenchöre
mit.
Weitere Informationen
zum Programm des
Kreuzfests im Internet:
www.kreuzfest.
bistumlimburg.de

Programm der Kreuzwoche
Referenten von Nah und Fern
Limburg (bp). Vielfältig sind
sie – die Logos, die das Bistum
Limburg für seine Kreuzwoche
gestaltet hat. Ebenso
vielfältig zeigt sich das Programm
der Themenwoche,
die ab dem 9. September zum
54. Mal in Limburg angeboten
wird.
Los geht es am Sonntag, 14
Uhr, in der Stadthalle mit dem
Tag der Pfarrgemeinderäte.
„Der erste Tag der Pfarrgemeinderäte
in der neuen
Amtszeit der synodalen Gremien
will Sie ermutigen, Ihre
Verantwortung für die Gestaltung
des kirchlichen Lebens
als gewählte Mitglieder
des Pfarrgemeinderats oder
des Pastoralausschusses oder
als Ortsausschussmitglied
wahrzunehmen“, schreibt
Dr. Günther Geis, Bischofsvikar
für die synodalen Gremien.
Er verweist besonders
auf das Referat von Michael
Sievernich. Der Professor für
Pastoraltheologie in Frankfurt
und Mainz spricht zum
Thema „Berufen kraft Taufe
und Firmung“. Verschiedene
Arbeitsgruppen befassen
sich anschließend unter anderem
damit, bevor Bischof
Franz-Peter Tebartz-van Elst
die Kreuzwoche um 18.30
Uhr im Dom mit einem Pontifikalamt
offiziell eröffnet.
So endet auch am Montag,
10. September, 16 Uhr, der
Tag der Priester und Diakone.
Zuvor referiert im Priesterseminar
der Bibelwissenschaftler
Gerhard Lohfink. Danach
Logos: Bistum Limburg
tauschen sich die Priester und
Diakone mit dem Bischof aus.
Aus Augsburg kommt der
Referent am Tag der Religionspädagogik,
11. September.
Professor Thomas Marschler
spricht in der Stadthalle
„Über die Gabe und Weitergabe
des Glaubens“. Für
Andreas von Erdmann, dem
Leiter des Dezernates Schule
und Bildung, zeigt sich im
Thema eine „Spannung“,
aus der Religionspädagogen
„womöglich Funken für einen
innovativen Religionsunterricht
schlagen können“.
Arbeitsgruppen vertiefen
die Thematik, bevor Bischof
Tebartz-van Elst in einem
Pontifikalamt (16.30 Uhr)
60 Religionslehrerinnen und
-lehrern die Missio canonica
verleihen wird.
„Beständig im Wandel“
ist der Tag der Frauen, 12.
September, überschrieben ,
der mit einer Eucharistiefeier
mit Bischof Tebartz-van Elst
um 10 Uhr im Dom beginnt.
Es gehe darum, „überlieferte
Schätze der Glaubensgemeinschaft
wie des eigenen
Lebens in der Gegenwartfruchtbar
werden zu lassen“,
laden die Dezernentin Dr.
Beate Gilles und Dr. Susanne
Gorges-Braunwarth, Referentin
für Mädchen- und
Frauenarbeit, Interessierte zu
einem abwechslungsreichen
Programm in die Stadthalle
ein. So befasst sich die
Künstlerin, Theologin und
Gesundheitsberaterin Silvia
Steinberg mit Hildegard von
Bingen. Und in einem Impulsreferat
setzt sich Dr. Verena
Wodtke-Werner, Direktorin
der katholischen Akademie
der Diözese Rottenburg-
Stuttgart, mit Frauen in der
Kirche des 21. Jahrhunderts
auseinander.
Auftakt zum Tag der Caritas,
13. September, ist um
16 Uhr eine Eucharistiefeier,
die Bischof Alick Banda,
Ndola/Sambia, mit weiteren
Seelsorgern zelebriert. In
der Stadthalle geht es dann
weiter mit einem Vortrag des
Philosophen Professor Mar-
Pilgerreisen
Studienreisen
Gruppenreisen
Tobit-Reisen GmbH
Wiesbadener Str. 1
65549 Limburg
Tel.: 06431 941940
Info@tobit-reisen.de
www.tobit-reisen.de
tin Hartmann von der Universität
Luzern. Sein Thema
lautet: „Vortrag „Kontrolle ist
gut, Vertrauen ist besser. Verändert
die Gesellschaft des
Controllings unser Verhältnis
zum Anderen?“ Ordinariatsrat
Michael Metzler und
Diözesan-Caritasdirektor Dr.
Hejo Manderscheid schreiben
in der Einladung vom
Vertrauen als „Basis unseres
Handelns“. Dennoch möchte
Caritas mit dem Thema
bewusst einen Kontrapunkt
setzen.
An die Eröffnung des Konzils
vor 50 Jahren erinnert der
Bitte fordern Sie unseren aktuellen Reisekatalog an.
Gerne erstellen wir ein persönliches Reiseangebot für Sie.
Ratgeber EXTRA 7
Tag der Orden, 14. September.
Professor Christian Bauer,
Pastoraltheologe an der
Universität Innsbruck, greift
im Priesterseminar die Frage
„Zurück in die Zukunft?“
auf. Gerade Ordenschristen
hätten das Zweite Vatikanum
als Ermutigung verstanden,
„neue Wege zu gehen“ heißt
es in der Einladung. Zuvor
feiert um 9 Uhr Generalvikar
Franz Kaspar, Bischofsvikar
für die Ordensinstitute und
Geistlichen Gemeinschaften,
die Eucharistie im Dom.
kreuzfest.bistumlimburg.de
„Eine Reise beginnt im Herzen“

8
EXTRA
Im Profil
Für Wiesbadens
Kirchengemeinden da
Der Gesamtverband der katholischenKirchengemeinden
ist eine Körperschaft
des öffentlichen Rechts. Er
ist für die ihm angeschlossenen
katholischen Kirchengemeinden
in Wiesbaden
mit der Wahrnehmung vielfältiger
Aufgaben tätig.
Unter anderem:
� Meldewesen (zentrale
kirchliche Meldebehörde
für das Stadtgebiet)
� Vermögensverwaltung
� Liegenschaftsverwaltung
� Kindertagesstättenbeitragsverwaltung
� Pflege und Unterhalt der
Priestergräber
Darüber hinaus vertritt
der Gesamtverband die Kirchengemeinden
in grundsätzlichen
Fragen auch
gegenüber staatlichen und
kommunalen Behörden.
Geschäftsführer des
Gesamtverbands ist Ralf
Kleinschmidt.
Kontakt: Gesamtverband
der katholischen
Kirchengemeinden, Friedrichstraße
26-28, 65185
Wiesbaden,
Telefon 0611/1740
Von Gerhard Buballa*
Obwohl die Bevölkerung
im Bezirk Wiesbaden in den
letzten 20 Jahren fast kontinuierlich
leicht angewachsen
ist, hat sich die Anzahl
der Kirchenmitglieder in
der gleichen Zeit deutlich
vermindert. Hatte die Wiesbadener
Stadtkirche Ende
der 1980-er Jahre noch etwas
über 70000 Mitglieder,
waren es 2001 erstmals
weniger als 60000. Danach
Ein Leben in der Nachfolge Jesu Christi
Wollen Sie sich vorbehaltlos Gott schenken,
so wenden sie sich an uns. Wir sind eine religiöse,
männliche Ordensgemeinschaft und unser Auftrag
ist das Apostolat der Nächstenliebe. So sind wir
z.B. in der Kranken- und Altenpflege tätig.
Falls Sie sich berufen fühlen, in Gemeinschaft
mit uns zu leben, schreiben Sie uns.
Anschrift:
Generalat der Barmherzigen Brüder
von Montabaur
Horresser Straße 16
56412 Niederelbert
Fax: 0 26 02 / 97 05 61
E-Mail: Generalat-Barmh-Brueder@t-online.de
Stabile Perspektiven
Zur Entwicklung der katholischen Kirche im Bezirk Wiesbaden
hat sich der Rückgang abgeschwächt.
Bis zum Jahr
2008 schwankt die Anzahl
der Kirchenmitglieder um
die 58000. Seit 2009 sinkt
sie wieder etwas stärker. Ende
des Jahres 2011 waren es
55500 Katholiken, die sich
in Wiesbaden zur Kirche
bekannten.
Ursachen dieser Entwicklung
sind die verschiedenen
Trends in der Gesellschaft.
Im letzten Jahrzehnt des
vergangenen Jahrhunderts
sind viele mittelständische
Familien aus den Städten in
das stadtnahe Umland gezogen,
weil dort die Wohnsituation
meist preiswerter
war und vor allem auch
als „kindgerecht“ angesehen
wurde. In die Städte
zogen dann Migranten aus
Ost- und Süd-Europa, der
Türkei und dem nördlichen
Afrika zu.
Besonders der Wegzug
der Familien traf die Städte.
Sie haben deshalb mit
Wir Dernbacher Schwestern
In den Jahren
2002 bis 2011
sank die Zahl der
Katholiken in
Wiesbaden um
fast 3500 Frauen
und Männer.
Grafiken (2):
Bistum Limburg
der Erschließung von familiengerechtem
Wohnraum
gegengesteuert und so erreicht,
dass in den folgenden
zehn Jahren nach der Jahrhundertwende
wieder mehr
Familien in der Stadt Wohnungen
nahmen. Trotzdem
zeigt beispielsweise der
Vergleich mit dem Bistum,
dass in Wiesbaden der Anteil
der katholischen Kinder
und Jugendlichen unter 20
Jahren mit 15,5 Prozent
etwas niedriger ist als im
Wer sind wir die Gemeinschaft der
Armen Dienstmägde Jesu Christi
Wie leben wir Gemeinsam leben wir – Gemeinsam antworten wir
Wer gehört zu uns Wir sind unterwegs mit vielen
Frauen und Männern
Familien und Einzelnen
Kindern, Jugendlichen und Senioren
Wo sind wir Deutschland, Niederlande, USA, England,
Indien, Mexiko, Brasilien, Kenia, Nigeria
Was tun wir Gottesdienst Menschendienst
in pastoralem, karitativem und pädagogischem Einsatz
im Sinn des Evangeliums, in der Spiritualität Katharina Kaspers
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Frauen und Männer, die sich uns anschließen
als Angegliederte.
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Die Kirchenzeitung – im Dialog mit der Welt

Im Profil
Ratgeber EXTRA 9
Wiesbadener Westen und zeitvereine. Hier ist schon
Biebrich auf dem Weg zu
einer Pfarrei Neuen Typs.
immer ortsnahe Seelsorge
entstanden, die sich in Für Menschen in Not
Die fünf Pfarreien aus dem Gemeinden und Gemein-
Wiesbadener Osten werden schaften organisiert und Die Schuldnerberatung ist
dann den Prozess im Bezirk die Stadtteile und Wohn- eine staatlich anerkannte
Wiesbaden abschließen. viertel christlich-katholisch Stelle gemäß Hessischem
belebt.
Ausführungsgesetz zur
Die Pfarrei
Wo es möglich ist, sollen Insolvenzverodnung. Sie ist
Neuen Typs
sich auch zukünftig diese ein Dienst für Menschen,
ortsnahen Gemeinschaften die im Zusammenhang mit
Pfarreien, die in Wiesba- mit Ortsausschüssen und Verschuldung in Not geraten
den dann fast 15000 bezie- anderen Vernetzungs- sind und diese Belastung
hungsweise mehr als 22000 formen organisieren. Sie aus eigener Kraft nicht be-
Mitglieder haben, können sind dann Teil einer größewältigen können. Ziel der
und wollen sich viele Kathoren Gemeinschaft, die in der Beratung ist, dass sie selbstliken
noch nicht richtig vor- Pfarrei Neuen Typs zusamständig ihre finanziellen
stellen. Geht da nicht jeder mengefasst ist. Diese kann Angelegenheiten bewältigen
persönliche Bezug verloren, dann mehrere Stadtteile, können. Die Leistungen:
und fehlt damit nicht dem andernorts die gesamte � Überprüfung der Verschul-
Glauben das Entscheidende Stadt und in ländlichen dungslage
zum Wachsen und Gedei- Kirchenregionen mehrere � Sichten und Überprüfen
hen?
