Entstehungsgeschichte des Roten Kreuzes und der Genfer ...

Müller, Rudolf
Dunant, Henry. -
Entstehungsgeschichte des Roten
Kreuzes und der Genfer Konvention / mit
Unterstützung ihres Begründers J. H. Dunant
von Rudolf Müller.
Stuttgart : Greiner & Pfeiffer
1897

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Bibliothèque nationale suisse

JOHANNES HEINRICH DUNANT
DER SAMARITER VON SOLFERINO
BEGRÜNDER DES ROTEN KREUZES UND URHEBER DER
GENFER KONVENTION.

E otstehu iti§s£eschichfe
des
ROTEN KREUZES
und der
Genfer Konvention.

Entstehungsgeschichte
des
Roten Kreuzes
und der
Genfer Konvention
mit Unterstützung ihres Begründers J. H. Dun&nt
von
Rudolf Müller,
Professor am Kg], Realgymnasium in Stuttgart.
Im Ansehluss an
Eine Erinnerung an Solferino
von
J. Henry Dunant,
Begründer des Roten Kreuzes und Urheber der Genfer Konvention,
und
mit Abschnitten aus dessen Denkwürdigkeiten.
VBiji
Stuttgart 1897.
Druck und Verlag von Greiner & Pfeiffer.

Inhaltsverzeichnis.
Seite
I. Eine Erinnerung an Solferino, von J. Henry Dnnant,
nach der 7. (ungedruckten) französischen Ausgabe übersetzt von
R. Müller 1
EL Henry Dunant und der erste Erfolg seines Buchs „Eine Erinnerung
an Solferino" 64
III. Die Genfer Gemeinnützige Gesellschaft und ihr Vorsitzender
Gustave Moynier. — General Guillaume Henri Dufour. —
Dunants fernere Wirksamkeit 84
IV. Der Statistische Kongress in Berlin (1863). — Seine Majestät
König Johann von Sachsen 98
V. Die erste internationale Konferenz in Genf vom 26.-29.
Oktober 1863 114
VI. Der Schweizer Bundesrat und die Genfer Konvention (1864) 183
VII. Die Anfänge des Roten Kreuzes in Frankreich und sonstige
noch nicht veröffentlichte Mitteilungen.
Aus J. Henry Dunants Denkwürdigkeiten, übersetzt von H. Müller 232
VIII. Die Anfänge des Roten Kreuzes in Frankreich. (Fortsetzung) 278
IX. Der preussische Hof und seine Sympathien für das internationale
Humanitätswerk. — Aufgabe der Frauen in Kriegsund
Friedenszeiten.
Aus J. Henry Dunants Denkwürdigkeiten, übersetzt von E. M&ller 332
X. Anhang:
Bemerkungen 381
Belege, sowie sonstige Citate 389
Bemerkung: Die „Erinnerung an Solferino" glaubten wir billiger Weise
voranstellen zu müssen, da sie den Anstoss zu dem ganzen Werke
gegeben hat.

I.
Eine Erinnerung an Solferino.
Der blutige Sieg von Magenta hatte dem französischen
Heere die Thore Mailands geöffnet, und begeistert wurde es
in Pavia, Lodi und Cremona aufgenommen. Die Oestreicher
gaben die Linien der Adda, des Oglio und der Chiese auf
und zogen am Mincio beträchtliche Streitkräfte zusammen, an
deren Spitze sich entschlossenen Sinnes der junge und ritterliche
Kaiser von Oestreich, Franz Joseph II., stellte.
Am 15. Juni 1850 langte der König von Sardinien, Viktor
Emanuel, in Brescia an, umjubelt von der Bevölkerung, die
in dem Sohne Karl Alberts den Retter und Helden zugleich
erblickte. In derselben Stadt hielt am folgenden Tag Kaiser
Napoleon seinen Einzug, unter den begeisterten Huldigungen
eines Volkes, welches sich glücklich schätzte, dem Herrscher,
der ihm wieder zu seiner Unabhängigkeit verhelfen wollte,
seinen Dank zu bezeugen.
Am 21. Juni verliessen Napoleon und Viktor Emanuel die
Stadt, nachdem ihre Heere schon am Tage zuvor abgezogen
waren. Am 23. abends gab Napoleon als Oberfeldherr dem
bei Desenzano lagernden Heere Viktor Emanuels, welches
den linken Flügel der Verbündeten bildete, den bestimmten
Befehl am nächsten Morsen in aller Frühe gegen Pozzolengo
Berichtigung: ^
ile 7 lies: Franz Joseph I. statt II.

— 2 —
aufzubrechen. Der Marschall Baraguey-d'Hilliers sollte auf
Solferino zu marschieren, während der Marschall Mac-Malion,
Herzog von Magenta, nach Cavriana, General Niel nach
Guidizzolo, Marschall Canrobert nach Medole und Marschall
Regnaud-de Saint Jean d'Angely mit der kaiserlichen Garde
nach Castiglione sich verfügen sollte.
Die verbündete Streitmacht zählte hundertfünfzigtausend
Mann mit vierhundert Geschützen.
Dem östreichischen Kaiser standen im lombardisch-venezianischen
Königreich neun Armeecorps zur Verfügung, die
sich einschliesslich der Besatzungen von Verona und Mantua
insgesamt auf zweihundertfiinfzigtausend Mann beliefen. Sieben
von diesen Armeecorps in der Stärke von hundertsiebzigtausend
Mann und fünfhundert Geschützen sollten in die
•Schlachtlinie einrücken.
Das Hauptquartier des Kaisers Franz Joseph war von
Verona nach Villafranca und von da nach Valeggio verlegt
worden. Am 23. abends erhielten die östreichischen Truppen
den Befehl, während der Nacht bei Peschiera, Salionze, Valeggio,
Ferri, Goito und Mantua wieder über den Miucio
vorzurücken. Die Hauptmacht nahm ihre Quartiere zwischen
Pozzolengo und Guidizzolo, um den Feind zwischen dem
Mincio und der Chiese anzugreifen.
Die östreichischen Streitkräfte bildeten zwei Hauptheere.
Das erste hatte an seiner Spitze den Feldzeugmeister Graf
Wimpffen; unter ihm standen die Armeecorps der Feldmarschälle
Fürst Edmund von Schwarzenberg, Graf Scliaffgotsch
und Baron Veigl, sowie die Reiterdivision des Grafen
Zedwitz. Es bildete den linken Flügel und hatte in der
Umgegend von Volta, Guidizzolo, Medole und Castel-Goffredo
Stellung genommen.
Das zweite stand unter dem Oberbefehl des Grafen
Schlick, welchem die Feldmarschälle Graf Clam-Gallas, Graf
Stadion, Baron Zobel und Ritter von Benedek, sowie die
Reiterdivision des Grafen Meusdorf unterstellt waren. Dieses

— 3 —
bildete den rechten Fitigel und hielt Cavriana, Solferino,
Pozzolengo und San Martino besetzt.
Am Morgen des 24. waren also alle Anhöhen zwischen
Pozzolengo, Solferino, Cavriana und Guidizzolo in den Händen
der Oestreicher. Ihre Artillerie hatten sie auf einer Hügelreihe
inmitten einer Angriffslinie aufgepflanzt, die ihrem rechten
wie ihrem linken Flügel gestattete, sich unter den Schutz
dieser als uneinnehmbar angesehenen befestigten Höhen zurückzuziehen.
Obgleich die beiden feindlichen Heere sich gegen einander
bewegten, so waren sie doch nicht auf einen so plötzlichen
Zusammenstoss gefasst. Die mangelhaft unterrichteten Oestreicher
vermuteten, die Cliiese wäre nur von einem Teil des
verbündeten Heeres überschritten worden. Die Verbündeten
ihrerseits hatten keine Ahnung von dieser neuen Angriffsbewegung
des Feindes und glaubten nicht so schnell auf das
.Heer des Kaisers von Oestreicli zu stossen. Die Rekognoscierungen,
die Beobachtungen, die Berichte der Patrouillen,
sowie die im Laufe des 2.'i. vorgenommenen Aufstiege in
Luftballonen hatten keinerlei Anzeichen eines unmittelbar
bevorstehenden Zusammentreffens erkennen lassen.
So war also, obgleich man beiderseits auf eine grosse
und nahe Schlacht gefasst war, der Zusammenstoss des östreichischen
und des französisch-sardinischen Heeres ani Freitag,
dem 24. Juni 1859, ein völlig unerwarteter.
Schon mit der Dämmerung des grossen Tages hatte das
durch den anstrengenden Nachtmarsch vom 23. auf den 24.
ermüdete östreichische Heer den Anprall des Feindes auszuhalten
; zudem litt es unter einer glühenden Hitze und war
von Hunger und Durst gequält, denn mit Ausnahme einer
doppelten Branntweinration hatten die meisten Oestreicher
nichts zu sich nehmen können. Auch die französischen Truppen,
die sich schon mit Tagesanbruch in Bewegung gesetzt
hatten, hatten nichts bekommen als ihren Morgenkaffee, so
dass gegen das Ende dieser blutigen, mehr als fünfzehn-

— 4 —
stündigen Schlacht die Erschöpfung der Streiter und vor allem
der unglücklichen Verwundeten aufs höchste stieg.
Die beiden Heere, zusammen etwa dreimalhunderttausend
Mann, stehen einander schlagfertig gegenüber. Fünf Stunden
weit erstreckt sich die Schlachtlinie.
Schon um drei Uhr morgens setzen sich die Heeresabteilungen
der Marschälle Baraguey d'Hilliers und Mac-
Malion in der Richtung gegen Solferino und Cavriana in Bewegung.
Kaum haben ihre Spitzen Castiglione hinter sich,
so befinden sie sich den östreichischen Vorposten gegenüber,
welche ihnen Schritt für Schritt das Feld streitig machen.
Auf allen Seiten ertönen die Trompeten zum Angriff und
wirbeln die Trommeln.
Kaiser Napoleon, welcher die Nacht in Montechiaro zugebracht
hat, bricht in aller Eile nach Castiglione auf.
Um sechs Uhr hat sich schon lebhaftes Feuer entsponnen.
In geschlossenen Massen und in vollkommener Ordnung sieht
man die Oestreicher auf den Landstrassen vorrücken und
ihre schwarz-gelben Fahnen mit dem alten kaiserlichen Adler
im Morgenwinde flattern.
Blendend hell scheint die strahlende Sonne Italiens und
spiegelt sich in den glänzenden Rüstungen der französischen
Dragoner, der Guiden, der Lanzenreiter und der Gardekürassiere.
Gleich zu Beginn des Kampfes verlässt der Kaiser Franz
Joseph mit seinem ganzen Generalstab sein Hauptquartier,
um sich nach Volta zu begeben. In seiner Begleitung befinden
sich die Erzherzoge des Hauses Lothringen, unter ihnen
der Grossherzog von Toscana und der Herzog von Modena.
Der erste Zusamnienstoss findet inmitten eines schwierigen,
dem französischen Heere völlig unbekannten Geländes
statt. Dnrcli ein Wirrsal von dicht mit Reben verschlungenen
Maulbeerpflanzungen muss sich dieses einen "Weg bahnen.
Der Boden ist allenthalben von grossen ausgetrockneten Grä-

— ;:> —
ben und von niedrigen, aber breiten Mauern durchzogen, über
welche die Pferde setzen und klettern müssen.
Yon den Hügeln, die sie besetzt halten, überschütten
die Oestreicher die feindlichen Heere mit einem Hagel von
Granaten, Bomben und Kanonenkugeln. Mit dem Pulverdampf
der Geschütze mengt sich der Staub und die Erde,
Avelche die Tausende von einschlagenden Geschossen aufwirbeln.
Unter dem Feuer der immer heftiger spielenden
Batterien stürmen die Franzosen gegen die schwierigsten
Stellungen an.
Während der glühenden Mittagshitze wird der Kampf
auf der ganzen Linie immer erbitterter. Mit dem Ungestüm
verheerender Bergströme stürzen sich geschlossene Heeressäulen
aufeinander. Zahlreiche in Schützenketten aufgelöste
französische Begimenter schliessen die östreichischen Massen
ein; aber eisernen Mauern gleich halten diese zuerst unerschütterlich
Stand.
Ganze Divisionen legen die Tornister ab, um mit dem
Bajonett auf den Feind loszustürmen. Ist ein Bataillon zmüickgeschlagen,
so rückt ein anderes an seine Stelle. Jeder Hügel,
jede Anhöhe, jeder Felsvorsprung wird der Schauplatz hartnäckiger
Kämpfe. Auf den Hügeln wie in den Hohlwegen
liegen die Toten haufenweise. Oestreicher und Verbündete
treten einander zu Boden, töten einander auf blutigen Leichnamen,
morden sich mit Kolbenschlägen, schlagen sich die
.Schädel ein, schlitzen einander mit dem Säbel oder Bajonett
den Leib auf. Bastlos tobt die Schlacht, Pardon wird keiner
gegeben. Sogar die Verwundeten verteidigen sich bis aufs
äusserste. Es ist ein Kämpfen, ein Würgen rasender, blutgieriger
Männer.
Zuweilen wird der Kampf noch schrecklicher durch das
Nahen einer herangaloppierenden Beiterschwadron. Vergebens
suchen die Pferde, menschlicher als ihre Beiter, die auf dem
Boden liegenden Opfer des Gemetzels zu schonen: unter ihren
eisenbewehrten Hufen zerstampfen sie die Toten und die

— 0 —
Sterbenden. In das Wiehern der Pferde mischen sich Flüche,
Wutgeschrei und verzweifeltes Schmerzgeheul.
Hinter der Reiterei kommt die Artillerie einhergesaust
und bahnt sich einen Weg mitten durch Leichen und Verwundete.
Hier wird einem dieser Armen die Kinnlade weggerissen,
dort einem andern der Kopf zermalmt, einem dritten
die Brust eingedrückt. Die Felder sind mit zerschmetterten
menschlichen Gliedmassen besät, die Erde mit Blut getränkt.
Mit wütendem Ungestüm erklimmen die französischen
Truppen unter dem Gewehrfeuer der Feinde und unter einem
Hagel von Bomben und Kartätschen die steilen Hügel. Kaum
ist eine Anhöhe genommen, • kaum haben einige auserlesene
Compagnieen, ermattet und schweisstriefend, den Gipfel eines
Hügels erstiegen, so stürzen sie sieh lawinenartig auf die
Oestreicher, werfen sie über den Haufen, treiben sie zurück
und verfolgen sie bis in die Hohlwege hinein.
Aber die Oestreicher kommen wieder in Vorteil. Hinter
den Häusern, den Kirchen, den Mauern Medoles, Solferinos
und Cavrianas verschanzt, kämpfen sie heldenmütig, und nicht
viel fehlt, so erringen sie den Sieg.
Unaufhörlich erneuern sich die Kämpfe, und überall mit
gleicher Wut. Nichts hält das Gemetzel auf, durch nichts
wird es unterbrochen. Man tötet sich im grossen und im
kleinen. Jede Bodenanschwellung wird mit dem Bajonette
erstürmt, jede Stellung Schritt um Schritt streitig gemacht.
Haus um Haus, Hof um Hof, entreisst man sich gegenseitigdie
Dörfer. Jedes einzelne Haus erfordert eine Belagerung,
die Thore, die Fenster, die Hofräume werden zu Schauplätzen
wilden Mordens.
Die Kartätschen verbreiten Tod und Verderben sogar in
den weitabstehenden Reserven der Oestreicher. Wenn diese
weichen, so thun sie es nur Schritt für Schritt, um alsbald
wieder zum Angriff überzugehen. Immer wieder bilden sich
ihre Reihen von neuem.
Auf der Ebene wirbelt der Wind den massenhaft auf den

Strassen liegenden Staub in (lichten Wolken auf, welche die
Luft verdunkeln und die Kämpfer blenden.
Die französische Eeiterei stürzt .sich auf die üstreichische;
Ulanen und Husaren hauen wütend mit ihren Säbeln aufeinander
ein. An einigen Punkten erreicht die Kampfwut
einen solchen Grad, dass die Kämpfer, nachdem die Schiessvorräte
erschöpft und die Waffen zerschlagen sind, einander um
den Leib fassen und mit Feldsteinen aufeinander losschlagen.
Die stärksten Stellungen werden genommen, verloren,
wieder zurückgewonnen, um von neuem verloren und erobert
zu werden. Ueberall fallen die Leute von Kugelu durchbohrt,
durchlöchert und verstümmelt. Inmitten dieser sich
unaufhörlich erneuernden Kämpfe und Mordscenen hört man
Verwünschungen in den verschiedensten Sprachen, ausgestossen
von Angehörigen der verschiedensten Völkerschaften, von
denen viele gezwungen sind, schon mit zwanzig Jahren Totschläger
zu werden!
Die Truppen des Königs von Sardinien verteidigen und
stürmen abwechselnd seit dem Morgen die Hügel von San
Martino, Roccolo, der Madonna della Scoperta, welche fünf,
sechsmal hintereinander genommen werden. Ihre Generale
Mollard, La Marmora, Della Rocca, Durando, Fanti, Cialdini,
Cucchiari, de Sonnaz mit den Offizieren aller Waffengattungen
und aller Grade unterstützen die Anstrengungen ihres Königs,
unter dessen Augen die Generale Cerale, Perrier und Arnoldi
verwundet werden.
Der französische Kaiser befiehlt den Abteilungen Baraguey
d'Hilliers und Mac-Mahons und der kaiserlichen Garde,
sich gleichzeitig auf die Verschanzungen von San Cassiano
zu werfen und sich Solferinos zu bemächtigen. l )
*) Die folgenden 13—14 Seiten der früheren Ausgaben, welche einzelne
Umstände der Schlacht erzählen, sind hier ausgelassen, da sie jetzt
nicht mehr dasselbe Interesse bieten wie zur Zeit der erstmaligen Veröffentlichung
des Buchs.

— 8 —
.... Aber das tapfere östreicliische Heer lässt die Verbündeten
ibre Erfolge teuer erkaufen.... Einer seiner
Helden, Fürst Alexander von Hessen, verteidigt nach kühnem
Kampfe bei San Cassiano die drei Hügel des Monte Fontana
gegen die immer wieder anstürmenden Feinde.... Bei
Guidizzolo trotzt Fürst Karl von Windischgrätz einem sicheren
Tode, indem er unter einem Hagel von Kugeln die Stellung
von Casa Nova wieder zu nehmen sucht. Zum Tod verwundet
kommandiert er noch, gestützt und getragen von seinen
wackern Soldaten, die ihn mit ihren Leibern zu decken suchen
.... Dem Marschall Baraguey d'Hilliers gelingt es
endlich, in das vom Grafen Stadion tapfer verteidigte Solferino
einzudringen ....
Inzwischen hat sich der Himmel verfinstert, und dichte
Wolken bedecken den Horizont. Ein wütender Sturm bricht
los, zersaust die Bäume und entführt ihre Aeste. Ein kalter
vom Orkan gepeitschter Regen, eine wahre Wasserhose, überflutet
die von Hunger und Müdigkeit schon erschöpften Krieger,
während Staubwirbel, Hagel und Blitze sie blenden und
so zum doppelten Kampf, gegen die Feinde und gegen die
Elemente, zwingen ....
Die Heere des Kaisers Franz Joseph haben sich zurückgezogen
.... Während der ganzen Schlacht zeigt das Oberhaupt
des Hauses Habsburg eine bewunderungswürdige Ruhe
und Kaltblütigkeit. Im Augenblick der Einnahme Cavrianas
befindet sich der östreicliische Kaiser mit dem Grafen Schlick
und dem Prinzen von Nassau auf einer benachbarten Anhöhe,
der Madonna della Pieve, bei einer von Cypressen umgebenen
Kirche. Nachdem aber gegen Abend das östreichische Gentrum
gewichen ist und dem linken Flügel keine Hoffnung
mehr bleibt, die Verbündeten aus ihren Stellungen zu verdrängen,
wird der allgemeine Rückzug beschlossen. In diesem
feierlichen Augenblick wendet sich Kaiser Franz Joseph, der
den ganzen Tag mitten im Kugelregen zugebracht hat, mit
einem Teil seines Generalstabs nach Volta, während die Erz-

— —
herzöge und der Erbgrossherzog von Toscana sicli nach
Valeggio zurückziehen.
Die östreichischen Offiziere haben sich löwenmütig geschlagen.
Verschiedene haben in der Verzweiflung den Tod
gesucht, aber nicht ohne ihr Leben teuer zu verkaufen. Die
meisten sind bei ihrer Rückkehr zum Regiment mit ihrem
eigenen Blut oder dem der Feinde bedeckt. Es ist eine wohlverdiente
Huldigung, die wir ihrer Tapferkeit erweisen.
.... Guidizzolo wird bis 10 Uhr abends von den Oestreichern
besetzt gehalten .... Die Strassen sind mit Gepäckstücken
und Wagen jeder Art bedeckt. Das Trainmaterial
wird über schnell geschlagene fliegende Brücken in Sicherheit
gebracht. Die ersten Züge leicht verwundeter Oestreiclier
langen in Villafranca "an, die schwerer Verwundeten
folgen ihnen. Die östreichischen Aerzte und ihre Gehilfen
legen Notverbände an, verabreichen den Verwundeten einige
Lebensmittel und schaifen sie dann mit der Bahn nach Verona,
welches in erschreckender "Weise von ihnen überfüllt wird.
Das üstreichische Heer sucht zwar seine Verwundeten,
soweit möglich, mit sich zu nehmen, aber trotzdem liegen
noch Tausende von ihnen hilflos und verlassen auf dem mit
ihrem Blut getränkten Felde!
Das verbündete Heer hat sich auf den eroberten Stellungen
gelagert.... Da irrt nun gegen Ende des Tags so
mancher französische Offizier und Soldat auf dem ungeheuren
Blutfeld umher, auf welches die ersten Schatten der Dämmerung
sich niedersenken, um einen Kameraden, einen Landsmann,
einen Freund zu suchen. Und findet er unter den
Verwundeten einen solchen, so kniet er bei ihm nieder, bemüht
sich, ihn ins Leben zurückzurufen, stillt sein Blut,
verbindet die Wunde so gut er kann, umwickelt das zerschmetterte
Glied mit einem Taschentuch, aber nur selten gelingt
es ihm, Wasser für den armen Leidenden zu bekommen.
Wie manche stille Thräne mag an jenem traurigen Abend

— 10 —
geflossen sein, wo jede falsche Eigenliebe geschwunden, jeder
Standesunterschied vergessen war!
Während der Schlacht werden die verwundeten Offiziere
und Unteroffiziere nach den in den benachbarten Höfen,
Kirchen und Klöstern oder auch unter freiem Himmel im
Schatten einiger Bäume eingerichteten fliegenden Feldlazaretten
geschafft und erhalten dort den ersten Notverband;
nach ihnen kommt, soweit dies möglich ist, die Reihe an die
Soldaten. Wer noch dazu im standeist, geht selbst hin; die
übrigen, erschöpft durch Blutverlust, Schmerz, Entbehrung
und innere Aufregung, werden in Sänften oder auf Tragbahren
hingetragen.
Während des Kampfes bezeichnet eine auf einer Anhöhe
aufgepflanzte Feldflagge den Verbandsplatz für die Verwundeten
und die Feldlazarette der im Kampfe stehenden
Regimenter. Aber da die Farben dieser Flaggen je nach
der Nationalität wechseln, so sind sie den Truppen meist
unbekannt, und die einschlagenden Bomben verschonen weder
Aerzte noch Krankenpfleger, noch die Wagen mit ihren Vorräten
an Brot, Fleisch, Wein und Scharpie.
Auf den Höhen zwischen Castiglione und Volta glänzen
im Dunkel der Nacht Tausende von Feuern, welche mit den
zertrümmerten östreichischen Munitionswagen und den vom
Sturme oder von den Kugeln abgerissenen Baumästen unterhalten
werden. Die Soldaten trocknen ihre durchnässten
Kleider und schlafen dann, matt und erschöpft, auf dem harten
Gestein oder der blossen Erde ein.
Wieviel herzzerreissende Vorfälle, wieviel rührende Scenen,
wie viele Enttäuschungen aller Art! Hier sind ganze
Bataillone ohne Lebensmittel, dort Compagnieen, denen es
nach Verlust ihrer Tornister am allernotwendigsten' gebricht!
An andern Orten fehlt es an Wasser, und doch ist der Durst
so gross, dass Offiziere und Soldaten zu schmutzigen, zuweilen
mit Blut gemengten Pfützen ihre Zuflucht nehmen. Ueberall
rufen die Verwundeten nach Wasser!

Aechzen und Stülmen, lialberstickte Seufzer voll Schmerz
und Todesangst und herzzerreissende Hilferufe durchdringen
die Stille der Nacht.
Wer vermöchte jemals alle die Todesqualen jener entsetzlichen
Nacht zu schildern!
Die aufgehende Sonne des 25. Juni 1859 bescliien eines
der furchtbarsten Schauspiele, welche die Phantasie sich ausmalen
kann.
Das Schlachtfeld ist besät mit Menschen- und Pferdeleichen
: überall, besonders aber an den Zugängen des Dorfes
Solferino, sind Strassen, Gräben und Hohlwege, Büsche und
Wiesen mit ihnen bedeckt. Die Ernten sind vernichtet, die
Getreidefelder zerstampft, -tlie Hecken eingerissen, die Obstgärten
zerstört. Da und dort stösst man auf Blutlachen.
Die Dörfer sind verödet und zeigen die Spuren von
Flintenkugeln, Bomben, Granaten und Kartätschen. Die
Häuser, in deren Mauern die Kugeln weitklaffende Lücken
gerissen haben, sind in ihren Grundfesten erschüttert und in
Trümmer gelegt. Die Bewohner fangen an die Keller zu
verlassen, wohin die meisten von ihnen sich geflüchtet und
wo sie ohne Licht und Nahrung fast zwanzig Stunden zugebracht
hatten. Ihr verstörtes Aussehen zeugt von dem
langen Schrecken, den sie ausgestanden haben.
Der Boden ist mit Trümmern aller Art, zerbrochenen
W äffen, Ausriistnngsgegenständen und blutgetränkten Kleidern
bedeckt.
Die unglücklichen Verwundeten, die im Laufe des Tages
aulgelesen werden, sind bleich, fahl und ganz entkräftet.
Die einen, besonders die Schwerverwundeten, schauen stumpfsinnig
drein; sie scheinen nicht zu verstehen, was man zu
ihnen sagt, und sehen ihre Better mit verstörten Blicken an.
Andere sind infolge der schweren Nervenerschütterung von
krampfhaftem Zittern befallen. Wieder andere mit klaffenden
Wunden, die sich schon zu entzünden begonnen haben, sind

fast wahnsinnig vor Schmerz: sie bitten, man solle ihnen den
Gnadenstoss geben und "winden sich mit verzerrtem Antlitz
in den letzten Zuckungen des Todeskampfes.
Anderswo wieder sind es Unglückliche, welche durch
Kugeln und Granatsplitter zu Boden gestreckt, und welchen
durch die über sie wegfahrenden Geschütze Arme und Beine
zermalmt wurden.
Der Anprall der cylindrischen Kugeln jagt die Knochensplitter
nach allen Richtungen, so dass die dadurch erzeugte
Wunde immer sehr gefährlich ist. Die zerplatzenden Granaten,
sowie die konischen Kugeln verursachen äusserst schmerzhafte
Knochenbrüche und furchtbare innere Verletzungen. Splitter
aller Art, Knochenteile, Erde, Bleistücke, Fetzen von Kleidern,
Ausrüstungsgegenständen und Schuhzeug reizen und verschlimmern
die Wunden des Leidenden und verdoppeln seine Qualen.
Wer diesen ungeheuren Schauplatz durchwandert, auf
dem sich die Kämpfe vom vorhergehenden Tag abgespielt
haben, stösst auf Schritt und Tritt, inmitten einer Verwirrung
ohnegleichen, auf Scenen unaussprechlicher Verzweiflung,
auf Leiden aller Art.
Einige der Bataillone, welche während des Kampfes ihre
Tornister abgelegt hatten, finden sie endlich wieder, aber
ihr Inhalt ist verschwunden. Alles ist während der Nacht
von Plünderern ansgeraubt worden: ein schwerer Verlust
für diese armen Leute, deren Wäsche und Uniformstücke
beschmutzt und zerrissen sind. Nicht nur ihrer Kleidung
sehen sie sich beraubt, sondern auch ihrer bescheidenen Ersparnisse,
ihres ganzen Vermögens und der teuren Andenken
an Vaterland und Familie, die ihnen ihre Mütter, Schwestern
und Bräute beim Abschied mitgegeben hatten.
Vielfach werden die Toten von Dieben ausgeplündert,
und nicht einmal die noch lebenden Verwundeten sind vor
ihnen sicher.
Neben diesen schmerzlichen Auftritten ereignen sich noch
andere geradezu dramatische Scenen.

— 13 —
Hier irrt der alte zur Ruhe gesetzte General Le Breton
umher; er hat seine Tochter mitten im Kriegsgetiimmel und
in der grausamsten Ungewissheit zurückgelassen, um seinen
Schwiegersohn, den verwundeten General Douay, aufzusuchen.
Dort liegt der bei Casa Nova verwundete Oberst von ilaleville
im Sterben. Hier wieder liegt der Oberst de Genlis
in hitzigem Wundfieber. Dort wird dem Artillerielieutenant
de Selve, der erst vor wenigen Wochen die Kriegsschule in
Saint-Cyr verlassen hat, noch auf dem Schlachtfeld der rechte
Arm abgenommen.
Ich helfe einen armen Feldwebel der Vincenner Jäger
verpflegen, dem beide Beine durchschossen wurden. Später
begegnete ich ihm wieder in einem Spital in Brescia, aber
er starb auf dem Rückweg über den Mont-Cenis.
Der Lieutenant de Guiseul, den man schon tot glaubte,
wird noch lebend auf derselben Stelle gefunden, wo er mit
einer Fahne gefallen und bewusstlos liegengeblieben war.
Der mutige, am Tag zuvor schwer verwundete Unterlieutenant
Fournier von den Gardefüsilieren beschliesst, erst 20 Jahre
alt, seine militärische Laufbahn, die er als zehnjähriger Junge
als Freiwilliger der Fremdenlegion begonnen hatte. Dort
begräbt man den Kommandanten de Pontgibaud, welcher
während der Nacht seinen Wunden erlegen ist, sowie den
vor kaum acht Tagen zum Bataillonskommandeur beförderten
jungen Grafen Saint-Paer. Der Artilleriegeneral Auger wird
in das Feldlazarett von Casa Jtforino getragen. Ein Sechsplünder
hat ihm die linke Schulter zerschmettert itnd seit
24 Stunden sitzt die Kugel tief in den Achselmuskeln fest.
In Castiglione, wohin er verbracht wird, tritt der Brand
hinzu, der Arm fallt ab und der General erliegt seinen Qualen.
Die Generale Ladmirault und Dieu kommen gleichfalls schwerverwundet
in Castiglione an.
Der Wassermangel macht sich immer fühlbarer. Glühend
brennt die Sonne, die Gräben sind ausgetrocknet, die Soldaten
haben nur abgestandenes und ungesundes Wasser, um

— 14 —
ihren Durst zu löschen. An den Stellen, wo der geringste
Wasserfaden oder ein tröpfelnder Brunnen sich findet, stehen
Schildwachen mit geladenem Gewehr und haben alle Mühe,
um das kostbare Wasser für die allerdringendsten Bedürfnisse
zu retten.
Eeiterlose, verwundete Pferde, welche die ganze Naclit
umhergestreift sind, schleppen sich zu ihren Kameraden, als
ob sie Hilfe bei ihnen suchten; eine mitleidige Kugel erlöst
sie von ihren Leiden.
Einer dieser edeln Benner kommt allein inmitten einer
französischen Truppenabteilung an. Aus dem am Sattel angeschnallten
prächtigen Mantelsack erkennt man, dass er dem
Prinzen von Isenburg gehört. Später entdeckt man den
Prinzen selbst verwundet; aber eine sorgsame Pflege erlaubt
ihm später die Rückkehr nach Deutschland, wo ihn seine
Familie, da sie ohne Nachricht von ihm geblieben war, schon
als tot betrauerte.
Unter den toten Soldaten tragen einige den Ausdruck
der Ruhe auf dem Antlitz; es sind diejenigen, welche plötzlich
getroffen, auf der Stelle tot niedersanken. Die aber,
bei welchen der Tod nicht sofort eintrat, haben starre, vom
Todeskampf verzerrte Glieder; der Körper ist mit Flecken
bedeckt, die Hände sind in die Erde eingekrallt, die Augen
stier und Aveit geöffnet; durch den krampfhaft geöffneten
Mund schauen ihre zusammengepressten Zähne.
Drei Tage und drei Nächte braucht man, um die auf
dem Schlachtfeld liegenden Leichen zu bestatten. Bei der
grossen Ausdehnung desselben werden jedoch viele Leichname,
die in Gräben versteckt liegen oder durch Büsche und Unebenheiten
des Bodens verdeckt sind, erst sehr spät bemerkt:
sie, sowie die toten Pferde, verpesten die Luft mit ihrem
Geruch.
Im französischen Heere wird von jeder Compagnie eine
Anzahl Soldaten bezeichnet, um die Namen der Gefallenen
festzustellen und diese zu begraben. Soweit es angeht, thun

— lf> —
dies Leute derselben Heeresabteilung für ihre Waffengefährten.
Sie schreiben die Nummer der Ausrüstungsgegenstände des
Gefallenen auf und legen dann den Leichnam in die gemeinsame
Grube. Unterstützt werden sie in dieser traurigen
Aufgabe von bezahlten lombardischen Bauern. Aber leider
müssen wir allem nach annehmen, dass bei der Hast, mit
welcher ein so peinlicher Dienst notwendig verrichtet wird,
durch die Achtlosigkeit und Nachlässigkeit der Mietlinge mehr
als ein Lebender mit den Toten begraben wurde.
Die bei den Offizieren vorgefundenen Briefe, Papiere
und Orden, ihre Barschaft und Uhr werden ihren Familien
zugeschickt. Aber bei der Menge von Leichen, die begraben
werden müssen, ist es unmöglich, diese Aufgabe getreulich
zu erfüllen.
Ein von seinen Eltern vergötterter Sohn, den eine zärtliche
Mutter viele Jahre lang aufgezogen und gepflegt, über
dessen geringstes Unwohlsein sie sich geängstigt hatte; ein
schmucker, von seiner Familie geliebter Offizier, der Frau
und Kinder in der Heimat zurückgelassen hat; ein junger
Soldat, der eben erst vielleicht von seiner Braut, fast immer
aber von seiner Mutter, seinen Schwestern, seinem alten
Vater hat scheiden müssen, — da liegt er nun im Schmutz
und Staub in seinem Blute. Die Wunde im Kopf hat sein
Gesicht unkenntlich gemacht. Er liegt im Todeskampf und
stirbt unter entsetzlichen Qualen; sein schwarzer, geschwollener
und entstellter Leichnam wird in eine notdürftig ausgehobene
Grube geworfen und mit etwas Kalk und Erde
zugedeckt, und Raubvögel weiden sich an seinen Händen
und Füssen, die aus dem aufgeweichten Boden oder aus der
Böschung herausragen, die ihm als Grab dient. Später wird
man wohl wiederkommen, um etwas neue Erde aufzuschütten,
vielleicht auch ein hölzernes Kreuz über seiner Ruhestatt
aufzurichten, aber das wird auch alles sein.
Die Leichen der Oestreieher liegen zu Tausenden auf
den Hügeln und Ebenen von Medole mit ihren schmutz-

— IG —
bedeckten Mänteln, zerrissenen Drillichwämsern und von Blut
getränkten weissen Waffenröcken. Schwärme von Raben
umkreisen sie, in der Hoffnung, sich an ihnen zu sättigen.
Hundertweise werden die Leichen in den grossen Massengräbern
aufeinandergehäuft.
Leicht verwundete Oestreicher, junge frisch ausgehobene
Mannschaften haben sich aus Müdigkeit und Entkräftung
niedergeworfen, sobald sie ausser Schussweite waren, sind
dann durch den Blutverlust geschwächt liegen geblieben und
vor Hunger und Erschöpfung elend zu Grunde gegangen.
Wie gross wird euer Schmerz sein, ihr armen Mütter in Oestreich,
Ungarn und Böhmen, wenn ihr hört, dass eure Söhne
ohne Pflege, Hilfe und Trost im Feindesland gestorben sind!
Eecht traurig ist auch das Los der östreichischen Gefangenen.
Wie gemeines Vieh führt man sie unter guter
Bedeckung nach Brescia, wo sie zwar kein Wohlwollen, aber
doch Ruhe finden.
Einige französische Soldaten wollen sich an ungarischen
Gefangenen vergreifen, welche sie für Kroaten halten, „diesen
Enghosen", welche, wie sie erbittert ausrufen, die Verwundeten
immer niedermachen. Mit Mühe gelingt es mir, diese armen
zitternden Gefangenen zu retten.
Mehrere östreichische Offiziere erhalten auf dem Schlachtfeld
die Vergünstigung, ihren Degen zu behalten, und bekommen
dieselbe Kost wie die französischen Offiziere. Manche
Soldaten des verbündeten Heeres teilen mit den halbverhungerten
Gefangenen brüderlich ihren Zwieback. Verschiedene
von ihnen nehmen sogar die Verwundeten auf den Rücken,
um sie auf die Verbandplätze zu tragen. In meiner Nähe
umwickelt ein Lieutenant der Garde mit seinem weissen
Taschentuch einem Tyroler die klaffende Kopfwunde, die
zuvor kaum mit einem schmutzigen Leinwandfetzen bedeckt
war.
Am Tag zuvor, im stärksten Kampfgewühl, hatte sich
der Kommandant de la Rochefoucauld-Liancourt , ein ver-

— 17 —
wegener afrikanischer Jäger, auf die ungarischen Vierecke
geworfen; aber sein Pferd wurde von einer Menge Kugeln
durchbohrt, und er selbst fiel, von zwei Schüssen getroffen,
in die Hände der Ungarn. Als der östreiehische Kaiser
erfuhr, dass ein la Rochefoucauld verwundet von seinen
Truppen gefangen genommen worden sei, befahl er, ihm die
rücksichtsvollste Behandlung und die beste Pflege angedeihen
zu lassen.
Die Militärverwaltung lässt fortwährend, so gut es eben
geht, die Verwundeten auflesen. Ob verbunden oder nicht,
werden diese auf Maultieren oder Tragstühlen in die Feldlazarette
der zunächst liegenden Dörfer und Flecken verbracht.
In diesen Ortschaften werden Kirchen, Klöster,
Häuser, öffentliche Plätze, Strassen und Spaziergänge, kurzum
alles zu vorläufigen Spitälern hergerichtet.
In Carpendolo, Castel-Goffredo, Medole, Guidizzolo, Volta
und den umliegenden Oertlichkeiten kommt eine ansehnliche
Menge von Verwundeten an; die meisten kommen jedoch nach
Castiglione, wohin die weniger Verstümmelten sich schon
selbst hatten schleppen können.
Da naht eben der lange Zug von Wagen, auf ihnen
Soldaten, Unteroffiziere und Offiziere aller Grade, alles bunt
durcheinander: Reiter, Fussvolk und Kanoniere, blutig, erschöpft,
zerlumpt und staubbedeckt. Jeder Stoss des Karrens,
auf dem sie liegen, verursacht ihnen neue Qualen. Nach
ihnen kommen Maultiere angetrabt , deren Gangart den unglücklichen
Verwundeten bei jedem Tritt Schmerzensrufe
auspresst. Manche sterben unterwegs. Ihre Leichen werden
am Strassenrand niedergelegt; für die Bestattung sollen
andere sorgen! Diese Toten werden als „verschwunden" eingetragen.
Von Castiglione aus, wohin es zunächst geht, sollen die
Verwundeten in die Spitäler von Brescia, Cremona, Bergamo,
Mailand und anderen lombardischen Städten geführt werden,
um alsdann eine regelrechte Pflege zu erhalten und sich den
2

— 18 —
nötigen Amputationen zu unterziehen. Aber da es an Beförderungsmitteln
fehlt, so muss man sie mehrere Tage in
Castiglione warten lassen.
Von der Ueberfüllung, die in dieser Stadt herrscht, kann
man sich keine Vorstellung machen. Bald wird sie für Franzosen
wie Oestreicher zu einem in der Eile errichteten ungeheuren
Spital. Schon am Tag der Schlacht war hier das
Feldlazarett für das grosse Hauptquartier eingerichtet worden.
Kisten mit Scharpie, chirurgischen Werkzeugen und Arzneimitteln
sind ausgepackt worden, und die Einwohner haben
alles hergegeben, was sie an Decken, Leinwand, Strohsäcken
und Matratzen entbehren konnten.
Das Spital von Castiglione, das Kloster, die Ludwigskaserne,
die Kapuzinerkirche, die Feldjägerkaserne, die
Kirchen Maggiore, San Giuseppe und Santa Eosalia, alle sind
sie mit Verwundeten angefüllt, die haufenweise auf Stroh
gebettet liegen. Auch in den Hofräumen und auf den öffentlichen
Plätzen wird Stroh für sie gestreut. Bretterdächer
werden in der Eile aufgeschlagen und Leinwand ausgespannt,
um sie gegen die sengenden Sonnenstrahlen zu schützen.
Die Privathäuser werden alsbald in Lazarette verwandelt
und Offiziere und Soldaten von den Bewohnern aufgenommen.
Einige von diesen eilen verstört durch die Strassen und
suchen nach einem Arzt für ihre Pfleglinge; andere wandern
trostlos in der Stadt umher und bitten flehentlich, man möge
doch die Leichen, mit denen sie nichts anzufangen wissen,
aus ihren Wohnungen fortschaffen.
Mehrere französische Wundärzte, die in Castiglione geblieben
sind und die durch junge italienische Aerzte, sowie
durch Lazarettgehilfen unterstützt werden, arbeiten mit ihren
Instrumenten und legen Verbände an.
Aber all dies ist ganz ungenügend!
Im Laufe des Samstags werden die Verwundetenzüge
so zahlreich, dass die Verwaltung, die Einwohner und die

— 19 —
kleine in Castiglione zurückgelassene Truppenabteilung ausser
Stand sind, all dem Elend entgegenzutreten.
Jetzt beginnen jammervolle Auftritte! Es fehlt weder
an Wasser noch an Lebensmitteln, und doch verhungern und
verdursten die Verwundeten! Scharpie ist in Hülle und
Fülle vorhanden, aber es fehlt an Händen, um sie auf die
Wunden zu legen. Die meisten Militärärzte sind nach Cavriana
berufen worden, und so fehlt es in diesem entscheidenden
Augenblick an Krankenwärtern und hilfreichen Armen.
Und doch muss man, wie es eben geht, einen freiwilligen
Krankendienst einrichten, so schwer dies auch inmitten einer
derartigen Unordnung hält. Zu allem Unheil wird die unglückliche
Lage der Verwundeten noch durch eine Panik
erschwert, welche, durch einen geringfügigen Umstand hervorgerufen,
die Bewohner von Castiglione befällt.
Nachdem die einzelnen französischen Heeresabteilungen
sich wieder zusammengefunden und Stellung genommen hatten,
hatte man am Tag nach der Schlacht Züge von Gefangenen
zusammengestellt, die nun über Castiglione und Montechiaro
nach Brescia geleitet wurden. Eine dieser Abteilungen nun,
die unter einer Deckung von Husaren von Cavriana heranzog,
hielten die Bewohner von Castiglione für das in Masse zurückkehrende
östreichische Heer. Entsetzte Bauern, die Hilfsfuhrleute
der Gepäckwagen und Marketender hatten Lärm
geschlagen.
Sogleich werden die Häuser geschlossen und von den
Einwohnern verrammelt; die dreifarbigen Fahnen, mit denen
sie zuvor ihre Fenster geschmückt hatten, werden verbrannt
und die Leute selbst verbergen sich in ihren Kellern oder
auf ihren Speichern. Einige retten sich unter Mitnahme ihrer
kostbarsten Habseligkeiten mit Weib und Kind auf die Felder;
andere, weniger furchtsam und berechnender, bleiben in ihren
Wohnungen, nehmen die ersten besten östreichischen Verwundeten,
die ihnen in die Hände fallen, in ihre Häuser,
auf und überhäufen sie mit Aufmerksamkeiten.

— 20 —
In den Strassen, auf den Wegen, welche mit Verwundetentransporten
und Proviantzügen ganz angefüllt sind, jagen
Munitionswagen davon, fliehen Pferde nach allen Eichtungen,
ertönen Angst- und Zornesrufe und Schmerzensschreie. Gepäckwagen
werden umgeworfen, Brot und Zwieback in
die Strassengräben geschleudert. Die gemieteten Fuhrleute
spannen die Pferde aus, jagen in gestrecktem Lauf Brescia
zu und verbreiten auf ihrem ganzen Wege Furcht und Entsetzen.
Sie stossen an die Proviantwagen an und reiten über
Verwundete weg, welche, wahnsinnig vor Schrecken, flehen,
dass man sie beiseite schaffe. In der Stadt reissen viele der
Kranken, taub gegen alle Vorstellungen, ihren Verband ab
und schwanken aus den Kirchen hinaus auf die Strassen, um
dort bald gestossen und gequetscht zu werden und vor Erschöpfung
und Schmerz niederzusinken.
Von Avieviel Todeskämpfen und Leiden vermöchten die
drei Tage vom 25. bis 27. Juni zu erzählen!
Durch die Hitze, den Staub und den Mangel an Wasser
und an Pflege sind die Wunden bösartig und recht schmerzhaft
geworden. Ekelhafte Dünste verpesten die Luft, trotz
aller Anstrengungen, die man macht, um die als Lazarette
dienenden Räumlichkeiten in gutem Stande zu erhalten.
Da unaufhörlich mit jeder Viertelstunde neue Züge von
Verwundeten in Castiglione eintreffen, so macht sich der
Mangel an Hilfsärzten, Krankenpflegern und Dienern immer
schmerzlicher fühlbar. Trotz der rastlosen Thätigkeit der
Verwaltung, welche vermittelst Ochsenkarren Verwundetenzüge
nach Brescia zusammenstellt, trotz des eifrigen Entgegenkommens
der Einwohnerschaft von Castiglione, welche
die Kranken befördern hilft, gehen immer noch viel mehr
Verwundete zu als ab, und die Ueberfüllung wird immer
grösser.
Auf den Steinplatten der Kirchen von Castiglione liegen,

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Seite an Seite gedrängt, Verwundete jeder Herkunft; Franzosen
und Deutsche, Slaven und Araber sind dort vorläufig
untergebracht und füllen sie bis in ihre hintersten Winkel.
Viele haben nicht mehr die Kraft sich zu bewegen und können
sich in dem engen Eaum nicht drehen und rühren. Flüche,
Lästerungen und lautes Geschrei, das sich nicht wiedergeben
lässt, hallen in den heiligen Bäumen, wieder.
„Ach, Herr! wie ich leide!" sagen zu mir einige dieser
Unglücklichen, „niemand nimmt sich unser an, man lässt.uns
elend sterben, und doch haben wir uns wacker geschlagen."
— Trotz der schlaflos zugebrachten Nächte, trotz der durchgemachten
Anstrengungen finden sie keine Ruhe. In ihrer
Herzensangst flehen sie um Hilfe und finden keine. Einige
wälzen sich in der Verzweiflung krampfhaft hin und her, bis
der Starrkrampf und der Tod sie erlöst. Andere weigern
sich ihre Binden anfeuchten zu lassen, weil sie glauben, die
vielen Würmer die sich in ihren eitrigen Wunden zeigen,
rühren von dem darauf gegossenen kalten Wasser her.
Anderen wiederum, die das Glück gehabt haben, schon auf
dem Schlachtfeld in den dort vorübergehend errichteten Feldlazaretten
verbunden zu werden, wird ihr Verband während
ihres unfreiwilligen Aufenthalts in Castiglione nicht mehr
erneuert, und die mit Eücksicht auf die Stösse während der
Fahrt aussei ordentlich eng angelegten Binden verursachen
ihnen jetzt wahre Folterqualen.
Hier schauen sich Verwundete nach allen Seiten hilfesuchend
um, denn ihr Gesicht ist ganz schwarz mit Fliegen
besetzt, die in Menge umherschwärmen und sich auf ihre
Wunden niederlassen. Aber niemand antwortet ihnen. Bei
diesen dort bilden Mantel, Hemd, Fleisch und Blut eine feste
unlösliche Masse.
Hier liegt ein ganz entstellter Soldat, dessen Zunge unverhältnismässig
lang aus seinen zerschmetterten Kinnladen
heraushängt. Er macht verzweifelte Anstrengungen, um aufzustehen:
ich benetze seinen ausgetrockneten Gaumen und

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seine hartgewordene Zange, tauche eine Handvoll Scharpie
in den Eimer, den man mir nachträgt, und drücke das Wasser
aus diesem künstlichen Schwamm in die unförmliche Oeffnung,
die hei ihm den Mund ersetzt.
Dort ist ein Unglücklicher, der durch einen Säbelhieb
einen Teil des Gesichts, Nase, Lippen und Kinn verloren
hat; ausser Stand zu sprechen und halb blind, giebt er
Zeichen mit der Hand und zieht durch diese herzzerreissenden,
von röchelnden Lauten begleiteten Gebärden die Aufmerksamkeit
auf sich. Ich gebe ihm zu trinken, indem ich
auf sein blutiges Gesicht sachte ein wenig reines Wasser
träufle.
Ein dritter mit gespaltenem Schädel liegt im Sterben,
Avährend sein Blut über die Steinplatten der Kirche rinnt.
Es ist ein schrecklicher Anblick; seine Unglücksgefährten
stossen ihn mit dem Fusse auf die Seite, weil er ihnen den
Weg versperrt. Ich schütze ihn während der letzten Augenblicke
seines Lebens und bedecke sein armes Haupt, das er
noch schwach hin und her bewegt, mit einem Tuche.
Obschon jedes Gebäude sich in ein Krankenhaus verwandelt
hat, und jede Familie sich der Pflege der aufgenommenen
verwundeten Offiziere widmet, glückt es mir
dennoch schon Sonntag früh, eine Anzahl Frauen aus dem
Volk zusammenzubringen, welche nach Kräften mitwirken,
um den vielen Tausenden von hilflosen Verwundeten Beistand
zu leisten. Hier gilt es, Leute welche buchstäblich vor
Hunger und Durst sterben, zu speisen und vor allem zu
tränken, ihre Wunden zu verbinden, diese blutigen, mit
Schmutz und Würmern bedeckten Körper zu waschen, und
dies alles in einer glühend lieissen Luft, inmitten übelriechender,
ekelerregender Ausdünstungen und umtönt von Klagen
und Schmerzgeheul.
Ein erster Kern von Freiwilligen ist jetzt wenigstens
gebildet. So gut es geht, ordne ich die Hilfeleistungen in
dem Stadtviertel an, welches ihrer am meisten zu bedürfen

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scheint, und ich wähle eine der Kirchen Castigliones, die
Chiesa Maggiore. '
An fünfhundert Soldaten liegen dort auf Stroh zusammengedrängt;
hundert andere leiden und stöhnen auf dem Platz
vor der Kirche.
In den Kirchen gehen die lombardischen Frauen mit
Krügen und Eimern voll klaren Wassers von einem zum andern,
um ihren Durst zu löschen und ihre Wunden zu befeuchten.
Einige von diesen improvisierten Krankenwärterinnen sind
freundliche alte Frauen, andere anmutige junge Mädchen;
ihre Sanftmut und Güte, ihr Mitleid und ihre aufmerksame
Pflege flössen den Kranken wieder einigen Mut ein. Knaben
aus dem Ort gehen mit Eimern, Kübeln oder Giesskannen
zwischen den Kirchen und den nächsten Brunnen ab und zu.
Nach dem Wasser wird Fleischbrühe und Suppe ausgeteilt
, die in ganz ausserordentlicher Menge vom Verpflegungsamt
hergestellt werden müssen.
Ungeheure Ballen Scharpie liegen da :und dort. Jedermann
kann ausgiebigen Gebrauch davon machen, aber es
fehlt an Binden, Leinwand und Hemden, und es kostet grosse
Mühe, sich die allernotwendigsten Gegenstände zu verschaffen.
Trotzdem gelingt es mir durch Vermittlung dieser wackeren
Frauen, die schon all ihr altes Leinenzeug hergegeben haben,
neue Hemden zu kaufen, und am Montag in aller Frühe
schicke ich meinen Kutscher nach Brescia, um dort Vorräte
zu holen. Einige Stunden später kommt er zurück, seinen
Einspänner mit Schwämmen, leinenen Binden, Stecknadeln,
Cigarren, Tabak, Kamillen, Malven, Holunder, Orangen,
Zucker und Zitronen beladen. Jetzt ist es wenigstens möglich,
eine erfrischende Limonade zu reichen, die Wunden mit
einem Malvenabsud zu waschen, laue Umschläge zu machen
und frische Binden anzulegen.
Inzwischen haben wir neue Hilfsmannschaft gewonnen:
zuerst einen alten Seeoffizier, sodann zwei englische Touristen,
welche ihre Neugierde in die Kirche geführt hat und die wir

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fast mit Gewalt zurückhalten. Zwei andere Engländer zeigen
dagegen grosse Bereitwilligkeit uns zu helfen, und verteilen
Cigarren unter die Oestreicher. Ein italienischer Abate, drei
bis vier Eeisende und Neugierige, ein Schweizer Kaufmann
aus Neuenbürg, ein Zeitungsberichterstatter aus Paris, der
später die Leitung der Hilfeleistungen in einer Nachbarkirche
übernimmt, und einige Offiziere der in Castiglione stehenden
Truppenabteilung gewähren uns ihren Beistand.
Aber bald ziehen sich mehrere dieser freiwilligen Kr ankenpfleger
zurück, da sie den Anblick all dieser Leiden nicht
auf die Dauer ertragen können. Der Abate folgt ihrem Beispiel,
kommt aber wieder zurück, um uns mit zarter Aufmerksamkeit
an wohlriechenden Kräutern und flüchtigen Salzen
riechen zu lassen. Ein Tourist, den der Anblick dieser
lebenden Menschentrümmer übermannt, wird krank vor Gemütserregung.
Der Neuenburger Kaufmann fährt zwei Tage
lang ausdauernd fort, die Wunden zu verbinden und für die
Sterbenden Abschiedsbriefe an ihre Familien zu schreiben.
Ein Belgier ist so sehr von mitleidiger Aufregung ergriffen,
dass man ein hitziges Fieber für ihn befürchtet und Mühe
hat, ihn zu beschwichtigen.
Einige Leute von der in der Stadt zurückgelassenen Besatzung
versuchen ihren Kameraden beizustehen, aber sie
vermögen nicht einen Anblick auszuhalten, der ihre Einbildungskraft
allzu lebhaft beeinflusst und sie so mutlos macht.
Indessen hilft uns ein bei Magenta verwundeter und notdürftig
wiederhergestellter Geniekorpora], der auf dem Rückweg
zu seinem Bataillon begriffen ist und dem sein Eeiseschein
einige Tage Aufenthalt gestattet, mit Mut und Ausdauer.
Der in Castiglione zurückgebliebene französische Intendant
gestattet endlich auf meine dringenden Bitten, einige
gesunde Gefangene, sowie drei bis vier östreichische Aerzte
zur Unterstützung der allzu spärlichen französischen Wundärzte
und zum Dienst in den Spitälern zu verwenden.
Ein deutscher Arzt, der freiwillig auf dem Schlachtfeld

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zurückgeblieben ist, um die Verwundeten zu verbinden, widmet
seine Dienste den Verwundeten beider Heere, und erhält
dafür vom Intendanten nach drei Tagen die Erlaubnis, wieder
zu seinen Landsleuten nach Mantua zu gehen.
„Lassen Sie mich nicht sterben," riefen in ihrer Verzweiflung
einige der mit dem Tod ringenden Verwundeten,
indem sie mich bei der Hand fassten; aber gleich darauf
hauchten sie ihr Leben aus.
„Ach, Herr! wenn Sie doch meinem Vater schreiben
könnten, er möchte meine arme Mutter trösten!" sagte zu
mir mit thränenerfüllten Augen ein kaum zwanzigjähriger
Gefreiter Namens Mazuet. Ich liess mir die Adresse seiner
Eltern geben, und wenige Augenblicke nachher war er gestorben.
— Die einzige Nachricht, welche die Eltern, die in
Lyon, rue d'Alger Nr. 3 wohnten, von diesem ihrem einzigen
Sohne erhielten, war die, welche ich ihnen zukommen liess:
vermutlich ist er, wie so viele andere, als „verschwunden"
eingetragen worden.
Ein alter Sergeant mit mehreren Schnüren am Aermel
sagte wiederholt mit tiefer Trauer und bitterer Ueberzeugung:
„hätte man mich früher gepflegt, so hätte ich am Leben bleiben
können, so aber'werde ich heute abend tot sein." — Am
Abend war er wirklich tot.
„Ich will nicht sterben! ich will nicht sterben!" tobte
in wildem Trotz ein Grenadier der Garde, der, noch vor
drei Tagen ein Bild von Kraft und Gesundheit, jetzt aber
zum Tode verwundet und sich wohl bewusst, dass seine
Augenblicke unwiderruflich gezählt sind, sich gegen diese
düstere Gewissheit sträubte. Ich spreche mit ihm, er hört
mich an, und zuletzt besänftigt, beruhigt und getröstet,
schickt sich der Mann darein, mit der Einfalt eines Kindes
zu sterben.
Im Hintergrund der Kirche, in einer Altarnische, liegt
auf Stroh gebettet ein afrikanischer Jäger. Drei Kugeln

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haben ihn getroffen, eine in die rechte Seite, eine andere in
die linke Schulter; die dritte ist im rechten Bein stecken geblieben.
Es ist Sonntag, und er versichert mir, dass er seit
Freitag nichts, gegessen habe. Ueber und über ist er mit
getrocknetem Schmutz und geronnenem Blut bedeckt; seine
Kleider sind zerrissen, sein Hemd zerfetzt. Nachdem ich ihm
seine Wunden ausgewaschen, ihm etwas Fleischbrühe eingegossen
und ihn in einen Teppich eingewickelt habe, führt
er mit einem Ausdruck unaussprechlicher Dankbarkeit meine
Hand an seine Lippen; — Später konnte man ihn nach einem
besseren Lazarett verbringen lassen.
Beim Eingang in die Kirche liegt ein Ungar, der mit
herzzerreissender Stimme unablässig nach einem Arzte ruft.
Sein Rücken und seine Schultern sind von Kartätschenstücken
zerschossen: sie sehen aus, als wären sie von eisernen Hacken
zerrissen worden und zeigen das rote zuckende Fleisch. Der
übrige Teil des Körpers ist geschwollen, grünlichschwarz und
schrecklich anzusehen. Er kann weder liegen noch sitzen.
Ich tauche einige Scharpiebüschel in frisches Wasser und
versuche, ihm daraus eine Lagerstätte zu bereiten, aber der
Brand wird ihn wohl bald hinwegraffen.
Etwas weiter weg liegt ein sterbender Zuave, der heisse
Thränen weint und den man wie ein kleines Kind trösten
muss. Die vorangegangenen Anstrengungen, der Mangel an
Nahrung und Ruhe, die Heftigkeit des Schmerzes und die
Furcht, so hilflos sterben zu müssen, haben selbst bei unerschrockenen
Soldaten eine nervöse Empfindlichkeit zur Folge,
welche sich durch Schluchzen verrät. Einer von den Gedanken,
die die Leute am meisten beschäftigen, wenn sie
nicht gar zu schrecklich leiden, ist die Erinnerung an ihre
Mutter und die Furcht vor dem Kummer, den sie empfinden
wird, wenn sie ihr Schicksal erfährt. Auf einem Toten fanden
wir ein Medaillon mit dem Bildnis einer bejahrten Frau,
ohne Zweifel seiner Mutter, welches der Gefallene um den
Hals trag und mit der linken Hand ans Herz drückte.

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In dem Teil der Chiesa Maggiore, welcher dem Hauptthore
zunächst liegt, sind jetzt etwa hundert französische
Soldaten und Unteroffiziere auf Stroh gebettet und jeder in
eine Decke gehüllt. Sie bilden zwei gleichlaufende Reihen,
zwischen denen man hindurchgehen kann. Sie sind alle verbunden,
und die Verteilung der Suppe ist vorüber, Sie liegen
ruhig da und sehen mir nach: alle Köpfe wenden sich nach
rechts, wenn ich nach rechts gehe, nach links, wenn ich nach
links gehe, und aufrichtige Dankbarkeit drückt sich in ihren
erstaunten Mienen aus. „Man merkt wohl, dass das ein
Pariser ist," sagen die einen. — „Nein," erwidern andere,
„er sieht aus als wäre er aus dem Süden." — „Nicht wahr,
mein Herr, Sie sind aus Bordeaux?" fragt mich ein dritter;
kurz jeder meint, ich müsse aus seiner Provinz oder Stadt
sein. — Später begegnete ich wieder einigen dieser Verwundeten,
jetzt, amputierten Invaliden: sobald sie mich erkannten,
hielten sie mich an, um ihre Dankbarkeit für die in
Oastiglione genossene Pflege zu bezeugen. „Wir nannten
Sie den weissen Herrn", sagte mir einer von ihnen in
seiner malerischen Sprache, „weil Sie ganz in weiss gekleidet
waren; es war aber auch nicht übel lieiss."
Die Ergebung dieser armen Soldaten in ihr Schicksal
war oft rührend; sie duldeten, ohne sich zu beklagen, sie
starben anspruchslos und still.
Auf der andern Seite der Kirche scheuen sich einige verwundete
gefangene Oestreicher, eine Pflege anzunehmen, der
sie nicht trauen. Zornig reissen sie ihren Verband weg und
lassen ihre Wunden bluten. Andere bleiben still, finster und
teilnahmlos. Aber die meisten sind weit davon entfernt, sich
gefühllos gegen die gute Behandlung zu zeigen, und ihr
Gesicht drückt ihre Dankbarkeit aus. Einer von ihnen,
ungefähr 19 Jahre alt, der mit etwa vierzig seiner Landsleute
in den entferntesten Winkel der Kirche verwiesen
worden ist, hat seit zwei Tagen nichts genossen. Er hat
ein Auge verloren und liegt in Fieberschauern; kaum noch

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hat er die Kraft zu sprechen und etwas Fleischbrühe zu sich
zu nehmen. Unter unserer Pflege lebt er wieder auf, und
24 Stunden später, als man ihn nach Brescia schicken konnte,
verliess er uns mit Bedauern und fast in Verzweiflung, indem
er die Hände der barmherzigen Frauen von Castiglione an
seine Lippen presste und sie anflehte, ihn nicht zu verlassen.
Ein anderer fieberglühender Gefangener zieht unsere
Aufmerksamkeit auf sich; er ist noch keine 20 Jahre alt und
seine Haare sind schneeweiss: am Tag der Schlacht hatten
sie sich gebleicht, wie mir seine verwundeten Kameraden
neben ihm versicherten.
Da die Frauen von Castiglione sehen, dass ich keinen
Unterschied zwischen den Angehörigen der einzelnen Völker
mache, so folgen sie meinem Beispiel und behandeln mit dem
gleichen Wohlwollen alle diese Leute, die von so verschiedener
Herkunft und ihnen alle gleich fremd sind. „Tutti fratelli",
wiederholen sie mitleidig.
Ehre diesen mitleidigen Frauen, diesen jungen Mädchen
von Castiglione! Ebenso aufopfernd wie bescheiden, haben
sie Anstrengungen, Ekel und die schwersten Opfer für nichts
geachtet; nichts hat sie zurückgeschreckt, ermüdet oder entmutigt.
Wenn für den Soldaten nach den Anstrengungen und
Aufregungen einer Schlacht wie der von Solferino Avieder
das alltägliche Feldleben begonnen hat, so erwacht in ihm
die Erinnerung an seine Familie wieder lebhafter als je.
Eine sprechende Schilderung von diesem Gemütszustand geben
ims die folgenden Zeilen, die ein Offizier von Volta aus an
seinen in Frankreich zurückgebliebenen Bruder richtete:
„Du kannst Dir nicht denken, wie dem Soldaten das
Herz klopft, wenn er den mit der Briefausgabe betrauteiv
Wagenmeister erscheinen sieht; er bringt uns aber auch
Neues aus Frankreich, aus der Heimat, von unsern Eltern
und Freunden! Alles ist ganz Auge und Ohr und streckt

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ihm gierig die Hände entgegen. Die Glücklichen, das heisst
die, welche einen Brief erhalten haben, öffnen ihn eiligst und
verschlingen seinen Inhalt: die andern, die leer ausgingen,
entfernen sich mit gepresstem Herzen und suchen ein abgelegenes
Plätzchen auf, um an die zu denken, die noch in
der Heimat weilen.
„Zuweilen wird ein Name gerufen, ohne dass jemand
antwortet. Man schaut sich mit fragenden Blicken an und
wartet. Endlich murmelt eine Stimme ,tot', der Wagenmeister
steckt den Brief wieder ein und uneröffnet wandert
dieser an die Absender zurück. Beim Abschicken waren
diese noch frohgemut. ,Wie glücklich', dachten sie wohl,
,wird er sein, wenn er ihn bekommt!' Und wenn sie ihn
nun zurückkommen sehen, so wird ihnen der Jammer das
Herz brechen."
Die Strassen von Castiglione sind jetzt ruhiger geworden;
denn da viele der Verwundeten gestorben, viele weiterbefördert
worden sind, so giebt es wieder mehr Platz. Trotz der
Ankunft neuer Wagen mit Verwundeten wird nach und nach
Ordnung hergestellt und die Krankenpflege geregelter.
Die Transportzüge von Castiglione nach Brescia werden
häufiger; sie bestehen hauptsächlich aus Ambulanzwagen
und plumpen Fuhrwerken, welche dem französischen Heere
fortwährend Sehiessbedarf und Lebensmittel aller Art zuführen
und leer nach Brescia zurückkehren. Die davor gespannten
Ochsen kommen nur langsam vom Fleck, denn es
herrscht eine glühende Hitze und der Staub liegt so tief auf
den Strassen, dass die Fussgänger bis über die Knöchel einsinken.
Diese unbequemen Fahrzeuge sind mit Baumzweigen
besteckt, die jedoch den beinahe aufeinander geschichteten
Verwundeten nur einen höchst unvollkommenen Schutz gegen
die glühende Sonnenhitze gewähren. Es hält schwer sich
eine Vorstellung von den Qualen dieser langen Fahrt zu
machen! Die einen stöhnen, andere rufen nach ihrer Mutter

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oder liegen in Fieberträumen; dazwischen ertönen Verwünschungen
und Flüche.
Das geringste Zeichen des Mitgefühls, ein wohlwollender
Gruss, der diesen Unglücklichen geboten wird, scheint ihnen
Vergnügen zu machen, und sie erwidern ihn mit dem Ausdruck
der Dankbarkeit.
In allen Ortschaften, über welche die Strasse nach Brescia
führt, sitzen die Frauen vor der Hausthüre und zupfen stillschweigend
Charpie. Die Gemeindebehörden haben für Getränke,
Brot und Nahrungsmittel gesorgt. Wenn nun ein
Zug Verwundeter ankommt, so steigen die Bäurinnen auf die
Wagen, waschen die Wunden aus, und legen neue Charpie
und mit frischem Wasser getränkte Verbandstücke auf.
Solchen, welche zu schwach sind, um den Kopf zu heben und
die Arme zu strecken, giessen sie in Löffeln Fleischbrühe
oder Limonade ein.
In Montechiaro werden drei kleine Spitäler von Frauen
aus dem Volk bedient, welche ihrer Aufgabe mit ebensoviel
Verständnis als Herzensgüte obliegen. In Guidizzolo sind
etwa tausend Kranke in einem geräumigen Schlosse untergebracht.
In Volta beherbergt ein altes zur Kaserne umgewandeltes
Kloster verschiedene hundert Oestreicher. In
Cavriana liegen in der Kirche eine Menge Ungarn, die
48 Stunden lang keinerlei Hilfe genossen hatten. In dem
Lazarette des grossen Hauptquartiers werden Operationen
vorgenommen; das hiebei verwandte Chloroform bewirkt bei
den Oestreichern eine fast augenblickliche Unempfindlichkeit,
während diese bei den Franzosen erst nach nervösen Zuckungen
und grosser Erregung eintritt.
Die Bewohner von Cavriana sind von Lebensmitteln ganz
entblösst, und die Soldaten der Garde ernähren sie, indem
sie ihre Kost brüderlich mit ihnen teilen. Die Felder sind
verheert und so ziemlich alles Vieh und alle geniessbaren
Bodenerzeugnisse an die östreichisclien Truppen verkauft
worden. Das französische Heer besitzt zwar Proviant in

— 31 —
Fülle, aber es hat Mühe, sich die zur Herstellung der
gewöhnlichen Soldatenkost bestimmten Vorräte an Butter,
Schmalz und Gemüse zu verschaffen.
Die Verwundeten des sardinischen Heeres, welche nach
Desenzanö, Rivoltella, Lonato und Pozzolengo verbracht
worden waren, befinden sich in weniger ungünstigen Verhältnissen
als die in Castiglione liegenden Franzosen und
Oestreicher. Da Desenzanö und Rivoltella nicht, wie der
letztgenannte Ort, innerhalb weniger Tage von zwei verschiedenen
Heeren besetzt worden waren, so finden sich hier
noch Lebensmittel, die Lazarette sind besser unterhalten,
und die weniger aus der Fassung gebrachten Einwohner
nehmen thätigen Anteil an der Krankenpflege. Die Kranken
werden auf guten, dick mit Heu gepolsterten Wagen nach
Brescia geführt, und ein dichtes Bogenflecht aus belaubten
Zweigen mit darübergespannter starker-Leinwand schützt sie
gegen die Sonne.
Was man im Bewusstsein seiner Unzulänglichkeit unter
so feierlichen Umständen empfindet, ist das Gefühl eines unbeschreiblichen
Wehs. Ueberaus schmerzlich ist der Gedanke,
dass man wegen ihrer Menge nicht allen zu Hilfe
kommen, nicht zu denen gelangen kann, die einen so flehentlich
rufen. Lange Stunden verfliessen, - bis man zu den Unglücklichsten
vordringt, denn hier wird man durch die einen
angehalten, dort von anderen angefleht, die alle gleich bedauernswürdig
sind. Auf Schritt nnd Tritt ist man gehemmt
durch Unglückliche, die sich um einen drängen, einen umringen,
um Beistand und Hilfe bitten.
Warum soll 1 man sich auch links wenden, während rechts
so viele liegen, die stumm und ohne ein Trosteswort, sogar
ohne ein Glas Wasser sterben, das ihren glühenden Durst
löschte! Der Gedanke an die Wichtigkeit eines Menschenlebens,
das man vielleicht retten könnte, der Wunsch, die

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Qualen so vieler Unglücklicher zu lindern und ihren Mut
aufzurichten, die rastlose Thätigkeit, die man sich in derartigen
Augenblicken notgedrungen auferlegt, geben einem
eine übermenschliche Willenskraft, einen unwiderstehlichen
Drang, möglichst vielen Hilfe zu bringen. Man wird von
den tausenderlei Bildern dieser furchtbaren Tragödie nicht
mehr ergriffen; gleichgültig geht man an Leichen vorbei, wenn
sie auch noch so greulich verstümmelt sind; Scenen, welche
die Feder sich zu schildern sträubt und die noch schrecklicher
sind, als die oben beschriebenen, sieht man beinahe
mit kaltem Blute an. Aber manchmal ereignet es sich, dass
das Herz, plötzlich von tiefer Trauer ergriffen, mit einem
Schlag zusammenknickt beim Anblick eines geringfügigen
Vorfalls, einer vereinzelten Thatsache, einer unerwarteten
Einzelheit, die einem unvermittelter zu Herzen geht, unser
Mitgefühl fesselt, die zartesten Fibern unserer Seele erschüttert
und diese Tragödie in ihrer ganzen Schrecklichkeit
uns vor Augen ruft.
Da ich, von Müdigkeit erschöpft, keinen Schlaf mehr
finden konnte, so liess ich am Nachmittag des 27., eines
Montags, einspannen und fuhr gegen sechs Uhr aus, um im
Freien die frische Abendluft einzuatmen und etwas Ruhe zu
finden, indem ich mich auf einen Augenblick den Jammerscenen
entzog, die mir in Castiglione bei jedem Schritt entgegentraten.
Die Zeit war insofern günstig gewählt, als für den
betreffenden Tag keine Truppenbewegungen angeordnet waren.
Auf die furchtbare Aufregung der vorangehenden Tage
war nun Ruhe gefolgt. Da und dort waren noch ausgetrocknete
Blutlachen zu sehen, die den Boden des Schlachtfelds
röteten, und frisch aufgeworfene, mit weissem Kalk bestreute
Stellen, unter welchen die Opfer des 24. ruhten. In Solferino,
dessen viereckiger Turm seit Jahrhunderten stolz auf das
Land herunterschaut, wo jetzt schon zum drittenmale zwei
der grössten Mächte der neueren Zeit sich in blutigem Kampfe

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massen, las man noch immer zahlreiche Trümmer auf, welche
sogar im Kirchhof die Kreuze und die blutbefleckten Grabmäler
bedeckten. Der Boden war mit grösstenteils verbogenen
oder zertrümmerten Säbeln, Gewehren, Tornistern,
Patrontaschen, Schakos, Helmen und Gürteln besät.
Gegen neun Uhr abends kam ich in Cavriana an; einen
grossartigen Anblick bot das Feldzeug, welches das Hauptquartier
des französischen Kaisers umgab. Ich suchte den
Marschall, Herzog von Magenta, den ich persönlich kannte.
Da ich aber nicht genau wusste, wo sein Heer lagerte, so
liess ich mein. Gefährt auf einem kleinen Platz gegenüber
dem seit Freitagabend vom Kaiser Napoleon bewohnten Hause
Halt machen. So befand ich -mich plötzlich inmitten einer
Gruppe von Generalen, welche auf Strohstühlen und Holzschemeln
vor dem. Notpalast ihres Gebieters sassen und in
der erfrischenden Abendluft, ihre Cigarre rauchten.
Während ich mich nach der Richtung erkundigte, in
welcher der Marschall Mac-Mahon zu finden war, fragten
mehrere Generale, deren Neugierde durch mein Erscheinen
höchlich erregt worden war, den Korporal aus, der neben
dem Kutscher auf dem Bocke sass und mir gewissermassen
einen offiziellen Anstrich gab. Dieser war bei Magenta verwundet
worden und hatte mich gebeten, mich auf dieser
Fahrt begleiten zu dürfen, wo er mir in seiner Eigenschaft
als angehender Unteroffizier als Geleitschein dienen konnte.
Die Generale hätten gerne gewusst, wer ich wäre, und den
Zweck der Sendung erfahren, mit der sie mich betraut glaubten.
Sie konnten doch nicht wohl annehmen, dass ein einfacher
Tourist in einem derartigen Augenblick sich mitten in die
Lager wagte.
Der Korporal beantwortete ehrerbietig ihre Fragen; aber
da er selbst nichts wusste, so war natürlich nichts aus ihm
herauszubringen. Ihre Neugierde wuchs noch beträchtlich,
als sie mich nach Borglietto, dem Quartier des Herzogs von
Magenta, aufbrechen sahen.
3

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Das dem Marschall unterstellte zweite Corps war von
Cavriana nach dem fünf Kilometer entfernten Castellaro verlegt
worden; seine Abteilungen lagerten rechts und links
von der Strasse, die von Castellaro nach Monzambano führt.
Der Marschall selbst mit seinem Generalstab lag in Borghetto.
Trotzdem es inzwischen Nacht geworden war, fuhren
wir weiter. Die mit ganzen Bäumen unterhaltenen Feuer
der Feldlager und die beleuchteten Zelte der Offiziere boten
einen malerischen Anblick. Bei dem letzten Murmeln eines
halb wachen, halb schon einschlummernden Lagers fand unsere
überreizte Einbildungskraft wieder einige Ruhe. Unter diesem
schönen Sternenhimmel hatte endlich das Getöse und die Aufregung
der letztvergangenen Tage einer feierlichen Stille
Platz gemacht, und mit Wonne sog ich die reine milde Luft
einer prachtvollen italienischen Nacht ein.
Infolge mangelhafter Auskunft verfehlten wir den Weg
und kamen auf die Strasse nach Yolta. So gerieten wir in
das Armeecorps des Generals Niel, der drei Tage zuvor zum
Marschall ernannt worden war und in der Umgebung dieses
Städtchens lagerte.
Der Gedanke, sich so nahe bei den östreichischen Linien
zu befinden, erfüllte meinen italienischen Kutscher mit solchem
Entsetzen, dass ich ihm mehreremale das Leitseil abnehmen
und dem neben ihm sitzenden Korporal einhändigen musste.
Der Arme war, um sich dem östreichischen Kriegsdienste zu
entziehen, etwa zehn Tage zuvor aus Mantua entflohen und
in Brescia bei einem Kutscher in Dienst getreten. Sein
Schrecken wuchs noch, als er einen Schuss hörte, den jemand
aus der Ferne abgegeben hatte, um dann im Gebüsch zu
verschwinden. Beim Bückzug des östreichischen Heeres hatten
sich nämlich viele Flüchtlinge in den von ihren Bewohnern
verlassenen und halb ausgeplünderten kleinen Weilern in den
Kellern versteckt, und, um nicht gefangen genommen zu
werden, in diesen unterirdischen Gelassen, so gut es ging,
ihr Leben gefristet. Als dann ihre Vorräte zu Ende gingen,

streiften sie, vom Hunger getrieben, aber wohl bewaffnet,
aufs Geratewohl während der Nacht umlier.
Der unglückliche Mantuaner war in seiner Angst bald
nicht mehr im stände, sein Pferd geradeaus zu führen; beständig
drehte er den Kopf hin und her, musterte mit verstörter
Miene jeden Busch, jede Hecke, jedes Mauerwerk am
Wege, in der Erwartung, irgend einen dahinter lauernden
Oestreicher auftauchen zu sehen. Bei jeder Windung der
Strasse verdoppelte sich seine Angst, und einmal wäre er
fast in Ohnmacht gesunken, als wir in der Stille der Nacht
durch den Schuss eines Eeiterpostens aufgeschreckt wurden,
welchen wir in der Dunkelheit nicht bemerkt hatten. Grenzenlos
war sein Entsetzen beim Anblick eines grossen aufgespannten
Regenschirms, der dicht neben der Strasse in der
Nähe eines nach Yolta führenden Fusswegs lag. Der arme
Schirm war von Kugeln ganz durchlöchert; ohne Zweifel
hatte er zur Ausstattung einer Marketenderin gehört und
war dieser von dem am 24. wütenden Sturm entführt worden.
Wir waren nun wieder zurückgefahren, um in die Strasse
nach Borghetto einzulenken. Es war elf Uhr vorbei; wir
liessen unser Pferd galoppieren, und fast geräuschlos flog
unser bescheidenes Gefährt auf der Strada Cavallara dahin,
als uns aus dem Munde eines unsichtbaren berittenen Postens
die in einem Atemzug gerufenen Worte: „Halt! wer da?
wer da? oder ich schiesse!" entgegenschallten. — „Frankreich!"
rief ihm mein Begleiter sofort entgegen, indem er
seinen Grad hersagte: „Korporal im ersten Genieregiment,
7. Compagnie." — „Passiert!" lautete die Antwort. — Ohne
diese Geistesgegenwart des Korporals wäre fast aus unmittelbarer
Nähe auf uns geschossen worden.
Um 3 /412 Uhr langten wir endlich ohne weiteres Begegnis
bei den ersten Häusern Borghettos an. Alles war
dunkel und still; in einem Erdgeschoss der Hauptstrasse
jedoch brannte noch ein Licht in einem niedrigen Zimmer,
in welchem Zahlmeister beschäftigt waren. Obgleich in ihrer

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Arbeit gestört, und über unser Erscheinen zu solcher Stunde
höchst erstaunt, empfingen sie nns aufs höflichste. Ein Zahlmeister,
Herr Outrey, bot uns seine Gastfreundschaft an;
sein Bursche schleppte eine Matratze herbei, auf welche ich
mich, angekleidet wie ich war, niederwarf, um einige Stunden
auszuruhen, nachdem ich noch zuvor eine vortreffliche Fleischbrühe
zu mir genommen hatte, die mir um so besser mundete,
als ich hungrig war und seit vielen Tagen nichts Anständiges
zu essen bekommen hatte. Jetzt konnte ich wieder einmal
ruhig schlafen, ohne, wie in Castiglione, von verpesteten
Ausdünstungen beinahe erstickt und von den Mücken belästigt
zu werden, die, nicht zufrieden mit den Leichen, an denen
sie sich gesättigt hatten, sich auch noch an die Lebenden
machten. Der Korporal und der Kutscher hatten sich's in
dem auf der Strasse stehengebliebenen Wagen bequem gemacht;
aber der unglückselige Mantuaner konnte in seiner
fortwährenden Todesangst die ganze Nacht kein Auge schliessen
und war am andern Morgen mehr tot als lebendig.
Dienstag den 28., früh um 6 Uhr, wurde ich vom Marschall
Mac-Mahon aufs liebenswürdigste empfangen. Um
10 Uhr war ich schon wieder zurück in Cavriana und betrat
kurz darauf das bescheidene, nunmehr geschichtlich gewordene
Haus, in welchem der Kaiser Napoleon immer noch
wohnte. Um 3 Uhr nachmittags befand ich mich wieder in
Castiglione inmitten meiner Verwundeten, die hocherfreut
waren, mich wieder zu sehen.
Am 30. Juni war ich in Brescia.
Diese anmutige und malerische Stadt hatte sich nicht,
•nie Castiglione, bloss in ein grosses vorübergehendes Feldlazarett,
sondern geradezu in ein einziges ungeheures Spital
verwandelt. Ihre beiden Kathedralen, ihre Kirchen, Paläste,
Klöster, Schulen und Kasernen, kurz alle grösseren Gebäude
der Stadt füllten sich mit den Schlachtopfern von Solferino.
15000 Betten waren gleichsam über Nacht aufgeschlagen

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worden; die Einwohner hatten mehr 'gethan, als jemals unter
derartigen Umständen geschehen war. Die im Mittelpunkt
der Stadt gelegene alte Basilika, der Duomovecchio, beherbergte
etwa 1000 Verwundete. Massenhaft strömte die
Bevölkerung herbei: Frauen jeden Standes brachten Orangen,
Früchtensaft, Biskuit, Zuckerwerk und Leckerbissen in Fülle.
Die geringste Witwe, das ärmste alte Weibchen hielt es für
seine Pflicht, sein Scherflein an Mitgefühl und seine bescheidene
Gabe anzubieten.
Aehnliche Vorgänge spielten sich in der neuen Käthe- .
drale ab, einem prächtigen Gotteshaus aus weissem Marmor,
in welchem Hunderte von Verwundeten zusammengedrängt
lagen, und ebenso sah es in vierzig anderen Gebäuden,
Kirchen oder Spitälern aus, welche zusammen an 20000 Verwundete
enthielten.
Die Gemeindeverwaltung von Brescia war sich der ausserordentlichen
Pflichten wohl bewusst, welche so ernste Umstände
ihr auferlegten. Sie erklärte sich für ständig und
zog die einsichtsvollsten und angesehensten Männer der Stadt
bei, welche sie kräftigst unterstützten. Durch Oeffnung eines
Klosters, einer Schule, einer Kirche, zauberte die städtische
Verwaltung in wenigen Stunden Spitäler hervor, die mit
Hunderten von Betten, mit geräumigen Küchen, Waschräumen,
Vorräten an Leinzeug und allen sonstigen Erfordernissen
ausgestattet waren.
Diese Massregeln wurden mit so viel Liebe und Pflichteifer
ausgeführt, dass man schon nach wenigen Tagen die
gute Ordnung und den regelmässigen Gang dieser in der Eile
errichteten Spitäler bewundern konnte. Die sonst 40000
Köpfe zählende Bevölkerung von Brescia sah sich durch die
Menge der Kranken und-Verwundeten fast mit einem Schlage
verdoppelt. Die Aerzte, 140 an der Zahl, legten während
der ganzen Dauer ihrer mühevollen Thätigkeit grosse Hingebung
an den Tag. Sie wurden darin durch Studierende
der Medizin und einige sonstige opferwillige Personen unter-

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stützt. Nachdem sicli Hilfsausschüsse gebildet hatten, wurde
noch ein besonderer Ausschuss ernannt, um Geschenke an
Bettzeug, Wäsche und Vorräten aller Art entgegenzunehmen;
ein weiterer Ausschuss wurde mit der Leitung des Centraimagazins
betraut.
In den grossen Sälen der Hospitäler sind die Offiziere
gewöhnlich gesondert von den Soldaten untergebracht; ebenso
liegen die Oestreicher nicht mit den Verbündeten zusammen.
Die Bettreihen gleichen einander alle: auf einem über dem
Bett eines jeden Soldaten angebrachten Wandständer liegt
seine Uniform und seine Mütze und zeigt an, zu welcher
Waffe er gehört.
Allmählich beginnt man der Menge den Eintritt zu
wehren, da sie den Dienst hindert und erschwert.
Neben Kriegern mit dem Ausdruck der Ergebung auf
dem Gesicht liegen andere, welche murren. Den französischen
Soldaten mit seinem sorglosen Sinn ängstigt der Gedanke
an eine Amputation kaum, aber er wird leicht ungeduldig
und reizbar. Die weniger leichtlebigen Oestreicher
dagegen sind in ihrer Verlassenheit eher zur Schwermut
geneigt.
In diesen Krankensälen finde ich einige unserer Verwundeten
von Castiglione wieder. Sie gemessen jetzt eine
bessere Pflege, aber ihre Prüfungen sind noch nicht zu Ende.
So liegt hier auf seinem Schmerzenslager einer von den
heldenmütigen Gardefüsilieren, welcher beim Sturm auf Solferino
einen Schuss durchs Bein erhalten und dem ich in
Castiglione den ersten Verband angelegt hatte. Der Ausdruck
seines Gesichts lässt auf schweres Leiden schliessen.
Seine fahle Gesichtsfarbe, seine hohlen glühenden Augen
zeigen, dass das Wundfieber dazugetreten ist und seinen Zustand
verschlimmert hat; seine Lippen sind trocken, seine
Stimme bebt; die frühere Kühnheit des Wackeren ist geschwunden
und einem Gefühl der Furcht und ängstlicher
Unentschlossenheit gewichen. Selbst die ihm erwiesene Pflege

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regt ihn auf, denn er fürchtet, man könnte seinem Bein zu
nahe kommen, das schon vom Brand ergriffen ist.
Ein französischer Wundarzt, der die Amputationen vornimmt,
tritt vor sein Bett; der Kranke fasst seine Hand und
umklammert sie mit den seinigen, die sich wie glühende Eisen
anfühlen. „Thun Sie mir nicht Aveh!" ruft er, „ich leide
fürchterlich." Aber es gilt zu handeln, und zwar ohne Verzug.
Zwanzig andere Verwundete sind noch an demselben
Morgen zu operieren und hundertundfünfzig warten auf ihren
Verband. Man hat keine Zeit, einem einzelnen sein Mitleid
zu bezeugen und sich durch seine Unentschlossenheit hinhalten
zu lassen. Der Arzt antwortet kalt und bestimmt:
„Lassen Sie mich machen!" Dann hebt er schnell die Decke
auf: das zerschmetterte Glied ist zu seinem doppelten Umfang
aufgeschwollen; aus drei Stellen fliesst eine Menge
stinkenden Eiters; bläuliche Flecken beweisen, dass eine
Schlagader zerrissen und höchstens von einer Amputation
noch Eettung zu hoffen ist.
Amputation! ein schreckliches Wort für diesen jungen
Mann, welcher jetzt keine andere Wahl mehr vor sich sieht,
als entweder einen baldigen Tod oder das elende Dasein
eines Krüppels. Er hat keine Zeit mehr, sich auf seine letzte
Entscheidung zu besinnen, und bebend vor Todesangst ruft
er in seiner Verzweiflung aus: „0, was wollen Sie thun?"
Der Arzt giebt ihm keine Antwort. — „Krankenwärter,
tragen Sie ihn weg, schnell!" Ein markerschütternder Schrei
entringt sich der keuchenden Brust des jungen Mannes; der
ungeschickte Gehilfe hat sein unbewegliches und doch so
empfindliches Bein viel zu nahe bei der Wunde gefasst: die
Knochensplitter sind ins Fleisch eingedrungen und haben dem
Soldaten neue Qualen verursacht. Dazu wird beim Verbringen
in den Operationssaal sein herabhängendes Bein durch
die stossende Bewegung fortwährend hin- und hergeschüttelt.
Welch schrecklicher Zug! es ist, als führte man ein Schlachtopfer
zum Tode.

