Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

§ 1. Quellen 7
oder Notizen überliefert, zwar unterschiedlich in der Thematik und in der formalen
Beschreibung der Geschehnisse, aber doch sehr wichtig für die Erfassung
der Zeitgeschichte. Diese Texte sind insgesamt ediert, meist in den MGH, s.
§ 1,2: Theoderich, Inventio ... s. Celsi; Annales S. Eucharü; Gesta Treverorum;
Acta translationis, inventionis et miraculorum s. Matthiae (AA SS Feb. 3, vgl.
Kloos S. 17 -19); Lambert von Lüttich, De vita, translatione, inventione ac miraculis
s. Matthiae (s. Kloos); Notae dedicationum S. Eucharii Treverensis; Heinrich,
Gesta Heinrici archiepiscopi Trevirensis.
In der Neuzeit erwacht indes ein historisches Interesse im Konvent, das sich
in Chroniken niederschlägt, die meist in der Form von Abtskatalogen angelegt
sind, aber auch sehr persönliche, manchmal autobiographische Inhalte haben.
Vorrangig ist dabei die Geschichte des eigenen Klosters, bedeutungsvoll vor
allem die selbsterlebte Zeit; die aus anderen Quellen oder von Mitbrüdern überlieferte
Vergangenheit bedarf vielfach einer anderweitigen Bestätigung. - Die
neuzeitlichen chronikalen Werke der Mönche Antonius Mesenich (t 1682) und
Maurus Hillar (t 1765) sind im Druck erschienen (s. § 1,2). Nicht ediert sind
dagegen folgende Darstellungen und Abtskataloge:
Johannes Puleh, Abbaturn series, in Versen gefaßt (s. § 30: zu 1626). - Zit.: Pulch. T
Hs. 1655/ 364, S. VI + 237, Pap. Neu gebunden, Lederrücken, zu Anfang ein Widmungs-
und ein Titelbl. in farbiger, barocker Ornamentik.
Die Hs. ist offenkundig vom Vf. selbst in einer Humanistenschrift geschrieben. Er
widmet sein Werk dem Abte Gangolph Alderborn, über dessen Leben und Regierung
er aus eigenem Erleben ausführlich und lobend berichtet, ähnlich über dessen Vorgänger
Johannes VII. Keil. Auch über die Äbte des 16. Jahrhunderts weiß er aus
Berichten anderer Mitteilungswertes, während die Serie von Abt Gother bis zum 15.
Jahrhundert eher auf Auswertung schriftlicher Quellen beruht. Bemerkenswert sind
die vielen Anspielungen auf lateinische Klassiker. Seine Dichtung wurde im selben
Jahrhundert von P. Matthias Cerdo benützt. - K-K 8 S. 130.
J 0 h a n n e s Pul eh, Abbatum series, 2. Redaktion, ebenfalls in Versen ge faßt. Der Text
hat oft Varianten und Zusätze gegenüber der 1. Redaktion und wird fortgesetzt mit
einer weitläufigen Geschichte der zeitgenössischen Kriege. T Hs. 2018/ 2046, abgeschlossen
1626, BI. 471 und Register, kleines Querformat. Bei K.-K nicht verzeichnet.
Matthias Cerdo, Catalogus RR. DD. Abbatum Monasterii Sanctissimi Apostoli nostri
Matthiae patroni Germaniae apud et extra muros antiquissimae civitatis Trevirensis
(s. § 30: zu 1639; vgI. Becker III). - Zit.: Cerdo. T Hs. 1654/ 365, BI. 66, in Pap.-
Fragmente geheftet.
Die Hs. ist ein Autograph, daneben existieren eine vollständige Abschrift (T Hs.
1656/ 363) und eine gekürzte Redaktion (K Best. 210 Nr. 1998). Cerdo beginnt seinen
Catalogus mit den Anfängen des Klosters und führt ihn weiter bis 1692, zwei Jahre
vor seinem Tode. Fleißig und belesen, umsichtig im Archiv, bleibt er doch in seinen
Mitteilungen über die ältere Zeit mangels kritischer Übersicht wenig brauchbar und
unsicher, für die ihm näheren Jahrhunderte weiß er jedoch aus mündlichen Erzählungen
und eigener Erfahrung manches Wichtige zu berichten. - K-K 8 S. 130.