Kommunen umfassen. von Unterlagen
Die Angst davor ist groß, Die Pfarrei Neuen Typs � Sicherung der materiellen
und diese Gefahr kann nicht wird seelsorglich keine zen- Lebensgrundlagen
bestritten werden. Und sie tral gesteuerte Einheit, son- � Überprüfung von Gläu-
ist umso größer, je mehr dern gleicht vielmehr einem bigerforderungen
die neuen Pfarreien mit den Netzwerk vieler und vielfäl-
Denkvorstellungen der altiger Gemeinschaften mit
ten betrachtet werden. einer gemeinsam organi-
Darum machen wir uns sierten Verantwortung. Die
dafür stark und werben Pfarrei wird zwar amtlich
dafür, Kirche ganz neu von einem Pfarrer geleitet,
zu denken und kirchliche sie wird aber seelsorglich
Beziehungen neu zu ge- von ihm und einem Team
Nach ihr ist die Pfarrei Neuen Typs in Wiesbadens Innenstadt stalten.
priesterlicher und pasto-
benannt: Die Kirche St. Bonifatius. Foto: Pfarrei Im Vordergrund steht unraler Mitarbeiter begleitet. Das Team der Schuldnerberaser
zentraler Auftrag: Wir Das heißt, die neue Struktung Foto: privat
gesamten Bistum, dort sind schlägt sich der hohe Anteil wollen allen Menschen die tur wird schon noch „die
es 16,5 Prozent. Dem ent- an über 65-Jährigen nieder, frohmachende Botschaft Kirche im Dorf“ lassen. Zu- � Einleitung von Schuldnerspricht
auch die Einstufung der schon heute mit 22 Pro- der Liebe Gottes und der mindest und vor allem die schutzmaßnahmen
der Bertelsmann-Stiftung zent fast vier Prozent höher Nähe Jesu Christi verkün- Kirche, die aus lebendigen � Klärung der zukünftigen
im Wegweiser Demogra- als in Frankfurt ist und voden. Und wir sollen es so Mitgliedern besteht. So lan- wirtschaftlichen und soziphie,
die Wiesbaden als staraussichtlich bis 2030 noch machen, dass die Menschen ge es (finanziell) geht, weralen Situation
bile Großstadt mit geringem deutlich zunehmen wird. erkennen können, was ihden auch die (steinernen) � Erstellung eines Haushalts-
Familienanteil einordnet. Die große Attraktivität nen fehlt, wenn sie nicht Kirchen als Gottesdienstorplanes; telefonische und
der Großstadt für bildungs- glauben. Deshalb ist der te erhalten bleiben. Und es schriftliche Verhandlungs-
Der
hungrige junge Menschen erste Schritt in die Zukunft werden Seelsorger vor Ort führung mit Gläubigern
Altersaufbau
und Berufsanfänger schlägt immer die Rückbesinnung erreichbar sein.
� Einleitung rechtlicher
sich auch in einer hohen Aus- auf Jesus selbst. Diese Rück- In dieses Netzwerk kön- Schritte gegen unrechtmä-
Ähnlich wie für Frankfurt trittsquote von 0,8 Prozent besinnung suchen wir im nen sich Gemeinden von ßige Forderungsansprüche
weist die Altersstruktur der pro Jahr nieder. Fast über Bistum Limburg in Wallfahr- Katholiken anderer Mut- � Abwehr von Zwangsvoll-
Wiesbadener Katholiken ei- den gesamten Zeitraum der ten, biblischen Gesprächen, tersprache ebenso einklinstreckungsmaßnahmenne Besonderheit auf, die letzten zehn Jahre haben im Gottesdienst und diakoken wie Krankenhausge- � Vermittlung an andere Be-
typisch für großstädtische in Wiesbaden mehr Kathonischer Praxis. Nur wenn meinschaften,Hochschulratungsdienste Entwicklungen sein dürfte. liken der Kirche den Rücken wir selbst auf diesem Weg gemeinden, kirchliche Ge-
Neben den Menschen in der gekehrt, als durch Taufen sind, können wir es auch meinschaften, die sich um Caritasverband Wiesbaden-
Lebensmitte, +/- 45 Jahre, hinzugewonnen werden anderen vermitteln und sie Schulzentren bilden, Ge- Rheingau-Taunus, Schuld-
sind die stärksten Jahrgän- konnten. Dazu kommen für davon überzeugen. meinschaften rund um karinerberatung, Friedrichstraße
ge die Menschen um die die Bilanz der Stadtkirche Ein zweiter Schritt dietative Einrichtungen, kirch- 26-28, 65185 Wiesbaden,
30. Das ist bedingt durch noch die Verluste durch Tod ser Vermittlung ist, dass liche Verbände und viele Telefon 0611 / 174161,
die Anziehungskraft der und Wegzug.
wir erkennen, wir kön- andere Gruppierungen. E-Mail: schuldnerberatung@
Großstädte im Bildungsnen
unseren Glauben dort Kirche vor Ort neu den- caritas-WiRT.de
bereich, die über Universitäten
beziehunsgweise in
Wiesbaden über eine Fach-
Die Seelsorge-
Neuordnung
am besten vermitteln, wo
wir auf Menschen treffen,
die wir kennen und deren
ken, heißt dann weniger
„um einen alten Kirchturm
kreisen“, als vielmehr Glau-
Persönliche Sprechzeiten:
Dienstag 9 bis 11.30 und
hochschule und vielfältige Nach dem Zusammen- Bedürfnisse, Fragen und be in alten und neuen, klei- 13.30 bis 15.30 Uhr, Don-
Ausbildungsmöglichkeiten schluss der ehedem acht Sehnsüchte uns vertraut nen christlichen Gemeinnerstag und Freitag
verfügen.
Gemeinden in der Wies- sind. Der Ort dafür sind die schaften leben.
9 bis 11.30 Uhr oder nach
Dennoch sind die Wiesbadener Innenstadt zu der Wohnviertel und Stadtteile,
Absprache; Telefonische
badener Katholiken im einen Pfarrei St. Bonifatius in denen wir wohnen, das *Stabsstelle Pastorale
Sprechzeiten: Dienstag bis
Durchschnitt etwas älter als befinden sich derzeit die sind unsere Arbeitsplätze Planung und kirchliche Freitag 9 bis 11.30 Uhr
im Bistum insgesamt. Dabei acht Gemeinden aus dem oder auch unsere Frei- Entwicklung, Limburg

10
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on Albanisch über Dari bis Twi
ntegrationsassistenten sind aber nicht nur Dolmetscher, sondern Kulturvermittler
Von Bernhard Perrefort
„Ich war auf mich allein gestellt.“
Als Ljence Nikolovski vor fünf
Jahren als Au-Pair nach Deutschland
kam, musste sie „alles selbst
stemmen“. Behördengänge,
Formulare und vieles mehr. „Aber
ich habe alles geschafft“, berichtet
die Mazedonierin mit Stolz.
„Aber wenn damals jemand da
gewesen wäre, wäre sicherlich
vieles leichter gewesen“, sinniert
die Integrationsassistentin.
Denn das ist sie inzwischen. Die
29-Jährige studiert im sechsten
Semester Soziale Arbeit, hat sich
während eines Praktikums beim
Migrationsdienst auch mit der Thematik
befasst. Weiter erzählt sie im
nahezu akzentfreien Deutsch und
mit leuchtenden Augen von ihrem
„1a-Mann“ und der kleinen Tochter.
Sie bringt alles unter einen Hut: Familie,
Studium und ehrenamtliches
Engagement als Integrationsassistentin
in Wiesbaden.
Ljence Nikolovski spricht von
„Humanität“. Sie möchte „für andere
Menschen in einem fremden
Land“ etwas tun. Dazu hat sie
reichlich Gelegenheit im Team der
Integrationsassistenten, das der Caritasverband
Wiesbaden-Rheingau-
Taunus vor zwei Jahren ins Leben
rief und von der Stadt Wiesbaden
und dem Land Hessen gefördert
wird. MigraMundi, ein Verein von
Migrantinnen aus vielen Ländern,
kooperiert mit dem Projekt. In dessen
Räumen an der Friedrichstraße
treffen sich auch die Integrationsassistenten
regelmäßig zum Austausch.
Neutral
und unparteiisch
35 sind es bereits. Sie kommen
aus 21 Ländern und decken 31
Sprachen ab: von Albanisch und
Dari über Türkisch, Englisch bis zu
Paschtu, Arabisch oder Twi. Dabei
steht nicht das reine Übersetzen von
einer anderen Sprache ins Deutsche
oder umgekehrt im Vordergrund.
„Sondern das kultursensible Dolmetschen
mit Emotionen.“ So fasst die
Koordinatorin des Projekts, Tatyana
Vilgelmi, die Hauptaufgabe ihrer Integrationsassistenten
zusammen. Sie
sind dabei, wenn Fragen zu klären
sind zwischen Einrichtungen oder
Behörden in der Landeshauptstadt
wie Bezirkssozialamt, Migrations-
oder Erziehungsberatungsstellen,
Jugendhilfe oder Frauenhäuser, und
Migranten. „Sie müssen absolut neutral
und unparteiisch sein“, betont
Vilgelmi. Wichtig sei, dass sie den
sozialen und kulturellen Kontext
beider Seiten kennen, erläutert die
aus Russland stammende Caritas-
Mitarbeiterin, die vor zehn Jahren
mit ihrem Mann nach Deutschland
gekommen ist. Ihr eigenes Psychologiestudium
wurde hier nicht
anerkannt. Deutsch hat sie sich weitgehend
selbst beigebracht, hat sich
ehrenamtlich in Frankfurt und Wiesbaden
engagiert und zwei Kinder
geboren. Mit einer halben Stelle arbeitet
sie seit 2010 in diesem Projekt.
„Es gibt Migranten, die einfach Unterstützung
brauchen, aber über keine
Deutschkenntnisse verfügen. Und
auch die Fachdienste oder Behörden
kamen wegen kultureller Missverständnisse
in ihrer Arbeit nicht
weiter“, erinnert sich Vilgelmi an die
damalige Ausgangslage. Heute freut
sie sich, dass sich auf der einen Seite
die Integration von Migranten deutlich
verbessert habe, auf der anderen
Seite sich Dienststellen für ihre kulturellen
Hintergründe geöffnet haben.
„Wir sind Vermittler“, bestätigt
auch die Studentin Nikolovski. Aus
ihrer einjährigen Erfahrung als Integrationsassistentin
hat sie durch
ihr Engagement die Lebenssituationen
von etwa zehn Familien kennengelernt.
In letzter Zeit kommen
Migranten mit großer Erwartung an
eine bessere Zukunft vermehrt aus
Bulgarien und Rumänien. Meist hat
es Ljence Nikolovski Problemen bei
Arbeitserlaubnis, Alphabetisierung
und dergleichen zu tun. Ein „Fall“
des Jugendamts zog sich über sechs
Monate hin. Dabei ging es um eine
21-jährige Bulgarin, ihren gewalttägigen
Freund, einen Suizidversuch
der Analphabetin und die Misshandlung
ihres Babys, das bleibende
Schäden davontrug und jetzt in einer
Pflegefamilie lebt. Klar, dass sie so etwas
nicht so einfach vergessen kann
und es vielleicht schwierig ist, eine
notwendige Distanz zum Klienten
zu wahren. Und: „Integrationsassistenten
können an Supervision teilnehmen“,
macht Tatyana Vilgelmi
auf ein Begleitangebot aufmerksam,
denn „sie sollen glücklich sein.“
Zur Klientel zählt Vilgelmi Lehrer
und Juristen ebenso wie 400-Euro-
Jobber. Meist sind es Frauen, mit
denen es Nikolovski und die anderen
Assistenten zu tun haben. Hinter der
weiblichen Überzahl vermutet Koordinatorin
Vilgelmi eine „Machokultur“,
die Migranten noch oft pflegen.
Bei allen Beteiligten
positive Erfahrungen
Wie auch immer: Trotz aller Probleme,
ziehen die beiden Frauen ein
überaus positives Fazit des Projekts:
„Die Stadt kann sagen, dass es immer
mehr Migranten gibt, die es ,geschafft‘
haben. Und für die Migranten
ist die Erfahrung wichtig, dass sie verstanden
werden und die Stadt etwas
für sie tut. Das schafft Vertrauen.“
Ratgeber EXTRA 11
Überzeugt vom Einsatz für die Integration von Migrantinnen und Migranten in Wiesbaden: Ljence Nikolovski (links) und
Tatyana Vilgelmi. Foto: Bernhard Perrefort
Ljence Nikolovski gewinnt ihrer
Tätigkeit, für die sie intensiv vorbereitet
wurde, ebenfalls Positives
ab. Sie erfährt „Anerkennung und
Bestätigung“. Gerne erinnert sie
sich noch an den Tag, an dem ihr
die Visitenkarte als Integrationsassistentin
ausgehändigt wurde. Da
habe sie gewusst: „Ich habe etwas
geschafft.“ Und thematisch wird sie
ihre Erkenntnisse aus ihrem Engagement
sogar in ihrer Bachelor-Arbeit
einbringen. Denn darin möchte sie
sich mit der Integration von jungen
Menschen in Deutschland befassen.