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Endlich ruht er auf dem Operationstisch; auf einem
andern Tische nebenan liegen, mit einem Handtuch zugedeckt,
die Instrumente. Der Arzt, ganz in seine Aufgabe vertieft,
hat für nichts Auge und Ohr, als für seine Operation. Ein
Hilfsarzt hält dem Verwundeten die Arme, während der Lazarettgehilfe
ihn an seinem gesunden Bein fasst und nach
dem Eand des Tisches zieht. „Lassen Sie mich nicht fallen,"
ruft der Kranke entsetzt aus und umklammert mit seinen
Armen den jungen Arzt, welcher, bleich vor Aufregung, kaum
noch im stände ist, sich zu beherrschen. Mit einem Knie
auf den Steinboden des Saales gestützt und die Hand mit
dem schrecklichen Messer bewaffnet, umschlingt der die Operation
ausführende Arzt mit seinem Arme das brandige Glied
des Soldaten und macht ringsum einen tiefen Schnitt in die
Haut. Ein durchdringender Schrei hallt im Saale wieder.
Der junge Arzt, der sich dem Dulder gerade gegenüber be- -
findet, kann auf seinem verzerrten Gesicht seine grausige
Todesqual bis ins einzelnste verfolgen. Er fühlt wie die
Hände des Unglücklichen sich auf seinem Bücken zusammenkrallen
und spricht ihm leise Mut zu. „Noch zwei Minuten,"
tröstet er ihn, „und Sie sind erlöst."
Der Arzt ist wieder aufgestanden; er löst nun die Muskeln
von der sie bedeckenden Haut und durchschneidet sie
dann alle mit kräftigem Kreisschnitt bis auf die Knochen.
In Strömen spritzt das Blut aus den durchschnittenen Schlagadern,
überflutet den Arzt und rieselt auf den Boden. Buhig
und gelassen spricht der erfahrene Arzt kein Wort, aber
plötzlich, inmitten der im Saale herrschenden Stille, wendet
er sich zornig nach dem ungeschickten Gehilfen und schilt
ihn, dass er nicht einmal die Schlagadern zuhalten könne.
Da dieser noch wenig Uebung hatte, hatte er es nicht verstanden,
durch richtiges Aufdrücken des Daumens auf die
Blutgefässe den Bluterguss zu verhindern.
Im Uebermass des Schmerzes stammelt der Verwundete
mit schwacher Stimme: „0, es ist genug, lasst mich sterben!"

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und eiskalter Schweiss rinnt von seinem Gesicht. Aber noch
handelt es sich um eine Minute, eine Minute, die für ihn
eine Ewigkeit bedeutet. Der Hilfsarzt, immer voll Mitleid,
zählt die Sekunden. „Nur noch eine Minute," sagt er, den
Blick bald auf den operierenden Arzt, bald auf den Leidenden
gerichtet, dem er Mut zu machen sucht.
In der That ist jetzt der Augenblick für die Säge gekommen,
und schon hört man die kreischenden Töne des
Stahls, wie er tiefer und tiefer in den Knochen eindringt
und das halbverfaulte Glied vom Körper trennt. Aber der
Schmerz war zu stark für diesen geschwächten und erschöpften
Körper: das Stöhnen hat aufgehört, denn der Kranke
ist ohnmächtig geworden. Schon fürchtet der Arzt, wie er
keine Rufe nnd Klagen mehr hört, es sei dies die Stille des
Todes und betrachtet ihn unruhig, bis er sich überzeugt hat,
dass er noch lebt. Nur mit Mühe gelingt es, durch bereitgehaltene
Stärkungsmittel seine matten, halb geschlossenen
und fast erloschenen Augen wieder zu beleben. Doch scheint
der Sterbende wieder zum Leben zu erwachen; er ist zwar
ganz zerschlagen und erschöpft, aber seine grössten Schmerzen
sind vorbei. 1 )
Man denke sich jetzt eine solche Operation an einem
Oestreicher vorgenommen, der weder italienisch noch französich
versteht und sich wie ein Schaf zur Schlachtbank
führen lässt, ohne mit seinen mildthätigen Peinigern ein
Wort wechseln zu können! Die Franzosen finden überall
Teilnahme: man schmeichelt ihnen, überhäuft sie mit Aufmerksamkeiten
und spricht ihnen Mut ein. Wenn man mit
ihnen von der Schlacht bei Solferino redet, so leben sie auf
und werden gesprächig. Diese ruhmreiche Erinnerung, die
*) Herr Dr. Louis Appia hatte die Güte, die Erinnerung an einige
Einzelheiten dieser Operation und an die technischen Ausdrücke wieder
bei mir aufzufrischen; aber weder dieser hervorragende Arzt, noch sonst
irgend jemand hat an diesem Buche irgendwie mitgearbeitet, wie gewisse
Personen in böswilliger Absicht zu unterstellen beliebten. J. H. D.

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ihre Gedanken von ihrem eigenen Zustand ablenkt, bietet
ihnen einigen Trost in ihrem Unglück.
Den Oestreichern dagegen ist dieser Trost versagt. In
den Spitälern, wo sie zusammengepfercht liegen, bestehe ich
darauf sie zu sehen, und beinahe mit Gewalt muss ich milden
Eintritt in ihre Stuben erzwingen. Wie erkenntlich
zeigen sich diese wackern Leute für meine Trostworte und
das bisschen Tabak, das ich ihnen schenke! In ihren ergebenen
Zügen malt sich ihre tiefgefühlte Dankbarkeit, die
sie nicht in Worte kleiden können, und ihre Blicke sagen
mehr als alle möglichen Dankesworte.
Verschiedene Tage hintereinander verteilte ich ohne
Unterschied der Volksangehörigkeit Tabak, Pfeifen und Cigarren
in den Kirchen und Spitälern, wo der Tabaksgeruch
die verpestenden Ausdünstungen, die von der Anhäufung so
vieler Leute in erstickenden Eäumen herrührten, ein wenig
abschwächte. Ausserdem diente der Tabaksgenuss den Verwundeten
als Zerstreuung und Ableitungsmittel für ihre Angst,
ehe man zur Abnahme eines Gliedes schritt: mehrere wurden
mit der Pfeife im Mund operiert UDd einige starben sogar
rauchend.
Schliesslich aber ging der in Brescia vorhandene Tabak
auf die Neige, und man musste welchen aus Mailand kommen
lassen. Ein angesehener Einwohner von Brescia, Herr Carlo
Borghetti, führte mich in seinem Wagen von einem Spital
zum andern und half mir meine bescheidene Gaben an Tabak
austeilen, die von den Kaufleuten in Tausende von kleinen
Düten gefüllt worden waren und uns von Soldaten, die sich
freiwillig dazu hergaben, in ungeheuren Körben nachgetragen
wurden. Ueberall fand ich gute Aufnahme. Nur ein einziger
lombardischer Arzt namens Calini wollte mich nicht zur Verteilung
von Cigarren in dem seiner Leitung anvertrauten
Spital San Luca ermächtigen, während an allen anderen
Orten die Aerzte sich fast ebenso dankbar zeigten, wie ihre

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Kranken. Da ich aber in San Luca das letzte Wort reden
wollte, so machte ich diesem Spital einen neuen Besuch und
es gelang mir zur grossen Freude der Verwundeten, denen
ich ganz unschuldigerweise Tantalusqualen verursacht hatte,
eine Menge Cigarren zu verteilen.
Im Verlauf meiner Wanderungen drang ich in eine Flucht
von Zimmern ein, welche das zweite Stockwerk eines weitläufigen
Klosters bildete, einer Art Labyrinth, dessen Erdgeschoss
und erstes Stockwerk mit Kranken angefüllt war.
Hier fand ich in einem der hohen Zimmer vier bis fünf fiebernde
Verwundete, in einem anderen zehn bis fünfzehn, in einem
dritten etwa zwanzig, alle ganz hilflos und verlassen. x ) Sie
beklagten sich bitterlich, sie hätten seit mehreren Stunden
keinen Wärter gesehen, und baten inständig, man möchte
ihnen statt des kalten Wassers, das bisher ihr einziges Getränke
bildete, etwas Fleischbrühe verabreichen. Am äussersten
Ende eines fast endlosen Ganges, in einem kleinen Saal, starb,
ganz allein und unbeweglich auf seinem Lager ausgestreckt,
ein junger Bersagliere, den schon der Starrkrampf ergriffen
hatte. Obgleich er scheinbar voller Leben und seine Augen
weit geöffnet waren, hörte und verstand er nichts mehr und
blieb verlassen.
Viele Soldaten baten mich, ihren Eltern zu schreiben,
oder auch ihrem Hauptmann, der in ihren Augen ihre abwesende
Familie ersetzte.
Im Sankt Clemens-Spital widmete sich eine Dame aus
Brescia, die Gräfin Bronna, mit der Selbstverleugnung einer
Heiligen der Pflege der Amputierten. Die französischen Soldaten
redeten begeistert von dieser Frau, die sich durch die
widerlichsten Umstände nicht irre machen und abschrecken
liess. „Sono madre, ich bin Mutter!" lautete ihre schlichte
Erklärung, in welcher sich ihre ebenso vollständige als mütterliche
Hingebung ausdrückte.
l ) Was bei der Menge von Verwundeten, die es allenthalben gab,
wohl zn entschuldigen war.

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Im Spital San Gaetano zeichnete sich ein Franziskanermonch,
Bruder Luigi, durch seinen Eifer und seine Güte
gegen die Verwundeten aus. Ein Piemontese, der französisch
und italienisch sprach, übersetzte den lombardischen Aerzten
die Bitten der französischen Soldaten und wurde deshalb als
Dolmetscher beibehalten.
Im Spital nebenan wurde Chloroform angewandt: einige
Kranke waren schwer zu betäuben; zuweilen lief die Sache
auch schlimm ab, und vergebens versuchte man den Mann,
der wenige Augenblicke zuvor noch mit einem sprach, ins
Leben zurückzurufen.
Wiederholt wurde ich auf der Strasse von guten Bürgersleuten
angehalten, welche mich flehentlich baten, auf einen
Augenblick in ihre Wohnung zu kommen und den dort lintergebrachten
französischen Offizieren, die sie zwar aufs beste
verpflegten, deren Sprache sie aber nicht verstanden, als
Dolmetscher zu dienen. Die Kranken regten sich auf, wurden
unruhig und ärgerlich darüber, dass man sie nicht verstand,
zum grossen Leidwesen der Familie, deren bestgemeinte
Aufmerksamkeiten mit der schlechten Laune aufgenommen
wurden, in welche Fieber und Leiden einen so
leicht versetzen. Einer von ihnen, dem ein italienischer Arzt
zur Ader lassen wollte, bildete sich ein, man wolle ihn amputieren,
widersetzte sich aus Leibeskräften und that sich
durch die Aufregung furchtbar weh. Inmitten so beklagenswerter
Missverständnisse bedurfte es nur einiger Worte in
ihrer Muttersprache, um diese Invaliden von Solferino zu beschwichtigen
und zu beruhigen.
Mit welcher Geduld widmeten sich die Bewohner von
Brescia den Männern, die sich selbst aufgeopfert hatten, um
sie vom fremden Joche zu befreien! Sie waren aufrichtig
betrübt, wenn ihr Pflegling starb; als ob es einem verstorbenen
Familienmitglied gälte, folgten sie dem Sarge des
französischen Offiziers zu seiner letzten Ruhestatt auf dem
Campo Santo, und obgleich er nur wenige Tage ihr Gast war,

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und sie vielleicht nicht einmal seinen Namen kannten, beweinten
sie ihn wie einen Freund, einen Verwandten, einen Sohn.
Die im Spital verstorbenen Soldaten wurden zur Nachtzeit
begraben und ihre Namen und Erkennungsnummern aufgeschrieben,
was in Castiglione fast nie geschehen war.
Alle Städte der Lombardei rechneten es sich zur Ehre
an, ihre Rechte bei der Verteilung der Verwundeten geltend
zu machen. In Bergamo und Cremona wurden die in aller
Eile gebildeten besonderen Ausschüsse durch Hilfsausschüsse
aufopfernder Damen unterstützt. Als in einem der Spitäler
Cremonas ein italienischer Arzt bemerkte: „Die guten Sachen
heben wir für unsere Freunde aus dem verbündeten Heere
auf; unsern Feinden geben wir eben nur, was sie brauchen;
um so schlimmer, wenn sie sterben!" beeilte sich eine Dame,
welche eines der Spitäler dieser Stadt leitete, ihre Missbilligung
dieser barbarischen Aeusserung auszusprechen und
zu erklären, sie werde keinen Unterschied zwischen Freund
und Feind machen und Oestreichern, Franzosen und Sarden
die gleiche Pflege angedeihen lassen. „Denn," fügte sie hinzu,
„unser Herr Jesus Christus hat keine solchen Unterschiede
zwischen den Menschen geboten, wenn es sich darum handelt,
ihnen Gutes zu tliun."
In Cremona, wie überall, seufzten die französischen
Aerzte über ihre Unzulänglichkeit. „Nicht ohne tiefe Bekümmernis,"
ruft Dr. Sonrier aus, „kann ich an einen kleinen
Saal in Cremona mit 25 Betten denken, die - für die am
schwersten verwundeten Oestreicher aufgehoben worden waren.
Vor meinem Auge tauchen alsdann jene abgezehrten, leichenblassen
Gestalten wieder auf, wie sie, das Gesicht welk vor
Erschöpfung und langdauernder eiteriger Blutvergiftung, mit
herzzerreissenden Gebärden und Rufen als letzte Gnade die
Abnahme eines Gliedes erflehen, das man hatte erhalten
wollen, um sie einem jämmerlichen Todeskampfe zu überliefern,
bei dem wir ohnmächtige Zuschauer bleiben mussten!"

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Ausser einer Schar mutiger und unermüdlicher Aerzte,
deren Namen ich gerne anzuführen in der Lage wäre (denn
wenn das Töten von Menschen Anspruch auf Ruhm gewährt,
so verdienen doch sicherlich die Männer, welche sie oft mit
eigener Lebensgefahr heilen, unsre volle Achtung und Dankbarkeit),
eilten Studierende der Medizin aus Bologna, Pisa
und anderen Städten Italiens herbei. Ein kanadischer Arzt,
Dr. Norman Bettun, Professor der Anatomie in Toronto, lieh
diesen aufopfernden Männern seine Unterstützung. Ausser
den Bewohnern der Lombardei suchten durchreisende Franzosen,
Schweizer, Belgier sich nützlich zu machen, aber ihre
Bemühungen mussten sich auf die Verteilung von Orangen,
Gefrorenem, Kaifee, Limonade und Tabak beschränken.
In Piacenza, dessen drei Spitäler von Privatpersonen
und von Damen besorgt wurden, die sich der Pflege der Verwundeten
widmeten, setzte eine dieser letzteren, ein junges
Fräulein, obwohl ihre Familie sie inständig bat, ihre Tliätigkeit
im Spital wegen der dort herrschenden ansteckenden
Fieber aufzugeben, ihr Werk mit solcher Hingebung und
mit so liebenswürdigem Eifer fort, dass sie von allen Soldaten
verehrt war. Ueberall, sagten sie, verbreite sie Freude
im Spital.
Wie wertvoll wären in den lombardischen Städten einige
hundert hingebende, erfahrene und vor allem vorgeschulte
freiwillige Krankenpfleger gewesen! In ihnen hätten dann
die vereinzelten Hilfeleistungen und die zersplitterten Kräfte
einen Mittelpunkt gefunden. So aber fehlte es denen, die
im stände gewesen wären, zu raten und zu leiten, an Zeit,
und den meisten anderen, die nur ihre ungenügende und oft
unfruchtbare persönliche Hingabe mitbrachten, an Kenntnissen
nnd Uebung. Was vermochte auch in der That, trotz
allen guten Willens, eine Handvoll vereinzelter Personen angesichts
eines so dringenden Werkes? Nach einigen Wochen
kühlte sich die mildthätige Begeisterung ab, und da zudem

— 47 —
manche ebenso unerfahrene, wie in ihrer Woliltliätigkeit. unvernünftige
Bürgersleute zuweilen eine für die Verwundeten
unzuträgliche Nahrung herbeibrachten, so sah man sich schliesslich
genötigt, ihnen den Eintritt in die Kirchen und Spitäler
zu untersagen.
Verschiedene Personen, die gerne ein bis zwei Stunden
täglich bei den Kranken zugebracht hätten, verzichteten
darauf, sobald es hiezu einer Erlaubnis bedurfte, deren Einholung
besondere Schritte nötig machte. Die Fremden, welche
in sich die Neigung verspürten, Dienste zu leisten, stiessen
auf unvorhergesehene und entmutigende Hindernisse aller Art.
Aber freiwillige, auserlesene und tüchtige, von Vereinen mit
Genehmigung der Regierungen ausgeschickte und durch eine
zwischen den kriegführenden Mächten getroffene Abmachung
geschützte Krankenpfleger wären über diese Schwierigkeiten
Herr geworden und hätten unvergleichlich mehr Gutes gestiftet.
Während der ersten acht Tage nach der Schlacht erhielten
die Verwundeten, von welchen die Aerzte im Vorübergehen
halblaut und kopfschüttelnd sagten, „es sei nichts
mehr zu machen", kaum mehr irgend welche Pflege und
starben hilflos. Und war dies angesichts der wenigen Krankenpfleger
und der ungeheuren Menge von Verwundeten nicht
ganz natürlich! Eine unerbittliche und grausame Logik gebot,
diese Unglücklichen sterben zu lassen, ohne dass man
sich weiter um sie bekümmerte nnd ihnen eine kostbare Zeit
opferte, die man für die noch einer Heilung fähigen Soldaten
aufsparen musste. Und solcher Unglücklicher, über welche
dieses unerbittliche Urteil gefällt wurde, gab es eine Menge;
auch waren sie nicht taub! Ihre Verlassenheit blieb ihnen
nicht lange verborgen, und mit wundem, tief gekränktem
Herzen hauchten sie unbeachtet den letzten Seufzer aus.
Manchem unter ihnen wird sein Ende dadurch noch trauriger
gemacht und verbittert, dass in seiner Nähe, auf dem
Lager nebenan, ein leichtverwundeter junger Soldat liegt,

— 48 —
dessen dumme Witze ihm weder Rast noch Ruhe lassen. Auf
der andern Seite ist vielleicht soeben einer seiner Unglücksgefahrten
gestorben, und er, der selbst im Sterben liegt, ist
nun gezwungen, die nur zu hastig betriebene Bestattung mit
anzusehen, welche ihm seine eigene im voraus vor Augen
rückt. Endlich, im Begriff das Leben auszuhauchen, muss
er es noch mit ansehen, wie gewisse Leute seinen Schwächezustand
benützen, um seinen Tornister zu durchstöbern und
fortzuschleppen, was ihnen von seinem Inhalt zusagt.
Für diesen Sterbenden liegen schon seit acht Tagen
Briefe auf der Post: würden sie ihm eingehändigt, so wäre dies
ein erhabener Trost für ihn. Flehentlich hatte er die Wächter
gebeten, sie ihm zu holen, damit er sie noch vor seiner letzten
Stunde lesen könne, aber von ihnen die harte Antwort erhalten,
sie hätten keine Zeit, sie hätten anderes zu thun.
Besser wäre es für dich gewesen, du armer Dulder,
wärest du zum Tod getroffen auf dem Blutfeld niedergesunr
ken, inmitten jener glänzenden Greuelscenen, die man Ruhm
nennt! Dein Name wäre wenigstens nicht vergessen worden,
wenn du als tapferer Verteidiger der Regimentsfahne neben
deinem Oberst gefallen wärest. Fast wäre es noch besser
für dich gewesen, wenn dich die rohen Bauersleute, welchen
das Geschäft, die Toten zu bestatten, zugefallen war, lebendig
begraben hätten, als sie dich bewusstlos auf dem Cypressenhiigel
am Fuss des Turmes von Solferino oder auf der Ebene
von Medole aufhoben! Dein Todeskampf hätte wenigstens
nicht lange gedauert. Jetzt wartet deiner eine Reihe von
Todesqualen; dir winkt nicht mehr das Feld der Ehre, vor
dir siehst du nur noch den kalten Tod mit all seinen Schrecken,
und als ganze Leichenrede das eine Wort: „vermisst"!
Was ist aus der Ruhmesliebe geworden, die bei Beginn
des Feldzugs und an jenem Tag von Solferino diesen tapferen
Krieger durchglühte, damals, als er, sein eigenes Leben in
die Schanze schlagend, so heldenmütig nach dem seiner Nebenmenschen
trachtete, deren Blut er so leichten Fusses zu ver-

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giessen eilte? "Wo ist der Mut der ersten Kämpfe geblieben?
wo jenes unwiderstehliche Feuer? wo die ansteckende Begeisterung,
die durch den Pulvergeruch, das Schmettern der
Trompeten und die Klänge der Kriegsmusiken, durch das
Donnern der Kanonen und das Pfeifen der Kugeln noch erhöht,
Gefahr, Leiden und Tod vergessen liess?
In den vielen Spitälern der Lombardei konnte man sehen,
um welchen Preis das erkauft wird, was die Menschen mit
dem stolzen Worte „Ruhm" benennen und wie teuer dieser
Ruhm zu stehen kommt!
Die Schlacht bei Solferino ist die einzige in unserem
Jahrhundert, welche hinsichtlich der Grösse der Verluste mit
der Schlacht an der Moskwa, mit der bei Leipzig und bei
Waterloo einen Vergleich aushält. Als Ergebnis der Schlacht
vom 24. Juni 1859 zählte man an Toten und Verwundeten
im östreichischen und französisch-sardinischen Heer 3 Feldmarschälle,
9 Generale, 1566 Offiziere jeden Rangs, darunter
630 Oestreicher und 936 Verbündete, und ungefähr 40000
Soldaten und Unteroffiziere. Ausserdem lagen vom 15. Juni
bis zum 31. August in den Spitälern von Brescia nach amtlicher
Zählung 19665 an Fiebern oder sonstwie Erkrankte, wovon
mehr als 19000 dem französisch-sardinischen Heere angehörten.
Die Oestreicher hatten ihrerseits mindestens 20000 kranke
Soldaten in Venetien, dazu 10000 Verwundete, die nach der
Schlacht bei Solferino nach Verona übergeführt wurden, in
dessen überfüllten Spitälern schliesslich das Spitalfieber und
der Typhus ausbrach. So sind also zu den 40 000 Toten
und Verwundeten vom 24. Juni noch mehr als 40000 hinzuzurechnen,
die infolge der Ueberanstrengung am Schlachttag
selbst und an den vorangehenden und nachfolgenden Tagen,
oder durch den verderblichen Einfluss der tropischen Hitze
in den lombardischen Ebenen, oder endlich durch eigene Unvorsichtigkeit
am Fieber erkrankt oder gestorben waren.
Vom militärischen Standpunkte abgesehen, ist also die
Schlacht bei Solferino vom Standpunkt der Mensch-
4

— 50 —
lichkeit aus gewissermassen ein europäisches Unglück
gewesen.
Die Verbringung der Verwundeten von Brescia nach Mailand,
die wegen der bei Tag herrschenden sengenden Hitze
zur Nachtzeit stattfand, besonders die Ankunft der mit verstümmelten
Soldaten beladenen Eisenbahnzüge an dem von
einer dichtgedrängten Menschenmasse belagerten Bahnhof bot
ein ergreifendes Schauspiel. Von dem bleichen Schimmer der
Harzfackeln beleuchtet, schien die Menge den Atem anzuhalten,
um auf die bis zu ihr dringenden Seufzer und erstickten
Klagelaute zu lauschen.
Die Bahnlinie von Mailand nach' Brescia, welche die
Oestreicher auf ihrem Rückzug an verschiedenen Punkten
zerstört hatten, wurde in den ersten Tagen des Juli wieder
für die Beförderung von Schiessbedarf, Kriegsgeräte und
Lebensmitteln eröffnet und so die Räumung der Spitäler von
Brescia erleichtert. Auf jeder Station waren lange, schmale
Nothütten für die Aufnahme der Verwundeten errichtet worden.
Beim Verlassen der Eisenbahnwagen wurden diese auf
Matratzen niedergelegt, die in langer Linie sich aneinander
reihten. Unter den Schuppen hatte man Tische aufgestellt,
die mit Brot, Fleischbrühe, Limonade, Wein, Wasser, Charpie,
Leinwand und Binden beladen waren. Fackeln, die von
jungen Leuten aus dem betreffenden Ort, wo der Zug hielt,
getragen wurden, erhellten die Finsternis. Die lombardischen
Bürger eilten herbei, um den Siegern von Solferino ihren
Tribut an Dankbarkeit darzubringen: inmitten einer andächtigen
Stille verbanden sie die Verwundeten, nachdem sie
diese unter allerlei Vorsichtsmassregeln aus den Wagen herausgeschafft
hatten, um sie alsdann auf den für sie hergerichteten
Betten niederzulegen. Die Damen boten erfrischende
Getränke und allerlei Esswaren an und verteilten
sie in den Eisenbahnwagen an solche, die noch bis Mailand
weiterfahren mussten.

— 51 -
In dieser Stadt, wo mehrere Nächte hintereinander je
etwa tausend Verwundete ankamen, wurden die Opfer von
Solferino aufs zuvorkommendste aufgenommen. Diesmal regnete
es keine Bosen aus den Händen anmutiger Patrizierinnen,
die in ihrer begeisterten Erregung doppelt schön erschienen,
von den festlich geschmückten Baikonen der prunkvollen
Paläste des mailändischen Adels hinunter auf glänzende
Achselstücke und goldene Ehrenkreuze. Heute vergossen
diese Frauen mit dankerfülltem Herzen Thränen des Mitleids,
das sie alsbald durch ihre selbstverleugnende Hingebung
bethätigten.
Alle Familien, die einen Wagen zur Verfügung hatten,
holten Verwundete am Bahnhof ab. Die Anzahl der von
den Mailändern gestellten Wagen überstieg vielleicht fünfhundert.
Die schönsten Herrschaftswagen wie die allerbescheidensten
Gefährte fuhren jeden Abend der Porta Tosa
zu, wo der Bahnhof von Mailand sich befindet. Die italienischen
Damen rechneten es sich zur Ehre an, die ihnen zugewiesenen
Gäste selbst in ihre prächtigen, mit Matratzen,
Teppichen und Kopfkissen ausgestatteten Wagen zu betten;
die vornehmen Lombarden verbrachten sie selbst dorthin,
und ihre nicht weniger diensteifrigen Diener unterstützten
sie bei dieser Aufgabe.
Mit wohlwollenden Zurufen und entblössten Hauptes begrüsste
die Menge die Dulder auf ihrer Fahrt; sie geleitete
den langsam sich bewegenden Zug mit Fackeln, welche die
schwermütigen Gesichter der Verwundeten beleuchteten, die
zu lächeln versuchten, und folgte ihnen bis zur Schwelle der
gastfreundlichen Paläste, wo die aufmerksamste Pflege ihrer
wartete.
Jede Familie wollte französische Verwundete haben und
suchte ihnen durch jede Art von Zuvorkommenheit die Entbehrung
von Vaterland, Verwandten und Freunden weniger
fühlbar zu machen. Aber schon nach wenigen Tagen sahen
sich die meisten Bewohner Mailands genötigt, ihre Pfleglinge.

— 52 —
an die Spitäler abzugeben, da die Militärverwaltung einer
allzugrossen Zersplitterung der Hilfskräfte und der üeberanstrengung
der Aerzte vorbeugen wollte; denn schon vor
Solferino beherbergten die mailändischen Spitäler ungefähr
9000 Verwundete aus den vorhergehenden Kämpfen.
Die vornehmen Mailänderinnen wachten am Kopfkissen
des gewöhnlichen Soldaten, dessen Schutzengel sie wurden:
die Gräfin Verri, geb. Borromeo, Frau Uboldi de Capei, Frau
Boselli, Frau Sala-Taverna, die Gräfin Taverna lind viele
andere vergassen ihre bisherigen vornehmen Lebensgewohnheiten,
um ganze Monate an diesen Schmerzenslagern zuzubringen.
Einige dieser Damen waren Mütter, deren Trauergewänder
auf jüngst erlittene schmerzliche Verluste schliessen
Hessen. Eine von diesen erzählte: „Der Krieg hat mir den
ältesten meiner Söhne geraubt; er starb vor acht Monaten
an den Folgen einer Kugel, die er vor Sebastopol erhielt,
wo er zusammen mit dem französischen Heere kämpfte.
Als ich von der Ankunft französischer Verwundeter in Mailand
hörte und erfuhr, dass ich sie würde pflegen können,
hatte ich das Gefühl, als schickte mir Gott seinen ersten
Trost."
Die Gräfin Verri-Borromeo, Vorsitzende des Centralhilfsausschusses,
leitete das grosse Weisszeug- und Charpielager
und brachte trotz ihres hohen Alters mehrere Stunden
täglich damit zu, dass sie den Kranken vorlas.
Alle Paläste beherbergten Verwundete; derjenige der
Familie Borromeo allein dreihundert. Die Oberin der Ursulinerinnen,
die Schwester Marina Videmari, hatte ihr Kloster
in ein Spital verwandelt und verrichtete mit ihren Ordensschwestern
den Dienst in demselben: dieses klösterliche Spital
war ein Muster von Ordnung und Reinlichkeit. Die Marchesa
Pallavicini-Trivulzio, welche den grossen Turiner Ausschuss
mit bewundernswerter Hingebung und Selbstverleugnung leitete,
errichtete eine Centralempfangsstelle für die Gaben verschiedener
Städte und Länder; ihrer Thätigkeit war es zu

— 53 —
verdanken, wenn die in der Contrada San Paolo in Mailand
gelegenen Vorratshäuser immer gut ausgestattet blieben.
Nach Verlauf einiger Wochen konnte man durch die
Strassen Mailands kleine Abteilungen in der Genesung begriffener
französischer Soldaten ziehen sehen, welche traurig
den Rückweg nach Frankreich einschlugen: die einen trugen
den Arm in der Schlinge, andere gingen an Krücken oder
trugen sonstige Spuren von Verwundungen. Ihre Uniformen
waren abgetragen und zerrissen; dafür trugen sie prächtige
Leibwäsche, mit welcher reiche Lombarden sie an Stelle
ihrer blutgetränkten Hemden freigebig versehen hatten. „Euer
Blut," meinten diese, „ist für die Verteidigung unseres Landes
geflossen, und wir wollen ein Andenken daran behalten."
Ergeben trugen die noch vor kurzem starken und kräftigen
Leute, die jetzt mit einem Arm, mit einem Bein oder mit
verbundenem Kopf einherzogen, ihre Leiden. Aber zu fernerem
Waffendienst und zur Ernährung ihrer Familien untauglich,
sahen sie jetzt schon mit Bitterkeit im Geiste voraus, wie
sie nach ihrer Rückkehr ins Vaterland ein Gegenstand des
Bedauerns und des Mitleids sein würden, sich selbst und
andern eine Last.
In einem der Spitäler von Mailand wurde ein entschlossen
und stolz dareinblickender Sergeant der Gardezuaven, der
sich ein Bein hatte abnehmen lassen, ohne auch nur einen
Klagelaut auszustossen, kurz nachher von tiefer Trauer befallen,
obwohl sein Zustand sich besserte und seine Genesung
rasche Fortschritte machte. Man konnte sich diese von Tag
zu Tag wachsende Traurigkeit nicht erklären; endlich drang
eine barmherzige Schwester, welche ihn mit Thränen in den
Augen überrascht hatte, so lange mit Fragen in ihn, bis er
schliesslich gestand, er sei die einzige Stütze seiner alten
gebrechlichen Mutter, welcher er bisher jeden Monat fünf
Franken von seiner Löhnung geschickt habe. Da es ihm
jetzt unmöglich sei, sie zu unterstützen, so müsse die araie

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Frau in äusserster Geldnot sein. Von Mitleid gerührt, schenkte
ihm die barmherzige Schwester fünf Franken, die sogleich
nach Frankreich abgeschickt wurden. Als ihm die Leiterin
des Spitals ein neues Geschenk aufnötigen wollte, wies er
es dankend zurück: „Heben Sie dieses Geld für andere auf,
welche es nötiger brauchen als ich; was meine Mutter betrifft,
so hoffe ich ihr im nächsten Monat ihr Gehalt schicken
zu können, denn ich werde wohl bald wieder arbeitsfähig
sein."
Eine Dame von Mailand, die Trägerin eines berühmten
Namens, hatte einen ihrer Paläste mit hundertfiinfzig Betten
den Verwundeten zur Verfügung gestellt. Unter den in diesem
prächtigen Gebäude untergebrachten Soldaten befand sich ein
Grenadier des 70. französischen Linienreginients, welcher infolge
einer Gliedabnahme in Todesgefahr schwebte. Die Dame
suchte den Verwundeten zu trösten und redete mit ihm von
seiner Familie. Da erzählte ihr dieser, er sei der einzige
Sohn armer Bauersleute aus dem Departement du Gers, und
es bekümmere ihn, seine Eltern im Elend zurücklassen zu
müssen, da er allein für ihren Unterhalt gesorgt habe. Sein
grösster Trost vor seinem Tod, fügte er hinzu, wäre es gewesen,
wenn er seine Mutter noch einmal hätte umarmen können. Ohne
ihm von ihrem Plane etwas zu sagen, entschloss sich die vornehme
Mailänderin plötzlich, Mailand zu verlassen, setzte sich
in die Bahn, reiste ins Departement du Gers zu der Familie
des Soldaten, deren Adresse sie sich verschafft hatte, nahm
die Mutter des Verwundeten, nachdem sie dem alten gebrechlichen
Vater eine bedeutende Geldsumme zurückgelassen hatte,
mit sich nach Mailand, und sechs Tage nach dem Geständnis
umarmte der Sohn seine Mutter unter Thränen und Segenswünschen
für seine Wolilthäterin.
Aber was nützt es, die Erinnerung an so viele Schmerzensund
Jammerscenen aufzufrischen und so peinliche Gefühle

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wachzurufen? Welchen Zweck hat es, jammervolle Einzelheiten
so wohlgefällig zu schildern und Bilder der Verzweiflung
vor dem Leser aufzurollen?
Auf diese ganz natürliche Frage möchten wir mit einer
andern Frage antworten.
Sollte es nicht möglich sein, in allen europäischen Ländern
Hilfsgesellschaften zu gründen zu dem Zweck, die Verwundeten
in Kriegszeiten ohne Unterschied der Volksangehörigkeit
durch Freiwillige pflegen zu lassen? Da wir doch einmal
auf die Wünsche und Hoffnungen der Vereine der Friedensfreunde,
auf die schönen Träume eines Abbe de Saint-Pierre
und eines Grafen Sellon verzichten müssen; da die Menschen
auch fernerhin sich gegenseitig töten werden, ohne sich zu
hassen, und da der höchste Kriegsruhm darin gesehen wird,
so viel Menschenleben als möglich zu vernichten; da man
immer noch mit Joseph de Maistre zu behaupten wagt, es
sei etwas Göttliches um den Krieg, da man jeden Tag mit
einer Ausdauer, die einer besseren Sache würdig wäre, immer
furchtbarere Zerstörungsmittel ersinnt und die Erfinder dieser
Mordwerkzeuge durch die um die Wette rüstenden Staaten
Europas noch aufgemuntert werden — warum sollte man da
nicht eine Zeit verhältnismässiger Ruhe und Stille benützen,
um die von uns gestellte, vom Standpunkt der Menschlichkeit
wie des Christentums gleich hochbedeutende Frage zu lösen?
Wenn einmal dieser Gegenstand dem Nachdenken jedermanns
zugänglich gemacht ist, so wird er auch ohne Zweifel
Betrachtungen und Schriften von massgebenderen Personen
hervorrufen; aber zunächst handelt es sich doclt wohl darum,
den verschiedenen Zweigen der grossen europäischen Völkerfamilie
diesen Gedanken zu übermitteln, die Aufmerksamkeit
und das Mitgefühl aller derer zu gewinnen, die hochgesinnt
und zartfühlend genug sind, um an den Leiden ihrer Mitmenschen
innigen Anteil zu nehmen.
Dies ist der Zweck dieses Buches.
Gesellschaften dieser Art würden, wenn sie einmal dauernd

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gebildet wären, im Augenblick eines Kriegs vollständig eingerichtet
dastehen. Sie miissten in den Ländern, wo sie sich
gebildet haben, das Wohlwollen der Behörden zu erlangen
suchen und im Kriegsfall bei den Beherrschern der kriegführenden
Mächte um die Vollmachten und Vergünstigungen
nachsuchen, welche eine erfolgreiche Lösung ihrer Aufgabe
ermöglichen. Diese Gesellschaften müssten also in jedem
Lande die ehrenwertesten und angesehensten Männer als Mitglieder
des leitenden Oberausschusses zu den ihrigen zählen.
Beim Beginn des Feldzugs würden sie einen Aufruf an alle
die Personen ergehen lassen, die gewillt sind, sich augenblicklich
diesem Werke zu widmen, das heisst der Aufgabe,
unter der Leitung erfahrener Aerzte auf den Schlachtfeldern,
und sodann in den Feldlazaretten und Spitälern den Verwundeten
Hilfe zu leisten und sie zu pflegen.
Die freiwillige Hingebung ist nicht so selten, wie man
etwa denken könnte. Sicherlich würden viele Personen, und
manche wohl auch auf eigene Kosten, sich einer so ungemein
menschenfreundlichen Aufgabe unterziehen, wenn sie auf die
Hilfe und Unterstützung der obersten Verwaltung rechnen
dürften und so die Gewissheit bekämen, Avirklich etwas Gutes
zu thun. Welchen Reiz hätte es in unserem selbstsüchtigen
Jahrhundert für edle Herzen, für ritterliche Naturen, denselben
Gefahren wie der Kriegsmann zu trotzen und dabei
eine ganz freiwillige Sendung des Friedens und des Trostes
zu erfüllen!
Die Geschichte beweist, dass es durchaus keine Hirngespinste
sind, wenn wir auf solche Beispiele der Hingebung
zählen. Eine ganz besondere Bestätigung findet unsere Ansicht
in zwei Thatsachen aus unseren Tagen, die im Krimkrieg
Aufsehen gemacht haben und in enger Beziehung zu
unserem Gegenstand stehen.
Während barmherzige Schwestern die Verwundeten und
Kranken des französischen Heeres in der Krim pflegten, sahen
die Heere der Russen und Engländer zwei Scharen hoch-

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herziger Krankenpflegerinnen von Norden und von Westen
her nahen. Die Grossfürstin Paulowna von Russland, geb.
Prinzessin Charlotte von Württemberg, die Witwe des Grossfiirsten
Michael, hatte an 300 Damen aus Petersburg und
Moskau gewonnen, um in den russischen Spitälern der Krim
den Dienst von Krankenpflegerinnen zu versehen, und sie
mit allem Nötigen ausgestattet: Tausende von Soldaten
segneten diese edeln Frauen.
In England andererseits hatte Miss Florence Nightingale
von Lord Sidney Herbert, Kriegsminister des britischen Beichs,
eine dringende Einladung erhalten, den englischen Soldaten
im Orient Hilfe zu bringen und ohne Zaudern diese aufopferungsvolle
Sendung übernommen. Sie reiste im November
1854 nach Konstantinopel und Skutari in Begleitung von
37 englischen Damen, die sogleich nach ihrer Ankunft die
Pflege der vielen Verwundeten von Inkerman übernahmen.
1855 traf Miss Stanley mit 50 weiteren Genossinnen zu ihrer
Unterstützung ein; dieser Umstand ermöglichte es der Miss
Nightingale nach Balaklava zu gehen, um die dortigen Spitäler
zu besichtigen. Das Bild der Miss Florence Nightingale,
wie sie zur Nachtzeit mit einer kleinen Lampe in der Hand
die weiten Schlafsäle der Militärspitäler durchwandert und
sich vom Zustand eines jeden Kranken überzeugt, wird den
Männern, die Gegenstand oder Zeugen ihrer bewunderungswürdigen
Barmherzigkeit waren, unvergesslich bleiben, und
die Erinnerung daran wird für immer der Geschichte angehören.
Wie viele von den zahlreichen Beispielen eiijer ähnlichen
Hingebung aus alter und neuer Zeit, die grösstenteils im
Dunkeln und ungekannt geblieben sind, haben bloss darum
keine Früchte getragen, weil sie vereinzelt blieben, und weil
es an einer verständigen Zusammenfassung der einzelnen
Kundgebungen des Mitgefühls zu einem gemeinsamen Zwecke
fehlte!
Wären am 24., 25. und 26. Juni in Castiglione, sowie

— 58 —
in Brescia, Mantua und Verona freiwillige Krankenpfleger
gewesen, wieviel Gutes hätten diese wirken können! Wie
viele Mitmenschen hätten sie in jener unglückseligen Nacht
vom Freitag vom Tode errettet, wo herzzerreissende Seufzer
und Bitten sich der Brust von Tausenden von Verwundeten
entrangen, die von den bittersten Schmerzen und unsäglichem
Durst gefoltert dalagen!
Wäre der Prinz von Isenburg früher durch mitleidige
Hände von dem blutgetränkten Boden, auf dem er ohnmächtig
lag, aufgehoben worden, so hätte er nicht mehrere Jahre
an den infolge seiner langen Verlassenheit verschlimmerten
Wunden zu leiden gehabt; und hätte nicht sein Pferd zu
seiner Auffindung mitten unter den Leichen geführt, so wäre
er, wie so viele andere Verwundete, die doch auch Geschöpfe
Gottes waren, und deren Tod für ihre Familien ebenso
schmerzlich sein mochte, aus Mangel an Hilfe elend zu Grund
gegangen!
Die wackern alten Frauen und schönen Jungfrauen Castigliones
konnten vielen ihrer Pfleglinge das Leben nicht erhalten;
denn ausser ihnen hätte es noch erfahrener, fähiger,
entschlossener und im voraus zu ordnungsmässigem Zusammenwirken
geschulter Männer bedurft, — die einzige Möglichkeit,
um Fehler zu verhindern, welche die Wunden verschlimmern
und tödlich machen. Hätte man eine genügende
Anzahl von Helfern gehabt, um die Verwundeten in den
Ebenen Medoles, in den Schluchten von San Martino, auf
den steilen Böschungen des Monte Fontana und den Hügeln
von Solferinp aufzulesen, so hätte dieser arme Bersagliere,
dieser Ulane oder Zuave, der trotz seiner rasenden Schmerzen
sich aufzurichten bemühte und vergeblich Zeichen gab, man
solle mit einer Tragbahre zu ihm kommen, nicht stundenlang
in qualvoller Todesangst daliegen müssen! Endlich wäre
man nicht Gefatir gelaufen, mit den Toten Lebende zu begraben!
Besser vervollkommnete Beförderungsmittel hätten jenem

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Gardefüsilier die schreckliche Amputation erspart, die in
Brescia an ihm vorgenommen wurde und die nur durch den
beklagenswerten Mangel an jeglicher Pflege während der
Verbringung vom Schlachtfeld nach Castiglione nötig geworden
war.
Muss man sich nicht beim Anblick der jungen Invaliden,
wie sie als Krüppel mit einem Arm oder Bein traurig in die
Heimat zurückkehren, Gewissensbisse machen, weil man sich
nicht mehr Mühe gegeben hat, den traurigen Folgen von
Verwundungen vorzubeugen, die oft durch rechtzeitige Hilfeleistungen
hätten geheilt werden können?
Und hätten wohl jene Sterbenden, die man in den Feldlazaretten
von Castiglione und in den Spitälern von Brescia
hilflos liegen liess, und die sich vielfach nicht in ihrer Muttersprache
verständlich machen konnten, unter Flüchen und
Gotteslästerungen ihren letzten Seufzer ausgehaucht, wenn
ein barmherziges Wesen an ihrer Seite gewacht hätte, um
sie anzuhören und zu trösten?
Trotz der Hilfeleistungen von seiten der Behörden, trotz
des Eifers der lombardischen Städte ist noch unermesslich
viel zu thun übrig geblieben, obgleich noch bei keinem Krieg
so viel Barmherzigkeit an den Tag gelegt worden war. Diese
stand eben immer noch ausser allem Verhältnis zu der Grösse
des Elends, welches es zu lindern galt.
Zur Erfüllung einer so edeln Aufgabe taugen eben keine
Mietlinge, die sich bald angeekelt fühlen und durch die Ermüdung
gefühllos, hartherzig und träge werden. Hier ist
sofortige Hilfe nötig, denn was heute noch den Verwundeten
retten kann, rettet ihn morgen nicht mehr; beim geringsten
Zeitverlust kann der Brand eintreten, der den Verwundeten
dem sichern Tode entgegenführt. Darum brauchen wir freiwillige
Krankenpfleger, die im voraus geschult und mit ihrer
Aufgabe vertraut sind, und die von den Befehlshabern der
kriegführenden Heere öffentlich anerkannt und auf jede Weise
in ihrer Aufgabe unterstützt werden.

— 60 —
Diese Krankenpfleger finden ihren Platz nicht nur auf
den Schlachtfeldern, sondern ebenso in den Spitälern, wo für
die ihrer Familie und ihrer Freunde beraubten Verwundeten
die Wochen so langsam und schmerzvoll dahinfliessen. Während
dieses kurzen italienischen Kriegs kam es vor, dass
Soldaten von so heftigem Heimweh befallen wurden, dass sie
ohne irgend eine sonstige Krankheit oder Verwundung daran
starben. Andererseits kam die Teilnahme der Italiener, wie
sich wohl begreifen lässt, fast nur den Verwundeten des verbündeten
Heeres zu gute, während die leidenden Oestreicher
sehr wenig davon verspürten. Wohl gab es in Italien mutige
Frauen, deren Geduld und Ausdauer nicht ermüdete; aber
ach! zuletzt konnte man sie zählen: die ansteckenden Fieber
hielten viele fern, und nicht alle Krankenwärter und Diener
entsprachen lange den auf sie gesetzten Erwartungen. Das
Personal der Militärlazarette ist stets ungenügend, und wird
es bleiben, auch wenn es verdoppelt und verdreifacht würde.
Man ist durchaus auf die Mitwirkung des Publikums angewiesen,
und so wird es immer sein. Nur so kann man
hoffen, die Leiden des Kriegs zu mildern.
Es gilt also, einen Aufruf, eine Bitte an Angehörige
aller Länder und aller Stände, an die Mächtigen dieser Welt,
wie an die bescheidensten Arbeiter zu richten, denn alle
können auf die eine oder andere Weise, jeder in seinem
Kreis und nach seinen Kräften, ihren Teil zu diesem guten
Werke beitragen. Dieser Aufruf wendet sich an Frauen
wie an Männer, an die Fürstin und die auf den Stufen eines
Thrones sitzende Prinzessin, wie an die demütige und hingebende
verwaiste Magd oder an die allein in der Welt
stehende Witwe, die gerne ihre letzten Kräfte dem Wohle
der Nebenmensehen widmen möchte. Er wendet sich an den
General, den Feldmarschall, den Kriegsminister, wie an den
Schriftsteller und den Mann der Wissenschaft, der durch
seine Veröffentlichungen mit Geschick für eine Sache eintreten

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kann, welche die ganze Menschheit, jedes Volk, jede Landschaft,
sogar jede Familie angeht; kann doch niemand sich
gegen die Wechselfälle des Krieges geschützt nennen!
"Wenn ein östreichischer und ein französischer General,
die bei Solferino gegeneinander gekämpft hatten, kurz nachher
nebeneinander an der gastlichen Tafel des Königs von
Preussen sitzen und sich freundschaftlich unterhalten konnten,
wer konnte sie daran hindern, eine ihrer Teilnahme und
Aufmerksamkeit so würdige Frage zu prüfen und zu besprechen?
Während der grossen Manöver bei Köln im Jahre
1861 liess König Wilhelm von Preussen die von ihren Kegierungen
abgeordneten Offiziere verschiedener Nationen in
das Schloss Benrath bei Düsseldorf zu Tisch laden. Ehe
man sich setzte, fasste der König den General Forey und
den General Paumgarten bei der Hand und sagte lächelnd
zu ihnen: „Jetzt, da Sie Freunde sind, setzen Sie sich nur
hier zusammen und plaudern Sie." Forey war der Sieger
von Montebello und Paumgarten sein Gegner.
Wäre es nicht wünschenswert, dass bei solch ausserordentlichen
Anlässen wie denjenigen, welche in Köln, Ckälons
oder sonst wo Meister der Kriegskunst von verschiedenen
Völkern zusammenführen, diese Männer eine solche Art von
Kongress benützten, um irgend einen internationalen, vertragsmässigen
und geheiligten Grundsatz aufzustellen, der einmal
angenommen und bestätigt, den Vereinen zur Hilfeleistung
für die Verwundeten in den verschiedenen Ländern Europas
als Grundlage dienen könnte? Es ist um so wichtiger, sich
zum voraus über die zu ergreifenden Massregeln ins Einvernehmen
zu setzen, als beim Ausbruch von Feindseligkeiten
die Kriegführenden schon schlecht aufeinander zu sprechen
sind und solche Fragen nur noch von dem Standpunkt, ihrer
eigenen Angehörigen aus behandeln.
Man beruft doch auch kleinere gelehrte, juristische,
medizinische, landwirtschaftliche, statistische und volkswirtschaftliche
Versammlungen, die in der ausgesprochenen Ab-

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sieht zusammenkommen, um Fragen von weit geringerer Tragweite
zu verhandeln! Giebt es doch auch internationale gemeinnützige
und Wolilthätigkeitsgesellschaften! Sollte man
da nicht ebensogut zusammenkommen können, um eine so
hochwichtige Frage wie die einer besseren Fürsorge für die
Opfer des Kriegs zu lösen?
Menschlichkeit und Gesittung verlangen gebieterisch ein
Werk wie das hier angedeutete; es ist dies eine Pflicht, zu
deren Erfüllung jeder Ehrenmann, jeder Mann von Einfluss
für seinen Teil beizutragen schuldig ist.
Welcher Fürst, welcher Herrscher, würde diesen Vereinen
seine Unterstützung versagen und sich nicht vielmehr glücklich
schätzen, den Kriegern seines Heeres die volle Gewissheit
zu verschaffen, dass sie im Falle der Verwundung auf
sofortige und angemessene Pflege rechnen dürfen?
Durch ständige Vereine, wie ich sie hier vorschlage,
wird man ferner oftmals dem Uebelstand vorbeugen, dass die
übersandten Gelder und sonstigen Hilfsmittel verschleudert
oder unverständig verteilt werden. Im Orientkrieg gingen
beträchtliche Sendungen Charpie, welche die russischen Damen
aufgebracht hatten, von Petersburg nach der Krim ab; aber
anstatt in die Spitäler, für die sie bestimmt waren, wanderten
die Ballen in Papiermühlen, die sich ihrer für ihre Industrie
bemächtigten.
Durch Vervollkommnung der Beförderungsmittel, durch
Verhinderung von Unfällen auf dem Weg vom Schlachtfeld
zum Feldlazarett wird man viele Amputationen vermeiden
und dadurch auch die Lasten der Regierungen vermindern,
welche ihren Invaliden einen Gnadengehalt gewähren. Diese
Vereine könnten auch, wenn sie dauernden Bestand hätten,
bei Seuchen, Ueberschwemmungen, grossen Feuersbrünsten
und anderen unvorhergesehenen grossen Unglücksfallen, wertvolle
Dienste leisten. Die Triebfeder der Nächstenliebe, die zu
ihrer Bildung den Anstoss gegeben hätte, würde sie auch sonst
überall leiten, wo sich ein Feld für ihre Thätigkeit findet.

— 63 —
Dieses Werk hat die Hingebung einer gewissen Anzahl
von Personen zur Voraussetzung, an Geld dagegen wird es
ihm in Kriegszeiten nie fehlen. AVenn die Vereine ihre Aufrufe
erlassen, so wird wohl ein jeder seine Gabe oder sein
Scherflein beisteuern. Ein Land sieht nicht gleichgültig zu,
wenn seine Söhne sich zu seiner Verteidigung schlagen!
Nicht darin liegt die Schwierigkeit: alles kommt vielmehr
darauf an, dass in allen Ländern ernstliche Vorbereitungen
zu einem Werk dieser Art getroffen, dass ebensolche Vereine
ins Leben gerufen werden.
Zur Gründung der an der Spitze dieser Vereine stehenden
Ausschüsse genügt in jedem Lande der gute Wille einiger
ehrenwerter Personen, welche die hiezu nötige Ausdauer besitzen.
Solche von dem Geist einer alle Völker gleichmässig
umfassenden Nächstenliebe beseelte Ausschüsse würden dann
gewissermassen in schlummerndem Zustand die Rahmen für
die spätere Einreihung von Krankenpflegern, eine Art von
Generalstab bilden. Die Ausschüsse der verschiedenen Völker
könnten sich, obwohl voneinander unabhängig, verständigen
und sich untereinander in Verkehr setzen, zu einem Kongress
zusammentreten und im Falle eines Krieges zum Wohle aller
wirken.
Wenn auch die furchtbaren Zerstörungsmittel, die den
Völkern gegenwärtig zu Gebot stehen, allem Anschein nach
die Dauer der Kriege für die Zukunft abkürzen werden, so
werden dafiir die Schlachten wohl um so mörderischer sein;
und können in unserem Jahrhundert, in welchem das Unvorhergesehene
eine so grosse Rolle spielt, nicht da oder dort
ganz plötzlich uiul unerwartet solche Kriege ausbrechen?
Liegen in diesen Erwägungeu allein nicht schon mehr
Gründe als genug, um sich nicht von den Ereignissen überraschen
zu lassen?

IL
Henry Dunant und der erste Erfolg seines Buchs
„Eine Erinnerung an Solferino".
Jean Henry Dunant, am 8. Mai 1828 in Genf geboren,
gehört einer alten und höchst angesehenen Genfer
Patrizierfamilie an. 1 ) Sein Yater Jean Jacques Dunant
war Mitglied des Conseil Representatif der Republik , und des
Kantons Genf bis zu den politischen Ereignissen des Jahres
1842, wo diese altaristokratische Einrichtung einer neuen
demokratischen Verfassung weichen musste und durch einen
Grossen Eat ersetzt wurde. Lange Jahre hindurch widmete
er seine aufopfernde Thätigkeit der Pflegschaftskammer
(Chambre des Tutelles et Curatelles), einer der edelsten wohltliätigen
Einrichtungen des alten Genf, welche eine für die
Minderjährigen und ihre Familien höchst segensreiche Thätigkeit
entfaltete, im Jahre 1847 jedoch aufgehoben wurde.
Bis zum Jahre 1842 war derselbe auch unbezahlter Beamter
des Petit Saconnex, eines an die Stadt Genf stossenden
Bezirks.
i) Die Hanptquellen, auf die im Folgenden öfter Bezog genommen
wird, sind neben H. Dnnants noch ungedruckten Denkwürdigkeiten und
persönlichen Mitteilungen: Dr. C. Lue der, Die Genfer Convention, Erlangen
1876; Leonce de Cazenove, La Guerre et l'Humanite au
XIX> siMe, Paris; Dr. Colleville, Historique de la Croix-Rouge, Reims.

— 65 —
Der Pate und .zugleich nahe Verwandte dieses Wackeren,
Noble Jean Jacques Dunant, erster Syndicus, d. h. erster
Beamter 'des Staats in der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts,
gehörte zu den „magnifiques et tres honores seigneurs"
der Republik Genf.
Die Mutter Dunants, eine geborene Anne Antoinette
Colladon, gehörte gleichfalls einer sehr alten Patrizierfamilie
an, welche schon zur Zeit der Reformation zu den
hervorragendsten der kleinen Republik zählte. Sie war eine
Tochter des Ratsherrn H. Colladon, Leiters des Genfer Spitals
und Bürgermeisters von Avully bei Genf, und die Schwester
des berühmten Ingenieurs und Professors der Mechanik
M. J. Daniel Colladon, dessen zahlreiche wissenschaftliche
Entdeckungen in der Gelehrtenwelt wohl bekannt sind,
wie z. B. die der Fortpflanzung des Schalls im Wasser, der
Verwendung komprimierter Luft zu Tunnelbolirungen, der
leuchtenden Springbrunnen u. s. w. Diese Familie Colladon
stammt in gerader Linie von dem Gouverneur der Stadt
La Cliätre in Berry (Departement de l'Indre), dem edeln
Herrn Germain de Colladon ab, dessen Söhne Germain und
Leon sich zur Zeit der Reformation in Genf niederliessen und
dort, am selben Tag wie der gleichfalls aus Berry stammende
Ahnherr Jean Jacques Rousseaus, als Bürger aufgenommen
wurden. Der jüngere, Germain, trug den Beinamen „le Legiste"
(= der Rechtsgelehrte), weil er im Einverständnis mit
den Reformatoren das Genfer Gesetzbuch ausarbeitete.
Die Familie Dunant (in ganz alter Zeit du Nant geschrieben)
ist in den Staatsregistern aus der Reformationszeit
als die vierte Genfer Familie eingetragen. Diese alteingesessene
konservative Familie war eine der letzten, die
sich vom Katholizismus lossagten. Schon im 14. Jahrhundert
finden wir Beamte dieses Namens in Genf.
Der ehemalige Professor für Hygiene an der Universität
Genf, Dr. P. L. Dunant, ist der Bruder des Begründers
des Roten Kreuzes. Nach Lueder hat er sich mittelbar grosse
5

— 66 —
Verdienste um die Konvention erworben. Er ist als Verfasser
verschiedener medizinischer Werke bekannt, und, von
ähnlichen menschenfreundlichen Gesinnungen beseelt, wie sein
Bruder, ist er diesem als hingebender Mitarbeiter bei dem
grossen Werk zur Seite gestanden, „aber in so bescheidener
Stille, dass seiner Mitthätigkeit und seines Verdienstes um die
grosse Sache kaum von irgend einer Seite gedacht worden
ist." 1 ) Er war der Ordner und Generalsekretär des im
Jahre 1882 in Genf abgehaltenen internationalen hygienischen
Kongresses und ist Vicepräsident des Grossen Ausschusses
vom Eoten Kreuz, sein ältester Sohn Moriz Dunant dessen
Schriftführer.
Wir sehen also, dass das Wohlthun gewissermassen ein
Erbstück in dieser Familie war. Die Mutter unseres Menschenfreundes,
eine Frau von hervorragendem Geist und ausgezeichnetem,
aufopferndem Herzen, übte den glücklichsten Einfluss
auf ihre Kinder aus, deren ältestes der Begründer des
Roten Kreuzes wurde. Dieser „lebte in Genf als einfacher
Privatmann. Sein gutes Herz drängte ihn zu Werken der
Wohlthätigkeit und der Nächstenliebe. So schrieb er 1857
eine Broschüre gegen die amerikanische Sklaverei; ausserdem
gab er einige litterarische und ethnographische Arbeiten heraus,
unter anderem eine Monographie über die damals noch
sehr wenig bekannte und von ihm bereiste Regentschaft
Tunis, welche ihm die Mitgliedschaft verschiedener gelehrter
Gesellschaften Frankreichs und des Auslandes eintrug. Sein
Meisterwerk jedoch war die Erinnerung an Solferino." 8 )
Ueber die Entstehung dieses Buchs sprach sich Dunant selbst
in einem am 6. August 1872 in London unter Vorsitz von
Lord Elcho gehaltenen Vortrag nach Dr. Colleville folgendermassen
aus:
„Schon vor dem italienischen Feldzug hatte ich mich
viel mit der Frage menschenfreundlicher Einrichtungen zu
J ) Lueder, die Genfer Konvention u, s. w. S. 70.
8 ) Colleville, Historique de la Croix-Rouge. S. 3.

— 67 —
Gunsten der verwundeten gemeinen Soldaten beschäftigt, deren
bitteres Los in und nach den Kämpfen ich schmerzlich beklagte.
Zur Zeit des Krimkriegs hatte die bewunderungswürdige
Thätigkeit der Miss Nightingale ganz besonders
meine Aufmerksamkeit auf sich gelenkt. So kam es, dass
ich mich im Jahre 1859 gleich mit Eröffnung der Feindseligkeiten
nach Italien begab. Yon Parma ging ich über
den Apennin, wo ich meine Absicht erreichte, das fünfte
französische Armeecorps anzutreffen, dessen General, der
Marquis de Beaufort-d'Hautpoul, Chef des Generalstabs war.
Der General, dem ich persönlich bekannt war, hatte die
Freundlichkeit, mir einen Empfehlungsbrief an den General
Mac-Mahon, den nachmaligen Marschall und Herzog von Magenta
einzuhändigen (die Schlacht bei Magenta war damals
noch nicht geschlagen). Ich war schon persönlich mit diesem
berühmten und wackeren Kriegsmann bekannt, der mir einige
Jahre zuvor Beweise seines Wohlwollens gegeben hatte. Sofort
begab ich mich nach Brescia und von da auf eigene Gefahr
nach Castiglione, indem ich ein kleines Gefährt mietete,
dessen Lenker eben aus Mantua entflohen war und das Land
mit seinen Seitenstrassen von Grund aus kannte. Castiglione
wurde mein Hauptquartier und von hier aus wurde ich Zeuge
des jammervollsten Schauspiels, das man sich ausmalen kann.
Das Dorf Solferino befindet sich bekanntlich in nächster Nähe.
„Ich war weder Gelehrter noch Arzt, sondern einfacher
und bescheidener Privatmann, und habe die Leiden geschildert,
deren Zeuge ich gewesen bin. Der Anblick der Greuelscenen
dieses ungeheuren Schlachtfelds, auf welchem ich bis
zum 30. Juni blieb (die Schlacht hatte am 24. stattgefunden),
erfüllte mich mit dem glühenden Wunsch, es so weit zu
bringen, dass die Opfer des Kriegs, ohne Unterschied des
Rangs und der Volksangehörigkeit, als unverletzlich anerkannt
würden. Ueber das „wie" machte ich mir in jenem Augenblick
noch keine Gedanken. Ich hatte wahrlich anderes z«
thun! Das schreckliche Schauspiel der zahllosen Verwundeten,

— 68 —
die hilflos ihrem Ende entgegensiechten, machte einen tiefen
Eindruck auf mich; die Unzulänglichkeit des Sanitätsdienstes
schien mir gar zu trostlos und wurde später selbst von solchen
anerkannt, die sie zuerst geleugnet hatten. Eines der wichtigsten
Ergebnisse, die ich durch die Veröffentlichung meiner
Erinnerung an Solferino und die dadurch ins Leben
gerufene Bewegung erreichte, war die Verbesserung des
Militärkrankendienstes in den meisten europäischen Ländern. 1 )
Der Anblick der Verwundeten von Solferino weckte in mir
den zuerst nur unbestimmten Gedanken an die Dringlichkeit
und Möglichkeit einer dauernden Unverletzlichkeitserklärung
zu Gunsten der Verwundeten und ihrer Pfleger. Obwohl
von meiner Umgebung als Hirngespinst angesehen, so nahm
doch dieser Gedanke vor meinem geistigen Auge immer bestimmtere
und klarere Gestalt an, bis zur Veröffentlichung
meines Buchs, in welchem mich die Vorsehung dazu berief,
den Grundsatz zu verkündigen, dass jeder Verwundete zu
Lande, gleichviel welchem Volk er angehöre, als unverletzlich
zu gelten habe." 2 )
Zur Erreichung dieses Zwecks war es nötig, dass sich
in den einzelnen Ländern vom Geiste internationaler Menschenliebe
beseelte Gesellschaften bildeten. Dunant verlangte diese
in dem genannten Buche, welches er, wie er seihst betont,
nicht etwa „Erinnerungen an Solferino," sondern „Eine Erinnerung
an Solferino" benannte, um schon durch diesen
Titel zu zeigen, dass er bei der Veröffentlichung desselben
einen einzigen und bestimmten Zweck im Auge hatte.
Während dieses italienischen Feldzugs kam ihm der Gedanke
an vorgeschulte freiwillige Helfer, an opferwillige
„Hospitaliter", welche unter der weisen Leitung ständiger
Gesellschaften stehen und, obwohl der Zusammensetzung nach
national, nach Gesinnung und Thätigkeit international sein
*) Dies allein war schon ein ungeheurer Erfolg,
s) Colleville, S. 16 f.

— 69 —
sollten. „Um den Verwundeten -wirksame Hilfe zu bringen,"
sagt Dunant, „wollte ich die freiwilligen Helfer nicht der
Gefahr einer Gefangennahme aussetzen. Deshalb habe ich
schon im Jahre 1859 darauf gesonnen, einen auf internationaler
Uebereinkunft beruhenden, unantastbaren Grundsatz
ausfindig zu machen, welcher nach seiner Genehmigung und
Bestätigung der Bildung ständiger Gesellschaften als Grundlage
dienen konnte. Zu diesem Zweck bin ich in den verschiedenen
Ländern Europas umhergereist und habe zahlreiche
Veröffentlichungen erscheinen lassen: überall bin ich
für die Sache der leidenden Menschheit eingetreten." 1 )
Lueder hebt mit anerkennenden Worten die „grosse
Gewandtheit und Energie" hervor, mit der von Genf aus die
Verwirklichung des Werkes betrieben wurde, und auch hier
sei es vor allem wieder Dunant gewesen, welcher „durch
anstrengende und ausdauernde persönliche Mühen und Opfer,
durch Aufsuchen und Interessieren der in Betracht kommenden
Verbindungen das Zustandekommen des Anfangs des
Werks ausserordentlich gefördert" habe. 2 ) Das Geheimnis
seiner Kraft war eben, dass diese gerühmte Gewandtheit ein
Ausfluss seiner Begeisterung war. Der Denker wurde zum
Eeiseapostel, der Schriftsteller bemühte sich zum Diplomaten
zu werden. So viel ist aber jedenfalls sicher, dass jede Triebfeder
der Eitelkeit oder des persönlichen Interesses ihm ferne
lag, und dass nur die edelsten Beweggründe ihn beseelten.
Von Natur zu einer Begeisterung geneigt, die ihn, wie er
selbst gesteht, zuweilen die Gebote der Klugheit vergessen
liess, freigebig bis zur Verschwendung, im Besitz einer sehr
lebhaften Phantasie und einer an Eigensinn grenzenden Beharrlichkeit,
bewies er einen wirklichen schöpferischen Sinn
und ein höchst entwickeltes Organisationstalent. In erster
Linie jedoch verdankte er seinen wunderbaren Erfolg seinem
') Colleville, S. 18.
8 ) Lueder, S. 63.

