Ist die sogenannte Versammlung - bruederbewegung.de

FRIEDRICH KAISER: IST DIE SOGENANNTE VERSAMMLUNG … BIBLISCH? 22
tige Geistesleitung auch nur unser richtiges Verhältnis zu Christo entscheidend sein und
nicht eine äußere Versammlungsstellung. Dies Verhältnis erhalten und bewahren wir insonderheit
durch den Glauben an Ihn (Gal. 5, 6). Der Empfang des Heiligen Geistes ist
ebenfalls an den Glauben geknüpft (Joh. 7, 39; Apg. 5, 32; Gal. 3, 2; Eph. 1, 13). Der
Heilige Geist ist eine Person, und sein Gegner, der ihn in seiner Tätigkeit hemmt, ist das
Fleisch (Gal. 5, 16). Soll der Heilige Geist nun in uns, wie auch in unseren gottesdienstlichen
Zusammenkünften die Leitung haben, so müssen wir eine persönliche Treue beweisen
in der Ueberwindung alles fleischlichen Wesens, der sündlichen Lüste, des Hochmuts,
der Geld- und Weltliebe, der Eitelkeit usw. (s. Röm. 8, 13; Kol. 3, 5 u. a.). Nur
durch den Glauben, der das ganze Personenleben, das Denken, Fühlen und Wollen auf
den biblischen Linien zu dem gekreuzigten und auferstandenen Heiland leitet, können wir
hier den Sieg gewinnen. »Unser Glaube ist der Sieg, der die Welt überwunden hat«
(I. Joh. 5, 5). Wo dieser weltüberwindende Glaube ist, da ist ohne Zweifel auch wirkliche
und richtige Geistesleitung.
[39] So eng der Rahmen der sogenannten Versammlung auch ist, er hat doch noch viel
Raum für fleischliche, weltliche Gesinnung usw.; darum bietet die Versammlung an sich
durchaus keine Garantie einer untrüglichen Geistesleitung.
Der Heilige Geist wirkt und leitet allein richtig in Verbindung mit dem göttlichen Wort
(»Was er höret, wird er reden«; Joh. 16, 13), und nur sofern wir uns nach dem Worte
richten, kann der Heilige Geist die Herrschaft unter uns haben. Bei einer gründlichen,
gewissenhaften Untersuchung des Wortes bis ins einzelne und einem richtigen Vergleichen
und Zusammenfassen des ganzen, ergibt sich aber, daß die Auffassung der Versammlung
über das richtige Zusammenkommen im Namen des Herrn biblisch unhaltbar ist (vgl.
die Ausführungen oben); deshalb kann die Behauptung, daß in ihr der Geist so ausschließlich
in allem die Leitung hat, unmöglich richtig sein. – Ich glaube wohl, daß in der
Versammlung viele Gotteskinder sind, die der Heilige Geist leitet und bestimmt und die
sich der Geistesleitung bewußt sind; aber dies hat seinen Grund nicht in ihrer besonderen
Versammlungsstellung, sondern in ihrem persönlichen Verhältnis zum Herrn.
Die Kirchen- und Gemeinschaftsgeschichte legt deutlich Zeugnis davon ab, daß fast
auf keinem Gebiet der christlichen Religion so viel Verirrungen vorgekommen sind, wie
auf dem der Geistesleitung. Die Eingebungen und Tätigkeiten des eigenen Geistes wie
auch dämonische Einwirkungen und Einflüsse hat man häufig für Geisteswirkungen gehalten.
– Die Vorgänge des Geisteslebens zu kontrollieren und zu scheiden zwischen dem
eigenen Geist, den dämonischen Einflüssen und dem Heiligen Geist, das ist nicht so einfach.
Indes ist die Heilige Schrift hier das untrügliche Prüfungsmittel, und sofern die Behauptungen
über die besondere Geistesleitung sich nicht mit dem ganzen Bibelwort
decken, sind sie als irrig abzuweisen. – Weil die sogenannte Versammlung in ihrer besonderen
Einrichtung nicht mit der Heiligen Schrift übereinstimmt, kann es nicht wahr
sein, daß der Heilige Geist allein in ihr alles leitet und regiert und an den richtigen Platz
bringt.
[40] Wo die Geistesleitung von der besonderen Versammlungseinrichtung abhängig
gemacht wird, da darf der einzelne Gläubige mit seiner Ueberzeugung auch nicht über
den Rahmen der Versammlung hinausgehen, auch wenn sie ihn nach der Heiligen Schrift
über diesen hinausweist. Und die Konsequenz solcher Auffassung über die Geistesleitung
ist, daß einer oder etliche Leute, welche die andern an Begabung übertreffen und die
Grundsätze der Versammlung am besten vertreten und am geschicktesten biblisch begründen
können, die ganze Versammlung leiten und bestimmen; der einzelne darf die Heilige
Schrift nicht auffassen und verstehen, wie es ihm seine Erkenntnis und die Gewissensüberzeugung
vorschreibt; er muß sich hier richten nach den Erklärungen und Auslegungen