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Zur Sache
Gut 600 Einsätze
Von August 2010 bis April 2012
Behörden, soziale Einrichtungen
oder auch die Polizei in Wiesbaden
Integrationsassistenten in Wiesbaden
627 Mal um Unterstützung
gebeten. Nahezu in jedem Monat
stieg die Zahl solcher Fälle an. 142
Einsätze befassten sich mit Menschen
türkischer Herkunft, gefolgt
von Russen (55). Auch bei drei Twi
sprechenden Menschen aus Ghana
wurde vermittelt. (bp)

12
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Neu zum Kreuzfest 2012
Was muss ein Mensch manchmal
aushalten! „Jeder muss halt sein
Kreuz tragen.“ Der Gott allerdings,
im Vertrauen auf den Jesus sein
Kreuz ertragen hat, widerspricht:
Wenn Menschen leiden, leidet er
mit. Durch sein „Kreuz“ will Jesus
sie retten! Dieses Buch hilft der
vernachlässigten Hoffnung auf die
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Namen alle die in die Arme, die in
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wollen, dass es anderen auch gut
geht – eine Erinnerung an
Berufung und Verantwortung von
Kirche. Es widerspricht der gängigen
Sichtweise, die Menschen,
nachdem sie in ein tiefes Loch
gefallen sind, auch noch klein
macht. Das Wort „Jeder muss
halt sein Kreuz tragen“ gilt weit
verbreitet als Grundbestandteil
des christlichen Glaubens.
Deshalb wird hier das ursprünglich
Gemeinte neu in Erinnerung
gerufen.
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Zur Sache
Zum vierten Mal in
Wiesbaden
1959 wurde zum ersten Mal
das Kreuzfest gefeiert, und
zwar in Limburg. Damals
stand es unter dem Leitwort
„Kirche unter dem Kreuz“.
Es findet traditionell in
einem der elf Bezirke des
Bistums statt und geht auf
das Fest Kreuzerhöhung
am 14. September zurück.
Dabei werden thematische,
spirituelle und kulturelle
Akzente in der jeweiligen
Region gesetzt. Im Mittelpunkt
steht die Kreuzreliquie,
die in der kostbaren
Staurothek aufbewahrt
wird. Dem Kreuzfest voraus
geht in jedem Jahr die
Kreuzwoche, die immer in
Limburg veranstaltet wird
und deren Programm sich
an unterschiedliche Zielgruppen
wendet.
Seit 1959 wurde das
Kreuzfest dreimal in Wiesbaden
begangen:
� 1968; Motto: „Versöhnung
unter dem Kreuz“
�1983; Motto: „Nehmet
einander an“
� 1997; Motto: Klimawechsel
– Kirche in unserer
Stadt“
� in diesem Jahr steht das
Kreuzfest in Wiesbaden
unter der Motto „Quellen
des Heils“.
Mit der Einführung des
Kreuzfestes 1959 wollte der
damalige Bischof Wilhelm
Kempf Identität in dem
noch jungen Bistum Limburg
stiften. Ihm ging es
darum, Einheit und Vielfalt,
Zentrum und Peripherie
der Diözese zusammenzubinden.
Er wählte dazu
das Fest Kreuzerhöhung im
Hinblick auf die Kreuzreliquie
in der Staurothek des
Limburger Domschatzes.
Reliquie und Behälter stammen
aus Konstantinopel.
Sie gelangten während des
Kreuzzuges von 1204 über
Umwege in das Bistum Trier.
Seite der Gründung des
Bistums Limburg befindet
sich die Kreuzreliquie im
Domschatz. (kai)
Von Theresa Beck
An wie vielen Sonntagen
im Jahr dürfen Geschäfte
öffnen? Was steht im
Religionsunterricht auf
dem Lehrplan? Was soll
das Spielhallengesetz
regeln? Viele Themen
beschäftigen Kirche und
Staat gleichermaßen.
Manchmal sind sie einer
Meinung, und manchmal
gibt es Konflikte. Der Leiter
des Kommissariats der
Katholischen Bischöfe im
Land Hessen, Wolfgang Pax,
möchte, dass beide Seiten
sich verständigen: „Ich trage
die Stimme der Kirche in
die Politik und erkläre in der
Kirche die Absichten und
Überlegungen in der Politik.
Dazu gehört auch, dass sich
die Bistümer untereinander
und mit der evangelischen
Kirche abstimmen.“
Der ehemalige Limburger
Dompfarrer fährt fort: „Ich
möchte zusammenführen
und zusammenbinden. Ich
sehe das als eine wertvolle
Aufgabe.“
Das Kommissariat der Katholischen
Bischöfe im Land
Hessen ist nicht nur für das
Bistum Limburg zuständig,
sondern auch für die übrigen
Bistümer, die im Land
Hessen liegen: Mainz, Fulda
und Paderborn.
Zusammen mit dem evangelischen
Kirchenrat Jörn
Dulige, Beauftragter der
hessischen Landeskirchen
am Sitz der Landesregierungen,
trifft sich Pax regelmäßig
unter anderem mit
den hessischen Ministern,
Vertretern der Gewerkschaften
und Arbeitgeberverbänden.
Sie besuchen
gemeinsam Gefängnisse
und treffen sich mit Verantwortlichen
für den Strafvollzug
im Justizministerium.
Bei Gesetzesänderungen im
Land Hessen wird das Kommissariat
angehört.
In der Verfassung
festgelegt
Die Hessische
Staatskanzlei
in Wiesbaden
(links): Hier
ist die Verbindungsstelle
zu
den Kirchen und
Religionsgemeinschafteneingerichtet.
Foto: Theresa
Beck
Der Limburger
Dom (rechts):
Hier war Wolfgang
Pax Pfarrer,
bevor er die
Leitung des „Katholischen
Büros“
in Wiesbaden
übernahm.
Foto: dpa/PA
„Bemüht euch um das Wohl“
Im Kommissariat der katholischen Bischöfe treffen sich Staat und Kirche
In Hessen ist das Verhältnis
von Staat und Kirche
in den Artikeln 48 bis 54
der Landesverfassung festgelegt.
Für Wolfgang Pax
haben die Regelungen des
Grundgesetzes und der hessischen
Landesverfassung
klare Stärken: „Wir haben
in Deutschland weder eine
Staatskirche noch einen La-
Mit ihm trifft sich Wolfgang
Pax regelmäßig: der evangelische
Kirchenrat Jörn Dulige,
Beauftragter der hessischen
Landeskirchen am Sitz der
Landesregierungen.
Foto: hr
izismus wie in Frankreich.
Der deutsche Staat ist neutral,
aber wohlwollend“,
sagt Pax.
So heißt es in Artikel 54,
dass Seelsorger in Krankenhäusern,
Strafanstalten
und sonstigen öffentlichen
Anstalten zugelassen sind.
In Artikel 51 ist geregelt,
dass Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften,
die Körperschaften des
öffentlichen Rechts sind,
Steuern erheben können.
Ratgeber EXTRA 13
„Der Staat erlässt Gesetze
und kann verlangen, dass
sich die Bürger daran halten.
Er kann aber nicht
bestimmen, aus welcher
inneren Überzeugung die
Bürger handeln. Der Staat
verlässt sich auf die Religionsgemeinschaften,
dass
sie Werte vermitteln, die
ein gutes Zusammenleben
ermöglichen“, erklärt Pax.
„Religionsunterricht ist in
Deutschland zum Beispiel
mehr als Wissensvermittlung.
Er soll von Menschen
erteilt werden, die Zeugen
ihres Glaubens sind.“
Christen sollen sich in
der Politik engagieren
Wolfgang Pax findet, dass
Christen verpflichtet sind,
sich in der Politik zu engagieren:
„Der demokratische
Staat und die Kirchen dienen
den gleichen Menschen.
Sie müssen daher eng
zusammenarbeiten, ohne
sich gegenseitig zu vereinnahmen.“
Er orientiert sich
an Jeremia 29,7: „Bemüht
euch um das Wohl der Stadt,
in die ich euch weggeführt
habe, und betet für sie zum
Herrn; denn in ihrem Wohl
liegt euer Wohl.“

14
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Bewährte Zusammenarbeit
Fragen von Theresa Beck an
Dr. Wolfgang Pax, Leiter des
Kommissariats der Katholischen
Bischöfe im Land
Hessen.
Mein Arbeitsplatz wird
als Kommissariat der
Katholischen Bischöfe im
Land Hessen bezeichnet,
weil...
... das lateinische Wort
„commissarius“ „Beauftragter“
bedeutet und „Kommissariat“
somit die Dienststelle
eines Beauftragten ist. Das
Kommissariat nimmt im
Auftrag der Bischöfe den
Kontakt zu Landesregierung,
Landtag und weiteren
Institutionen wahr und
sorgt für die wechselseitige
Kommunikation. Ein anderer
Begriff für die Einrichtung
ist „Katholisches Büro“.
Das Bistum Limburg und
das Land Hessen verbindet
mehr miteinander als
Fragen an Oliver Franz. Er ist
in der Hessischen Staatskanzlei
für die Verbindung zu
den Kirchen und Religionsgemeinschaften
zuständig.
Meine Funktion wird als
Verbindungsstelle zu den
Kirchen und Religionsgemeinschaften
bezeichnet,
weil ....
...es um die Pflege der guten
Kontakte zwischen der Landesregierung
und den Leitungen
der Kirchen und Religionsgemeinschaften
geht.
Mein „Arbeitstitel“ lautet
„Kirchenbeauftragter“.
Das Bistum Limburg und
das Land Hessen verbindet
mehr miteinander als
die gemeinsame geographische
Lage, denn ...
...beide sind in partnerschaftlicherZusammenarbeit
gemeinsam den
Menschen verpflichtet. Das
die gemeinsame geographische
Lage, denn...
...Kirche und Staat dienen
in einer Schnittmenge
den gleichen Menschen.
Christen sind Bürger
des Landes und Bürger
des Landes sind Christen.
Darüber hinaus stehen
die kirchlichen Angebote,
insbesondere die caritativen
Einrichtungen, allen
Menschen offen. Diese
Überschneidungen erfordern
Absprache und Koordination.
Wiesbaden ist für das
Land Hessen wie Limburg
für das Bistum, denn...
...Wiesbaden ist die Landeshauptstadt
mit Sitz von
Landesregierung und Landtag
und zahlreicher weiterer
Einrichtungen.
Ich freue mich auf Treffen
mit Politikern, weil...
Land sorgt für die materiellen
Grundlagen, die Kirche
gibt ihren Mitgliedern
Orientierung und Heimat
im Glauben. Außerdem verbinden
das Bistum Limburg
und das Land die beiden
Staatskirchenverträge vom
4. Juli 1963 und vom 29.
März 1974 sowie tagtäglich
der Kontakt zwischen der
Verbindungsstelle und dem
Kommissariat der katholischen
Bischöfe im Lande
...sie einen Blick für
das Machbare im Wünschenswerten
haben. Die
Gespräche mit politischen
Verantwortungsträgern
sind von Offenheit und
Wertschätzung geprägt.
Sie bieten Raum, jeweilige
Sichtweisen auszutauschen,
Wünsche einzubringen und
Verständnis für je eigene
Vorstellungen und Erwartungen
zu erreichen.
Wenn Ihnen eine Gesetzesänderung
vorgelegt
wird, dann...
...bedenke ich, welche Folgen
es für die Menschen,
für die Christen und für die
kirchlichen Abläufe hat.
Das Bistum Limburg ohne
die Politik…
...würde auf die bewährte
und in der Verfassung
grundgelegte Kooperation
der eigenständigen Kirche
Hessen am Sitz der Landesregierung.
Wiesbaden ist für das
Land Hessen wie Limburg
für das Bistum, denn...
...in den beiden Städten residiert
die jeweilige Leitung,
also die Hessische Landesregierung
in Wiesbaden und
der Bischof von Limburg in
Limburg.