— 70 —
Herzen. Der vollständige Mangel an Selbstsucht und jeglichem
Hintergedanken, mit welchem er seine persönlichen
Interessen und alle Eigenliebe hintansetzte, um einzig und
allein sein menschenfreundliches Ziel und dessen Verwirklichung
ins Auge zu fassen; sein sanfter, bescheidener, ruhiger
und allzeit dienstfertiger, wenn auch zuweilen zu vertrauensseliger
Charakter, die ihm angeborene Liebenswürdigkeit und
sein Zartgefühl gewannen ihm während seines freiwilligen
Aposteltums viele Herzen. So unpraktisch auch derartig veranlagte
Naturen sonst zu sein pflegen, so zeigte doch Dunant
bei dem ganzen Unternehmen einen höchst praktischen Sinn,
insofern er es verstand, sein wohlwollendes, mitfühlendes
und hilfbereites Herz reden zu lassen, und, im Bewusstsein
des hohen menschenfreundlichen Ziels, das es zu erreichen
galt, die ihm sonst anhaftende Schüchternheit zu überwinden.
Ausserdem verstand er es, als hochgebildeter Mann, alles
von einem höheren, über nationale, soziale, religiöse und politische
Vorurteile erhabenen Standpunkt aus zu beurteilen
und alles zu vermeiden, was irgend eine Partei oder Nation
vor den Kopf stossen konnte.
Dunant hatte aus eigener Anschauung den Krieg kennen
lernen wollen; was ihn aber mitten in die Kämpfe trieb, war
nicht leere Neugierde oder sonst ein nichtiger Beweggrund,
sondern der Wunsch zu sehen, um alsdann zu handeln. Seine
Schilderung des Schlachtfelds und seiner grausigen Wirklichkeit
gab auch, dank seiner ferneren unermüdlichen Thätigkeit,
den Anstoss zu der hervorragendsten allgemeinen Wohlthätigkeitseinrichtung,
welche die Welt zur Zeit aufzuweisen
hat, und die zu den grössten Kuhmesthaten unseres Jahrhunderts
gehört.
Trotz des glänzenden Erfolgs seines Werks fand Dunant
für seine Person nur wenig Verständnis, wie ja das Urteil
der meisten Menschen durch ihren nationalen oder politischen
Standpunkt, durch konfessionelle und Standesrücksichten und
sonstige Vorurteile jeder Art getrübt wird. Dunant wurde

— 71 —
sogar das Opfer seiner Hingebung; und als er später, infolge
unglücklicher Spekulationen und seiner vollständigen Unbekanntschaft
mit den Geschäften, in die er sich unklugerweise
einliess, und bei denen er von untreuen Agenten betrogen
wurde, ins Unglück geriet, als er schliesslich vollständig
zu Grunde gerichtet war und gänzlich mittellos dastand,
als nun vollends die Verleumdung ihr Haupt erhob,
wie so gerne gegenüber gefallenen Grössen, litt er mehr
darunter als wir Durchschnittsmenschen ahnen. Darüber, dass
er infolge dieser Ereignisse fast ganz vergessen wurde, konnte
er sich mit so manchem andern grossen Manne trösten; dass
er, der im Reichtum aufgewachsen war, nunmehr ein Leben
voll Entbehrungen vor sich sah, war allerdings recht schmerzlich
für ihn; die grausamste innere Qual aber musste einem
zartbesaiteten Gemüt wie dem seinigen das Bewusstsein verursachen,
so lange Jahre hindurch verkannt zu werden. Der
Mann, dessen Werk im Laufe weniger Jahrzehnte seinen
Siegeszug bis an die Grenzen der gesitteten Welt gehalten
hat, lebt seit Jahren in den dürftigsten Verhältnissen, halb
vergessen und in tiefster Zurückgezogenheit; aber in philosophischer
Ergebung.
Zu Ehren der Fürsten Europas müssen wir anerkennen,
dass sie die Bedeutung von Dunants Auftreten wohl zu würdigen
verstanden, denn es regnete förmlich Orden 1 ) auf ihn
nieder, obwohl er selbst keinerlei Schritte zu ihrer Erlangung
that, Orden von Kaisern, Königen und Fürsten aus allen
!) Am 16. Januar 1860 vom Königreich Sardinien der Orden des
heiligen Horiz und Lazarus; am 12. Januar 1864 der grossherzoglich
badische Orden vom Zähringer Löwen; am 29. April 1864 der "VVasaorden
von Schweden und Norwegen; am 4. Mai 1864 der königlich
sächsische Albrechtsorden; am 2. Juni 1864 der hessische Ludwigsorden;
am 25. Januar 1865 von Frankreich das Kreuz der Ehrenlegion;
am 15. Februar 1865 der portugiesische Christusorden; am 4. März
1865 der württembergische Friedrichsorden; am 31. März 1865 der
preussische Kronorden; am 19. April 1866 der griechische Orden
des Erlösers,

— 72 —
Ecken des europäischen Festlandes. Er war sogar bis zum
Jahre 1867 $er einzige unter den Zunächstbeteiligten, der
eine solche Auszeichnung erhielt, obgleich er selbst keine
Gelegenheit hinausliess, um die Verdienste der Genfer Kollegen
ins rechte Licht zu stellen und ihnen jede Gerechtigkeit
widerfahren zu lassen. Es scheint, als hätten die Mächte
dadurch sein persönliches Vorgehen ganz besonders anerkennen
wollen. — Ausserdem haben ihm verschiedene Gesellschaften
Ehrenmedaillen zuerkannt. 1 )
Ein Werk wie dasjenige, dessen Anlange Avir hier verfolgen,
kann sein Dasein unmöglich dem blossen Zufall verdanken.
Vor allem musste das hiezu auserwählte Werkzeug
für die ihm beschiedene Arbeit gehörig vorbereitet sein. So
hatte Dunant schon seit seiner Kindheit deri Unglücklichen
und Enterbten dieser Welt, den Niedrigen und Unterdrückten
stets die wärmste Teilnahme entgegengebracht und mit begeisterter
Hingabe ihre Sache verfochten, wie er 1857 für
die Sklaven der Vereinigten Staaten eintrat, als diese schändliche
Einrichtung noch nicht aufgehoben war. Schon als
18- bis 19jähriger Jüngling füllte er, wie wir seinen Denkwürdigkeiten
entnehmen, seine Mussestunden damit aus, dass
er Gebrechliche, Sterbende und arme, alte, kranke Frauen
aufsuchte, nicht bloss um sie als Mitglied der Genfer Almosengesellschaft
zu unterstützen, sondern auch um sie zu
trösten und aufzurichten und ihnen Beweise jenes herzlichen
Mitgefühls zu geben, welches den Unglücklichen oft wohler
thut als alles andere. Als 20jährigen jungen Mann sehen
wir ihn während der Sonntagnachmittage in den Gefängnissen,
wo er den Gefangenen Eeisebeschreibungen, Schilderungen
aus der Geschichte und dem Gebiet der Elementar-
r ) Unter anderen die ethnographische Gesellschaft von Frankreich,
die Gesellschaft der Ermutigung- zum Guten in Paris u. s. w. Ausserdem
ernannte ihn eine Menge von Vereinen zur Pflege der im Kriege Verwundeten
?u ihre© Ehrenmitglied oder sogar ihrem Ehrenvorsitzenden.

Wissenschaft vorlas. So hatte er schon lange, ehe er sich
der Verwundeten im Kriege annahm, angefangen, für die im
Frieden zu sorgen, und er folgte hierin dem edeln Beispiel
seiner Eltern, welche z. B. den Genfer Waisenmädchen die
Benützung ihres Landguts gestatteten, damit sie sich dort
von Zeit zu Zeit unter der Leitung ihrer Vorsteherin einiger
Erholungsstunden unter seinen Blumen und Büschen erfreuen
möchten. — Aehnlicher Art ist das Mitleid, das Dunant für
den gewöhnlichen Soldaten empfindet, den man sterbend und
hilflos auf dem Schlachtfeld lässt, ihn, der sein Handwerk
nicht selbst gewählt hat wie der Offizier, und der oft nicht
einmal weiss, warum er sich schlägt; es ist dasselbe edle
Mitgefühl, welchem die Welt die Einrichtung des Eoten Kreuzes
verdankt. Dabei hat sich Dunant selbst stets nur als Werkzeug
der Vorsehung betrachtet.
Damit das Werk gelänge, inusste das Publikum auf das
Anhören einer traurigen Wahrheit vorbereitet werden. Diesen
Zweck erreichte Dunant mit der einfachen Erzählung, die
auf die gebildete Welt von ganz Europa den tiefsten Eindruck
machte. Und wenn auch einerseits geringschätziger
Spott, Eifersucht und Anschwärzungen ihm seine Aufgabe
erschwerten,, so flehten andererseits, wie Dunant dankbar
anerkennt, viele edle Frauen aus allen Ständen und Ländern
für seinen Erfolg und ermutigten ihn in seinem schwierigen
Apostelwerk. Ferner fand Dunant in seiner Vaterstadt Genf
eine Gesellschaft auserlesener Männer, welche im stände
waren, ein ausschliesslich vom Standpunkt der Menschlichkeit
geschriebenes Buch gehörig zu würdigen: es war dies
die Genfer Gemeinnützige Gesellschaft (Societe genevoise
d'utilite publique), die durch ihre Mitwirkung, wie wir
später sehen werden, das Werk am meisten förderte. Den
Erfolg krönte die wirksame Unterstützung vieler regierender
Fürsten und Fürstinnen Europas und vor allem Deutschlands;
Dunant selbst hebt wiederholt und dankbar hervor, dass ohne
die warme Unterstützung, welche diese ihm von seinem ersten

— 74 —
Auftreten an zu teil werden Hessen, seine Gedanken wenig
Aussicht auf Verwirklichung gehabt hätten, und dass ohne
ihr hochherziges Vorgehen die diplomatische Konvention, die
nichts anderes sei als ein von den Mächtigen der Erde gegebenes
grossartiges Beispiel erhabener Brüderlichkeit, schwerlich
zu stände gekommen wäre.
Schon vor der Veröffentlichung des Buchs, durch welches
er sich einen Platz in der Geschichte gesichert hat, beschäftigte
sich Dunant mit der Frage einer besonderen Flagge
für die Feldlazarette und Spitäler, und immer festere
Wurzeln fasste in ihm dieser Gedanke. Niemand vor ihm hatte
einen ähnlichen Gedanken geäussert. Sofort nach Beendigung
des Druckes seines Buches richtete er an den Schweizer
Bundesoberst Lecomte in Lausanne das schriftliche Ersuchen,
ihm bei seinen Nachforschungen über die bei den einzelnen
Staaten so verschieden gearteten Sanitätsflaggen behilflich
zu sein. Aber über diesen Gegenstand herrschte damals noch
eine so allgemeine Unkenntnis, dass die eingezogenen Erkundigungen
höchst unbefriedigend und unvollständig ausfielen.
"Welcher Höchstkommandierende hätte auch zu jener
Zeit nur daran gedacht, seinen Truppen die nötige Belehrung
über die Farben der Flaggen der feindlichen Lazarette
zu geben und so seine Soldaten an einer Beschiessung der
feindlichen Spitäler zu hindern! 1 )
Schon im Lauf des Jahres 1861 hatte Dunant unter
seiner persönlichen Leitung durch den Schweizer Geniehauptmann
Benjamin Müller eine Karte de^ Umgebung von
Solferino mit den Stellungen der drei Heere nach den besten
Quellen anfertigen lassen; nicht als ob er ihr oder den kriegerischen
Episoden der Schlacht besondere Wichtigkeit beigemessen
hätte. Wie seine ergreifende gedrängte Schilderung
der Schlacht selbst, so hatte auch sie lediglich den
l ) Nach Duuants Denkwürdigkeiten.

— 75 —
Zweck, wenigstens bei einem gewissen Teil des Publikums
allmählich Teilnahme für die Scenen zu wecken, in welchen
er die Greuel des Schlachtfeldes schildert. Wie er sich selbst
bescheiden ausdrückt, hat er eben für seinen menschenfreundlichen
Zweck sein Möglichstes thun wollen. Aus demselben
Grund wandte er sich, um sich bei der Schilderung
der technischen Einzelheiten der von ihm erzählten chirurgischen
Operationen keine Irrtümer zu schulden kommen zu
lassen, an einen Arzt, den Dr. Louis Appia, der durch seine
fachmännische Auskunft der Erinnerung Dunants zu Hilfe
kam. Im übrigen hatte Dunant bei seiner „Erinnerung
an Solferino" keinerlei Mitarbeiter, wie früher schon verleumderischerweise
behauptet wurde, und hatte niemandes
Rat für die Abfassung des Buches eingeholt oder erhalten:
seine Gedanken entstammen alle seinem eigenen Herzen und
seiner persönlichen Erfahrung, und was er erzälüt, ist lauter
Selbsterlebtes.*)
In seinen Denkwürdigkeiten berichtet Dunant, bei der
Abfassung des Buchs habe ihn ein ausserordentliches Gefühl,
eine höhere Macht gehoben und getrieben, es habe ihm eine
Art Vorahnung von der künftigen Bedeutung seines Werkes
vorgeschwebt. In der That scheint dessen Wachstum auch
jetzt noch nicht abgeschlossen, wie die neuesten Nachrichten
aus China und Abessinien beweisen, und es steht ihm ohne
Zweifel noch eine weitere segensreiche Entwicklung bevor,
die es begreiflich erscheinen lässt, wenn wir über die Entstehung
des Buches, welches den ersten Anstoss dazu gegeben
hat, etwas ausführlicher berichten.
Als das Manuskript im Druck vorlag, schickte er es dem
General Dufour, dem Oberbefehlshaber des schweizerischen
Bundesheeres zu, der so zuerst von dem Buch und
den Plänen des Verfassers Kenntnis erhielt und ihm folgendes
erwiderte:
*) Nach Dunants Denkwürdigkeiten.

— 76 —
•„Durch so ergreifende Beispiele erst, wie Sie sie schildern,
muss man sich davon überzeugen, mit wie vielen Qualen
und Thränen der Euhm auf dem Schlachtfeld erkauft wird.
Man ist nur zu sehr versucht, den Krieg bloss von seiner
glänzenden Seite zu betrachten und gegen seine traurigen
Folgen die Augen zu verschliessen. Es ist gut, dass die
Aufmerksamkeit auch einmal auf diese humanitäre Frage gelenkt
wird, und dazu erscheint mir Ihr Buch ganz besonders
geeignet. Eine aufmerksame und gründliche Prüfung kann
eine Lösung der Frage herbeiführen, wenn Menschenfreunde
aller Länder zusammenwirken." 1 )
Besonders wertvoll für die Lösung der Aufgabe, die sich
Dunant gestellt hatte, wurden jetzt die zahlreichen persönlichen
Yerbindungen, welche er in den verschiedenen
Ländern besass. Wenn auch dieser Teil seiner Thätigkeit
nur wenig in die Augen springt, so ist er trotzdem einer
der wichtigsten, insofern er den diplomatischen Erfolg vorbereitete.
— Während des Jahres 1862 unterhielt Dunant
einen fruchtbringenden schriftlichen Verkehr mit dem Stabsarzt
im Elitecorps des Königs der Niederlande, Dr. Basting
aus dem Haag, über die internationale Neutralisierung der
Verwundeten. Nachdem die beiden Männer ihre Gedanken
ausgetauscht hatten, verabredeten sie eine Zusammenkunft
auf dem statistischen Kongress in Berlin, wo sie sich persönlich
kennen lernten und mit Hilfe einflussreicher Freunde,
die Dunant in Berlin besass, insbesondere der Doktoren
Böger und Löffler, welche mit grosser Hingabe ftir die
Sache eintraten, mächtige Gönner gewannen. Diese Pioniere
der edeln Sache gewannen durch die Unterstützung, die sie
Dunant auf dem statistischen Kongress in Berlin angedeihen
liessen, nicht nur einzelne Mitglieder des Kon-
') Der Brief des Generals Dufour an Dunant stammt vom 19. Okt.
1862. Er findet sich in den drei ersten französischen Ausgaben und in
den verschiedenen Uebersetzungen.

— 77 —
gresses, sondern vor allem die preussisclie Regierung für dieselbe.
Schon im Herbst 1862 hatte die preussische Königsfamilie
Kenntnis von der Erinnerung an Solferino bekommen,
und zwar durch Vermittlung von Personen, welche
sich an den Verfasser gewandt hatten, um das Buch bei Hof
vorzulegen, wie z. B. Prof. du Bois-Reymond, Prof. Petavel,
Hofprediger und Generalsuperintendent v. Hoffmann, General
v. Schlegel n. a. Insbesondere nahm Seine Kgl. Hoheit der
Kronprinz und nachmalige Kaiser Friedrich die Mitteilungen
Dunants über seine menschenfreundlichen Bestrebungen mit
wohlwollendem Interesse entgegen und liess ihm Ermutigungen
verschiedener Art zukommen. 1 )
Eine einflussreiche Gönnerin gewann Dunant um diese
Zeit (Dezember 1862) an der durch ihre heldenmütige Thätigkeit
während des Krimkriegs bekannten Miss Florence
Nightingale, die in einem Schreiben vom 14. Januar 1863
ihre „vollständige Billigung des von Herrn Dunant erstrebten
edeln Zieles u aussprach. Bald darauf stellte CharlesDickens
seine Feder in den Dienst der Sache, indem er Dunants Buch
in England bekannt machte; dasselbe Verdienst erwarb sich
für Frankreich der berühmte Professor Saint-Marc Girardin,
für Deutschland der Bonner Universitätsprofessor Karl
Monnard, Guido Weiss 2 ) u. a., für die Schweiz der
Dichter Petit-Senn.
Um die gleiche Zeit gab die Grossfürstin Helene Paulowna
von Russland, geb. Prinzessin Charlotte von
Württemberg, dem Verfasser ihr ganz besonderes Interesse
an der Veröffentlichung seines Buches zu erkennen;
einige Zeit darauf lud sie ihn zu einer Besprechung in das
Hotel Beaurivage in Ouchy ein, wo sie sich aufhielt, und
versprach ihm, dem Czaren Alexander II. genauen Aufschluss
•) Nach Dunants Aufzeichnungen.
s ) In Nr. 41 Jahr». 1863 der von Berthold Auerbach herausgegebenen
„Deutschen Blätter".

— 78 —
über die Wichtigkeit des im Interesse der Nächstenliebe und
der Menschlichkeit von Dunant erstrebten Zieles zu geben.
•— So gehörten diese beiden, auch in der „Erinnerung an
Solferino" erwähnten edeln Frauen zu den ersten, welche
den Verfasser ermutigten, auf der betretenen Bahn weiterzuschreiten.
Sie hatten sofort begriffen, dass es sich bei den
Bestrebungen Dunants nicht bloss um „freiwillige Krankenpfleger"
handelte, sondern dass ihre Tragweite eine ganz
andere war. 1 )
Die Grossfurstin Olga von Russland, spätere Königin
von Württemberg, berief Dunant zweimal zu sich und
übernahm auf seine Bitten sogleich das Patronat eines unter
ihrem Schute zu bildenden Vereins von Männern und Frauen
in Stuttgart. 2 ) „Diese Fürstin," sagt Cazenove 3 ), „hat
den Ruhm, die erste unter allen Fürstinnen 4 ) gewesen zu
sein, welche den noch nicht verwirklichten Gedanken der
,Erinnerung an Solferino' ihre fordernde Teilnahme zuwandte."
Pfarrer Dr. C. U. Hahn in Heslach wurde der erste Vorsitzende
dieses Vereins nach seiner Rückkehr von der Genfer
Konferenz, zu welcher er vom württembergischen Kriegsministerium
und der Leitung des württembergischen Centralwohlthätigkeitsvereins
abgeordnet worden war.
In den letzten Monaten des Jahres 1862 und anfangs
1863 hatten die verschiedenen Mitglieder des holländischen
Königshauses Dunant ihre vollständige Beistimmung
zu dem Buch, ihre Sympathien für seinen so hervorragend
menschenfreundlichen und christlichen Plan und ihre
aufrichtigen Wünsche für das Gelingen des Werkes zu erkennen
gegeben. Ihrem Beispiel folgten verschiedene hervorragende
Persönlichkeiten Hollands, unter ihnen ein aus-
r ) Nach Dunants Aufzeichnungen.
*) Des württembergischen Sanitätsvereins, jetzt württembergischen
Landesvereins vom Boten Kreuz.
3 ) Cazenove p. 119.
4 ) Abgesehen von den Prinzessinnen des prenssischen Königshauses.

— 79 —
gezeichneter Staatsmann, Herr Groen van Prinsterer, Ferner
liess der Onkel des Königs, Prinz Friedrich der Niederlande,
Dunant verschiedene Mitteilungen zukommen. Später stellte
S. M. der König der Niederlande Dunant zur ehrenden Auszeichnung
an die Spitze des niederländischen Ausschusses.
Das grossherzoglich hessische Haus gehörte zu
den ersten regierenden Häusern, welche ihrem lebhaften
Interesse an den Schlussfolgerungen des Werks Ausdruck
gaben. Ihre Kgl. Hoheit die verstorbene Prinzessin Alice,
geb. Prinzessin von Grossbritannien und Irland, liess Dunant
durch ihren Kammerherrn Herrn von AVesterweller, ihre
Wünsche zum glücklichen Gelingen des Werks übermitteln.
Der tapfere Prinz Alexander von Hessen, Feldmarschall-
Lieutenant in östreichischen Diensten, sprach den Wunsch
aus, Dunant kennen zu lernen, und war fortan eine der
festesten Stützen des im Entstehen begriffenen Unternehmens.
Ihm gebührt die Ehre, nach Ausbruch des preussiscli-östreichischen
Kriegs, durch einen feierlichen Aufruf an die Soldaten
in dem Tagesbefehl Nr. 15 vom 9. Juli 1866 aus dem Generalquartier
des ihm unterstellten VIII. östreichisch-deutschen
Armeecorps (Baden, Bayern, Hessen und Württemberg) in
Bornheim dem Text der Genfer Konvention eine gemeinverständliche
Fassung gegeben zu haben.
Ferner berichtet uns eines der erfreulichsten Blätter aus
der Geschichte der Genfer Konvention, wie gleich beim Ausbruch
des 66er Kriegs der preussische König und nachmalige
deutsche Kaiser Wilhelm I. die edle Erklärung abgab,
Preussen werde sich in dem beginnenden Krieg ebenso streng
an die Verfügungen der Genfer Konvention halten, als ob
eine entsprechende Zusage von seiten des Feindes vorläge.
Und es blieb nicht bloss beim Versprechen, sondern es wurde
während des ganzen Feldzugs dementsprechend gehandelt.
Diese Hochherzigkeit stand in vollständigem Einklang mit
der preussischen Ueberlieferung und dem Schutz, welchen
das preussische Königshaus von Anfang bis zum heu-

— 80 —
tigen Tag den menschenfreundlichen Gedanken angedeihen
liess, welche die Grundlage der Genfer Konvention bilden. 1 )
Unter den regierenden Fürsten und Familien, welche
dem Unternehmen von Anbeginn an die grösste Teilnahme
bewiesen, sind noch besonders zu nennen S. Maj. der König
Johann von Sachsen, Ihre Kgl. Hoheiten der Grossherzog
und die Grossherzogin von Baden, S. K. H. der 'Grossherzog
von Mecklenburg-Schwerin, S. K. H. der Grossherzog von
Sachsen-Weimar, S. K. H. der Grossherzog von Oldenburg,
S. K. H. der Herzog von Ostgotland und jetzige König
Oskar II. von Schweden, S. Maj. Leopold I. von Belgien
und S. K. H. der Herzog von Brabant, jetzt König Leopold II.,
sowie S. K. H. der Graf von Flandern.
Dieser schnelle und vollständige Erfolg, den ein bescheidenes,
von einem einfachen Privatmann geschriebenes
Buch bei den europäischen Höfen hatte, steht wohl beispiellos
da. Von den verschiedensten Seiten hatten sich einflussreiche
Personen an Dunant gewandt, welche das Buch in
den höchsten Kreisen verbreiten wollten in der Ueberzeugung,
dass es dort gute Aufnahme finden und so das Werk
am schnellsten seiner Verwirklichung entgegengefahrt werde.
Und so kam es auch.
Durch die Beziehungen des Generals Dufour zu Kaiser
Napoleon III. 8 ) erhielt Dunant eine günstige Aeusserung
von dem letzteren, welcher ihm überhaupt persönlich grosses
Wohlwollen bewies und seinem Wunsch einer internationalen
Verständigung und der Verwirklichung der von Dunant gemachten
Vorschläge lebhaften Ausdruck verlieh, obgleich mit
ganz geringen Ausnahmen seine unmittelbare Umgebung sich
abgeneigt und sogar feindselig zeigte. Der kaiserliche Wille
legte den Verleumdern zwar Stillschweigen auf; aber es bedurfte
grosser Willenskraft und Beharrlichkeit von Seiten
') Cazenove p. 77.
S) Napoleon III. hatte unter Dufonr an der eidgenössischen Militärschnle
zn Thun seine Studien gemacht.

— 81: —
Dunants, um dieser Missgunst und schlecht verhehlten Feindschaft
während der ersten Zeit das Gegengewicht zu halten
und die sich vor ihm auftürmenden Schwierigkeiten zu überwinden.
Er bezwang jedoch damals seine Erbitterung, um
diejenigen, die ihn unterstützten, nicht mutlos zu machen. 1 )
Bei dieser Gelegenheit möge auch an die Verfügung Napoleons
vom 29. Mai 1859 während des italienischen Feldzugs
erinnert werden, die verwundeten Kriegsgefangenen sollten,
sobald ihr Zustand ihnen die Rückkehr in die Heimat gestatte,
dem Feind ohne Austausch zurückgegeben werden,
um so die Leiden, die der Krieg im Gefolge habe, so weit
es von ihm abhänge, zu lindern und mit der Vermeidung
unnötiger Härten voranzugehen.
Der Kaiser Napoleon empfing Dunant mehreremal in
Audienz und liess ihm ausserdem wiederholt durch seinen
Adjutanten, den Oberst Fave, brieflich seine Billigung der
geplanten Konvention und der von Dunant schon im Jahre
1863 begonnenen Gründung eines französischen Centralcomites
aussprechen.
Es folgen im Wortlaut zwei von Oberst Fave im Namen
Napoleons an Dunant gerichtete Schreiben:
Paris, le 21 decembre 1863.
Monsieur,
L'Empereur a pris connaissance des voeux eniis par la
Conference internationale qui vient d'avoir lieu ä Geneve,
sous la presidence du general Dufour, pour etudier la question
des secours internationaux ä donner aus militaires blesses
sur les champs de bataille.
Sa Majeste approuve hautement l'objet de la Conference
et les voeux emis pour l'accomplir. Elle desire concourir ä
votre oeuvre en favorisant la formation du Comite de secours
que vous cherchez ä constituer ä Paris, et Elle vous autorise
bien volontiers ä faire connaitre toute la Sympathie qu'Elle
eprouve ä cet egard. .
!) Nach Dunants Denkwürdigkeiten.
6

— 82 -
L'Empereur m'a en outre Charge d'ecrire ä Son Exc. le
marechal ministre de la guerre pour qu'il autorise quelques
offlciers d'un grade eleve dans 1'armee ä faire partie du
Comite que vous organisez.
Je YOUS prie d'agreer mes sentiments devoues.
Le Colonel, aide-de-camp
(signe) Fave.
ä Monsieur Henry Dunant.
Maison de lEmpereur. „ . . . „ „. . . 0 „.
4 P a r i s , le 19 fevner 1864.
Aide-de-Camp.
Monsieur,
J'ai eu l'hoimeur de faire connaitre ä Sa Majeste l'Empereur
les documents que vous m'avez adresses, et qui constatent
les progres de votre ceuvre consacree aux secours ä
donner aux militaires blesses.
Lorsque vous serez ä Paris l'Empereur vous fera mettre
en relation avec le Ministre des affaires etrangeres, pour qu'il
examine votre proposition de la neutralisation des ambulances,
des hopitaux, des blesses et des corps sanitaires.
Yeuillez agreer mes sentiments distingues.
Le Colonel, aide-de-camp
(signe) Fave.
ä Monsieur Henry Dunant.
Von der Teilnahme, welche Napoleon auch nach seinem
Sturze noch den menschenfreundlichen Bestrebungen Dunants
entgegenbrachte, zeugen verschiedene in Dunants Besitze befindliche
Briefe, welche der Exkaiser an letzteren richten
liess. Einer derselben, vom 20. September 1872, den Napoleon
eigenhändig von Cowes auf der Insel Wight aus an
Dunant schrieb, lautet:
„Je vous remercie, Monsieur, des paroles flatteuses pour
moi que vous avez emises au Congres de Plymouth, et je

- 83 —
vous felicite de vos efforts genereux pour une cause favorable
ä l'humanite.
Eecevez l'assurance de mes sentiments distingues.
(signe) Napoleon."
Es handelte sich um einige ihn betreffende Worte aus
einem in Plymouth auf dem Kongress für Socialwissenschaften
gehaltenen Vortrag Dunants über Schiedsgerichte bei internationalen
Streitigkeiten und über den Plan einer besonderen
internationalen Konvention zu Gunsten der Kriegsgefangenen,
die mit der Genfer Konvention nichts zu thun hat.
Dunant erzählt ferner in seinen Aulzeichnungen ausführlich,
wie auf seine Empfehlung Napoleon im August 1872
die Witwe L. A. A. Kastner, geb. Boursault, und ihren
Sohn Friedrich, den gelehrten Erfinder des Pyrophons, eine
sehr reiche und hochherzige, vom Kaiser geschätzte Familie,
in Brighton empfangen, und wie der Kaiser seinerseits ihnen
Dunant, der damals in der drückendsten Not lebte, sowie die
von Dunant im Jahre 1871 in Paris und später in Brüssel
und London gegründete Alliance universelle de l'ordre
et de la civilisation anempfohlen habe, die als Hauptzweck
die Verwirklichung der oben erwähnten internationalen
Konferenz zu Gunsten der Kriegsgefangenen auf diplomatischem
Wege anstrebte.

m.
Die Genfer Gemeinnützige Gesellschaft und ihr Vorsitzender
Gustave Moynier. — General Henri Dnfonr. — Dunants
fernere Wirksamkeit.
Alle diese Beweise hohen Wohlwollens, die Dunant im
Jahre 1862 zu teil wurden, belebten seinen Mut, indem sie
die Aussicht auf Verwirklichung seiner Gedanken näher
rückten, als er jemals gehofft hatte.
Eine wichtige Unterstützung erhielt jetzt Dunant fast
gleichzeitig von drei verschiedenen Seiten: die Vorstände von
drei schweizerischen gemeinnützigen Gesellschaften machten
dem Verfasser der „Erinnerung an Solferino" Mitteilung von
ihrer Absicht, die in seinem Buche behandelten Fragen ihren
betreffenden Vereinen vorzulegen und ihm die moralische
Unterstützung derselben zu sichern. Der Zeitfolge nach war
dies zunächst der ehrwürdige Vorstand der Waadter Gemeinnützigen
Gesellschaft, Herr Bivier-Vieusseux
von Lausanne; sodann Gustave Moynier, Vorstand der
Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft, und endlich,
durch Vermittlung des Professors Frederic Godet, die Neuenburger
Gesellschaft zur Förderung der sozialen
Wissenschaften. — Wenn auch unter diesen drei Städten
Lausanne zeitlich die erste war (schon Ende 1862), und die

— 85 —
Neuenburger Gesellschaft sich beeilte, ihr „Patronat" anzukündigen
(28. Januar 18(33 und 7. Februar 1803; offiziell
in der Sitzung vom 12. Februar 1863), so gelang es doch
schliesslich den Bemühungen und der Ausdauer Moyniers,
Genf, Dunants Geburts- und Wohnort, zum Mittelpunkt der
Bewegung zu machen.
Die im Jahre 1828 gegründete Genfer Gemeinnützige
Gesellschaft (Societe genevoise d'utilitepublique)
bestand aus einer Anzahl alteingebürgter Genfer, die den
gebildetsten Klassen und den wolilthätigsten Familien dieser
auf dem Gebiet der Wohlthätigkeit wie durch ihre geistige
Regsamkeit gleich bekannten Stadt angehörten. Im Februar
18(53 betrug die Zahl ihrer Mitglieder ungefähr 180. Die
Leitung besorgte ein Ausschuss, der aus folgenden Mitgliedern
zusammengesetzt war: Gustave Moynier, Vorstand; Professor
Wartmann, stellvertretender Vorstand; Eugene de
Bude, Schriftführer; C. Ruegger, Hilfsschriftführer; Naville-
Todd, Schatzmeister; Dr. Appia; J. Cherbuliez; Cramer; General
Dufour; Lecointe; Naville-Bontems; E. Patru; F. Soret
und Viande-Patry. — Nicht leicht traf man einen ähnlichen
Verein auserlesener Männer und hervorragender Geister, wie
die Mitglieder dieser Gesellschaft, deren Name durch die
Unterstützung, welche sie und ganz besonders ihr ausgezeichneter
Vorsitzender dem Verfasser der „Erinnerung an Solferino"
und dem entstehenden Werk zu teil werden liess, in
der ganzen Welt bekannt wurde.
Das Organ dieser Gesellschaft ist das vierteljährlich erscheinende
Bulletin de la Societe genevoise d'utilite
publique, welches sich nicht nur mit den gemeinnützigen
Einrichtungen Genfs und der Schweiz beschäftigt, sondern
auch in einer besonderen Chronik (Annuaire philanthropique)
eine gedrängte Uebersicht über die wichtigsten auf derartige
Einrichtungen bezüglichen Thatsachen aus allen Ländern giebt.
Die Tagesordnung für die auf Montag den 9. Februar
1863 abends (5 Uhr ins Casino in Genf angesetzte gewöhn-

— 86 —
liehe Sitzung enthielt unter Nr. 3 folgenden, von dem Vorsitzenden
Moynier abgefassten Verhandlungsgegenstand:
„3. Ueber die Angliederung einer Abteilung freiwilliger
Krankenpfleger an die kriegführenden Heere (Schlussfolgerungen
aus dem ,Eine Erinnerung an Solferino' betitelten
Buch des Herrn Henry Dunant)."
In dieser Sitzung, welcher der Verfasser des genannten
Buches anwohnte, ergriffen der Vorsitzende Gustave Moynier,
der General Dufour und zwei hervorragende Aerzte,
die Doktoren Theodore Maunoir und Louis Appia das
Wort zu Gunsten des Gegenstandes. Die Versammlung ernannte
sie, nebst Dunant, zu Mitgliedern eines besonderen
Ausschusses, welcher diesen Vorschlag auf die Möglichkeit
seiner Verwirklichung prüfen sollte. — Dies war
schon ein bedeutender Fortschritt. Und doch schien die angenommene
„Tagesordnung" hinter den Schlussfolgerungen
des Buchs, welches schon die Kunde durch Europa gemacht
hatte und doch wohl viel mehr verlangte, als blosse „Abteilungen
freiwilliger Krankenpfleger", zurückzubleiben.
Bei Besprechung der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft
sagt Lueder über diese Sitzung:
„Menschenfreundlich und ohne Zagen, obwohl damit über
den eigentlichen Kreis ihrer Thätigkeit hinausgehend und
der grossen Mühen, Arbeiten, Schwierigkeiten sich bewusst,
die aus einer praktischen Verfolgung des Vorschlags erwachsen
mussten, und ohne allzuviel Hoffnung auf Erfolg,
ernannte sie eine aus fünf Mitgliedern bestehende Kommission,
welche jenen .Zweck weiter verfolgen sollte . . . Die Aufgabe,
welche diese Kommission zu erfüllen hatte, war keine
kleine, und es galt lange und sorgsame Beratungen, um den
richtigen Weg nicht zu verfehlen." 1 )
Etwa um dieselbe Zeit liess die Gesellschaft zur
Förderung des Guten und NiitzJichen in Basel durch
') Lueder, S. 61 f.

- 87 -
ein Schreiben ihres Vorstandes, Dr. Burkart, Dunant ihrer
moralischen Unterstützung versichern. Dasselbe geschah von
Seiten der Medizinischen Gesellschaft in Neuenburg,
sowie des Wohlthätigkeitsvereins von Waiblingen
(Württemberg) durch dessen Vorstand, Pfarrer Dr. E. E.
Wagner, welcher alsbald Dunants Souvenir ins Deutsche
übersetzte und bis zu seinem im Jahr 1878 erfolgten Tod
Dunant fortwährend die lebhafteste Teilnahme bewies. Dunant
selbst hat zu der Zeit, wo er, finanziell zu Grunde gerichtet,
als Schriftsteller seinen Lebensunterhalt verdienen
musste, lange Jahre bei ihm und nachher bei seiner Familie
in Stuttgart zugebracht.
General Guillaume Henri Dufour, dem das Rote
Kreuz und die Genfer Konvention so viel verdanken, geboren
in Konstanz am 15. Sept. 1787 und gestorben am 14. Juli
1875, war der Sohn Benedict Doufour's, dessen Familie sich
im 16. Jahrhundert in Bourdigny, einem im Gebiet der ehemaligen
Bepublik Genf gelegenen Dorfe niedergelassen hatte.
Er studierte an der polytechnischen Schule in Paris, wo er
eine hervorragende Begabung für Mathematik an den Tag
legte. 1810 verliess er als erster die Ingenieurschule in
Metz und rückte schon zwei Jahre darauf, trotz seines jugendlichen
Alters, zum Geniehauptmann vor. Er hatte schon verschiedene
Feldzüge hinter sich, als man ihm den Ausbau
der Befestigungen von Lyon, Grenoble und später in Corfn
übertrug.
Ein dramatisches Erlebnis während seiner Thätigkeit in
Griechenland mag hier vielleicht seine Stelle finden. Als im
Jahre 1813 der damalige Hauptmann Dufour an Bord eines
rekognoscierenden Kanonenboots von Parga und einem Teil
des albanesischen Küstengebiets zurückfuhr, sah er sich plötzlich
in der Nähe des Capo Bianco von Korfu von mehreren
englischen Schiffen umringt, welche in einer Einbuchtung der
Küste im Hinterhalt gelegen waren. Nach sehr lebhaftem

88
Kampf fing das französische Kanonenboot Feuer, und da sich
dieses den Kleidern des künftigen Generals mitteilte, so blieb
ihm, um einem ebenso grässlichen als sicheren Tod zu entgehen,
nichts übrig, als ins Meer zu springen. Mit Brandwunden.
bedeckt und mehr tot als lebendig, wurde er von
einer englischen Schaluppe aufgefischt und in Kriegsgefangenschaft
behalten, jedoch nach kurzer Zeit im Austausch wieder
in Freiheit gesetzt. Doch ging ihm, wie er selbst sagte, die
hiebei erlittene Nervenerschütterung sein Leben lang nach.
Beim Einmarsch der Verbündeten in Frankreich wirkte
er bei der Verteidigung des Fort de l'Ecluse gegen die östreichischen
Truppen unter General Frimont mit, und hielt
sich dabei so tapfer, dass er von Napoleon I. durch Verleihung
des Kreuzes der Ehrenlegion ausgezeichnet wurde. Er blieb
in französischen Diensten bis 1817, wo er in dem Augenblick,
als er zum Oberstlieutenant befordert werden sollte, seine
Entlassung nahm.
Nach Genf zurückgekehrt, zeichnete sich Dufour als Civilingenieur
aus. 1824 liess ihm die russische Regierung, um
einen so tüchtigen Mann für sich zu gewinnen, die glänzendsten
Anerbietungen machen, die er jedoch zurückwies. Im
Jahre 1827 wurde er eidgenössischer Oberst, 1831 Chef des
Generalstabs. Er reorganisierte die eidgenössischen Streitkräfte
und entwickelte eine solche Thätigkeit, dass die
Schweizer Generale Guiger de Prangins und Finsler ihn, um
ihre eigenen Worte zu gebrauchen, als die Seele des Bundesheeres
betrachteten. 1 ) Er war es auch, der 1831 die eidgenössische
Fahne (rotes Flaggentuch mit einem gleicharmigen
weissen Kreuz) für das eidgenössische Heer vorschlug und
zur Annahme brachte.
1832 wurde Dufour zum Generalquartiermeister
der Eidgenossenschaft ernannt. Im folgenden Jahr er-
!) Nekrolog des Generals Dnfour von Professor A. Pictet im Petit
Genevois vom 15. Juli 1875.

— 89 —
hielt er von der Tagsatzung den Befehl zur militärischen Besetzung
Basels, wo es ihm gelang, den Zwist der beiden
feindlichen Halbkantone Basel-Land und Basel-Stadt friedlich
beizulegen. ImSonderbundskrieg wählte die Tagsatzung
Dufour zum Oberbefehlshaber (Nov. 1847), um den schwer
gefährdeten Frieden der Eidgenossenschaft wiederherzustellen.
Dufour entledigte sich seines schwierigen Auftrags inmitten
der allgemeinen Gärung mit ausserordentlicher Mässigung;
er wurde ein wirklicher Friedensstifter. Beim Ausbruch des
Neuenburger Konflikts zwischen der Schweiz und
Preussen im Juli 1849 erhielt General Dufour als Oberbefehlshaber
eine neue Gelegenheit, seine Klugheit und militärische
Tüchtigkeit zu beweisen. Als einige Jahre später (1856)
ein neuer Konflikt wegen des Fürstentums Neuenburg mit
Preussen ausbrach, versuchte Napoleon III. sich als Vermittler
aufzuspielen und wandte sich zu diesem Zweck an Dufour,
unter dem er in der Militärschule zu Thun seine Studien gemacht
hatte. Der Bundesrat akkreditierte den letzteren bei
der französischen Regierung. Im Dezember 185ß und Januar
1857 wurden unter seinem Oberbefehl die Yerteidigungsmassregeln
mit grossem Eifer betrieben. Der Rest und die von
dem König von Preussen bewiesene Mässigung sind bekannt.
Damit schloss die militärische Laufbahn Dufours. Aber als
hervorragender Gelehrter war er auch jetzt noch litterarisch
thätig: neben verschiedenen mathematischen und militärwissenschaftlichen
Abhandlungen, die durch ihre
Gewissenhaftigkeit und Originalität wohlverdienten Beifall
fanden, ist die wichtigste seiner wissenschaftlichen Arbeiten
ohne Zweifel seine prächtige topographische Karte der
Schweiz, ein Meisterwerk der Kartographie. Anlässlich
der Vollendung dieser riesigen Arbeit wurde eine Medaille
zu Ehren Dufours geprägt.
Dufour war ein in jeder Beziehung hervorragender Charakter:
edelgesinnt und selbstlos, ein stets hilfsbereiter und
zartfühlender Freund, ebenso massvoll als fest. Die Ein-

— 90 —
fachheit seines Privatlebens und der herzliehe Empfang, dessen
jeder bei ihm sicher war, erhöhte noch das Würdevolle seines
Charakters und flösste allgemeine Achtung ein. Einen trefflichen
Einblick in den Charakter dieses Mannes gewährt uns
folgender Zug: als er kurz nach Beendigung des Bürgerkriegs
vom Jahre 1847 von der schweren Erkrankung eines
Gegners hörte, liess er sofort die ganze Ausgabe einer Flugschrift,
welche eben erscheinen, und in der dieser Gegner
heftig angegriffen werden sollte, vernichten.
Es hätte sich also für den Vorsitz des genannten Ausschusses
der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft nicht leicht
ein tüchtigerer und in jeder Beziehung geeigneterer Mann
finden lassen, als eben General Dufour. Da er selbst, sozusagen,
inmitten der Scenen aufgewachsen war, deren Schrecklichkeit
es sich eben jetzt darum handelte zu mildern, und da
er das Uebel am genauesten kannte, so war er auch mehr
als irgend ein anderer im stände zu beurteilen, wie ihm am
besten abzuhelfen sei.
Die Kommission hielt ihre erste Zusammenkunft
am 17. Februar 1863 unter dem Vorsitz des ehrwürdigen
Generals. Ihre erste That war der Beschluss, einem auf
September 1863 geplanten internationalen Wohltliätigkeitskongress
in Berlin eine Denks chrift vorzulegen.
Die Abfassung derselben wurde Dunant übertragen, welcher
im Ausschuss das Amt eines Schriftführers bekleidete und
Herrn Moynier, trotz seiner Einwendungen, dass diese Ehre
eigentlich dem Begründer des Werks gebühre, bewog, die
Stelle des stellvertretenden Vorsitzenden zu übernehmen.
Diese Denkschrift soll, nach dem Protokoll der ersten
Sitzung, dem Wunsche der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft
Ausdruck geben, der Wohlthätigkeitskongress in Berlin
möchte 1) durch seinen Einfluss die Bildung ähnlicher Vereine
in ganz Europa unterstützen, 2) es auf sich nehmen, durch
den Einfluss seiner Mitglieder die Begierungen mit den Grund-

— 91 —
gedanken des Werkes vertraut zu machen, und sie um ihre
Unterstützung, ihren Eat und ihre Weisungen zu ersuchen.
Dieser Bericht soll den der Bildung von (ihrer Zusammensetzung
nach nationalen, aber ihrem Geist nach internationalen)
Hilfsgesellschaften für Verwundete in Kriegszeiten zu
Grunde liegenden Gedanken näher entwickeln und der Oeffentliclikeit
unter einer über jeden Einwand erhabenen Form
vorlegen. Zuerst wären die allgemeinen Grundgedanken festzustellen,
alsdann klarzulegen, was jetzt schon in allen Ländern
Europas geschehen könnte, ohne den einzelnen Ländern oder
auch Städten die Freiheit zu nehmen, sicli unter der ihnen
gutdünkenden Form zu konstituieren; vor allem aber wäre
jede Hilfeleistung dem Kriegsminister eines jeden einzelnen
Landes zu unterstellen. 1 )
General Dufour hält es für die Aufgabe der Denkschrift,
zunächst die Notwendigkeit zu betonen, dass die einmütige
Zustimmung der Fürsten und Völker Europas erlangt
werde, und alsdann die allgemeinen Grundlagen klarzulegen,
auf denen gehandelt werden solle. Solche Vereine müssen
überall in Europa gebildet werden, um im Augenblick eines
Kriegs gleichzeitig in Thätigkeit treten zu können. Man
brauche Leute, welche sich den Stäben zu ihrer Unterstützung
zur Verfügung stellen: man wolle nicht die Intendantur und
die Militärkrankenwärter ersetzen. Endlich wäre es gut,
irgend ein Abzeichen, eine Uniform oder Armbinde einzuführen,
damit diejenigen, die sich mit diesem allgemein anerkannten
Abzeichen einfanden, nicht zurückgewiesen würden. 2 )
In dieser Sitzung spricht Dunant den Wunsch aus,
man möchte dem Publikum begreiflich machen, dass es sich
bei dieser Frage nicht bloss um freiwillige Krankenpfleger
handle, dass der Gegenstand noch viel mehr umfasse,
nämlich die Verbesserung der Transportmittel
für die Verwundeten, die Einführung nützlicher Neue-
x ) Auszug aus dem Protokoll. — s ) Ebenso.

— 92 —
rurigen, die Schaffung von Museen, wo die besten Rettungsmittel
gesammelt werden sollten u. s. w. Die Vereine sollen
dauernd sein, den Versand von Hilfsmitteln erleichtern, die
Zoll- und Beförderungsschwierigkeiten ebnen, Verschleuderung
verhindern, vor allem aber die wohlwollende Zustimmung der
Fürsten und Regierungen zur „Annahme eines internationalen,
feierlich anerkannten und geheiligten Grundsatzes zu erlangen
suchen, wie die .Erinnerung an Solferino' ihn fordere,
und der den Verwundeten und Hospitalitern der verschiedenen
Länder als Schutzbrief dienen solle. — Dunant spricht die
Vermutung aus, man könnte vielleicht in den Plan auch die
See- und Bürgerkriege, sowie die Thätigkeit der Vereine in
Friedenszeiten einbegreifen. — Nach gründlicher Besprechung
kommt jedoch der Ausschuss zu der Ansicht, dass es besser
und klüger sei, sich zu beschränken, und nur die Kämpfe
zwischen einzelnen Mächten und die europäischen Kriege ins
Auge zu fassen.
„Herr Doktor TheodoreMaunoir spricht den Wunsch
aus, man möchte so oft als möglich mit der Frage der internationalen
Hilfsvereine vor die Oeffentlichkeit treten: denn
es brauche immer eine gewisse Zeit, bis eine Idee die Massen
durchdringe. Es würde sich empfehlen, eine Agitation zu
betreiben, um unserer Ansicht bei jedermann, bei hoch und
nieder, bei den Fürsten Europas, wie bei ihren Völkern
Eingang zu verschaffen." 1 )
Wiederum war es Dunant, welcher es übernahm, diese
Agitation auf eigene Gefahr und eigene Kosten zu übernehmen.
Schon lange zuvor, wie wir gesehen haben, hatte
er die Propaganda begonnen: der Ausschuss der Genfer Gemeinnützigen
Gesellschaft erntete die Früchte, wie folgendes
Protokoll der zweiten Ausschusssitzung vom 17. März
1863, bei der alle Mitglieder zugegen waren, beweist: „Der
Schriftführer teilt dem Ausschuss mit, dass er, hinsichtlich
!) Protokolle.

— 93 —
des Ziels, das wir verfolgen, zahlreiche Kundgebungen
der Zustimmung und der Teilnahme aus verschiedenen
Ländern Europas erhalten hat, insbesondere von den regierenden
Familien von Holland, Preussen, Baden, Hessen, Italien
u. s. w., ferner von einer Anzahl von Militärpersonen und
Aerzten, die das Werk für möglich, wenn auch für schwierig
halten, und endlich von einfachen Privatleuten, die für den
gegebenen Fall ihre Dienste in Aussicht stellen. Ausserdem
legt er ein Exemplar des Spectateur militaire (Paris,
vom 15. Februar 1863) vor, welches einen Artikel voll Teilnahme
für die in der ,Erinnerung an Solferino' ausgesprochenen
Ansichten enthält, sowie den Briefwechsel, den er
schon lange in der Absicht geführt hat, seine Ansichten in
Europa und Amerika zu verbreiten, insbesondere den mit der
Waadter Gemeinnützigen Gesellschaft und mit der
Neuenburger Gesellschaft zur Förderung der sozialen
AVissenschaften, welche beide für das Ziel der
,Erinnerung an Solferino' eintreten." 1 )
"Während der nächsten fünf Monate kam der Ausschuss
nicht zusammen; dafür entfaltete Dunant*) eine ganz ausserordentliche
Thätigkeit: zur Förderung des Werks hielt er
auf eigene Kosten zwei Sekretäre und unternahm, gleichfalls
auf eigene Kosten, mehrere Reisen, besonders nach Paris,
wo er zahlreiche Einheimische wie Fremde für seine Gedanken
gewann, indem er überall seine Veröffentlichungen
in verschiedenen Sprachen unentgeltlich austeilte. Wie wir
sehen, ruhte also zu dieser Zeit das ganze Werk noch auf
*) Protokolle.
Wäre hier auch über den deutsch-französischen Krieg 1 1870/71 zu
berichten, so hätten wir den Namen Gustave Moyniers ebenso oft zu
nennen, wie diejenigen Henry Dunants und Generals Dufour; denn zu
dieser Zeit hatte Moynier den Ruhm, das Internationale Komite mit Erfolg
und Auszeichnung zu leiten. Der General Dufour hatte 1870 seine
Thätigkeit als Vorsitzender niedergelegt, und Dunant, der inzwischen sein
ganzes Vermögen verloren hatte und nicht mehr in Genf wohnte, hatte
schon früher seine Entlassung genommen. • • .

— 94 —
den Schultern Dunants. Und dabei war dies erst der Anfang
seiner grossen persönlichen Thätigkeit, deren Wichtigkeit und
Erfolge von Tag zu Tag zunahmen, während gleichzeitig diejenige
seiner Mitarbeiter bestimmter hervortrat.
Bei dem grossen Interesse, welches das Entstehen eines
Werks, das inzwischen die Welt erobert hat, wohl beanspruchen
darf, wird es gerechtfertigt erscheinen, wenn im
Folgenden einige eingehende und zuverlässige Einzelheiten
darüber gegeben werden.
Die dritte Ausschusssitzung fand am 25. August
1863 unter dem Vorsitz des Generals Dufour statt. Alle
fünf Mitglieder waren anwesend. Der Protokollbericht hierüber
möge wegen seiner Wichtigkeit im Wortlaute folgen:
„Der Schriftführer verliest das Protokoll der Sitzung vom
17. März, welches gutgeheissen wird. — Herr Moynier macht
die Mitteilung, dass aus verschiedenen Gründen der Wolilthätigkeitskongress
in diesem Jahr in Berlin nicht stattfinden
wird. Wir müssen also auf andere Mittel und Wege zu
handeln bedacht sein, und Herr Moynier ist, im Einverständnis
mit Herrn Dunant, zu der Ansicht gelangt, das einzige
Mittel, um die Sache in Fluss zu bringen, wäre die Einberufung
einer internationalen Konferenz nach
Genf.
„Der Herr General Dufour und die Herrn Doktoren Theodore
Maunoir und Appia treten warm für diesen Gedanken
ein; sie ersuchen die Herrn Moynier und Dunant, eine Einladung
aufzusetzen, die alsdann an alle diejenigen Personen
abgesandt werden wird, bei welchen wir Interesse an der
Sache voraussetzen dürfen. Die Konferenz soll Ende Oktober
stattfinden. Die Wahl des Tags für die Eröffnung dieses
Kongresses wird den Herrn Moynier und Dunant anheimgestellt.
„Herr Dunant teilt seine Absicht mit, sich zu dem vom
6.—12. September tagenden statistischen Kongress in
Berlin einzufinden; er wird diesen Kongress für unsere Ab-

— 95 —
sichten zu interessieren suchen; er wird sein Möglichstes
thun, um die Teilnahme des deutschen Publikums zu gewinnen,
und sich zu diesem Zweck nach Dresden, Wien,
München u. s. w. begeben.
„Nachdem Herr Dunant den Plan eines Uebereinkommensentwurfs
in 10 Artikeln aufgesetzt hat, berät
der Ausschuss jeden einzelnen Artikel sorgfaltig durch und
beauftragt die Herren Moynier und Dunant, den Plan ins
Reine zu arbeiten und so zu fassen, dass er dem Einladungsschreiben
beigegeben werden kann. Den Herren
Moynier und Dunant fallt also der Auftrag zu, dieses Rundschreiben
auszuarbeiten, und die ihnen passend erscheinenden
Einzelheiten und Aufschlüsse und sogar die letzten Seiten
der ,Erinnerung an Solferino' beizufügen. Desgleichen werden
sie mit dem Versand desselben betraut." 1 )
Der Wortlaut dieses, von Genf, 1. September 1863
datierten Rundschreibens ist folgender: 8 )
rIm Anschluss an den von Herrn Henry Dunant in
seiner Schrift ,Eine Erinnerung an Solferino' ausgesprochenen
Wunsch hat die Genfer Gemeinnützige Gesellschaft aus ihrer
Mitte einen Ausschuss eingesetzt, welcher beauftragt ist, die
Verwirklichung jenes Wunsches anzustreben.
„Dieser Ausschuss glaubt seinesteils, dass die Ideen des
Herrn Dunant zu praktischer Verwertung am besten gebracht
werden können durch Herbeiführung einer Vereinigung von
Männern verschiedener Länder, welchen das in Rede stehende
menschenfreundliche Werk am Herzen liegt, zum Behuf der
Untersuchung, in welchem Masse es durchführbar, beziehungsweise
auf welche Weise ausführbar sein möchte.
„Nachdem sich nun der Genfer Ausschuss versichert
hat, dass sein Vorschlag in verschiedenen Kreisen Anklang
finden würde, hat er sich entschlossen, auf den kommenden
*) Protokoll der Ansschusssitzung vom 25. August 1863.
a ) Siehe Lueder, S. 72 und 73.

— 96 —
26. Oktober eine internationale Konferenz einzuberufen, und
hoflft, Sie werden ihm die Ehre erweisen, sich dabei einzufinden.
„Besonders aber wäre es zu wünschen, dass sich dabei
die Regierungen vertreten lassen wollten, da ihre Mitwirkung
für das Gelingen des Werkes unerlässlich ist.
„Der Ausschuss hat in Gestalt eines Uebereinkommensentwurfes
die Sätze aufgestellt, welche er der Konferenz
unterbreiten möchte. Sie finden deren Inhalt beiliegend.
„Wir bitten Sie inständig, uns baldigst wissen zu lassen,
ob wir auf Ihre Mitwirkung zählen dürfen, und im Fall Sie
sich nicht nach Genf begeben könnten, würden wir Ihnen
selir verbunden sein, wenn Sie uns Ihre Ansichten und Bemerkungen
über das fragliche Vorhaben mitteilen wollten.
„Genehmigen Sie die Versicherung unserer ausgezeichneten
Hochachtung.
„Die Mitglieder des Genfer Hilfsausschusses für
verwundete Krieger.
„Genf, am 1. September 1863
„General Dufour, Vorsitzender.
Gustave Moynier, Vorsitzender der Genfer Gemeinnützigen
Gesellschaft.
Dr. Maunoir.
Dr. Appia.
Henry Dunant, Schriftführer."
Den Versand dieses Rundschreibens übernahm Dunant,
welcher unmittelbar darauf nach Berlin abreiste. Durch
seine persönlichen Verbindungen, seinen ausgedehnten Briefwechsel
und seine Veröffentlichungen hatte er dort schon lange
zuvor für die Verwirklichung seiner Pläne die Wege geebnet.
Nicht nur brachten Ihre Majestäten der König und die
Königin von Preussen seinen Plänen lebhaftes Interesse
entgegen, sondern diese fanden einen ganz besonderen Beschützer
an dem Kronprinzen und nachmaligen Kaiser Friedrich
HI., mit welchem Dunant schon in unmittelbarem brief-

— 97 —
lichem Verkehr stand. Im September 1863 lud ihn der
Kronprinz zu einem Gabelfrühstück in sein Schloss in Potsdam
ein und ermutigte ihn bei dieser Gelegenheit nach
längerer Unterhaltung, an seinem Gedanken der Neutralisierung
der Verwundeten und der Hilfeleistenden festzuhalten.
Die von der preussischen Königsfamilie schon seit
1862 den Plänen Dunants bewiesene Teilnahme, und der
wohlwollende und wirksame Schutz, den sie während des
Statistischen Kongresses der wichtigen Neutralitätsfrage zuwandte,
trugen hauptsächlich zum Gelingen der Konvention
bei; und zwar ist, wie schon Lueder bemerkt, „die Teilnahme
an dem Werke und die Förderung desselben durch alle
Stadien, welche dasselbe durchlaufen, bis auf diese Stunde
von seiten des preussischen Königs- und deutschen Kaiserhauses
unwandelbar dieselbe, höchst wesentliche, auch im
Sinne des Werkes in humanster Weise handelnde gewesen,
worüber nur eine Stimme dankbarer Anerkennung herrscht." *)
*) Lueder, S. 67.
7

IV.
Der Statistische Kongress in Berlin (1863). — Seine
Majestät König Johann von Sachsen.
Die vierte Sektion des Statistischen Kongresses 1 )
hatte sich mit der vergleichenden Gesundheits- und Sterblichkeitsstatistik
der Civil- und Militärbevölkerung zu beschäftigen,
und bestand zum grössten Teil aus Civil- und
Militärärzten. Wie Dr. Lueder berichtet, empfahl der Berichterstatter
der vierten Sektion des Kongresses, Dr. Basting,
die Sache mit einigen Worten dem Kongresse, dessen Mitglieder
er „im Namen des Genfer Ausschusses und seitens
seines ehrenwerten Freundes Dunant" zur Beschickung der
Genfer Versammlung aufforderte. Der Kongress nahm diesen
kurzen Bericht beiföllig auf und der Vorsitzende bemerkte,
über den soeben erstatteten Bericht sei der Natur der Sache
nach nicht abzustimmen. „Der Kongress müsse sich seines
Erachtens begnügen, von den Bestrebungen des Herrn Dunant
nur Kenntnis zu nehmen, demselben seine Anerkennung zu
zollen und zu wünschen, dass die beabsichtigte Konferenz
in Genf dazu beitrage, die Opfer an Gesundheit und Leben,
welche die Schlachten erfordern, zu verringern."*)
') Die Sitzungen dauerten vom 6. bezw. 7.—12. September.
*) Lueder, S. 76.

— 99 —
Den Mitgliedern der gelehrten Gesellschaft war wohl
bekannt, welch lebhaften Anteil die Königliche Familie an
den Gedanken Dunants nahm, und zwar an denen, welche
die Unterstützung des Genfer Ausschusses gefunden hatten,
wie an dem von Genf aus noch nicht unterstützten Neutralisierungsgedanken:
die anwesenden Militärärzte erfassten
wohl die Bedeutung des letzteren für ihre eigene
Person, — nicht sowohl in ihrem eigenen Interesse, als vielmehr
in dem der Verwundeten, insofern diese nur dann ordentlich
operiert und verbunden werden können, wenn ihre Pfleger
in ihrem menschenfreundlichen Werke auf dem Schlachtfeld
nicht gestört und bei einem erneuten Vordringen des Feindes
nicht der Gefahr der Gefangennahme ausgesetzt werden.
„Im Privatverkehr mit den massgebenden Persönlichkeiten
der Berliner Regierungskreise," sagt Lueder, „hat
Dunant aber noch weitere Erfolge für seine Sache erzielt
und so Ermutigungen wie Fingerzeige (letzteres in Bezug auf
ein Indenvordergrundstellen der Neutralisierungsidee, für deren
Hervortreten deshalb Berlin besonders wichtig gewesen ist)
von Bedeutung .erhalten." 1 )
In Dunants Denkwürdigkeiten findet sich ein
anziehender Bericht über seine Thätigkeit während des Kongresses
:
„Dr. Basting und seine Frau wohnten, wie ich, jenseits
der Spree in Toepfers Hotel am Karlsplatz, einem kleinen
Gasthaus alten Stils, wohin wir uns bestellt hatten, um hinsichtlich
des Neutralisierungsvorschlags und des Gedankens
einer gleichförmigen Flagge für die Feldlazarette übereinstimmend
vorzugehen. An dem Tag, wo die vierte Sektion
des Kongresses sich mit unserem Vorschlag beschäftigen sollte,
nahmen wir einen Fiaker, um uns zur Sitzung zu begeben. 2 )
') Lueder, S. 76 f.
*) Irrtümlicherweise berichtet Lueder in seinem vortrefflichen und
sonst sehr zuverlässigen Werk über die Genfer Konvention, „nach den
Präsenzlisten sei Dnnant bei keiner der 6 Sitzungen der vierten Sektion

— 100 —
Dr. Basting hatte die kleine von mir vorbereitete Rede ins
Deutsche übersetzt, um sie in meinem Namen vorzutragen.
Wir fahren über die Spree. Es blies ein heftiger Wind;
die Wagenfenster standen rechts und links offen, als plötzlich
die Papiere, die wir sorgfältig auf der Vorderbank aufgelegt
hatten, und die dazu bestimmt waren, in der Sitzung vorgelesen
zu werden, aus dem Wagen hinausflogen und auf
der Brücke umherwirbelten. Sofort sprangen wir aus dem
noch fahrenden Wagen hinaus und eilten den zerstreuten
Blättern nach, die ins Wasser zu fliegen drohten. Endlich
hatten wir das Glück, die kostbaren Schriftstücke, die in so
grosser Gefahr geschwebt hatten, wieder in Sicherheit zu
bringen.
Nachdem in der Plenarsitzung vom 12. September
der Kongress seinen Wünschen für das Gelingen der geplanten
Konferenz in Genf Ausdruck gegeben hatte, eilte ich
ohne Zeitverlust und ohne das Ende der Sitzung abzuwarten,
in die von Decker'sche Hofbuchdruckerei, um ein Rundschreiben
1 ) drucken zu lassen, dessen Inhalt zwischen mir
und Basting, mit der Billigung unserer Berliner Freunde, besprochen
worden war. Wir dachten nicht daran, vor dem
Druck noch über den Gegenstand nach Genf zu berichten,
was meinerseits nicht ganz in Ordnung war, da das Rundschreiben
im Namen des Genfer Ausschusses unterzeichnet
war, während es doch in Wirklichkeit von mir allein her-
zugeben gewesen." — Dunant begleitete den Dr. Basting an dem Tage,
wo dieser dem Kongress seinen Vorschlag empfahl (am 8. September) nnd
erschien auch bei anderen Sitzungen auf kurze Zeit; da er sich aber an
den Verhandlungen über die zahlreichen Beratungsgegenstände nicht beteiligte,
zeichnete er sich nicht in die Präsenzlisten ein, obschon er persönlich
als Mitglied der vierten Sektion eingeschrieben war. Er brauchte
seine ganze kostbare Zeit zu Besuchen bei den einflussreichsten Personen
Berlins, die er für seine Sache gewann. (Nach Dnnants Aufzeichnungen.)
*) Datiert wurde dasselbe vom 15. September (einem Dienstag), an
"welchem Dunant und Basting die Probedruckbogen zusammen lasen.

— 101 —
stammte. Aber warum hätten wir auch warten, warum uns
vielleicht durch unser Zaudern Schwierigkeiten bereiten sollen,
wo doch von nun ab jede Stunde für das Gelingen unseres
Planes wertvoll war?" 1 )
Im Folgenden bringen wir den Wortlaut des von Berlin,
15. September 1863 datierten Rundschreibens: 2 )
„Internationale Konferenz in Genf am 26. Oktober
1863. Internationale und dauernde Hilfsgesellscliaften
für die verwundeten Militärpersonen
in Kriegszeiten.
„Seine Excellenz der preussische Minister des Innern,
Graf von Eulenburg, hat am Samstag den 12. September den
Statistischen Kongress in Berlin feierlich geschlossen.
„In dieser Sitzung hat der Kongress, dem die Frage der
Bildung internationaler und dauernder Hilfsgesellschaften für
die verwundeten Militärpersonen in Kriegszeiten vorgelegt
worden war, einen diesem Plan durchaus günstigen Beschluss
gefasst.
„Herr Henry Dunant von Genf, der Verfasser des Buchs
,Eine Erinnerung an Solferino', das bekanntlich die Bildung
dieser Gesellschaften vorgeschlagen hat, war vom Genfer
Ausschuss zum Besuch des Kongresses abgeordnet worden,
und er hat daselbst im Namen dieses Ausschusses eine Einladung
zu einer am 26. Oktober in Genf stattfindenden Konferenz
über diesen besonderen Gegenstand überreicht. Dieser
Vorschlag war der zum Teil aus Militärärzten bestehenden
vierten Sektion des Kongresses übergeben worden, damit
diese der Generalversammlung darüber berichte. Dieser Bericht
hat sich mit grossem Wohlwollen über die Frage ausgesprochen;
der Berichterstatter der vierten Sektion, Herr
Stabsarzt Dr. Basting aus den Niederlanden, welcher die
l ) Ans Dnnants Aufzeichnungen.
*) Dieses Rundschreiben findet sich fast in allen Büchern, welche in
der ersten Zeit über das Werk veröffentlicht wurden.

— 102 —
»Erinnerung an Solferino' übersetzt hat und mit dem vorgeschlagenen
Plan gründlich bekannt war, hat diesen vor
der Versammlung entwickelt und die Mitglieder des Kongresses
zum Besuch der Genfer Konferenz am 2G. Oktober eingeladen.
„Die Anträge der vierten Sektion sind einstimmig und
mit Zeichen lebhaften Beifalls angenommen worden.
„Infolge der günstigen Aufnahme, der seinem Plan auf
dem Statistischen Kongress zu teil wurde, macht der Genfer
Ausschuss ausser dem Uebereinkommensentwurf noch folgende
Vorschläge:
„1) Jede Regierung Europas möge dem nationalen Generalausschuss,
der in jeder der Hauptstädte Europas ins Leben
gerufen werden und aus den ehrenwertesten und geachtetsten
Personen bestehen soll, ihren ganz besonderen Schutz und
ihre hohe Gönnerschaft zuwenden.
„2) Diese selben Regierungen möchten erklären, dass
künftig das militärische Personal und die von ihm abhängigen
Personen, mit Einschluss der anerkannten freiwilligen
Helfer von den kriegführenden Mächten als neutrale
Personen betrachtet werden.
„3) Für Kriegszeiten möchten sich die Regierungen verpflichten,
die Beförderungsmittel für das Personal und die
Liebesgaben, welche diese Gesellschaften nach den mit Krieg
überzogenen Ländern schicken werden, zu erleichtern.
„Endlich wünscht der Genfer Ausschuss, die internationale
Konferenz möchte die Mittel studieren und besprechen,
wie dieses hervorragend humanitäre und menschenfreundliche
Werk unter Beachtung der Gesetze, Gewohnheiten und Gebräuche
der verschiedenen Nationen ^Europas verwirklicht
werden könnte.
„Desgleichen wünscht derselbe, die Konferenz möchte
untersuchen, wie man, in einem Kampf zwischen grossen
Mächten, den Angehörigen beider Heere auf dem Kriegsschauplatz
die wirksamste Hilfe bringen könne, unter sorg-

— 103 —
fältiger Vermeidung jedes Gedankens an Spionage und von
allem, was ausserhalb des ausgesprochen mildthätigen und
christlichen Ziels dieses ausgezeichneten Werkes steht.
„Der Genfer Ausschuss giebt sich also der Hoffnung
hin, die europäischen Regierungen möchten ihren Abgeordneten
zu dieser Konferenz die nötigen Weisungen hinsichtlich
dieser verschiedenen Gesichtspunkte mitgeben.
„Der Schriftführer des Genfer Ausschusses
„J. Henry Dunant.
„Berlin, den 15. September 1863."
Der preussische Kriegsminister von Roon war, wie
Dunant in seinen Aufzeichnungen erzählt, der erste, der dieses
Rundschreiben billigte. „Seine Excellenz nahm so lebhaften
Anteil an der ganzen Angelegenheit und insbesondere an
der Neutralisierungsfrage, dass er einen seiner Adjutanten
zu mir in Töpfers Hotel schickte, um über die Pläne auf dem
Laufenden erhalten zu werden, über welche ihm die Doktoren
Boeger und Loeffler berichtet hatten .... Der Adjutant
wiederholte mir unaufhörlich auf französisch: ,Der Minister
ist Feuer und Flamme für Ihren Gedanken! — Der Minister
ist ganz begeistert von Ihrer Idee!' — Ehre also dem Grafen
von Roon, welchem ein ganz bedeutender Anteil an dem erfolgreichen
Gelingen der Genfer Konvention zukommt!" 1 )
Im Januar 1864 schrieb der Graf von Roon an seine
Hoheit den Prinzen Heinrich XIH. von Reuss, jüngere Linie,
„er billige das Programm des in Berlin gebildeten (preussi-
x ) Aus Dunants Aufzeichnungen. — Darnach ist es also nicht der
Genfer Ausschuss selbst, sondern vielmehr sein Vertreter, welcher durch
die thatkräftige Unterstützung, die er in Preussen an Herrn von Eoon
und einigen Freunden fand, ermutigt, beschloss zu dem ursprünglichen
Entwurf des Ausschusses die in dem Berliner Rundschreiben enthaltenen
drei Vorschläge, wo der Neutralisiernngsgedanke zum erstenmal erscheint,
hinzuzufügen; der Ausschuss selbst billigte jedoch nachher, was in Berlin
geschehen war.

— 104 —
sehen) Centralkomites. Dieses könne auf die herzliche und
thatkräftige Mitwirkung der Militärbehörden und auf ihre
warmen Sympathien zählen. Nach seiner Meinung werde
sich der Verein durch sein Personal auf dem Schlachtfeld
sehr nützlich machen können, indem er den Verwundeten
nach der Schlacht zu Hilfe komme."
Vor seiner Abreise von Berlin gab Dunant noch die Anregung
zur Gründung des preussischen Centralkomites
und gewann für dasselbe während seines dortigen
Aufenthaltes folgende Personen: den Fürsten Boguslav Badziwill,
den Grafen Otto von Stolberg-Wernigerode, den Minister
des Innern Grafen von Eulenburg, den geheimen Legationsrat
Abeken, den Generalarzt des zweiten Armeecorps Dr. Boeger,
den Hofbuchdruckereibesitzer von Decker, den Generallieutenant
von Derenthal, den Generalsuperintendenten Dr. von Hoffmann,
Professor Dr. von Langenbeck, den Generalarzt des
vierten Armeecorps Dr. Loeffler, den geheimen Begierungsrat
Professor Dr. Magnus, den Buchhändler B. Wagner, den
Oberstabsarzt Dr. Wendt.
Die endgültige Gründung des Vereins geschah
im Dezember 1863 durch Seine Hoheit den Prinzen Heinrich
XIII. von Beuss, welchen Dunant im Oktober 1863
bei der ersten Konferenz in Genf um die Gründung und
Uebernahme der Vorstandschaft ersuchte. Die offizielle Gründung
erfolgte am 6. Februar 1864 und der Aufruf an die
Oeffentlichkeit am 17. desselben Monats. 1 ) Am 19. April 1865
übernahmen Ihre Majestäten der König Wilhelm und die
Königin Augusta das Patronat des Vereins. Das grundlegende
Statut datiert vom 3. April 1866, und am 7. Mai
i) Dieser Aufruf war ausser von den meisten der oben genannten
Personen und dem Prinzen Eenss noch unterzeichnet von dem Grafen von
Arnim-Boytzenburg, dem Geheimenrat Brüggemann, dem Baron von Haber,
dem Geheimerat und Bürgermeister Hedemann, dem Geheimerat Dr. Honsselle,
dem Kommerzienrat Mendelssohn, dem Feldpropst Dr. Peldram und
dem Feldpropst Thielen.

