Krieler Dom Bote 2006 - Erzbischöfliches Berufskolleg Köln

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Nachdenkliches 28
Nachdenkliches Inkarnation Bildmeditation Sieger Köder, Und das Wort ist Fleisch geworden Funkelnde Sterne am nächtlichen Himmel, starke Holzbalken eines stützenden Stalles, goldglänzendes Stroh in einer Krippe, die sich ehrfürchtig versammelnde Familie- fast wäre unser harmlos idyllisches Weihnachtsbild perfekt. Ersetzte den besungenen „holden Knaben im lockigen Haar“ nicht der bildlose Prolog des Johannesevangeliums. Das Wort steht im Zentrum es ist seit Anbeginn bei Gott. Es ist Gott. Es ist der Ursprung allen Lebens: „Gott sprach … und es ward“- die ganze Schöpfung. Auf den Tafeln des Sinai wird das Wort gegen alle Goldenen Kälber der Welt zum Ort der irdischen Gottespräsenz. Durch seine Leben schaffenden Weisungen nimmt Gott Platz inmitten der Menschen. Er ist ihr Gott und sie sind sein Volk. Sie versammeln sich um Bundeslade und Heiliges Zelt. Im Buch des Propheten Jesaja, (lange) vor der Krippe aufgeschlagen, zeigt sich der tote Baumstumpf Isais, aus dem ein neuer Reis hervor wächst. Bild der Leben schaffenden Treue Gottes über alle Katastrophen hinweg. Sie setzen ihr Vertrauen und ihre Hoffnung in ihn. Im Stall auf den Feldern von Bethlehem ist das Wort Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt. Während die heutige Cybertechnologie davon träumt „den Menschen endlich von der blutigen Schweinerei der organischen Materie zu befreien“ (M. Minsky) geht Gott in Fleisch und Blut. Der Unfassbare lässt sich erfahren und begreifen als Leben schaffender Mensch unter Menschen. Er überbietet die Worte – die heiligen wie die scheinheiligen. Er meißelt nicht in Stein, sondern schreibt mit dem Finger in den Sand. Fährt der Wind darüber, sind seine Schriftworte dahin, aber die Ehebrecherin lebt. Nicht die fromme Versammlung um das Buch, sondern die sorgende Versammlung um den Menschen, um jeden Einzelnen, ist das Evangelium. Für Paulus ist die ganze Gemeinde von Korinth ein fleischgewordener Brief, „geschrieben nicht mit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigen Gottes, nicht auf Tafeln, sondern – wie auf Tafeln – in Herzen von Fleisch“. Daher kann die letzte Zeile des aufgeschlagenen Johannesprologs fragen: „und wir … ?“ 29 Andreas Blum
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