Ich freue mich auf Treffen
mit Kirchenvertretern,
weil...
...Theologen häufig eine
andere Sicht der Dinge als
Juristen haben und ich den
Perspektivwechsel als bereichernd
empfinde.
Wenn wir miteinander
reden, dann ist besonders
spannend, dass .....
...wir im Interesse der
Menschen meistens ohne
Wolfgang Pax Foto: Braun
und dem weltanschaulich
neutralen Staat zum Wohl
der Menschen verzichten.
Einer Kirche, die sich nicht
in der Politik engagiert,...
...würde etwas fehlen, denn
sie würde ihrer Anwaltsfunktion
für den Menschen
nicht gerecht.
Von der Kirche kann die
Politik lernen, dass...
Den Menschen verpflichtet
Oliver Franz Foto:privat
Schwierigkeiten zu gemeinsamen
Ergebnissen finden.
Wenn Kirchenvertretern
eine Gesetzesänderung
vorgelegt wird, dann erwarte
ich...
...dass sie sich konstruktiv
mit ihr auseinandersetzen.
Hessen ohne Christen
wäre wie ....
...das Meer ohne Fische.
Für die Kirche hat es den
Vorteil sich in der Politik
zu engagieren,weil …
...sie auf diese Weise gesellschaftliche
Wirklichkeit
beeinflussen kann.
Von der Kirche kann die
Politik lernen, dass ...
...man über den Tag hinaus
in die Zukunft denken und
vorübergehende Flauten
Ratgeber EXTRA 15
...es jenseits tagesaktueller
Prozesse und den schnellen
Abläufen in einer Legislaturperiode
lohnt, langfristige
Perspektiven zu
haben und dass GrundüberzeugungenOrientierung
geben.
Von der Politik kann Kirche
lernen, dass...
...die Lebenswelt der
Menschen und ihre Erfahrungen
ein wichtiger Bezugspunkt
für Handeln
sind und es daher
auch den „rechten Augenblick“
für Projekte, Vorhaben
und Veränderungen
gibt.
Politik ist immer dann
gefragt,...
...wenn neue Fragen beziehungsweise
alte Fragen neu
auftauchen und Regelungen
für ein gutes Zusammenleben
zu treffen sind.
und Gegenwind aushalten
muss. Wer in Epochen
denkt, kommt mitunter zu
anderen Ergebnissen als
der, der in Wahlperioden
denkt.
Von der Politik kann Kirche
lernen, dass ...
...man sich nicht nur für den
richtigen Weg entscheiden,
sondern auch die Menschen
auf diesem Weg mitnehmen
muss. Das Mitnehmen ist
keine Maßnahme, sondern
ein Prozess.
Kirche soll sich überall
dort einmischen, wo....
...kirchliche Belange betroffen
sind, es um das christlich-humanistischeFundament
unseres Staates geht
oder schwierige ethische
Fragen zu beantworten
sind. Hier sind die Kirchen
besonders kompetent.
Fragen: Theresa Beck

16
EXTRA
Zur Sache
eranstaltungstipps
� Zum Auftakt des Kreuzfestes
wird am Freitag, 14. September,
um 18 Uhr zu einem ökumenischen
Abendgebet in die Dreifaltigkeitskirche
eingeladen. Es
steht unter der Überschrift: „Bei
Dir ist die Quelle des Lebens“.
Danach: Ausklang und Begegnung
im Pfarrgarten.
Weitere Veranstaltungen im
Jubiläumsjahr:
� Samstag, 22. September, Piushaus:
19.30 Uhr: „die gewissen“,
Die Dreifaltigkeitskirche
ist mit ihrem
weißen Putz und
dem hohen Turm
schon von Weitem
zu sehen.
Das Kunstwerk
kann in
verschiedenen
liturgischen
Farben leuchten.
Theatergruppe Dreifaltigkeit,
präsentieren zum Jubiläum:
„Alles auf Krankenschein“, Rasante
Komödie von Ray Cooney.
Anschließend Musik und Tanz.
� Sonntag, 30. September,
Kirche: 9.30 Uhr: Feierlicher
Gottesdienst zum Abschluss des
Jubiläums. Anschließend
buntes Gemeindefest im Piushaus
mit Kirchenkabarett des
ehemaligen Dreifaltigkeitlers
Stefan Herok. (ela)
Eine Gemeinde am Puls der Zeit
Wiesbadener Pfarrei Dreifaltigkeit feiert in diesem Jahr ihren 100. Geburtstag
Von Daniela Tratschitt
Jung, dynamisch, attraktiv –
die perfekte Kombination. Auf
einen 100-jährigen Menschen
dürfte das wohl kaum zutreffen.
Aber für eine Kirche ist
das kein Alter.
Die gehört noch zu den jungen
Hüpfern – vor allem in einer so
historischen Stadt wie Wiesbaden.
Die Dreifaltigkeitskirche ist
hip und immer am Puls der Zeit.
Spitzname:
Kulturkirche
Das könnte vor allem daran
liegen, dass die Dreifaltigkeitskirche
den Spitznamen Kulturkirche
trägt. Seit Jahrzehnten
bietet die Gemeinde bekannten
und unbekannten Künstlern
Raum für ihre Kunst. Egal aus
welcher Sparte, ob Musik, Bildende
Kunst, Theater, … hier
finden Künstler und Kunstbegeisterte
immer einen Platz.
„Die Gemeinde geht mit ihrer
Kulturarbeit oft neue Wege des
Glaubens“, freut sich Diakon
Stephan Arnold. „Alles dreht
sich darum, Begegnungen
zu ermöglichen. Das bedeutet
in diesem Falle auch,
sich mit der Kunst und
dem Ausstellungsort auseinander
zu setzen. Und das
wiederum bedeutet, sich mit
Anderen auseinanderzusetzen.“
Denn gerade wenn die Schönheit
im Auge des Betrachters
liegt, lässt sich darüber besonders
gut streiten. „Wir wollen
auch Sinnstiften durch Kunst.“
Genau das ist durch das neue
Altarbild des Künstlers Andreas
Koridass passiert. Das moderne
Kunstwerk des Mainzer Bildhauers
regt seine Betrachter
zum Gespräch an. Davon ist
auch Gemeindereferentin Susanne
Hering überzeugt. „Seit
der Enthüllung des Kunstwerkes
im Juni beobachte ich immer
wieder Gemeindemitglieder,
die sich über unsere Dreifaltigkeitsdarstellung
unterhalten.“
Das Fenster zeigt die heilige Familie
und wurde von der ehemaligen
Kunstlehrerin Angelika Groth gestaltet.
Da das Kunstwerk auch mit
unterschiedlichem Licht arbeitet,
gibt es immer wieder etwas zu sagen.
„Ich glaube, dass wir damit
wirklich einen echten Hingucker
in unsren Altarraum gebracht
haben.“ Die drei Holzstreben
regen einfach zum Dialog an.
Dialog ist aber sowieso eines
der großen Themen der Dreifaltigkeitsgemeinde.
„Bei uns bedeutet
Gemeinde auch Gemeinschaft“,
erläutert Angelika Groth
(62). Seit 50 Jahren ist sie in der
Dreifaltigkeitsgemeinde aktiv
und gehörte bis vor kurzem noch
zum Pfarrgemeinderat. „Wir gehören
hier alle zusammen, ohne
dass wir klüngeln müssen.“
Umstellungen haben
kreativ gemacht
Seit einiger Zeit hat die spanisch
sprachige Gemeinde ihren
Sitz hier, und seit Anfang des Jahres
ist die Dreifaltigkeitsgemeinde
mit St. Bonifatius fusioniert.
Das bedeutet für die 100-jährige
Pfarrei einiges an Umstellungen.
Die Dreifaltigkeits-
Darstellung von Andreas
Koridass bestimmt
den Raum hinter dem
Altar. Fotos (5): Daniela
Tratschitt
„2007 sind wir mit St. Andreas
zusammengeschlossen worden
und jetzt mit St. Bonifatius“,
erinnert sich Groth. „In den 1990ern
hatten wir auch schon eine an
Hauptamtlichen sehr arme Zeit.
Das hat uns allerdings nur kreativer
gemacht. Mal sehen, was
jetzt passiert. Mit der spanischen
Gemeinde sind wir schon richtig
gut zusammen gewachsen.“
Auch Diakon Arnold weiß um
die Probleme, die so eine Fusion
mitbringt. Trotzdem: „Das Zweite
Vatikanische Konzil beginnt
jetzt zu wirken. Das bedeutet,
dass die Laien verstärkt eingesetzt
werden. Meiner Meinung
nach liegt die Zukunft der Kirche
in der Ehrenamtlichkeit.“
Das bietet laut Arnold sehr
viele Möglichkeiten. „Diese Kirche
ist permanent mitten drin
im Geschehen. So bleibt die
Dreifaltigkeitsgemeinde auch
mit 100 Jahren immer jung.“
Informationen im Internet:
http://www.dreifaltigkeithundertjahr.de/
Nachgefragt
Licht statt Farben
Drei Fragen an Andreas
Koridass (47), Bildhauer aus
Mainz.
Frage: Wie haben Sie zu dem
Kunstwerk gefunden?
Koridass: Da die Vorgabe war,
vier alte Tafelgemälde aus Holz
rechts und links neben meine
Dreifaltigkeitsdarstellung zu
hängen, und da das Thema
„Dreifaltigkeit“ selbst abstrakt
ist, habe ich mich zu einer
freien, ungegenständlichen
Realisierung entschlossen. Ich
wollte nicht in Konkurrenz mit
dem schon vorhandenen, realistischen
Darstellungen – auch
nicht mit der Dreifaltigkeits-
Relief im Kirchenportal – treten.
Aus diesem Grund habe ich ein
abstraktes, zeitgenössisches
Werk geschaffen, das meine
typische Handschrift trägt.
Und wie genau haben Sie das
Thema Dreifaltigkeit jetzt
umgesetzt?
Bei der großen Renovierung in den
Jahren 2002/2003 wurde der Alter
in die Mitte der Kirche gerückt.
Ratgeber EXTRA 17
Andreas Koridass. Foto:
© Reinhold Fischenich, Wiesbaden
Das Werk besteht aus drei
bearbeiteten Holzbohlen, drei
freien Formen und einer dahinter
liegenden Illumination.
Für das Triptychon habe ich
Fichte, Eiche und Ulme gewählt.
Drei unterschiedliche Hölzer,
die ich durch die Bearbeitung
mit Feuer und Beize zu einer
Einheit gebracht habe. Auch die
durch verschiedene Werkzeuge
geschaffene Oberflächenstruktur
und die jeweils äußere Form
verbinden alle drei Teile.
Ich habe auch bewusst auf das
für Kirchen typische Gold verzichtet.
Anstatt des Edelmetalls
habe ich Licht eingesetzt; auch
wenn es für mich als Bildhauer
nicht unbedingt typisch ist,
erschien es mir hier sehr angebracht.
Die „Dreifaltigkeit“
schwebt nun in gelb-goldenem
Licht. Dies kann aber, je nach
liturgischer Erforderung, in die
jeweilige Farbe des Kirchenjahres
geändert werden.
Welche Intention hatten Sie
bei dem Kunstwerk?
Wie gesagt habe ich bewusst auf
Figurales verzichtet. So kann der
Betrachter ganz frei interpretieren.
Man soll auch nicht auf
Anhieb sagen können, welches
Teil aus welchem Holz ist, da
ich keiner der drei senkrechten
Symbole „Vater“, „Sohn“ oder
„Paraklet“ zugewiesen habe. Der
Betrachter ist gefordert, sich auf
dieses ungegenständliche, freie
Bild einzulassen und damit in
Kommunikation zu treten. Das
war mir besonders wichtig.
Interview: Daniela Tratschitt

18 EXTRA
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Wiesbadener Stadtteil ihr Brauchwasser.
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Jesaja jubelt. Der Herr ist
groß. Er wird das Volk retten:
„Ihr werdet Wasser schöpfen
voll Freude aus den Quellen
des Heils“, heißt es in
Jesaja 12,3. Das Gute, das
von Gott kommt, sprudelt
ohne Unterlass. Und die
Menschen können aus dem
Vollen schöpfen. Dieser
Ansicht möchte das Kreuzfest
in Wiesbaden nachspüren.
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Wassers erfassen. Rund zwei
Millionen Liter Wasser sprudeln
jeden Tag aus den heißen Thermalquellen.