— 105 —
1866 erhielt die Gesellschaft durch königliche Bestätigung
Korporationsrechte. Das Amt eines Vorsitzenden ging später
auf den Gelieimerat von Sydow über, nach ihm auf den Geheimen
Obertribunalrat von Holleben, und endlich auf seine
Hoheit den Fürsten 0. von Stolberg-Wernigerode, 1 )
der es jetzt noch bekleidet. Während des deutsch-französischen
Kriegs wurde der Fürst von Pless zum Königl. Kommissär
und Inspektor der freiwilligen Krankenpflege ernannt,
nachdem im Jahre 1866 der Geheimrat Graf Eberhard von
Stolberg-Wernigerode, Kanzler des Johanniterordens, dieses
Amt versehen hatte. Dieses Centralkomite des Preussischen
Vereins zur Pflege im Felde verwundeter und erkrankter
Krieger, aus dem in der Folge das Deutsche Centralkomite
hervorging, hielt seit Mai 1866 sein eigenes Organ, die Zeitschrift
„Kriegerheil", die zuerst von Bunkel, seit 1867
von Dr. Gurlt geleitet wurde. 8 )
Wir lassen nun einige Stellen aus Dunants Denkwürdigkeiten
folgen, welche sich unmittelbar auf die Anfange
der von ihm hervorgerufenen Bewegung beziehen und
zugleich zeigen, mit welch zäher Willenskraft Dunant sich
keine Gelegenheit entgehen liess, um für seine Gedanken zu
wirken und Anhänger für sie zu gewinnen.
„Seine Excellenz der Minister des Innern, Graf von
Eulenburg, hatte etwa zwanzig hervorragende ausserpreussische
Mitglieder des Kongresses an seine Tafel geladen.
Ich sass zwischen dem Senator Grafen von Eipalda, 3 ) Marquis
von Campo-Salinas, einem der ausgezeichnetsten Menschenfreunde
in Spanien, und dem Staatsrat Professor von Hermann
in München; als Gegenüber hatte ich den königl. sächsischen
Hofrat, Baron Max M. von Weber, einen Sohn des be-
») f 19. Nov. 1896.
2 ) Näheres über diesen Verein siehe Bemerkung 1 im Anhang.
s ) Ueber die Thätigkeit des Grafen von ßipalda in Spanien siehe
Bemerkung 2 im Anhang,

— 106 —
rühmten Komponisten gleichen Namens. Während des Essens
redete ich mit diesen drei Herren zu Gunsten des Werkes,
wie ich es auffasste; die Herren nahmen lebhaften Anteil
an dem Gespräch, und ich hatte das Glück sie zu überzeugen,
besonders dadurch, dass ich ihnen vorhielt, wie wertvoll es
wäre, wenn zwischen den regierenden Fürsten Europas auf
diplomatischem Wege ein internationaler Vertrag zu stände
käme, welcher die Neutralität der Verwundeten und
die Einführung einer gleichförmigen Lazarettflagge
für alle Heere festsetzte. Vor allem betonte ich, wie ausserordentlich
wichtig es wäre, wenn die Regierungen sich auf
der Genfer Konferenz offiziell ad audiendum et ad referendum
vertreten liessen. Infolge dieser warmen Fürsprache
gaben mir die Herren das Versprechen, die Sache persönlich
Hiren Majestäten der Königin von Spanien, dem König
Maximilian vonBayern und dem König Johann von
Sachsen vorzutragen. Obwohl sie als Mitglieder des Kongresses
schon darauf bezügliche Schriftstücke in Händen
hatten, so hatten sie doch noch nicht alle Zeit gehabt, sie
zu lesen; daher beeilte ich mich, ihnen zusammen mit der
,Erinnerung an Solferino' neue Dokumente, einschliesslich des
Kundschreibens, das ich auf eigene Faust hatte drucken
lassen, in ihre Gasthöfe zu schicken. Das letztere wurde
gleichfalls den Fürsten und Mitgliedern der preussischen
Königsfamilie zugestellt, deren Zustimmung von so grossem
Wert war.
„Neben dem Baron von Weber sass bei dem genannten
Festessen Herr von Semenow, eines der russischen Mitglieder
des Statistischen Kongresses; er war der.Unterredung mit
auffallender Aufmerksamkeit gefolgt und versprach mir, mit
Ihrer Kaiserlichen Hoheit, der Grossfürstin Helene, der
Tante des Zaren, die sich, wie er sagte, schon lebhaft für
die ,Erinnerung an Solferino' interessiert hatte, ganz besonders
über die Sache zu reden. Diese gute Fürstin blieb
nicht unthätig. — Am 22, September richtete ich an Seine

— 107 —
Excellenz den General Milutine, Kriegsminister in St. Petersburg,
die schriftliche Bitte, einen Vertreter Busslands zur
Teilnahme an der Konferenz abzusenden. Wenn auch der
Kriegsminister, bei aller persönlichen Teilnahme, die er für
das geplante Werk bezeugte, seine Zustimmung nicht erteilte,
so beauftragte dafür I. K. H. die Grossfürstin Helene ihren
Bibliothekar, den Sitzungen beizuwohnen, und S. K. H. der
Grossfürst Konstantin erteilte einem seiner Adjutanten denselben
Auftrag."
Dr. Berg, der Leiter des schwedischen Statistischen
Centraibureaus, und der Generalarzt Heiberg von Christiania,
welche gleichfalls zugegen waren, übernähmen es, bei den
Regierungen- von Schweden und Norwegen für die
Sache zu wirken. Im Oktober 1863 war Schweden und Norwegen
amtlich bei der Genfer Konferenz vertreten, und zwei
Jahre später, im Jahre 1865, übernahm S. K. H. der Herzog
von Ostgotland und nachmalige König Oskar H. den persönlichen
Vorsitz bei der ersten Generalversammlung des ständigen
schwedischen Centralhilfsausschusses für die Verwundeten
und bezeugte bei dieser Gelegenheit dem Begründer, Herrn
Dunant, mit dessen Person, wie wir sehen, die Anlange des
AVerkes aufs engste verknüpft sind, feierlich seine Hochachtung.
„Wirklicher Dank, berichtet Dunant weiter, gebührt dem
verstorbenen Grafen Eulenburg, welcher es verstanden hat,
eine Anzahl hochherziger Männer bei sich zu vereinigen, die
in ihrer Heimat die Sache der Menschlichkeit siegreich verteidigt
und gewonnen haben, wie wir dies noch näher im
folgenden sehen werden.
„Von Berlin begab ich mich nach Dresden, wo Baron
von Weber, durch Vermittlung des Adjutanten Seiner Majestät,
des Generals Baron von Engel, und Seiner Excellenz des
Hofmarschalls von Gersdorff, schon die Wege zu einer Audienz
beim König geebnet hatte. Der Hofmarschall sollte mich
Seiner Majestät vorstellen. Der Baron von Weber teilte mir

— 108 —
im Hotel (le France, wo icli abgestiegen war, mit, dass alle
Anordnungen zur Audienz für den nächsten Morgen, Donnerstag
2. Oktober, morgens lO'/s Uhr getroffen seien. Man
möge entschuldigen, wenn ich über diese Audienz ausführlicher
berichte, denn sie giebt uns ein schönes Bild von der
Herzensgüte und den patriarchalischen Sitten des verehrungswürdigen
und gelehrten Königs Johann von Sachsen.-
Ausserdem hatte sie auch wichtige Ergebnisse, deren Tragweite
sich nicht nur auf Sachsen und Deutschland beschränkte.
„Als ich am königlichen Schlosse ausstieg, führte mich
ein vor dem Eingangsthor auf mich wartender Schlossbediensteter
zu dem guten alten Hofmarschall. Dieser führte
mich an der Hand durch einen Teil des Königlichen Schlosses,
bis wir in einem kleinen, sehr einfachen und schmucklosen
Zimmer ankamen, in dem, wenn ich mich recht erinnere,
nicht einmal Lehnstühle waren. Ehe sich Herr von Gersdorff
zurückzog, sagte er zu mir: ,Der König wird durch die
Thüre gegenüber eintreten; Sie werden ihn durch dreimaliges
Verneigen begrüssen und warten, bis er Sie anredet.' — Ich
bedurfte dieser wohlwollenden Anweisungen nicht, um der
Etikette zu genügen, und befolgte Punkt für Punkt das gewöhnliche
Ceremoniell, als der König erschien. Mit grösstem
Wohlwollen erkundigte sich Seine Majestät nach dem Anliegen,
das mich zu ihm führte. Ich legte ihm dasselbe vor
und schloss unter vielen eindringlichen Bitten folgendermassen:
,Ich wäre Eurer Majestät unendlich dankbar, wenn Sie diesem
Werk in Ihren Staaten Ihren Schutz zuzuwenden geruhen,
und zu der am 26. d. M. in Genf zu eröffnenden Konferenz
einen Vertreter absenden möchten.'
„Der König lächelte, als er meinen Eifer bemerkte, aber
so wohlwollend, dass ich nicht eingeschüchtert wurde.
„,Gerne werde ich einem so ausgezeichneten Wefke
meinen Schutz gewähren', lautete seine Antwort; ,aber was
die Absendung eines Vertreters betrifft, so muss ich zuerst
meine Kammern befragen,'

— 109 —
„Ich erwiderte sofort mit demselben achtungsvollen Eifer:
Majestät, bei einem so ausschliesslich menschenfreundlichen
Werke dürfen Eure Majestät sicher sein, dass Ihre
Kammern alles bewilligen werden, was es dem König belieben
wird zu verfügen.'
„Der König lächelte wieder und schloss sodann die
Audienz mit folgenden prächtigen Worten:
„,Ich werde thun, was in meinen Kräften steht, denn
sicherlich würde ein Volk, das sich nicht an diesem menschenfreundlichen
Werke beteiligte, von der öffentlichen Meinung
Europas in die Acht erklärt werden.'
„Sobald Seine Majestät mich verlassen hatte, trat der
Hofmarschall wieder in den bescheidenen Saal, wo soeben
die Audienz stattgefunden hatte, und fragte mich, ob ich befriedigt
sei. Dann fasste er mich väterlich bei der Hand
und führte mich durch dieselben Zimmer und über dieselbe
Treppe zurück; zuletzt verliess er mich, nachdem er sich
von mir verabschiedet und mir glückliche Eeise und guten
Erfolg gewünscht hatte, und ich fand denselben Bedienten
wie bei meiner Ankunft: dieser geleitete mich zu meinem
vor dem Schloss wartenden Wagen, und wie ich eben einstieg,
kam noch der Baron von Weber, der besonders erschienen
war, um sich nach dem Erfolg der königlichen Audienz
zu erkundigen. — Ich war voll Begeisterung für einen so
ausgezeichneten und von so wackeren Leuten umgebenen
König, an dessen Freundlichkeit ich mich stets mit tiefster
Dankbarkeit erinnere. l )
„Den Best des Tages und die ganze Nacht brachte ich
damit zu, dass ich in die meisten Hauptstädte Europas Privatbriefe
schrieb, in welchen ich die herzliche Teilnahme erwähnte,
welche der verehrte Fürst für das geplante Werk
an den Tag gelegt hatte. Ueberall hatten diese Briefe durch-
*) Wegen des geschichtlichen Interesses, das sich jetzt an diese
Einzelheiten knüpft, glaubten wir diese Stelle ans den Aufzeichnungen
vollständig wiedelgeben zu müssen.

— 110 —
schlagenden Erfolg, denn der Nestor der Könige stand in
hoher Achtung bei allen europäischen Höfen und Regierungen,
wie wir aus folgendem ersehen werden: In Paris
war ich einige Monate zuvor von dem Generalintendanten
und Staatsrat Baron Darricau mit besonderem Wohlwollen
empfangen worden. Dieser Herr, mit dem ich in
regelmässigem Briefwechsel stand, interessierte sich aufs lebhafteste
für das Unternehmen, ein ,Apostelwerk', wie er es
nannte, und verfolgte mit liebevoller Teilnahme seine Fortschritte.
Ich schrieb ihm also noch an demselben Tage, an
welchem ich die Audienz gehabt hatte, und erzählte ihm,
was in Berlin vorgefallen war, sowie die ermutigende Aufnahme,
die ich bei dem König Johann von Sachsen gefunden
hatte. Natürlich vergass ich nicht, die prächtigen Schlussworte
Seiner Majestät zu erwähnen, ,ein Yolk, das sich
nicht an diesem menschen freundlichen Werke beteiligte,
würde von der öffentlichen Meinung
Europas in die Acht erklärt werden.'
„Ich drang in den Baron Darricau, er möchte diesen
Vorfall, sowie die grosse Wichtigkeit, die Preussen dem Gedanken
der Neutralisierung der Verwundeten auf den Schlachtfeldern
und ihrer Helfer beimesse, irgendwie zur Kenntnis
des Kaisers bringen. Ich erinnerte ferner daran, wie der
französische Kaiser während des italienischen Feldzugs verfügt
habe, die östreichischen Verwundeten sollten, sobald der
Stand ihrer Wunden ihnen die Rückkehr in die Heimat gestatte,
unausgewechselt zurückgegeben werden. — Nun
traf es sich, dass mein an das Kriegsministerium in Paris
adressierter Brief für Herrn Darricau gerade in dem Augenblick
ankam, wo dieser sich vom Ministerium in die Tuilerien
begeben wollte, wohin ihn Napoleon in dienstlichen Angelegenheiten
hatte rufen lassen. Der Brief, den er unterwegs
im Wagen las, machte, wie er mir selbst später gestand,
tiefen Eindruck auf ihn: der wackere Intendant war
von seinem Inhalt so durchdrungen, dass er den Brief sofort

— III —
Napoleon vorlegte. Dieser las ihn und gab ilm zurück
mit den Worten: ,Sie werden nach Genf gehen, mein lieber
Darricau, um Frankreich bei der Konferenz zu vertreten.' —
Auf diese unerwartete Weise wurde in Frankreich, trotz der
Feindseligkeit des damaligen Kriegsministers und des grössten
Teils seiner Umgebung, die Sache gewonnen. Allerdings
hatte ich schon einige Tage zuvor von Berlin aus einen persönlichen,
vertraulichen Brief an General Dufour geschrieben,
in welchem ich ihn von der ausserordentlich günstigen Stimmung
des preussischen Hofs und der preussischen Regierung
iu Kenntnis setzte und ihn ersuchte, unmittelbar an den Kaiser
Napoleon III. 1 ) über die Sache zu schreiben und dabei den
Namen des Intendanten Darricau zu erwähnen. Ich bat den
General, den Kaiser um die Absendung Darricaus zur Konferenz
zu ersuchen, da dieser am besten über die Neutralisierungsfrage
unterrichtet sei. Der General Dufour hatte sich beeilt, meine
Bitte zu erfüllen. In all dem hatten wir viel Glück und zugleich
zeigte sich darin eine wirkliche Fügung der Vorsehung.
„Ich ging nun nach Wien. Der bevollmächtigte Minister
der Eidgenossenschaft bei der östreichischen Kegierung war
Herr Steiger. Ich machte ihm einen Besuch, und er verschaffte
mir bereitwilligst eine Audienz bei Seiner Kaiserl.
und Königl. Hoheit dem Erzherzog Eainer, welcher den
damals zur Erholung in Ischl weilenden östreichischen Kaiser
vertrat. Der Graf von Eechberg liess uns mitteilen, der Erzherzog
werde Herrn Steiger und mich im Schlosse empfangen,
um mir Gelegenheit zu geben, die Pläne des Ausschusses
der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft des näheren auseinanderzusetzen.
Nach einer ziemlich langen Erklärung geruhte
Seine Kaiserliche Hoheit, in überzeugtem, wohlwollendem
und herzlichem Ton dreimal die zustimmenden Worte:
.Welch prächtiger Gedanke!' auszusprechen. 8 )
*) Ueber das Verhältnis General Dnfours zu Napoleon siehe S. 88.
*) S. Bemerkung 3 im Anhang.

— 112 —
„In München war der König Maximilian eben nach
Italien abgereist; aber Staatsrat von Hermann, den ich
beim Grafen von Eulenburg getroffen hatte, hatte den König
über die Genfer Plane unterrichtet, und dieser hatte erklärt,
dass er im Grundsatz mit ihnen einverstanden sei. Er hatte
Herrn von Hermann beauftragt, mir hievon Mitteilung zu
machen und mich zu veranlassen, behufs näherer Besprechung
seinen Kriegsminister, den General Frankh aufzusuchen.
Ich beeilte mich dies zu thun, aber wir hatten grosse Mühe,
uns zu verständigen. Ich muss sogar gestehen, dass ich
schmerzlich von der Feindseligkeit berührt war, die diese
Excellenz mir zu allererst zeigte.
„,Wie! mein Herr!' lautete die ziemlich barsche Anrede,
,auf Ihr Ersuchen soll ich einen bayrischen Vertreter nach
Genf schicken, zu einer Versammlung, die von Ihnen und
andern mir unbekannten Privatleuten einberufen ist! . . .'
„,Aber, Herr Minister,' antwortete ich, ,ich verlange gar
nichts von Eurer Excellenz, ich bitte um gar nichts; ich
habe es nur für meine Pflicht gehalten, Ihnen von einer
Thatsache Mitteilung zu machen, die sicherlich Ihrer Teilnahme
würdig ist; was wir in Genf thun, geschieht einzig
und allein im Interesse der Menschenliebe, d. h. im Interesse
Bayerns ebensogut, wie in dem der übrigen Länder Europas.
Es handelt sich um eine internationale Frage der Nächstenliebe,
welche schon mächtige Förderer und hohe Gönner gefunden
hat.' . . . Zuletzt versprach mir endlich Seine Excellenz
die Absendung eines Vertreters nach Genf. — In Wien
hatte ich ein ähnliches Versprechen erlangt.
„Ohne diese persönlichen Bitten und die wiederholten
sonstigen Schritte, die noch anders als durch gedruckte Eundschreiben
gethan wurden, hätte die erste Genfer Konferenz
aller Wahrscheinlichkeit nach keine offiziellen Vertreter der
Regierungen bekommen: sie hätte also ihren Zweck verfehlt.
„Das wohlwollendste Entgegenkommen hinsichtlich der
Konferenz zeigten Darmstadt, Stuttgart und Karls-

— IIB —
ruhe, dank Seiner Excellenz dem Kriegsminister des Grossherzogtums
Hessen, Generallieutenant von Wächter; Seiner
Excellenz dem württembergischen Ministerpräsidenten Baron
von Neurath, Seiner Excellenz dem Baron von Mauclerc und
dem Königl. Kabinettschef Baron von Egloffstein; und endlich
Seiner Excellenz dem Kriegsminister General Damian
Ludwig in Karlsruhe, insonderheit aber Seiner Königl. Hoheit
dem Grossherzog von Baden, welcher den Oberstabsarzt
Dr. Steiner, einen der eifrigsten Mitarbeiter an der
grossen humanitären Frage, in seinem eigenen Namen zur
Konferenz absandte. — Ueberall trug ich Sorge, den glücklichen
Ausspruch des Königs von Sachsen zu erwähnen,
welcher wie ein wahrhafter Talisman wirkte." 1 )
*) So auch in England; s. Bemerkung 4 im Anhang.
8

Die erste internationale Konferenz in Genf
vom 26.—29. Oktober 1863.
Während Dunant auf Reisen war, um seine Pläne und
die des Sonderausschusses der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft
zu verwirklichen, begab sich der General Dufour und der
Vorstand der Gemeinnützigen Gesellschaft Moynier nach Bern,
um beim Schweizer Bundesrat die Entsendung von Delegierten
zur Konferenz zu erwirken. Der Bundesrat ernannte hiezu
den Chefarzt Dr. Lehmann und den Stabs- und Divisionsarzt
Dr. Briere.
Die Sitzung des Sonderausschusses der Gemeinnützigen
Gesellschaft vom 20. Okt. 1863 in Genf,
bei welcher alle Mitglieder anwesend waren, war fast ganz
damit ausgefüllt, dass man den mündlichen Bericht Dunants
über seine Eeise anhörte und verschiedene vorbereitende Anordnungen
fiir die Konferenz traf, welche am 26. in einem
Saale des Athenaeums, welchen Frau Eynard-Lullin, die
Witwe des berühmten Philhellenen Jean Gabriel Eynard,
dem Ausschuss zur Verfügung gestellt hatte, eröffnet werden
sollte. — Das Protokoll dieser Sitzung berichtet nnter anderem:
„Endlich hat Herr Dunant an fast alle regierenden Fürsten
Europas und die Kriegsminister der verschiedenen Staaten

- 115 —
entweder selbst geschrieben oder ihnen von dem Werke Mitteilung
machen lassen, 11m achtungsvoll lim die Ahsendung
eines Delegierten von Seiten einer jeden europäischen Regierung
nachzusuchen."
Zwei Tage vor Beginn der Konferenz begab sich Dunant
zu den in Genf beglaubigten Konsuln von Frankreich, England
und Italien und ersuchte sie, den Sitzungen beizuwohnen.
Besonders eindringlich that er dies beim italienischen Konsul,
den er dringend bat, wenigstens durch seine halbamtliche
Anwesenheit sein Land zu vertreten, welches keinen Delegierten
zur Konferenz beglaubigt hatte. Er bewog ihn auch
schliesslich zu erscheinen, indem er ihm die teilnehmenden
und ermutigenden Mitteilungen des Prinzen Humbert von
Piemont, des heutigen Königs von Italien, zeigte.
Im letzten Augenblick sah sich zu seinem lebhaften Bedauern
der Generalintendant, Staatsrat Baron Darricau,
welcher bei der Eröffnung des französischen Staatsrats drei
Gesetzesentwürfe zu vertreten hatte und deshalb Paris nicht
verlassen konnte, genötigt, sich durch den Unterintendanten
de Preval und den Dr. Boudier ersetzen zu lassen. Der
französische Kriegsminister musste sich zu seinem Leidwesen
dem kaiserlichen Willen fügen.
Die Waadter Gemeinnützige Gesellschaft, die um jene
Zeit lebhaften Anteil an den Anfängen des menschenfreundlichen
Werkes nahm, liess sich durch ihren Yicepräsidenten,
Herrn Moratel, vertreten; und die Gesellschaft zur Förderung
der sozialen Wissenschaften in Neuenburg sandte eine
Abordnung, bestehend aus den Herren Professor Sandoz,
George de Montmollin und Fritz de Perregaux.
Der „Ritterliche Orden St. Johannis vom Spital zu Jerusalem"
(an Stelle der 1811 aufgehobenen Bailei Brandenburg
gestiftet) hatte den lebhaftesten Anteil an den Genfer
Vorschlägen und an dem von Dunant während seines Aufenthalts
in Berlin ausgesprochenen Neutralisierungsgedanken
genommen. Mehrere seiner Mitglieder hatten ihren Wünschen

— 116 —
für das glückliche Gelingen der Konferenz Ausdruck gegeben.
Seine Hoheit Prinz Heinrich XIII. yon Reuss (jüngere
Linie), der von dem Grossmeister des Ordens, Prinz Karl
von Preussen, beauftragt war dem Kongress beizuwohnen,
war einer der ersten Delegierten, welche in Genf eintrafen.
Am 25. Oktober abends kamen die schon annähernd
vollzählig eingetroffenen Delegierten der verschiedenen Länder
bei Herrn Dunant zusammen. Es waren dies, nach der alphabetischen
Reihenfolge der Länder:
Baden: Oberarzt Dr. Steiner; abgesandt von Sr. Kgl. Hoheit
dem Grossherzog von Baden.
Bayern: Dr. Theodor Dompierre, Oberarzt der Artillerie;
abgesandt von Sr. Exc. dem bayr. Kriegsminister.
Frankreich: de Preval, Unterintendant der kaiserlichen
Garde, und
Dr. Boudier, Oberarzt; abgesandt von Sr. Exc.
dem französischen Kriegsminister.
Chevalier, französischer Konsul in Genf.
Grossbritannien: Dr. Rutherford, Generalinspektor der
Hospitäler; abgesandt von Sr. Exc. dem britischen
Kriegsminister.
Mackensie, britischer Konsul in Genf.
Hannover: Dr. Oelker; abgesandt von der Regierung des
Königreichs Hannover.
Hessen-Darmstadt: Major Brodrück; abgesandt vom
grossherzogl.-hessischen Kriegsminister.
Johanniterorden: Prinz HeinrichXIII. vonReuss (jüngere
Linie); abgesandt von Sr. Kgl. H. dem Prinzen
Karl von Preussen, Grossmeister des Ordens.
Italien: Giovanni Capello, italienischer Konsul in Genf.
Niederlande: Dr. Basting, Stabsarzt im Leibregiment
S. M. des Königs der Niederlande; abgesandt
von dem letzteren.
Kapitän Yan de Yelde, niederländischer Marineoffizier
a. D.

— 117 —
Oestreicli: Dr. Unger, Oberstabsarzt und Oberarzt der
östreicliischen Armee; abgesandt von Sr. Exc.
dem östreicliischen Kriegsminister.
Preussen: Dr. Löffler, Generalarzt des vierten preussischen
Armeecorps; abgesandt vom preussischen Kriegsministerium.
Geheimrat Dr. Housselle, Mitglied des Ministeriums
für Medizinalangelegenheiten; abgesandt vom
Kgl. preuss. Ministerium der geistlichen, Unterrichts-
und Medizinalangelegenheiten.
Russland: Hauptmann Alexander Kireiew, Adjutant des
Grossfürsten Konstantin.
E. Essakoff, Bibliothekar der Grossfürstin Helene
Paulowna.
Sachsen: Dr. Günther, Generalarzt des sächsischen Heeres;
abgesandt vom Königl. säclis. Kriegsministerium.
Schweden und Norwegen: Dr. Sven Eric Skoeldberg,
Medizinalrat in Stockholm und Intendant des
Medizinalmaterials des schwedischen Heeres.
Dr. Edling, Oberstabsarzt aus Stockholm; beide
abgesandt von der schwedischen Begierung.
Schweiz: Dr. Lehmann, Chefarzt des Bundesheeres,
Dr. Briere, Stabs- und Divisionsarzt,
Professor Sandoz,
G. de Montmollin,
Fr. de Perregaux,
Abgesandte
des
Bundesrats.
Abgesandte der Gesellschaft zur
Förderung der sozialen Wissenschaften
in Neuenburg(Schweiz).
Moratel, Vizepräsident der Waadtländisclien Gemeinnützigen
Gesellschaft.
Dr. Engelhardt aus Freiburg, Divisionsarzt.
Spanien: Dr.N. Landay Alvarez de Carvallo, Stabsarzt, Vertreter
des Sanitätscorps des spanischen Heeres;
abgesandt von dem spanischen Kriegsministerium.
Württemberg: Dr. Hahn, Pfarrer in Heslach (bei Stuttgart);
Abgesandter des württembergischen Kriegs-

— 118 —
ministeriums und der Centralleitung des Aviirttembergischen
Wohlthätigkeitsvereins.
Dr. Wagner, Pfarrer in Korb; Abgesandter des
Wohlthätigkeitsvereins von Waiblingen.
Hiezu kommen noch die fünf Mitglieder des Genfer
Ausschusses:
General Dufour,
Gustave Moynier,
Dr. Theodore Maunoir,
. Dr. Louis Appia,
J. Henry Dunant.
Am Montag, dem 26. Oktober wurde die Sitzung
im Athenäum von General Dufour mit folgender Ansprache
eröffnet:
„Meine Herren! Nach altem Brauch wählt man bei Gelegenheiten,
wie der gegenwärtigen, aus den Mitgliedern der
Versammlung einen Vizepräsidenten. Indem der Ausschuss
diese Bedingung erfüllen wollte, geriet er in einige Verlegenheit,
insofern er die Wahl in einer Versammlung zu treffen
hatte, worin sich die Vertreter so vieler Nationen befinden.
Zum Glück ist dem Ausschuss diese Verlegenheit erspart
durch die Gegenwart des Abgesandten einer vollkommen neutralen
Körperschaft, des Johanniterordens von Jerusalem; der
Ausschuss konnte daher nichts Besseres thun, als zu den
Obliegenheiten der Vizepräsidentschaft S. H. den Prinzen
Reuss einzuladen, der sich hier als Abgeordneter, nicht einer
Nation im eigentlichen Sinn, sondern einer Körperschaft befindet,
die einen ähnlichen menschenfreundlichen Zweck hat,
wie der, den wir selbst verfolgen. —
„Und nun, meine Herren, heisse ich Sie alle willkommen;
der Ausschuss, der von der Gemeinnützigen Gesellschaft ernannt
ist, um sich besonders mit dem Gegenstand, der Sie
hier zusammengeführt hat, zu beschäftigen, entbietet Ihnen
seinen herzlichen Gruss und sagt Ihnen aufrichtigen Dank

— 119 —
für den Eifer, mit dem Sie seinem Rufe gefolgt sind. Der
Ausschuss drückt nicht minder seine volle Dankbarkeit gegen
die Regierungen aus, die ihm ihre Teilnahme an seinen Plänen •
dadurch bewiesen haben, dass sie Abgeordnete zu dieser Versammlung
entsandten, welche dadurch eine höhere Bedeutung
erhält, als wir hoffen durften; sie wird dadurch zu einer Art
internationalen Kongresses, ohne jedoch ein amtliches Gepräge
zu erhalten. Für mehrere unter Ihnen, meine Herren, war
es ein Opfer, sich bei dieser Vereinigung einzufinden; Sie
hatten zum Teil eine weite Reise in ziemlich vorgerückter
Jahreszeit zu unternehmen, die leicht andere Aussichten als
solch schöne Tage hätte bieten können; aber die Ueberzeugung
von der Dringlichkeit hat Sie vermocht, im Verein mit uns
eine Frage der Menschlichkeit zu prüfen, deren Lösung gewiss
eine grosse Wohlthat wäre.
„Sie wissen, meine Herren, dass der Zustand der Feldspitäler
in den regelmässigen Heeren für die unglücklichen
Verwundeten, welche auf den Schlachtfeldern bleiben, nur
sehr unvollkommene Hilfeleistungen gestattet; es herrscht in
dieser Beziehung eine grosse Unzulänglichkeit, welche sich
am meisten gerade bei den Gelegenheiten zeigt, wo Raschheit
und Weite dieser Hilfeleistungen am wünschenswertesten
wäre. Diese Unzulänglichkeit ist jedermann aufgefallen, sie
ist aber ganz besonders und mit erschreckender Wahrheit in
einem Werke geschildert worden, das Ihnen wohl bekannt
ist, und das nach der Schlacht bei Solferino von einem unserer
Landsleute, Herrn Dunant, veröffentlicht worden ist.
Wir sind versammelt, meine Herren, um zu sehen, ob sich
nicht irgend eine Möglichkeit finden sollte, einen in demselben
Werke ausgesprochenen menschenfreundlichen Gedanken zu
verwirklichen. Wir wollen nicht im voraus behaupten, dass
diese Möglichkeit vorhanden ist, aber wir hoffen, dass diese
Versammlung von Männern, die ganz besonders dazu befähigt
sind, sich mit derartigen Fragen zu beschäftigen, die Lösung
der schwierigen Aufgabe, die wir uns gestellt haben, wird

— 120 —
erreichen können. Es ist dies für jedermann, vor allem aber
für die unglücklichen Soldaten zu wünschen; man stellt sich
nicht ernst genug die Lage eines Mannes vor, der als Gemeiner
dient, der meist auf dem Schlachtfelde ankommt,
nachdem er schon lange zuvor Entbehrungen aller Art ertragen
hat (es genügt, auf die in dem strengen Krim-Feldzug
gemachten Erfahrungen zu verweisen), und hier, nachdem er
mutig und aufopfernd für seine Fahne gekämpft hat, sich
zum Löhn Schmerzen überlassen findet, die bis zur Marter
werden, denen jede Linderung fehlt, und die sich oft durch
das entsetzliche Angstgefühl der Verlassenheit verdoppeln.
„Trotz der menschenfreundlichen Bemühungen der Friedens-Kongresse
— Bemühungen, denen wir wohl alle Achtung
und alles Mitgefühl, das sie verdienen, bezeugen können,
ohne uns über den geringen Erfolg, auf den sie vielleicht
rechnen können, zu täuschen, — wird es, solange die menschlichen
Leidenschaften dauern, und das wird wohl noch lange
der Fall sein, Kriege auf dieser Erde geben. Anstatt also
dem Trugbild ihrer Unterdrückung nachzujagen, muss man,
um der Menschheit wahrhaft zu nützen, darauf bedacht sein,
die Furchtbarkeit ihrer Folgen möglichst zu mildern, indem
man aufs kräftigste diejenigen unterstützt, welche kraft ihrer
Stellung die Aufgabe haben, jenem Elend abzuhelfen; man
muss ihnen die Mitwirkung der Arme verschaifen, die ihnen
jetzt noch fehlen, und zwar ohne dadurch den Heeresleitungen
nachteilige Hindernisse zu bereiten. Dies ist die zu lösende
Aufgabe, von der wir eben sprachen.
„Versetzen wir uns, meine Herren, indem wir daran
denken sie zu lösen, ins Land der Träume? Ist das Ziel,
das wir erreichen möchten, so erhaben und übersteigt es so
sehr unsere Kräfte, dass die Vereinigung aller unserer Anstrengungen
hiezu nicht ausreicht? Verhält es sich so, dann
werden wir uns wohl beugen müssen; aber immerhin wird
uns das Verdienst bleiben, das Unternehmen versucht zu haben,
und darin liegt Stoff genug zur Befriedigung und zum Trost

— 121 —
für diejenigen, welche yon lebhafter Teilnahme für die Leiden
der Menschheit beseelt sind; jedenfalls werden wir auf dem
Acker der Zukunft ein Samenkorn ausgestreut haben, das
späterhin seine Frucht wird tragen können, wenn glücklichere,
günstigere Umstände es aufkeimen lassen, wenn die Gesittung
neue Fortschritte gemacht, wenn die Völker menschlichere,
weitere Bahnen betreten haben werden, als die sind, auf
denen sie heute noch wandeln. Die Zukunft wird also dann
darüber zu entscheiden haben, wir aber werden getlian haben,
was wir konnten. Gelangen wir auch bei dieser Vereinigung,
die schon um ihres Zwecks und um der regen Teilnahme
willen, die sie gleich von vornherein in Europa hervorgerufen
hat, einen gewissen Wiederhall finden wird, zu keinem bestimmten
Ergebnis, so werden wir wenigstens Verbesserungen
vorgezeichnet haben, deren Verwirklichung wir von späteren
Zeiten erhoffen können. Somit dürfen wir uns durch die Aussicht
auf augenblickliche Erfolglosigkeit nicht im voraus entmutigen
lassen; machen Avir uns frisch an die Aufgabe! tliun
wir unser Möglichstes, um sie zu lösen! Und wenn es uns
nicht vergönnt ist, das Ziel zu erreichen, so werden wir
wenigstens unser gutes Gewissen für uns haben, und das
Gefühl, das gethan zu haben, was Männern geziemt, die ihren
Nächsten lieben!
„Nachdem ich mit diesen wenigen Worten die Beratungen
dieser Versammlung eröffnet habe, die ich einen Kongress im
kleinen nennen kann, möchte ich meinen Nachbar, Herrn
Moynier, den Vorsitzenden der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft,
der durch seine Arbeiten mit den Einzelheiten
dieses Gegenstandes besser vertraut ist, als ich, bitten den
Vorsitz zu übernehmen, um die Verhandlungen zu leiten."
Nach dem General Dufour ergriff Herr G. Moynier
das Wort zu folgender Ansprache:
„Meine Herrn! Ich kann nicht daran denken, mich dem
an mich ergangenen Rufe zu entziehen, denn ich weiss, dass

— 122 —
der Entschluss des verehrten Generals Dufour unwiderruflich
ist; nachdem ich aber zu der Ehre berufen bin, den Vorsitz
über , diese Versammlung zu führen, werden Sie mir erlauben,
Ihnen meinesteils im Namen des Genfer Ausschusses für die
Bereitwilligkeit zu danken, mit der Sie unser Einladungsschreiben
aufgenommen haben. Als wir dieses an Sie richteten,
hegten wir hinsichtlich des Erfolgs unseres Schrittes
keine allzugrosse Zuversicht; um so glücklicher waren wir,
dass der Gedanke allerseits verstanden und unser Aufruf
gehört wurde. Kegierungen, Vereine, Einzelne haben einen
löblichen Eifer entwickelt, uns zu Hilfe zu kommen und uns
mit ihrer Einsicht beizustehen, um den praktischen Ausdruck
für die edeln Bestrebungen unseres Schriftführers zu finden.
Ich werde Herrn Dunant selbst die angenehme Aufgabe überlassen,
Sie mit den zahlreichen und teilnehmenden Zustimmungen
bekannt zu machen, die für unser Unternehmen schon
zu seinem Beginn gewonnen sind. Diese Mitteilung wird
für uns alle eine gute Vorbereitung und eine Aufmunterung
sein, denn sie wird uns mit vielen Freunden des Werkes
bekannt machen, die zwar nicht zur gemeinsamen Beratung
mit uns kommen konnten, aber bereit sind, uns zu unterstützen,
sobald der Augenblick zum Handeln gekommen
sein wird.
„Sähen wir uns aber auch in die Lage versetzt, nur
auf uns selbst zählen zu können, so würden wir doch in den
Beweggründen, die uns hieher geführt haben, Antrieb genug
finden, um entschlossen auf das gesteckte Ziel loszugehen.
Wir haben wohl gefühlt, dass uns eine grosse Pflicht auferlegt
ist, und wir werden nicht ruhen, bis wir das Mittel gefunden
haben, um für unsere Nebenmenschen die Entbehrungen,'Leiden
und Uebel aller Art zu lindern, welche die unvermeidliche
Folge eines Kampfes mit den Waffen sind. Ich kann mir die
Mühe ersparen, Ihnen ein herzzerreissendes Gemälde derselben
vorzuführen. Ihre Anwesenheit bezeugt, dass Sie alle ihre
Schrecken schon kennen oder almen, dass Ihre Herzen von

— 12S —
Mitleid mit so vielen unglücklichen Opfern bewegt sind, und
dass Sie die Dringlichkeit einer Abhilfe fühlen. Wir sind
hier versammelt, um eine solche Abhilfe zu suchen, und wir
werden sie mit Gottes Hilfe auch finden, denn wollen heisst
können.
„Wir haben es nötig, meine Herrn, uns durch diese tröstlichen
Betrachtungen zu stärken, um uns nicht durch den
Widerstand, auf den wir stossen, entmutigen zu lassen. Schon
hat man uns zwei abweisende Einwände entgegengehalten,
und obwohl die beste Art, ihre Nichtigkeit darzuthun, darin
besteht, sie mit Thatsachen zu beantworten, so sind wir doch
auf dem Boden der Praxis noch nicht weit genug vorgerückt,
dass es überflüssig wäre, sie zu widerlegen, ehe wir weiter
gehen.
„Man hat behauptet, anstatt Auskunftsmittel zu suchen,
um den Krieg weniger mörderisch zu machen, thäten wir
besser daran, das Uebel bei der Wurzel anzufassen und an
der Stiftung eines allgemeinen und ewigen Weltfriedens zu
arbeiten. Es schiene in der That, wenn wir auf unsere
Gegner hörten, als wären wir auf nichts geringeres aus, als
den Krieg zu rechtfertigen, indem wir ihn als ein notwendiges
Uebel betrachten lassen. Ist dieser Tadel wirklich ernsthaft
zu nehmen? Ich kann es nicht glauben. Sicherlich wünschen
wir ebenso sehr und noch mehr als irgend jemand, dass die
Menschen aufhören möchten, sich gegenseitig zu erwürgen,'und
dass sie sich von diesem Ueberbleibsel von Barbarei, das sie von
ihren Tätern geerbt haben, mit Abscheu lossagen möchten.
Mit Hilfe des Christentums werden sie früher oder später
zum Ziele gelangen, und wir zollen den Bemühungen derer,
die an der Milderung der Sitten arbeiten, allen Beifall. Aber
nach unserer Ueberzeugung wird man noch lange mit den
menschlichen Leidenschaften rechnen und sich ihre unheilvollen
Wirkungen gefallen lassen müssen. Warum sollte man
also, wenn man sich nicht unbedingt und sofort dagegen
schützen kann, nicht bemüht sein, sie zu vermindern? Die

— 124 —
Nächstenliebe befiehlt es uns, und weil wir ihre Stimme gehört
haben, sind wir hier. Ich kann nicht begreifen, inwiefern
unser Versuch geeignet sein sollte, die anbrechende
Morgenröte eines Zeitalters des Friedens aufzuhalten. Ich
bin vielmehr überzeugt, dass, indem wir Hilfeleistungen für
die Verwundeten einleiten, indem wir warme Aufrufe zu ihren
Gunsten an die Bevölkerungen ergehen lassen, durch die
Schilderung ihrer elenden Lage das Mitleid anregen, zur
Förderung unserer Sache das beklagenswerte Schauspiel eines
Schlachtfeldes aufdecken, die furchtbare Wirklichkeit eines
Krieges enthüllen und im Namen der Nächstenliebe frei und
offen aussprechen, was die Staatsklugheit nur zu oft für nötig
findet geheim zu halten, — wir für die Entwaffnung der
Völker mehr thun als diejenigen, welche zu staatswirtscliaftlichen
Beweisgründen oder zu unfruchtbaren Sentimentalitätsergüssen
ihre Zuflucht nehmen.
„Man hat auch versucht, uns unseren Plan auszureden,
indem man uns sagte, dass wir einem Trugbilde nachjagten,
dass wir blosse Luftschlösser bauten, und, wenn wir unsere
Zeit mit Abhandlungen über die Notwendigkeit, dem gegenwärtigen
Zustand abzuhelfen, verloren hätten, auf unübersteigliche
Hindernisse stossen würden. Meine Herren, der
Ausschuss, der Sie zusammenberufen hat, hat sich nie einer
Täuschung über die Schwierigkeiten der Ausführung, die ihn
erwarteten, hingegeben, aber in seiner Ueberzeugung, dass
er keinem Traumgebilde nachjage, fand er Grund genug,
seinen Plan nicht aufzugeben, ohne ihn einer entscheidenden
Probe zu unterwerfen. Die Einrichtung von freiwilligen
Krankenpflegern, wie sie in dem Buch ,Eine Erinnerung
an Solferino' in allgemeinen Umrissen gezeichnet war,
hat viele Ausstellungen hervorgerufen; aber gleichwohl hat
das Buch einen edeln Gedanken ausgesprochen, der es verdiente,
genauer geprüft zu werden. Nach langer und reiflicher
Erwägung haben wir auf Einladung der Genfer Gemeinnützigen
Gesellschaft in einem Uebereinkommens-

— 125 —
entwurf die Sätze zusammengefasst, zu deren gemeinsamer
Beratung mit uns wir Sie eingeladen haben. Die erste Fassung
des Gedankens steht nach dieser merklichen Umgestaltung
schon mehr im Einklang mit den Forderungen der "Wirklichkeit,
und wir haben es mit Freuden gesehen, wie der internationale
statistische Kongress in Berlin ihn für ausführbar
erklärte. Indessen schmeicheln wir uns nicht, mit den zehn
Artikeln unseres Aufrufs das letzte AVort in dieser Sache gesprochen
zu haben. Unser einziges Begehren war, den Gedanken
greifbar zu gestalten, ihm eine Form zu geben, die
gestattete, ihn im Zusammenhang aufzufassen, und eine Beratung
hervorzurufen, indem wir ihm einen Ausgangspunkt
boten. Ich gebe offen zu, meine Herrn, wenn unser Vorschlag
fest ist in seiner Grundlage, so ist er es nicht in seinen
Einzelheiten, und, welches auch die endgültige Fassung sein
mag, der Sie Ihre Zustimmung geben, so wird unser Zweck
erreicht sein. Es wird uns genügen, die Förderer einer Einrichtung
gewesen zu sein, die sich nach und nach verallgemeinern,
und deren wohlthätige Wirkung sicher das allgemeine
Mitgefühl wach rufen wird. Die Gegenwart von Abgeordneten
einer grossen Anzahl europäischer Nationen in diesem Saale
giebt der Hoflnung Eaum, dass die Entscheidungen, die wir
treffen, überall annehmbar sein werden. Es ist dies eine der
Erwägungen, um derenwillen wir gewünscht haben, diese
Untersuchung einem internationalen Kongresse anzuvertrauen.
Uns selbst überlassen, wären wir, bei unserer Unkenntnis
dessen, was jedem Volke taugt, Gefahr gelaufen, ein Werk
zu schaffen, das in dem einen oder andern Lande auf ernstlichen
Widerspruch gestossen wäre. Dies wird nach meiner
festen Ueberzeugung nicht der Fall sein, sobald die Sache
von einer Versammlung wie der gegenwärtigen ausgehen wird.
Der Genfer Ausschuss ist der Ansicht, dass die Konferenz
weise daran thun wird, wenn sie sich hütet, die Einrichtung,
die sie zu schaffen beabsichtigt, in allzu kleinliche Satzungen
einzuengen. Wenn wir ihr in jedem Lande zur Annahme

— 126 —
verhelfen und keine Empfindlichkeit hervorrufen wollen, so
müssen wir, indem wir brauchbare und bis zu einem gewissen
Grade auch notwendige Grundlagen festsetzen, es doch auch
wieder jeder einzelnen Nation überlassen, Fragen von untergeordneter
Wichtigkeit nach ihrer Weise zu ordnen. AVenn
Sie sich auf diesen Standpunkt stellen, meine Herrn, so werden
Sie sich nicht wundern, dass eine so verwickelte Einrichtung
wie die, um die es sich handelt, in unserem Uebereinkommensentwurf
in wenigen Linien dargelegt werden konnte.
„Ich werde in wenigen Worten daran erinnern, was das
Wesentliche an diesem Entwürfe ist:
„Ein Ausschnss bildet sich in jeder der Hauptstädte
Europas. Derselbe setzt sich aus den achtbarsten und angesehensten
Männern zusammen, und vergewissert sich bei
seiner Regierung, dass, wenn ein Krieg ausbrechen sollte, die
von ihm angebotenen Dienste angenommen würden. In der
That begreift man, dass ohne die Genehmigung der vorgesetzten
Behörde sein Werk vollständig gelähmt wäre und dass
er alsdann keine Daseinsberechtigung mehr hätte. Dieser
Ausschuss muss beim Entstehen von Streitigkeiten, die sein
Eintreten erheischen könnten, schon fertig dastehen, damit
man nicht überrascht werde, und damit die Leitung der Hilfeleistungen,
nachdem sie schon lange vorbereitet war, so Aveise
als möglich verfahre. In Friedenszeiten studiert er für etwaige
künftige Fälle den Dienst im Felde, sowie die Mittel,
um die ihm für den betreifenden Fall zur Verfügung stehenden
Hilfsquellen auf die nutzbringendste Art hierfür in Anspruch
zu nehmen; er lässt für die unerfahrenen freiwilligen Krankenpfleger,
die ihm ihre Dienste anbieten werden, Anweisungen
vorbereiten; er ermutigt die Erfindungen, die geeignet sind,
das Sanitätsmaterial oder die Transportmittel zu vervollkommnen,
u. s. w.
„Bricht dann der Krieg aus, so ordnet jeder Ausschuss
Hilfeleistungen für das Heer seines eigenen Landes an; er
erbittet sich Gaben in Geld oder in Natur; er sammelt Yer-

— 127 —
bandgegenstände, Tragbahren, Vorräte verschiedener Art; er
wirbt Personen an, welche sich augenblicklich der Pflege der
Verwundeten widmen wollen; er richtet seine Freiwilligen-
Abteilungen ein, und sendet sie hinter dem Heere her, indem
er sie einerseits ferne genug hält, um dessen Bewegungen
nicht zu hindern, und doch andererseits wieder nahe genug,
um ihm in der Stunde der Schlacht rasche Hilfe bringen zu
können.
„Entspinnt sich ein Kampf, und ist der Boden mit Toten
und Sterbenden besät, so eilen auf ein vom leitenden General
gegebenes Zeichen unsere Scharen herbei und machen sich
ans Werk, stärken diesen, schaffen jenen ins Feldspital,
geben dem einen zu trinken, stillen das Blut des andern,
spenden allen Trost, haben Worte der Ermutigung für sie
und entreissen sie oft dem Tode, dem sie bei längerer Verlassenheitverfallen
gewesen wären. Die Hilfeleistenden werden
zwar nicht alle den Mut besitzen, um den Gefahren und dem
Anblick des Schlachtfeldes zu trotzen, und man kann es auch
nicht von ihnen verlangen; aber ihre Hingebung wird in den
Feldlazaretten und Spitälern Gelegenheit zu ihrer Bethätigung
finden, und ihre Gegenwart in diesen Anstalten wird gestatten,
die eigentlichen Angestellten von diesem Dienste zu
befreien und durch sie das draussen beschäftigte Personal zu
verstärken. Während des thätigen Dienstes werden die Freiwilligen
den Militärpersonen beigeordnet und der Heeresdisziplin
unterstellt werden, da sie andernfalls der Verwaltung
mehr Verlegenheit als Erleichterung schaffen würden. Sie
werden verabschiedet werden, sobald ihr Eingreifen nicht mehr
für nötig erachtet wird, und bis zum Ablauf der Zeit, zu der
sie sich verpflichtet haben, oder des Feldzugs ihren Beobachtungsposten
wieder aufsuchen.
„Wir nehmen an, dass es unsern Ausschüssen nie an den
nötigen Geldmitteln fehlen wird, und dass die Sorge, diese
aufzubringen, vielleicht der leichteste Teil ihrer Aufgabe
sein wird. Auch glauben wir, dass sie ein hinreichend zahl-

— 128 —
reiclxes Personal finden werden, um die Kähmen ihrer mildthätigen
Legionen auszufüllen. Dieser Punkt ist zwar bezweifelt
worden, aber die Geschichte unserer Zeit weist
Beispiele auf, die derartige Befürchtungen zu beschwichtigen
vermögen.
„Die Anordnungen, die ich Ihnen im Vorangehenden
nochmals vorgeführt habe, können ohne Nachteil nach dem
Gutdünken eines jeden Volkes abgeändert werden. Aber,
meine Herren, in dem Uebereinkommensentwurf werden Sie
einige Bestimmungen finden, welche ein viel ausgesprocheneres
internationales Gepräge an sich tragen, und für die ein allgemeines
Einverständnis nötig wäre. So wünschten wir, dass
die verwundeten Gegner, welche bunt durcheinander auf dem
Schlachtfelde liegen, unterschiedslos bei den Krankenpflegern
des einen oder andern Heeres Hilfe finden könnten; zu diesem
Zweck müsste die Person der letzteren für alle als unverletzlich
gelten, damit sie nicht der Gefahr ausgesetzt wären,
als Feinde behandelt zu werden. Sie müssten deshalb Träger
eines gleichmässigen Unterscheidungszeichens sein, an welchem
man sie erkennen könnte und das Achtung einfiösste, wie
das Gewand des Priesters oder der barmherzigen Schwester.
Auch müssten die Heerführer dazu verbunden sein, bei der
Eröffimng eines Feldzugs ihre Truppen amtlich von dem Dasein
der Freiwilligen-Abteilungen, von ihrem Erkennungszeichen
und von ihrer wesentlich friedlichen und wohlthätigen
Sendung in Kenntnis zu setzen.
„Wir haben auch noch festgesetzt, dass die Nationalausschüsse
der verschiedenen Länder regelmässige Beziehungen
untereinander unterhalten sollen. Es ist dies eine nützliche
Massregel, um sie wach zu erhalten, denn im Falle eines lang
andauernden Friedens könnte ihr Dasein am Ende vergessen
werden, und sie selbst könnten das Bewusstsein ihrer Aufgabe
verlieren. Es erscheint wenig wahrscheinlich, dass nicht
jedes Jahr irgend einen neuen Fortschritt, eine neue Thatsache,
vielleicht auch irgend eine Erfahrung mit sich bringe,

— 129 —
von der es gut wäre, wenn die Ausschüsse sich gegenseitig
davon unterrichteten. Wir sind der Ansicht, dass man, um
diesen Austausch von Mitteilungen zu erleichtern, eine Art
Zentralagentur errichten sollte, an welche sie gerichtet würden,
um von da nach allen Richtungen verbreitet zu werden. Wenn
wir den Genfer Ausschuss bezeichnet haben, um diesen Dienst
zu versehen, so leitete uns hiebei nicht etwa der Wunsch,
ihn zu unserem Vorteil in Beschlag zu nehmen, und es liegt
uns daran, dass man unsere Absichten nicht falsch auslege.
Da unser Ausschuss bis jetzt der einzige bestehende ist, so
konnten wir keinen anderen bezeichnen, und wir sind so dazugekommen,
uns den Verdacht von Ansprüchen zuzuziehen,
an die wir weitentfernt nicht dachten. Wir sind selbstverständlich
bereit, uns jedem andern Auskunftsmittel zu fügen,
und wir wünschen, dass in dieser Hinsicht die Konferenz sich
als vollständig frei in ihrer Wahl betrachte.
„Sollte eine neue Vereinigung der Art, wie diese, nötig
werden, oder die Nationalausschüsse, die sich bilden werden,
sich ins Einvernehmen zu setzen wünschen, so würde das
Vorhandensein eines Vereinigungsmittelpunkts die Erreichung
dieses Zwecks bedeutend erleichtern.
„Habe ich, meine Herrn, nach dieser Auseinandersetzung
es noch nötig, Ihnen die Schwierigkeit, sowie die Grösse und
Schönheit der Aufgabe darzuthun, die wir auf uns genommen
haben? Ist es nicht diese Ueberzeugung, die Sie in diese
Mauern geführt hat, und würde ich nicht Gefahr laufen, sie
abzuschwächen, indem ich sie zu erhöhen suchte? Für den
Augenblick erübrigt mir, wie mir scheint, nur noch eines
zu thun, oder vielmehr einen Wunsch auszusprechen, nämlich
den, unsere Beratungen möchten die Wirkung haben, bei den
gesitteten Völkern einen heiligen Wetteifer wach zu rufen,
und es möchte keines von diesen sich zufrieden geben, beim
Betreten der Bahn, die wir ihnen vorzeichnen werden, das
letzte zu sein. Gott gebe es!
„Und nun, meine Herrn, werde ich Ihnen das Programm
9

— 130 —
der Verhandlungen vorlegen, wie es von dem Ausschuss vorbereitet
worden ist.
„Man wird Ihnen zunächst die Liste der Teilnehmer an
der Konferenz mitteilen, sodann einige Auszüge aus dem
Briefwechsel, den wir betreffs der Einladung, die Sie in Genf
zusammengeführt hat, unterhalten haben; endlich Briefe, die
an den Ausschuss gerichtet worden sind, um der Konferenz
vorgelegt zu werden.
„Alsdann werden wir eine allgemeine Vorberatung oder
-Besprechung über den an Sie verteilten Entwurf im grossen
Ganzen eröffnen.
„Endlich werden wir in die Verhandlungen eintreten,
wobei wir eben diesen vom Genfer Ausschuss ausgearbeiteten
Uebereinkommensentwurf in 10 Artikeln zu Grunde legen
werden, da wir doch wohl für die Besprechung der einzelnen
Fragen einen Ausgangspunkt haben müssen.
„Dieser Uebereinkommensentwurf hat folgenden Wortlaut
: *)
U ebereinkommensentwurf.
I.
Allgemeine Bestimmungen.
^ Art. 1. Es besteht in jedem der sich anschliessenden Länder
ein nationaler Ausschuss, dessen Aufgabe es ist, mit
allen in seiner Macht stehenden Mitteln dem ungenügenden
amtlichen Gesundheitsdienst bei den Heeren
im Felde abzuhelfen.
Der Ausschuss bildet sich in der Weise, die ihm
am nützlichsten und angemessensten erscheint.
Art. 2. Sektionen können sich in unbeschränkter Zahl bilden,
um den Nationalausschuss zu unterstützen. Sie
sind notwendig diesem Ausschuss unterstellt, dem
allein die Oberleitung zukommt.
*) Lueder, S. 73.

— 131 —
Art. 3. Jeder Nationalaussclmss setzt sich mit der Regierung
seines Landes in Beziehung und versichert sich, dass
seine Dienste im Kriege angenommen werden.
Art. 4. Im Frieden beschäftigen sich die Ausschüsse und
die Sektionen mit den in der Einrichtung von Ambulanzen
und Spitälern und den Transportmitteln
für die Verwundeten einzuführenden Verbesserungen
und sind darauf bedacht, dass sie ins Leben treten.
Art. 5. Die Ausschüsse und Sektionen der verschiedenen
Länder können sich zu internationalen Kongressen
vereinigen, um sich ihre Erfahrungen mitzuteilen
und sich über die zum Besten der Sache zu ergreifenden
Massnahmen zu verständigen.
Art. 6. Im Januar alljährlich reichen die Nationalausschüsse
einen Bericht über die im Laufe des Jahres unternommenen
Arbeiten ein, womit sie die Mitteilungen
verbinden, die sie zur Kenntnis der Ausschüsse der
andern Länder gebracht wissen möchten. Der Austausch
dieser Mitteilungen und der Berichte wird
durch Vermittlung des Genfer Ausschusses, an den
sie gerichtet werden, bewerkstelligt.
IL
Besondere Bestimmungen für den Krieg.
Art. 7. Im Kriege leisten die Ausschüsse der kriegführenden
Völker die ihren Heeren nötige Hilfe und nehmen
besonders Bedacht auf die Bildung und Anordnung
von Abteilungen freiwilliger Krankenpfleger.
Sie können die Unterstützung von Ausschüssen
neutraler Nationen in Anspruch nehmen.
Art. 8. Die freiwilligen Pfleger verpflichten sich, eine bestimmte
Zeit lang zu dienen und sich in die Kriegsoperationen
in keiner Weise einzumischen. Je nach
Wunsch werden sie zum Feld- oder Spitaldienst

— 132 —
verwendet. Die Frauen sind auf den letzteren angewiesen.
Art. 9. Die freiwilligen Wärter tragen in allen Ländern
eine Uniform oder sonst ein gleichmässiges Unterscheidungszeichen.
Ihre Person ist unverletzlich
und die Heerführer schulden ihnen Schutz.
Beim Antritt eines Feldzuges werden beide Heere
von dem Dasein dieser Korps und von ihrer ausschliesslich
menschenfreundlichen Bestimmung in
Kenntnis gesetzt.
Art. 10. Die freiwilligen Wärter ziehen den Heeren nach
und dürfen ihnen weder Kosten noch sonst eine
Belästigung verursachen. Sie haben ihre eigenen
Transportmittel, ihre Lebensmittel, ihre Vorräte an
Arznei- und Hilfsmitteln jeder Art.
Sie werden den Heerführern zur Verfügung gestellt,
die nur, wenn es ihnen nötig dünkt, Gebrauch
von ihnen machen. Im wirklichen Dienst sind sie
unter die Befehle der Behörden gestellt und derselben
Mannszucht wie die gewöhnlichen Wärter
unterworfen."
Der Schriftführer des Ausschusses, Herr Henry Dunant,
verliest das Verzeichnis der Konferenzmitglieder, sowie
einige Auszüge aus dem Briefwechsel des Ausschusses.
„Wir wollen," sagte er, „nicht die regierenden Fürsten
aufzählen, die hier Vertreter haben, noch auch ihre Familienglieder,
die geruht haben, uns brieflich von ihrem Interesse
lind ihrer wohlwollenden Teilnahme in Kenntnis zu setzen.
„Was diejenigen Fürsten betrifft, die keine Abordnungen
geschickt haben, so haben verschiedene von ihnen uns ihre
Teilnahme zu erkennen gegeben, mit der sie unsere Arbeiten
verfolgen werden; es sind dies:
„S. M. der König von Belgien durch Vermittlung
Sr. Exc. des Kgl. Hausministers Herrn Jules de Praet.

— 133 —
„S. K. H. der Herzog von Brabant.
„S. K. H. der Grossherzog von Mecklenburg-
Schwerin, welcher geruht hat, sich mit ganz besonderem
Interesse mit der Frage zu beschäftigen. Er erklärt, mit
allen Kräften an dem vorgeschlagenen menschenfreundlichen
Werke mitwirken zu wollen. S. K. H. glaubt, es würde
sich vielleicht empfehlen, dem "Werke einen ausschliesslich
europäischen Charakter zu geben, d. h. das Feld für die
Thätigkeit der Gesellschaften vorläufig auf die europäischen
Kriege zu beschränken, einschliesslich derjenigen, in welchen
europäische Heere in andern Weltteilen zu kämpfen hätten.
„S. K. H. Prinz Humbert von Piemont, welcher
erklärt, er nehme grossen Anteil an der internationalen Konferenz
und sei bereit, die in Italien sich bildenden Ausschüsse
zu beschützen.
„Desgleichen besitzen wir teilnehmende Zustimmungserklärungen
von den Regierungen S. M. des Königs von
Dänemark und Seiner allergetreuesten Majestät des Königs
von Portugal.
„S. Exc. der Kriegsminister in Kopenhagen spricht
dem Genfer Aussehuss seine Dankbarkeit für sein Vorgehen
aus und versichert, er werde an den Beratungen und Ergebnissen
der Konferenz den lebhaftesten Anteil nehmen.
„S. Exc. der Kriegsminister, Generallieutenant Vicomte
Sä da Bandeira in Lissabon, teilt dem Aussehuss mit,
dass Seine allergetreueste Majestät vollständig mit dem
humanitären und menschenfreundlichen Gedanken einverstanden
ist, mit dem wir uns beschäftigen. S. Exc. giebt seine
Zustimmung, zugleich mit der Versicherung, Portugal werde
die von der Genfer Konferenz entworfenen Anträge in Erwägung
ziehen.
„Die Regierung des Grossherzogtums Oldenburg
erkennt die ausserordentliche Wichtigkeit an, die der Zweck
der Versammlung für das Wohl der Menschheit hat, und wird
eine Mitteilung über die Arbeiten der Konferenz mit Ver-

— 134 —
gnügen entgegennehmen in der Hoffnung, einigermassen zur
Verwirklichung der hochherzigen Absichten beitragen zu können,
welche den Gedanken von Hilfsvereinen ins Leben gerufen
haben."
Von den übrigen wohlwollenden Zustimmungserklärungen
wollen wir noch die folgenden anführen:
Graf von Stolberg-Wernigerode, Kanzler des Johanniterordens
von Jerusalem, für die Bailei Brandenburg.
Lord Shaftesbury.
General Trochu, welcher mit lebhafter Teilnahme von
dem Uebereinkommensentwurf Kenntnis genommen hat, und
sich der Hoffnung hingiebt, dass die darin enthaltenen
menschenfreundlichen Absichten in weitestem Umfange Anwendung
finden.
Dr. Boeger, Leibarzt S. M. des Königs von Preussen.
Graf von Ripalda, Mitglied der Allgemeinen Statistischen
Gesellschaft zu Madrid.
Major von Schweinitz, Adjutant S. K. H. des Kronprinzen
von Preussen.
Graf Bembo, Podestä von Venedig.
Generalarzt Heiberg von Christiania (Norwegen), der
durch Unpässlichkeit verhindert ist, dem Kongresse anzuwohnen.
Generalmajor Knoop in Maestricht, Kommandeur der
7. Division des niederländischen Heeres.
Baron von Weber aus Dresden, Königl. sächsischer
Staatsrat.
Dr. von Hermann aus München, Königl. bayrischer
Staatsrat.
Moriz von Stubenrauch, Professor an der Universität
Wien.
Frangois Bartholony aus Paris, Vorsitzender des
Verwaltungsrates der Eisenbahn von Orleans.
Faull, Direktor des Grossherzogl. Statistischen Bureaus
von Mecklenburg-Schwerin.

— 135 —
Louis Joubert, erster Attache im Kabinett S. M. des
französischen Kaisers.
Bergrat Visschers in Brüssel.
Staatsrat Groen van Prinsterer im Haag.
Regierungs- und Geh. Legationsrat Prosch in Schwerin.
Graf Felix de Breda, Rittmeister a. D. in Paris.
Ducpetiaux, Titularinspektor der Gefängnisse und
Wohl thätigkeitsanstalteil in Belgien.
General von Ewald in Kopenhagen.
Die Redaktion des Spectateur Militaire in Paris,
durch Vermittlung zweier französischer Offiziere, der Herren
de Lahitolle und Le Luyer-Morvan.
Die ärztliche Gesellschaft in Neuenburg (Schweiz),
sowie verschiedene Mitglieder ärztlicher Gesellschaften aus
andern Ländern.
Staatsrat Dar ricau, Generalintendant des französischen
Heeres, welchem es zu seinem Bedauern durchaus unmöglich
ist, unserer Einladung Folge zu leisten. „Ich kann nicht
sagen," fügt er bei, „wie leid mir dies thut, denn ich hatte
die Absicht, mich an den Verhandlungen zu beteiligen."
Ferner bittet Baron Larrey, Inspektor, Mitglied des
Militärsanitätsrats, Leibarzt S. M. des Kaisers Napoleon, den
Schriftführer des Genfer Ausschusses, der verehrlichen Versammlung
sein Bedauern darüber auszudrücken, dass er sich
nicht zur Konferenz begeben könne.
Desgleichen sind von verschiedenen Personen Empfehlungen
oder Vorschläge eingelaufen, die der Versammlung
vorgelegt werden sollen. So von S. Exc. dem russischen Gesandten
in Turin, Grafen von Stackelberg, welcher dem
Plane, es sollen zum Zweck einer Verbesserung des Sanitätsdienstes
für die im Feld stehenden Heere in jedem der europäischen
Länder Gesellschaften gegründet werden, seinen
vollen Beifall zollt. Er wünscht, es sollen Abteilungen freiwilliger
Krankenpfleger gebildet und in den Spitälern unterrichtet
werden. Nach ihm „könnte jede dieser Abteilungen

— 136 —
wirkliche Dienste erweisen. Schon ihr Vorhandensein wäre
eine Wohlthat für jedes Volk, und die Zeit würde die Entwicklung
der Einrichtung zur Reife bringen".
Der Vorsitzende des comite frangais de correspondance
internationale und der Societe d'economie charitable de Paris,
vicomte de Melun, glaubt, das wahrscheinliche Ergebnis
unserer Zusammenkunft werde wohl hauptsächlich in der
Aeusserung praktischer Gedanken und dem Vorschlage nützlicher
Massregeln bestehen, welche sich den Gebräuchen und
Gewohnheiten eines jeden Landes anpassen würden. „Wenn
wir," fügte er hinzu, „eine Vervollkommnung des Bestehenden
und eine bessere Ausnützung der schon zu Gebot stehenden
Elemente erlangen können, so wird dies schon ein ungeheurer
Fortschritt sein, den wir dem Vorgehen des Genfer
Ausschusses zu verdanken haben werden."
Herr Comissetti, Vorsitzender des obersten Sanitätsrates
des italienischen Heeres, spricht im Namen dieser
Körperschaft die herzlichsten Glückwünsche für den Erfolg
der Konferenz aus, und fügt bei, er werde die Entwicklungsstufen
einer ebenso interessanten und menschenfreundlichen,
wie von Schwierigkeiten und Hindernissen strotzenden Frage
genau verfolgen.
Herr ThomasTwining aus London, ein hervorragender
Menschenfreund, fragt, ob es nicht möglich wäre, gewisse
Grundlagen eines „Ehrenkodex für die Heere"
festzusetzen, der dazu bestimmt sei, dem Kriege dann, wenn
er einmal leider zwischen gesitteten und christlichen Nationen
unvermeidlich sei, einen wesentlich anderen Charakter zu
geben, als er ihn bei weniger aufgeklärten Völkern habe.
Diese Frage begreife unter anderem folgende Punkte in sich:
die Festsetzung einer Sonntagswaffenruhe, entsprechend dem
Gottesfrieden (treuga Dei) des Mittelalters; Waffenstillstände
behufs Bestattung der Toten und Wegschaffung der Verwundeten;
die Behandlung der Gefangenen u. s. w.
S. Esc. Fürst Demidoff, wirklicher Staatsrat und

— 137 —
Kammerherr S. M. des Kaisers von Russland, dankt für die
übersandte Einladung und wendet sich noch mit folgenden
Worten an Herrn Dunant:
„Glücklich, wie ich es immer sein werde, mich Ihren
Absichten anzuschliessen, bitte ich Sie schon jetzt um die
Erlaubnis, Sie auf einen ganz wesentlichen Zweig der Hilfeleistungen
aufmerksam machen zu dürfen, der vortrefflich in
den Rahmen des von Ihnen angeregten verdienstlichen Werkes
passen würde.
„Die Verwundeten verdienen offenbar die entschiedensten
Teilnahmebezeugungen und die schnellsten Hilfeleistungen;
aber nach ihnen giebt es noch eine andere Klasse von Unglücklichen,
die, durch die Märsche und die Kämpfe mehr
oder weniger hart mitgenommen, zwar mit heilem Leben
davonkommen, aber doch einen moralischen Schmerz leiden,
den zu lindern ebenfalls die Aufgabe des christlichen Geistes
ist: ich meine die Kriegsgefangenen. Diese werden weit
von ihrem Vaterlande weg in die Verbannung geschleppt,
in Gegenden, wo alles, Sitten, Gewohnheiten und Sprache,
ihnen unbekannt ist. — Allerdings hat die Menschenfreundlichkeit
aller Regierungen in der letzten Zeit viel gethan,
um das Los der Gefangenen zu mildern. Die Pflege, die ihr
körperliches Dasein sichert, ist durchweg menschlich und ausreichend;
noch mehr, der gastliche Sinn aller Völker empfangt
die vom Waffenglück Verratenen mit achtungsvollem Mitleid.
Aber diese Verbannten leben, wie jeder Mensch auf dieser
Welt, nicht von Brot allein. Das Bild ihrer Heimat und
ihrer Familie verfolgt sie auf einem Boden, wo alles für sie
stumm ist. Sie fühlen also das gebieterische Bedürfnis nach
einem Zeichen, nach einem Andenken, das sie an die Dinge
erinnert, nach welchen sie sich sehnen ... Der Trost des
Gefangenen ist aber der Briefwechsel mit der Heimat; dieser
flösst ihm Mut und Ergebung ein, versöhnt ihn mit der Verbannung
und lehrt ihn ohne feindliche Vorurteile das Land
würdigen, in welches das Schicksal ihn geworfen bat...

— 138 —
Ich nehme mir die Freiheit, diese Frage Ihrem Nachdenken
zu empfehlen, wenn der von Ihnen geäusserte edle Gedanke
in Kreisen zur Erörterung kommen wird, in welchen christliche
Philosophie und allgemeine Menschenliebe herrschen.
Alle Aufklärungen, die Ihnen nötig erscheinen werden, werde
ich Ihnen bereitwilligst zur Verfügung stellen."
Endlich ist noch heute früh von S. Exc. dem russischen
Kriegsminister, Generallieutenant D. Milutine, eine unter
dem 28. September (10. Oktober) an Herrn Dunant gerichtete
Zuschrift folgenden Inhalts eingelaufen:
„Soeben erhielt ich Ihren geschätzten Brief vom 22. September
nebst einer Ankündigung betreffs der Errichtung internationaler
und dauernder Hilfsvereine für die verwundeten
Krieger, und ich bitte Sie, mein Herr, meinen aufrichtigen
Dank für diese höchst interessanten und von menschenfreundlichen
Gesinnungen zeugenden Mitteilungen entgegenzunehmen.
Zu meinem Bedauern jedoch erhalte ich Ihre Vorschläge
etwas zu spät, als dass ich die nötigen Schritte thun
könnte, um, Ihrem Wunsche entsprechend, einen Vertreter
der russischen Regierung zur Teilnahme an der auf 20. Oktober
geplanten Genfer internationalen Konferenz ernennen zu können.
Ich bedaure dies um so mehr, als die kaiserliche Regierung
der auf dieser Konferenz zu behandelnden wichtigen
Frage ganz besondere Fürsorge zugewandt hat. In Petersburg
sind besondere Ausschüsse gebildet zu dem Zwecke,
alle Verbesserungen, welche die neuere Wissenschaft für
Friedens- wie für Kriegszeiten verlangt, in den Sanitätsdienst
des russischen Heeres einzuführen. Ich zweifle nicht,
dass in dieser Hinsicht die Genfer Verhandlungen sehr wichtige
praktische Ergebnisse haben können, und ich werde nicht
verfehlen, meine Massregeln zu treffen, um sie zu verwerten.
„Indem ich Ihnen meine persönliche Teilnahme an dem
geplanten Werke vom Standpunkte der Wissenschaft und der
christlichen Nächstenliebe aus bezeuge, glaube ich doch zugleich,
dass es sich empfehlen würde, alle Fragen, die das

— 139 —
internationale Recht berühren, vollständig fernzuhalten, und
diese Seite der Frage dem selbständigen Vorgehen der Regierungen
durch ihre zuständigen Organe vorzubehalten." 1 )
Nunmehr ging die Versammlung zu einer allgemeinen
Vorberatung über, und S. H. der Prinz von Reuss ergriff
das Wort:
„Meine Herren! S. K. H. der Prinz Karl von Preussen,
Grossmeister des St. Johanniterordens von Jerusalem,
hat mit grosser Befriedigung das Einladungsschreiben
aufgenommen, welches der geehrte Genfer Ausschuss an ihn
gelangen Hess, um an den Beratungen teilzunehmen, die jetzt
hier eröffnet werden sollen.
„S. K. H. hat die Einladung mit Freuden angenommen,
und mir den Auftrag gegeben, den Orden im Schosse dieser
geehrten Versammlung zu vertreten. Er hat mich beauftragt,
Ihnen, meine Herren, die ganze Teilnahme auszudrücken, die
er an dem edeln Zweck Ihrer Vereinigung nimmt, und die
aufrichtigen Wünsche, die er für das Gelingen dieses menschenfreundlichen
Unternehmens hegt. Seit seiner Neubildung war
der Orden von der Absicht durchdrungen, sich der Stelle
wieder zu nähern, die er einst eingenommen hatte, das heisst,
sich des Namens ,Hospitaliter', den er trägt, aufs neue würdig
zu machen. Er hat gesucht, Einfluss auf die Spitäler zu
gewinnen, neue Gesundheitsanstalten zu gründen, oder denen,
die solcher bedürftig waren, durch Stiftung von Betten oder
durch allseitige Verbesserung des Loses der Kranken zu Hilfe
*) Gemeint ist hier der Plan einer auf die Neutralität bezüglichen
diplomatischen Konvention, den Dnnant in Berlin vorgeschlagen und von
dem er dem rassischen Kriegsminister brieflich Mitteilung gemacht hatte.
Es war gerade die Absicht Dunants, von den Fürsten und Regierungen
die Absendung amtlicher Vertreter ad audiendum et ad referendum zu
erlangen, die dann im stände sein sollten, der zuständigen Behörde darüber
zu berichten. Diese wichtige und schwierige Frage hatte zwar damals
die Zustimmung seiner Kollegen vom Genfer Ausschuss noch nicht
gefunden; doch machten ihm diese deshalb keinerlei Vorwürfe.

— 140 —
zu kommen. In diesem Liebeswerk durch die Diakonissinnen
kräftig unterstützt, zählt der Orden heute schon eine ziemliche
Anzahl von Anstalten, die er hat bauen lassen, und
die sich unter der Leitung seiner Mitglieder befinden.
„Aber was ist das alles im Vergleich mit dem Elend,
welches Hilfe fordert, mit der menschlichen Gebrechlichkeit,
deren sich der Orden annehmen möchte? Es ist nur ein
geringer Anfang, aber das wird ihn nicht hindern, auf dem
vorgezeichneten Wege vorwärts zu schreiten, so wenig als
an allen denjenigen Werken teilzunehmen, welche vermöge
ihrer Natur in naher Berührung mit dem wirklichen Charakter
des Ordens stehen.
„Deshalb hat der Gedanke, welcher Sie, meine Herren,
hier zusammengeführt hat, einen Widerhall bei uns finden
und ganz besonders die Teilnahme des Johanniterordens erregen
müssen, und das um so mehr, als die Verbesserung
des Loses der Verwundeten auf den Schlachtfeldern von jeher
eines seiner besonderen Anliegen gewesen ist.
„Schon im Jahre 1859, als der Krieg, ganz Europa zu
überziehen drohte, hatte der Orden diesen Gedanken in ernstliche
Erwägung gezogen; ein Organisationsentwurf für die
den Verwundeten zu leistende Hilfe war ausgearbeitet worden,
und es fehlte ihm nur an der Ausführung. Die preussische
Kegierung, mit der man sich in Beziehung gesetzt hatte, billigte
die geplanten Massregeln und war ganz bereit, dem
Orden die Wege zu öffnen, die zur Verwirklichung seiner
Pläne führen konnten. Zum Glück blieb unser Vaterland damals
von der Kriegsgeissel verschont, aber der erwähnte Gedanke
ist nicht aufgegeben worden, und der Orden hat mit
Freuden vernommen, dass eine grosse internationale Vereinigung
im Zuge sei sich zu bilden, um sich ganz besonders
damit zu beschäftigen.
„Die Einladung, meine Herren, die Sie an den Orden
gerichtet haben, ist daher mit grösster Befriedigung von üim
aufgenommen worden, und er hofft, dass es ihm durch die

— 141 —
Beziehungen, die er sich freuen wird, mit Ihnen aufrecht zu
erhalten, möglich sein wird, gute und nützliche Ergehnisse
zu erreichen.
„Ich kann schon heute erklären, dass der Orden es mit
Vergnügen sehen wird, wenn der Zweigverein, der sich in
Preussen bilden wird, in unmittelbare Beziehung zu ihm tritt.
Durch seine zahlreichen Mitglieder erstreckt sich der Orden
nicht nur über Preussen, sondern auch über ganz Deutschland.
Seine Organisation bietet überdies einen wertvollen
Stützpunkt für alle diejenigen, welche sich dem gleichen
Zwecke widmen wollen. Ausserdem ist der Orden für den
Fall eines Krieges von S. M. dem König von Preussen ermächtigt,
zu Gunsten der Kranken und Verwundeten in demselben
Geiste zu wirken, wie die Konferenz es zu thun vorhat."
Alsdann ergreift Dr. Löffler aus Berlin das Wort:
„Meine Herren! Im Namen des Kriegsministeriunis meines
Landes habe ich die Ehre, Ihnen zu sagen, dass man bei
uns die edeln Beweggründe und die Wichtigkeit des menschenfreundlichen
Gedankens anerkennt, mit dem der Verfasser
der ,Erinnerung anSolferino' sein treffliches Werk gekrönt
und dessen Verwirklichung die verehrliche Genfer Gemeinnützige
Gesellschaft begonnen hat.
„S. Exc. der Kriegsminister v. Roon erwartet mit grossem
Interesse die Ergebnisse dieser Konferenz, und S. M. der
König Wilhelm hat geruht, mich zu beauftragen, seiner aufrichtigen
Teilnahme an dem edeln Zweck dieser internationalen
Vereinigung Ausdruck zu geben.
„Was nun die Ausführung betrifft, meine Herren, so
werde ich mich für jetzt darauf beschränken, kurz den Standpunkt
zu entwickeln, von dem aus die preussische Regierung
die Frage ins Auge fasst.
„Es würde schlecht zu den Grundsätzen eines weisen
Staatshaushaltes passen, wenn man nicht schon in Friedenszeiten
und in fortlaufender Weise dem Sanitätsdienst des

— 142 —
Heeres das Mass von Aufmerksamkeit schenkte und den Grad
von Weiterbildung angedeihen liesse, deren er in jeder Beziehung
für die Erfordernisse des Krieges bedarf. Andererseits
hat die Geschichte aller grossen Kämpfe unseres Jahrhunderts
bewiesen, dass in dem Augenblick des Ausbruchs
eines Krieges die öffentlichen Behörden ausser stand sind,
ihre Hilfsmittel schnell genug und in einem für alle etwa
möglichen Fälle ausreichenden Masse zu vervollständigen.
. Man muss sich an die mildthätige Mitwirkung der Bevölkerung
wenden, um den Opfern der Kämpfe all die Pflege zu
teil werden zu lassen, auf welche sie ein wohlverdientes Anrecht
haben, und welche das Herz des wahren Menschenfreunds
für seine unglücklichen Nebenmenschen verlangen
muss. Aber dies Ziel scheint mir nur erreichbar durch Anwendung
des Grundsatzes ,divide et impera'.
„Vom praktischen Standpunkt aus kann man die Pflege
der Verwundeten auf den Schlachtfeldern von der der Verwundeten
und Kranken in mehr oder weniger ständigen, und
mehr oder weniger vom Kriegsschauplatz entfernten Spitälern
unterscheiden.
„Von allen Leiden, die das Leben der verwundeten Soldaten
bedrohen, ist das verhängnisvollste die Ueberfüllung
ihrer Bergungsorte. Zum Glück erlauben die entwickelten
Beförderungsmittel der Neuzeit eine leichtere Verlegung der
Verwundeten und Kranken. Mit gleichzeitiger Benützung
wertvoller Erfindungen, wie z. B. der Vorrichtung des Dr. Appia,
der Tornistertragbahre des Herrn Joubert, und anderer, welche
der Scharfsinn der Gelehrten und der Eifer der Menschenfreunde
noch ersinnen wird, wird man selbst schwerverwundete
Militärpersonen an Orte verbringen können, die mehr oder
weniger weit von der Verwirrung, den Reibereien und der
verpesteten Luft der überfüllten Spitäler entfernt sind. Je
mehr man dieses System in Anwendung bringen wird, desto
geringer wird die Möglichkeit sein, ohne die mildthätige Beihilfe
der Bevölkerung überall die nötige Pflege eintreten zu lassen.

— 143 —
„Dies, meine Herren, ist das grosse Wirkungsfeld für
dauernde Hilfsgesellschaften, die sich während des Friedens
gebildet und im voraus alle nötigen Vorkehrungen getroffen
haben, um diejenigen der Behörden zu ergänzen und den
Wünschen einer wahrhaft religiösen Menschenfreundlichkeit
zu genügen.
„Die neuere Geschichte hat bewunderungswürdige Beispiele
von nationaler Begeisterung für diesen Zweck auf ihren
Blättern verzeichnet; aber, meine Herren, wenn der Gedanke
des Herrn Dunant einmal verwirklicht ist, so werden- die
praktischen Ergebnisse des mildthätigen nationalen und internationalen
Zusammenwirkens alles bisher Erlebte übertreffen.
Unter diesem Gesichtspunkt wird, wie ich hoffe, meine Regierung
der Bildung von Hilfsgesellschaften nach dem Vorschlag
des geehrten Genfer Ausschusses ihren hohen Schutz
angedeihen lassen ... Ist einmal die öffentliche und internationale
Unterstützung im voraus für die ständigen Hospitäler
eingerichtet, so werden die Regierungen freiere Hand
haben, um im Frieden wie im Kriege alle ihre Anstrengungen
auf die erste Pflege der Verwundeten zu vereinigen. Dann
werden sie auch den amtlichen Dienst in den Feldlazaretten
und in den beweglichen Spitälern vervollkommnen können ...
„Erlauben Sie mir, meine Herren, noch ein Wort über
die Neutralität, die nach der Ankündigung für alle zum
amtlichen und privaten Sanitätsdienst gehörigen Personen
vorgeschlagen werden soll. Dies ist zunächst kein ganz neuer
Gedanke. . Wenigstens hat man seine Verwirklichung schon
vor mehr als einem Jahrhundert versucht. Ich werde mich
darauf beschränken, Ihnen ein einziges Beispiel anzuführen.
In einem am 7. September 1759 von König Friedrich
dem Grossen unterzeichneten Vertrag zwischen Frankreich
und Preussen finden sich folgende zwei Artikel:
„Man wird für die beiderseitigen Verwundeten sorgen;
man wird die Arzneimittel und die Nahrung für sie bezahlen,
und die Kosten werden von beiden Seiten ersetzt werden;

— 144 —
es soll gestattet sein, ihnen Wundärzte und ihre Diener zu
schicken, wenn diese mit Pässen von den Generälen versehen
sind; ausserdem sollen diejenigen, welche gefangen
genommen wurden, ebenso diejenigen, die es nicht wurden,
unter dem Schutz und Geleite der Generale, nach freier Wahl
des Wasser- oder Landwegs, je nach der grösseren Bequemlichkeit
und Angemessenheit des Orts, wo man sich befindet,
und auf dem kürzesten Weg zurückgeschickt werden, unter
der Bedingung jedoch, dass diejenigen, welche Gefangene
waren, nach ihrer Auswechslung oder ihrem Loskauf nicht
weiterdienen dürfen.
„Die Kranken beider Teile sollen nicht zu Gefangenen
gemacht werden, sie sollen in Sicherheit in den Spitälern
bleiben können, wo es jedem der kriegführenden Teile oder
ihren Verbündeten freistehen wird, ihnen eine Schutzwache
zurückzulassen, die, nebst den Kranken selbst, mit Pässen
von den Generalen versehen, auf dem kürzesten Weg und
ohne jede Belästigung und Aufhaltung zurückzuschicken ist.
Ebenso soll es mit den Kriegskommissären, Feldpredigern,
Aerzten, Wundärzten, Apothekern, Dienern oder andern zum
Krankendienst gehörigen Personen gehalten werden, welche
nicht zu Gefangenen gemacht werden dürfen und gleicliermassen
zurückzuschicken sind. 1 )
„Später hat man, scheint es, dieses wahrhaft menschenfreundliche
Uebereinkommen auf beiden Seiten wieder vergessen.
Nun, meine Herren, ich hoffe, dass diese internationale
Konferenz dazu beitragen wird, es nicht nur wieder ins
Leben zu rufen, sondern es auch über das ganze gebildete
Europa auszubreiten. AVenigstens lässt sich hoffen, dass die
Neutralität, um die es sich handelt, angenommen werden
wird, wenn Sie der Privatthätigkeit auf dem Kampfplatz
selbst grundsätzlich entsagen wollen.
„Endlich schlägt das Programm eine Uniform oder ein
') Der Wortlaut des genannten Vertrags findet sich bei Lneder S. 21 ff.

— 145 —
unterscheidendes inte rnationalesKennz eichen für
das ganze Personal des Sanitätsdienstes vor. Als Arzt des
Heeres könnte ich diesem Vorschlag keinen Beifall zollen,
der praktisch den Aerzten selbst keinen Vorteil einräumen
würde, nachdem er theoretisch die Frage über die Unterscheidung
von ,Kämpfenden' und ,Nichtkämpfenden' nur noch
mehr verwickelt hätte. Nichtsdestoweniger erkenne ich gerne
darin ein verständiges Mittel, um den kriegführenden Heeren
die nötigen Hilfeleistungen zu verbürgen, und deshalb habe
ich selbst vor drei Jahren in der Preussischen militärärztlichen
Zeitung den Vorschlag hiezu gemacht. Aber, meine
Herren, auf die internationale Uniform müssen wir wohl verzichten,
weil man über diesen Punkt nie zu einer Uebereinstimmung
kommen würde. Begnügen wir uns mit dem
internationalen' Unterscheidungszeichen . . . ul )
Unter den interessanten Erörterungen, die während der
vier Konferenztage stattfanden, haben wir noch einige Worte
des Dr. Löffler hervorzuheben. Den Einwänden des Dr.
Boudier gegenüber hält er es für unzweifelhaft, dass sich
„bei einer Veröffentlichung wie der des Werkes von Herrn
Dunant, und bei einer Versammlung, die ausschliesslich einen
menschenfreundlichen, humanitären Zweck zu Gunsten des
Heeres verfolgt, edeldenkende Menschen finden werden, die
entschlossen sind, selbstthätig vorzugehen, um das in Genf
begonnene Werk fortzusetzen, und dass, dank ihrem Zusammenwirken,
Dinge zu stände kommen müssen, die man
*) Alles im Vorhergehenden, "wie im Folgenden über die Konferenz
Berichtete ist ein Auszug aus dem Compte-rendn de la Conference
internationale rßunie ä Gen^ye les 26, 27, 28 et 29
octobrel863 pouretudier lesmoyensdepourvoirül'insuffisance
du Service sanitaire dans les armfies encampagne.
— Extrait du Bulletin, N. 24, de la Societe genevoise d'ntilite publique.
— Gen&ve; imprimerie de Jules - Guillaume Fick. 1863. Ausserdem findet
es sich zum Teil in Dr. E. E. Wagner, Die Barmherzigkeit auf
dem Schlachtfelde, Stuttgart 1864 (üebersetzung der Erinnerung
an Solferino uui Bericht übar die Genfer Koafareu?).
10

— 146 —
für unmöglich hätte halten können, wenn sie einfach von einer
Regierung angeordnet worden wären."
„Es handelt sich darum," sagt Dr. Löffler später, „die
ersten Umrisse der Aufgabe zu zeichnen, welche die Vereine
im Kriegsfalle zu erfüllen haben; dies ist also gewissennassen
die praktische Seite der Frage. Das wirkliche Leben bedarf
der geschichtlichen Grundlage der Erfahrung;
nun hat aber die Geschichte bewiesen, dass die Behörden die
Hilfe von Privatpersonen und die Mitwirkung des ganzen
Volkes nicht entbehren können, um ihre Pflicht gegen die
Opfer des Kriegs im rechten Geiste der Menschlichkeit und
des Christentums zu erfüllen. Durch die Absendung von
Vertretern zu dieser Konferenz nach Genf haben die Kegiernngen
selbst die geschichtliche Thatsache anerkannt. Aber
ausserdem' gilt es, die Erfahrung zu Bäte zu ziehen und zu
sehen, was bis jetzt geleistet worden ist: in dieser Hinsicht
hat Deutschland vor fünfzig Jahren, und Italien vor vier
Jahren ein wichtiges Beispiel gegeben. Fragen Sie die Geschichte
nach dem Ursprung der zahlreichen Spitäler, wo
schon damals so viele Unglückliche gepflegt wurden, so wird
sie Ihnen antworten, dass man sie dem Vorgehen von
Vereinen und Privatpersonen verdankte, die durch die
Liebe zum Nächsten und zum Vaterland sich dazu angetrieben
fühlten. Was neben den im voraus getroffenen, aber ungenügenden
amtlichen Vorbereitungen die Zahl der Spitäler vervielfältigt
hat, ist die Thätigkeit der Gemeindebehörden und
der mildthätigen Vereine; nicht von den zahlreichen, vom
Heere angestellten Militärärzten, sondern vielmehr durch die
freiwillige Hingebung von Zivilärzten haben viele Verwundete
die nötigen Hilfeleistungen empfangen. Das durch solche
Handlungen der Begeisterung erreichte Ergebnis mag sehr
gross sein; aber setzen wir den Fall, dass solche freiwilligen
Vereine schon vorher bestehen, ehe sich das Bedürfais nach
ihnen zeigt, und dass diese Spitäler, diese Hilfsmittel schon
lange vorher in Friedenszeiten vorbereitet sind, müssen wir

— 147 —
dann nicht annehmen, dass die praktischen Ergebnisse noch
einen ganz anderen Grad der Zuverlässigkeit und Ausdehnung
erlangen werden? Gehen Sie ausserdem allen diesen
Vorbereitungen einen internationalen Charakter, so wird die
Farbe der Hosen, wenn ich mich so ausdrücken darf, keinen
Einfluss mehr auf die Verteilung der Hilfeleistungen haben;
man wird nicht mehr fragen, ob der Soldat rote, graue oder
blaue Hosen trägt: die blosse Thatsache, dass er ein verwundeter
Soldat ist, wird für ihn ein gesetzlicher und ausreichender
Ausweis sein. Dieses Ergebnis wäre würdig der
bewundernswerten Bemühungen unsres Freundes, des Herrn
Henry Dunant, und des Genfer Ausschusses, der Bemühungen
dieser Versammlung selbst und des Eifers, mit dem alle Teilnehmer
dieser Konferenz beigewohnt haben. Die Geschichte
hat uns gezeigt, was nach dem Kampf in den Spitälern gethan
werden konnte. Wir werden jetzt den Regieningen
sagen: Wir wollen in Zukunft im voraus einen Verpflegungsdienst
für die aus der Schlacht zurückgeschickten Verwundeten
einrichten, und wenn wir Sie um Ihre Beihilfe bitten,
so geschieht dies zu einer Sache, deren Verwirklichung, wie
die Geschichte beweist, nicht mehr zweifelhaft ist. ..."
Endlich besteht Dr. Löffler darauf, dass in der Einleitung
zu den von der Konferenz zu fassenden Beschlüssen
das Ziel, das man sich gesetzt habe, internationale und ständige
Hilfsgesellschaften zu bilden, in bestimmter Weise ausgesprochen
werde. 1 )
Wir lassen nun einige Abschnitte aus der in der Eröffnungssitzung
gehaltenen Rede des Dr. Landa folgen:
. . . „Der in Genf von der Gemeinnützigen Gesellschaft
aufgestellte und in Berlin durch den Statistischen Kongress
unterstützte Gedanke ist ein grosser und edler Gedanke,
einer der Gedanken, die sich nur zu zeigen brauchen, um
*) Compte rendu de la Conference internationale: Sitzungen
vom 26., 28. n. 29. Oktober.

— 148 —
im vollen Glänze zu strahlen und im Sturme aller Herzen
zu erobern, ein Gedanke, der nicht einem künstlerischen
Triumphe, nicht einer ruhmsüchtigen Regung, sondern einem
höheren und sanfteren Gefühle entspringt, nämlich einer Befriedigung
des Gewissens und einem Bedürfnis des Herzens.
Ehre also denen, die ihn zuerst ausgesprochen, denen, die
ihn unterstützt, und denen, die zu seiner Verwirklichung die
Wege geebnet haben!
„Edel und hochherzig ist auch die Denkweise der Regierungen,
die ohne Zaudern dem im Namen der leidenden
Menschheit an sie gerichteten Aufruf Folge geleistet haben;
nur zu lange schon hat man mit dem Siegesgeschmetter der
Trompeten das Schmerzensgeschrei der Männer übertäubt,
die mit ihrem Blute den Sieg bezahlten; der triumphierende
Donner der Kanonen erstickte die Klagestimme derjenigen,
die als ganzen Lohn dafür, dass sie den Sieg errungen hatten,
nur um eine Tragbahre baten, und die frohen Klänge der
schwingenden Glocken übertönten das Totenglöckchen der
sterbenden Helden. Der Arzt allein und die barmherzige
Schwester kannten das Geheimnis so vieler Schmerzen. Derartige
Schauspiele ziehen nur wenige Liebhaber an, und die
Meng'e verfolgt mit ihren Beifallsrufen die im Lorbeerschmuck
heimkehrenden Krieger; für die Unglücklichen, deren Todesqualen
erst auf der letzten Zeile des Schlachtberichts in einer
kalten Addition zusammengefasst erscheinen, hat sie kein
Gedächtnis, kein Bedauern.
„Aber seien wir nicht zu hart gegen die Vergangenheit:
diese Vergesslichkeit, diese Vernachlässigung erklären sich
leicht, wenn wir daran denken, dass selbstgeschaute Leiden
einen anderen Eindruck auf die menschliche Natur machen,
als solche, die man nur vom Hörensagen kennt. Der Anblick
eines Schlachtfeldes ist eines der Schauspiele, die man selbst
gesehen haben muss, um eine richtige Vorstellung davon zu
bekommen. Napoleon betrachtete es bei Eylau, und er konnte
nicht umhin zu sagen, ein solches Schauspiel sei wohl dazu

— 149 —
angethan, den Fürsten Friedensliebe einzuflössen; Herr Dunant
hat es bei Solferino geschaut, und es hat ihm jenen
Schmerzensschrei ausgepresst, der so grossen Widerhall gefunden
hat, und stets hat es edle Herzen gegeben,- die sich
bemüht haben, die Leiden des armen verwundeten Soldaten
zu lindern. ...
„Man klagt den Krieg an, er lasse die Künste des Friedens
nicht zum Blühen kommen; aber auch der Friede lässt,
wenn er lange dauert, die Künste des Krieges in Vergessenheit
geraten, und seltsamerweise trifft diese Erfahrung mehr
bei den Künsten zu, die dazu bestimmt sind, das Heer zu
erhalten, als bei denen, die dazu bestimmt sind, den Feind
zu vernichten. Eine gewisse Saumseligkeit flösst uns Geringschätzung
ein gegen die Vorbereitung von Hilfeleistungen,
deren Unterlassung man später bedauert; ein unüberlegter
Hang, ein seltsamer Optimismus wiegt uns in den Glauben
ein, dass wir nicht in die Lage kommen werden, von den
Mitteln Gebrauch zu machen, die doch eben darauf berechnet
sind, den Feind niederzuschmettern. Man verlangt ein Wunder,
und da dieses nicht geschieht, so jammert man über
Täuschung, statt über mangelnde Vorsicht. Wir dürfen wohl
über diesen Hang des menschlichen Geistes nachdenken,
meine Herren, da er einer der grössten Steine des Anstosses
ist, die unser Werk auf seinem Wege finden muss. Wenn
nicht in der Luft etwas wie drohender Krieg läge, wenn
nicht alle Herzen die unbestimmte Furcht vor einer Erschütterung
hegten, die sich möglicherweise in allen Winkeln
Europas fühlbar machen wird, wenn man nicht so viele unheildrohende
Fragen aufgerollt sähe, die wie ein Damoklesschwert
an einem Faden über aller Häuptern schweben, so
hätte die von Genf ausgegangene menschenfreundliche Einladung
vielleicht keine so warme Aufnahme gefunden, und
ich hätte vielleicht jetzt nicht die Ehre, vor Ihnen zu
sprechen.
„Aber sind auch die sanitären Hilfsmittel, über welche

— 150 —
die Regierungen für ihre Heere verfügen, wirklich ungenügend?
Leider muss dies zugegeben werden, ohne dass
damit gegen irgend jemand ein Vorwurf erhoben werden soll."
— Hierauf macht Dr. Landa eingehende Mitteilungen über
die Sanitätskompagnien Spaniens, und über die Hilfsmittel,
welche das spanische Heer nach Marokko, Kochinchina und
Mexiko begleitet haben, um sodann fortzufahren: „Wenn wir
trotzdem die Möglichkeit einer Unzulänglichkeit der Hilfsmittel
zugeben, so thun wir dies angesichts der möglichen
Zufälle des grossen, modernen Kriegs, der an Heftigkeit gewonnen
hat, was er an Dauer verlor, und da ist man zur
Furcht berechtigt, es könnte einem, zwar nicht an Spitälern
und Aerzten, nicht an Verbandzeug und Hilfsmitteln, wohl
aber an Armen fehlen, um die Verwundeten aufzuheben, und
an Armen, um die Tragbahren zu tragen.
„Dies, meine Herren, ist der wahre Grund der Unzulänglichkeit;
es ist das mangelnde Gleichgewicht
zwischen der Ausbildung der Erhaltungs- und
der der Zerstörungsmittel: es sind dies die ausserordentlichen
Fortschritte der Ballistik; es ist dies endlich
die konische Kugel, deren Wirkungen viel furchtbarer sind
als die der sphärischen. Ich habe dies in Afrika gesehen:
es scheint, dass die runde Kugel auf den wichtigsten Nerven
und Arterien dahingleitet, ohne sie zu zerstören; sie lässt
sich leichter entfernen, ihre Wunden heilen einfach; sie führt
weniger Knochenbrüche herbei, und die spätere Sterblichkeit
in den Spitälern ist viel geringer. Als ich den maurischen
Verwundeten die konischen Kugeln unserer Jäger ausziehen
musste, empfand ich ein Gefühl des Widerwillens, welches
ich gerne allen hochgestellten Militärpersonen begreiflich
machen möchte.
„Wenn im Einzelkampf die einfachsten Regeln der Ehre
es verbieten, einen Vorteil in der Bewaffnung zu benützen,
warum sollte man in den Massenkämpfen nicht dasselbe Zartgefühl
besitzen? Wenn das Ziel eines regelrechten und ehr-

— 151 —
liehen Kriegs das sein muss, den Gegner zu entwaffnen, ohne
ihn zu töten, noch weniger ihn zu martern, warum greift
man nicht wieder zur sphärischen Kugel, die ausreicht, um
einen Mann kampfunfähig zu machen? Wozu eine Verschärfung
der mörderischen Massregeln, die so nahe an die ausgesuchte
Grausamkeit der Wilden grenzt? Meine Herren,
lernen wir wieder ritterlich fühlen, so lernen wir auch wieder
menschenfreundlich fühlen
„Vergessen wir nicht, meine Herren, dass wir, wenn ein
bei seiner Fahne gefallener Krieger uns um Hilfe bittet, weit
höhere Verpflichtungen haben, als bei einer blossen privaten
Handlung der Barmherzigkeit: es ist eine heiligeSchuld,
deren Einlösung er verlangt, eine Schuld, die auf allen lastet,
ob arm oder reich, klein oder gross, denn noch mehr als
Eigentum, Familie und Leben ist ein teures Besitztum aller
der heilige Schatz der Volksehre, deren Verteidigung den
Angehörigen der Heere anvertraut ist. Der Soldat bittet
wahrlich nicht um ein Almosen, wenn er um eine Handvoll
Charpie bittet, sondern um die Bezahlung einer Ehrenschuld,
und zum Glück wüsste ich keine Regierung, kein Volk, das
fähig wäre darüber zu rechten und um das edle Blut der
Verteidiger der Unabhängigkeit, der Ordnung und der Freiheit
zu markten
„Ich glaube, dass die Vereine, um die es sich in dem
unserer Beratung zu Grunde gelegten Uebereinkommenseutwurf
handelt, als freie Vereine bestehen können, aber nur
um die Hilfemittel der Regierung zu vermehren, um gewissermassen
als Bindeglied zwischen dem amtlichen Dienst und
der Begeisterung des Volkes zu dienen, und um jenem im
gegebenen Augenblick alle die Kraft zuzuführen, die diese
ihm bieten kann, ohne ihn zu ersetzen oder ganz an seine
Stelle zu treten. Bei jeder Vereinigung von Menschen be.darf
es eines gemeinsamen Bandes, und wenn eine solche
den Zweck verfolgt, gute Werke zu thun und nicht Geschäfte
zu machen, so muss man dieses Band in der sittlichen Welt

— 152 —
suchen. Das Christentum versteht es, jene heldenmütige
Selbstverleugnung einzuflössen, welche wir an dem Glaubensboten
bewundern, der auszieht, um ungekannt unter abgöttischen
Wilden zu sterben, oder an der barmherzigen Schwester,
die in den Spitälern den tödlichen Hauch des Fiebers oder
der Cholera einatmet. Das militärische Ehrgefühl, die Fahnentreue,
flösst auch jene heldenmütige Hingebung den Männern
ein, die lieber sterben als sich ergeben, und die sich um ein
Stückchen Band töten lassen. Bei jedem Volk oder in allen
besonderen Verhältnissen wird man sich an eines dieser beiden
Gefühle wenden müssen, wie es vor acht Jahrhunderten
Gerhart von Toulouse im heiligen Lande machte, als er den
zugleich religiösen und kriegerischen Johanniterorden von
Jerusalem gründete.
„Möchten wir so glücklich sein, bei der Besprechung
der Artikel die Grundlagen zu finden, auf welchen die von
uns erstrebte heilsame Einrichtung sich wirksam und dauernd
aufbauen lässt, Grundlagen, die breit genug sind, um den einzelnen
Gestaltungen den nötigen Spielraum zu lassen und
doch dabei die Einheitlichkeit des Zweckes zu wahren, einfache
Grundlagen, die aber den lebendigen Keim künftiger
Entwicklung in sich tragen. Denken wir an die Grösse des
zu erzielenden Ergebnisses, an die Thränen, die diese Einrichtung
zu trocknen, an die Schmerzen, die sie zu lindern
berufen ist, so dürfen wir ihr wohl alle unsere Kräfte widmen,
und wenn das Werk sich verwirklicht, so wird es eines
jener Ereignisse sein, die alle Freunde der Menschheit mit
der grössten Freude begrüssen können."
Dr. Landa ist ferner der Meinung, wenn die freiwilligen
Helfer zur Ausübung ihrer menschenfreundlichen Thätigkeit
auf dem Schlachtfelde berufen würden, so miissten sie den
Anordnungen der Militärbehörde und den Anforderungen der
Mannszucht unterworfen, und von sachverständigen Männern
begleitet sein, unter deren Leitung sie stünden.

— 153 —
Es folgt nun eine Zusammenstellung der Meinungen der
verschiedenen Konferenzmitglieder:
Dr. Hahn aus Stuttgart teilt mit, die Kgl, Württembergische
Regierung habe den Plan mit der grössten
Teilnahme aufgenommen, und sei gewillt, alles zu thun,
was in ihren Kräften stehe, um zur Verwirklichung der angedeuteten
edeln Gedanken beizutragen. ... S. Exc. der
Kriegsminister habe für seine Person den Plan gleichfalls mit
grosser Teilnahme aufgenommen
Herr dePreval, Unterintendant der kaiserlichen Garde
in Paris erklärt, die Teilnahme aller Völker sei dem Plane
sicher, der die Mitglieder der internationalen Konferenz zusammengeführt
habe. Die Bildung von National-Aussehüssen
könne vortreffliche Ergebnisse haben, aber diese
müssen sich wenigstens vorerst darauf beschränken, stoffliche
Hilfsmittel für den Fall eines Krieges vorzubereiten und zu
sammeln; in den militärischen Sanitätsdienst, die Wegschaffung
der Verwundeten u. s. w. dürften sie sich mit Rücksicht
auf die Gliederung des Heeres nicht mengen. Wie weit
übrigens auch ausserhalb dieses Kreises die Privatteilnahme
den Anstrengungen der Heeresverwaltung zu Hilfe kommen
könne, habe sich im Krimkriege gezeigt. Besondere Bedenken
flösst ihm wegen der Unmöglichkeit einer genügenden
Verpflegung die vorgeschlagene Bildung von Abteilungen freiwilliger
Pfleger ein, deren Unterhaltung doch früher oder
später der allgemeinen Heeresverwaltung zur Last fallen
müsse. Diese Schwierigkeit dürfte übrigens kein Hindernis
sein, wenn es möglich wäre, dasselbe Ziel leichter und sicherer
auf anderem Wege zu erreichen, nämlich durch die Einrichtung
von Abteilungen von Wärtersoldaten, wie sie
schon im französischen Heere bestünden, die dann aber auch
im Frieden beibehalten werden müssten, um sofort bei Ausbruch
des Krieges Dienste leisten zu können. So würde
wenigstens die Einheit des Heeres gewahrt, und würden
fremde Elemente von ihm ferngehalten. Dagegen ist de

— 154 -
Preval weit entfernt, die Erleichterungen zurückzuweisen,
welche kräftig organisierte Ausschüsse den Opfern des Kriegs
ausserhalb des Gefechts verschaffen könnten. „Immerhin,"
sehliesst er, „mögen sich Ausschüsse bilden, Mittel für ihre
Thätigkeit sammeln, unter den Bevölkerungen den Grundsatz
verbreiten, dass die Person desjenigen, der den Verwundeten
zu Hilfe kommt, heilig ist. Man gehe, wenn möglich, noch
einen Schritt weiter, indem man z. B. die Feldlazarette der
einander gegenüberstehenden Heere bis zu einem gewissen
Grade für neutral erklärt. Herr Dr. Löffler, Leibarzt S. M.
des Königs von Preussen, hat uns soeben nachgewiesen, dass
die Verwirklichung dieses Wunsches nichts Unmögliches wäre,
da ja die Neutralisierung der Feldlazarette schon früher für
Preussen und Frankreich bestanden hat, und da der Ausdehnung
eines an guten Ergebnissen so fruchtbaren Grundsatzes
für die Zukunft nichts im Weg zu stehen scheint."
Dr. Eutherford, Abgesandter Englands, erklärt, was
die im Gesundheitsdienst der Heere vorzunehmenden Verbesserungen
betreffe, so habe sein Land seit den Erfahrungen
des Krimkriegs schon viel gethan. . . An die Abteilungen
von Wärtern, die keine Freiwilligen, sondern ins Heer eingereiht
und sehr gut unterrichtet seien, schliesse sich eine
Abteilung Wärterinnen an, deren Ursprung auf die aufopfernde
Thätigkeit der Miss Nightingale im orientalischen
Kriege zurückgehe. „Diese hingebenden, gleichfalls wohl
unterrichteten und gut bezahlten Frauen sind immer bereit,
auf den ersten Befehl den Heeren an irgend einen beliebigen
Punkt des Erdballs zu folgen. Eine Ergänzung zu den Feldlazaretten
bildet das allgemeine Hospital, das sich
auf der Grundlinie der militärischen Bewegungen befindet,
und wohin die Verwundeten allmählich befordert werden. An
seiner Spitze steht ein Generaldirektor, dem die Verwaltung,
die Aufrechterhaltung der Ordnung u. s. w., sowie alles was
nicht zum eigentlichen Gesundheitsdienst gehört, obliegt, und
der dafür verantwortlich ist; unter seinen Befehlen stehen

— 155 —
die Fürsorger, purveyors, für die Bedürfnisse der Kranken.
Die Aerzte ihrerseits, und das ist sehr wichtig, sind hinsichtlich
ihres besonderen Dienstes vollkommen unabhängig;
sie sind gewissermassen Könige in ihrem Bereich, und vollständig
frei auf ihrem Gebiet, was z. B. in den französischen
Heeren nicht der Fall ist. Ich füge noch bei, dass dieses
System England nicht nur theoretisch, sondern auch in der
Ausführung vollständig befriedigt hat, wie dies der chinesische
Feldzug und die liiebei erreichten Ergebnisse bewiesen
haben; ich würde es also für vorteilhaft halten, mit dieser
Einrichtung in den anderen Heeren einen Versuch zu machen."
Nach dieser Rede Dr. Rutherfords ergreift der Oberarzt
des bayrischen Artilleriekorps Dr. Dompierre das Wort,
um die Versammlung der Teilnahme zu versichern, welche
die bayrische Regierung dem Ziele, das die Versammlung sich
gesteckt habe, entgegenbringe. . Seine Regierung sei gegen
alles, was im Interesse des Heeres und insbesondere der
Verwundeten liege, nie teilnahmslos gewesen, und sie werde
folglich auch, nach Massgabe der Umstände, alles thun, was
den Plänen, die den Gegenstand der Verhandlungen bilden
sollen, förderlich sei.
Dr. Unger aus Wien: „Ich bin von Seiten des Kaiserl.
Oestreich. Kriegsministers ohne besondere Weisung, bloss ad
audiendum et referendum abgesandt; ich habe nur Gelegenheit
gehabt, zu bemerken, dass die Gedanken und Grundsätze
des Genfer Ausschusses grosser Teilnahme begegnen,
und dass man sie für ausführbar genug hält, um auf dieser
Grundlage in Beratung eintreten zu können."
Dr. Günther aus Dresden:
„Obgleich vom Kriegsministerium beauftragt, dieser Versammlung
beizuwohnen, habe ich keine Weisungen von meiner
Regierung. Indessen haben mich der König, mein Gebieter,
und sein Ministerium in gleicher Weise beauftragt, die ganze
Teilnahme, die sie diesen die höchsten Anliegen der Menschheit
berührenden Arbeiten der Konferenz entgegenbringen,

— 156 —
zu bezeugen, sowie ihrem Willen Ausdruck zu geben, sie eintretenden
Falles später durch die That 1 ) zu beweisen, soweit
sich die zu ergreifenden Massregeln mit den Bedürfnissen des
militärischen Dienstes werden vereinigen lassen. Was die
Sanitätseinrichtungen betrifft, so sind diese im Königreich
Sachsen so ziemlich dieselben wie im übrigen Deutschland.
Das Personal besteht aus Hospitalärzten und aus Sanitätskompagnien,
welche angewiesen sind, den Verwundeten die
erste Hilfe zu leisten. Man hat also schon wenigstens die
Anfange des angedeuteten Ziels ins Auge gefasst; aber man
muss anerkennen, dass im Falle eines Kriegs und auf dem
Schlachtfelde die von den Militäreinrichtungen während der
Friedenszeit dargebotenen Hilfsmittel nicht ausreichend sind,
und dass man folglich in mehr als einer Richtung auf die
thätige Mitwirkung der Bevölkerung selbst angewiesen ist;
das ist aber eben das Ziel, welches sich der Genfer Ausschuss
gesteckt hat."
Dr. Steiner aus Karlsruhe bezeugt zunächt der Versammlung
die lebhafte Teilnahme, die S. K. H. der Grossherzog
von Baden dem geplanten Werke entgegenbringe, und der
er schon bei verschiedenen Gelegenheiten Ausdruck gegeben
habe. Er ist der Meinung, man müsse es jedem Lande überlassen,
die Ausdehnung und Richtung seiner Thätigkeit zu
bestimmen; . . . man müsse überdies einen gewissen Spielraum
lassen, und nicht von Seiten der einen oder andern
Regierung Empfindlichkeiten oder Hindernisse heraufbeschwören.
. . . Uebrigens sei nie die Rede davon gewesen, während
der Schlacht thätig einzugreifen, sondern unmittelbar darnach,
um den Verwundeten beizustehen, die nicht vom Schlachtfelde
haben weggetragen werden können, und dafür zu sorgen,
dass sie nicht verdursten, ehe sie jemand habe fort-
*) "Wir haben oben gesehen, dass der König von Sachsen sich dem
Gedanken einer „internationalen Nentralisiernng der Verwundeten"
und dem der „ständigen Hilfsvereine", worüber
Dnnant mit S. Maj. gesprochen hatte, ganz besonders gewogen zeigte.

— 157 —
schaffen können; in diesem Falle könne man sich wirklich
nützlich machen, ohne sich so vielen Gefahren auszusetzen
und so viele Unannehmlichkeiten zu verursachen. . . . Die
Personen, meint Dr. Steiner, die sich als freiwillige Helfer
anbieten, sollten sich auf eine gewisse Zeit verbindlich
machen; es sei dies eine notwendige Bürgschaft, um die
militärischen Behörden bezüglich der Spionagefurcht zu beruhigen.
Verwenden werde man sie je nach den Bedürfnissen
des Augenblicks, und dabei möglichst darauf Bücksicht
nehmen, ob sie im Feld- oder im Spitaldienst verwendet zu
werden wünschen. ... Es werde zwei Klassen von freiwilligen
Helfern geben: neben Männern, die sich aus edler Begeisterung
der Sache widmen, auch angeworbene und bezahlte
Leute, und bei diesen sei es nicht mehr als billig, dass man
ihnen die vertragsmässige Verpflichtung auferlege, ihren Dienst
während einer bestimmten Zeit zu versehen, und wäre es
auch nur, um nicht durch ihren unvorhergesehenen Austritt
in Verlegenheit zu geraten.
Dr. Lehmann ans Bern:
„Vor allem habe ich als Abgeordneter des Schweizer
Bundesrats dem Genfer Ausschuss für sein Vorgehen zu
danken. Indem der Bundesrat dieser Einladung Folge leistete,
wollte er teils dem vom Ausschusse geplanten "Werke, teils
dem ehrwürdigen Vorsitzenden, der diese Versammlung eröffnete,
dem General Dufour seine lebhafte Teilnahme bezeugen.
Er wollte die Gelegenheit nicht versäumen, um das
Licht, das notwendig von diesen Beratungen ausgehen musste,
für das Schweizer Heer nutzbar zu machen, und zwar mit
um so mehr Grund, als wir Schweizer schon seit langer Zeit
in der glücklichen Lage sind, in diesem Zweige des Kriegsdienstes
keine Erfahrungen sammeln zu können. . . Ich hege
die feste Ueberzeugung, das diese Konferenz wohlthätige Folgen
für die Menschheit haben wird, falls man sich auf die
von verschiedenen Seiten ausgesprochenen praktischen Gedanken
beschränkt."

— 158 —
Major Brodrück aus Darmstadt ist der Ansicht, die
von der Versammlung zu fassenden Beschlüsse müssten der
Ueberzeugung der Versammlung Ausdruck geben, dass im
allgemeinen der amtliche Gesundheitsdienst den Bedürfnissen
des Heeres nicht vollständig genügen könne, und zwar infolge
von Umständen, welche vom Willen der Regierungen und
Verwaltungen unabhängig seien. Es miisste ferner die Thätigkeit
der Ausschüsse in Friedenszeiten in unmittelbarer
Uebereinstimmung mit ihrer etwaigen Thätigkeit im Kriegsfalle
stehen; es handle sich also fiir sie darum, Freiwillige
zu suchen und auszubilden, die materiellen Hilfsmittel aufzubringen
und zu liefern, über die sie zu Gunsten des Heeres
würden verfugen können. . . Es sei eine durch die Erfahrung
aller Kriege erwiesene Thatsache, dass die Einrichtungen und
Mittel des öffentlichen Gesundheitsdienstes in den Heeren
nicht ausreichen können.
Dr. Boudier aus Paris zollt dem edeln Gedanken Dunants
alle Anerkennung und ist überzeugt, dass derselbe
keimen und Früchte tragen wird, welches Schicksal auch den
Vorschlägen Dunants vorbehalten sein mag. „Der Krankendienst
im Felde lässt, wenn schon er bedeutend verbessert
worden ist, sowohl hinsichtlich des Personals als des Materials
immer noch viel zu wünschen übrig. Ein solcher Zustand
darf nicht länger andauern; die Menschlichkeit, die
Gesittung verlangen gebieterisch zahlreiche Verbesserungen."
Auf Grund einer 34jährigen Erfahrung kann sich jedoch
Dr. Boudier die Schwierigkeiten nicht verhehlen, die mit
der Ausführung der Vorschläge Dunants verknüpft sind, die
nötige Anzahl freiwilliger Krankenpfleger aufzubringen, um
so mehr als die wenigsten diesem verantwortungsvollen und
anstrengenden Berufe gewachsen seien. Freiwillige Krankenpfleger
ins Feld zu schicken, erscheint ihm unpraktisch. Erfahrungsgemäss
stellen die Krankenpfleger im Kriege verhältnismässig
die meisten Opfer. Zu einem guten Krankenpfleger
gehören nicht nur guter Wille, Hingebung und Uebung, son-

— 159 —
dern auch Disziplin, die Gewohnheit zu gehorchen und zu
befehlen und ein gewisser Korpsgeist, Eigenschaften die man
bei freiwilligen Krankenpflegern nicht finden könne. Besondere
Bedenken aber flösst ihm die Verpflegung dieser Krankenwärter,
die Unterhaltung ihres Materials und der Ersatz ihrer
Lasttiere ein: die militärischen Behörden werden Mühe genug
haben, für ihre eigenen Leute zu sorgen. Wenn aber seine
Worte auch wenig ermutigend klingen, so dürfe man darum
doch die Arme nicht in den Schoss legen und die Fürsorge
für die Leiden der Verwundeten der Vorsehung überlassen.
Sache der Versammlung sei es, die nötigen Verbesserungen
im Gesundheitsdienst durchzusetzen. „Das Vorgehen des
Herrn Dunant ist zu löblich, zu schön und zu edel, als dass
man davon abgehen sollte. Der erste Schritt ist gethan;
mit der nötigen Beharrlichkeit wird man auch zum Ziele
kommen. Verkündigen Sie in Broschüren, in Zeitungen, vor
ganz Europa, dass die Zahl der Krankenpfleger im Felde so
beschränkt ist, dass sie gar keinen Wert hat. Krankenpfleger
kann man nicht nur aus dem Aermel schütteln; es wird also
die Pflicht Ihrer Ausschüsse sein, darüber zu wachen, ob in
Friedenszeiten ihre Zahl im richtigen und angenommenen
Verhältnis zum Heeresstand des Landes steht Ein
weiteres Mittel, das vollständig in Ihrem Bereiche liegt, ist
das, die Regierungen zu veranlassen, dass sie alle Anstrengungen
machen, um dem Volke begreiflich zu machen, dass
jeder Verwundete kein Feind mehr ist, dass es nicht bloss
eine Verbindlichkeit, sondern eine heilige Pflicht ist, ihm zu
Hilfe zu kommen."
Gegen die von Dr. Boudier geäusserten Bedenken wendet
sich Dr. Basting aus dem Haag mit den Worten:
. . . „Der geehrte Herr Vorredner scheint mir ein zu
düsteres Gemälde entworfen zu haben, und ich kann nicht
alle seine Befürchtungen teilen. Herr Dunant hat auch einige
Erfahrung in dem was er uns erzählt; hat er doch selbst
versucht, den Verwundeten des französischen Heeres nach

— 160 —
der Schlacht bei Solferino beizustehen, wobei er nur in Castiglione
durch arme Weiber, und später durch Einwohner
Brescias unterstützt wurde. Es ist keine Studierstubentheorie,
die er uns hier vorträgt, sondern es sind Thatsachen; er hat
die Greuel des Kriegs mit angesehen, er hat den Opfern
dieser Greuel beizustehen gesucht, aber er weiss dass er seine
Sache ganz schlechtgemacht hat, und warum? weil er nicht darauf
vorbereitet war, und weil ihm, der einfachen Einzelperson,
die sich gleichsam zufällig auf diesem Kampfplatze befand,
die Mittel fehlten. Darum macht er den Regierungen Europas
und den von menschenfreundlichen Gefühlen beseelten
Männern den Vorschlag, sich vorzubereiten und mit den Hilfsmitteln
zu beschäftigen, welche bei einer andern Gelegenheit
von Nutzen sein könnten. Ich glaube, das Wort „unmöglich",
welches in unserem 19. Jahrhundert so schlecht angebracht
ist, ist noch weniger am Platz, wenn es sich um das Leben
von Menschen handelt. Jedenfalls verlohnt es sich zu versuchen,
ob es nicht irgend welche Mittel giebt, die Schwierigkeiten
zu heben und die Hindernisse zu überwinden
Wenn man sieht, wie sich in unserer Zeit die Mittel vermehren,
um die Menschen zu töten, so darf man wohl auch
auf die Vervollkommnung solcher Mittel bedacht sein, die
ihnen das Leben erhalten sollen." 1 )
Auch Dr. Theodore Mannoir weist die Einwände Dr.
Boudiers zurück. Was insbesondere die Schwierigkeiten der
Unterhaltung des Materials, der Versorgung mit Lebensmitteln
u. s. w. mitten im Felde betreife, so dürfe man sich keine
übertriebene Vorstellung davon machen. „Sie laufen alle auf
die Geldfrage hinaus. Geld braucht man allerdings und zwar
viel, aber es wird bei einem derartigen Anlass nicht daran
fehlen.... Man giebt ja in Form von Steuern und zwangsweise,
um alle Ausgaben des Kriegs durch Vermittlung der
Regierung und des Kriegsministeriums zu bestreiten; warum
!) Compte-rendu, S. 70 u. 71.

— 161 —
sollte man nicht auch in Form von allerlei freiwilligen Beiträgen
geben, wenn es sich ganz besonders darum handelt,
den Leiden der Kranken und Verwundeten einige Linderung
zu verschaffen? Selbst im französischen Dienst giebt es noch
viel zu thun, obwohl dieser ohne Zweifel einer der am besten
eingerichteten Europas ist; um sich darüber zu vergewissern,
genügt es, uns mit Herrn Dunant auf das Schlachtfeld von
Solferino zu begeben. . .Die Hilfeleistungen für die unglücklichen
Verwundeten sind nicht so schnell gekommen wie
der Sieg. Wäre Herr Dunant nicht allein und aller vorbereiteten
Hilfsmittel beraubt gewesen, sondern hätte er hundert
Krankenpfleger bei sich gehabt, so hätte er sicher wenigstens
zwei- bis dreihundert Verwundeten das Leben gerettet;
dies ist immerhin etwas, wie man zugeben wird. Man muss
eben mit einem kleinen ersten Wurfe zu beginnen wissen und
nicht gleich alles auf einmal erreichen wollen. Kurzum, man
darf sich nicht entmutigen lassen, indem man unleugbare
Hindernisse, die aber doch nur Schwierigkeiten sind, als Unmöglichkeiten
ansieht. Nachdem einmal der erste Anstoss
gegeben ist, muss man vorwärts gehen; selbst eine Niederlage
wäre in einem solchen Falle ehrenhaft, nachdem man
gekämpft hat; nur ein übereilter Rückzug könnte missliche
Folgen haben." 1 ) — Bezüglich der künftigen Ausschüsse ist
Dr. Maunoir mit Dr. Landa einverstanden, dass die von
der Konferenz verhandelten Artikel „dazu bestimmt sind, den
Ausschüssen nur im allgemeinen eine Weisung zu geben, nicht
aber besondere Weisungen ftir dieses oder jenes Land, z. B.
für Frankreich, Preussen und Oestreich aufzustellen. Die
weitere Entwicklung auf der einmal gelegten allgemeinen
Grundlage wird je nach den Gesetzen, Gewohnheiten und
Einrichtungen eines jeden Volkes vor sich gehen; warum
sollte man also in einem Uebereinkommensentwurf, welcher
ohne Zweifel dazu berufen ist, je nach den Ländern, wo er
*) Compte-remln, S. 75 u. 76.
11

— 162 —
zur Ausführung kommen wird, die verschiedensten Früchte
zu tragen, mit peinlicher Genauigkeit zwingende Vorschriften
aufstellen?" 1 ) — Dr. Maunoir ist ferner der Ansicht des
Generals Dufour: „Man dürfe sich sein Ziel nicht zu hoch
stecken, und müsse es verstehen, den militärischen Befehlshabern
untergeordnet zu bleiben; jedoch müsse man der Begeisterung
und der menschlichen Eigenliebe auch etwas übrig
lassen." Er schlägt vor: „im Falle der Unzulänglichkeit der
Spitäler, sollten die Ausschüsse im Einverständnis mit der
Militärbehörde Räumlichkeiten herrichten lassen, um vermittelst
ihrer freiwilligen Krankenpfleger und des ihnen zur
Verfügung stehenden Materials Verwundete zu pflegen." 2 )
Endlich scheint Maunoir gegen den Gedanken eines Zentralausschusses
zu sein: statt die Papierpakete alle über Genf
wandern zu lassen, wäre es einfacher, wenn diese unmittelbar
von einem Ausschusse dem andern zugeschickt würden,
da man doch von einem in Genf auszuarbeitenden Generalbericht
abgesehen habe. 8 )
Hauptmann van de Velde aus Holland meint, man
dürfe die von Herrn Dunant ausgegangene Bewegung nicht
aus dem Auge verlieren, und wünscht daher, die Rolle der
wirklichen freiwilligen Helfer von seinem Standpunkt
aus näher auszuführen. Er ist überzeugt, der, welcher sich
anbiete, thue dies aus reiner Hingebung, indem er eine vorteilhafte
Stellung und die Ruhe des bürgerlichen Lebens für
eine edle Aufgabe opfere. „Es ist klar, dass der Mann, der
solche Opfer bringt, nicht in ein Krankenwärtercorps eingereiht
werden kann, welches man ohne weiteres zur Ablösung
der Militärkrankenwärter in die inneren Spitäler des Landes
schicken würde, um dort den Kranken Suppe zu reichen und
Arzneien einzugeben .... Nichts ist weniger dazu geeignet,
sich in die einzelnen Bestimmungen einer Verordnung zu
*) Compte-rendu, S. 93.
*) Compte-rendu, S. 109.
s ) Compte-rendn, S. 130 f.

— 163 -
fügen, als die Begeisterung und Hochherzigkeit . . . . Das
Einverständnis zwischen den Ausschüssen und der Verwaltung
wird nötig sein für alles, was die Sendungen an dieVerwundeten
und Kranken des Heeres betrifft." Herr van
de Velde erinnert an die Thatsache, dass während des syrischen
Feldzugs (1860—61) viele Kisten mit Erfrischungen,
Kleidungsstücken und allerlei Vorräten, die von menschenfreundlichen
Privatausschüssen abgesandt wurden, niemals an
ihrem Bestimmungsort anlangten; leider aber könnte er auch
Beispiele von vielen Gaben einzelner Personen an die Regierung
erzählen, die gleichfalls nie an ihre Adresse gelangt
sind. Er ist mit Dr. Landa der Meinung, man solle es der
Mildthätigkeit überlassen, ihre Wege zu suchen; sie möge
sich unter dem Schutze der Behörden organisieren, das sei
unerlässlich, aber das Arbeitsfeld der Privatmildthätigkeit
solle so gross bleiben als möglich ... Dem Genfer Ausschusse
solle eine zeitweilige Aufgabe zugewiesen werden, so lange
bis sich die andern Ausschüsse gebildet hätten: diese vorläufige
Stellung des Genfer Ausschusses müsse aber natürlich
aufhören, sobald die Ausschüsse der andern Länder sich eingerichtet
hätten. 1 )
Dr. Louis Appia erzählt, bei dem letzten italienischen
Feldzuge sei er in der Lage gewesen, in den Spitälern zu verweilen,
deren etwa fünfzehn in Turin, Mailand und besonders
in Brescia von der Zivilbevölkerung eingerichtet worden
seien: es habe dort eine wirkliche Notlage geherrscht. Seine
persönliche Erfahrung spricht also zu Gunsten der Möglichkeit
für die Zivilbevölkerung, nicht nur Betten und Tücher den
Militärbehörden zur Verfügung zu stellen, sondern auch selbst
Spitäler und Feldlazarette einzurichten. „Die Unterordnung
unter die militärische Behörde ist durch die schon gefassten
Beschlüsse der Versammlung genügend gewährleistet; die Ausschüsse
müssen sich allerdings mit der Regierung in Ver-
*) Compte-rendn, S. 104, 108, 115, 131.

— 164 —
bindung setzen, sie müssen dafür sorgen, dass die von ihnen
angebotenen Dienste auch angenommen werden; man hat so
im voraus das Versprechen abgegeben, dass diese Ausschüsse
sich bei ihrem Vorgehen verpflichten, im Felde wie zu Hause
den von den Militär- und Zivilbehörden getroffenen Anordnungen
Folge zu leisten. Aber, wie schon gesagt, darf in
der Form nichts liegen, was die Begeisterung, diese sittliche
Kraft, verhindert sich mit einer gewissen Freiheit zu bewegen,
ohne welche sie nicht lange anhalten kann."*) Dr. Appia
besteht auf der Wichtigkeit eines internationalen Abzeichens
und wünscht zum ersten Paragraphen den Zusatz:
„Die Konferenz schlägt eine weisse Armbinde am linken Arm
vor." Man dürfe nicht auf die mögliche Wirkung eines Symbols
verzichten, welches, wie die Fahne beim Soldaten, durch
seinen blossen Anblick den Corpsgeist im Herzen wecke, und
welches mit einem so hervorragend edeln Gedanken, mit einem
der ganzen gesitteten Menschheit gemeinsamen Unternehmen
verknüpft sei. 2 ) — Nach einiger Erörterung wird der Vorschlag
des Dr. Appia angenommen, mit der Abänderung, dass
auf der weissen Armbinde sich ein rotes Kreuz befinden
soll. 3 ) — Dr. Appia stimmt endlich dafür, den Beschlüssen
der Konferenz solle eine geschichtliche Einleitung
vorangehen, mit Rücksicht auf die Notwendigkeit, diejenigen,
die nicht mit den Arbeiten und Beratungen der Konferenz
vertraut seien, in die von ihr gefassten Beschlüsse einzuführen.
4 )
Bei der Besprechung der einzelnen Artikel spricht General
Dufour die Ansicht aus, man dürfe die Sachen nicht
i) Compte-rendn, S. 109.
s
) Compte-rendu, S. 118. — Schon in der Kommissionssitznng der
Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft vom 17. Febr. 1863 hatte General
Dnfonr den Wunsch einer einheitlichen Armbinde für die freiwilligen
Hilfeleistenden ausgesprochen.
s
) Compte-rendu, S. 119.
4
) Ebendort, S. 127. ; •

— 165
zu genau bestimmen, man müsse sich an allgemeine Ausdrücke
halten und alles vermeiden, was den Anschein erwecken
könnte, als wolle man den Ausschüssen eine Einmischung in
die Handlungen der Regierung vorschreiben. Für Friedenszeiten
wünscht der General, dass man sich darauf beschränkte
zu sagen: „Die Vereine, um deren Gründung es sich handelt,
werden sich in Friedenszeiten mit allem beschäftigen, was
sie in Kriegszeiten nützlich machen kann, unter anderem mit
der Aufstellung und Schulung der freiwilligen Krankenpfleger;"
dies schliesse alle möglichen Arbeiten in sich. 1 )
Im weiteren Verlauf der Verhandlungen spricht Dr.
Basting den Wunsch aus, die drei Artikel des Berliner
Entwurfs möchten in der Konferenz besprochen werden.
— Hiezu bemerkt eine (von Moynier abgefasste) Anmerkung
zum Protokoll: „Der Entwurf, von dem hier die
Rede ist, war in Berlin von Herrn Dunant auf Verlangen der
Mitglieder des Statistischen Kongresses abgefasst worden, und
bestand im wesentlichen aus drei Vorschlägen bezüglich der
ZAvischen den Regierungen und den Hilfsausschüssen herzustellenden
Beziehungen." 2 )
Der Vorsitzende Moynier erklärt, der Genfer Ausschuss
habe nicht beabsichtigt, die drei Berliner Punkte in der
Konferenz besonders verhandeln zu lassen, da sie so wie so
!) Compte-rendu S. 91.
2 ) Das Berliner Rundschreiben („Circulaire de Berlin") vom
15. September 1863, dessen zweiter Artikel die Neutralisierung' u. s. w.
verlangte, ist, wie Dunant aufs bestimmteste versichert, nicht infolge
einer Aufforderung der Mitglieder des Statistischen Kongresses, sondern
von ihm „persönlich, motu proprio, auf eigene Gefahr und Kosten"
abgefasst worden, um zum Gelingen seines Werkes beizutragen. Er wurde
hiezu durch Dr. Basting ermutigt. — Gerade dieser zweite Artikel des
Rundschreibens, welcher die Neutralisierung betraf (von der in dem Uebereinkommensentwurf
nicht die Rede war), verschaffte ihm eine wirksame
Unterstützung nicht nur in Berlin, sondern auch in Dresden, Wien, Paris
und anderen Hauptstädten. Sein Neutralisierungsgedanke bewog in erster
Linie die Regierungen znr Absendimg von Vertretern. (Nach Dunants Aufzeichnungen.
— Siehe auch S. 97 u. ff.)

— 166 —
alle drei bei dem Entwurf des Genfer Ausschusses schon zur
Besprechung gelangen werden.
Dr. Basting fürchtet, der verehrliche Genfer Ausschuss
habe nicht recht begriffen, warum die zur .Konferenz Abgeordneten
hier seien; er erinnert daran, dass er selbst in
Berlin gewesen ist und gesehen hat, welchen Verlauf die
Dinge nach der im Statistischen Kongresse stattgefundenen
Abstimmung genommen haben; er hat die grosse Teilnahme
gesehen, welche S. M. der König von Preussen uifd S. Exc.
der Kriegsminister der Sache entgegenbrachten; unter anderem
kann er versichern, dass S. Exc. der Kriegsminister ihm hat
sagen lassen, der Punkt, der ihn am meisten interessiert
habe, sei gerade der zweite Punkt dieses Berliner "Vorschlags,
und jetzt hört er zu seiner grossen Ueberraschung, dass der
Genfer Ausschuss gar nicht beabsichtige, diesen zur Verhandlung
zu bringen. 1 )
Der Vorsitzende, Herr Moynier, erwidert, Dr. Basting
habe die soeben gegebene Erklärung nicht recht verstanden,
der Genfer Ausschuss habe nie beabsichtigt, die drei Berliner
Punkte der Erörterung zu entziehen; ganz im Gegenteil! er
habe sie ja in den Uebereinkommensentwurf aufgenommen,
welchen er der Konferenz vorgelegt habe, und über welchen
diese im Augenblick berate. „Nur glaubt er, da er die Zeit
sparen und nicht über ein- und denselben Gegenstand zweimal
l ) Siehe S. 87. — Der französische Wortlaut der drei Artikel ist:
„1) que chaque Gouvernement de l'Europe daigne aceorder sa protection
speciale et son haut patronage au Coinite general national qui doit
etre cree dans chacune des eapitales. de l'Europe, et qui sera compose des
personnes les plus honorables et les plus estimees.
n2) que ces memes gouvernements declarent que desormais le personnel
medical militaire et ceux qui en dependent, y compris les secoureurs
volontaires reconnus, seront regardes comme personnes lieutres
par les Puissances belligerantes.
„3) qne, en temps de guerre, les Gouvernements s'engagent faciliter
les moyens de transport du personnel et des provisions charitables
qne ces Societes enverront dans les pays envahis par la guerre."

- 167 —
hinter einander verhandeln lassen möchte, dass die Frage
der drei Punkte durch die über den Uebereinkommensentwurf
stattfindende Verhandlung genügend erörtert und gelöst würde.
In der That ist einer von diesen drei Punkten in einem Abänderungsvorschlag
enthalten, welcher schon auf dem Geschäftstisch
niedergelegt ist und folglich demnächst der Versammlung
vorgelegt werden wird, und die beiden andern sind
formell in zwei Artikeln des Entwurfs eingeschlossen, der
sich in den Händen der Herrn Abgesandten befindet." 1 )
Herr de Preval aus Paris schlägt vor, die Konferenz
möchte ausser den Beschlüssen auch noch Wünsche
aussprechen.
Dr. Löffler schlägt vor, den Wunsch auszusprechen, die
Regierungen möchten erklären, dass künftig das militärische
Heilpersonal und die von diesem abhängigen Personen einschliesslich
der freiwilligen Krankenpfleger als neutrale
Personen angesehen werden.
Der Vorsitzende Moynier erinnert daran, dass die Vorschläge
der Herren de Preval und Dr. Löffler später ihre
Stelle finden werden, wenn die Konferenz sich mit den verschiedenen
Wünschen beschäftigen werde, welche sie den
europäischen Regierungen gegenüber zu formulieren in der
Lage sein werde.
Herr Dr. Briere (Schweiz) spricht den Wunsch aus,
den Verwundeten möchte Hilfe geleistet werden, gleichviel
welcher Partei sie angehören; diejenigen, welche ihnen beistehen,
sollen als unter besonderem Schutze stehend angesehen
und nicht gefangen genommen werden; alle Spitäler
und Militärfeldlazarette der verschiedenen Völker sollen dieselbe
Flagge 2 ) bekommen, und jeder Ort, wo diese aufgepflanzt
sei, eine unverletzliche Freistätte sein; endlich solle
*) Compte-rendn, S. 112, 113 u. 114.
2 ) Diese einheitliche Flagge hatte Dunant in Berlin vorgeschlagen,
aber auf Veranlassung Dr. Basting's in seinem Bundschreiben nichts davon
erwähnt, damit es nicht aussehen sollte, als verlange er zu viel.

— 168 —
ein-und dasselbe Unterscheidungszeichen, wenn möglich
eine Uniform von besonderer Farbe, oder sonst ein leicht
erkennbares Abzeichen dem Militärsanitätscorps, wenigstens in
jedem Heere, verliehen werden.
Dr. Unger aus Wien lenkt die Aufmerksamkeit der
Versammlung auf die Thatsache, dass auf dem Schlachtfeld
die Hilfeplätze, wo man die Waffen niederlegt, um die Verwundeten
zu pflegen, selbst in den Augen des Feindes unverletzlich
sein müssen; aber hiezu ist es nötig, eine internationale
Flagge von besonderer Farbe aufzupflanzen,
und da die Konferenz das Weiss mit dem roten Kreuz gewählt
hat, um die freiwilligen Krankenpfleger zu bezeichnen,
so müssen auch künftig alle Plätze, wo sich Verwundete und
Aerzte befinden, durch diese Farbe kenntlich gemacht sein.
Allerdings haben jetzt alle Nationen eine Flagge zur Bezeichnung
ihrer Feldlazarette, aber bei jeder hat diese Flagge
eine verschiedene Farbe: in Oesterreich ist sie weiss, in
Frankreich rot, in Spanien gelb, anderswo schwarz, und die
Soldaten der einander gegenüberstehenden Heere kennen nur
die Farbe ihrer eigenen Feldlazarette. Dies stünde anders,
wenn über den Feldlazaretten aller europäischen Heere unterschiedslos
eine weisse Fahne mit rotem Kreuze wehte. —
Gleichwohl soll nach der Ansicht Dr. Unger's dem Feinde
das Recht verbleiben, die Militärärzte gefangen zu nehmen;
er soll jedoch deren Person achten, und die auf dem Kampfplatz
liegende Hilfestätte, das Feldlazarett und das weiter
zurückliegende Spital sollen durch das Abzeichen der internationalen
Flagge neutralisiert werden.
Dr. Maunoir kann den Grund nicht recht billigen, aus
dem Dr. Unger die Neutralisierung der Sanitätscorps
für unannehmbar hält. Er betont die vollständige Harmlosigkeit
der Neutralisierung des Sanitätsdienstes; nur möchte
er die Sache folgendermassen abgefasst wissen: „Vor ihrem
Auseinandertritt spricht die Konferenz einstimmig folgenden
Wunsch aus: es möchten die verschiedenen Staaten Europas

— 169 —
sich ins Einvernehmen setzen, um die Neutralisierung derjenigen
Personen auszusprechen, welche zum Gesundheitsdienst
der im Felde stehenden Heere gehören, und in diese Neutralisierung
solle nicht nur das aktive Sanitätspersonal
inbegriffen sein, sondern ebenso die freiwilligen Krankenpfleger-Abteilungen,
die Bevölkerungen, die sich
an der Pflege der Verwundeten beteiligen sollten, und die
Verwundeten selbst. Die Konferenz ist der Ansicht, diese
Bestimmung, gegen die man in keiner Weise den Einwand
erheben könnte, dass sie auf die Ergebnisse des Krieges irgend
welchen Einfluss auszuüben vermöchte, wäre würdig
eines Jahrhunderts des Fortschritts und der Menschlichkeit.
Sie beauftragt ganz besonders diejenigen ihrer Teilnehmer,
die bei ihrem Abgang nach Genf von ihren Regierungen bestimmte
Weisungen erhalten haben, bei den Behörden ihres
Landes, innerhalb der Grenzen ihrer Befugnisse, achtungsvoll
darauf zu dringen, dass dieser Wunsch in ernstliche Erwägung
gezogen werde und dass ein einheitliches Abzeichen
die zum Gesundheitsdienst gehörigen Personen aller
Heere erkennen lasse."
Der von dem Vorsitzenden, Herrn Moynier, vorbereitete
und während dieser vierten Sitzung vom 29. Oktober mitgeteilte
Entwurf der von der Konferenz vor ihrem Auseinandertritt
auszusprechenden Wünsche 1 ) lautete folgendermassen:
„Unabhängig von diesen Beschlüssen spricht die Konferenz
folgende Wünsche aus:
„A. Dass die Regierungen den sich bildenden Hilfsausschüssen
ihren hohen Schutz angedeihen lassen, und dass
sie ihnen so viel als möglich die Erfüllung ihrer Aufgabe
erleichtern.
„B. Dass die Neutralisierung der Ambulanzen und Militärspitäler
in Kriegszeiten von den kriegführenden Nationen
') Compte-renda, p. 131 f.

— 170 —
ausgesprochen und auch in vollstem Umfange auf das offizielle
Sanitätspersonal, die freiwilligen Helfer, die Einwohner des
Landes, welche den Verwundeten Hilfe leisten, und endlich
auf die Verwundeten selbst ausgedehnt werde.
„C. Dass eine gleiche Uniform oder ein gleiches Erkennungszeichen
für die Sanitätscorps aller Heere, oder wenigstens
für diejenigen Personen eines und desselben Heeres,
welche diesem Dienste beigegeben sind, angenommen werde.
„Dass auch in allen Ländern eine gleiche Fahne für die
Ambulanzen und Spitäler angenommen werde."
Dr. Landa glaubt, da es sich einmal darum handle,
einen Wunsch auszusprechen, so müsse man dies so vollständig
als möglich thun, und er dankt dem Ausschusse dafür, dass
er dies gethan habe, indem er zu den Personen, für die er die
Neutralisierung verlangt, die Verwundeten hinzufügte. ..
Dr. Landa erwähnt ferner die Thatsache, dass bei manchen
Anlässen feindliche Heerführer gegenseitig den Verwundeten
die Freiheit geschenkt haben. Man habe hinsichtlich dieses
Punktes die diplomatische Uebereinkunft zwischen Preusseu
und Frankreich aus dem vorigen Jahrhundert zur Neutralisierung
der sanitären Hilfeleistungen angeführt; dieser Vertrag
sei keine vereinzelte Thatsache, die Geschichte liefere ähnliche
Beispiele aus noch viel früheren Zeiten.
Dr. Boudier meint, man müsse die Neutralisierung erreichen
und ganz besonders, wie Dr. Maunoir dies gethan
habe, darauf bestehen, dass die Bevölkerungen sich den
Sanitätsoffizieren nicht feindselig zeigen, sondern zu ihrer
Unterstützung mitwirken. Selbst beim italienischen Feldzuge
haben auf Seiten des französischen Heeres die Bewohner
Widerstand geleistet; schuld daran sei einmal die natürliche
Furcht vor der Ausplünderung, sodann, im Fall eines erneuten
angreifenden Vorgehens des Gegners, die Furcht vor der Anklage,
die feindliche Partei begünstigt zu haben. Es empfehle sich,
dass künftig jede Regierung den Bevölkerungen begreiflich
mache, dass die Verweigerung der Hilfe gegenüber den mili-

— 171 —
tärischen Sanitätsoffizieren in den Augen der Behörden strafbar
sei, nicht aber das Gegenteil.
Gegenüber den Bedenken Dr. Löffler's, die Regierungen
könnten in der Mitwirkung der Bevölkerung (vgl.
unter B.: „die Einwohner des Landes, welche den Verwun-,
deten Hilfe leisten") eine grosse Quelle der Spionage befürchten,
führt Herr de Preval aus, man dürfe die Möglichkeit
derselben nicht übertreiben.. „Was soll man zwischen
zwei sich schlagenden Heeren ausspionieren, wo es selbst für
Offiziere, die ein Kommando ausüben, in diesem Augenblick
so schwer ist zu wissen, was überhaupt vorgeht?" Andererseits
hält es de Preval für nützlich, die Einwohner hinsieht-,
lieh der Gefahr, später im Fall eines Wechsels der Ereignisse
verfolgt zu werden, zu beruhigen; sie werden dann
weniger fliehen, und es wird leichter werden, z. B. die Beförderungsmittel
zu finden, die man vor allem braucht.
Nachdem die drei „Wünsche", wie zuvor schon die
drei einzelnen Artikel des ursprünglichen Uebereinkommensentwurfs
mit den im Laufe der Verhandlungen für nötig gefundenen
verhältnismässig unbedeutenden Abänderungen
von der Versammlung angenommen worden sind, eröffnet der
Vorsitzende die Besprechung über die Art und Weise, wie
die von der Versammlung gefassten Beschlüsse auf das Gebiet
der Thatsachen überzuführen seien. Bei dieser Gelegenheit
teilt S. H. der Prinz von Reuss der Konferenz einige
Einzelheiten über die Einrichtung des Johanniterordens
von Jerusalem mit:
„Es ist die Pflicht jedes Ordensmitgliedes, sich der Tröstung
der Kranken zu widmen. — Im Frieden finden sie Gelegenheit
hiezu in der Leitung der Ordensspitäler. Zur Zeit
besitzt der Orden in Preussen 18 Spitäler mit 521 Betten,
welche von verschiedenen Rittern geleitet werden; in den
anderen deutschen Ländern unterstützt er sieben Spitäler; in
Beirut endlich besitzt er ein Spital mit 45 Betten und hat

— 172 —
soeben zum Bau einer weiteren Anstalt ein Grundstück in
der Nähe des Hafens erworben. Zur Zeit der Christenmetzeleien
in Syrien hatte der Orden drei Ritter und einen Arzt
in dieses Land geschickt, um den armen Opfern zu Hilfe zu
kommen und ein Spital zu gründen, das seitdem fortbesteht.
Als im Jahre 1859 der Krieg auszubrechen drohte, hatte der
Orden fiirdenKriegsfall folgende V orkehrungen getroffen:
Ein Commendator (Komtur) des Ordens begiebt sich mit
einem Feldlazarett von 100 Betten auf den Kriegsschauplatz.
Zu diesem Zweck ist das Personal und das Material eines
ganzen ständigen Spitals zu dem Heere zu verbringen. Die
Oberin der Diakonissinnen von Bethanien hatte so viele
Schwestern versprochen, als man zum Dienst in diesem Spitale
brauchen würde, und Herr Wichern aus Hamburg hatte
hinsichtlich der Krankenpfleger ein ähnliches Versprechen
gegeben. Ueberdies hatte der Orden über eine Summe von
40 000 Thalern zur Befriedigung der ersten Bedürfnisse zu
verfügen. Alle Bitter, welche nicht auf einen thätigen Posten
berufen sind, bieten sich zu besonderen Dienstleistungen an.
Auf dem Kriegsschauplatz übernimmt der Commendator von
seiten des Ordens die Leitung seiner Anstalten und ihres
Personals. Alle Ordensritter sind ihm zum Gehorsam verpflichtet,
und er verfügt über die Diakonen, Diakonissinnen
und Wärter. Alle die Ambulanzen betreffenden Sendungen
werden an ihn gerichtet und die Ordenskasse steht ihm zur
Verfügung. Er bildet unter dem Befehl der Bitter stehende
Wärterkompagnien, welche auf Verlangen auf dem Schlachtfelde
in Thätigkeit treten: ein Bitter ist mit der Aufsicht,
mit der Herbeischaffung der nötigen Arzneimittel und des
Verbandzeugs und mit dem Briefwechsel der Verwundeten
betraut.
In jeder Provinz soll sich ein Commendator befinden.
Dieser stellt seine Spitäler den Verwundeten und
Genesenden zur Verfügung, die sobald als möglich dorthin
verbracht werden. Er stellt sich an die Spitze eines Ans-

— 173 —
sclnisses, welcher Geld, Verbandzeug u. s. w. sammelt, um
alles auf den Kriegsschauplatz an den dort befindlichen Commendator
oder an die Provinzialspitäler zu schicken. Alle
Ritter und ihre Frauen veranstalten Sammlungen in ihren
betreifenden Bezirken. Die Bitter der andern Länder haben
den Auftrag, dasselbe zu thun. — Nach diesen Angaben sieht
man also, dass der Orden jetzt die Stelle des Ausschusses
einnehmen könnte, um dessen Gründung es sich handelt, indem
er so viele Sektionen als möglich neben sich ins Leben treten
liesse. — Die regelmässigen Einkünfte des Ordens bestehen
in dem Eintrittsgeld und dem Jahresbeitrag eines jeden'Mitgliedes."
Herr Essakoff macht in einem vor seiner Abreise an
den Schriftführer des Ausschusses gerichteten Briefe über
die Thätigkeit der freiwilligen russischen Pflegerinnen
währenddes Orientkriegs unter der Leitung der
Grossfürstin Helena Paulowna interessante Mitteilungen,
deren Inhalt im Auszuge folgender ist:
Der Kampf, dessen Schauplatz die Krim in den Jahren
1854—56 war, gab gleichfalls Gelegenheit, in Russland die
Erfahrung zu machen, wie wenig die von der Militärsanitätsverwaltung
angewandten Mittel, und ihre Hilfsmittel in Kriegszeiten
genügten, um den Verwundeten die nötige Hilfe zuzuwenden,
gegenüber den infolge der stetig fortschreitenden
Vernichtungsmittel immer grösser werdenden Verlusten. Die
Frau Grossfürstin Helena Paulowna sah gleich anfangs,
wie man sich den Eifer und den guten Willen von
Personen, "die dem Heere ferne stünden, zu nutze machen
könnte, um dem Mangel abzuhelfen. Ein unmittelbarer Aufruf
wandte sich an die im Herzen des weiblichen Geschlechtes
so entwickelten Gefühle christlicher Nächstenliebe. Durch
thatkräftigen Willen, glücklich ausgedachte Anordnungen und
die allseitig diesem edeln Ziele entgegengebrachte lebhafte
Teilnahme wurden alle Hindernisse überwunden.
Durch die Bemühungen der Grossfürstin und unter ihrer

— 174 —
Leitung bildete sich in dem kurzen Zeitraum von wenigen
Monaten eine Gemeinschaft von Schwestern „der Kreuzerhöhung",
wie sie sich nannte, die in den Jahren 1854,
55 und 56 mehr als zweihundert Schwestern in die Krim
aussandte, welche dem Heere als Krankenpflegerinnen beigegeben
wurden. Ein Feldprediger und sechs im Dienste der
Gemeinschaft stehende Äerzte begleiteten sie. Mehrere von
diesen aufopfernden Frauen erlagen den Beschwerden und
den Krankheiten, welchen sie zu trotzen hatten.
Trotz verschiedener Vorurteile, die sich im Anfang erhoben
hatten, erwarben sich die Schwestern der Kreuzerhöhung
bald die berechtigtsten Ansprüche auf Dankbarkeit,
und dieses Gefühl fand in den Reihen der Soldaten, in
den Briefen, in den Lagern und endlich in den Pressorganen
einen begeisterten und einstimmigen Ausdruck.
Obwohl im Grundsatz nur für die Dauer des Kriegs gegründet,
überlebte ihn diese Einrichtung. Einige der von
der Krim zurückgekehrten Schwestern beschlossen, sich dauernd
ihrem Werke zu widmen, und bildeten den Grundstock einer
Gemeinschaft religiösen Charakters, jedoch unter Wahrung
ihrer Unabhängigkeit gegenüber der kirchlichen Behörde. In
Friedenszeiten hat diese Gemeinschaft ihre ursprünglich
dem Heere gewidmete Hilfe auch auf die Krankenhäuser
übertragen; die Schwestern bedienen hauptsächlich zwei
Militärspitäler und drei den bürgerlichen Behörden unterstellte
Krankenhäuser. Zur Zeit zählt die Gemeinschaft 75
barmherzige Schwestern, welchen ein Berufseid die Pflicht
auferlegt, sich ein Jahr lang ohne Entschädigung und ohne
irgend welche ehrende Auszeichnung ausschliesslich dem
Dienste der Kranken und Verwundeten zu widmen. Nach
Ablauf dieses Jahres können sie eine neue Verpflichtung eingehen.
Zur Gemeinschaft werden nur Frauen von 20 bis zu
40 Jahren zugelassen; die Novizen haben unter Leitung der
Oberin eine Lehrzeit von einem halben bis zu einem ganzen
Jahre durchzumachen.

— 175 —
Die Einrichtung hat ihren Sitz in einem geräumigen
Gebäude, welches sie der Freigebigkeit ihrer erlauchten Stifterin
verdankt, und hat unmittelbar unter sich ein Frauenspital,
eine Schule für Mädchen aus bedürftigen Familien,
ein Lazarett zur unentgeltlichen Behandlung von Kranken
aus der Stadt, und eine von Dürftigen unentgeltlich zu benutzende
Apotheke. Im Laufe des Jahres 1862 wurden
14 000 Personen im Lazarett behandelt, welches so für die
Novizen der Gemeinschaft eine wertvolle praktische Schule
bildet.
Bei dem Ausbrach der leidigen Bewegungen in Polen
hatte die Frau Grossfürstin den Gedanken, der Gemeinschaft
zeitweilige Freiwillige zuzugesellen; durch das Lesen des
Buches des Herrn Dunant in diesem Gedanken bestärkt, führte
sie ihn mit vollständigem Erfolge aus. Viele freiwillige Pflegerinnen
sind jetzt den Schwestern, welche die Frau Grossfürstin
auf den Schauplatz des Aufstandes zu schicken sich
beeilte, und die dort den polnischen Verwundeten wie den
russischen Soldaten die aufmerksamste Pflege angedeihen lassen,
dorthin gefolgt.
Unabhängig von den Schwestern der Kreuzerhöhung
bestehen in St. Petersburg und in Moskau zwei Gemeinschaften,
die sogenannten Witwen der Barmherzigkeit,
die von der verstorbenen Kaiserin Maria Feodorowna, der
Grossmutter S. M. des regierenden Kaisers, gestiftet wurden,
und die gleichfalls einen edelmütigen Anteil an dem Dienst
in den Lazaretten in der Krim genommen haben. Ein fünfzehnjähriger
Dienst in den Krankenhäusern oder in den Wohnungen
der Kranken verschafft ihnen eine bescheidene Pension.
Endlich sind in den beiden Hauptstädten zwei Schulen
zur Unterweisung von Krankenpflegern und Wundärzten in
Thätigkeit, die eintretendenfalls für die Schulung freiwilliger
Krankenpfleger sich nützlich erweisen könnten."
Dr. Landa erklärt, die vertretenen Regierungen hätten
ihren guten Willen gegenüber der Konferenz gezeigt; was

— 176 —
die von der letzteren besprochenen und angenommenen Beschlüsse
') betreffe, so sei die Versammlung zu einem
annehmbaren Ergebnis gelangt; nunmehr liege es bei den
Abgeordneten, als Privatpersonen das begonnene Werk nach
Kräften zu fördern, sei es durch Veröffentlichungen in der
Presse, oder dadurch, dass sie einflussreiche Personen für
ihre Sache zu gewinnen suchen.
Dr. Basting ergreift hierauf das "Wort zu folgender
Ansprache: 2 )
„In Anbetracht der ausserordentlichen Wichtigkeit, die
dem edelmütigen Vorgehen des Herrn Dunant und der
Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft in der Frage über die
den Verwundeten auf dem Schlachtfelde zu leistende Hilfe
beigemessen werden muss, und in richtiger Würdigung des
mächtigen Widerhalls, den die von der Konferenz entworfenen
Massregeln in allen Ländern im Schosse der bei
dieser Frage am meisten beteiligten Klassen finden werden,
schlage ich vor, dass die internationale Konferenz zum
Schluss ihrer Arbeiten erkläre:
dass Herr Henry Dunant, indem er durch seine ausdauernden
Bestrebungen die internationale Erforschung
der zu einer wirksamen Unterstützung der Verwundeten
auf dem Schlachtfelde anzuwendenden Mittel hervorrief,
und die Genfer Gemeinnützige Gesellschaft, indem sie dem
edelmütigen Gedanken, der in Herrn Dunant seinen Dolmetscher
gefunden, einen so kräftigen Stützpunkt verlieh,
sich um die Menschheit wohl verdient und sich ein unbestreitbares
Anrecht auf die allgemeine Dankbarkeit erworben
haben."
„Teilen Sie, meine Herrn," fugt Dr. Basting hinzu,
„woran ich nicht zweifle, die von mir ausgesprochenen Gefühle,
so wollen Sie sich zum Beweise dieser Billigung er-
*) Siehe später.
*) Compte-rendn, S. 144 f. — Lneder, S. 71.