Die Wiesbadener
Hauptquellen Kochbrunnen,
Große und Kleine Adlerquelle,
Schützenhofquelle, Salmquelle
und Faulbrunnen haben eine
Temperatur von 47 bis 67 Grad
Celsius. An heißen Tagen eignen
sie sich daher nicht gerade als
Durstlöscher. Das warme Wasser
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die Oberfläche. Menschen trinken
es bei Halsschmerzen oder
Magenverstimmungen. Wegen
seines hohen Calcium-Gehaltes
soll es Osteoporose vorbeugen.
„Wenn wir das Wasser für
ein paar Tage abstellen, um die
Brunnen zu reinigen, werden
die Menschen schon unruhig,
dann fragen sie, wann es wieder
Wasser gibt“, sagt Thomas
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Schon die Römer wussten das Heilasser
aus Wiesbaden zu schätzen.
it den roten Mineralablagerungen
n den Quellenbecken, dem Sinter,
ärbten sie ihre Haare. Und um zehn
ach Christus errichteten sie ein
enesungsbad für Soldaten. „Wisiada“,
das Bad in den Wiesen, wurde
iesbaden im Mittelalter genannt.
ohann Wolfgang von Goethe sagte
ber Wiesbaden: „Ich wohne hier
llerliebst, aber teuer, esse gut und
ohlfeil. Morgens nach köstlichem
chwalbacher Wasser bade ich in
em heilsamen Wiesbaden. Das alles
ekommt mir recht gut.“
Heute wird das warme Wasser
och zum Heizen genutzt. Mit rund
inem Drittel des Wassers der Hauptuellen
wird Wärme für private und
ffentliche Häuser erzeugt. 2010
onnten so 122 Tonnen klimaschädiches
Kohlendioxid gespart werden.
Schmecken
und riechen
An einigen Brunnen lässt sich das
Quellwasser erschmecken und erriechen.
Gegenüber der Staatskanzlei
auf dem Kochbrunnenplatz sprudelt
die stärkste Quelle Wiesbadens, der
Kochbrunnen. 300 bis 350 Liter 67
Grad warmes Wasser aus 2000 Metern
Tiefe spuckt der Kochbrunnen
in der Minute aus. Die Quelle speist
den rot-braun gemaserten Springer-
Brunnen und die Trinkstelle im
Pavillon auf dem Kochbrunnenplatz.
Leicht fauliger Geruch und warmer
Dampf weht dem ins Gesicht, der
das Wasser am Springer-Brunnen
probieren möchte. Achtung, es ist
heiß! Sieben Zentimeter rötliche
mineralische Ablagerungen bilden
sich jedes Jahr neu auf dem Springer-
Brunnen. Sie müssen einmal im Jahr
abgetragen werden, sonst würde die
Granit-Schale unter dem Gewicht
zusammenbrechen. Künstler und
Kunsthandwerker bauen die Sinter-
Stücke in ihre Kunstwerke ein.
Wasserausgabe durch
Mädchen mit weißer Haube
In der Nähe ist der Kochbrunnen-
Pavillon. Er wurde 1888 errichtet. Zu
der Zeit haben Kochbrunnenmädchen
das Thermalwasser in Krügen
an Kurgäste ausgegeben. Sie waren
wie Serviermädchen mit schwarzem
Kleid mit weißer Schürze und weißer
Haube gekleidet. Seit 1970 kann sich
jeder an der Trinkstelle im Pavillon
Wasser abfüllen. Es ist sehr leicht,
eine mitgebrachte Flasche unter die
gebogenen Hähne zu halten, aus denen
pausenlos das Wasser fließt.
Nach fünf Minuten erreicht der
Quellen-Tourist die Drei-Lilien-Quelle.
Sie ist eine der wenigen Quellen,
die noch an der Oberfläche sichtbar
Sichtbar sind die Sinterablagerungen am Kochbrunnenspringer. Die Römer
nutzten die Minaralien zum Färben der Haare. Im Hintergrund ist der Pavillon, in
dem Wasser gezapft werden kann. Fotos (2): Theresa Beck
Zur Sache
Die Legende vom Riesen Ekko
In der Gegend rund um Wiesbaden
lebte einmal ein Riese, der sich
Ekko nannte. Sein beschauliches
Leben wurde von einem Drachen
gestört, der in den Taunuswäldern
hin und her zog. Als Ekko eines
Tages den Drachen erschlagen
wollte, fand er ihn aber nicht. Das
ärgerte ihn so sehr, dass er seine
Lanze zornig in den Boden stieß. Es
schien Ekko, als ob er den Drachen
aus der Tiefe lachen hörte. Verwundert
zog er die Lanze wieder heraus
und sofort kam heißes Wasser aus
dem Boden und verbrannte seine
Füße. Wütend bohrte er seine
Lanze immer wieder in die Erde,
immer tiefer. Plötzlich traf ihn ein
Wasserstrahl ins Gesicht. Er fiel um
und landete auf dem linken Arm.
Hand und Unterarm gruben sich
in den aufgeweichten Boden. So
entstanden Wiesbadens Hügel und
Täler. Und dort, wo der Riese in
den Boden stach, sprudelt seitdem
heißes Wasser aus der Erde. (thb)
EXTRA 19
ist. Hier murmelt das Wasser in
seinem Becken ungestört vor sich
hin. Die Quelle befindet sich auf der
Rückseite des Hotels „Schwarzer
Bock“ hinter einer Tür. Man muss
klingeln. Hinter der unscheinbaren
Fassade befindet sich ein Brunnen,
der – im Jugendstil – mit farbigen
Fliesen ausgestaltet ist. Da eine Filteranlage
fehlt, ist das Wasser heute
nicht mehr zum Trinken geeignet.
Und weiter geht es durch die Innenstadt
zum Bäckerbrunnen. Er diente
lange Zeit als öffentliche Zapfstelle.
Drei Fuhrleute befüllten gleichzeitig
hier ihre Fässer. Bäcker, Metzger
und Bewohner des Stadtteils sparten
damit teures Brennholz, indem sie
das Thermalwasser in den Häusern
nutzten. Heute plätschert er zwischen
nicht ganz billigen Geschäften
und Restaurants vor sich hin und
sorgt für eine ruhige Atmosphäre.
Nach einem Bummel durch die
Fußgängerzone erreicht der Besucher
den Schützenhofbrunnen. Er steht
etwas verloren auf seinem Platz. Die
modernen, flachen, quadratischen
Brunnen, die vor ihm aufgereiht sind,
die zum Plantschen einladen und mit
normalem Grundwasser gefüllt sind,
scheinen attraktiver. Die Quelle des
Schützenhofbrunnens ist kälter und
enthält deutlich weniger Mineralien
als die anderen Hauptquellen.
Baden im 67 Grad warmen
Wasser
Und wie wäre es zum Abschluss
mit einem Bad im Quellwasser
der Kaiser-Friedrich-Therme? Doch
aufgepasst: Es ist üblich, nackt zu
baden. 67 Grad heiß ist das Wasser,
das aus der Adlerquelle sprudelt.
Es läuft durch meterlange Rohre
im Thermenkeller, wird in riesigen
Kesseln, die so hoch sind wie ein
Stockwerk, aufgefangen, und wieder
weiter geleitet. Es wird heruntergekühlt
und hat im Kaltwasserbecken
eine Temperatur von 21 Grad und im
heißesten Becken, dem Wildbecken,
von 42 Grad. Das Wasser schmeckt
salzig, fast wie am Meer. Das Quellwasser
soll besonders gesund sein bei
rheumatischen und orthopädischen
Erkrankungen. Von 1910 bis 1913
wurde das Bad im Jugendstil erbaut.
Keramiken, Fresken und Wandmalereien
zieren die Wände und Beckenränder.
Ein russisches Dampfbad,
eine finnische Sauna oder ein Steindampfbad
gehören heute auch zur
Kaiser-Friedrich-Therme.
In Wiesbaden kann es sich der
Mensch gut gehen lassen. Das Wasser
aus den Tiefen der Erde hilft ihm,
innen und außen zu gesunden. Hier
lässt es sich nachfühlen, wie sie sprudeln
könnten, die Quellen des Heils.
3 Weiter auf Seite 20

20 EXTRA
Der Löwe in der Kaiser-Friedrich-Therme in Wiesbaden „schaut“ nicht nur zu, er speit auch
gesundes Quellwaaser ins Becken. Foto: dpa/PA
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Die Kirchenzeitung – im Dialog mit der Welt

Sich einfach wohlfühlen
Ein kleiner Wallfahrtsort am Wiesbadener Freudenberg
Von Barbara Schmidt
Es ist ein Idyll am Rande
der Großstadt. Das
Schönstatt-Heiligtum,
Wiesbadens einziger
Wallfahrtsort, bezaubert
allein schon durch seine
Lage.
Da, wo im Stadtteil Schierstein
die Bebauung endet
und vom Freudenberg der
Blick in den Rheingau frei
wird, steht mitten im Grünen,
an erhobener Stelle,
eine Kapelle. Wer je in
Deutschland oder auf Reisen
eine andere Kapelle der
Schönstatt-Bewegung aufgesucht
hat, wird den Anblick
vertraut finden. Denn
die mittlerweile beinahe
200 kleinen Gotteshäuser
der Bewegung weltweit sind
alle nach dem Vorbild der
Kapelle errichtet, in der
Pater Josef Kentenich einst
in Schönstatt die Erneuerungs-Bewegung
gründete.
Über viele Jahre
„eropfert“ worden
Vor 41 Jahren entstand
so auch das Wiesbadener
Kirchlein. Das rund 12 000
Quadratmeter große Gelände
des Schönstatt-Heiligtums
am Pfarrer-Wilhelm-Schäfer-Weg
sei von
den Mitgliedern über viele
Jahre „eropfert“ worden,
sagt Pfarrer Hermann-Josef
Kändler, der frühere Diözesanpräses.
Heute hat
dieses Amt Pfarrer Peter
Lauer inne. Für ihn ist der
kleine Wallfahrtsort nicht
nur von der Atmosphäre her
sehr ansprechend. Die Menschen,
die hier miteinander
ihren Glauben teilten, vermittelten:
„Hier kann man
herkommen und sich wohlfühlen.
Wir freuen uns aneinander,
dass wir uns haben.“
Nicht immer ist rund um
das Schönstatt-Heiligtum so
viel los wie am Wallfahrtstag,
der alljährlich Ende Mai
an die Weihe des Gotteshauses
erinnert. Leben sei
aber eigentlich immer hier,
sagt nicht nur Peter Lauer.
Auch Schwester Rosemarie
Oswald, die den Wallfahrtsort
in den vergangenen gut
26 Jahren betreut hat, bestätigt,
dass es täglich Menschen
an diesen Ort der Stille
und Einkehr zieht. „Von den
Wiesbadenern wird das sehr
gut angenommen“, weiß
Schwester Rosemarie, die
zu den Schönstätter Marienschwestern
zählt. Aber auch
aus der nahen und weiteren
Umgebung machten sich
Menschen auf, um hier ihre
Anliegen vor Gott zu bringen.
In der Schönstatt-Bewegung
gibt es dafür nicht nur
das Gebet, sondern auch
die Möglichkeit des sogenannten
„Gnadenkapitals“:
Die Gläubigen werfen Zettel
in einen Krug, auf die sie
ihre Anliegen geschrieben
haben und zugleich vermerkt,
auf welche Weise sie
an sich arbeiten möchten.
„All die Zettel werden am
Ende bei einer Andacht im
Feuer verbrannt“, erläutert
Schwester Rosemarie.
Kraftquelle
für den Alltag
Die Marienschwester weiß
von vielen, die den kleinen
Wallfahrtsort als Kraftquelle
für ihren Alltag schätzen.
Auch Stadtdekan Wolfgang
Rösch habe schon kurze
Zeit nach seinem Amtsantritt
klar gemacht, „dass
es ihm wichtig ist, dass es
diesen Ort gibt“, sagt die 75-
Jährige, für die allerdings
Vor 41 Jahren entstanden:
die Kapelle
am Wiesbadener
Freudenberg.
Foto: Barbara
Schmidt
ihre lange Zeit in Wiesbaden
zu Ende geht. Sie werde
die Arbeit hier nun in jüngere
Hände legen, sagt sie.
Vier mal wöchentlich
wird derzeit im Wiesbadener
Schönstatt-Heiligtum
Eucharistie gefeiert. Auch zu
den Anbetungsstunden und
zum Rosenkranz-Gebet sind
die Gläubigen eingeladen.