— 177 —
heben." — Die ganze Versammlung- erhebt sich alsbald. Herr
Moynier dankt Herrn Dr. Basting und der Konferenz für
eine so schmeichelhafte Erklärung im Namen der Gemeinnützigen
Gesellschaft und fahrt fort:
„Meine Herrn, bei der Eröffnung dieser Sitzung habe
ich Ihnen dafür gedankt, dass Sie unserem Rufe folgten, aber
ich fühle mich gedrungen, Ihnen den Ausdruck unserer Dankbarkeit
jetzt zu wiederholen, nachdem ich den Wert der Mithilfe,
die Sie uns geleistet haben, habe würdigen können,
und wo ich mit Bestimmtheit sagen kann, dass wir nicht
umsonst gearbeitet haben werden. Sie haben durch Ihr Ansehen
die Ansichten des Ausschusses unterstützt, und unter
Ihren Auspizien werden diese die Eunde um die Welt machen.
Jeder von Ihnen wird sich, wie ich hoffe, nach seiner Rückkehr
in die Heimat zum Echo der Konferenz machen, und
teils zur Ausführung der Massregeln, deren Zweckmässigkeit
von uns einstimmig anerkannt worden ist, teils zur Verbreitung
der menschenfreundlichen Gesinnungen, von denen wir
alle Völker beseelt wissen möchten, unter seinen Landsleuten
beitragen. — Wenn schon die soeben von uns gefassten Beschlüsse
einen grossen Schritt nach dem uns vorgesteckten
Ziele bedeuten, so wollen wir uns doch nicht verhehlen, dass
das Schwierigste noch zu thun bleibt, und dass wir, nachdem
wir einer Regung des Mitleids gefolgt sind, nun auch auf
dem betretenen Wege fortschreiten müssen, damit unsere
Entscheidungen nicht ein toter Buchstabe bleiben, und damit
man beim ersten Kriegeszeichen unsere Hilfsausschüsse bei
der Arbeit sehen und segnen kann. Möge das Bewusstsein
des Guten, das wir durch dieses Mittel stiften, und der Leiden,
die wir den armen Verwundeten ersparen werden, eine Stütze
für uns sein und uns Kraft zur Ueberwindung aller Hindernisse
geben."
Der General Dufour dankt den Konferenzmitgliedern
gleichfalls für den bewiesenen guten Willen und Eifer: „Sie
haben, meine Herrn, ein Werk geschaffen, das seine Früchte
12

— 178 —
tragen wird; es gilt nun, dasselbe auszubreiten, und Sie
werden alle, ich bin es überzeugt, nachdrücklich und erfolgreich
für diesen Zweck wirken; empfangen Sie unsere Glückwünsche
zu Ihrer Rückkehr in die Heimat.
Aber ehe Sie uns verlassen, bitte ich Sie, sich mit mir
zu vereinigen, um unserem lieben Vorsitzenden für die lichtvolle,
ausgezeichnete Art zu danken, mit der er vier Tage
lang die zuweilen ziemlich schwierigen Verhandlungen geleitet
hat. Was mich insonderheit betriift, so bin ich ihm hiefür
von ganzem Herzen dankbar. (Einmütiger Beifall.) Ich sehe
hierin, meine Herrn, den Ausdruck der Befriedigung und des
Beifalls für unsern Kollegen und Vorsitzenden, den ich von
Ihnen zum Schluss dieser Zusammenkunft erwartete."
Die Sitzung wird aufgehoben und die Konferenz geschlossen.
Beschlüsse
der internationalen Konferenz
zu Genf.
Die internationale Konferenz, beseelt von dem Wunsche,
für die Fälle, wo der Militärsanitätsdienst nicht ausreicht,
den Verwundeten zu Hilfe zu kommen, nimmt folgende Beschlüsse
1 ) an:
Art. 1. Es besteht in jedem Lande ein Ausschuss, dessen
Aufgabe es ist, in eintretenden Kriegszeiten mit allen in
seiner Macht stehenden Mitteln bei dem Sanitätsdienst der
Heere mitzuwirken.
Dieser Ausschuss bildet sich selbst in der Art und Weise,
die ihm am nützlichsten und angemessensten erscheint.
i) Deutscher Text nach Lneder, Die Genfer Convention, S. 85 ff.

— 179 —
Art. 2. Sektionen können sich in unbeschränkter Zahl
zur Unterstützung dieses Ausschusses bilden, welchem die
Oberleitung zusteht.
Art. 3. Jeder Ausschuss muss sich mit der Regierung
seines Landes in Verbindung setzen, auf dass seine Dienstanerbietungen
eintretendenfalls angenommen werden.
Art. 4. In Friedenszeiten beschäftigen sich die Ausschüsse
und Sektionen mit dem was nötig ist, um sich im
Kriege wahrhaft nützlich machen zu können, besonders indem
sie materielle Hilfsmittel aller Art vorbereiten und freiwillige
Krankenpfleger zu bilden und zu unterrichten suchen.
Art. 5. Im Kriegsfalle leisten die Ausschüsse der kriegführenden
Nationen in dem Masse ihrer Kräfte ihren betreffenden
Armeen Hilfe; besonders organisieren sie die freiwilligen
Krankenpfleger, setzen sie in Thätigkeit und lassen, im
Einvernehmen mit der Militärbehörde, Lokale zur Verpflegung
der Verwundeten in Bereitschaft setzen.
Sie können die Mitwirkung der Ausschüsse der neutralen
Nationen in Anspruch nehmen.
Art. 6. Auf den Euf oder mit der Zustimmung der
Militärbehörde schicken die Ausschüsse freiwillige Helfer auf
das Schlachtfeld. Sie stellen sie dann unter die Leitung der
militärischen Führer.
Art. 7. Die freiwilligen Helfer, die in der unmittelbaren
Nähe der Armeen verwendet werden, müssen durch ihre betreffenden
Ausschüsse mit allem versehen werden, was zu
ihrem Unterhalt nötig ist.
Art. 8. Sie tragen in allen Ländern, als gleichförmiges
Erkennungszeichen, eine weisse Armbinde mit einem roten
Kreuz.

— 180 —
Art. 9. Die Ausschüsse und Sektionen der verschiedenen
Länder können sich in internationalen Kongressen versammeln,
um sich ihre Erfahrungen mitzuteilen und sich über die zum
Besten der Sache zu ergreifenden Massregeln zu verständigen,
Art. 10. Der Austausch der Mitteilungen zwischen den
Ausschüssen der verschiedenen Nationen geschieht provisorisch
durch die Vermittlung des Genfer Ausschusses.
Unabhängig von den vorstehenden Beschlüssen spricht
die Konferenz folgende Wünsche aus:
A. Dass die Regierungen den sich bildenden Hilfsausschüssen
ihren hohen Schutz angedeihen lassen und dass sie
ihnen so viel als möglich die Erfüllung ihrer Aufgabe erleichtern.
B. Dass in Kriegszeiten von den kriegführenden Nationen
die Neutralisation der Ambulanzen und Spitäler ausgesprochen
und auch auf die vollständigste Weise auf das offizielle
Sanitätspersonal, die freiwilligen Helfer, die Einwohner
des Landes, welche den Verwundeten Hilfe leisten, und endlich
auf die Verwundeten selbst ausgedehnt werde.
C. Dass ein gleiches Erkennungszeichen für die Sanitätscorps
aller Heere, oder wenigstens für diejenigen Personen
derselben Armee, welche diesem Dienst beigegeben sind, angenommen
werde.
Dass auch eine gleiche Fahne in allen Ländern für die
Ambulanzen und Spitäler angenommen werde.
Genf, Oktober 1863.
Der Schriftführer der Konferenz
J. Henry Dunant.

— 181 —
„Die Menschenfreundlichkeit und die Wichtigkeit der
Vorschläge des Genfer Ausschusses", sagt Lue der, „wurden
wie die Unzulänglichkeit des bisherigen Sanitätswesens allgemein
anerkannt, namentlich die Konferenz auch der warmen
Teilnahme der sie beschickt habenden Regierungen, Souveräne
etc. vielfach versichert." — Die Abgesandten, besonders
die deutschen, hatten sich lebhaft an den Verhandlungen beteiligt.
Sie verdienen es, mit als die Begründer dieses ganz
neuen Werks bezeichnet zu werden, welches das Völkerrecht
um den Grundsatz bereichert hat, dass die Nächstenliebe keine
Grenzen der Nationalität mehr kennt. Grosses Gewicht bei
den Abgesandten, wie zuvor schon bei den Begierungen, die
sich hatten vertreten lassen, hatte der Name des ehrwürdigen
Generals Dufour. Obwohl dieser sich persönlich lebhaft an
den Verhandlungen beteiligte, überliess er den Vorsitz Herrn
Moynier, der sich seiner schwierigen Aufgabe mit Auszeichnung
und hervorragendem Geschick entledigte. Die Doktoren
Theodore Maunoir und Louis Appia spielten
eine wichtige Kolle bei den Verhandlungen und übten durch
ihre Thätigkeit einen wirksamen Einfluss auf den Gang derselben
aus. Dun an t enthielt sich absichtlich jeder Beteiligung
an den Verhandlungen, da er sich, wie er sich an
andern Orten äussert, in den' Augen seiner Kollegen von der
Versammlung nicht zu sehr in den Vordergrund drängen
wollte. Er fühlte sich Herrn Moynier und der Genfer Gemeinnützigen
Gesellschaft für ihre warme Anteilnahme an
der Frage der freiwilligen Helfer und der ständigen Hilfsausschüsse
zu grossem Dank verpflichtet. Ferner erkannte
er dankbar die wirksame und hochherzige Unterstützung an,
welche die Herrn Dr. Basting und Dr. Löffler seinem
Wunsch zu teil werden liessen, jenen Gedanken eines „internationalen,
vertragsmässigen und geheiligten Grundsatzes",
von dem er in seiner „Erinnerung an Solferino" sprach, der
sodann in Berlin greifbare Gestalt gewann und schliesslich,
wie die Annahme einer internationalen Flagge für die Ver-

— 182 —
wundeten, dazu bestimmt war, die Seele der künftigen Genfer
Konvention zu werden, diplomatisch formuliert zu sehen. Im
übrigen war Dunant, wie er selbst gesteht, kein Eedner.
Wie in Berlin während des Statistischen Kongresses, trug
er zum Gelingen des Werkes mehr durch persönliche Unterredungen
mit den Abgesandten bei, als durch eigentliche
Reden. Seine Gedanken kannte man ja; den einer einheitlichen
Uniform für die freiwilligen Krankenpfleger gab er auf
und schloss sich dem von General Dufour gemachten Vorschlag
eines „unterscheidenden Abzeichens" an. Wir dürfen
wohl sagen, dass es ganz besonders die persönlichen Schritte
und die Besuche Dunants bei den betreffenden Höfen und
Regierungen waren, welche zur Absendung der offiziellen
Vertreter Preussens, des Johanniterordens von Jerusalem,
Badens, Bayerns, Hannovers, Hessen-Darmstadts, Sachsens,
Frankreichs und Spaniens führten. General Dufour trug durch
seine Schritte zum Erscheinen der französischen Abgesandten
bei, und ausserdem war er es, der nebst Moynier den Schweizer
Bundesrat veranlasste, sich auf der Konferenz vertreten zu
lassen.
Als Einzelheiten von untergeordnetem Interesse können wir noch beifügen,
dass in der Tagesordnung der Internationalen Konferenz für den
26., 27. und 28. Oktober Sitzungen im Athenäum von 9—12 und von 2—5
Uhr anberaumt waren. Diese Tagesordnung wurde schon am zweiten Tage
abgeändert: die Sitzungen vom Dienstag dem 27., Mittwoch dem 28. und
Donnerstag dem 29. Oktober wurden nachmittags abgehalten und um 12
Uhr eröffnet, während die in den Vollsitzungen ernannten Ausschüsse an
diesen letzten drei Tagen vormittags tagten. — Ausser dem Empfang am
Sonntag Abend bei Herrn Dunant, wo die gegenseitigen Vorstellungen stattfanden.
war Montag Abend um 8 Uhr eine vertrauliche Zusammenkunft
bei Herrn Gustave Moynier, Dienstag Abend um 6 Uhr ein Subskriptionsessen
im Hotel de la Metropole und Mittwoch Abend Empfang bei Herrn
und Frau Alfred Eynard, wo die Mitglieder des Kongresses die liebenswürdigste
und gastlichste Aufnahme fanden.

VL
Der Schweizer Bandesrat und die Genfer Konvention.
(1864.)
Wie wir am Schlüsse des 5. Kapitels sahen, war der aus
den bekannten fünf Mitgliedern bestehende Genfer Ausschuss
im Namen und mit Ermächtigung der internationalen Versammlung
vom Jahre 1863 zu einem internationalen Ausschuss
geworden. Dieser behielt seinen Sitz auch fernerhin in der
berühmten Stadt, in welcher er gegründet worden war, und
fing nunmehr an, vollkommen selbständig und unabhängig von
der Gemeinnützigen Gesellschaft zu handeln. Doch war er,
wie Moynier 1 ), welcher später nach General Dufour dessen
Vorsitzender wurde, sagt, „nur ein halbamtlicher Agent, welcher
keinerlei Machtvollkommenheit besass; er hatte die Aufgabe,
für die Ausführung der Beschlüsse der Konferenz zu
sorgen." Herr Moynier fasste nach den stenographischen
Aufzeichnungen einen Bericht über die Verhandlungen der
Versammlung ab. Auch hier übernahm Dunant eine wichtige
Aufgabe, nämlich die Versendung des Berichts an alle Freunde
des AVerkes in Europa, und gleichzeitig suchte er vermittelst
*) Les dix premxöres annees de la Croix Rouge, par
Gustave Moynier. 1873.

— 184 —
dieses kostbaren Schriftstückes auf brieflichem Wege neue
Freunde für jenes zu werben.
Wie Dr. Theodore Maunoir bei den Verhandlungen der
Konferenz treffend bemerkt hatte, handelte es sich darum
für das Werk zu agitieren, und zwar sollte dies gleichzeitig
in allen grossen Mittelpunkten Europas geschehen, um die
öffentliche Meinung günstig zu stimmen. Wie jedes grosse
Werk, das noch in seinen Anfangen steht, irgend einer Person
bedarf, welche ihm selbstlos ihre ganze Zeit und Kraft widmet,
so war es auch hier; dieser Aufgabe entledigte sich Dunant,
indem er, von verschiedenen Seiten dazu ermutigt, mit seiner
nützlichen Propaganda fortfuhr, zu welcher sein Herz wie
seine Fälligkeiten ihn besonders geeignet machten.
Eine solche europäische Propaganda, wie Dunant sie jetzt
betrieb, ist keine Kleinigkeit, denn die öffentliche Meinung
ist vielfach zweifelsüchtig, träge, verleumderisch und eifersüchtig,
voll von Vorurteilen und jeder Neuerung abgeneigt,
so gut sie an und für sich auch sein mag. In jener Zeit
insbesondere war man noch nicht an jenen grossen internationalen
Gedankenaustausch über gemeinnützige Fragen gewöhnt,
wie er später hinsichtlich zahlreicher wertvoller Uebereinkünfte
stattfand, welche mit Unterstützung der öffentlichen
Meinung zwischen den Regierungen abgeschlossen wurden.
Aber „wie sollte man sich nicht in seinem tiefsten Innern
bewegt und von einer heiligen Begeisterung beseelt fühlen,
die einen über alle selbstsüchtigen Berechnungen, über kalte
und unfruchtbare Schlüsse, über eingebildete und kindische
Befürchtungen emporhebt, wenn man sich einem edeln Gedanken
gegenüber befindet, welchem alle hochgesinnten Männer,
wer sie auch sein mögen, ihren Beifall spenden, als Brüder
im Frieden, als Brüder sogar noch inmitten der schmerzlichen
Prüftingen des Kriegs, einem Werke gegenüber, welches dazu
geschaffen ist, zu so vielen erhabenen Handlungen der Hingebung
zu begeistern!" 1 )
*) Comte Serttrier, Conferences internationales de Paris, 1867.

— 185 —
Die Konferenz hatte es, um ein lebenskräftiges Werk zu
schaffen, bei der Annahme ihre Beschlüsse mit anerkennenswerter
Geschicklichkeit verstanden, sich in einem allgemeinen
Rahmen zu halten; sie hatte die Hierarchie der verschiedenen
militärischen Dienstzweige anerkannt und sich von Eingriffen
in ihren Machtbereich freigehalten; sie hatte den Grundsatz
aufgestellt, dass jeder kriegführende Teil gleiches Anrecht
auf sanitäre Unterstützung habe, und es den Fürsten überlassen,
die Art und Weise der Thätigkeit der Hilfsgesellschaften
in ihren Staaten zu regeln. „Mit einem Wort, man
verkündigte einen auf seinen einfachsten Ausdruck zurückgeführten
Grundsatz der Menschenfreundlichkeit; Sache der Regierungen
war es, ihn je nach ihren Gesetzen und Gewohnheiten,
aber zum grösstmöglichen Nutzen aller anzuwenden." 1 )
„Die Verdienste des Genfer internationalen Ausschusses um
diese Gesellschaften und damit um die Pflege der verwundeten
und erkrankten Krieger in dieser direktesten, d. h. in
der von Dunant nach den Schrecken von Solferino verlangten
Weise, müssen unbedingt dankbar anerkannt werden." . . .
In der That „bildeten infolge der in Genf erhaltenen Anregungen
und der sofort mit dem Schlüsse der Versammlung
beginnenden Bemühungen des Genfer Ausschusses in den einzelnen
Ländern sich solche Zentralkomites, auf Grund der
Genfer Beschlüsse organisiert und mit wesentlich gleichen
Statuten." 2 )
Wir haben im 4. Kapitel gesehen, wie auf Bitten Dunants
am Schlüsse der Konferenz Seine Hoheit Prinz Heinrich Xffl.
von Reuss die Aufgabe übernommen hatte, in Berlin das
preussische Komite zu bilden, welches endgültig am 6. Februar
1864 gegründet wurde, dessen erste Anfänge aber in den
September des Jahres 1863 zurückreichen, in die Zeit des
Statistischen Kongresses, als Dunant in Potsdam vom Kronprinzen
Friedrich seinen Schutz und Beistand zugesagt er-
*) Maxime Du Camp.
2 ) Lneder, Die Genfer Konvention. S. 92 u. 94.

— 186 —
halten und auf Grund dieser Zusicherung eine Anzahl hervorragender
Persönlichkeiten Berlins gewonnen hatte. Verschiedene
Konferenzmitglieder, Männer von edlem Herzen und
hohem Verstand, und von dem lobenswertesten Eifer beseelt,
trugen viel zur Gründung der Ausschüsse in ihren betreffenden
Ländern bei. Es waren dies in erster Linie in Dresden
der Oberarzt des sächsischen Heeres Dr. Günther; in Darmstadt
Major Brodrück; in Karlsruhe Dr. Steiner; in Stuttgart
Pfarrer Dr. Hahn. In Madrid endlich wurde Dr. Landa, dessen
hochherzige Worte auf der Konferenz so grossen Erfolg errangen
hatten, der rechte Arm des Grafen de Ripalda bei
der Gründung der spanischen Vereine. Andere Ausschüsse in
verschiedenen Ländern wurden auf brieflichem Wege gebildet.
Wenn wir dem unermüdlich thätigen Dunant, für den die
Stelle eines Schriftführers nichts weniger als ein Ruheamt Avar,
den wohlverdienten Titel eines „Begründers der europäischen
Ausschüsse" zuerkennen müssen, so soll dies den grossen Verdiensten
der lokalen Begründer durchaus keinen Abbruch thun.
Unter diesen letzteren, welche mit dem Schriftführer des
Genfer Ausschusses wegen Gründung eines solchen in ihrer
Stadt in Briefwechsel standen, befanden sich ausser den schon
genannten Personen der Regierungsrat Prosch und Direktor
Faull vom Grossherzoglich Statistischen Bureau in Schwerin;
Herr Otto Lasius in Oldenburg; Herr Theodor von Schmid
von Hamburg und Dr. Varrentrapp in Frankfurt, eines der
Mitglieder des Statistischen Kongresses in Berlin. Der Stockholmer
Ausschnss wurde von Dr. Sven Eric Skoeldberg und
von Herrn C. G. de Pauli unter der Gönnerschaft des Kriegsministers
General Reuterskjold und dem Patronat S. Kgl.
Hoheit des Kronprinzen Herzog von Ostgotland gegründet.
Ein Fürst, welcher die ersten Schritte des Werks mit
grossem Wohlwollen verfolgte, war S. Kgl. Hoheit der Grossherzog
von Baden. Er war auch der erste deutsche Fürst,
welcher die diplomatische Konvention genehmigte, und schickte
sogar einen Beitrag zur Bestreitung der Kosten. Dieses Wohl-

— 187 —
wollen von hoher Stelle brachte den internationalen Ausschuss
anf den Gedanken, während des schleswig-holsteinischen Krieges
Abgeordnete nach beiden feindlichen Lagern zu schicken.
Frau Ejnard, Witwe des bekannten Philhellenen, steuerte
bedeutend zu den Kosten der beiden Abordnungen bei. Bei
dieser Gelegenheit fielen einige politische Zeitungen in Lausanne
und Kopenhagen über den internationalen Ausschuss
her, welcher in ihren Augen das grosse Unrecht beging, unparteiisch
und international zu sein, wie es seine Pflicht war.
Das Werk fand damals noch sehr wenig Verständnis beim
Publikum und war sogar in der Schweiz sehr wenig bekannt.
Die Konferenz hatte die Zentralisierung des Werks in
den einzelnen Ländern als Grundsatz aufgestellt, in der
Weise, dass die Sektionsausschüsse in Verbindung mit dem
nationalen Zentralausschuss stehen. In Deutschland standen
vor dem Krieg von 1870—71 die sechs Zentralkomites, welche
ihre Sitze in Berlin, Darmstadt, Dresden, Karlsruhe, München
und Stuttgart hatten, unter einem deutschen Zentralkomite
in Berlin, an welches sich jetzt, kraft einer am
20. April 18G9 getroffenen Uebereinkunft, alle deutschen Vereine
angliedern. Die erste Versammlung, zu welcher alle
deutschen Ausschüsse zusammenberufen wurden, fand 1867
in Würzburg, eine zweite 1871 in Nürnberg statt.
Dies. europäischen Hilfsgesellschaften haben keine einheitliche
Benennung angenommen. Erst allmählich hat sich, wie
der Vorsitzende des internationalen Ausschusses, HerrMoynier
sagt, der Gebrauch eingebürgert, sie als „Vereine vom Boten
Kreuz zu bezeichnen." 1 ) „Sie sind vollständig unabhängig
von einander und haben von keinem hierarchischen Mittelpunkt
Befehle entgegenzunehmen. Da sie durch nichts gezwungen
sind, sich nach einem und demselben Muster zu
bilden, so ist es ganz natürlich, dass ihre Statuten merklich
*) Ce que c'est que la Croix Rouge, brochure par Gustave
Moynier. 1874.

— 188 —
von einander abweichen und von den Gewohnheiten, dem
Geist und der Eeligion der verschiedenen Völker beeinflusst
sind." 1 )
„Man hat die Unabhängigkeit eines jeden Ausschusses
ganz ausdrücklich anerkannt und bestätigt, aber trotzdem
lässt sich nicht leugnen, dass sie einander solidarisch verpflichtet
sind. Dies ist ganz natürlich, weil sie alle ein und
denselben Ursprung, dasselbe Ziel und dasselbe Wahrzeichen
haben; wenn sie auch nicht hierarchisch mit einander verknüpft
sind, so können und wollen sie sich doch nicht von
den Banden gegenseitiger Teilnahme, gegenseitiger Zuneigung
und sogar des Zusammenarbeitens befreit wissen, welche
zwischen Männern bestehen müssen, die sich einem und demselben
menschenfreundlichen Werke hingeben; sie sind notwendig
dazu berufen, einander zu kennen, zu achten, zu unterstützen
und sich gegenseitig zu helfen." 2 )
Und doch verrät äusserlich nichts ihre innige und tiefe
Solidarität, ausser dem Namen „Kotes Kreuz", welcher täglich
mehr von den Ausschüssen der ganzen Welt angenommen
wird; denn das „verkürzte rote Kreuz auf silbernem Grunde"
gilt nicht als konfessionelles Abzeichen, wie das Vorgehen
Japans beweist, welches nichts dagegen einzuwenden hatte,
ebenso Siams und anderer. — „Wenn man die Mannigfaltigkeit
der Namen betrachtet, welche die europäischen Hilfsvereine
sich beigelegt haben," schrieb Moynier im Jahre 1873, 3 )
„so ist man geneigt zu glauben, dass sie keinerlei Beziehung
zu einander haben." In Württemberg heisst sich der Verein
„Sanitätsverein" 4 ), in Baden „Internationaler Hilfsverein,"
*) Ce que e'est que la Croix Rouge, brocliure par Gustave
Moynier. 1874.
2) Les dix premiöres annees de la Croix Rouge, brochure
par Gustave Moynier. 1873.
s) Ebenda.
*) Durch Beschluss vom 24. April 1896 heisst er sich künftig „Württembergischer
Landesverein vom Roten Kreuz*.

— 189 —
an dessen Spitze das Zentralkomite des badischen „Frauenvereins"
steht. Die gewöhnlichste Bezeichnung ist, von einzelnen
Abweichungen abgesehen: „Vereine zur Pflege im Felde
verwundeter und erkrankter Krieger" (Societes de secours
aux militaires blesses). „Wir haben ihnen," sagt Moynier
weiter, „vorgeschlagen, sich insgesamt unter dem gemeinsamen
Namen ,Vereine vom Eoten Kreuz' zu vereinigen, in
der Annahme, dies wäre das geeignetste Mittel, um die Einheitlichkeit
ihrer Bestrebungen zu bezeugen, ohne der Selbständigkeit
einer jeden Gruppe Eintrag zu thun. Dieser Gedanke
ist von verschiedenen Ausschüssen günstig aufgenommen
worden, und wir werden, sobald die Umstände uns Gelegenheit
hiezu geben, versuchen, alle zu seiner Annahme zu
bewegen." 1 )
Bis jetzt haben Bayern, Grossbritannien, Hessen, Norwegen,
Preussen, Sachsen und die Türkei für ihre Vereine
den Titel „Botes Kreuz" noch nicht offiziell angenommen,
obwohl sie alle aus der durch die „Erinnerung an Solferino"
und durch die Genfer Gemeinnützige Gesellschaft hervorgerufenen
Bewegung hervorgegangen sind. — Frankreich hat
seinen alten amtlichen Titel beibehalten, aber neuerdings als
Nebentitel den vom „französischen Boten Kreuz" angenommen.
Deutschland hat ein „Zentralkomite der deutschen Vereine
vom Boten Kreuz". Trotz dieser Verschiedenheit in der Bezeichnung
führen unsere Vereine überall den volkstümlichen
Namen „Rotes Kreuz".
Moynier bemerkt ferner: „Man hat oft irrtümlicherweise
alle Vereine in den verschiedenen Ländern unter dem allgemeinen
Titel ,Internationale Hilfsvereine für die Verwundeten'
zusammengefasst, als ob diese durch hierarchische Bande
unter sich verbunden wären, und als ob sie ein unauflöslich
verbundenes Verwaltungsganzes bildeten. Dies ist ein ge-
*) Les dix premiferes annees de la Croix Ronge, par
G. Moynier. 1878.

— 190 —
waltiger Irrtum, an dem allerdings einzelne Ausschüsse mit
schuldig gewesen sind, indem sie sich ungebührlicher Weise
als international bezeichneten." 1 )
Wenn das Zentralkomite eines jeden Landes in seiner
Einrichtung, seiner Leitung und seiner Thätigkeit wesentlich
national ist, so ist es gleichwohl ebenso wahr, dass mit Beziehung
auf die Grundsätze der Menschenfreundlichkeit der
dasselbe beseelende Geist international sein soll. Das ist
gerade das Schöne an dem AVerke. Die Genfer Konvention
ist dazu bestimmt, durch die von den Kegierungen übernommene
Bürgschaft dieser internationalen Brüderlichkeit die
rechte Weihe zu geben. „Die Vereine der kriegführenden
Völker können, auch wenn sie es möchten, denjenigen ihrer
verwundeten oder kranken Landsleute, welche in die Hände
des Feindes gefallen sind, gar nicht immer Hilfe bringen;
aber sie gleichen diesen Nachteil dadurch aus, dass sie mit
gleichem Eifer, ohne Rücksicht auf die Volksangehörigkeit,
alle die Unglücklichen pflegen, die in ihre Hände fallen. Die
Folge ist eine wirkliche, rührende Gegenseitigkeit, welche
jedem Verwundeten eine angemessene Behandlung sichert,
gleichviel welche Gesellschaft sich auch seiner anzunehmen
hat." *)
Die Erinnerung an Solferino verlangt ausdrücklich
Hospitaliter für Unglücksfälle des gewöhnlichen Lebens
inFriedenszeiten, sowie die Vervollkommnung der Transportmittel.
Dieser Bitte ist seitdem in verschiedenen Ländern
unter verschiedenen Namen entsprochen worden: in Deutschland,
Oestreieh, Frankreich, England, der Schweiz u. a. So
verdienen hier genannt zu werden: die Wiener Kettungsgesellschaft;
in Frankreich: die städtischen Ambulanzen von
Paris, die Ambulances bordelaises in Bordeaux, die Ambulances
de la Providence in Marseille, u. s. w. Die Palme
*) Ce que c'est qne la Croix Kouge, par G. Moynier. 1874.
2 ) Moynier. 1874.

— 191 —
jedoch gebührt hinsichtlich Frankreichs den Brancardiers des
Arrondissements von Keims. 1 )
Wie nach dem Vorgänge der Niederlande der Name
„Rotes Kreuz" seit einigen Jahren überall als Bezeichnung
der Hilfsvereine üblich geworden ist, so ist es sehr leicht
möglich, dass der Name „Samariter", welchem Professor
Esmarch im Jahre 1882 zu Ehren verhalf, in Zukunft als
Gattungsname für alle Freiwilligen in Diensten dieser Gesellschaften
in Gebrauch kommt; und der Name „Samariterin"
wird vielleicht auf jede ausserhalb der religiösen Gemeinschaften
stehende, dem Laienstande angehörige Frau angewandt
werden, welche sich zeitweilig oder dauernd den Werken
der Nächstenhilfe widmet. Doch der Name thut nichts
zur Sache, die Thatsache selbst genügt. Die infirmiers-brancardiers
vom Boten Kreuz in Frankreich sind ausgezeichnete
Samariter. In verschiedenen Ländern bilden die religiösen
Körperschaften, die Ritterorden und andere Vereine, welche
einigermassen ähnliche Zwecke verfolgen wie die Vereine
zur Pflege im Felde verwundeter und erkrankter Krieger,
beim Ausbruch eines Kriegs das Werk der freiwilligen Hilfe
in seiner Gesamtheit, und alle beeilen sich diesem mit ihrer
praktischen Erfahrung beizustehen.
In England ist neben der National Society for Aid
to theSick andWounded in War, welche sich als Vertreterin
des Werks in Grossbritannien aufspielt, obwohl sie
fortdauernd in tiefstem Schlaf verharrt, die Saint John
Ambulance Association zu nennen. Diese Gesellschaft,
welche in Grossbritannien 283, in den Kolonien 39 Mittelpunkte
zählt, ist eine jüngere Abzweigung des bürgerlichen
englischen Jolianniterordens von Jerusalem, der zur Zeit der
*) Die gute Einrichtung, die grossartige Entwicklung und die praktischen
Uebungen der Infirmiers-brancardiers vom Koten Kreuz des Arrondissements
von Eeims, sowie ihr Eifer, ihre Erfahrung und Hingebung
dürfen für ganz Frankreich und noch andere Länder als Muster hingestellt
werden. (Henry Dunant.)

— 192 —
Genfer Konferenzen eine so geringe Mitgliederzahl besass,
dass man von seinem Dasein nicht einmal etwas wusste.
Nachdem die National Society for Aid to the Sick
-and Wounded in War, welche während des deutsch-französischen
Kriegs einiges Aufsehen gemacht und eine grosse
Thätigkeit entfaltet hatte, es für gut befunden hatte, die ihr
verbliebenen bedeutenden Summen zu kapitalisieren und sich
der Euhe hinzugeben, hat der Johanniterorden, angespornt
durch die mächtige Entwicklung des Werks auf dem Festland,
im Jahre 1877 den oben erwähnten Zweigverein geschaffen,
der zur Zeit 300000 Mitglieder, Qffiziere und
(bürgerliche) Soldaten, sowie Aerzte und Diakonissinnen
zählt, welche die Obliegenheiten der festländischen Samariter
ausüben. — Da sich in London jeden Tag Hunderte von Unglücksfällen
ereignen, so sind dort, wie in den übrigen englischen
Städten, Sanitätsposten eingerichtet worden, mit ständigen
Samaritern, welche all ihre Zeit zur Verfügung stellen
und von der Gesellschaft bezahlt werden. Der Protektor des
Werks ist der Prinz von Wales, Grossprior des englischen
Johanniterordens, welcher beiläufig gesagt von dem gleichnamigen
Orden auf dem Festland vollständig unabhängig ist.
Ohne Zweifel würden, wenn ein europäischer Krieg ausbräche,
in welchen England verwickelt würde, die Freiwilligen der
Johanniterambulanz, in Befolgung des von den Rittern des
protestantischen Johanniterordens in Preussen, des katholischen
Johanniterordens in Spanien und des Malteserordens
in Oestreich gegebenen guten Beispiels, zum grossen Teil
Samariter des Roten Kreuzes werden.
Bezüglich dieser verschiedenen Werke können wir unser
Urteil dahin zusammenfassen, dass im allgemeinen und mit
Ausnahme der genannten drei Ritterorden die erste Anregung
hiezu in der Erinnerung an Solferino zu suchen ist.
Und wenn der Ruhm des Samariterwerks dem Professor von
Esmarch gebührt, so sagt dieser wiederum in einem Briefe,
welchen er am 21. Februar 1894 von Kiel aus an Dunant

— 193 —
schrieb: „Den Fortschritten, welche Ihr Gedanke des Roten
Kreuzes seit einer Reihe von Jahren unter dem Volke gemacht
hat, verdanken wir es ohne Zweifel, dass unsere Anstrengungen
in der Schweiz so kräftig Wurzel gefasst haben.
Gott segne Sie dafür!"
Der zweite Teil der von dem Genfer Ausschusse übernommenen
Aufgabe, d. h. die Verwirklichung der von der
Konferenz ausgesprochenen Wünsche, war von dem ersten,
der Gründung von Zentralausschüssen, wesentlich verschieden.
Es galt, die Umwandlung der von dieser Versammlung ausgesprochenen,
auf die Neutralisierung gerichteten Wünsche
in ein internationales Gesetz anzustreben, und zu diesem
Zweck die europäischen Regierungen „zu einem sie bindenden
Eingehen auf diese Wünsche, d. h. zum Abschluss eines verbindlichen
Staatenvertrags zu bewegen." 1 ) Dies war das
einzige Mittel, um das angestrebte Ziel zu erreichen, aber
es war, wie Moynier bemerkt, keine leichte Aufgabe. 8 ) Es
handelte sich darum, die verschiedenen Staaten zur Uebernahme
bestimmter Verpflichtungen zu veranlassen, ein Vorgang,
von dem die damalige Ueberlieferung noch nichts wusste,
und der für die damalige Zeit um so mehr etwas Neues war,
als es noch gar kein geschriebenes Kriegsrecht gab.*) Das
einfachste und zugleich unerlässlichste "Mittel zur Erreichung
des gesteckten Ziels war die Einberufung eines wirklichen
diplomatischen Kongresses, 4 ) zusammengesetzt aus Bevollmächtigten
im eigentlichen Sinne des Worts, aus Abgeordneten,
"welche mit den nötigen Vollmachten versehen sein
mussten, um diesen internationalen, gesetzliche Kraft besitzen-
x ) Lueder, S. 96 ff.
2) Das erste Decennium des Koten Kreuzes, von G. Moynier.
1873.
3 ) Neutralite des militaires blessfis, par G. Moynier.
4 ) Fraternite et charite internationales en temps de
gnerre, par Dunant. Paris, 7 m e edition (314 Seiten).

— 194 —
den und die vertretenen Regierungen bindenden Vertrag abzuschliessen.
Auf die Einberufung eines solchen Kongresses
richteten sich also die Bestrebungen des Genfer Ausschusses.
Die beiden Werke, die denselben Ursprung haben, das des
sogenannten Roten Kreuzes und das der Abschliessung eines
diplomatischen Vertrags, blieben bei ihrer Schöpfung wie in
ihrer weiteren Entwicklung aufs innigste miteinander verbunden,
und wurden auch fernerhin gleichzeitig verfolgt.
„Vorsichtig wurden," wie Lueder schreibt, „die Gesinnungen
einzelner Regierungen erforscht, wobei der Ausschuss
von vielen für das Werk sich interessierenden Männern, von
solchen, die der 1863er Konferenz beigewohnt hatten, wie von
andern wesentlich unterstützt wurde. Durch dieselben wurde
bei verschiedenen Regierungen und einflussreichen Persönlichkeiten
für das Zustandekommen des diplomatischen Kongresses
gewirkt, in gleicher Weise wie das vor der 63er Konferenz
der Fall gewesen war. Auch jetzt that der. unermüdliche
Dunant (nun vorzugsweise in Frankreich) sich wieder hervor."
*)
In der That begab sich Dunant, um den Erfolg des
diplomatischen Kongresses zu sichern, sofort nach der Konferenz
vom Oktober 1863 nach Paris; aber auch schon vor
der Konferenz war er, wie wir früher gesehen haben, in
Deutschland thätig gewesen und hatte hier einflussreiche
Männer, sogar solche von der Regierung und regierende Fürsten
für eine diplomatische Uebereinkunft bezüglich der Neutralisierung
der Verwundeten und der ihnen Hilfe leistenden
Personen zu gewinnen gesucht. Und zwar hatte er die Anregung
hiezu nicht, wie dies irrtümlicherweise schon behauptet
worden ist, auf dem Statistischen Kongress in Berlin erhalten,
denn dieser konnte nur eine allgemeine Billigung aussprechen,
und sprach auch nur eine solche aus, ohne auf irgend welche
Einzelheiten einzugehen, nachdem Dunant sich persönlich mit
i) Lueder, Die Genfer Konvention. S. 103.

— 195 —
einer Anzahl seiner Teilnehmer über diesen Gegenstand besprochen
und ihr Wohlwollen gewonnen hatte. Bei einem
Frühstück, welches kurz vor dem 13. September in Potsdam
bei dem Kronprinzen und nachmaligen Kaiser Friedrich stattfand,
und bei welchem ausser Dr. Basting auch der Vorsitzende
des Statistischen Kongresses, Dr. Engel, zugegen war,
trug Dunant in Gegenwart der genannten Herren dem ritterlichen
Prinzen den in der „Erinnerung an Solferino", welche
der Kronprinz einige Monate zuvor gelesen hatte, angedeuteten
Wunsch vor, eine Uebereinkunft zwischen den Fürsten
vorzuschlagen, kraft welcher für die Zukunft die Verwundeten
der europäischen Kriege für unverletzlich erklärt werden
sollten.
Wie Lueder richtig sagt, war der preussische Kriegsminister
von Roon der erste Kriegsminister Europas, welcher
auf den Gedanken einer diplomatischen Konvention einging.
Was aber dieser Zustimmung ihren besonderen Wert verleiht,
ist die Thatsache, dass sie schon am 17. September 1863,
also vor der Genfer Oktober-Konferenz erfolgte und nicht
nach derselben, wie man nach dem trefflichen Werke Lueders
annehmen könnte. Darüber kann nach den bestimmten Angaben
Dunants kein Zweifel bestehen. Thatsache ist, dass
Herr von Boon vor allen andern den persönlichen Gedanken
Dunants ermutigte, dass er mit' den Doktoren Boeger und
Loeffler darüber sprach und sich der Zustimmung des Königs
versicherte, welcher das lebhafteste Interesse an diesem besonderen
Plan bekundete. Um jene Zeit dachte, mit Ausnahme
des Urhebers des Werkes, niemand im Genfer Ausschuss
an die Neutralisierung. Bei der Audienz, welche der
Graf von Boon am 17. September 1863 Dunant auf dem
Kriegsministerium gewährte, war dieser von Dr. Boeger begleitet.
Der Kriegsminister empfing ihn aufs liebenswürdigste
nnd bemerkte: „Ah, Sie wollen also alle unsere Aerzte neutral
machen!" — „Was ich vor allem wünschte," sagt der
Begründer des Werks in seinen Denkwürdigkeiten,

— 196 —
„war die Neutralisierung der Verwundeten; aber die drei
Doktoren Bceger, Lceffler und Basting hatten gemeint, es
wäre klüger, wenn man zuerst nur die ,Neutralisierung aller
Hilfeleistenden' verlangte. Ich musste mich fügen, und in
meinem vom 15. September 1863 datierten Bundschreiben
(welches gerade damals in der von Decker'schen Hofdruckerei
gedruckt wurde) liess ich nur ungern die Verwundeten
beiseite. — ,Das wird später noch kommen,' sagte der
General von Roon freundlich zu mir, um mich über meine
Enttäuschung zu trösten; ,ich billige Ihre Gedanken, ebenso
wie den der internationalen Flagge; aber stossen Sie die
Leute nicht vor den Kopf, indem Sie diese Gedanken zu
früh aussprechen.' — ,In der That,' sagte der Minister
weiter zu mir, ,hat die Neutralität der Aerzte und der freiwilligen
Hilfeleistenden notwendig die der Verwundeten zur
Folge.' — Herr von Koon, welcher sehr gut französisch
sprach, machte keinerlei Einwendungen bezüglich der freiwilligen
Helfer; im Gegenteil lobte er diesen Gedanken
sehr, ebenso wie den der internationalen Flagge." 1 )
Der internationale Ausschuss richtete, teils unmittelbar,
teils durch Vermittlung von Personen, welche der Versammlung
vom Jahre 1863 angewohnt hatten, am 15. November
1863 folgende Fragen an die europäischen Regierungen:
1. „Ist die Regierung geneigt, dem Hilfsausschuss
für die Verwundeten, welcher sich infolge der Beschlüsse
der Genfer Konferenz unter ihren Staatsangehörigen bilden
wird, ihren hohen Schutz angedeihen zu lassen, und
ihm die Erfüllung seiner Aufgabe so sehr als möglich
zu erleichtern?
2. Würde die Regierung einer internationalen Konvention
beitreten, welche zum Gegenstand hätte:
a) Die Neutralisierung der Ambulanzen und Militärhospitäler,
des Personals des amtlichen Gesundheits-
') Henry Dunants Denkwürdigkeiten.

— 197 —
dienstes, der von dem Hilfsausschuss angeworbenen
freiwilligen Krankenpfleger, der Landesbewohner,
welche den Verwundeten zu Hilfe kommen, und der
verwundeten Militärpersonen für Kriegszeiten?
b) Die Annahme einer einheitlichen Uniform oder eines
einheitlichen Erkennungszeichens für die zum Gesundheitsdienst
gehörigen Personen, und einer einheitlichen
Flagge für die Ambulanzen und Spitäler?
Würde sich, wenn diese letztere Bestimmung für
gut befanden würde, ein Einwand dagegen erheben,
dass die weisse Armbinde und die weisse Flagge
mit einem roten Kreuz allgemein angenommen würden?"
Die Antworten der Regierungen lauteten meist zustimmend
und vielfach sehr entgegenkommend, und die letzteren zeigten
sich allmählich mehr und mehr geneigt, einen diplomatischen
Kongress zum Zweck der Behandlung der Neutralitätsfrage
zu beschicken. Mehrere Kabinette traten sogar in unmittelbaren
Briefwechsel mit dem internationalen Ausschuss.
Einige Kriegsminister erhoben zwar anfangs Einwände gegen
die Einberufung des gewünschten Kongresses, aber im ganzen
15 europäische Staaten zeigten sich der Sache günstig. 1 )
Die Schwierigkeit bestand nun darin, für diese Zusammenberufung
eines diplomatischen Kongresses die richtige
Form zu finden, denn es handelte sich jetzt nicht mehr um
eine gemischte Konferenz, wie im Jahre 1863, sondern um
eine ausschliesslich aus offiziellen Abgesandten der Regierungen
bestehende Versammlung. Auch hier führten die
Schritte, welche Dunant persönlich in Paris that, zu einer
glücklichen Lösung. Infolge eines Briefes vom 19. Februar
x ) Lneder, Die Genfer Konvention. — Moynier, Les dix
premiferes annees de la Croix Bouge. — NeutralitS des
Wesses. — Verhandlungen der 1869er Berliner Konferenz.
— Dunant, Fraternitß et charite internationales en temps
de guerre.

— 198 —
1864, welchen Kaiser Napoleon an ihn hatte schreiben lassen,
und in welchem er ihm mitteilte, dass er ihn in Verbindung
mit seinem Minister des Auswärtigen setzen würde, „damit
dieser den Vorschlag der Neutralisierung der Ambulanzen,
der Spitäler, der Verwundeten und der Sanitätsabteilungen
prüfe," ersuchte der internationale Ausschuss Dunant, nach
Paris zurückzukehren und das glücklich begonnene Werk
fortzusetzen.
In Paris that der bevollmächtigte Minister der Schweiz,
Dr. Kern, sein Möglichstes, um Dunant die diplomatischen
Verbindungen zu erleichtern, und der französische Minister
des Auswärtigen, Drouyn de Lhuys, beeilte sich, dem Wunsche
seines Gebieters zu willfahren. 1 ) Der letztere empfing
den Urheber der Konvention recht wohlwollend am 22. April
1864, um 2 Uhr nachmittags in Privataudienz im Ministerium
des Auswärtigen. Er versicherte ihm, wenn die Schweizer
Eidgenossenschaft, in der Absicht, den Neutralisierungsgedanken
in ein internationales Gesetz überzuführen, an die
gesitteten Staaten eine Einladung zur Beschickung eines
Kongresses in einer Stadt der Schweiz richten wolle, so sei
Frankreich als militärische Grossmacht bereit, sie in diesen
x ) Als Beweis für das grosse Interesse, mit welchem der französische
Kaiser den Abschlnss des diplomatischen Vertrags verfolgte, möge nachstehender
Brief (vom 19. Januar 1865) des Ministers Drouyn de Lhuys an
Dunant dienen:
Monsieur, j'ai l'honneur de vous annoncer que, par un (leeret rendu
sur ma proposition, en däte d'hier, 1'Emperenr a daigne vous nommer
chevalier de son Ordre de la Legion d'honneur. En vous conferant cette
distinetion flatteuse, Sa Majeste a voulu, Monsieur, vous donner un temoignage
de sa haute bienveillance ä l'occasion de l'arrangement international
conclu, ä. Geneve, au mois d'Aout dernier, pour Ia neutralisation des
blessis et da Service sanitaire dans les armees en campagne. II m'a ete
personnellement agreable de signaler ä l'Empereur la part que vous avez .
prise ä l'accomplissement de cette oeuvre d'humanite, au succJs de laquelle
sa Majeste attachait un interet particnlier. . . .
Reeevez etc.
(signe) Drouyn de Lhuys.

I
\
— 199 —
Bemühungen zu unterstützen und die zusammenzuberufenden
Staaten zur Annahme der Einladung der Schweiz zu bewegen.
*)
Drouyn de Lhuys fügte bei, die diplomatische Zusammenkunft
müsse natürlich in Bern als dem Sitze des Bundesrats
stattfinden. Aber Dunant erklärte ihm, er bedaure, sich
diesem Wunsche nicht fügen zu können; das Werk sei in
Genf entsprungen, die erste Konferenz habe in Genf, wo auch
der internationale Kongress seinen Sitz habe, stattgefunden,
und ihm selbst, als dem Urheber des Werks, liege wesentlich
daran, dass der diplomatische Kongress in seiner Vaterstadt
stattfinde. 2 ) Der Minister willfahrte diesem Wunsche,
allerdings etwas widerwillig, denn Bern schien ihm, wie er
wiederholt bemerkte, passender für eine derartige Versammlung.
Dunant erzählt in seinen Denkwürdigkeiten, er habe
damals den Eindruck gewonnen, als hege der Minister eine
besondere Voreingenommenheit gegen Genf, und als hätte er
jeder anderen Stadt der Schweiz eher als Genf die Ehre
gegönnt, die diplomatische Konferenz in ihren Mauern aufzunehmen.
3 )
Hierauf kam die Bede auf die einzuladenden Staaten.
Der Bevollmächtigte des internationalen Ausschusses (Dunant)
bestand darauf, dass unter den europäischen Mächten auch
alle die deutschen Staaten, welche Abgeordnete zur ersten
internationalen Konferenz geschickt hatten, eingeladen würden.
— „Wie! Sie wollen alle deutschen Kleinstaaten einladen?"
rief Drouyn de Lhuys aus. — „Nein," erwiderte
Dunant, „aber die Königreiche und Grossherzogtümer, das
*) Dunants Denkwürdigkeiten.
8
) Lueder berichtet darüber ohne nähere Angaben über diese Unterredung.
3
) Bei einem Besuch, welchen Dunant ini Jahre 1868 in Begleitung
von Pro f. Eiehhoif bei Drouyn de Lhnys machte, als dieser nicht mehr
Minister war, äusserte sich der letztere in solcher Weise, dass kein Zweifel
darüber bestehen kann. Ihm wäre sogar Brüssel lieber als Genf, aber er
war so höf lieh, dem Drängen Dunants nachzugeben.

— 200 —
heisst, ausser den beiden deutschen Grossmächten die Königreiche
Bayern, Sachsen, Württemberg und Hannover, sowie
die Grossherzogtümer Baden und Hessen, kurz alle Staaten,'
welche sich auf der ersten Konferenz haben vertreten lassen."
— Der Minister versicherte Dunant, sein Wunsch solle erfüllt
werden. Sodann verständigte man sich noch über die
Einladung der Kaiserreiche Brasilien und Mexico sowie der
Vereinigten Staaten Nordamerikas. Dagegen weigerte sich
Drouyn de Lhuys entschieden, die südamerikanischen Republiken
einzuladen, und diesem festen Entschlüsse des Ministers
gegenüber bestand Dunant nicht weiter darauf. 1 )
Thatsächlich ist die Liste der einzuladenden Mächte
nicht von der französischen Regierung aufgestellt worden, wie
Lueder 2 ) anzunehmen scheint; aber sie wurde zwischen dem
französischen Minister des Auswärtigen und dem bevollmächtigten
Vertreter des internationalen Ausschusses ernstlich
besprochen. s ) Der letztere beeilte sich, den Ausschuss, welcher
in Genf mit Bangen auf Nachricht wartete, sowie Herrn
Dr. Kern in Paris von dem Verlauf der Audienz in Kenntnis
zu setzen. General Dufour und Moynier reisten sofort nach
Bern, um die Meinung des Schweizer Bundesrats auszuforschen
und um seine Vermittlung nachzusuchen. Dieser war
wegen der neutralen Stellung der Schweiz ganz besonders
dazu geeignet, den Schritt zu thun, den man von ihm erwartete.
4 ) Dank dem Einfluss des Generals Dufour zeigte die
Bundesregierung die grösste Bereitwilligkeit und betrachtete
eine derartige Aufgabe als eine grosse Ehre.
Der internationale Ausschuss richtete alsdann durch Ver-
*) Dunant versichert in seinen Denkwürdigkeiten, dass bei dieser
wichtigen Unterredung sich alles wörtlich so zutrug, wie oben berichtet
wurde.
2) Lueder, S. 107. Vergleiche auch Leonce de Cazenove, La Gue rre
et l'Humanitf.
S) Dnnants Denkwürdigkeiten.
*) Lueder, S. 106.

— 201 —
mittlung des Schweizer Bevollmächtigten in Paris, Dr. Kern,
ein offizielles Schreiben an den französischen Minister des
Auswärtigen, und am 25. Mai 1864 schickte Dr. Kern nachstehende
Zuschrift an Dunant nach Paris:
„Geehrter Herr! Ich beeile mich, Ihnen die Abschrift
eines Briefes zu übersenden, den ich soeben als Antwort auf
das Schreiben erhalten habe, welches Ihr Ausschuss durch
meine Vermittlung an den Minister des Auswärtigen richtete.
Den Brief selbst habe ich dem Bundesrat zugesandt und ihm
dabei die ferneren Schritte des Ausschusses zu gütiger Aufnahme
empfohlen. Mit der Bitte, die beiliegende Abschrift
dem Herrn Vorsitzenden Ihres Ausschusses zu übermitteln,
benütze ich mit Freuden diese Gelegenheit, um Sie nochmals
meiner ausgezeichneten Hochachtung zu versichern.
Der bevollmächtigte Minister
der Schweizer Eidgenossenschaft
(gezeichnet) Dr. Kern.
Die offizielle Botschaft des internationalen Ausschusses
an den Schweizer Bundesrat ist datiert vom 26. Mai 1864.
„Der Bundesrat übernahm jedoch nur diese formelle Initiative;
die ganze materielle Sorge und Verantwortlichkeit überliess
er dem internationalen Ausschuss." 1 )
Der Bundesrat richtete also am 6. Juni 1864 an alle in
Aussicht genommenen Staaten eine Einladung zu dem diplomatischen
Kongress, welcher am 8. August 1864 in Genf
zusammentreten sollte. Das Rundschreiben der französischen
Regierung, welches die Annahme dieser Einladung befürwortete,
wurde einige Tage später verschickt. 2 )
Die Einladung fand bei einer grossen Anzahl von Mächten
bereitwillige Aufnahme. Von 25 Staaten, welchen sie
zugesandt wurde, folgten ihr 16, indem sie offizielle Vertreter
abschickten.
*) Lueder, S. 106.
^ Leonce de Cazenove.

— 202 —
Der Beratungsraum des Kongresses, der am festgesetzten
8. August zusammentrat, befand sich im Rathaus zu Genf,
wo der Staatsrat dieser Stadt zwei vortrefflich geeignete und
mit allem Nötigen versehene Säle zur Verfügung gestellt
hatte. Alle Vorbereitungen zum Empfang der fremden Delegierten
hatte der internationale Ausschuss getroffen. 1 )
Die dem Kongresse anwohnenden Vertreter der 16 Mächte
waren: .
Baden: Dr. Steiner, Stabsarzt.
Dr. Volz, Medizinalrat, Mitglied der Medizinaldirektion.
Belgien: Visschers, Oberbergrat, Mitglied des Oberrats
für öffentliche Gesundheitspflege.
Dänemark: Dr. Fenger, Staatsrat.
Frankreich: Jagerschmidt, Subdirektor im Ministerium
des Auswärtigen.
de Preval, Militärunterintendant erster Klasse.
Dr. Boudier, Generalarzt.
Grossbritannien: Dr. Longmore, Generalinspektor der
Spitäler und Professor der Militärchirurgie.
Dr. Rutherford, Generalinspektor der Spitäler
und Professor der Militärchirurgie.
Hessen-Darmstadt: Major Brodriick, Generalstabsoffizier.
Italien: Cavl? Felix Baroffio, Divisionsarzt.
Capello, italienischer Konsul in Genf.
Niederlande: Dr. jur. Westenberg, Legationssekretär.
Portugal: Dr. Marques, Vizedirektor im Militärgesundheitsdepartement.
Preussen: von Kamptz, Geheimer Legationsrat und
preussischer Ministerresident in der Schweiz.
Dr. Loeffler, Generalarzt des IV. Armeecorps.
Ritter, Geheimerat im Kriegsministerium.
*) Lueder, S. 112.

— 203 —
Sachsen: Dr. Günther, Generalarzt.
Schweden-Norwegen: Major Staaff, Stabsoffizier und
Militärattache hei der schwedischen Gesandtschaft
zu Paris.
Schweiz: Dufour, kommandierender General.
G. Moynier, Vorsitzender des internationalen
Ausschusses und der Genfer Gemeinnützigen
Gesellschaft.
Dr. Lehmann, Generalarzt des Bundesheers.
Spanien: S. Exc. J. Heriberto Garcia de Quevedo,
Kammerherr und spanischer Bevollmächtigter
bei der Schweiz.
Vereinigte Staaten: George G. Fogg, Ministerresident
der Vereinigten Staaten in der Schweiz.
Cli. S. P. Bowies, europäischer Agent der amerikanischen
Sanitätskommission in Paris.
Württemberg: Pfarrer Dr. Hahn, Vorstandsmitglied des
Württemberg. Zentralwohlthätigkeitsvereins.
Vier von diesen Staaten, Grossbritannien, Sachsen,
Schweden und die Vereinigten Staaten, hatten ihre
Vertreter nicht mit den nötigen Vollmachten zur Unterzeichnung
des Vertrags versehen, hatten sich aber die Möglichkeit
vorbehalten, im Protokoll zu unterzeichnen; später traten sie
dann auch in Bern dem Genfer Vertrage bei. Brasilien,
Griechenland, Mexiko und die Türkei, von welchen
Zuschriften einliefen, drückten ihr Bedauern aus, an dem
Kongresse nicht teilnehmen zu können, da es ihnen unmöglich
gewesen sei, rechtzeitig Abgeordnete zu demselben abzuschicken.
Die drei letzteren stellten ihren späteren Beitritt
zu den Beschlüssen der Genfer Versammlung in Aussicht.
Russland hatte die Einladung angenommen, konnte aber
seinen Vertreter nicht mehr rechtzeitig abschicken.
Von den 26 amtlich abgeordneten Personen hatten 12
schon der 1803er Konferenz angewohnt, nämlich die Herren

— 204 —
Dr. Steiner, de PrSval, Dr. Boudier, Dr. Rutherford,
Major Brodrück, Capello, Dr. Loeffler, General
Dufour, Moynier, Dr. Lehmann, Dr. Günther
und Dr. Hahn.
Der Vorsitz wurde zu Beginn der ersten Sitzung 1 auf
Antrag des preussischen Abgesandten von Kamptz dem General
Dufour übertragen, und dieser schlug als Schriftführer
den Divisionsarzt des Bundesheers Dr. Briere vor, welcher
als solcher eingeführt wurde, nachdem die Versammlung ihre
Zustimmung gegeben hatte.
Auf Vorschlag Dr. Loefflers gewährte man den übrigen
Mitgliedern des Genfer internationalen Ausschusses, zum
Zeichen der Anerkennung ihres für das Werk des internationalen
Kongresses entfalteten Eifers, das Recht, in passiver
Weise an den Sitzungen teilzunehmen; dasselbe Recht
wurde auch auf Westenbergs Antrag dem Kapitän van de
Velde gewährt, welcher mehrfach zu Gunsten des Werkes
thätig gewesen war.
Die erforderliche sachliche Vorbereitung für die Beratungen
des Kongresses hatte der internationale Ausschuss
durch Ausarbeitung eines Uebereinkommensentwurfs
getroffen, welcher der Versammlung als feste Grundlage für
ihre Verhandlungen dienen sollte; denn die ganze Fürsorge
für den Kongress ruhte ausschliesslich auf den Schultern des
internationalen Ausschusses.
Dieser Uebereinkommensentwurf lautete: x )
„Die Unterzeichneten, zu einem Kongress zusammengetretenen
Bevollmächtigten haben folgende Bestimmungen angenommen,
welche beobachtet werden sollen, für den Fall,
dass zwischen ihren betreffenden Nationen Feindseligkeiten
ausbrechen sollten:
Art 1. Die leichten und die Haupt-Feldlazarette sollen als
neutral anerkannt und demgemäss von den Krieg-
*) Protocole de Ia Conference internationale; Lueder, u. s. w.

- 205 —
führenden geschützt und geachtet werden, solange
sich Kranke oder Verwundete darin befinden.
Art. 2. Das ganze Sanitätspersonal, mit Einschluss der
Aerzte und Wundärzte, der Apotheker, Krankenwärter,
Verwaltungsbediensteten und im allgemeinen
aller Personen, welche dem Spital- und Ambulanzdienst
beigegeben sind, nimmt an der Wohltliat der
Neutralisierung teil.
Art. 3. Die im Vorstehenden bezeichneten Personen können
selbst nach der feindlichen Besitznahme fortfahren,
in dem von ihnen bedienten leichten und Haupt-
Feldlazarett ihrem Amte obzuliegen, solange dies
nötig sein wird, und werden sich alsdann zurückziehen,
ohne auf irgend welche "Weise zur Rechenschaft
gezogen oder belästigt zu werden.
•Art. 4. Diese Personen können jedoch nur solche Gegenstände
mitnehmen, welche ihr Privateigentum sind.
Alles Material, welches zur Einrichtung des leichten
oder Haupt-Feldlazaretts gedient hat, unterliegt den
Kriegsgesetzen.
Art. 5. Die Landesbewohner, welche bei der Fortschaffung
der Verwundeten oder bei der Hilfeleistung an
solche auf dem Schlachtfelde mitwirken, sollen geschont
werden und unbedingt frei bleiben.
Art. 6. Die schwerverwundeten Militärpersonen, sei es dass
sie schon in die leichten oder Haupt-Feldlazarette
aufgenommen, oder dass sie auf den Schlachtfeldern
aufgelesen wurden, werden nicht nur gepflegt, sondern
werden auch nicht gefangen genommen. Sie
sollen nach Hause zurückkehren können, unter der
Bedingung, dass sie während der Dauer des Feldzugs
die Waffen nicht wieder ergreifen.
Art. 7. Den im vorhergehenden Artikel erwähnten Militärpersonen
wird ein Geleitsbrief und, wenn nötig, eine
Reisevergütung zugestellt, wenn sie nach ihrer Hei-

— 208 —
lung den Ort, wo sie gepflegt wurden, zu verlassen
haben.
Art. 8. Die den Kranken und den zum Feldlazarett gehörigen
Personen nötigen Gegenstände werden von dem besitzergreifenden
Heere gestellt, welches sich später
auf Grund regelrechter zu diesem Zwecke ausgestellter
Scheine den Betrag zurückerstatten lässt.
Art. 9. Eine deutlich erkennbare und übereinstimmende
Armbinde soll für die Offiziere und Angestellten des
Gesundheitsdienstes zulässig sein.
Ebenso wird in allen Ländern für die leichten
und Haupt-Feldlazarette eine gleichförmige Fahne
angenommen.
Diese Fahne und diese Armbinde sollen diejenigen
sein, die in Genf von der internationalen
Konferenz vom Oktober 1863 angenommen wurden
(rotes Kreuz auf weissem Grund).
Art. 10. Diejenigen, welche, ohne das Recht zum Tragen
einer solchen Armbinde zu haben, eine solche anlegen,
um zu spionieren, sollen nach der ganzen
Strenge der Kriegsgesetze bestraft werden.
Art. 11. Aehnliche Bestimmungen wie die eben angeführten
bezüglich der Seekriege können den Gegenstand
einer weiteren Konvention zwischen den beteiligten
Mächten bilden.
Die Versammlung beriet sich in sieben Sitzungen vom
8.—22. August. Zu Anfang der ersten Sitzung erklärte
General Dufour die Versammlung für eröffnet, nachdem er
in einer beredten, hochherzigen Ansprache den Zweck des
Kongresses erörtert und hervorgehoben hatte, dass die Abgeordneten
der Regierungen nur die auf der 1863er Konferenz
geäusserten Wünsche bezüglich der Neutralisierung
der Feldlazarette, des Sanitätspersonals

— 207 —
und der Verwundeten zu prüfen hätten. — Mehrere
Abgeordnete hatten keine Vollmachten, Hessen sich aber
solche noch während der Verhandlungen erteilen, und am
Schlüsse des Kongresses konnten die Bevollmächtigten von
zwölf Mächten die Konvention unterzeichnen.
Gerade während der friedfertige Akt der Unterzeichnimg
dieses menschenfreundlichen Vertrags im Eathause stattfand,
herrschte in der Stadt Genf Aufregung und Unruhe wegen
einer Wahlangelegenheit.*) Dunant erzählt in seinen Denkwürdigkeiten,
wie während dieser letzten Sitzung der Lärm
und das Getöse auf der Strasse so stark wurde, dass er
schliesslich den Sitzungssaal des Kongresses verliess, um die
Thüren des grossen Saales, der als Vorzimmer diente, verriegeln
und die Saalfenster, welche auf den mit wütenden
Bürgern angefüllten Rathaushof gingen, schliessen zu lassen.
An einem der Fenster dieses grossen Vorzimmers hatte er
mit einer Schar aufgeregter Leute zu unterhandeln, die ausser
sich vor Wut waren und von denen einige sogar heraufzuklettern
versuchten, in der Erwartung, die Staatsratsmitglieder
bei der Beratung in ihrem gewöhnlichen Lokale zu treffen.
— Die Stadt Genf spaltete sich damals in zwei politische
Heerlager, die sehr gegen einander aufgebracht waren und
sich um die Herrschaft stritten: die Demokraten oder Pseudokonservativen,
welche es mit den Liberalen hielten und mit
ihnen verschmolzen waren, und die Radikalen. Bei einer
politischen Kundgebung, welche eben am 22. August von den
Demokraten infolge jener stürmischen und angefochtenen
Wahlen veranstaltet wurde, hatte die feindliche radikale
Partei verräterisch auf sie geschossen, einige Demokraten aus
dem unbewaffneten Aufzug getötet und eine noch viel grössere
Anzahl verwundet. Hierauf war die angegriffene Partei in
Masse vor das Rathaus gezogen, wo sie nun in Ausdrücken
des Unwillens und unter Schimpfen nach den Mitgliedern des
i) Lueder. Die Genfer Konvention. S. 124.

— 208 —
Staatsrats, lauter Radikalen, verlangte, um sie zu sehen,
ihnen ihr Missfallen auszusprechen, vielleicht auch um in
ihrer gerechten Entrüstung und übergrossen Erregung Hand
an sie zu legen. Die Staatsratsmitglieder waren jedoch nicht
aufzufinden; wahrscheinlich verdankten sie ihre Rettung der
liebenswürdigen Gastfreundschaft, welche sie dem Kongresse
gewährt hatten. Auf die wiederholte Versicherung hin, dass
sich kein Mitglied des Staatsrats in dem gewöhnlichen
Sitzungssaale befinde, traten die Demokraten endlich den
Rückzug an.
Die Bevollmächtigten Hessen sich trotz des dumpfen
Lärmens, der bis zu ihren Ohren drang, nicht aus der Fassung
bringen. Nachdem aber die wackeren Vertreter der
menschenfreundlichen Herrscher, welche sie abgesandt hatten,
um ein Werk der Barmherzigkeit zu verrichten, ihre Unterschriften
gegeben hatten, verschwanden sie schleunigst, um
sich mit eigenen Augen von den Schönheiten eines Systems
zu überzeugen,, welches so sehr von der Regierungsform abwich,
an die sie zu Hause gewöhnt waren. — „General Dufour
und ich," erzählt Dunant weiter, „blieben bis zuletzt im Rathaus;
ich liess einen Wagen holen und begleitete den ehrwürdigen
Vorsitzenden des Kongresses, welcher ganz bekümmert
und unglücklich war; sodann kam ich noch einmal
in den Sitzungssaal des Staatsrats zurück, um die letzten
Anordnungen zu treffen und die auf den Kongress bezüglichen
Papiere mitzunehmen. — Als ich kurz darauf das Rathaus
wieder verliess, wurde mir mitgeteilt, dass das Gerücht gehe,
mein Bruder, Dr. Dunant, sei auf einem Ausgang, den er
machte, um den Opfern des Auflaufs beizustehen, verwtindet
worden. Sofort machte ich mich auf den Weg nach der
Unterstedt, um dort Nachforschungen nach ihm anzustellen.
Als ich auf den um diese Tageszeit gewöhnlich sehr belebten
Uferdämmen ankam, war dort alles menschenleer; dieselbe
Einsamkeit, dieselbe Stille herrschte auf dem Pont des Bergues,
abgesehen von dem Pfeifen einiger verirrter Kugeln.

— 209 —
Als ich endlich in dem unruhigen Viertel, wo man zu den
Waffen gegriffen hatte, angelangt war, erfuhr ich zu meiner
unaussprechlichen Freude, dass die Nachricht falsch war.
„AVährend der siebzehn Tage, welche der Kongress dauerte,
konnten die Bevollmächtigten den interessantesten Festen
anwohnen, welche ihnen zu Ehren veranstaltet wurden. Der
Bundespräsident, Herr Dubs, kam eigens von Bern herbei, um
die nötigen Anordnungen zu einem grossen Festmahle zu
treffen, welches der Bundesrat den in Genf versammelten
fremden Abgeordneten gab, und welches am 13. August im
Hotel de la Metropole stattfand. An einem andern Tage
empfing Herr Moynier die Gäste in seinem schönen Landsitze
am Ufer des Genfer Sees, und Herr Vernes, nach einer Vergnügungsfahrt
im Dampfboot, in Versoix; ferner veranstalteten
der Bundesoberst, Herr Edmond Favre, und Herr Frant-ois
Bartholony je ein glänzendes Fest auf ihren prächtigen Besitzungen
La Grange und Secheron. Der französische Gesandte,
Graf de Turgot, welcher zu einem der Feste eingeladen
war, hielt es für seine Schuldigkeit, von Bern zu
demselben herbeizukommen, um, wie er gütigst erklärte, die
ganze Teilnahme zu bekunden, welche seine Regierung den
Beratungen des Kongresses entgegenbrachte. — Dies gehört
der anekdotischen Zeitgeschichte an, aber es ist doch auch
Geschichte. Und wenn der Präsident eines kleinen Bundes
von souveränen Staaten von Bern nach Genf kommt, einzig
und allein, um ein Bankett in dieser Stadt anzuordnen, und
wenn er ein zweites Mal dorthin reist, um in herzlicher
Gastfreundschaft die im Namen der Menschlichkeit versammelten
Vertreter Europas zu bewirten, so trägt dies alles
wirklich einen rührenden patriarchalischen Anstrich, welcher
gut zu den Anfängen des ersten allgemeinen diplomatischen
Werkes der Nächstenliebe stimmt, eines Werkes, dessen
Wohlthaten heute der ganzen Welt zu gut kommen." 1 )
*) Ans Dnnants Denkwürdigkeiten.
14

— 210 —
Der Wortlaut 1 ) des unterzeichneten Vertrags der Genfer
Konvention ist dieser:
Konvention
zur Verbesserung des Schicksales der verwundeten
Soldaten der Armeen im Felde.
Seine Königliche Hoheit der Grossherzog von Baden,
Seine Majestät der König der Belgier,
Seine Majestät der König von Dänemark,
Ihre Majestät die Königin von'Spanien,
Seine Majestät der Kaiser der Franzosen,
Seine Königliche Hoheit der Grossherzog von Hessen-
Darmstadt,
Seine Majestät der König von Italien,
Seine Majestät der König der Niederlande,
Seine Majestät der König von Portugal und Algarbien,
Seine Majestät der König von Preussen,
Die Schweizer Eidgenossenschaft,
Seine Majestät der König von Württemberg,
von dem gleichen Wunsche beseelt, so weit es von ihnen
abhängt, die vom Kriege unzertrennlichen Leiden zu mildern,
unnötige Härten zu beseitigen und das Los der auf dem
Schlachtfelde verwundeten Soldaten zu verbessern, haben zu
diesem Behufe beschlossen, eine Konvention zu vereinbaren,
und zu ihren Bevollmächtigten ernannt :
(es folgen die Namen der Fürsten und ihrer Vertreter)
welche nach Austausch ihrer in guter und vorschriftsmässiger
Form befundenen Vollmachten über folgende Artikel übereingekommen
sind:
i) Lueder, Die Genfer Konvention. S. 124 ff. — Dort
finden sich aneh nähere Angaben über die während der Verhandlungen
gemachten Abänderungsvorschläge zu dem ursprünglichen Entwurf.

— 211 —
Art. 1.
Die leichten und Haupt-Feldlazarette sollen als neutral
anerkannt und demgemäss von den Kriegführenden geschützt
und geachtet werden, solange sich Kranke oder Verwundete
darin befinden.
Die Neutralität würde aufhören, wenn diese Feldlazarette
mit Militär besetzt worden wären.
Art. 2.
Das Personal der leichten und Haupt-Feldlazarette, inbegriffen
die mit der Aufsicht, der Gesundheitspflege, der
Verwaltung, dem Transport der Verwundeten beauftragten
Personen, sowie die Feldprediger, nehmen so lange an der
Wolilthat der Neutralität teil, als sie ihren Verpflichtungen
obliegen, und als Verwundete aufzuheben oder zu verpflegen
sind.
Art. 3.
Die im vorhergehenden Artikel bezeichneten Personen
können selbst nach der feindlichen Besitznahme fortfahren,
in den von ihnen bedienten leichten oder Haupt-Feldlazaretten
ihrem Amte obzuliegen, oder sich zurückziehen, um
sich den Truppen anzuschliessen, zu denen sie gehören.
Wenn diese Personen* unter solchen Umständen ihre
Thätigkeit einstellen, wird die den Platz behauptende Armee
dafür sorgen, dass sie den feindlichen Vorposten zugeführt
werden.
Art. 4.
Das Material der Haupt-Feldlazarette unterliegt den
Kriegsgesetzen, und die zu diesen Lazaretten gehörigen Personen
dürfen daher bei ihrem Eiickzug nur diejenigen Gegenstände
mitnehmen, welche ihr Privateigentum sind.
Das leichte Feldlazarett dagegen bleibt unter gleichen
Umständen im Besitz seines Materials.
Art. 5.
Die Landesbewohner, welche den Verwundeten zu Hilfe
kommen, sollen geschont werden und frei bleiben.

— 212 —
Die Generale der kriegführenden Mächte haben die Aufgabe,
die Einwohner von dem an ihre* Menschlichkeit ergehenden
Rufe und der daraus sich ergebenden Neutralität
in Kenntnis zu setzen.
Jeder in einem Hause aufgenommene und verpflegte Verwundete
soll demselben als Schutz dienen. Der Einwohner,
welcher Verwundete bei sich aufnimmt, soll mit Truppeneinquartierung
sowie mit einem Teil der etwa auferlegten
Kriegskontributionen verschont werden.
Art. 6.
Die verwundeten oder erkrankten Militärs sollen ohne
Unterschied der Nationalität aufgenommen und verpflegt
werden.
Den Oberbefehlshabern soll es freistehen, die während
des Gefechts verwundeten feindlichen Militärs sofort den.
feindlichen Vorposten zu übergeben, wenn die Umstände dies
gestatten und beide Parteien einverstanden sind.
Diejenigen, welche nach ihrer Heilung als dienstunfähig
befunden worden sind, sollen in ihre Heimat zurückgeschickt
werden.
Die andern können ebenfalls zurückgeschickt werden
unter der Bedingung, während der Dauer des Kriegs die
Waffen nicht wieder zu ergreifen.
Die Verbindeplätze und Depots nebst dem sie leitenden
Personal gemessen unbedingte Neutralität.
Art. 7.
Eine deutlich erkennbare und übereinstimmende Fahne
soll bei den Feldlazaretten, den Verbindeplätzen und Depots
aufgesteckt werden. Daneben muss unter allen Umständen
die Nationalflagge aufgepflanzt werden.
Ebenso soll für das unter dem Schutz der Neutralität
stehende Personal eine Armbinde zulässig sein; aber die Verabfolgung
einer solchen bleibt der Militärbehörde überlassen.
Die Fahne und die Armbinde sollen ein rotes Kreuz auf
weissem Grande tragen.

— 213 —
Art. 8.
Die Einzelheiten der Ausführung der gegenwärtigen
Konvention sollen von den Oberbefehlshabern der kriegführenden
Armeen nach den Anweisungen ihrer betreifenden Regierungen
und nach Massgabe der in dieser Konvention ausgesprochenen
allgemeinen Grundsätze angeordnet werden.
Art. 9.
Die hohen vertragschliessenden Mächte sind übereingekommen,
gegenwärtige Konvention denjenigen Regierungen,
welche keine Bevollmächtigte zur internationalen Konferenz
in Genf haben schicken können, mitzuteilen und sie zum
Beitritt einzuladen. Das Protokoll wird zu diesem Zweck
offen gelassen.
Art. 10.
Die gegenwärtige Konvention soll ratifiziert und die
Ratifikationsurkunden sollen in Bern binnen vier Monaten
oder, wenn es sein kann, früher ausgewechselt werden.
Zu Urkund dessen haben die betreffenden Bevollmächtigten
dieselbe unterzeichnet und den Abdruck ihrer Wappen
beigefügt.
Geschehen zu Genf den zweiundzwanzigsten August des
Jahres eintausend achthundert und vierundsechzig.
Der Austausch der Ratifikationen sollte binnen vier Monaten,
d. h. spätestens am 22. Dezember 1864 erfolgen. An
diesem Tage kamen die Vertreter von elf Vertragsmächten
in Bern zusammen, aber nur acht von ihnen waren in der
Lage den Austausch vorzunehmen. Man beschloss daher,
den für den Austausch bestimmten Termin um drei Monate,
d. h. bis zum 22. März 1865 zu verschieben, und auf den
Vorschlag des Bundesrats vom 15. März 1865 wurde dieser
neue Termin abermals um drei Monate, also bis zum 22. Juni
18G5 verlängert. Was die Form des Austausches betrifft,
so händigte jede der acht vertretenen Mächte den übrigen
einen Ratifikationsakt ein. Hinsichtlich der späteren, nach

— 214 —
dem Artikel 9 der Konvention zu erwartenden Beitrittserklärungen
nahm man folgende Form an: die nach Bern
zu sendenden Beitrittserklärungen sollten in den eidgenössischen
Archiven verbleiben; die Schweizer Bundesregierung
aber sollte den beigetretenen Mächten von jeder eingelaufenen
Beitrittserklärung eine beglaubigte Abschrift zusenden, und
die Mächte sollten ihrerseits durch Ministerialschreiben im
Namen der Landesherrn antworten. 1 )
Gemäss Artikel 9 der Konvention machte der Schweizer
Bundesrat den Regierungen von Bayern, Brasilien, Griechenland,
Hannover, Mexiko, Oestreich, Kussland und der Türkei,
sowie den vier Mächten, welche auf dem Kongresse vertreten
gewesen waren, aber nicht unterzeichnet hatten, England,
Sachsen, Schweden und den Vereinigten Staaten von Nordamerika,
Mitteilung von der Konvention nebst einer Einladung
zum Beitritt. Infolge dieser Einladung erklärten Griechenland,
England und Schweden ihren Beitritt zur Genfer Konvention
; dasselbe geschah von Seiten Mecklenburg-Schwerins. 2 )
Wie Lueder hervorhebt, verdankte man den Beitritt
mehrerer Mächte den Bemühungen des internationalen Ausschusses
zu Genf' 3 ) und der nationalen Ausschüsse der frei-
') Dunant, La Charit e internationale sur les champs de
bataille, ßme Edition. — Leonce de Cazenove, La Guerre et l'HumanitS.
— Moynier, Neutralite des blesses. — Lueder, Die
Genfer Konvention.
*) Ebenda.
3 ) Auch hier sind die Erfolge bis zum Jahre 1867, wo er sich dauernd
in Paris niederliess und seinen Austritt aus dem Genfer Ausschnss erklärte,
nachdem er den Rest seines Vermögens vollends verloren hatte, grossenteils
der besonderen Thätigkeit und Ausdauer Dunants zu verdanken; besonders
von dem genannten Jahre ab jedoch, und eine lange Reihe von
Jahren hindurch, dem Eifer und den unablässigen Bemühungen Moyniers.
Yor allem aber ist die gesittete Welt dem Schweizer Bundesrat zu Dank
verpflichtet für sein diplomatisches Vorgehen und die fortdauernde Fürsorge,
die er der ganzen Sache zuwandte. — Der Beitritt des Schahs von
Persien im Jahre 1873 ist den Bemühungen Dnnants zu verdanken, derjenige
des Kongostaats im Jahre 1889 denen des Herrn Moynier.