Die besondere Marienfrömmigkeit
der katholischen
Erneuerungs - Bewegung
wird unter anderem bei
den Maiandachten gepflegt.
Die Kapelle ist täglich von
10 bis 19 Uhr für Beter
geöffnet. Informationen/
Anfahrts-Beschreibung:
http://www.schoenstattlimburg.de
Im Profil
120 Kinder
Ratgeber EXTRA 21
Die Kindertagesstätte (Kita)
St. Bonifatius besteht seit
1953 und liegt in der Innenstadt
von Wiesbaden. Da das
Haus im Moment kernsaniert
wird, wurde der Kita im
Roncalli-Haus der erste Stock
zur Verfügung gestellt. Ihr
Leitsatz lautet: „Jeder Mensch
ist Ebenbild Gottes und einzigartig
in seiner Persönlichkeit.
In der Begegnung mit
den Menschen nehmen wir
ihre Lebenswichtigkeit wahr
und reagieren auf Veränderungen.“
80 Kinder im Alter von
drei bis sechs Jahren und 40
Kinder im Alter von sechs bis
zehn Jahren, mit verschiedenen
Nationalitäten und
Religionen, werden in sechs
Gruppen betreut. Die Kita ist
anerkannte Ausbildungsstätte
für Erzieherinnen und Erzieher
im Anerkennungsjahr.
Schwerpunkte der Arbeit
sind:
� Kindern Freiheiten und
Möglichkeiten bieten, sich
selbst auszuprobieren
� das Schaffen von Spielräumen,
die die Phantasie
anregen
� das Freispiel in all seinen
Formen
� die spezielle Förderung zur
Schulvorbereitung
� die individuelle Förderung
im Rahmen der gegebenen
Möglichkeiten
� Kindern eine Orientierungshilfe
geben, indem Grenzen
gesetzt werden
� das gemeinsame Vorbereiten
von Feiern und religiösen
Festen
Traditionen geben Halt,
Wärme und Geborgenheit.
Deshalb werden Traditionen
bewahrt, indem sie mit
Kindern geteilt werden. Der
christliche Glaube ist Grundlage
der Arbeit der Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter. Er
prägt ihre Wertvorstellungen
und deren Vermittlung im
Alltag.
Öffnungszeiten: Montag
bis Freitag von 8 bis 17 Uhr;
Kontakt: Katholische Kindertagesstätte
St. Bonifatius,
Luisenstraße 31a (Zurzeit:
Friedrichstraße 26-28),
65185 Wiesbaden, Telefon:
0611/373911, E-Mail: Kita_
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22
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Im Profil
Stadtbüro unterstützt Stadtdekan
Das katholische Stadtbüro
ist eine Einrichtung des
Bistums Limburg. Seine
Hauptaufgabe ist die
Unterstützung des Stadtdekans
in seiner Arbeit
im Bezirk Wiesbaden. Die
Aufgabengebiete unterteilen
sich in drei Bereiche.
Innerkirchlich gehören
dazu die Geschäftsführung
der synodalen Gremien
(Stadtsynodalrat,
Stadtversammlung der
Wiesbadener Katholiken,
MARIANA-Konferenz der
Priester, Diakone und
hauptamtlichen pastoralen
Mitarbeiterinnen
und Mitarbeitern in der
Seelsorge), die Begleitung
der Pastoralausschüsse
in den drei Wiesbadener
Pastoralen Räumen West,
City und Ost, die Unterstützung
der fünf Gemeinden
von Katholiken anderer
Muttersprache, die
Koordinierung der neuen
pastoralen Initiativen
(Citypastoral, Kunst und
Kirche, Trauerseelsorge,
Familienkirche und Sozialpastoral),
die liturgische
Aus- und Weiterbildung
von Kommunionhelfern,
Lektoren und Wort-
Gottes-Feier-Beauftragten,
die Organisation der
Glaubenskurse sowie die
Koordination der Einrichtungen
im Roncallihaus.
In der Ökumene geht
es um den Kontakt zu
und den Austausch mit
allen christlichen Konfessionen
in der Arbeitsgemeinschaft
Christlicher
Kirchen (ACK) und um die
Zusammenarbeit in der
evangelisch-katholischen
Ökumene, insbesondere
die Geschäftsführung der
Der Sonntag
Herausgeber: Das Bistum Limburg
Verlag: Gesellschaft für kirchliche Publizistik
mbH & Co. KG, Mainz
Verlag: Gesellschaft für kirchliche Publizistik
Mainz GmbH & Co. KG, 90 HRA Mainz
3889; phG: Verwaltungsgesellschaft für
kirchliche Publizistik Mainz mbh, HRB
Mainz 7715; Geschäftsführer: Dr. Hans-
Paul Kaus, Hochheim am Main
Redaktion: Johannes Becher (job), Mainz
(Redaktionsleiter), Heike Kaiser (kai),
Bärbel Faustmann (fa), Bernhard Perrefort
(bp)
Evangelisch-Katholischen
Synodalkonferenz und die
Durchführung gemeinsamer
Aktionen wie Nacht
der Kirchen, die Mitarbeit
im Vorstand des ökumenischen
Trägervereins der
Telefonseelsorge Mainz-
Wiesbaden.
Der dritte Bereich
umfasst die (politische)
Arbeit, etwa die Begleitung
des Gesprächs der
Kirchen mit dem Magistrat,
die Mitarbeit in den
Auswahlgremien der Stadt
für den Ludwig-Beck-Preis
für Zivilcourage und den
Integrationspreis, die
Mitarbeit im Bündnis für
Demokratie, Vorstandsarbeit
in der Gesellschaft für
christlich-jüdische Zusammenarbeit
und im Aktiven
Museum Spiegelgasse und
die Öffentlichkeitsarbeit.
Drei Männer und eine
Frau bewältigen diese
Arbeit: Stadtdekan Pfarrer
Wolfgang Rösch, sein
Stellvertreter, Pfarrer
Stephan Gras, Bezirksreferent
Diakon Stephan Arnold
und Marita Seichter,
Sekretariat.
Katholisches Stadtbüro
Wiesbaden, Roncalli-
Haus, Friedrichstraße
26-28, 65185 Wiesbaden,
Telefon 0611/174-126,
E-Mail: Kath.Stadtbuero@
bistum-wiesbaden.de
Kostenlose Sonderausgabe
Anzeigenleiterin: Sylvia Ehrengard
Vertriebsleiterin: Rita Hundebeck
Anschrift für Redak tion, Vertrieb,
Anzeigenannahme:
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65549 Limburg, & 06431/91130
Druck: Verlagsgruppe Rhein Main GmbH
& Co. KG, Erich-Dombrowski-Straße 2,
55127 Mainz. Zur Zeit Anzeigenpreisliste
Nr. 36.
Werte leben, dem
Menschen dienen
Hartmut Röhrbein und seine Tochter Isabel engagieren
sich im KKV Wiesbaden
Von Christa Kaddar
Hartmut Röhrbein ist
Vorsitzender des KKV
Wiesbaden und des
Diözesanverbands, seine
Tochter Isabel ist zuständig
für Öffentlichkeitsarbeit
und Programmplanung.
Auch der Rest der
Familie engagiert sich in
der „Gemeinschaft der
Katholiken in Wirtschaft
und Verwaltung“.
„Ich bin schon sehr früh in
den KKV eingetreten“, erinnert
sich Hartmut Röhrbein,
75. Genau 55 Jahre sind es
jetzt her, als er den Vorsitz
des Jung-KKV Wiesbaden
übernahm – des Bundes
junger Katholiken in Wirtschaft
und Verwaltung. „Die
Botschaft des KKV hat mich
schon damals angesprochen,
besonders die Herausbildung
der kaufmännischen Persönlichkeit.
Gefallen hat mir
auch, dass die Muttergottes
Zur Sache
In Beruf und Staat
Der KKV Wiesbaden wurde
1893 gegründet. Zurzeit
gehören ihm
100 Mitglieder an.
Als Gemeinschaft engagierter
Katholiken aus
Wirtschaft und Verwaltung
will der Verband solidarisch
und mitgestaltend in Beruf
und Arbeitswelt, in Staat
und Gesellschaft wirken,
um dabei christlichen Wertvorstellungen
Geltung zu
verschaffen.
Der KKV betrachtet
sich als eine lebensbegleitende
Glaubens-, Bildungs-
und Aktionsgemeinschaft
mit besonderer Verpflichtung
zum Dienst am Menschen.
Seit seiner Gründung ist
der KKV mit bedeutenden
die Schutzpatronin ist.“ Als
junger Mann hat er sich für
den Beruf des Versicherungskaufmanns
entschieden, war
jahrzehntelang Direktor einer
großen deutschen Versicherung.
Nicht leicht, zu
entscheiden
Haben die Leitlinien des
KKV ihn immer begleitet?
„Als leitender Angestellter
ist es nicht immer leicht, Entscheidungen
zu treffen, die
allen Seiten gerecht werden“,
sagt er. „Dem Menschen zu
dienen, war aber immer das
Motiv meines Handelns, und
ich glaube, es ist mir weitgehend
gelungen.“
„Die Grundsätze, die wir
uns als KKV auf die Fahnen
geschrieben haben, werden
in der Wirtschaft heute in
weiten Bereichen nicht verwirklicht“,
sagt Isabel Röhrbein,
38.
Die gelernte Bankkaufrau,
die zunächst als Angestellte
sozialen Initiativen und Aktionen,
mit Maßnahmen zur
Berufsförderung und mit
Selbsthilfeeinrichtungen für
seine Mitglieder bekannt
geworden. Ein Schwerpunkt
ist die Erwachsenenbildung
Ratgeber EXTRA 23
erfolgreich im Finanz- und
Versicherungswesen tätig
war, hat aus einem Gewissenskonflikt
heraus die Konsequenz
gezogen, aus diesem
Bereich auszuscheiden und
sich als Unternehmensberaterin
und Expertin für Marketing
und Vertriebsaufbau
selbstständig zu machen.
„Jetzt habe ich die Möglichkeit,
Geschäftspartner und
Kunden zu suchen und auszuwählen.
Ich konzentriere
mich auf Produkte, die nachhaltig
und Ressourcen schonend
sind“, betont sie.
Für das Programm
verantwortlich
Zu organisieren und mit
Menschen zu kommunizieren
macht ihr nicht nur
beruflich Freude, sie bringt
ihre Talente auch in die
ehrenamtliche Tätigkeit im
KKV Wiesbaden und auf Diözesanebene
ein.
Weiterlesen auf Seite 25
mit Vortragsabenden, Seminaren,Diskussionsveranstaltungen,
Studienfahrten
und Einkehrtagen.
Der KKV Wiesbaden ist
Mitglied der Arbeitsgemeinschaft
der Katholischen
Verbände in Wiesbaden, des
Katholischen Bildungswerks
und arbeitet eng mit den
anderen kirchlichen Verbänden
zusammen. (chk)
Veranstaltungshinweis:
Vortrag von Dr. Elisabeth
Kraus: „Gott und Geld“,
Mittwoch, 28. November
2012, 20 Uhr. Gemeindesaal
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11, Wiesbaden
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Hartmut Röhrbein und seine Tochter Isabel engagieren sich für christlich-ethische Werte in Wirtschaft
und Gesellschaft. Foto: Christa Kaddar
Fortsetzung von Seite 23
Das gilt insbesondere für
die Ausarbeitung der Veranstaltungen
und Programme
für die Diözesantage, für Seminare
und Studientage, die
Werte in der Wirtschaft oder
ethisches Investment zum
Inhalt haben. In weiteren
Veranstaltungen werden beispielsweise
die Ursachen
der Finanzkrise hinterfragt,
Herausforderungen an die
Wirtschaftspolitik herausgearbeitet
und die Sozialenzy-
Zur Person
Geehrt
Seit 45 Jahren ist Hartmut
Röhrbein Vorsitzender des
KKV Wiesbaden, seit 24
Jahren Diözesanvorsitzender.
Darüber hinaus
hat er sich in der Wiedergründung
des KKV Görlitz
engagiert. Über 30 Jahre
war Röhrbein Vorsitzender
der Arbeitsgemeinschaft
der katholischen Verbände
in Wiesbaden und ist seit
1998 deren Ehrenvorsitzender.
Für sein Engagement
wurde er vielfach
ausgezeichnet, 1994 mit
Verleihung der Georgs-Plakette
durch Bischof Franz
Kamphaus und
2007 mit der Ehrenurkunde
des KKV-Bundesverbandes
für 50-jährige
Mitgliedschaft. (chk)
kliken als Wegweiser in der
Krise betrachtet.
„Wir haben ein gutes,
hochwertiges Programm
und haben es so ausgerichtet,
dass wir auch junge,
berufstätige Menschen ansprechen“,
stellt Isabel Röhrbein
fest. „Zu den Veranstaltungen
kommen Mitglieder
und Gäste aus der ganzen
Diözese, die das Miteinander
bei uns sehr schätzen.
Gerade konnten wir in Wiesbaden
acht neue Mitglieder
gewinnen.“
„Die Arbeit im Verband
halte ich für sehr wichtig“,
sagt Isabel Röhrbein. „Ich
bin durch das Vorbild meines
Vaters stark geprägt.“ Für sie
ist der KKV ein Teil ihres Lebens.
Auch ihre Mutter Erika
ist im KKV engagiert, ebenso
ihr Bruder Wolfgang, der Organist
im St. Josefs-Hospital
und in der Bonifatiuskirche
ist. „Bei vielen Veranstaltungen
war die ganze Familie
dabei“, erzählt Hartmut
Röhrbein.
Italien liebt er
besonders
Nicht nur Fachvorträge
standen und stehen auf dem
Programm. Auch gesellige
Abende und vor allem viele
gemeinsame Reisen prägen
das Miteinander. Die jährlichen
Bus- oder Flugreisen
führen nach Frankreich, Portugal,
England, ins Baltikum
und natürlich nach Italien
– in das Land, das Hartmut
Röhrbein besonders liebt.
Neben seinem Engagement
für den KKV engagiert er sich
auch in der Società Dante
Alighieri Wiesbaden, der
Gesellschaft für deutsch-italienischen
Kulturaustausch,
und war 14 Jahre lang ihr
Präsident. 2008 wurde er
im Auftrag des italienischen
Staatspräsidenten mit einem
Orden und einer Urkunde
zum „Cavaliere“ – also zum
„Ritter“ – ernannt.
Not lindern im
In- und Ausland
„Der KKV engagiert sich
auch durch Spendenaktionen
für die Linderung von
Not im In- und Ausland“,
erwähnt Hartmut Röhrbein.
Beispiele dafür sind Hilfen
für die Flutopfer in den neuen
Bundesländern oder die
Mapuche-Indianer in Argentinien.
„Und als vor Jahren viele
Jugendliche keine Lehrstellen
bekamen, rief der KKV
bundesweit zu einer Solidaritätsveranstaltung
auf.
Viele Unternehmen haben
zusätzlich Jugendliche in
ihre Betriebe aufgenommen.
Diese Aktion läuft noch
heute.“
Cavaliere Hartmut Röhrbein
bleibt auch nach mehr
als fünf Jahrzehnten Engagement
der katholische
Idealist – ehrlich im Handel,
christlich im Wandel, wie es
als Motto auf der Fahne des
KKV eingestickt ist.
Im Profil
Erwachsene fordern und fördern
Die Katholische Erwachsenenbildung-Bildungswerke
Wiesbaden, Rheingau
und Untertaunus sind
der Zusammenschluss der
Bildungsausschüsse der
Katholischen Pfarreien
und Verbände. Grundlagen
der Arbeit sind in den
Ergebnissen der Würzburger
Synode aus dem Jahre
1975 und der Gesetzgebung
des Landes Hessen
festgelegt. Die Katholische
Erwachsenenbildung leistet
einen Beitrag zur allgemeinen
Weiterbildung
mit dem Fokus, Menschen
auf ihrem Weg durch das
Leben und in ihrem Glauben
zu fordern, zu fördern
und zu unterstützen. Im
Mittelpunkt steht der
Mensch, unabhängig von
Konfession, Herkunft und
sozialem Stand.
Die Bildungswerke
verantworten ein eigenes
Veranstaltungsprogramm
und unterstützen die
Bildungsbeauftragten aus
den Kirchorten. Sie geben
Impulse für Angebote der
pfarrlichen Erwachsenenbildung.
Die Einbeziehung
der Kunst- und Kulturlandschaft
ermöglicht
ideale Lehr- und Lernbegegnungen.
Der Schwerpunkt
liegt im Bereich
Theologie-Philosophie.
Die Aus- und Weiterbildung
Ehrenamtlicher ist
über die Bistumsgrenze
hinaus bekannt.
Ziel der Erwachsenenbildung
ist es, Menschen
Caritas hilft bei Integration
Die Vermittlung ausreichenderDeutschkenntnisse
in Wort und Schrift
ist das Ziel von Integrationskursen.
Als Träger
ist der Caritasverband
durch das Bundesamt für
Migration und Flüchtlinge
(BAMF) seit Inkrafttreten
des Zuwanderungsgesetzes
im Jahr 2005
anerkannt. Die Kursleiter
verfügen über langjährige
Unterrichtserfahrung
und interkulturelle
Kompetenz. Neben den
Integrationskursen wer-
Ratgeber EXTRA 25
Elke Wirtz-Meinert ist die
Leiterin der Erwachsenenbildung.
Foto: privat
zu erreichen, die das
Kursangebot schätzen und
wiederholt die Angebote
nutzen. In einem ständigenEntwicklungsprozess
sorgen die Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter
der Bildungswerke dafür,
dass sowohl die zentralen
Angebote als auch die
Veranstaltungen in den
Pfarreien der Zielgruppe
entsprechend gut organisiert
und von erfahrenen
Referentinnen und Referenten
durchgeführt
werden. Sie bieten den
Bildungsbeauftragten vor
Ort Handreichungen für
ihre Praxis und beraten
in einem fortlaufenden
Prozess Organisatorinnen
und Organisatoren der
Weiterbildung in ihrem
Arbeitsfeld.
Kontakt: Telefon 0611/
174120, E-Mail: keb.wiesbaden@bistum-limburg.
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den Orientierungskurse
und Deutsch-Tests für
Zuwanderer angeboten.
Anmeldung und Kurseinstufung:
Montag, Dienstag,
Mittwoch jeweils 9 bis
12 Uhr im Roncalli-Haus,
Katholischer Sozialladen.
Kontakt: Caritasverband
Wiesbaden-Rheingau-
Taunus, Jutta Hünemohr,
Friedrichstraße 26-28,
65185 Wiesbaden,
Telefon 0611 / 174-129,
E-Mail: jutta.huenemohr@caritas-WiRT.de

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„Eine positive Zumutung“
Das Bistum Limburg lobt zum Kreuzfest einen Kuntspreis aus
Von Daniela Tratschitt
„Kirche war schon immer
ein Ort der Kunst“, erläutert
Dr. Simone Husemann,
die Projektleiterin
der Wiesbadener Initiative
„Kirche und Kultur“.
Sie ist zuständig für das
Ausstellungsprojekt und
den damit verbundenen
Kunstpreis für das Kreuzfest
zum Thema „Von
Alpha bis Omega, von A
bis Z… Am Anfang war
das Wort, … und dann?“
„Früher waren ganze Horden
von Künstlern damit
beschäftigt, die Kirchen
auszugestalten. Einige der
schönsten Kunstwerke der
Menschheit sind für Kirchen
geschaffen worden.“
Husemann will beweisen,
dass das heute immer noch
so sein kann – oder sogar
schon so ist. „Wir haben so
viele wunderbare Kirchen in
Wiesbaden – alte und neue.
Und jede hat ihren eigenen
Charakter. Der entsteht genauso
durch die Gemeinde
wie durch die Ausgestaltung
des Gotteshauses.“
Kreativer
Gedankenaustausch
Deshalb hat sie vor einiger
Zeit die Reihe „Bekannte
Unbekannte – Räume
für Mensch und Liturgie“
ins Leben gerufen. „Diese
Führungen sollen in die Geschichten,
Schönheiten und
Potenziale moderner Sakralräume
der Stadt Wiesbaden
hinführen und einen kreativen
Gedankenaustausch
Leitet das Projekt „Kirche und
Kultur“: Simone Husemann
Von der Jury zu einem der besten eingesandten Werke gekürt:
„Kreuzgänge III“ von Jean-Ckude Wiedl, Ausschnitt aus einem
Triptychon. Fotos (2): privat
zwischen Architekten,
Künstlern, Theologen, Menschen
der Gemeinde und
Kunstfreunden anregen.“
Diesen Gedankenaustausch
erhofft sich die Kunsthistorikerin
auch bei ihrem
neuesten Projekt. „Anlässlich
des Kreuzfestes in Wiesbaden
haben wir Künstler
aus dem Bistum Limburg
dazu aufgerufen, sich mit
dem Thema „Von Alpha bis
Omega, von A bis Z … Am
Anfang war das Wort, … und
dann?“ künstlerisch auseinanderzusetzen.“
Die Resonanz
hat Husemann überrascht.
„Wir haben rund 80
Einsendungen bekommen.
Ich muss gestehen, dass
ich zu Beginn des Projekts
nervös war, ob und was da
kommt. Und am Ende war
ich von der Qualität und der
Anzahl positiv überrascht.“
39 der eingesandten
Werke haben die erste Hür-
de geschafft. Eine Jury,
bestehend aus Kunstexperten
der Stadt Wiesbaden
und des Bistums Limburg,
haben dann die zehn besten
Arbeiten und die drei
Gewinner-Kunstwerke ausgewählt.
„Wir waren so
fasziniert von der Bandbreite,
der künstlerischen
Qualität und den Ideen
der Künstler, dass es uns
wirklich schwer gefallen
ist, eine Wahl zu treffen.“
Sieben Kirchorte
ausgesucht
Die besten 13 werden
vor, während und nach dem
Kreuzfest zu sehen sein.
„Wir haben sieben Kirchorte
in ganz Wiesbaden ausgesucht,
an denen wir die
Kunst zeigen werden“, kündigt
Husemann an. So einfach,
wie sich das anhört,
war es allerdings nicht. Für
jedes Kunstwerk musste die
passende Kirche gefunden
werden und andersherum.
Und natürlich auch die Art
und Weise der Präsentation.
„Jeder der Beteiligten musste
sich erst mit dem anderen,
der Kunst oder dem Ort,
anfreunden. Immerhin ging
es darum, eine neue, wenn
auch nur vorläufige Heimat
für die Arbeiten zu finden.“
Jetzt müssen nur noch die
Menschen zur Kunst kommen.
„Es ist natürlich eine
gewisse Gratwanderung.
Man mutet den Kirchgängern
und Gemeindemitgliedern
einiges zu – immerhin
verändert sich das gewohnte
Bild ihrer Kirche“, weiß die
Menschen- und Kunstkennerin.
„Aber ich bin mir
sicher, dass eine positive
Zumutung ist. Für mich
ist Kunst ein Lebensmittel.
Wir brauchen Kunst zum
Leben. Genauso wie den
Glauben. Und wo könnte
man beides besser kombinieren
als in einer Kirche.“
Die Verleihung des Kunstpreises
nimmt am 16. September
Bischof Tebartzvan
Elst um 14 Uhr auf
dem Schlossplatz vor
Service
Termine
12. September, 17 Uhr,
St. Andreas: Künstlergespräch
mitSylvia Richter-
Kundel
13. September, 19 Uhr,
St. Bonifatius: Künstlergespräch
mit Jean-
Claude Wiedl und Nicolaus
Werner
19. September, 17 Uhr,
St. Andreas: Kunstgespräch
mit Dr. Susanne Claußen
21. September, 20 Uhr,
St. Mauritius: Konzert und
Kunst
22. September: „13 Künstler
besuchen sieben Kirchen“,
Start: 17.30 Uhr,
St. Mauritius, Ziel: 20 Uhr,
St. Bonifatius
Informationen: www.
kirche-und-kultur.de
Im Profil
Ratgeber EXTRA 27
Familien ermutigen
Die katholische Familienbildungsstätte
(fbs) will dazu
beitragen, dass Erziehungsberechtigte
ihre Verantwortung
besser wahrnehmen können.
„Wir ermutigen Familien
durch Impulse, Begegnung
und Austausch mit anderen,
die in ähnlichen Lebenssituationen
sind, auf zentrale
Fragen ihrer Lebenssituation
Antworten zu suchen und
zu finden. Wir bereiten
junge Menschen auf Ehe,
Partnerschaft und das Zusammenleben
mit Kindern vor“,
erläutert fbs-Leiterin Marlene
Wynands-Schüller.