— 215 —
willigen Hilfsvereine, sowie der Thätigkeit des Bundesrats.
„In der Tliat ist der Genfer Ausschuss mit seinen Bundesgenossen,
den nationalen Ausschüssen, in dem unablässigen,
energievollen Bestreben für die einmal unternommene Aufgabe
sich in jeder Beziehung treu geblieben und einer der Hauptfaktoren
für die weitere Entwicklung der Genfer Konvention
geAvesen. Diese Entwicklung hat er, wie zunächst durch das
Hinwirken auf den Anschluss der einzelnen Staaten zu dem
1864 Vereinbarten, so auch sonst in verschiedener Weise zu
fördern gewusst. — Das thätige Mitarbeiten des Genfer internationalen
Ausschusses zeigte sich auch in den Bemühungen,
welche derselbe vor Ausbruch des 1866er Krieges machte,
um die Befolgung der Grundsätze der Genfer Konvention in
dem bevorstehenden Kriege zu sichern, d. h. also hauptsächlich,
da Preussen und Italien an die Befolgung der Konvention
sich bereits gebunden hatten, zunächst Oestreich zu
bestimmen, der Konvention noch vor Ausbruch des Krieges
beizutreten... Der Ausschuss that beim Wiener Hof wiederholt
Schritte, um denselben zum Beitritt zur Genfer Konvention
noch vor Ausbruch der Feindseligkeiten zu bewegen." *)
Neben den offiziellen Schritten des internationalen Ausschusses
wirkte Dunant auch persönlich bei hohen Persönlichkeiten
der damals mit Oestreich verbündeten deutschen
Staaten. Bekanntlich wandte die Königin Olga von Württemberg
der Sache ihre ganz besondere Teilnahme zu; ferner
befahl der Feldmarschall Prinz Alexander von Hessen, der
Oberkommandant auf dem südwestlichen Kriegsschauplatz,
dem ihm unterstellten, aus den Kontingenten Süddeutschlands
bestehenden Heere vermittelst eines Tagesbefehls vom 9. Juli
die Beobachtung der Genfer Konvention. 2 ) Dunant ersuchte
den Herzog von Fezensac, den Vorsitzenden des französischen:
Ausschusses, um Unterstützung seiner Bemühungen beim
*) Lueder, Die Genfer Konvention. S. 139 f.
s ) Der Sohn des Prinzen Alexander von Hessen, Fürst Alexander von
Bulgarien, war in seinen Staaten ein eifriger Apostel des Roten Kreuzes.

— 216 —
französischen Minister des Auswärtigen, Drouyn de Lhu3*s,
damit dieser in Wien diplomatische Schritte in der Sache
thue. Der letztere, der die Genfer Konvention ein wenig
als sein eigenes Werk betrachtete, beauftragte den damaligen
französischen Gesandten am östreichischen Hof, den Herzog
von Gramont, sich zu bemühen, um diese Macht zum Beitritt
zur Konvention zu überreden. Der Herzog von Fezensac
ging noch weiter: er schrieb unmittelbar an den Feldmarschall
Erzherzog Albrecht, den Gegner des ritterlichen Königs Karl
Albert und eine der hervorragendsten militärischen Persönlichkeiten
Europas, um ihn zu veranlassen, seinen Einfluss
zur Erlangung dieses Beitritts aufzubieten. Der Erzherzog,
der älteste Sohn des berühmten Erzherzogs Karl, welcher bei
Aspern-Essling und Wagram Napoleons Gegner gewesen war,
dessen Menschenfreundlichkeit ebenso sprichwörtlich war, wie
seine Tapferkeit, und von dem der Ausspruch herrührte:
„das Leben eines Tapferen hat für mich mehr Wert als
fünfzig Geschütze" — konnte nicht umhin, die Bitte des ehrwürdigen
französischen Herzogs, welcher im Anfang des Jahrhunderts
gegen seinen berühmten Yater gekämpft hatte, und
der beim Wiener Hof in hoher Achtung stand, günstig aufzunehmen.
1 ) Leider erfolgte dieser Beitritt erst nach Königgrätz.
Aber als der Sieger von Custozza bald darauf Generalinspektor
und Erneuerer des östreicliisch - ungarischen
Heeres wurde, nahm er den Titel eines Protektors des „Oestreichischen
patriotischen Hilfsvereins für die
verwundeten Krieger, Militärwitwen und Waisen"
an, d. h. des östreichischen Eoten Kreuzes, welchem die
ganze kaiserliche Familie ihre Gönnerschaft zuwandte. Die
östreiehische Regierung verfügte nach dem Vorgänge der
Schweiz und Schwedens, dass die Aerzte des Heeres künftig
in Friedenszeiten die internationale Armbinde tragen sollten,
um die Bevölkerung mit dem geheiligten Abzeichen der Menschlichkeit
vertraut zu machen.
i) Ans Dnnants Denkwürdigkeiten.

— 217 -
Wie Leonee de Cazenove berichtet, wandte sich der Sekretär
des patriotischen Hilfsvereins, Dr. Wilhelm Schlesinger,
unmittelbar nach der Schlacht bei Königgrätz an den Gründer
des Werks mit der Bitte, er möchte das preussische Centralkomite
von dem Wunsche des Vereins in Kenntnis setzen,
den in Preussen zurückgehaltenen östreichischen Verwundeten
und Gefangenen ansehnliche Gaben zu übermitteln;
und in der That schickte der Wiener Verein ihnen bedeutende
Summen zu, obwohl sie sich von Seiten der preussischen
Vereine einer bewunderungswürdigen Behandlung zu erfreuen
hatten. *)
Eines der hocherfreulichen Blätter in der Geschichte der
Genfer Konvention erzählt uns, wie beim Ausbruch des 1866er
Kriegs der König von Preussen und nachmalige Kaiser Wilhelm
I., eingedenk der Vorfahren, edel und hochherzig verkündigen
liess, dass von preussischer Seite in dem nun ausgebrochenen
Kriege die Bestimmungen der Genfer Konvention
strenge gehalten werden sollten, als wenn man durch ein
gegenseitiges Versprechen des Gegners dazu verpflichtet gewesen
wäre. Diese Hochherzigkeit stand ganz im Einklang
mit der ununterbrochenen hervorragenden Förderung, welche
das preussische Königshaus vom ersten Anfang an den auch
der Genfer Konvention zu Grunde liegenden menschenfreundlichen
Gedanken gewidmet hat. Schon vor der Eröffnung
der Feindseligkeiten hatte König Wilhelm am 23. Juni 1866
dem Höchstkommandierenden des Heeres in Böhmen den Befehl
erteilt, den gegenüberstehenden östreichischen Befehlshabern
anzuzeigen, dass, obwohl Oestreich der Genfer Konvention
bisher noch nicht beigetreten sei, die preussischen
Truppen unter der Erwartung der Gegenseitigkeit angewiesen
wären, „die durch diesen Vertrag geschützten Humanitäts-
*) Unmittelbar vor, wie auch nach dem 1866er Krieg waren zwischen
S. H. dem Prinzen von Eenss und Dnnant als Schriftführer des internationalen
Ausschusses Briefe gewechselt worden. (S. Lueder und die
Archive des Zentralkomites der deutschen Vereine in Berlin.)

— 218 —
rücksichten gegen die östreichischen Sanitätsbeamten und
-anstalten zu üben." Nach den ersten siegreichen Gefechten
wiederholte der Kronprinz von Preussen diese Einladung. 1 )
Ueberall galt und gilt die patriotische Pflege der verwundeten
Volksgenossen, die fiir die Verteidigung ihres Landes
kämpften, als eine Pflicht, die von niemand vernachlässigt
wird; die barmherzige Pflege des Feindes aber, welchem
nach den Vorschriften Christi und dem Beispiel des guten
Samariters dieselbe Teilnahme, derselbe Beistand wie jenen
zu gewähren ist, ist das grundlegende Prinzip des sogenannten
Eoten Kreuzes und der Zweck der Konvention. Es geht
nicht an, die beiden Zweige des ursprünglichen Werks: 1) die
Thätigkeit der Kegierungen bei der Beobachtung der diplomatischen
Konvention, und 2) die ganz freiwillige Thätigkeit
der nationalen Vereine vom Boten Kreuz von einander zu
trennen. „Die Vereine vom Boten Kreuz und die Genfer
Konvention ergänzen sich also," nach Moyniers treffendem
Ausdruck, „vollständig, ohne sich jedoch zu vermengen, und
sie haben geschichtlich denselben Ursprung." 2 ) Die Genfer
Konvention hat zum Zweck, die Leiden der unmittelbaren
Opfer des Kriegs, d. h. der verwundeten und erkrankten
Krieger zu mildern, und insbesondere die Bürgschaften und
die Hilfeleistungen für die Opfer der grossen Schlachten zu
vermehren. s )
Man wird nun vielleicht einwenden, die Neutralisierung
der Verwundeten sei in dem Texte der Konvention
nicht ausdrücklich ausgesprochen. — Dunant wünschte diese
Neutralisierung von Anfang an, und hatte, wie wir uns erinnern,
im September 1863 in Berlin, sodann mit dem König
Johann von Sachsen in Dresden darüber gesprochen. Kurz
darauf wurde sie auch von der ersten (nicht diplomatischen)
i) Nach Lueder, S. 142 f.
*) Ce que c'est qne la Croix Koug-e, par G. Moynier, President
du comite international de seconrs anx militaires Wesses. 1874.
3 ) Loefüer, Prenss. Militärsanitätswesen. •

— 219 —
Konferenz in Genf in ihren „Wünschen" angenommen. „Ich
konnte," sagt Dunant, „bei den Mitgliedern der Konferenz
im persönlichen Verkehr für diese Sache wirken: die Doktoren
Loeffler und Basting, sowie die französischen Abgesandten
und andere zeigten sich dem Gedanken günstig, und
mit Unterstützung endlich des Herrn Moynier, welcher die
in der letzten Sitzung der Konferenz geäusserten und von
ihr angenommenen Wünsche abgefasst hatte, hatte ich alsdann
die Freude, die Neutralisierung der Verwundeten auf
das vollständigste ausgesprochen und angenommen zu sehen."
— Wenn der diplomatische Kongress von 1864 diesen wichtigen
Punkt unberücksichtigt zu lassen scheint, so wird doch
in dem Texte der Genfer Konvention diese Neutralisierung
der Verwundeten so sehr als feststehend angesehen, dass
Moynier in seinem Bericht an den Bundesrat, den er als
einer der Bevollmächtigten der Schweiz erstattete, ausdrücklich
sagt: „Was das neutralisierte Personal betrifft, so umfasst
es drei Gattungen von Personen: 1) die bei der Pflege
der Verwundeten verwendeten Personen, 2) die Landesbewohner
und 3) die Verwundeten". — Auf den internationalen
Konferenzen in Paris 1 ) im Jahre 1867 war
alles darüber einig, diese Neutralisierung der Verwundeten
für den Fall einer Umarbeitung des Textes der Konvention
in diesem selbst genauer auszusprechen. „Die Neutralisierung
der Verwundeten ist notwendig," rief der Abgeordnete des
östreicliischen Kriegsministers bei diesen Konferenzen, Baron
Mundy, aus; „sie ist ein erhabener, hochherziger Wunsch,
wichtig nicht allein aus Gründen der Menschlichkeit und des
Herzens, sondern auch ans Gründen des gesunden Menschenverstands
.. . Ich mache Sie auf die Notwendigkeit einer
unbedingten Neutralisierung der Verwundeten aufmerksam;
dieser Grundsatz steht von nun ab unter dem Schutze der
*) Conferences internationales de Paris, 1867, deux vol.
Baillere et Iiis. — Weitere internationale Konferenzen haben 1869 in
Berlin, 1884 in Genf, 1887 in Carlsrnhe und 1892 in Kom stattgefunden.

— 220 —
menschenfreundlichen Gefühle unserer Zeit. Geben wir also
diesem Grundsatz, welcher die ganze "Genfer Konvention beherrscht,
die rechte Weihe." Auf diesen selben Konferenzen
findet Dr. von Langenbeck, dass das Schicksal der Verwundeten
durch den Artikel 6 der Genfer Konvention nicht
genügend sicher gestellt sei, und fügt bei: „Man muss den
Soldaten mit dem Geiste der Genfer Konvention vollständig
vertraut machen; diese Grundsätze müssen einen Bestandteil
der gewöhnlichen Erziehung des Soldaten bilden." 1 ) Der
Vorsitzende der Pariser Konferenzen, Graf Serurier, versichert,
„es sei durchaus notwendig, die Neutralisierung des
Verwundeten auszusprechen." (Sitzung vom 28. Aug. 1867.)
Dr. Landa (aus Spanien) erklärt sie für unerlässlich; ebenso
der belgische Kriegsminister und Adjutant des Königs Leopold,
General Renard. Die massgebendsten Autoritäten sind
jetzt alle derselben Ansicht. — Thatsächlich haben die Regierungen
durch Annahme der aus der 1863er Konferenz
hervorgegangenen Hilfsgesellschaften für die Verwundeten und
durch den ihnen gewährten Schutz nicht nur den Beschlüssen
dieser Versammlung, sondern auch ihren Wünschen
zugestimmt, welche die Neutralität der Verwundeten bestimmt
aussprechen.
Die freien Hospitaliter (Samariter u. s. w.) sind in den drei
Gattungen von Individuen, welche das neutralisierte Personal
ausmachen, mit inbegriffen, wie Moynier in dem Bericht der
Herren General Dufour, Dr. Lehmann und G. Moynier an
den Bundesrat bemerkt. Alle freiwilligen Helfer nehmen an
der Wohlthat der Neutralität teil, nachdem einmal ihre Dienstanerbietungen
angenommen worden sind; aber sie müssen
einem amtlichen Dienste beigegeben und dem Personal dieses
') Es wäre höchst wünschenswert, dass in jedem Lande dieser "Wunsch
von Langenbecks Berücksichtigung fände, ebenso wie der zuerst in Oestreich
geäusserte Gedanke, die Kinder schon in der Schule mit den Grundsätzen
der Konvention bekannt zu machen und dafür zu sorgen, dass
nicht nur ihr Geist, sondern auch ihr Herz von ihnen durchdrangen werde.

— 221 —
Dienstes einverleibt sein. „Wie sehr richtig bemerkt worden
ist," fügt Moynier bei, „sind diejenigen, welche sich aus eigenem
Triebe einfinden, Freiwillige in dem Sinne, dass sie
sich freiwillig anwerben lassen; aber wenn sie einmal angenommen
sind, so müssen sie, mit Zulassung von Ausnahmen,
der Heeresordnung unterworfen sein. — Es ist eine ziemlich
gewöhnliche Thatsache, dass die Landesbewohner in der
nächsten Umgebung eines Schlachtfeldes sich verbergen oder
fliehen, und so das siegreiche Heer der Hilfe, die sie mit
ihren Armen bei der Pflege der Verwundeten leisten könnten,
berauben, während jenes in ihnen sehr nützliche Helfer finden
könnte. Ihre Neutralisierung scheint die Wirkung zu haben,
dass ihre Befürchtungen beschwichtigt und sie selbst bei
ihren Wohnstätten zurückgehalten werden; darum hat man
nicht gezaudert, diese Neutralisierung so auszusprechen, dass
sie im Falle einer neuen Angriffsbewegung des Gegners nicht
wegen Unterstützung des Feindes zur Rechenschaft gezogen
und bestraft werden können. Man ist noch weiter gegangen
und hat eine Bestimmung eingefügt, welche ein förmliches
Versprechen zu Gunsten der Hilfeleistenden enthält. Für
wie viele wird nicht die Aussicht, ihre Wohnung möglichst
geschont zu sehen, ein Beweggrund sein, um Verwundete bei
sich aufzunehmen und zu pflegen! „Und•*wird nicht auch
gleichzeitig die Befreiung von Einquartierung und Kriegskontributionen
bis zu einem billigen Masse das Verhalten
mancher bedeutend beeinflussen? Man kann beinahe sagen,
dass dank diesen Massregeln die Frage der freiwilligen Krankenpfleger
gelöst sei; denn der Mangel an hilfreichen Armen,
der sich im Gefolge grosser Schlachten fühlbar machte, wird
sich nicht mehr in demselben Grade erneuern, da man die
Landesbewohner in weit ausgedehnterem Masse als früher
wird beiziehen können. Den Feldherrn der kriegführenden
Mächte wird es obliegen, die Bevölkerungen von dem Aufruf
an ihre Menschenfreundlichkeit und von den ihnen dafür
in Aussicht gestellten Vorteilen in Kenntnis zu setzen."

— 222 —
Betrachtet man die wirklich entsetzlichen Leiden, welche
der Krieg nach sich zieht, so ist diese Konvention ein menschenfreundliches
Werk, welches gar nicht genug gelobt
werden kann. 1 ) — „Es ist eine tröstliche und unbestreitbare
Thatsache," schreibt Bluntschli nach dem Kriege von 1870/71,
„dass in keinem früheren europäischen Kriege so viel werkthätige
Liebe und Pflege für verwundete und kranke Krieger,
Freunde und Feinde, geübt wurde, wie in dem letzten französisch-deutschen
Kriege." — Mit Bezug auf denselben Krieg bemerkt
Lueder 2 ): „Es ist schon manches Nützliche, Gute, und
für die unglücklichen Opfer des Kriegs Segensreiche erzielt
worden, was ohne die Genfer Konvention nicht erzielt wäre. ..
Manches Leid würde nicht gemildert, manche Fürsorge für
die Verwundeten nicht getroffen worden sein, wenn die
Genfer Konvention nicht gewesen wäre." Und Dr. von Corval
3 ) erklärt: „Wir bedürfen eines derartigen internationalen
Gesetzes, wenn nicht in Zukunft ein jeder Krieg
zu einem einfachen rücksichtslosen Morden, Sengen und
Brennen gestempelt werden soll." — „Die neuen Kriegsgesetze,"
heisst es endlich noch in dem Bericht der Herren
General Dufour, G. Moynier und Dr. Lehmann an den Bundesrat,
„welche soeben feierlich verkündigt worden sind,
müssen ihre Runde um die Welt machen, und eine jede ihrer
Stationen wird einen Sieg über die Barbarei bedeuten."
Folgendes ist nach der Reihenfolge der Ratifikationen
und ohne die mehrfach zu lesenden Ungenauigkeiten, die Liste
der europäischen Staaten, die bis zum 9. Mai 1868 der
Genfer Konvention beitraten:
Frankreich 22. Sept. 1864
Schweiz 1. Okt. 1864
Belgien 14. Okt. 1864
Niederlande 29. Nov. 1864
!) Lueäer.
*) Lueder, S. 290.
S) Münchner krit. Yierteljahrschrift, 1873.

223 —
Italien . 4. Dez. 1864
Spanien . 5. Dez. 1864
Schweden u. Norwegen . 13. Dez. 1864
Dänemark . . . . . 15. Dez. 1864
Baden . 16. Dez. 1864
Preussen . 4. Jan. 1865
Griechenland . . . 5-/17- Jan. 1865
Grossbritannien . . . 18. Febr 1865
Mecklenburg-Schwerin . 9. März 1865.
Türkei Juli 1865
Württemberg . . . . 2. Juni 1866
Hessen . 22. Juni 1866
Bayern . 30. Juni 1866
Oestreich . 21. Juli 1866
Portugal . 9. Aug. 1866
Sachsen . 25. Okt. 1866
Russland 10.122. Mai 1867
Kirchenstaat . . . . . . 9. Mai 1868
Heute erkennen nicht nur alle europäischen und amerikanischen
Staaten die Genfer Konvention an, sondern ihrem
Beispiel sind auch verschiedene asiatische und afrikanische
Staaten gefolgt. Die Genfer Konvention ist somit zu einem
internationalen Gesetz von weltumfassender Bedeutung
geworden, an dem nicht mehr gerüttelt werden,
und dem sich in Zukunft kein Yolk mehr entziehen kann,
ohne nach dem Ausdruck König Johanns von Sachsen von
der öffentlichen Meinung in die Acht erklärt zu werden. Sie
hat dem neuen Banner der Menschenfreundlichkeit, sowie
dem Boten Kreuze, jenem grossartigen Werke der Bruderliebe,
die öffentliche Weihe gegeben; zugleich sichert sie den
Bewohnern künftiger Kriegsschauplätze wirksamen Schutz zu,
und bedeutet eine Milderung der Leiden des Kriegs in einem
Masse, wie wir sie in der Geschichte der früheren Jahrhunderte
vergeblich suchen.

— 224 —
Wenn aber der der Genfer Konvention zu Grunde liegende
Gedanke auch erst in unserer Zeit zu völliger Eeife
und bleibendem Nutzen gediehen ist, so hat es doch auch in
früheren Zeiten nicht an vereinzelten und besonders in den
beiden letzten Jahrhunderten häufiger hervortretenden Aeusserungen
desselben gefehlt. Schon während der Konferenz des
Jahres 1863 hatte Dr. Loeffler den glücklichen Gedanken
gehabt, die Aufmerksamkeit, auf einige dieser früheren Kundgebungen
zu lenken, welche völlig in Vergessenheit geraten
waren. Sobald Dunant am Schlüsse der Versammlung hievon
Kenntnis erhielt, beeilte er sich, in einer neuen Veröffentlichung
x ) vom März 1864, die in Betracht kommenden
Vorgänge, die ihm und seinen Genfer Kollegen, wie auch
Lueder anerkennt, bis dahin gänzlich unbekannt gewesen
waren, rühmend zu erwähnen. Weit entfernt, das Verdienst
seiner Vorgänger auf diesem Gebiete der Nächstenliebe zu
schmälern, hat er sie vielmehr. laut gepriesen, und damit zugleich
zu beweisen gesucht, dass sein Wunsch kein Hirngespinst
sei und dass „dieser Gedanke, wenn auch in verschiedenem
Grade, mehr oder weniger überall, im Fühlen und
Denken eines jeden vorhanden sei".
In der erwähnten Schrift nennt Dunant einen „Dr.U y tterhoeven,
Oberarzt der Spitäler in Brüssel, welcher schon im
Jahre 1855 einige ausgezeichnete Broschüren über die Mittel,
den Verwundeten auf dem Schlachtfelde sofortige Hilfe zu
bringen, und über die Verbesserang der Spitäler in Europa
veröffentlichte"; ferner einen Herrn Henri Arrault, 2 )
*) La charite sur Ies champs de bataille.
2) Wenn Arrault später die Priorität des Gedankens der Xeutralisierung-
und damit die intellektuelle Urheberschaft der Genfer Konvention
für sich in Anspruch nahm, so bezeichnet dies Lueder (S. 43 ff.) als eine
durchaus unberechtigte Anmassung, die als solche auch bereits von der
Geschichte gekennzeichnet und verurteilt worden sei. Die Idee selbst sei
längst und unzählige Male vor Arrault gehegt worden und in Uebung gewesen;
ausserdem sei durchaus glaubwürdig gemacht, dass Dunant und
seine Mitarbeiter an dem Werke des Zustandekommens der beiden Genfer

— 225 —
Schriftführer der Kommission für öffentliche Hygiene und Gesundheitspflege
in Paris, welcher im Juni 1861 in einer „Bemerkung
über die Vervollkommnung des Materials der fliegenden
Feldlazarette" die Forderung aufstellte, die Militärärzte
und Lazarettgehilfen sollten als unverletzlich angesehen, die
Verbindeplätze für Verwundete geschont und die Wegnahme
von Ambulanzwagen untersagt werden. — Dunant erwähnt
ferner einen italienischen Arzt, Dr. Ferdinand Palasciano,
welcher im April 1861 vor der Accademia Pontaniana
in Neapel einen Vortrag hielt, in welchem er bezüglich der
Neutralität der Verwundeten und des Sanitätspersonals zwischen
kriegführenden Heeren denselben Gedanken aussprach,
den Dunant im Jahre 1859 auf dem Schlachtfelde von Solferino
gehabt hatte. Dunant erinnert ferner an den Grafen
de Breteuil, den Herzog von Wellington und noch
andere, welche sich auf den Schlachtfeldern edelmütig gegen
den Feind gezeigt hatten; an den berühmten französischen
Chirurgen Dr. P. F. Percy, welcher im Feldzug von 1800
dem General Moreau eine zeitweilige Konvention vorschlug,
nach welcher die Hospitäler als unverletzliche Asyle gelten
sollten, die aber leider nicht zur Ausführung kam. Dunant
führt das Kartell an, das im Jahre 1743 zu Aschaffenburg
zwischen dem östreichisch-hannoveranischen Heere unter
Georg n. und dem französischen Heere des soeben in der
Pfalz eingebrochenen Marschalls Herzog von Noailles abgeschlossen
wurde, und nach welchem alle Spitäler als Heiligtümer
angesehen und während der Dauer des Kriegs als solche
geschützt werden sollten. Ebenda finden sich zwei andere
ähnliche zeitweilige Kartelle erwähnt, die im Jahre 1759 während
des siebenjährigen Kriegs abgeschlossen wurden: das
erste am 6. Februar zu Sluys in Flandern zwischen dem
General Sir Herny Seymour Conway für England und dem
Marquis de Barrail für Frankreich. Der zweite, mit dem
Versammlungen die Arrault'sche Schrift, sowie die des nachher zu erwähnenden
Palasciano überhaupt gar nicht gekannt haben.
15

— 226 —
von Sluys übereinstimmende, in der Hauptsache sogar gleichlautende
Vertrag wurde am 7. September zu Brandenburg
unterzeichnet durch den General von Buddenbrock als Vertreter
Friedrichs des Grossen und den Marschall de Kouge
für den französischen König Ludwig XV. Dieser Vertrag
setzt fest, dass beiderseits für die Verwundeten gesorgt, die
Gefangenen ausgewechselt und die Kranken.ebensowenig wie
das ihrem Dienste beigegebene Personal gefangen genommen
werden sollen. 1 )
Nachdem Dr. Loeffler das grosse und unbestreitbare Verdienst
gehabt hatte, den Vertrag Friedrichs des Grossen mit
Frankreich vom September 1759 der Vergessenheit zu entreissen,
wurden noch weitere geschichtliche Nachforschungen
angestellt. Nach der Konferenz von 1863 tauchte im internationalen
Komite der Gedanke auf, eine Zusammenstellung
von Präcedenzf allen, d. h. von der beabsichtigten Genfer Konvention
ähnlichen Verträgen und Gedanken aus früherer Zeit
zu veranstalten. Dr. Briere übernahm diese Arbeit, die sodann
dem diplomatischen Kongresse von 1864 vorgelegt wurde.
Während der nächsten Jahre entdeckte Dr. Gurlt neue geschichtliche
Dokumente und veröffentlichte im Jahre 1869
eine Denkschrift, in welcher er eine Reihe anderer Kartelle
und Konventionen ähnlich denen von Aschaffenburg, Sluys
und Brandenburg anführt. So wurde am 19. Oktober 1757
zuHadmersleben ein Vertrag zwischen'Frankreich und
Preussen auf denselben Grundlagen wie die zuvor genannten
abgeschlossen. Aber die später geschlossenen Auswechslungskartelle
beschäftigen sich kaum noch mit der den Opfern der
Kämpfe zukommenden Pflege; in einigen derselben, die aus
dem letzten Teile des vorigen Jahrhunderts stammen, werden
sie nicht einmal mehr erwähnt.
Im Jahre 1873 veröffentlichte Dr, Gurlt ein zweites
umfassendes, auf den gründlichsten geschichtlichen Forschan-
i) La charite internationale sur les champs de bataille.

— 227 —
gen beruhendes Werk, 1 ) in welchem er aus der Zeit von
1581 bis 1864 zweihunderteinundneunzig Auswechslungs-Kartelle
lind Kapitulationen aufzählt, in welchen sich menschenfreundliche
Bestimmungen, hauptsächlich zu Gunsten der Feldgeistlichen,
Frauen und Kinder finden. Die älteste im Werke
Gurlts erwähnte Kapitulation ist diejenige, welche im Jahre
1581 zwischen der Stadt Tournay und dem Fürsten Alexander
Farnese von Parma abgeschlossen wurde und die der
Garnison der Stadt freien Abzug gewährte. Die Freilassung
der Aerzte, Chirurgen, Apotheker u. s. w. ohne Lösegeld wird
zum erstenmal durch das Auswechsiungskartell vom Jahre
1673 zwischen Frankreich und den Generalstaaten festgesetzt.
Die in feindliche Gewalt geratenen Verwundeten und Kranken
werden erstmals in folgenden Kartellen erwähnt: 1689
zwischen Frankreich und Spanien; 1690 zwischen Frankreich
und dem Herzog von Savoyen nebst seinen Bundesgenossen;
1600 zwischen Frankreich und den Generalstaaten. Dann
kommen die Verträge aus der Zeit des spanischen Erbfolgekriegs
(1701—1714), in welcher „die bezüglichen Bestimmungen
mit grosser Ausführlichkeit, zum Teil Weitläufigkeit
getroffen und mancherlei Spezialitäten in der Ausführung festgesetzt
wurden." 8 )
Da jedoch die Offizierstellen im Heere fast ausschliesslich
mit Adeligen besetzt wurden, so dachte man in diesen
Verträgen fast nur an die verwundeten und kranken Offiziere.
Von dem gemeinen Soldaten war kaum die Eede;
dieser wurde meist seinem Schicksal überlassen. Dazu waren,
wie Lemontey 3 ) bemerkt, die Kriege Ludwigs XIV. eine
Schule der Ungerechtigkeit, welche gegen die ärgsten Verbrechen
abstumpfte. Sogar der grosse Turenne besudelte
seinen Kuhm durch grausame Metzeleien und Verwüstungen
1) Zur Geschichte der internationalen und freiwilligen Krankenpflege
im Kriege. Leipzig 1873.
2) Lueder, S. 17.
3) Essai sur l'fetablissement monarchique de Louis XIY.

— 228 —
in der Pfalz. Das Leben der verwundeten Feinde galt fast
nichts. Erst in der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts
erhoben edle Männer ihre Stimme und verlangten die Verallgemeinerung
der unter Friedrich dem Grossen, Ludwig XV.
und Georg II. den adeligen Militärpersonen eingeräumten
Vorrechte. So fragt der Generalintendant der französischen
Militärhospitäler, de Chamousset, gestützt auf die Erfahrungen,
die er 1761—62 auf dem deutschen Kriegsschauplatze
gemacht hatte, in einer Denkschrift über die Militärhospitäler,
ob es nicht Zeit wäre, dass die zivilisierten
Völker unter sich eine Uebereinkunft träfen, welche die
Menschlichkeit gebiete. „Wie ist es möglich," ruft er aus,
„dass die gesitteten Völker noch nicht einig geworden sind,
die Spitäler als Heiligtümer der Menschlichkeit zu betrachten,
welche von dem Sieger zu achten und zu beschützen
sind!" 1 )
Im Jahre 1776 lenkte Schmucker, welcher während
des siebenjährigen Kriegs erster preussiseher Generalchirurg
gewesen war, die Aufmerksamkeit auf die Wohlthat der Neutralisierung
der Spitäler.*)
Im Jahre 1780 schrieb wieder ein Franzose Namens
Peyrilhe, Professorder Chemie zu Paris, welcher wie de
Chamousset die nur für- eine bestimmte Zeit abgeschlossenen
Verträge, wie die von Äschalfenburg, Sluys und Brandenburg
zu verallgemeinern und ihnen dauernde Geltung zu verschaffen
wünschte: „Wäre es nicht Zeit, dass die Fürsten
unter sich durch ein Gesetz, das nicht weniger geheiligt wäre
als dasjenige, welches die Pflege der erkrankten gefangenen
Feinde vorschreibt, festsetzten, dass die Militärhospitäler
auf beiden Seiten unverletzliche Asyle für die Kranken
und ihre Pfleger wären, dass diese Plätze als Heiligtümer
betrachtet würden, denen man sich nicht mit den Waffen in
der Hand nähern dürfe, dass endlich ihre Insassen nicht als
*) Colleville, Historique de la Croix Kouge.
f) Schmucker, Vermischte chirurgische Schriften.

— 229 —
Gefangene angesehen werden und bei einer Auswechslung nicht
in Betracht kommen dürften?" *)
Im Anfange unseres Jahrhunderts endlich, schon im
Jahre 1805, schrieben zwei Deutsche, Dr. B. C. Faust in
Bückeburg und Dr. Hunold, Abhandlungen über die Unverletzlichkeit
der Feldlazarette; der erstere insbesondere trat
beredt für die Opfer des Krieges ein. In der Zeit, wo er
schrieb, waren alle menschenfreundlichen Verträge in Vergessenheit
geraten.
Ein anderer hochherziger Mann, Dr. August Ferdinand
Wasserfuhr, Generalarzt des zweiten preussischen
Armeecorps, beklagte im Jahre 1820 die vollständige Unzulänglichkeit
der sanitären Hilfsmittel nach den Schlachten
und die daraus für die Verwundeten und Kranken erwachsenden
Leiden. In der Vorrede seiner Schrift, 1 ) die einen weiteren
Beweis dafür liefert, dass um jene Zeit von den geschichtlichen
menschenfreundlichen Vorgängen nicht mehr die Rede
war, drückt sich der wackere Mann folgendermassen aus: 8 )
„Möchte diese Erinnerung an jenes unedle Betragen nicht
abermals unbemerkt bleiben, und möchten endlich alle Nationen
den Bund schliessen, auch die gefangenen, kranken und
verwundeten Krieger für unfeindlich zu erklären, und sich
verpflichten, nicht nur alle Hospitäler nach den Anordnungen
ihrer Dirigenten frei wirken zu lassen, sondern ihnen auch die
nötige Unterstützung zu gewähren. Alle Kranken und Verwundeten,
welche in feindliche Hände geraten, müssten daher ihrem
bestehenden Hospital und ihren Aerzten so lange gelassen werden,
bis sie hergestellt sind, und alle wirklichen Invaliden müssten
ohne weitere Auswechslung, mit Pässen versehen, nach
ihrem Vaterlande frei zurückkehren dürfen. Ebenso müsste
*) Colleville, Historique de Ja Croix Bouge.
2
) Beitrag für die Reform der Kgl. Preussischen Militär-Medizinal-
Verfassung etc. Koblenz 1820.
s
) Loeffler, Das preussische Militär-Sanitätswesen nnd seine Reform.
— Lneder. S. 40 f.

— 230 —
jedem Feldherrn die Freiheit gestattet werden, nach den
Hospitälern, die in feindliche Hände geraten sind und zu
wenig Aerzte haben, diese nach dem Bedarf dorthin zu
schicken. Eine solche Massregel muss vorzüglich nach gelieferten
Schlachten stattfinden dürfen, und jeder Feldherr
müsste schon' vor der Schlacht ein Feldhospital dazu bestimmen,
welches unter allen Umständen, wie auch die Schlacht
ausfallen mag, auf dem Schlachtfelde bleibt, und in einem
gewählten Orte sein Hospital einrichtet, wohin alle Verwundeten
vom Schlachtfelde zu bringen sind.
„Sollte man die erste aller menschlichen Pflichten, —
Mitleiden mit dem verwundeten hilflosen Bruder, — sollte
man diese nicht zu einem Völkerrechte erheben wollen?
Welchem Feinde kann denn der blutende und erschöpfte
Krieger noch schaden ? und sollte sich eine Nation wohl weigern
können, die Wunden ihrer Unglücklichsten Söhne verbinden
zu lassen? Hätten die europäischen Minister nur einmal
jene Schlacht- und Leichenfelder gesehen, wo unbedauert
und ungehört der Jammer ächzt, wo Durst und Hunger glühen,
und Schmerz und Angst die Seele zerreisst, gewiss, sie würden
thun, was sie so lange versäumten."
„Aber leider war all dies," wie Dr. Colleville in seiner
schon öfter erwähnten Schrift sagt, „nur Theorie; unter
Ludwig XIV. wurden die Verwundeten thatsächlich ihrem
Schicksal überlassen; ihr Los war entsetzlich, besonders während
der schändlichen Verheerung der Pfalz. Trotz der vielgenannten
Verträge von 1743 u. 1759 fanden die Soldaten,
mit Ausnahme der Offiziere, welche besondere Vorrechte genossen,
keine geordnete Hilfe. Im Anfange der französischen
Revolution stand es damit nicht viel besser. Allerdings sollten
die Ambulanzen eine Stunde hinter dem Schlachtfelde
bleiben, aber im Fall einer Auflösung des Heers eröffneten
sie den Rückmarsch. Eine jede von den grossen Schlachten
des ersten Kaiserreichs hatte furchtbare Folgen." Ferner
hebt Dr. Lueder hervor, dass die Kriege der neuesten Zeit,

— 231 —
insbesondere der Krimkrieg, der italienische und nordamerikanisclie
Krieg sich sehr unvorteilhaft dadurch auszeichneten,
dass in ihnen jene menschenfreundlichen Bestrebungen nur in
äusserst bescheidenem Masse zur Geltung kamen, und er
kommt zu dem Schlüsse, dass trotz aller früheren und zum
Teil gleichzeitigen Aeusserungen dieses menschenfreundlichen
Gedankens „lediglich die Dunant'sche Publikation zu praktischen
Folgen geführt hat, aus denen schliesslich die Genfer
Konvention hervorgegangen ist". Wir dürfen daher wohl
zum Schlüsse die Worte wiederholen, die Dr. Landa auf der
Konferenz des Jahres 1863 sprach:
Ehre den Männern, die den Gedanken zuerst ausgesprochen,
denen, die ihn unterstützt und denen, die seine Verwirklichung
angebahnt haben!

vn.
Die Anfänge des Roten Kreuzes in Frankreich
und sonstige noch nicht veröffentlichte Mitteilungen-.
(Aus J. Henry Dunant's Denkwürdigkeiten.)
Wir haben im Vorangehenden die Entstehung dieser in
der "Weltgeschichte einzig dastehenden Uebereinkunft mit
angesehen, welche dem Völkerrecht die Bestimmung einverleibt,
dass die werkthätige Nächstenliebe künftighin, selbst
inmitten der heftigsten und wütendsten Metzeleien sich gegenseitig
hassender und zerfleischender Völker keine politischen
Grenzen mehr kennt. Wir haben die allmähliche Entwicklung
eines internationalen humanitären Unternehmens verfolgt,
an das weder Altertum noch Mittelalter auch nur gedacht
haben, und welches dazu bestimmt ist, Balsam auf die Wunden
zu legen, welche der Krieg geschlagen hat, und ein
wirksames segensreiches Gegenmittel gegen Uebel zu liefern,
welche die Zivilisation unserer Zeit von Tag zu Tag noch
barbarischer zu gestalten bemüht ist. „Wir haben gesehen,
wie dieser grosse und nützliche Gedanke, der in dem festen
Boden wurzelte, welcher Alltägliches und Unmögliches voneinander
trennt, über alle Hindernisse triumphierte, dank der
Unterstützung wohlgesinnter Männer und dem teilnehmenden
Entgegenkommen der Fürsten und Regierungen Europas

— 233 —
gegenüber den auserlesensten Bürgern einer altberühmten
Stadt, den Mitgliedern der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft,
die, beseelt von dem Wunsche nicht sowohl ihren
Mitbürgern — die Schweiz erfreut sich ja einer glücklichen
Neutralität, welche ihr die Leiden des Kriegs erspart, — als
vielmehr ihren Mitmenschen nützlich zu sein, sich mutig in
die Bresche warfen, um ein von manchen als unausführbar
angesehenes Werk der Nächstenliebe und des sozialen Fortschrittes
zu versuchen, ein Werk, das bei seinem Erscheinen
in Europa als eine Wohlthat gegenüber einem der schmerzlichsten
Uebel der Menschheit begrüsst und bejubelt wurde."
Wir werden sehen, dass dieses Werk für das Menschengeschlecht
ein neues Zeitalter eingeleitet hat, von dem unser
alterndes Jahrhundert nicht viel mehr als die Morgenröte
erleben wird. Mit Zuhilfenahme der Diplomatie ist es ihm
gelungen, der rohen Gewaltthätigkeit des Kriegs einen Zügel
anzulegen, insofern wenigstens als diese künftig durch das
geschriebene Recht begrenzt ist. Während dieser Gedanke
früher nie verwirklicht worden war und nicht einmal
in der Ueberlieferung lebte, ist dieses geschriebene Kriegsrecht
jetzt eine für alle Völker und für alle Zeiten feststehende
Thatsache geworden. Die edeln Grundsätze der
Genfer Konferenz mit ihren Beschlüssen und ihren Wünschen
haben wenige Monate nachher der Genfer Konvention
das Dasein gegeben und aus dieser Konvention
ein neues, für die ganze Menschheit gültiges Kriegsgesetz
gemacht. Und noch mehr! Dieses erste Beispiel einer zum
allgemeinen Wohle der ganzen Menschheit zwischen zahlreichen
Staaten geschlossenen diplomatischen Konvention,
deren Anlange wir im Vorangehenden geschildert haben, hat
seither die Abschliessung anderer Verträge derselben Art zur
Besserung der internationalen Beziehungen auf dem ganzen
Erdball zur Folge gehabt.
Dieses Werk hat zwischen den einzelnen Völkern und
Rassen ohne Rücksicht auf die Verschiedenheit der Abstam-

— 234 —
mung, Sprache und Hautfarbe einen Wetteifer in der Hingebung
geschaffen, der sich ebensowohl inmitten der wahnwitzigen
Metzeleien der Menschen äussert, wie in den
Augenblicken, wo die furchtbarsten Plagen der Menschheit
diese ihre fessellose Wut fühlen lassen. Es hat thatsächlich
den „Patriotismus der Menschheit" begründet, wenn
dieser Ausdruck gestattet ist, d. h. die wahre Brüderlichkeit
in ihrer höchsten, reinsten, erhabensten Erscheinung,
die Brüderlichkeit, die sich rückhaltslos für einen Teil
des leidenden und hasserfüllten Menschengeschlechts aufopfert
und da, wo es an Frieden und Liebe fehlt, wenigstens etwas
Wohlwollen zu verbreiten sucht.
Wie wir wissen, war es der Anblick der Sterbenden und
der Leiden eines Schlachtfeldes, was den Urheber dieser grossen
Bewegung der Nächstenliebe veranlasste, mit Einsetzung seiner
ganzen Kraft auf ein wirksames Mittel zu sinnen, welches
den Märtyrern der kriegerischen Leidenschaften Sicherheit
und Schutz zu gewähren vermöchte. Da hier die internationalen
Anfänge des Roten Kreuzes und der Genfer Konvention
geschildert werden sollen, so sei es uns gestattet, noch einen
Rückblick auf diese Zeit der ersten Anfänge zu werfen. Wir
werden auch weiterhin aus den authentischen Quellen schöpfen,
indem wir Thatsachen kurz berichten, welche es verdienen,
der Vergessenheit entrissen zu werden, und Ereignisse und
Namen anführen, die alle bei der Aufrichtung dieses grossen
internationalen Gebäudes des Mitleids und der Barmherzigkeit
mitgeholfen haben.
Auf jenem ungeheuren, noch von Blut triefenden Schlachtfeld,
in Castiglione, in Solferino, in Cavriana, in Borghetto,
sowie auch in Montechiaro, Brescia, Mailand, gewann ein,
wie es scheint, von niemand zuvor ausgesprochener Gedanke
feste Gestalt, der Gedanke, jenen bewunderungswürdigen
Vereinigungen, die aus den vornehmsten und angesehensten
Personen in allen Ländern bestehen und jederzeit
bereit sein sollten, den verstümmelten Opfern der europäischen

— 235 —
Zwistigkeiten, sowie den Opfern grosser unvorhergesehener
Katastrophen, ohne Unterschied der Uniform und der
Volksangehörigkeit Beistand, Hilfe und Trost zu spenden,
einen dauerndenBe stand zu verleihen; ferner j ener
andere tausendmal gesegnete Gedanke, der auch in jenen
selben in Lazarette umgewandelten Kirchen in Castiglione
und Brescia gefasst wurde, der Gedanke einer Fahne der
Barmherzigkeit 1 ) (und zwar einer und derselben für
x ) Der Gedanke an ein für alle Heere gleichförmiges Zeichen, welches
dazu bestimmt wäre, die Opfer des Kriegs auf den Schlachtfeldern
ohne Rücksicht auf Bang und Nationalität für unverletzlich zu erklären,
kam Dunant bei seiner Rückkehr von Solferino zuerst im Salon der Gräfin
Verri geb. Borromeo, der Vorsitzenden des Mailänder Damenkomites
zur Pflege der Verwundeten auf dem lombardischen Kriegsschauplatz. Er
dachte dabei an ein Wappenschild, eine Fahne oder sonst ein recht in die
Augen fallendes Abzeichen, welches entweder in den Boden gesteckt oder
an Bäumen befestigt würde, unter welchen die Feldlazarette gewöhnlich
aufgeschlagen werden. Die beiden kriegführenden Parteien würden es
dann vermeiden, in der Richtung der so gekennzeichneten Verbindeplätze
zu schiessen, und die Verwundeten hätten nicht mehr unter den Folgen
einer Panik zu leiden, wie sie in der „Erinnerung an Solferino" (S. 18 f.)
geschildert wird. Bei der Gräfin Verri-Borromeo wurde über diesen Gedanken
gesprochen, und die Damen in ihrer Gesellschaft nahmen ihn beifällig
auf, während die anwesenden Herren mit wenigen Ausnahmen ihn
für unmöglich und unausführbar erklärten. — Zwei Jahre später teilte
Dunant dem Schweizer Bundes-Oberst LeComte in Lausanne seinen Gedanken
einer einheitlichen Flagge für die Militärspitäler mit und erkundigte
sich nach den Farben der Lazarettflaggen bei den einzelnen Mächten.
Diese waren damals noch für jedes Land verschieden und den Soldaten
des feindlichen Heeres unbekannt, was nur zu oft zur Folge hatte, dass
die Verwundeten niedergemacht wurden. Obwohl Dunant mit dem Schweizer
Oberst in Briefwechsel über diesen Gegenstand blieb und auch zwei Antworten
mit Auskünften über die verschiedenen Lazarettflaggen von ihm
erhielt, so erwähnte er doch diesen grossen und schönen Gedanken eines
gleichförmigen Zeichens für die Ambulanzen der zivilisierten Staaten in
seiner „Erinnerung an Solferino" noch nicht, da die eingezogenen Erkundigungen
nicht genügten, und da er fürchtete, zu viele Bitten auf
einmal könnten der Verwirklichung der von ihm geforderten ständigen
Komites schaden; überdies sollte es nach Dunants Auffassung die Aufgabe

— 236 —
alle), welche die Asyle des Schmerzes, vom grossartigsten
Spitale bis zum bescheidensten Zufluchtsort der Märtyrer der
Schlachten, der Freunde wie der Feinde, heiligt und ihre
barmherzigen Falten schützend über jeden Kämpfer ausbreitet.
Diese Fahne der Barmherzigkeit ist künftig dazu berufen,
auf jedem Schlachtfelde zu wehen, ähnlich dem, auf
welchem wir den bescheidenen Gründer getroffen haben, wie
er selbst, mit seinen schwachen Kräften, die mörderischen
Folgen des französisch-östreichischen Zusammenstosses auf
italienischem Boden zu lindern suchte; Dunant war so der Vorläufer
jener Tausende von wackeren Samaritern, die heute
der trefflichen Vereinigung angehören, deren Gründer zu sein
Professor von Esmarch den Ruhm und die Ehre hat. 1 )
Wir begreifen jetzt, dass der junge Genfer Patrizier
nicht nur als Tourist auf diesen Schauplatz erbitterter Kämpfe
•gekommen war, auch nicht als blosser Schriftsteller oder
Künstler, um das Schauspiel dieses gegenseitigen Gemetzels
im Pulverrauch auf sich einwirken zu lassen, dass er auch
nicht die Führung der Truppen hatte beobachten oder die
politische Bedeutung des Siegs und der Niederlage würdigen
•wollen. Sein Herz war vielmehr im Innersten bewegt durch
den Anblick dieser Haufen von gequetschten, zuckenden
sterbenden und toten menschlichen Körpern, die das Leiden
in allen Formen zeigten. Er hat Hilfe geleistet, wo und
wie er konnte; ja er hat in jenen Tagen noch mehr gethan,
denn inmitten der ihn umgebenden Greuel, von jener selben
Stadt Castiglione aus, die er mit Unterstützung einiger
von ihm aufgebrachten Freiwilligen zum Hauptquartier seines
wohlthätigen Wirkens machte, findet er Zeit, an die Gräfin
Gasparin zu schreiben, die einige Jahre zuvor in Paris,
der genannten Komites sein, eine Lösung dieser verschiedenen wichtigen
humanitären Fragen zu finden.
- 1 ) Der Deutsche Samariterverein wurde am 5. März 1882
von Esmareh in Kiel gegründet und hat sich seither über ganz Deutschland,
die Schweiz u. s. w. verbreitet.

— 237 —
während des Krimkriegs, edelmütig mit einem Aufruf zu
Gunsten der Verwundeten in der Krim vorgegangen war.
Sofort entspinnt sich ein Briefwechsel zwischen ihr und
Dunant. Der letztere erzählt ihr in der Eile, ganz bewegt,
was er sieht, die entsetzlichen" Leiden, das herzzerreissende
Elend, dessen Zeuge er ist; er fleht um die Bildung von
Ausschüssen, um die Sammlung von Gaben, um die Entsendung
von Freiwilligen, von hochherzigen Männern zur Verabreichung
der Hilfeleistungen; vor allem aber bittet er um
Eile! — Die hiebei gewechselten Briefe bleiben jedoch lange
unterwegs; Frau von Gasparin beklagt sich in ihren Antworten
mehrmals darüber: die Briefe Dunants brauchen über
eine Woche, um an ihre Adresse zu gelangen! — Eine Woche,
das heisst eine Ewigkeit unter solch schmerzlichen Umständen,
wo schnelle Hilfe am meisten not thut! Eben diese
Thatsache veranlasst Dunant über die Notwendigkeit nachzudenken,
immer, auch in gewöhnlichen Zeiten, über im voraus
bereitgehaltene Hilfeleistungen, mit einem Wort über eine
ständige Organisation in allen Ländern verfügen zu
können, um nicht von den Ereignissen überrascht zu werden,
da die öffentlichen Hilfeleistungen notwendig ungenügend
sein müssen. — Dies ist kurz gesagt die Entstehungsgeschichte
des internationalen Hilfswerkes für die verwundeten
Mlitärpersonen, welchem man zehn Jahre später den Namen
„Rotes Kreuz" beizulegen begann, einen Namen, der seit
einigen Jahren allmählich von den verschiedensten Ländern
angenommen wurde.
Frau von Gasparin schreibt in ihrem Brief vom
4. Juli 1859:
„Vor allem, mein Herr, lassen Sie sich die Hand drücken;
Sie sind ein mutiger, wackerer junger Mann. 1 ) Gott wird
Sie segnen und behüten. — Ich will Ihnen schreiben, was
ich sofort nach Empfang Ihres Briefes gethan habe: ich habe
!) Dunant war damals 31 Jahre alt.

— 238 —
einen Auszug aus ihm gemacht, indem ich Einzelheiten ausliest,
die man in Frankreich nicht hätte durchgehen lassen,
und habe diesen Auszug mit einigen Worten von mir für
Frankreich an die Illustration, für die Schweiz an das
Journal de Geneve geschickt. ... Es widerstrebt mir
ausserordentlich, wieder zu einer neuen Subskription aufzufordern;
aber angesichts eines solchen Elends fort mit persönlichen
Rücksichten! Man darf auf nichts mehr hören, als
auf diesen Schmerzensraf, nichts mehr thun, als ihm Folge
leisten! — Bilden Sie schleunigst in Brescia oder Castiglione
oder sonstwo einen Ausschuss, dem die Illustration die
Gaben an Geld und in natura zuschicken kann, wenn die
Sache in Frankreich einschlägt. Geben Sie mir die Adressen,
ich werde sie sofort an Herrn Paulin, Direktor der Illustration
. . . und an Herrn Ädert vom Journal de
Geneve abschicken . . . Schreiben Sie mir, ob Sie Verbandzeug,
Hemden, Cigarren, Tabak brauchen ... Ich habe
Sie nicht genannt." 1 )
*) Aus Bescheidenheit hatte Dunant die Frau von Gasparin gebeten,
ihn in den Zeitungen nicht zu nennen. — Die „Erinnerung an Solferino"
erzählt von diesen Einzelheiten nichts, weil Dunant in seinem
Buche entfernt nicht die Absicht hatte, sich des von ihm verrichteten
guten Werks zu rühmen, sondern mit seiner Schilderung von den Leiden
der Opfer des Kriegs nur bezweckte, einen nachhaltigen Eindruck auf
das Publikum zu machen. Fügen wir bei, dass eben diejenigen, die ihn
bei der Arbeit gesehen, oder die von seiner Thätigkeit in Castiglione und
Brescia unmittelbare Kenntnis hatten, vor allem die Gräfin Verri, geb.
Borromeo, Vorsitzende des Frauenkomites in Mailand, und die March es a
Trivulzio-Pallavicini, Vorsitzende des Turiner Komites, bei dem König
von Sardinien um den St. Moriz- und Lazarus-Orden für ihn nachgesucht
haben, den ihm der König auch ein halbes Jahr später, am 16. Januar
1860, verlieh. — Da nach der Konferenz im Oktober 1863 wegen der
zahlreichen Orden, welche Dunant um diese Zeit und nach dem Abschluss
der Genfer Konvention vom August 1864 verliehen wurden, sich
heftiger Neid gegen ihn erhob, so wiederholen wir, dass er diese Zeugnisse
allerhöchsten Wohlwollens zwar stets mit achtungsvoller Dankbarkeit
angenommen, aber weder unmittelbar noch mittelbar um irgend eine
dieser ehrenden Auszeichnungen nachgesucht hat.

— 239 —
Vier Tage darauf benachrichtigt Frau von Gasparin
Dunant, in einem zweiten Brief vom 8. Juli von der bevorstehenden,
im Einvernehmen mit einem reichen Genfer Patrizier,
Herrn Adrien Naville, beschlossenen Entsendung von
vier jungen Leuten, Kandidaten der Theologie, die beauftragt
sind, sich in unmittelbare Verbindung mit ihm zu setzen, um
unter seiner Leitung in den Ambulanzen der Vorposten Liebesgaben
an die Verwundeten und Kranken auszuteilen. In
einem nach Mailand adressierten Brief vom 9. Juli teilt ihm
Herr Naville die Namen der vier mit der Verteilung der
Genfer Gaben beauftragten freiwilligen Samariter mit: es
waren die Herren Charpiot, Estrabaud, Ivoene und "Wauttier
(2 Franzosen und 2 Belgier); dieselben hätten die "Weisung,
fügt er bei, sich möglichst weit nach vorn zu begeben, dahin,
wo die Spitäler noch nicht ordentlich eingerichtet seien und
wo man noch alles brauche. Die genannten Herrn konnten
nicht mehr rechtzeitig ankommen, um Dunant noch in Castiglione
zu treffen; bei der allgemeinen Ueberfiillung gelang
ihnen dies nicht einmal in Mailand. Sie haben also ihre
menschenfreundliche Aufgabe ohne ihn erfüllt und in den
Spitälern Gaben in natura und in Geld ausgeteilt, welche bei
dem unter Leitung der Frau von Gasparin und des Herrn
Naville gegründeten kleinen Komite in Genf von seiten des
Publikums eingegangen waren. Nach dem Kriege wollte
dieses Komite wieder auseinandergehen; es war also höchst
notwendig, einen grossen Schlag zu thun, um ein Werk zu stand
zu bringen, wie Dunant es im Auge hatte. Dieses von ihm
so sehnlich erstrebte Ziel suchte er durch seine „Erinnerung
an Solferino" zu erreichen. Er brauchte ungefähr
ein Jahr, um sein Buch zu schreiben und bei dem berühmten
Hause Fick in Genf sehr sorgfältig drucken zu lassen. Das
"Werk erschien, wie wir schon berichtet haben, im Laufe des
Sommers 1862. Inzwischen hörte Dunant keinen Augenblick
auf, seinen Gedanken in Ruhe zu zeitigen, ohne sich durch

— 240 —
die allgemeine Gleichgültigkeit und Zweifelsucht abschrecken
zu lassen.
Lassen wir Herrn Dunant selbst über seine fernere
Thätigkeit berichten:
Am 3. Juli 1859, erzählt er in seinen Denkwürdigkeiten,
schrieb ich von Brescia aus einen recht langen Brief
an den General Marquis de Beaufort-d'Hautpoul, 1 )
der ebenso wie seine Familie die Güte hatte, mich mit seiner
Freundschaft zu beehren. Einige Tage zuvor hatte ich ihn
auf der andern Seite der Apenninen in Pontremoli besucht,
während er selbst als Generalstabschef des Armeecorps,
welches Toscana besetzt hielt, in Begleitung eines zahlreichen
militärischen Gefolges dieses Gebirge überschritt. Er war
ein guter, menschenfreundlicher Mann, der die französische
Expedition anlässlich der Metzeleien in Syrien geleitet hatte
und so aus eigener Anschauung die auf die Schlachten folgenden
Greuelscenen kannte. Ich erzählte ihm also (wie
zuvor schon der Frau von Gasparin) die trostlosen Auftritte,
denen beizuwohnen ich das traurige Vorrecht gehabt hatte;
ich bat ihn, wie zuvor schon in Borghetto den Marschall
Mac Mahon,*) inständig, man möchte in der Umgebung des
i) S. S. 67.
s ) Bei diesem Besuch vom 28. Juni 1859, den er in seiner „Erinnerung'
an Solferino" (S. 36) nur mit zwei Zeilen erwähnt, berichtete Dunant
dem über sein Erscheinen im Lager höchlich erstaunten Marschall Mac-
Mahon kurz, was er alles in Castiglione gesehen hatte, die trostlose Lage
der Verwundeten,- den Mangel an genügender Pflege, tmd erwähnte unter
anderem den entsetzlichen Zustand, in welchem er einige östreichische
Verwundete angetroffen habe, sowie die Notwendigkeit, auch die gefangenen
östreichischen Aerzte sobald als möglich zur Hilfeleistung heranzuziehen.
Im Namen der Menschlichkeit flehte er den Herzog von Magenta
an, sofort irgend eine günstige Gelegenheit zu benützen, um mit dem
Kaiser Napoleon über diesen beklagenswerten Zustand zu reden. Der
Marschall nahm diese Eröffnung sehr wohlwollend auf und veranlasste
Dunant, den Kaiser in Cavriana aufzusuchen. „Die Menschlichkeit des
Marschalls Mac-Mahon," sagt Dunant, „welcher sein Versprechen nicht
vergass, und die wohlwollende Gesinnung des Chefarztes des französischen

— 241 —
Kaisers Napoleon diesem die Frage der Pflege der Verwundeten
und deren Unzulänglichkeit nochmals vorlegen. Der
General tliat, was in seiner Macht stand und unterstützte
von nun ab nach Kräften meine menschenfreundlichen Pläne
während der Jahre, die der Veröffentlichung der „Erinnerung
an Solferino" vorangingen, vor allem in Paris, wohin ich
mich wiederholt begab, und wo ich den Winter von 1859
auf 1860 zubrachte. Schon damals erhielt ich die moralische
Zusicherung der Sympathien des französischen Kaisers hinsichtlich
der Versuche, die in diesem Sinne gemacht würden;
und diese Zusicherung war für mich besonders wertvoll; denn,
wenn ich überhaupt zu kämpfen hatte, um meine Sache zu
verteidigen, so hatte ich dies ganz besonders gegen die erklärte
Feindschaft eines Teils der französischen Verwaltung
und gegen den ausgesprochenen Standpunkt der Intendantur
zu thun.
Und doch hatte ich mir hinsichtlich der damals allmächtigen
französischen Intendantur auch nicht ein Wort des
Tadels vorzuwerfen. Ich hatte mich zum Beispiel wohl gehütet,
in der „Erinnerung an Solferino" folgende Thatsache
zu erzählen: Während ich mit einigen Freiwilligen in Castiglione
mit der Pflege der Verwundeten beschäftigt war und
in der Chiesa Maggiore die für sie bestimmten Hilfeleistungen
leitete, hatten sich zwei Offiziere der französischen Verwaltung
in einem Hause in der Stadt eingeschlossen, wo sie
sich in aller Gemütsruhe ein recht gutes Essen schmecken
Heers in Italien, Baron Larrey, verdienen anerkannt zu werden: drei
Tage später, am 1. Juli, erliess Kaiser Napoleon folgende Verfügung:
Die Aerzte und Wundärzte des östreichischen Heeres, welche
in Ausübung ihres Berufs gefangen genommen wurden, sollen auf
ihren Wunsch bedingungslos freigelassen werden; diejenigen,
welche die Verwundeten Ton Solferino in den Feldlazaretten von
Castiglione gepflegt haben, sollen zuerst nach Oestreich zurückkehren
dürfen."
Die frühere hochherzige Verfügung Napoleons vom 29. Mai 1859
bezüglich der Gefangenen wurde schon auf Seite 81 erwähnt. 16

— 242 —
liessen. Ich begab mich zweimal dorthin, um bei ihnen die
Erlaubnis auszuwirken, mich durch gefangene östreichische
Aerzte und Krankenpfleger unterstützen zu lassen. Das
zweite Mal klopfte ich so stark an die Thiire und bestand
so beharrlich auf meinem Begehren, däss ich das Gewünschte
erlangte. Die Herren erfüllten meine Bitte auf die liebenswürdigste
Weise der Welt. „Thun Sie, was Sie wollen,"
lautete ihre Antwort, „aber lassen Sie uns nur ruliig speisen."
Sie hatten gewiss das Recht, ruhig und behaglich zu speisen,
sogar im Felde und sogar in diesem Augenblick! Ich bin
überzeugt, dass ich ihnen vorkommen musste, als wäre ich
dem Irrenhause entsprungen, da ich unter solchen Umständen
und ohne dazu gezwungen zu sein, mich all der Mühe unterzogen
hatte, die ich willig auf mich nahm. Ich bin ihnen
jedenfalls ebenso verrückt vorgekommen, wie die beiden Engländer,
die am 27. Juni, zwei Tage nach der Schlacht, sich
bis in die französischen Linien vorgewagt hatten, dort von
den Soldaten für östreichische Spione gehalten und auf dem
Weg durch das Lager, in das sie sich so unglücklicher Weise
verirrt hatten, übel mitgenommen wurden, bis sie endlich zu
ihrem Heile einem Marschall, dem Befehlshaber des betreffenden
Armeecorps, begegneten, welcher dem unangenehmen
Abenteuer, von dem die beiden Insulaner übrigens nachher
entzückt waren, schnell ein Ende machte.
Zahlreiche vernichtende Urteile sind zu jener Zeit in
Frankreich selbst über die Intendantur 1 ) gefallt worden. Ein
einziges wird hier genügen, welches den Chefarzt des französischen
Heeres in Italien zum Verfasser hat und vom
5. Juli 1859 datiert ist: „Seit Eröffnung des Feldzugs be-
r ) Zur Zeit des italienischen Kriegs war der ärztliche Dienst der
französischen Heere der Intendantur untergeordnet. „Diese Regelwidrigkeit,"
sagt ein Mitglied der französischen Akademie, Herr Maxime Du
Camp, „ist oft der Gesundheit der Truppen nachteilig gewesen; sie bestand
fort Ms zum Gesetz vom 16. März 1882, welches ihr ein Ende
machte."

— 243 —
klagen sicli die Regimentsärzte darüber, dass sie von der
Zentralapotlieke keines der verlangten Arzneimittel bekommen."
— „Fünfzehn Hundert Kilogramm Cliarpie gehen innerhalb
vierzehn Tagen unterwegs verloren; erst das zornige
Einschreiten des Kaisers führt zu ihrer Wiederauffindung,"
fügt Maxime Du Camp bei. 1 ) „Die Entfernung der Verwundeten
vom Schlachtfeld bei Solferino ist an verschiedenen
Punkten schwierig oder unmöglich gewesen, weil es an Beförderungsmitteln
fehlte." — Der Oberintendant des französischen
Heeres gesteht, dass man fünf Tage gebraucht
habe, um die Verwundeten aufzulesen!
Einer erst im Jahre 1864 erschienenen Broschüre des
Generalintendanten des in Italien stehenden Heeres, Herrn
Paris, entnehmen wir folgende Schilderung. Nach dem Geständnis,
dass Castiglione in den Tagen des 24., 25. und
26. Juni 6000 Verwundete aufnahm und dass „die Verwaltung
vollständig überrascht wurde," erzählt Herr Paris: „In den
Kirchen, den Schuppen, den Höfen der Häuser war Stroh
ausgebreitet . . . Das Personal bestand, unter Leitung des
Generalarztes Bertherand, aus zwei Stabsärzten, einem Stabsapotheker,
einem Offizier und zwei Verwaltungsassistenten.
Am Morgen des 24. wurde dieses Personal vermehrt durch
einen Generalapotheker, zwei Generalärzte, zwei Stabsärzte,
einen Stabsapotheker und zwei Verwaltungsassistenten. Am
nächsten Morgen, am 25. Juni erhielten diese Hilfskräfte
einen weiteren Zuwachs durch 16 Aerzte verschiedener Grade
und 30 Krankenwärter, die man einem durch Castiglione
marschierenden Zug östreichischer Gefangener entnommen
•) La Croix Rouge de France. — An diese verschiedenen
Thatsachen dachte der französische Kaiser, als er den Wunsch aussprach,
der Kongress von 1864 möchte den Landesbewohnern, welche den Verwundeten
Hilfe leisten, Neutralität zusichern. Diese Anregung verdankt
die internationale diplomatische Versammlung Napoleon, welcher den drei
zu ihr entsandten französischen Delegierten die bestimmte Weisung gab,
diese besondere Klausel vorzuschlagen und auf ihrer Annahme zu bestehen.

— 244 —
hatte." — „Aus den von Herrn Paris selbst gelieferten Urkunden
folgt also," wie Herr Leonce de Cazenove, Sekretär
des Generalausschusses vom Eoten Kreuz zu Lyon,
in seinem Bericht über die erste Generalversammlung dieses
Ausschusses 1866 bemerkt, „dass alles in allem einundsechzig
Personen (mit Einschluss der Aerzte, Verwaltungsbeamten,
Apotheker und Lazarettgehilfen) zur Pflege von 6000 Verwundeten
vorhanden waren; und dazu noch kamen von diesen
einundsechzig Personen sechzehn Aerzte und dreissig Krankenpfleger
erst am nächsten Tag, dem 25. Juni! Welche
Stunden der Todespein für die unglücklichen Verwundeten:
61 auf der einen Seite und 6000 auf der andern! Das entsetzliche
Missverhältnis zwischen diesen beiden Zahlen erspart
uns jeden weiteren Zusatz!"
Derselbe Dr. Bertherand, von dem oben die Rede ist,
schrieb mir am 4. März 1863, um mir für die Uebersendung
der „Erinnerung an Solferino" zu danken, die er mit lebhafter
Teilnahme und Bewegung gelesen habe: „Wie Sie,
habe ich lebhaft den Ernst der Prüfungen empfunden, denen
ich beiwohnte in Ausübung eines Dienstes ähnlich dem, welchen
Sie freiwillig auf sich genommen hatten."
Wie dem auch sei, diese Feindseligkeit der Verwaltung
gegen meine Person kam'in einigen Pariser Kreisen
zum offenen Ausbruch, sobald mein Buch gedruckt und
beim Publikum verbreitet war, und sobald man erfuhr, dass
ich die Bildung eines französischen Ausschusses
wünschte; denn schon im Dezember 1862 suchte ich in Paris
gewichtige und einflussreiche ." Personen zusammenzubringen,
welche sich für humanitäre Fragen interessierten. Trotzdem
gelang mir erst ein Jahr später, im November und Dezember
1863, allmählich die Bildung eines Ausschusses, welcher
nach mehreren vorbereitenden Zusammenkünften beim Herzog
de Fezensac am 25. Mai 1864 zu einem vorläufigen
französischen Ausschuss der Hilfsgesellschaft
für verwundete Militärpersonen (Comite provisoire

— 245 —
de France de la Societe de secours aux Wesses militaires)
zusammentrat. Auf eine gedruckte Einladung hin, die ich
als Schriftführer der Genfer Konferenz unterzeichnete, vereinigte
man sich zu dieser Generalversammlung im Empfangssaal
des Verwaltungsrats der Eisenbahnlinie Orleans, welchen
sein Präsident, Herr Frangois Bartholony, mir gütigst zu
diesem Zwecke zur Verfügung gestellt hatte." 1 )
Der Marschall Mac Mahon, welcher mich am 28. Juni
1859, um 6 Uhr morgens in Borghetto mit dem Ausruf der
Ueberraschung empfangen hatte: „Ei, Herr Dunant, was thun
Sie hier?" hatte die hohe Bedeutung meiner Pläne vom
Standpunkt der Menschlichkeit aus wohl erfasst, ebenso wie
später der Marschall Canrobert und der General Trochu,
welch letzterer in einer Versammlung des Ausschusses beim
Herzog de Fezensac (General unter dem ersten Kaiserreich)
mit Nachdruck erklärte: „Im Buche des Herrn Dunant ist
nichts übertrieben, es ist sogar noch hinter der Wahrheit
zurückgeblieben."
Wie viele Nichtswisser und Dummköpfe haben, vom
Geiste planmässiger Anschwärzung getrieben, behauptet, ich
x ) Der Text dieser von Paris, 21. Mai 1864 datierten Einladung
lautet nach Leonce de Cazenove, La guerre et l'humanite au XlXme
siecle, p. 146:
Monsieur, Comme seerStaire de Ia Conference internationale europeenne
qui a eu lieu Genfeve, an mois d'octobre dernier, pour examiner
par quels moyens la charite civile et volöntaire peut venir le plns efflcacement
en aide aux blesses militaires en temps de guerre, j'ai Phonneur
de vons prier de vouloir bien assister ä une petite retmion preparatoire,
afin de constitner un Comite provisoire fran?ais, destine ä etudier cette
question au point de vue de la France. — Cette retmion aura lieu mercredi
proehain 25 mai, ü quatre heures et demie precises, dans le salon
du Conseil d'administration du chemin de fer d'Orleans, rue de Londres
n° 8.
Agreez, Monsieur, l'expression de mes sentiments de trSs haute,
consideration.
Le promoteur de l'Oeuvre internationale,
(Signe) Henry Dunant.

— 246 —
hätte die Schilderung, die ich de visu in meiner „Erinnerung
an Solferino" gab, „ausgeschmückt"! Im Gegenteil,
die erfahrensten Sachverständigen haben hinsichtlich meiner
Schilderungen, die Prevost-Paradol ein „beredtes Zeugnis"
nennt, ohne Zaudern erklärt, dass sie „ebenso wahr wie
ergreifend" seien. — Der Oberst Eibout, Kabinettschef
S. Excellenz des Kriegsministers Marschall Randon, findet bei
einer brieflichen Erwähnung der „Erinnerung an Solferino"
vom 12. Dezember in dieser „eine genaue Würdigung der
Thatsachen, und Gedanken, welche die ehrenvollste Teilnahme
verdienen". — Unter vielen ähnlichen Würdigungen müssen
wir die des Divisionsarztes im eidgenössischen Heere, Dr.
Briere, anfuhren, welcher unmittelbar nach Solferino von
dem Militärdepartement der Schweizer Eidgenossenschaft abgesandt
wurde, um die Spitäler der beiden Heere zu besuchen.
Er schrieb in seinem Brief vom 15. Februar 1863:
„Dem, der nie ein Schlachtfeld während des Kampfes
oder nach demselben gesehen hat, mögen die ergreifenden
Schilderungen, die Sie geben, recht übertrieben erscheinen:
aber wer dieses Elend mit angesehen hat, weiss, dass man
nicht das Geringste davon in Abzug bringen darf." Sodann
erinnert er daran, [dass er selbst mehrmals mörderischen
Kämpfen, unter andern im Jahre 1847 dem Kampf des eidgenössischen
Heeres, angewohnt habe, und fährt fort: „Ich
bin also ein wenig eingeweiht in all die herzzerreissenden
Scenen, die Sie so trefflich und nicht bloss als Liebhaber beschreiben
. . . Ich kann Sie zu dem Werke das Sie ins Leben
gerufen haben, nur beglückwünschen." — Herr Dr. Briere
fühlte so gut, dass das Buch mit innerer Notwendigkeit zur
Verwirklichung eines noch ganz neuen Werkes führen musste,
dass er „von dem Werke, das ich ins Leben gerufen" hätte,
genau in derselben Woche redete, in welcher Herr Moynier
und die Mitglieder der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft
in einer Sitzung eben dieser Gesellschaft erklärten, dass sie
sich fiir die Schlussfolgerungen meines Buches interessieren

— 247 —
würden; und doch wusste Herr Briere noch nichts von dieser
Thatsache. Er wurde später vom Bundesrat zur Teilnahme
an der Konferenz vom Oktober 18G3 ausersehen.
Nach dem italienischen Krieg hatte ich bei meiner Rückkehr
nach Genf im Juli 1859 Gelegenheit gehabt, einen hervorragenden
Mann zu treffen, welcher sich ganz besonders
für die Vorgänge in Italien interessierte, den Herrn Dr. Appia
aus Genf (Mitglied der Genfer Gemeinnützigen. Gesellschaft,
denselben, welcher später Mitglied des internationalen Ausschusses
werden sollte). Er begab sich nach Italien, wo er
sich einen Monat in verschiedenen Spitälern aufhielt, nachdem
er zuvor eine Reihe von Sendungen, im ganzen dreissig
Kisten mit Verbandmitteln im Gewicht von 2000 kg unmittelbar
an die Spitäler hatte abgehen lassen. Ausserdem
verteilte er selbst den ersten Teil seines Werks über Militärchirurgie
an die jungen Militärärzte des französischen Heers
in Italien. In der Lombardei wandte er auch einen von ihm
selbst erfundenen und hergestellten Tragstuhl an, der ihm
grosse Ehre machte. Er machte sich bei den von Garibaldi
gebildeten Truppen sehr nützlich, wofür dieser, sowie
König Viktor Emanuel ihm öffentlich ihre Dankbarkeit bezeugten.
*)
Von seiner eigenen Person zu reden ist verwerflich, wie
es heisst; aber wie soll man dies in Denkwürdigkeiten vermeiden?
Wenn es Anstoss erregt, so müssen wir uns eben
an die Nachsicht des Lesers wenden. Man entschuldigt
dies gerner bei Denkwürdigkeiten, die erst nach dem Tode
*) Im Jahre 1867 veröffentlichte Dr. Appia ein kleines Werk unter
dem Titel: Besuch im Lager des Generals Garibaldi. Die
Verwundeten von der Sehlacht bei Bezzecca im Tiarnothai in
Tirol, 26, Juli 1866. Bei dieser Schlacht wirkte Dr. Appia als freiwilliger
Arzt und leistete, mit Unterstützung von drei jungen Leuten, die ihn begleiteten
, den italienischen und östreichischen Verwundeten Beistand.
Später veröffentlichte Herr Dr. Appia mit Herrn Moynier La Gnerre
et la Charite.