Das Hauptaugenmerk liegt
auf der Begleitung junger
Eltern in der sensiblen Phase
des Familie-Werdens. In
dieser Zeit werden Weichen
gestellt für das zukünftige Zusammenleben
in der Familie,
die Bindung und die Kommu-
Marlene Wynands-Schüller
Foto: privat
nikation. Eltern und Kinder
werden unterstützt, um ihre
persönliche Entwicklung und
das Leben in Gemeinschaft zu
fördern.
„Durch die Arbeit in Gruppen
initiieren wir Netzwerke, die
von den Teilnehmenden oft
über Jahre als stabilisierender
Faktor benannt werden“, so
Wynands-Schüller.
Des Weiteren bietet die katholischeFamilienbildungsstätte
Kurse in den Bereichen
Gesundheit und Kreativität
an. Die Angebote sind offen
für alle Interessierten, unabhängig
von Nationalität und
Religion.
Kontakt: Katholische Familienbildungsstätte,Friedrichstraße
26-28, 65185 Wiesbaden,
Telefon: 0611/174117,
E-Mail: fbs.wiesbaden@
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Mitglieder des sambischen Chroes von „Limburg meets Ndola beats“ beim Proben mit Besuchern aus dem Bistum Limburg. Foto: Doris Wiese-Gutheil
Gemeinsam singen verbindet
„Limburg meets Ndola beats“: Der gemischte deutsch-sambische Chor sorgt für fetzige Unterhaltung
on Volker Thies
eit 30 Jahren sind die
istümer Limburg in
eutschland und Ndola
n Sambia in einer Parterschaft
verbunden. Mit
reuzwoche und Kreuzest
soll neuer Schwung
n die Zusammenarbeit
ommen. Eine ganze Schar
on Besuchern aus Samia
ist mit dabei, um zu
eiern und neue Wege der
artnerschaft zu öffnen.
eben dem offiziellen Beuch
von Bischof Alick Banda
orgen zehn junge Sambier
emeinsam mit jungen Leuen
aus dem Bistum Limburg
ür die musikalische Un-
terhaltung. „Limburg meets
Ndola beats“ ist das Projekt
überschrieben.
Zwei weitere Besucher aus
Ndola bleiben länger in
Deutschland. Sie sind die
ersten Teilnehmer eines so
genannten „Reverse-Freiwilligendienstes“.
Anders als
das übliche Modell, in dem
deutschen Jugendliche für
einige Zeit in Afrika helfen,
soll mit den beiden jungen
Sambiern erstmals ein Programm
beginnen, bei dem
Menschen aus Ndola in
kirchlichen Einrichtungen im
Bistum Limburg mitarbeiten.
Mehr Aufsehen in der Öffentlichkeit
wird die zehnköpfige
Musikgruppe erwecken, die
im September an mehreren
Orten auftreten wird. „Die
Idee kam aus dem Pastoralen
Raum Mittelrhein“, berichtet
Christian Maier von der
Abteilung Weltkirche im Bistum.
„Dort gibt es eine Mu-
Zur Sache
Auftritte
Auftritte des deutsch-sambischen
Chores:
Freitag,14.September,
19.30 Uhr, Kirche Herz Jesu
in Rothenbach,Westerwald,
Samstag, 15. September,
19.30 Uhr, Kana-Jugendkirche
in Wiesbaden, Sonntag,
16. September, 16.30
Uhr, Kirche St. Dionysius
in Frankfurt-Sindlingen
(vt)
sikwerkstatt, die junge Leute
aus Sambia einladen wollte,
um gemeinsam Musik zu
machen.“ Schnell waren das
Sambia-Netz im Bistum, die
Jugendkirche Crossover und
der BDKJ gewonnen, und
nach einigen Absprachen begann
das „Casting“ im Bistum
Ndola, aus dem je fünf Männer
und Frauen hervorgingen,
die seitdem Stücke
einstudieren. Zugleich begannen
auch in Deutschland
zehn junge Sängerinnen und
Sänger mit den Proben, so
dass sie während der Kreuzwoche
und des Kreuzfests
einen gemeinsamen Chor
bilden. Neues Geistliches
Lied, Popmusik und Lieder
in der Landessprache Bemba
zählen zum Repertoire. Da-
Ratgeber EXTRA 29
rüber hinaus stehen in den
drei Wochen, die die Sambier
in Gastfamilien verbringen,
Schulbesuche und zwei Tage
in sozialen Einrichtungen auf
dem Programm. „Die Sambier
sollen Deutschland nicht
nur als schönes, reiches Land
kennenlernen, sondern viele
verschiedene Facetten von
Gesellschaft und Kirche“,
erklärt Christian Maier.
Hauptzweck der Musik-
Tournee ist es aber, die Verbindung
Ndola-Limburg bekannter
zu machen. Trotz der
Bistumspartnerschaft, vier
Gemeindepartnerschaften
und jungen Menschen im
Freiwilligendienst in Sambia
hält Maier „Werbung“ für die
Partnerschaft für nötig.
Weiterlesen auf Seite 30

30
EXTRA
Fortsetzung von Seite 29
„Dazu sollen die Auftritte
der Musiker vor möglichst
vielen Zuschauern beitragen“,
sagt Maier. Darüber
hinaus unterzeichnet eine
offizielle Delegation um Bischof
Banda die neue Partnerschaftsurkunde.
Den Kindern das
Lesen nahe bringen
Mit dem gleichen Flieger
wie die Sänger kommen
auch Persilvia Lusoke und
Bruce Kabwe. Sie arbeiten
ein Jahr lang im Bistum
Limburg – Persilvia im katholischen
Kindergarten in
Niederzeuzheim bei Hadamar
und Bruce bei der
Caritas in Neu-Anspach im
Taunus. „Reverse-Freiwilligendienst“
nennt sich dieses
Modell, bei dem junge Leu-
Hintergrund
te aus Entwicklungsländern
nach Europa kommen und
damit die übliche Richtung
der Hilfe umdrehen. „Es
geht um echte Partnerschaftlichkeit,
Gleichberechtigung
und Wechselseitigkeit“, erklärt
Barbara Reutelsterz,
die die Freiwilligendienste
im Bistum Limburg koordiniert.
Bislang gab es diese Umkehr
der Freiwilligenarbeit
lediglich in Einzelfällen. Mit
Persilvia und Bruce soll dies
zu einer festen Institution
zwischen Ndola und Limburg
werden.
Barbara Reutelsterz hofft,
es in den kommenden Jahren
auf alle vier Partnerbistümer
ausweiten zu können. So wie
das Chor-Projekt soll auch
der Freiwilligendienst das
Bewusstsein für die Partnerschaften
stärken und per-
Engagement in Ndola
as Bistum Ndola wurde
959 gegründet und umasst
die gesamte Copperelt-Provinz
im Nordwesten
ambias mit 32 000 Quaratkilometern.
Es ist die
leinste, aber am dichtesten
esiedelte Provinz des
andes. Die rund 700 000
atholiken machen 41 Proent
der Bevölkerung aus.
Der Copperbelt ist gerägt
durch den Bergbau
nd durch die städtischen
allungsgebiete wie Kitwe,
dola oder Chingola. Auf-
grund des Preisverfalls von
Kupfer Anfang der 1970-er
Jahre wurden viele Bergarbeiter
arbeitslos, was sich
bis heute vor allem in den
Städten durch eine hohe
Armutsquote bemerkbar
macht. In Sambia leben 80
Prozent der Bevölkerung in
absoluter Armut.
Bekannt geworden ist das
Bistum durch die Entwicklung
kleiner christlicher
Gemeinschaften. Mehr als
3000 ehrenamtliche Katecheten
engagieren sich in
Das
Gemeindezentrum
in Ndola
in Sambia.
Foto:
privat
sönliche Verbindungen aufbauen.
Reutelsterz erhofft
sich zudem einen positiven
Effekt für Freiwillige aus
dem Bistum Limburg in Sambia.
„Mit Kamerun haben wir
Erfahrungen mit ähnlichen
Projekten. Dort kümmern
sich die Freiwilligen, die bei
uns waren, besonders intensiv
um die jungen Leute,
die von hier aus in das Land
gehen“, berichtet sie.
Junge Menschen
kommen zu Besuch
Ndola will junge Leute ins
Bistum Limburg schicken,
die sich für eine Arbeit in
den Bereichen interessieren,
die sie auch in Deutschland
kennenlernen. Was sie dabei
lernen, soll Impulse für soziale
Einrichtungen in ihrem
Heimatland geben.
der Seelsorge. „Im Bibelteilen
und im sozialen Engagement
der Gruppen wird der
Glaube der Menschen in der
pluralistischen Gesellschaft
spürbar“, charakterisiert die
Abteilung Weltkirche des
Bistums Limburg die Arbeit
der kleinen christlichen Gemeinschaften.
Im Jahr 1982 besuchte
der inzwischen verstorbene
Bischof Dennis de Jong
das Bistum Limburg und
begründete damit die Partnerschaft.
(vt)
Im Profil
Buntes Völkchen im Sozialladen
Der katholische Sozialladen
(KSL), in Trägerschaft
der Katholischen Kirche
Wiesbaden und des Caritasverbands
Wiesbaden-
Rheingau-Taunus, ist
eine Anlaufstelle für
hilfesuchende Menschen.
Sie bekommen zunächst
im offenen Cafébereich
Auskunft und Kontakte.
Direkt angeschlossen
sind Beratungsangebote,
wie beispielsweise die
Vermittlung von Integrationskursen,
Renten- und
Testamentsberatung
Hilfe in allen Notlagen
Viele Menschen geraten
durch Arbeitslosigkeit,
Scheidung, Überschuldung,
Unfall, Krankheit,
durch persönliche Krisen
und im Krankheitsfall in
Notsituationen. Die Allgemeine
Sozialberatung
sieht sich als Anlaufstelle
für Menschen mit akuten
persönlichen Problemen
und sozialökonomischen
Schwierigkeiten. Gemeinsam
mit den Betroffen
Es gibt gute Gründe, in die
Erziehungsberatungsstelle
zu kommen: Krisen in
der Familie, Konflikte mit
Schule oder Kindergarten,
Fragen bei Trennungen
oder zur Entwicklung
von Kindern und Jugendlichen.
Angeboten werden
Beratungsgespräche für
Eltern, Familie und Paare.
Dazu gibt es therapeutische
und pädagogische
Im Archiv des CaritasverbandsWiesbaden-Rheingau-Taunus
werden Akten,
Texte, Schriftstücke,
Urkunden, Bilder und
Pressetexte gesammelt.
Darunter aber auch Film-
und Tondokumentationen
und Gegenstände, die in
50 oder 100 Jahren Auskunft
auf die Frage geben
können: Was haben die
bei der Caritas eingentlich
oder die Vermittlung des
Müttergenesungswerks
für Mutter-Kind-Kuren.
Im Sozialladen geht es
multikulturell zu. Montag,
Mittwoch und Freitag
trifft sich dort eine Gruppe
aramänischer Männer.
Täglich kommen Menschen
einfach nur zum
Plaudern. Und zu nennen
sind die Sprachschüler der
Integrationskurse.
Kontakt: Telefon
0611/174129, E-Mail:
sabina.fischer@caritas
werden Lösungsmöglichkeiten
gesucht. So unter
anderem beim Umgang
mit Behören, in Partnerschafts-
und Trennungskonflikten,
im Fall von
Alleinerziehenden oder
bei der Vermittlung zu
Fachberatungsstellen.
Kontakt: Telefon
0611/174211, E-Mail:
elisabeth.carrion-jaulis@
caritas-WiRT.de
Jugendliche können auch allein kommen
Es wird alles dokumentiert
Einzel- und Gruppentreffen
sowie Kurse für Eltern,
wie beispielsweise „kesserziehen“.
Kinder und
Jugendliche können sich
auch ohne Eltern direkt
an die Beratungsstelle
wenden.
Kontakt: Telefon
0611/174186, E-Mail:
beratungsstelle@caritas-
WiRT.de
gemacht? Sie geben aber
auch Zeugnis über das
Wirken der Kirche in Welt
und Zeit. Kirchliche Organisationen
unterliegen einer
Archivierungspflicht,
selbstständig oder in
Einrichtungen.
Kontakt: Telefon
0611/174149, alle Einrichtungen
sind im Roncalli-
Haus untergebracht

Silvester in Wien
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