— 248 —
des Verfassers erscheinen, und dies wird, wenn sie überhaupt
jemals erscheinen, bei den vorliegenden der Fall sein. 1 )
In Paris, wie in Genf, in Italien, Deutschland und überall
sonst kamen die wertvollsten Beweise der Teilnahme von
verdienten, hochherzigen und hochgestellten Damen, 2 ) unter
welchen wir in Paris in erster Linie die Gräfin Saint Aulaire,
die Witwe des gleichnamigen Gesandten unter der
Regierung Ludwig Philipps nennen müssen, welche die Gedanken
der „Erinnerung an Solferino" in der orleanistischen
Gesellschaft des Faubourg St. Germain warm unterstützte;
ferner Frau Luise Sw. Belloc, welche im Economiste
frangais einen Artikel über das Buch veröffentlichte und das
Wohlwollen der aufgeklärten AVeit gewinnen half; die Frau
Baronin de Stael (Enkelin der berühmten Madame de Stael),
die schon im Jahre 1863 eine weisse Armbinde mit rotem
Kreuz (wovon ich zahlreiche Proben hatte herstellen lassen)
auf ihrem Salontisch auflegte, in der wohlbedachten Absicht,
die Neugierde ihrer Pariser Bekannten zu erregen und sie
zu Fragen nach der Verwendung dieses neuen und sonderbaren
Schmuckstückes herauszufordern. Diese reizende Art
und Weise, einen edlen Gedanken'zu verbreiten und in wei-'
teren Kreisen Propaganda für ein menschenfreundliches Werk
zu machen, hatte grossen Erfolg. Ihr Schwager, der ausgezeichnete
Herzog von Broglie (der Vater des Herzogs
Albert, des späteren Staatsministers, welcher einer der Gründer
des Ausschusses wurde), gab offenkundige Beweise seiner
Teilnahme, indem er bei einigen seiner Kollegen vom Institut
de France den Gegenstand rühmend erwähnte. — „Der Herzog
ist überzeugt, dass Sie die Sache durchführen werden,"
schrieb mir Madame de Stael. —Bei Herrn und Frau Fr an-
§ois Delessert begegnete ich oft dem Dr. Chenu, dem
l) Wir freuen tins für Herrn Dunant, dass er mit dieser Vorhersarrnn

— 249 —
grossen Statistiker des Krimkriegs, einem hervorragenden
Militärarzt. Ich warb ihn für den Zentralausschuss, für den
er bald ein wertvoller Bundesgenosse wurde, ebenso wie
Herr Delessert, welcher gleichfalls den Titel eines Stifters
annahm.
In der so hervorragenden litterarischen und gelehrten
Welt, unter Personen, welche den verschiedensten Meinungen
und den verschiedensten Kreisen in Paris angehörten, zeigte
man grosses Wohlwollen. Herr und Frau Jean Reynaud,
die in dem Institut, wohin ich zuweilen ging, oft Gesellschaft
empfingen, gehörten zu den besten Freunden der philanthropischen
Pläne. Dort begegnete ich auch Herrn Ernest
Renan, dem glänzendsten Schriftsteller und verführerischsten
Denker unserer Zeit, der, vollständig auf dem Laufenden
über die schon verwirklichten Fortschritte, die er, wie er
sagte, von Anfang an mit Teilnahme verfolgt hatte, lange
mit mir über die grosse Zukunft des Werkes redete und mit
folgenden Worten schloss: „Sie haben das grösste Werk des
Jahrhunderts geschaffen; Europa wird es vielleicht nur zu
sehr brauchen können."
Im geographischen Salon des Barons Jomard, der
noch ganz mit Erinnerungen an Napoleon I. und an Aegypten
angefüllt war, fand ich eifrige Bundesgenossen, unter ihnen
zwei ausgezeichnete Personen, bescheidene und zuvorkommende
Gelehrte, die Herrn Cortambert Vater und Sohn von der
kaiserlichen Bibliothek; ferner viele andere Kollegen von der
geographischen, ethnographischen, asiatischen und archäologischen
Gesellschaft, und sonstige Personen, deren Aufzählung
hier zu lange aufhalten würde, deren herzliche Teilnahme
aber ihren Wert für das Gelingen des Werkes hatte, da sie
dazu beitrug, die Meinung von Paris für die Absichten der
„Erinnerung an Solferino" zu gewinnen.
Man darf nie die ersten Pioniere vergessen, daher gebührt
es sich, hier auch noch den wissenschaftlichen Salon
von Herrn und Frau de Tassy anzuführen, von denen der

- 250 —
erstere Mitglied des Instituts, Vorsitzender der französischen
Asiatischen Gesellschaft und gelehrter Kenner der indischen
Sprache war; ferner den eines andern Mitglieds des Instituts,,
des Senators Elie de Beaumont,-ständigen Sekretärs der
Academie des Sciences, der nicht nur ein grosser Gelehrter,
sondern auch ein grosser Ehrenmann war, denn er besass
nicht nur einen hervorragenden Verstand, sondern er Avar
auch ein Mann von Herz; endlich den eines ehemaligen
Staatsmannes, des berühmten Royer-Collard. Diese und
viele andere ebenso gastfreundliche Häuser standen mir offen:
sie wurden die Ausgangspunkte einer guten Propaganda.
Herr Paul Eoyer-Collard Sohn (später Präfekt) war mir bei
der Bildung des Ausschusses behilflich; aber hinsichtlich dieser
werkthätigen Hilfe kommt das Hauptverdienst dem ausgezeichneten
Augustin Cochin mildthätigen Angedenkens
zu, welcher mich 1863 und 1864 mit vielen Personen bekannt
machte, die sich durch meine Bitten bestimmen liessen, dem
in der Bildung begriffenen Zentralausschuss beizutreten. Zu
diesen gehört in erster Linie der leider verstorbene Graf
de Flavigny, welcher seinen Schwiegervater, den ehrwürdigen
Herzog de Fezensac dazu bewog, dass er auf meine
Bitte den Vorsitz des Ausschusses übernahm und diesen bei
sich empfing. Desgleichen erlangte Herr de Flavigny den
Beitritt seines Schwagers, des Divisionsgenerals und kaiserlichen
Adjutanten de Goyon, welcher nach dem Tode des
Herzogs von Fezensac, seines Schwiegervaters, der zweite
Vorsitzende des Werkes wurde. Herr de Flavigny war
der dritte Vorsitzende der französischen Gesellschaft, die er
während der ganzen Dauer des deutsch-französischen Kriegs
leitete, und wobei er grosse Hingebung an den Tag legte.*)
i) Die Hingebung des Graf eil de Flavigny während des furchtbaren
Kriegs war wahrhaft bewundernswert. Nach dessen Beendigung
wollte die französische Regierung ihn zum Kommandeur der Ehrenlegion
ernennen, aber er schlug diese Auszeichnung aus. Folgende zwei Stellen
aus seiner Antwort (vom 27. November 1871) verdienen bekannt zu wer-

— 251 —
Hierauf kommen durch Vermittlung Herrn Cochins die
Vizeadmirale Jurien de la Graviere, Adjutant des Kaisers,
und Fouriehon (später Marineminister), sowie der Herzog
de Crillon, die Marquis de Bethisy, d'Havrincourt,
de Mornay und de Chanaleilles; die Grafen de Lyonne,
de Breda, Serurier, Lemercier, Melchior, und
Charles de Vogtiö; 1 ) die Vicomtes de Melun und de
Gontaut-Biron; Herr Emile Le Camus, Sekretär der
Societe d'Economie Charitable, sowie der Graf F. de Eohan-
Chabot, Sohn des Herzogs de Kohan, der während der
ersten Jahre des Bestehens des "Werks dessen hingebender
Generalsekretär war. —
Der Admiral Fouriehon überreichte im Auftrage des Herrn
Augustin Cochin der Marschallin Eandon, der Frau des
Kriegsministers, ein Exemplar der „Erinnerung an Solferino".
Zu aller Erstaunen beurteilte der Marschall mein armes Büchlein
mit den Worten: „Das ist ein Buch, das gegen Frankreich
geschrieben ist!" — Das arme Büchlein, mit dem ich
mir so viel Mühe gegeben hatte, um es so unparteiisch als
möglich zu schreiben, und dem ich so viele Zeit geopfert
hatte! Denn, obwohl Litterat von Beruf, war ich doch nicht
übermässig gelehrt. Die Lobsprüche und Schmeichelworte,
den: . . . „Weder Eure Excellenz noch irgend sonst jemand können sich
einer Täuschung hinsichtlich des Gefühls hingehen, welches mir meinen
Entschluss vorschreibt, noch hinsichtlich meiner vollkommenen Hochachtung
für den Orden der Ehrenlegion, dessen Abzeichen ich mit Stolz seit mehr
als fünfzig Jahren trage; eine höhere Stufe kann diese Hochachtung nicht
mehr steigern. — Nachdem es mir vergönnt war, bewegter Zenge so vieler
bewunderungswürdiger Beispiele der Hingebung zu sein, deren Belohnung
in Anbetracht ihrer Menge unmöglich wäre, habe ich wenigstens gewünscht,
dass meine geringen Dienste den Charakter vollkommener Selbstlosigkeit
beibehielten."
*) Graf Charles Robert de Yogüe, Kapitän bei den Spaliis,
Ordonnanzoffizier des Marschalls Mac Mahon, einer der edelsten Vertreter
des alten Adels im französischen Heere, fiel anf dem Schlachtfeld von
Fröschweiler.

— 252 —
mit denen ich überhäuft wurde, und von denen viele aufrichtig
gemeint waren, haben mir gewiss den Kopf nicht verdreht.
Aber ich war mit ganzem Herzen bei der Sache gewesen,
ohne irgend welchen Hintergedanken, und es war
hart, mich auf diese Weise so ungerecht behandelt zu sehen.
Gleichwohl wurden auf Befehl Kaiser Napoleons, entsprechend
dem Brief vom 23. Dezember 1863, den er an mich
hatte richten lassen, mehrere Generäle zum Eintritt in den
Ausschuss der französischen Gesellschaft angewiesen; es waren
dies, ausser dem General de Goyon, die Generäle Le Boeuf,
Trochu, Mellinet, Baron Chabaud-Latour, Graf de
la Riie und Vicomte de Salignac-Fenelon. Die Marschälle
Canrobert und Eegnaud de Saint-Jean d'Angely
und der Staatsrat General Allard, sowie der Oberstkämmerer
Herzog de Bassano willigten ein, Ehrenvizepräsidenten
zu werden.
Die andern bei der ersten Generalversammlung ernannten
Ehrenvizepräsidenten waren die Herren Drouyn de Lhuys,
Senator und Mitglied des kaiserlichen Geheimerats; Baron
Brenier, Senator; der ehemalige Minister Guizot, der
Senator Le Roy de Saint Arnaud und Henry Dunant.
Da Paris ein kosmopolitischer Mittelpunkt ist, von wo
die Gedanken nach allen Teilen der Welt ausstrahlen, nachdem
es denen, die nicht aus dieser Stadt selbst stammen,
eine ausserordentlich wertvolle Weihe erteilt hat, so sparte
ich keine Mühe, um die Gründung eines Pariser Zentralausschusses
zu erreichen, welcher von grosser Bedeutung sein
' musste, insofern er Ansehen, Macht, Einfluss, sowie durch,
den hohen Stand und Bang seiner Mitglieder eine gewisse
Berühmtheit in der europäischen Gesellschaft besass.
Beiläufig bemerkt, war nach dem Tode des Grafen von
Flavigny, welcher der Nachfolger seines Schwagers, des Generals
de Goyon war, der vierte Vorsitzende der Gesellschaft
Seine Königl. Hoheit der Herzog von Nemours; der fünfte
war der Marschall Mac Mahon bis zu seinem Tode; der

— 253 —
sechste ist derzeit Seine Königl. Hoheit der Herzog von
Anmale.
Ausser den Beitrittserklärungen der oben erwähnten hochadeligen
Herren hatte ich schon im Laufe des Jahres 1863,
vor der Genfer Konferenz, und sogar schon in den letzten
Monaten des Jahres 1862 diejenigen von andern angesehenen
und hervorragenden Persönlichkeiten erhalten. Daher fand
ich auch unmittelbar nach dieser Konferenz, als ich endlich
auf fester Grundlage an der Bildung des Pariser Ausschusses
arbeiten konnte, die Elemente schon unter der Hand vorbereitet,
und ich hatte nun das Glück zu ernten, was ich gesät
hatte. Zu erwähnen sind hier unter andern als begründende
Mitglieder der Oberst Huber-Saladin, Herr Firmin Marbeau,
von dem weiter unten die Eede sein wird, und der
Staatsrat und Generalintendant Baron Darricau, in dessen
Familie ich freundliche Aufnahme fand: dieser bildete durch
seine wohlwollende und ermutigende Teilnahme eine der seltenen
Ausnahmen unter den Mitgliedern der Intendantur,
aber da er einflussreiche Feinde hatte, so fand seine wertvolle
Mitwirkung in eben diesem unangenehmen Umstände
ein eigentümliches Gegengewicht, insofern seine Feinde zu
den meinigen geworden waren; ferner der Graf Jules Delaborde;
Herr Demetz, Gründer und Leiter des Waisenhauses
zu Mettray, einer der nützlichsten und menschenfreundlichsten
Einrichtungen Frankreichs; Herr Dumas, Senator,
Mitglied des Instituts und Vizepräsident des kaiserlichen
Bats für öffentliches Schulwesen; der Senator Baron
Charles Dupin, Herr Jules Duval, Leiter des Economiste
frangais; Herr Louis Joubert, erster Attache
im kaiserlichen Kabinett, Erfinder einer höchst sinnreichen
Tornistertragbahre (sac-brancard); der Baron Larrey, Mitglied
des Instituts und kaiserlicher Leibarzt; der Marquis
Eaynald de Marmier; Herr Philippe de Monbrison,
ein ehemaliger Offizier; Herr A. Perdonnet, Direktor der
Ecole centrale des Arts et Manufactures; Graf Robert de

— 254 —
Pourtales; Herr A. de Rougemont; Professor Saint-
Marc Girardin, Mitglied der französischen Akademie, welcher
zuerst in das Journal des Debats schrieb, um Gönner
für den Gedanken zu werben, und Herr Theodore Vernes,
welcher Schatzmeister des Ausschusses wurde.
Herr Augustin Cochin begriff den über den Nationen
und Kofessionen stehenden, von allen parteipolitischen und
sozialen Färbungen freien Charakter des Werkes so wohl, dass
er mir zur Zeit der ersten Zusammenkunft des französischen
Ausschusses folgende Zeilen schrieb:... „Wollen Sie nicht auch
Herrn Elisee Beclus, den Verfasser des Artikels in der
Revue des deux mondes über die Sanitarj Commissi
on (in den Vereinigten Staaten) einladen? einige Mitteilungen
über diese Kommission würden interessieren und
die Sitzung ausfüllen." — Dieser Herr Elisee Reclus war
aber schon in jener entlegenen Zeit radikaler, katholikenfeindlicher
Republikaner, während Herr Cochin, der unter
Louis-Philippe Präfekt von Paris gewesen war, strengkatholischer
Monarchist war. Beizufügen ist noch, dass Herr
Elisee Reclus, dieser Gelehrte ersten Rangs, dessen Bekanntschaft
ich in der Societe de Geographie de Paris gemacht
hatte, als ich ihm vorschlug in den endgültigen Ausschuss
einzutreten, es mit folgender Bemerkung ablehnte: „Was
würden meine Freunde sagen, wenn sie meinen Namen mitten
unter denen all dieser Bonapartisten und Legitimisten, dieser
Herzoge und Marquis sähen!" •— Von einem so hervorragenden
Gelehrten war dies eine recht auffallende Engherzigkeit:
denn Menschenfreundlichkeit, Wohlthätigkeit und Nächstenliebe
dürfen weder Parteien noch Koterien kennen. Gleichwohl
prangte, da er zuerst eingewilligt hatte, in den vorläufigen
Ausschuss einzutreten, der Name des Herrn Elisee
Reclus auf der ersten gedruckten Liste der begründenden
Mitglieder in der öffentlichen Erklärung der Societe de secours
aux blesses militaires vom Jahre 1865.
Man hat nicht verfehlt , diese Jagd nach grossen ge-

— 255 —
schichtliclien Namen der Monarchie und des Kaiserreichs zu
tadeln: mit Unrecht, denn ohne dieses von oben gegebene
gute Beispiel hätte das Werk in Frankreich, wie in den
übrigen monarchischen Ländern nur schwer gelingen können.
Ueberdies haben die Umstände von selbst dazu gedrängt.
Es ist wohl angezeigt, hier daran zu erinnern, dass die
Sociöte de secours aux blesses sich während der Kommune
in Paris im Jahre 1871 wohl bewährt hat: ihre Lazarette
und Barackenbauten auf dem Cours-la-Eeine in den
Champs-Elysees sind während der ganzen Dauer des Bürgerkriegs
auf ihrem Posten geblieben, indem sie unter Leitung
des Grafen de Beaufort, des ausgezeichneten Sekretärs
des Vereins, und des Dr. Chenu, mit Beistand der Frau
Carre de Chauffour, der Frau Dehorter und der Vicomtesse
de Sedaiges die Verwundeten beider Parteien
pflegten. Ihre Namen verdienen der Nachwelt erhalten zu
werden. Herr von Beaufort bewies in jenen schwierigen
Zeiten eine bewunderungswürdige Thätigkeit, und wenn die
Fahne der Gesellschaft auch unter der Kommune noch weiter
wehte, so ist das ihm zu verdanken.
Herr Augustin Cochin bot unaufhörlich, mehrere
Jahre hindurch bis zu seinem Tode, seinen grossen Einfluss
zu Gunsten des Werkes auf. Er war es, der den Bischof
Dupanloup bat, auf dem katholischen Kongress zu Malines
am 31. August 1864 von der Genfer Konvention zu sprechen;
und der grosse Bischof von Orleans willfahrte diesem Wunsche
und beeilte sich, dies vor einer auserlesenen Gesellschaft von
viertausend Zuhörern zu thun; seine Bede wurde in mehreren
Sprachen gedruckt und verbreitet.') — Da der römische Hof
*) „Belle idee ebretienne que celle de Monsieur Henry Dunant de
neutraliser les ainbulances et les infirmiers sur le champ de bataille. Celni
qui fait le bien est de tous les pays, et il a droit un laisser-passer
universell
(Wörtlich angeführt aus der Bede des Bischofs von Orleans auf dem
Kongress zu Malines).

— 25ß —
das Werk noch nicht begriffen hatte, so schrieb Herr Cochin
an den „ministre des armes" des Papstes, und von da ab
zeigte sich der päpstliche Hof der Sache günstig. Als • die
Genfer Konvention unterzeichnet war, schrieb mir derselbe
Wackere am 10. September 1864:
. „Sie brauchen nur auf dem beschrittenen Wege fortzufahren
und sich immer mehr zum guten Samariter auf dem
Schlachtfelde zu machen. Nur guten Mut! und wie sollte es
Ihnen nach dem schon Erreichten noch daran fehlen!... ich
will Sie nämlich zu dem wunderbaren Erfolge beglückwünschen
den ich kaum für möglich gehalten hätte. Ich danke Ihnen
als Mann und als Christ für Ihre unbeugsame Ausdauer."
Herr Augustin Cochin hat sich gewiss grosse Verdienste
um das Werk erworben, denn auch er hat an seinem
Gelingen mitgearbeitet in dem wahren Geiste dieser Einrichtung,
welche die reinste unserer modernen Zivilisation
sein wird.
Unter den geistlichen Würdenträgern, die in den ersten
Jahren der Schöpfung dieses schwierigen Unternehmens grosses
Wohlwollen bewiesen, müssen wir nach dem Bischof von Orleans
und dem Erzbisehof von Paris, Monseigneur Darboy,
vor allem Ihre Eminenzen die Kardinäle de Bonald, Donnet,
Langenieux, Mermilliod und den Erzbischof von
Wien von Rauscher anführen. Der Primas von Frankreich,
Mgr. de Bonald, Kardinal-Erzbischof von Lyon erklärt,
„er sei sehr dankbar und rechne es sich zur grossen
Ehre an, dass man ihn zu denjenigen zähle, welche sich mit
dem Werke beschäftigen," und fügt mit Beziehung auf seine
Person bei, „es genüge, dass es irgendwo Bekümmerte zu
trösten, Leiden zu lindern gebe, damit die Pflicht einen Bischof
zwinge, denen, die unter der Last und Trübsal leiden
lind seufzen, ohne Unterschied der Ansichten, des Rangs, des
Vermögens und der Religion beizuspringen." — Diese prächtigen
Worte sind ein schönes Gegenstück zu denjenigen,

— 257 —
welche der Erzbischof von Bordeaux, Kardinal Donnet, am
24. Juni 1868 im französischen Senate sprach: „Gestatten
Sie mir, meine Herrn, eine geschichtliche Erinnerung; eines
Tags, als der Bischof von Montauban, Kardinal de Ckeverus,
liebreichen Angedenkens an die Armen seiner Stadt Almosen
verteilte, machte man ihn darauf aufmerksam, die letzte Frau,
die er soeben und zwar noch reichlicher als die andern unterstützt
hatte, sei eine Jüdin. Da rief der Kardinal aus: Oh,
rufen Sie mir sie schnell zurück! und verdoppelte das Almosen."
—
Heisst das nicht verkündigen, dass die Menschheit eine
grosse Familie ist, und dass ein jedes ihrer Glieder ein Recht
auf die Teilnahme der anderen hat? Heisst das nicht im
voraus, für die Zeiten der Bürgerkriege sowohl wie der nationalen
Kriege, das Werk der Samariter segnen, das Werk
der freiwilligen Krankenträger und Hospitaliter jeden Alters,
aus allen Ständen und aus allen Ländern, welche unter dem
silberglänzenden Banner mit dem Purpurkreuz dienen und
jenes grosse Heer der Barmherzigkeit bilden, das keine Uniformen
und Landesgrenzen mehr kennt, wie sich so beredt
der Abbe Broyß, Feldprediger des Roten Kreuzes zu Reims
in der grossen Basilika dieser alten Krönungsstadt der französischen
Könige ausdrückte, 1 ) und zwar in Gegenwart eines
erlauchten Würdenträgers der Kirche, des von seinem Klerus,
einer Menge von Generälen, höheren Offizieren, Behörden und
Eingeladenen, sowie von einer zahllosen, tiefbewegten Volksmenge
umgebenen Kardinal-Erzbischofs von Reims, Mgr. Langenieux.
Dort, in jener uralten Kathedrale, deren Inneres
mit zahlreichen Siegeszeichen und mit einem ungeheuren,
schneeweissen und in seiner Mitte das „rote Kreuz von Genf"
zeigenden Behang geschmückt war, rief der berühmte Redner
*) Gottesdienst zum Gedächtnis der für das Vaterland gefallenen
Soldaten und Seeleute am 12. März 1892. — Bei diesem Anlass erklärte
vor dieser gewaltigen Versammlung der Abbe Broye, „Henry Dunant ge-'
höre der ganzen Menschheit an". (Anmerkung des Heransgebers.)
17

— 258 —
ans: „Den Wahlspruch dieses Heeres kennt ihr, Inter arma
Caritas d. h. die Nächstenliebe auf dem Schlachtfeld. Es
hat noch einen andern Wahlspruch, mit dem es sich selbst
ehrt: Höstes dum vulnerati fratres, d. h. ein gefallener
Feind ist nicht mehr ein Feind, sondern ein Bruder . ..
Sein Banner, erhebt die Augen, ist jenes ungeheure rote
Kreuz, so beredt in seiner Einfachheit. Ist es nicht in der
That dieselbe grosse Gebärde Christi auf Golgatha, als er
die Arme öffnete und der ganzen Menschheit zu sagen schien:
Ihr, die ihr ein Herz habt, kommt her zu mir, denn ich bin
die Einheit; ihr, die ihr auf das Wohl eures Nächsten sinnt,
kommet her zu mir, denn ich bin die Liebe."
Der patriarchalische und ritterliche Bischof von Angers,
1 ) der zwar später in die Schranken getreten war als
die zuvor genannten Prälaten, der aber gleichwohl ein Apostel
roll Herz und Eifer für diesen Kreuzzug gegen die Leiden
des Kriegs und gegen den Krieg selbst, der diese Leiden
schafft, geworden war, erklärte: „Wenn es eine Einrichtung
giebt, die geeignet ist, seine allzuhäufige Wiederkehr zu verhindern,
so ist es sicher die Ihrige. Der Gedanke der Genfer
Konvention, der ewig fruchtbare, ewig gesegnete Gedanke
des Koten Kreuzes, dieser Gedanke, der auf dem Schlachtfelde
von Solferino aufgekeimt ist, um alsdann die Runde um
die Welt zu machen, bildet den grössten Gegensatz zum Gedanken
des Kriegs. Wer weiss, ob es Ihrem Werk, das gegründet
ist, um die Uebel zu vermindern, welche jene blutigen
Kämpfe nach sich ziehen, nicht beschieden ist, sie wenn nicht
ganz aufzuheben, so doch wenigstens seltener zu machen?
Wer weiss, ob Sie nicht dadurch, dass Sie die Aufmerksamkeit
der Völker auf die beklagenswerten Folgen dieser furchtbaren
Katastrophen lenken, diejenigen zurückschrecken, welche
versucht sein sollten, vor Gott und den Menschen die furchtbare
Verantwortlichkeit dafür auf sich zu nehmen. Sie schaffen
*) Mgr. Frepp eL Feierlicher Gottesdienst in der Madeleine in Paris.

— 259 —
friedliche Strömungen, welchen man früher oder später nachgeben
muss. Sie öffnen allen denen den Weg, welche für
die Kleinen und Schwachen eintreten ..."
Wie richtig ist das! und welch liebliche Befriedigung
empfindet man, wenn man so gut verstanden wird! Wiedas
einen tröstet für die Ungerechtigkeiten, die falschen Auslegungen,
die böswilligen Anschwärzungen und Verleumdungen!
— Seit den Tagen von Castiglione, von den ersten Seiten
der „Erinnerung an Solferino" ab wollte ich, wenn ich die
Sache der Verwundeten verteidigte, auch für die Opfer aller
Gewalttätigkeiten des Menschengeschlechts, für die Unglücklichen,
die Leidenden, für die Kleinen und Schwachen eintreten,
wie der verehrte Prälat sich so beredt ausdrückt. —
Mit freudiger Dankbarkeit habe ich also schon im Jahre 1866
gesehen, wie durch die .Kaiserin und damalige Königin von
Preussen Augusta mit den Prinzessinnen ihrer erlauchten
Familie, sowie durch andere europäische Fürsten und einige
Jahre später sogar durch eine asiatische Kaiserin 1 ) Hoffnungen
erfüllt wurden, mit welchen sich mein kosmopolitischer Geist
geschmeichelt hatte, und wie die weisse Fahne mit dem
roten Kreuz Leiden aller Art inmitten unglücklicher Bevölkerungen
Hilfe spendete.
Unser aufgewecktes Zeitalter ist aufmerksamer geworden
auf die sozialen Pflichten, und zwar auf die nationalen
ebensowohl wie auf die internationalen, und ohne zu
verlangen, dass alle Verbesserungen über Nacht durchgeführt
werden, kann man doch nicht leugnen, dass wichtige Fortschritte
auf dem Wege sind, sich zu verwirklichen. Es ist
schon ein ungeheurer sozialer Fortschritt, wenn man sieht,
wie heutzutage die Diplomatie zu Werken der Wohlthätigkeit
und der sozialen Besserung aufgeboten wird und eifrigen
Anteil daran nimmt, und wie die Fürsten, die Staatsoberhäupter
den glücklichen Ergebnissen wichtiger Arbeiten, deren
J ) Ihre Majestät die Kaiserin von Japan.

— 260 —
einzige Triebfedern die Nächstenliebe, die wahre und reine
Menschlichkeit, der wirtschaftliche Fortschritt und die allgemeine
Wohlfahrt der Völker sind, ihren Beifall spenden. 1 )
Es ist wahrhaft erfreulich zu sehen, wie ein junger,
ritterlicher und mächtiger Kaiser das edle menschenfreundliche
Beispiel befolgt, welches seine ruhmreichen Ahnen ihm
gegeben haben, und wie er edeln Herzens einem neuen Gedanken
Bahn bricht, indem er einen internationalen Kongress
in seiner Hauptstadt zusammenberufen lässt, dessen Zweck
die allgemeine Verbesserung der sozialen Lage der „Kleinen
und Schwachen" ist. 8 ) Dieser Gedanke zeugt von einem
grossen Herzen. — Viel menschliches Elend, das lange als
unabwendbar, als unvermeidlich, als unverbesserlich angesehen
wurde, ist es gewiss nicht, und eine Zeit wird kommen,
wo es ein Ende finden wird. Aber wie viele Leute
führen täglich den Wunsch eines künftigen Gottesreichs im
Munde, und thun doch nichts oder nur sehr wenig, um es
herbeizuführen!
Wir befinden uns nicht mehr in den Zeiten der alten
Zivilisationen, wo jeder Fremde als Feind galt. Die Völker
Europas sind heutzutage durch solch enge Bande miteinander
verknüpft, dass die ganze Welt darunter leidet, wenn diese
Bande an irgend einem Punkte gelockert werden. Ebenso
*) Seit der Genfer Konvention, welche den Anstoss hiezu gegeben
hat, hat man der Reihe nach zu verzeichnen: eine internationale Telegraphen-Konvention
(1865); eine Konvention für das Verbot explosibler
Kugeln (1868); eine internationale Konvention für Mass und Gewicht;
einen Weltpostverein; eine Konvention für den Schutz industriellen Eigentums;
eine Konvention für den Schutz litterarischer und künstlerischer
Erzeugnisse; eine Konvention für die Unterdrückung des Sklavenhandels
(1890); eine internationale Konvention für Eisenbahntransporte; eine Konvention
bezüglich der Zolltarife, und mehrere andere Konventionen oder
Konventionsentwürfe. Diese letzteren werden sich einst noch verwirklichen,
•und neue, nützliche, die Menschlichkeit und den Fortschritt fördernde
diplomatische Verträge werden sicherlich noch geschlossen werden.
2 ) Berliner Konferenz vom 15. bis 29. März 1890.

— 261 —
besteht ein Gefühl der Zusammengehörigkeit zwischen
den verschiedenen Rassen der Erde in der menschlichen
Nächstenliebe, der Wohlthätigkeit und der
Brüderlichkeit. Dieses Gefühl der Zusammengehörigkeit
ist dazu berufen, die bösen Leidenschaften der Menschen zu
besänftigen, wenn diese vergessen, was sie sind und was sie
sein sollten, indem sie in blindem Zorn, welcher Zerstörung,
Verwüstung, Schmerz und Tod im Gefolge hat, sich aufeinander
stürzen. Aber wenn ein Teil der Menschheit es vergisst,
so sollte der andere sich daran erinnern, dass es ein
„Recht des Blutes" giebt, indem er, ausser stand, das Vergiessen
dieses Blutes, das zum Himmel schreit wie das Blut
Abels, abzuwenden, die blutenden Wunden stillt und das
Blut zu fliessen verhindert. Dies ist die Aufgabe der „Legionen
des Mitleids und der Barmherzigkeit".
Dieser Geist edler Solidarität ist aber auch eines der
mächtigsten Mittel, die einzelnen Klassen wie die Völker in
gegenseitigem Wohlwollen und in gegenseitiger Achtung einander
näher zu bringen, in Friedenszeiten das Unglück, das
man noch nicht genug kennt, mit den Augen sehen, mit den
Händen greifen und die Stimme der Menschlichkeit vernehmen
zu lassen, indem er die Glücklichen der Erde aufmerksam
macht auf „jenen langen Schmerzensschrei, welcher sich,"
nach dem treffenden Ausdruck eines Mitgliedes der französischen
Akademie, des Grafen Othenin d'Haussonville, „vom
Grunde der Gesellschaft erhebt und nur zu oft im Taumel
des Vergnügens oben nicht mehr gehört wird." — Ohne allen
Zweifel giebt es europäische Länder, wo die Wohlthätigkeitsvereine
zahlreich, mannigfaltig und thätig sind, wo der Geist
der Bevölkerung mildthätig, die Initiative des Einzelnen sehr
entwickelt ist; aber so ist es nicht überall, bei weitem nicht,
und indem das Rote Kreuz bei den verschiedensten Völkern
Eingang gefunden hat, entspricht es einem wirklichen
Bedürfnis in Friedenszeiten.
Die Opfer des Hungers, des Feuers, der Schiffbrüche,

— 262 —
Ueberschwemmungen, Bergstürze, Erdbeben, ungewöhnlicher
Kälte, der grossen Eisenbahnunglücke, der Cholera und anderer
Seuchen sind sicherlich ebensosehr der Teilnahme würdig,
wie die Verwundeten im Kriege. Das Wichtige ist, wie bei
den Märtyrern des Schlachtfelds, dass man den Leidenden,
wer sie auch sein mögen, schnell zu Hilfe kommt. Diese
Geissein kommen, wie die Kriege, ganz unverhofft und meist
entgegen aller menschlichen Berechnung; sie suchen zuweilen
Gemeinden, Städte, ganze Provinzen heim. Die Hauptsache
ist also Schnelligkeit, und hiezu braucht man ständige
Ausschüsse, stets bereite Hilfsmannschaften und einen
immer wohlgefüllten Geldbeutel, damit beim ersten Alarmruf
es nicht an Helfern und Hilfeleistungen fehle. Auch hier ist
das Gute, welches freiwillig, aus eigenem Antrieb gethan
wird, allem andern nicht nur an Menge, sondern, auch an
Wert vorzuziehen; denn, wenn irgendwo Katastrophen eintreten,
so werden zwar sofort in den Parlamenten Kreditvorschläge
eingebracht, um Hilfe zu leisten und das Elend
der Opfer zu lindern, aber ehe die Regierungen diese Hilfeleistungen
genehmigen, müssen bei den Verwaltungsbehörden
so viele Aufschlüsse verlangt, so viele Erkundigungen eingezogen,
so viele Förmlichkeiten erfüllt werden, dass es,
wenn diese Aufschlüsse und Erkundigungen eingeholt sind,
schon recht spät ist, um gegen die grossen Leiden Abhilfe
zu treffen. Das staatliche Almosen lässt fast immer zu lange
auf sich warten.
Die internationale Gesellschaft für den Fortschritt der
sozialen Wissenschaften legte, angeregt durch einen der in der
„Erinnerung an Solferino" ausgesprochenen Gedanken,
ihren im August und September 1865 zu einem internationalen
Kongress in Bern vereinigten Sektionen die Frage
zur Prüfung vor, ob es nicht angezeigt wäre, den Wirkungskreis
der Hilfsausschüsse für die Verwundeten im Kriege zu
erweitern und ihre Wohltbaten zu verallgemeinern, indem
man auch in Friedenszeiten, für den Fall, dass solche Geissein

— 263 —
unvermutet eintreten sollten, den davon heimgesuchten Bevölkerungen
zu Hilfe komme. — Jawohl! die Unterstützung
der Opfer dieser Geissein ohne Ansehen der Volksangehörigkeit
muss von den einen als Pflicht des menschlichen Gemeingefühls,
von den andern als Pflicht christlicher Nächstenliebe
angesehen werden: mag man diese Pflicht nennen wie man
'will, so erkennen doch alle an, dass es eine Pflicht ist. —
Die Kaiserin Augusta übte nicht nur diesen menschenfreundlichen
Grundsatz bei Gelegenheit von Ueberscliwemmungen,
Hungersnöten und anderen Plagen aus, welche den
Norden Deutschlands heimsuchten, indem sie die zur Milderung
der Leiden des Kriegs bestimmten Gesellschaften in
Thätigkeit setzte, sondern sie gab auch der ständigen Fortdauer
dieser Gesellschaften zu Werken der Wohlthätigkeit
in Friedenszeiten die Weihe, indem sie eine bedeutende Anzahl
von Waisenhänsern, Asylen, Krippen, Biirgerspitälern,
Armenapotheken, Krankenwärterinstituten, Schulen aller Art
und andere wohlthätige Anstalten ins Leben rief. Nachdem
diese erlauchte Fürstin einmal mit gutem Beispiele vorangegangen
war, haben sich "viele europäische Staaten beeilt,
dasselbe zu befolgen.
Damit war in der That der in der „Erinnerung an
Solferino" ausgesprochene Wunsch verwirklicht, wenn es
dort heisst: „Diese Vereine könnten auch bei Seuchen, Ueberschwemmungen,
grossen Feuersbrünsten und anderen unvorhergesehenen
Unglücksfallen wertvolle Dienste leisten; die
Triebfeder der Nächstenliebe, die zu ihrer Bildung den Anstoss
gegeben hätte, würde sie auch sonst überall leiten, wo
sich ein Feld für ihre Thätigkeit findet." — Vorausgesetzt
war natürlich, dass dies ebensowohl vom internationalen, wie
vom nationalen Standpunkt aus stattfände, denn dies ist einer
der Hauptgedanken des Buchs.
Mit derselben inneren Befriedigung sah ich später die
Schöpfung und die grossartige, glückliche Entwicklung des
von dem berühmten Professor Esmarch in Kiel ins Leben

— 264 —
gerufenen und so gedeihlich geforderten Samaritervereins.
Dieses Werk, als dessen Ahnen ich mich, um unbescheiden
zu sein, mit Freuden betrachte, wird in der That in der „Erinnerung
an Solferino" sehnlichst gewünscht; der Name
„Samariter" wurde schon vor dem Bestehen dieses Vereins
oft gebraucht, und schon im Jahre 1859 oftmals, aber allerdings
recht schüchtern ausgesprochen, weil ich den Vorwurf
vermeiden wollte, als verlangte ich zu viel. Die Samariter,
stets hilfsbereit in Friedens- wie in Kriegszeiten, sind die
nützlichsten Stützen des grossen humanitären Werks; sie
haben ein Eecht auf die Bewunderung aller: wenn man den
Soldaten, der zur Verteidigung des Vaterlandes auszieht,
durch Zurufe begrüsst, so verneigt man sich vor dem Samariter,
welcher sein Leben für die Wohlfahrt und die Eettung
von seinesgleichen in die Schanze schlägt.
Um dem Gedankengang, der uns beschäftigt, zu folgen,
so sind die grossen nationalen Vereine vom Roten
Kreuz, die mehrere Ziele verfolgen, den mannigfaltigen
Vereinen vorzuziehen, von denen jeder seinen bestimmten
Zweck hat: die kleinen Vereine sind infolge des ihnen fehlenden
Zusammenhangs beschränkt, bald durch ihre geringen
Hilfsmittel, bald aus dem Grunde, weil gerade der Zweck
ihrer Einrichtung nur ungenügende, unvollständige Ergebnisse
mit sich bringt. Ein grosser Verein dagegen kann sich besser
mit mehrerem gleichzeitig abgeben und leichter allen Anforderungen
gerecht werden. So haben die Vereine vom Roten
Kreuz vermöge ihrer eigenen Hilfsquellen ihre wohlthätige
Wirksamkeit auf die Familien der getöteten oder verwundeten
Soldaten auszudehnen. Sie haben es als eine heilige
Pflicht anzusehen, für die Bedürfnisse der in ihren Dienst
eingetretenen Angestellten zu sorgen, und ihren Familien,
für den Fall ihrer Erkrankung oder ihres Todes in Ausübung
ihrer Pflicht, eine Unterstützung zu verbürgen. Dank diesen
Vorteilen können sich die Angestellten der Gesellschaften bei
Kriegen und mörderischen Seuchen ohne Furcht, mit der Ge-

— 265 —
mütsruhe und der ganzen Aufopferung, welche die besondere
Art ihres Dienstes verlangt, ihren Beschäftigungen hingehen.
Die grossen nationalen Vereine mit ihren Sektionen
in unbeschränkter Anzahl und ihren Frauen vereinen
können nicht nur Unterabteilungen mit verschiedenen Thätigkeitsgebieten
in sich begreifen, sondern auch beim Ausbruch
von Feindseligkeiten sich andere besondere Vereine angliedern
(Samariter, Mitglieder von Gesellschaften zur Rettung
Schiffbrüchiger, alle männlichen und weiblichen religiösen Orden,
Veteranen vereine, Feuerwehrleute, Studierende u. s. w.),
die, obschon sie in Friedenszeiten alle einen bestimmten
Zweck verfolgen, sich während des Krieges um das weisse
Banner mit dem Purpurkreuze scharen und sich einer einheitlichen
Leitung unterordnen, nämlich derjenigen des nationalen
Hilfsvereins, der vom Kriegsminister bestätigt ist, im
Geiste internationaler Menschenliebe handelt und heute den
Gattungsnamen „Rotes Kreuz" trägt.
Viele nationale Ausschüsse haben, um die Teilnahme
der Bevölkerung an dem Werk wach zu halten, auf
Mittel gesonnen, um das im Hinblick auf den Krieg geschulte
und gebildete Personal auch in Friedenszeiten zu üben
und bei Unglücksfällen des täglichen Lebens zu verwerten.
Die Umstände führen mit innerer Notwendigkeit dazu. Dasselbe
ist der Fall mit den Vorräten aller Art, die, im Hinblick
auf die Bedürfnisse des Kriegs angesammelt, bisweilen
zur Unterstützung der Bevölkerung dienen, welche in den
ersten Stunden der Katastrophen, Teurungen und verschiedenen
Seuchen ohne. Hilfe und Beistand leidet. Selbst Frankreich
hat, obwohl die Statuten seiner Hilfsgesellschaft für
verwundete Militärpersonen diese zwingen, sich von dem Ziele,
das sie sich ursprünglich gesteckt hat, nicht zu entfernen,
das von der Kaiserin Augusta gegebene gute Beispiel befolgt.
So liess während eines aussergewöhnlich strengen Winters,
in welchem viele Unglückliche erfroren, im Januar 1891, die

— 266 —
Association des Barnes frangaises vom Roten Kreuz in
Laval, dank ihrer fertigen Organisation, eine Menge warmer
Kleider an die armen Kinder austeilen. An anderen Orten
wurden warme Suppen, Holz und Naturalgeschenke verschiedener
Art abgegeben. Als die von der Regierung genehmigten
Unterstützungsgelder ankamen, war die strengste Kälte
vorbei! Ebenso hat die Union des Femmes .de France,
welche mit einigen Abweichungen denselben Zweck verfolgt,
wie die Association des Dames francaises, eine wohl- und
werkthätige Wirksamkeit gegenüber den Opfern der Influenza
in Paris im Jahre 1890 zu entfalten verstanden, indem sie
schnell ärztliche Bureaux errichtete, mit besonderen Niederlagen
in der Nähe der überfüllten Spitäler.
Auch wenn wir die Kriegszeiten ausser Betracht lassen,
hat man überall inner- und ausserhalb Europas von unsern
Hilfsvereinen schöne Beispiele des Zusammenwirkens
der einzelnen Völker auf dem Gebiete der Wohlthätigkeit
geben sehen. Solche Beispiele giebt es in Fülle:
von dem kleinen Königreich Griechenland, dessen Rotes
Kreuz den Ueberschwemmten in Spanien tausend Franken
übersandte, bis zu den grossen Getreideschiffen, welche das
Rote Kreuz der Vereinigten Staaten Amerikas den Hungerleidenden
in Russland zuschickte, und bis herunter zu den
Bäurinnen des Kantons Appenzell, die als Mitglieder des
Roten Kreuzes, durch Vermittlung des Frauenvereins vom
Roten Kreuz in Heiden, im Jahre 1892 denselben Hungernden
fünfzig Franken gespendet haben. Die vielen ähnlichen
Fälle aus allen Ländern sind ein rührender Beweis
für den wirklichen Fortschritt der gesunden Gedanken internationaler
Brüderlichkeit, und der Grundsatz, dass alle Völker
die Pflicht haben, sich an der Unterstützung der leidenden
Glieder der Menschheit zu beteiligen, bedeutet eine
grosse soziale Thatsache; denn, wenn zwei Völker sich schlagen
oder wenn' eine schwere Katastrophe unerwartet über
ein Land hereinbricht, so müssen alle Völker im Gefühl all-

— 267 —
gemeiner Brüderlichkeit*) in schmerzlicher Erregung erzittern,
und noch viel mehr gilt dies für die verschiedenen Bevölkerungen
eines und desselben Staates. „Es giebt keinen
Weiler," drückt sich der einstige Vorsitzende des französischen
Vereins, der Herzog von Nemours, so vortreiFlich in
einem seiner Berichte aus, „wo unser Werk nicht dazu berufen
sein kann, irgend ein Elend zu lindern, es giebt keinen
Teil Frankreichs, wo es nicht mit den Beweisen unserer
Thätigkeit in Friedenszeit die Grundsätze der Nächstenliebe
verbreitet, deren Symbol das Bote Kreuz ist."
Diese Worte selbst, sowie eine Menge anderer unterstützender
Thatsachen an so vielen verschiedenen Orten beweisen,
dass unser Werk dazu bestimmt ist, der materiellen
wie der moralischen Besserung der ganzen Menschheit
zu dienen. So kann zuweilen aus Bösem Gutes hervorgehen,
und so ist von einem mörderischen Schlachtfeld eine „hervorragend
friedenstiftende Arbeit" ausgegangen, wie der Vorsitzende
des Alabama-Schiedsgerichts, Graf Sclopis, in
Genf erklärte: „Die grossen Gedanken entstammen dem Herzen.
Dies ist eine Wahrheit, die einem in Genf zum Bewusstsein
kommt, vor allem im Schoss dieser Gesellschaft, die
uns so liebenswürdige und glänzende Gastfreundschaft gewährt.
2 ) Von Ihnen, meine Herrn, ist der edle Gedanke ausgegangen,
den verwundeten Militärpersonen sogar auf den
Schlachtfeldern zu Hilfe zu kommen. Ihr Vorgehen hat solchen
Eindruck auf die grossen Mächte gemacht, dass die
*) Im Jahre 1878 schickte die Societe frangaise de secours aus blesses
den Verwundeten der rassischen und türkischen Heere eine durch öffentliche
Sammlung aufgebrachte Liebesgabe von 400 000 Frcs.
2 ) Graf Sclopis sprach diese Worte mit Beziehung' auf zwei Werke
Ton gleicher internationaler Tragweite und wesentlich wohlthätigem und
friedlichem Charakter am 24. August 1872 in einer gastlichen Vereinigung
beim Bundesoberst Edmond Favre auf seinem schönen Landgut La
Grange bei Genf, wohin das internationale Hilfskomite für verwundete
Militärpersonen die Mitglieder des Alabama - Schiedsgerichts eingeladen
hatte.

— 268 —
Wünsche der wohlgesinnten Männer zu einer Vorschrift des
internationalen Rechtes wurden. Erlauben Sie, dass ich einen
ganz persönlichen Gedanken mit der Grösse Ihres Werkes
verbinde: in dem Buch ,Eine Erinnerung an Solferino'
liegt der Keim Ihres edeln Unternehmens. . ."*)
Das Unheil und die Greuel des Krieges schildern, heisst
also mittelbar gegen den Krieg predigen; den Begriff der
Pflichtgemeinschaft im Guten zwischen den einzelnen Völkern
ermutigen, heisst den Krieg bekämpfen; den Wetteifer zwischen
den einzelnen Staaten für jedes wahrhaft gute Werk
wachrufen, mit dem Wunsche, jedem Volk die glücklichen
Erfahrungen der andern auf dem Wege des humanitären Fortschrittes
zu gut kommen zu lassen, heisst die ärmlichen Vorurteile
und die kalte Selbstsucht der Bassen untereinander
zerstören; für die Erforschung der Mittel wirken, welche am
geeignetsten sind, die der Wohlfahrt der Menschheit entgegenstehenden
Hindernisse zu überwinden, heisst alle friedlichen
und humanitären Gedanken fördern. — Und wenn
einer, selbst in bescheidenstem Masse, mit diesen Bestrebungen
Erfolg hat, so trägt er damit bei zur Herbeiführung jener
wirklichen Einheit zwischen den Völkern Europas, die sicher
einmal kommen und der übrigen Welt ein Beispiel geben
wird. Das Menschengeschlecht ist doch schliesslich dazu berufen,
nur eine einzige grosse Familie zu bilden, in
gemeinsamem Verständnis für das allgemeine Wohl und in
gegenseitigem, von den leitenden Fürsten und Regierungen
ausgehendem thätigem Einvernehmen zwischen den Völkern;
— eine wertvolle Uebereinstimmung, in welcher die Fürsten
mit gutem Beispiel vorangehen und die Völker freudig und
eifrig in demselben Geiste nachzufolgen bestrebt sein müssen,
wovon man in gegenwärtiger Zeit noch weit entfernt ist.
Das erste edle B eispiel einer feierlichen diplomatischen
Uebereinkunft zu Gunsten einer grossen
Journal de Geneve, 28 aout 1872.

— 209 —
Sache der Menschlichkeit wurde auf dem Wiener Kongress
(Protokoll vom 8. Februar 1815) gegeben durch die
„Erklärung der acht Höfe betreffend die allgemeine Aufhebung
des Sklavenhandels" 1 ) und durch die von der Konferenz
zu Verona am 28. Nov. 1822 angenommenen „Beschlüsse
betreffend die Abschaffung des Sklavenhandels".
Man kann es nicht oft genug wiederholen: die grosse
Aufgabe der heutigen Völker, im Interesse der Zivilisation
und der Menschlichkeit, wie in dem ihrer eigenen Sicherheit,
scheint die Anerkennung einer Gemeinsamkeit von brüderlichen
Gefühlen zu sein, die sich bethätigt durch alle allgemeinen
"Werke wahrer Nächstenliebe, des ökonomischen
Fortschritts, der Solidarität im Wohlthun, wodurch allein mit
der Zeit die Verwirklichung des schönen Traums von der
Herstellung des europäischen Friedens herbeigeführt werden
kann. Die Beschäftigung mit dem allgemeinen Wohle der
Menschheit ist die edelste Art und Weise, alle Aristokratien
und die ganze Gesellschaft wieder zu kräftigen, dadurch,
dass man die Ausschreitungen nationaler Selbstsucht und
eiteln Ruhmes, sowie die Eeibungen, die zum Hass zwischen
den einzelnen Völkern ausarten, vermeidet.
*) Die acht Höfe, d. h. Oestreich, Spanien, Frankreich, Grossbritannien,
Portugal, Preussen, Bussland und Schweden waren vertreten
durch die Bevollmächtigten, deren Unterschriften folgen:
Castelreagh. C. Lowenhielm. Lobo.
Steward, Gen.-Lieut. Gomez-Labrador. Humboldt.
Wellington. Palmella. Metternich.
Nesselrode. Saldana. Talleyrand.
Der letzte Satz dieser bemerkenswerten Erklärung lautet:
„Indem sie diese Erklärung zur Kenntnis Europas und aller zivilisierten
Völker der Erde bringen, schmeicheln sich die genannten Bevollmächtigten
mit der Hoffnung, die andern Begiernngen und insbesondere
diejenigen, welche durch Abschaffung des Sklavenhandels schon dieselben
Gefühle bekundet haben, zu veranlassen, dass diese sie in einer Sache, deren
endgültiger Triumph eines der schönsten Denkmäler des Jahrhunderts sein
wird, das sich ihrer angenommen und sie zu ruhmreichem Ende geführt
hat, durch ihre Zustimmung unterstützen werden."

— 270 —
Wenn in den Pflichten des sozialen Lebens eines Individuums
drei Stufen unterschieden werden können, die gleich
weit voneinander entfernt, aber alle drei sehr wichtig sind:
Familie, Vaterland und Menschheit, so scheint es,
dass die letzte immer und überall viel zu sehr vergessen
worden ist. Bei aller begeisterten Hingebung an die beiden
ersten ist es doch heutzutage gut, die Pflicht gegen die
Menschheit recht in den Vordergrund zu stellen (am so
mehr als sie gleichzeitig Familie und Vaterland in sich
schliesst), damit den Feinden der sozialen Ordnung auch der
geringste Vorwand, auf ihre Vernichtung zu sinnen, genommen
werde.
Diese evangelische Politik und Diplomatie scheint eine
der besten Vorkehrungsmassregeln gegen die sozialen Krankheiten
zu sein, deren thatsächlicher Ernst von niemand
mehr übersehen werden kann. — Nicht umsonst
wird die Konferenz in Berlin im Jahre 1890 einen edelmütigen
Anstoss gegeben haben. — Wenn durch die Zukunft der
Wissenschaft, durch ihre Macht, durch ihre unbegrenzten
Eroberungen wunderbare Aussichten in der materiellen Welt
und in den natürlichen Bedingungen des menschlichen Daseins
eröffnet werden, so muss, damit diese sich verwirklichen
können, vor allem der Grundsatz feste und dauernde Geltung
erlangen, dass die selbstsüchtigen Regungen abnehmen, nachlassen,
schwinden, und dass die so geschwächte, verminderte,
verwandelte Selbstsucht einwilligt, der Hingebung den Vorrang
zu lassen. Mit einem Worte, „wir müssen gut werden,"
wie Felix Mendelssohn seinen Eltern schrieb. Nichts vermag
diese Zeiten des Friedens und der allgemeinen Wohlfahrt
mehr zu beschleunigen, als die allgemeine Schöpfung von
Frauenvereinen vom Boten Kreuz und anderer ähnlicher, die
von einem und demselben Geist der Hingebung und der Aufopferung
in der Liebe zum Nächsten, von einem heiligen
Gefühl der Zusammengehörigkeit und. von barmherziger Güte
beseelt sind.

Dem Herzen allein können die wirklich wirksamen wohlthätigen
Werke entspringen. Dort liegt das Geheimnis ilires
Erfolgs. — Was liegt schliesslich selbstlosen Vorkämpfern
solcher Werke daran, ob sie verkannt werden und vergessen
bleiben, wenn nur das menschenfreundliche Werk, dem sie
sich gewidmet haben, voll gelingt! Meist inmitten von Kummer,
Schwierigkeiten, Verdriesslichkeiten, Opfern aller Art
sind die edelsten Gedanken, die wichtigsten Entdeckungen,
die wohlthätigsten Erfindungen entstanden, verwirklicht
worden und herangewachsen. Es giebt sicherlich keinen
wirklichen Fortschritt der Menschheit, kein Werk allgemeiner
Nächstenliebe, dessen Triumph nicht durch die Leiden und
Trübsale irgend eines kühnen und ausdauernden, aber bald
vergessenen Bahnbrechers erkauft worden ist, und das nicht
den verkannten Vorkämpfer gemütliche und seelische Schmerzen
gekostet hat. Es giebt keine Station im Fortschritte
der Menschheit, die nicht mit ungekannten Opfern bezahlt
worden wäre, die nicht auf ihrem Wege berühmte und unberiihmte
Opfer zurückgelassen hätte, verleumdete Märtyrer,
deren Seelenschmerz gar oft nur durch die Entbehrungen
und Sorgen des Elends erreicht wurde. Für andere kommt,
wenn sie auch anfangs Erfolg hatten, der schmerzliche Lohn
für ihren Erfolg später. Auf ihren augenblicklichen Erfolg
kommt die Vergessenheit, wenn nicht gar Neid und Eifersucht,
deren Ursprung man nicht kennt, sie durch jahrelange,
grausame Pein für ihren Erfolg büssen lassen; denn „hier
auf Erden ist," wie ein grosser Dichter gesagt hat, „jeder
Erfolg ein Verbrechen und wird gesühnt." — Aber, was liegt
ihnen daran, den Märtyrern mit dem guten Herzen, wenn
sie nur die Menschheit um einen Schritt vorwärts gebracht
haben!
Ist nicht der beste der Könige, Ludwig XVI. von
Frankreich, hingerichtet worden, nachdem er die gemeinsten
Beschimpfungen und die gehässigsten Verfolgungen hatte erdulden
müssen! Sein erlauchter Schwager, der grosse deutsche

— 272 —
Kaiser Joseph II., dem seine Völker die weisesten, menschenfr
eundlichsten Reformen verdanken, war den widerwärtigsten
Plackereien ausgesetzt; in dem Augenblick, wo er ins Grab
sank, wandte er sich an die Nachwelt mit den Worten: „Ich
kenne mein Herz; ich bin von der Aufrichtigkeit meiner Absichten
überzeugt, und ich hoffe, dass die künftigen Jahrhunderte
das, was ich für mein Volk gethan habe, unparteiisch
beurteilen werden." — Der Hass entfesselt sich gegen
die ausgezeichnetsten Fürsten: als König Ludwig Philipp
auf einer Eeise einem Postillon, der auf einer einsamen Strasse
vom Pferde gestürzt war, dadurch das Leben rettete, dass
er ihm mit seiner eigenen Lanzette zur Ader liess, spottete
man über „diesen lächerlichen König", — und doch war er
der erste, welcher den wahren Kuhm hatte, Blut zu vergiessen,
um zu heilen, und der Frankreich achtzehn Jahre
lang glücklich zu machen verstand! — Der grosse Fürst des
Nordens, Alexander II., wurde für die edelmütige Befreiung
von mehreren Millionen Leibeigenen mit einem tragischen
Tode belohnt. — Man könnte auch bis zum Ursprung
unsrer christlichen Zeitrechnung zurückgehen, um an weit
höherer Stelle ein viel grösseres Opfer zu finden. — Aber
auch viel weiter unten lässt man während der langen achtzehnhundertjährigen
Dauer des Christentums die edelsten
Geister als Bettler im Elend oder in Ketten sterben. Wie
viele vortreffliche Männer haben die Armut mit dem Strahlenkranz
des Ruhms geschmückt!
Ungeheuer ist die Liste der wackeren Männer, der
Männer des Gedankens, der Vorläufer nützlicher und weiser
Reformen, edler, eigenartiger Geister, die in ihrem hochherzigen
Vorgehen ihre gesellschaftliche Umgebung um die
ganze Höhe ihres Geistes überragt haben, und die den Angriffen
eines blinden Grolls ausgesetzt gewesen sind und die
Beschimpfungen einer unwissenden und dummen Menge gegen
sich aufgewiegelt haben, welche diejenigen mit Steinen und
Kot bewirft, die man nach dem glücklichen Ausspruch der

— 273 —
Frau von Stael „nicht umhin kann, als die wahren Erlauchten
des Menschengeschlechts zu betrachten," bis diese selbe
Menge begriffen hat, dass jene Recht hatten. Sie bilden jene
auserlesene Minderheit, die man wirklich „das grosse Märtyrertum
der Menschheit" nennen kann; denn alles Gute auf
geistigem und sittlichem Gebiet, das man in der menschlichen
Gesellschaft findet, rührt von einzelnen Persönlichkeiten her,
Avelche sind wie das Salz der Erde und sich abheben von
der gewöhnlichen Umgebung, die immer den Wohlthaten
widerstrebt, mit welchen jene sie beglücken wollen.
Lang in der That ist die Namenliste der Märtyrer der
Menschheit, der Opfer ihrer eigenen Hingebung oder ihres
Genies; die wenigen Beispiele, welche folgen, geben vielleicht
nur den zehntausendsten Teil davon:
Der grosse Yincenz von Paula wird des Diebstahls
angeklagt und leidet grausam unter der Ungerechtigkeit und
Verleumdung. Ambroise Pare wird wegen seiner neuen
bewundernswerten Methoden, die der barbarischen Chirurgie
des Mittelalters ein Ende gemacht haben, als gemeingefährlicher
Mensch angesehen. William Harvey, der den
Kreislauf des Blutes entdeckte, wird lächerlich gemacht, als
Betrrger und Schwindler gebrandmarkt, von seinen Freunden
verlassen, mit Schimpf und Schande überhäuft. Dr. Jenner,
der Erfinder der Kuhpockenimpfung, hatte gegen Gleichgültigkeit,
Spott und ausgesprochene Feindschaft anzukämpfen;
und als dann endlich die ungeheure Wichtigkeit der
Kuhpockenimpfung anerkannt wurde, suchte man ihm das
Verdienst seiner Entdeckung abzusprechen. Christoph
Columbus, den man vor seiner Entdeckung für verrückt
erklärte, wird nachher mit Ketten beladen. Gutenberg
wird verleumdet, als Dieb ins Gefängnis geworfen und erleidet
eine lange, ungerechte Haft. Bernard de Palissy
(der Erfinder der Majolika) stirbt infolge schlechter Behandlung
in den Kerkern der Bastille. Salomon de Caus (der
Ei-finder eines Apparats zur Hebung von Wasser mittels
18

— 274 —
Dampfdrucks) wird im Irrenhaus Bicetre eingesperrt. Michel
Angelo wird geplackt, verraten, missverstanden, stösst auf
Widerspruch, und sein ganzes Leben verfliesst in schmerzlichen
Kämpfen, Wechselfallen und Streitigkeiten. Rog^r
Bacon, der berühmte Vorkämpfer des Wiedererwachens der
Naturwissenschaften, schmachtet vierzehn Jahre im Gefängnis.
Beethoven ist verkannt, verlassen, vereinsamt. Mozart
stirbt, zu Grunde gerichtet und verschuldet, vor Kummer
nach einem Leben, das ein Martyrium war; er wird, ohne
einen Freund, der ihn zur letzten Ruhestätte geleitete, in
ein Massengrab geworfen, so dass seine schwer erkrankte
Witwe nach ihrer Wiedergenesung den Platz nicht wieder
finden kann, wo ihr Mann begraben wurde.
Jacquard, der Erfinder des mechanischen Webstuhls,
stirbt, mit Widerwärtigkeiten überhäuft und von den Leuten
seiner Vaterstadt als Feind betrachtet, elend auf einer
Pritsche, und Philippe de Girard, der Erfinder derFlachsspinnmaschine,
muss 29 Jahre ausser Land zubringen, wird
schändlich betrogen, wegen Schulden eingesperrt, während
die Erfindungen dieser beiden armen grossen Männer Tausende
zu Millionären gemacht haben und heute Hunderttausenden
von Arbeiterfamilien Brot verschaffen! — Das
Urheberrecht von James Watt als Erfinder der Dampfmaschine
ist ungerechter Weise bezweifelt worden, ebenso
wie dasjenige Stephensons bezüglich der Lokomotive, wie
das Richard Arkwrights bezüglich des Webstuhls und
wie das so vieler anderer bezüglich der ausgezeichnetsten
Erfindungen.
Als Franklin dem Institut von Frankreich seine Denkschrift
über den Blitzableiter überreichte, nahm die gelehrte
Gesellschaft sie mit schallendem Gelächter auf; sie hielt sie
für unwürdig, unter den an sie gerichteten Mitteilungen verzeichnet
zu werden. Dieses selbe Institut erklärte das System
Fultons für einen unausführbaren Traum! „Und
Denis Papin? was für ein hohler Träumer! Man denke

— 275 —
sicli einen Kochtopf, der die Welt umgestaltet!" 1 )' — Wie
gut verstand es die Akademie, sich über derlei Erfinder
lustig zu machen!
Wilberforce, dem man die vollständige Abschaffung
der Sklaverei in den englischen Kolonien verdankt, wurde
lange Zeit als öffentlicher Feind angesehen; man beschimpfte
ihn, bedrohte ihn, dachte daran, ihn zu ermorden. — Wie
viel Spott und Hohn haben John Howarth, Madame
Fry, Buxton, Sarah Martin, Komilly, diese Ausgezeichneten
der Erde, über sich ergehen lassen müssen, weil
sie in der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts die Apostel
einer Keform des Gefangenenwesens und der Gefängnisse
gewesen sind, die in jener noch nicht so sehr entlegenen
Zeit solch entsetzliche Oerter des Leidens und der Verderbnis
waren, dass es der Feder eines Dante bedürfte, um sie
in ihrer ganzen höllischen Schauerlichkeit zu beschreiben.
— Als LordErskine im Jahre 1809 dem englischen Parlament
einen Gesetzentwurf gegen Tierquälerei vorlegte, wurde
dieser Vorschlag von der genannten gesetzgebenden Versammlung
mit beissendem Spott überschüttet. Als Rowland
Hill zum erstenmal den Gedanken an Briefmarken aussprach
und die grosse Postreform vorschlug, fand die amtliche englische
Verwaltung, an die er sich wandte, seine Ansichten
einfach ungereimt, die Presse trieb ihr Gespötte mit ihm,
und die Times erklärte ganz ernsthaft, es müsse in Bedlam
eine Zelle für diesen Herrn vorhanden sein.
Shakespeare hat für den Hamlet, sein Meisterwerk,
nur fünf Guineen erlöst, und Milton, erblindet, verarmt
und vereinsamt, trat sein „Verlorenes Paradies" um
zehn Pfund Sterling ab. Um denselben lächerlichen Preis
übergab Goldsmith dem Buchhändler Dodsley ein anderes
Meisterwerk des menschlichen Geistes, den „Vicar of Wakefiel
d"; und Pergolese erhielt für sein berühmtes Stabat
*) Victor Hugo.

Mater zehn Dukaten. — Cervantes, verstümmelt, von einem
Gefängnis ins andere geschleppt, erbettelt sein Brot auf den
Strassen und findet nach der Veröffentlichung seines Don
Quijote ein trauriges Ende. — Camoens, verhöhnt, empfängt
Almosen im Spital, nachdem er sein undankbares
Vaterland durch seine Luisiade verherrlicht hat. — Tasso
wird geringschätzig behandelt, unter dem Vorwande der
Verrücktheit in ein entsetzliches Krankenhaus gesperrt und
stirbt in Armut. — Corneille fehlt es an allem, sogar an
Suppe, sagt Racine. — Daniel Defoe, der Verfasser des
Robinson Crusoe, des unsterblichen Buches, welches die Welt
immer und immer wieder lesen wird, wird zum Pranger verurteilt,
weil er edelmütig die Freiheit des Gewissens verteidigt
hat. —Walter Scott kennt die Kämpfe, die Leiden,
die düsteren Tage des Unglücks. — Bern ardin de Saint-
Pierre, der Verfasser von Paul und Virginie, leidet
unter entsetzlicher Not und unter Widerwärtigkeiten aller
Art. — Der grosse Schweizer Geschichtschreiber, Johannes
von Müller, verlangt, von seinen Gläubigern gequält, in
seinem Testament, dass man seine Manuskripte verkaufe,
um seine Schulden zu bezahlen, und wagt es nicht einmal,
das einzige zu vermachen, was ihm noch bleibt, seine Uhr.
— Shelley wird von Oxford fortgejagt, Lord Byron
schändlich verleumdet, Rollin fällt in Ungnade, Saint-
Evremond und Madame de Stael werden verbannt, der
Graf von Saint-Simon kommt vor das Schwurgericht,
Lavoisier, Andre Chenier werden guillotiniert . . . . .
Aber lassen wir es dabei bewenden, denn diese wenigen
Beispiele könnten ins Unendliche vervielfältigt werden. Doch
ergiebt sich aus ihnen deutlich, dass unser ausgesprochen selbstsüchtiges
Jahrhundert, obschon weit davon entfernt, vorwurfsfrei
zu sein, dennoch den vorhergehenden weit vorangeeilt
ist. Dies ist vor allem dem aufgeklärten, wirksamen Schutze
zu verdanken, den die Fürsten und Fürstinnen unserer Zeit
den allgemeinen Gedanken der Menschlichkeit angedeihen

•>77 —
Hessen, deren Verwirklichung auf internationalem Weg der
Wiener Kongress im Jahre 1815 so selbstlos und edelmütig
in Angriff genommen hat. Es war in der That der Grundstein
eines wahrhaft geistigen Tempels der Menschheit, der
damals von den acht europäischen Mächten gelegt wurde,
eines Tempels, der nach fast fünfzigjährigem allzulangem
Warten im Jahre 1864 neue, nützliche und feste Werksteine
zu seinem Bau erhalten sollte. Seit jener Zeit sieht man
mit jedem Jahre sozusagen die edeln Steinreihen dieses grossen
und ruhmreichen internationalen Gebäudes in die Höhe
wachsen: ein prächtiges Ergebnis der wahren und guten
Zivilisation; des wirklichen fleckenlosen Fortschritts, des moralischen
Gemeingefülils der Völker.
Jedes Jahr bringt einen neuen Zuwachs zu diesem Verein
der Völker, „durch den allein die äusserlichen und sittlichen
Bedürfnisse aller befriedigt werden können;" der nationale
Hass, die Vorurteile machen schon einem höheren, edleren,
ritterlicheren Standpunkt Platz, und der unglückliche Erfinder,
der Vorkämpfer für ausgezeichnete Werke, das Opfer seiner
Hingebung, wird künftig auf beiden Halbkugeln als ein Wohlthäter
der Gesamtheit betrachtet; bald wird er allen Parteien
und allen Ländern, er wird in der That der ganzen Menschheit
angehören. Die Welt in ihrer gesellschaftlichen und
geistigen Auslese wird, wenn sie von einem weniger kriegerischen
Geiste beseelt ist, wenn sie die übermässigen Kriegsrüstungen
beiseite lässt, mehr Zeit haben, die selbstlose Hingebung
und das Genie, das keinen Schild gegen Bosheit und
Neid hat, zu ermutigen, um sich mit nützlichen Erfindungen,
mit wohltliätigen Verbesserungen, mit Einrichtungen zu beschäftigen,
welche den Verstand fordern und das Herz friedlich
stimmen und veredeln. Das Evangelium der Liebe,
welches heutzutage offen durch das Evangelium der Gewalt
(Dynamit!) ersetzt wird, wird seine alte Kraft wiedergewinnen,
indem es wieder immer mehr zum wahren Evangelium
der Liebe wird.

VIII.
Die Anfänge des Roten Krenzes in Frankreich
nnd sonstige noch nicht veröffentlichte Mitteilnngen.
(Aus .T. Henry Dunant's Denkwürdigkeiten.)
Fortsetzung. i)
Kommen wir nach diesen langen Abschweifungen wieder
auf die Vorkämpfer für die Anfänge des Werks in Frankreich
zurück.
Eines der eifrigsten Mitglieder des französischen Hilfsvereins
war der Schweizer Bundesoberst Huber-Saladin,
der seinen Wohnsitz in Paris hatte. Seine Beihilfe war wertvoll
für die Gründung des dortigen Ausschusses. Später verfasste
er verschiedene Berichte dieser Gesellschaft. Dieser
hochherzige Mann, der ein Bindeglied zwischen der schweizerischen
und französischen Nationalität bildete (wie dies um
jene Zeit mit mehreren anderen in Paris wohnenden Genfern
und Schweizern der Fall war), und der enge Beziehungen
zu der legitimistischen und der imperialistischen Gesellschaft
unterhielt, 2 ) hatte den internationalen Charakter eines von
1) Seiner Länge wegen wurde dieses Kapitel in zwei Abschnitte zerlegt.
2) Der Bundesoberst Hnber (welcher die verwitwete Fran de Courval,
geb. Saladin, ans Genf geheiratet hatte nnd durch diese Verbindung der
Stiefvater der Herzogin von Marinier war) stand bei Kaiser Napoleon III.
in grosser Achtung.

jedem Parteigeist unabhängigen, hoch über allem kurzsichtigen
Chauvinismus stehenden Werkes gleichfalls wohl begriffen.
So schrieb er mir am 29. März 1863.
„Entschuldigen Sie mich gütigst, dass ich Ihnen für die
Uebersendung Ihrer ausgezeichneten und interessanten „Erinnerung
an Solferino" nicht früher gedankt habe. Inhalt
und Form machen Ihrem Herzen ebenso Ehre wie Ihrem
Geiste. Besser kann man es nicht machen und sich ausdrücken.
Ihr edelmütiges Vorgehen scheint allgemeines Verständnis
gefunden zu haben, und Sie haben das Glück sich
den Schöpfer eines wahrhaft christlichen und notwendigen
Werkes nennen zu können. Empfangen Sie meine aufrichtigsten
Glück- und Segenswünsche zu Ihrem europäischen Erfolg.
— Sie geben in Genf ein Beispiel, welches von Männern
befolgt werden sollte, welche Müsse dazu haben und in dem
weiten Gebiete gesunder Menschenliebe zu Hause sind. Dieses
noch allzu unfruchtbare Feld verlangt nach hingebenden Arbeitern.
Diese haben nichts gemein mit dem rohen Patriotismus,
der sich für verpflichtet hält, der Liebe zum Vaterland
in entsprechendem Hasse ein Gegengewicht zu schaffen. Diese
Patrioten vertreten die alte Barbarei, Sie die gesunde und
gute Zivilisation, jene den Krieg, Sie den Frieden, jene sind
dem Feuer und Schwert vergleichbar, Sie dem Balsam, der
auf die Wunde gelegt wird. Wenn ich Ihnen durch meine
Verbindungen und meine ,Feder irgendwie nützen kann, so
verfügen Sie über mich ..."
Ein anderer Freund aus der allerersten Zeit, der gleichfalls
bis zu seinen letzten Tagen treu geblieben ist, ist der
verehrungswürdige Firmin Marbeau, einer der grössten
Wohlthäter der Menschheit, der Begründer der Krippen, der
Vorsitzende dieser bewunderungswürdigen und gesegneten
Einrichtung, die sich nicht nur über ganz Frankreich, sondern
auch über die verschiedenen Länder Europas verbreitet
hat, wo sie unendlich viel Gutes stiftet. Und doch ist auch
er nicht von gehässiger und gewohnheitsmässiger Eifersucht

— 280 —
verschont geblieben. Wie viel Zetergeschrei hat er nicht
mit anhören müssen, welches Unwissenheit und Selbstsucht
mehr als dreissig Jahre lang gegen ihn angestimmt haben!
Und ohne die Unterstützung einer wackeren und mutigen
Prinzessin, Ihrer Kgl. Hoheit der Frau Herzogin Helene
von Orleans 1 ), welche die erste Krippe in Paris unter
ihre Gönnerschaft nahm, wäre ihm sein Werk vielleicht nie gelungen
: so mächtig sind noch auf der Erde Herkommen, I ummheit
und Verleumdung! — Nicht nur trat Finnin Marbeau,
der Staatsrat und eine einflussreiche Persönlichkeit geworden
war, gleich von Anfang an der Societe de secours aux
blesses bei, sondern ausserdem haben wir zusammen während
der Belagerung von Paris eine Association de Prevoyance
gegründet, welche in der unglücklichen Stadt unsäglich
viel Gutes gewirkt hat. Während der Kommune in
Paris beruhte die einzige Hoffnung, etwas Gutes thun zu
ä ) Die edeln Eigenschaften Ihrer Kgl. Hoheit, der Frau Herzogin
von Orleans, geb. Prinzessin von Mecklenburg-Schwerin, sind
zu bekannt, um hier erwähnt zu werden; aber nie werde ich vergessen,
mit welcher Güte diese edle Prinzessin, die damals in Pegli wohnte, mich
zu empfangen geruhte, ebenso wie zwei Personen meiner Familie, welche
sie stets mit derselben Güte aufnahm und welche sie gütigst ermächtigt
hatte, mich ihr vorzustellen. Der Zauber ihres Wohlwollens und ihre
Einfachheit gewann dieser Frau, welche Königin der Franzosen hätte
werden sollen und so würdig war es zu sein, aller Herzen.
Ihr erlauchter Solin, der Graf von Paris, der gleichfalls so würdig
war die königliche Krone von Frankreich zu tragen, war das Muster eines
Fürsten. Dieser hochherzige und begabte Mann mit dem geraden, erhabenen
und edeln Herzen, dieser Verfechter einer edeln Sache in der
Neuen "Welt, dieser wohlthätige Schriftsteller, dieser aufgeklärte Menschenfreund,
welcher eine wunderbare Kenntnis der ökonomischen und sozialen
Fragen besass, mnsste -sich von der menschlichen Bosheit vorwerfen lassen,
er verfolge Hirngespinste. Er, der unter der Kegentschaft seiner Mutter
auf einen Augenblick zum König ausgerufen wurde, hatte geruht mich
zu empfangen und aufs wohlwollendste mit mir Briefe zu wechseln, denn
die Teilnahme, die er den Fragen internationaler Menschenliebe entgegenbrachte,
war gross. Es ist also nur gerecht, seinem Andenken hier den
Tribut der Bewunderung zu zollen.

— 281 —
können, auf diesem Manne, im Verein mit Frau Marbeau,
welche mutig seinem hingebenden Beispiele folgte. Was meine
Person betrifft, so blieb ich, obschon ich mich von allem was ich
in jener Zeit sah und hörte, mehr als angeekelt fühlte, in Paris,
weil ich nicht anders konnte, insofern ich nach Verlust meines
ganzen Vermögens im Jahre 1867 keinerlei Hilfsmittel mehr
besass. Wir kamen in seiner Wohnung in der rue Neuve
des Mathurins zusammen und besprachen, in der Voraussicht,
dass Paris verbrannt werden würde, mit einigen hochherzigen
Personen, die zu einem besonderen Ausschuss zusammen getreten
waren, die Mittel und Wege, um die Frauen und Kinder
zu retten, wenn der Augenblick der Katastrophe eintreten
würde.
Von diesem kleinen Ausschuss wurde ich zu Seiner Kgl.
Hoheit dem Kronprinzen (jetzt König) Albert von Sachsen
nach Compiegne abgesandt, um eintretenden Falls sein Wohlwollen
zu Gunsten der Frauen und Kinder zu erbitten. Dieser
hochherzige Fürst geruhte mich mit ausserordentlicher Güte
zu empfangen und versprach mir alle Zelte, deren wir für
den Fall eines Auszugs zur vorläufigen Unterkunft ausserhalb
von Paris benötigt sein würden. Desgleichen wurde ich
nach Versailles abgesandt, wo Herr Barthelemy Saint-
Hilaire, Generalsekretär der Regierung des Herrn Thiers,
erklärte, man würde diese Unglücklichen nicht darben lassen,
falls es zu einer solchen Notlage käme, an die er übrigens,
wie er hinzufügte, nicht glaube. 1 ) Eine reiche menschenfreundliche
Person hatte die Güte, die Ausgaben für diese
Reisen zu bestreiten. In der That hatte wenig gefehlt, dass
unser guter Wille Gelegenheit bekommen hätte, sich zu betätigen;
denn hätte in den unseligen Tagen jener höllischen
Woche der Wind geweht, so wären unsere Befürchtungen vollständig
in Erfüllung gegangen. — In den ersten Zeiten der
. l ) Mehrere englische Zeitungen, nnter andern der Daily Telegraph
vom 8. Mai 1871 (übersetzt vom Monitenr universel), berichteten ausführlich
Uber meine Sendungen und ihre Ergebnisse.

— 282 —
Belagerang hatte ich, in Voraussicht jener Erhebung, Herrn
Barthelemy Saint-Hilaire, Mitglied des Instituts, welchen ich
zuweilen besuchte, Mitteilung von unseren düsteren Ahnungen
gemacht, aber er hatte damals nicht an eine Erhebung gegen
Ende des Kriegs geglaubt und mir sogar zu beweisen gesucht,
dass ich mich in einem vollständigen Irrtum befände.
— Bei jenem Ausfluge nach Versailles, wo ich von Herrn
Barthelemy Saint-Hilaire eingeladen wurde, am Abend desselben
Tags dem Empfang des Herrn Thiers anzuwohnen,
geschah es, dass das Oberhaupt des französischen Staats auf
die Seite zukam, wo ich mich befand, und, von einem wahren
Hofstaat umgeben, die in einem andern Teil dieser Denkwürdigkeiten
berichtete kleine Ansprache hielt, welche mit
den Worten schloss: „Ich werde keine Partei verraten; ich
sage dies, damit man es weitersage." 1 )
Um auf Herrn Marbeau zurückzukommen", — ein Name,
den man nicht erwähnen kann, ohne lange von ihm zu reden
— so thaten wir zusammen, am 14. April 1871, glückliche
Schritte, um bei der Pariser Kommune die Freilassung des
Pfarrers von Notre Dame de Bonne Nouvelle, des Vorsitzenden
der Krippe seines Viertels, der soeben ins Gefängnis
gesperrt worden war, zu erwirken. In jener Zeit wandte
man sich, ich weiss nicht warum, an den armen zu Grunde
gerichteten Mann, um irgend einen Dienst zu erlangen, obwohl
ich seit dem Jahre 1867 ganz in Vergessenheit geraten
war. Viele Leute haben sich damals in Paris hinter mir als
dem „Gründer des Werks für die.Verwundeten" verschanzt.
Einige haben sich sogar, ohne mein Wissen, meinen Namen
beigelegt. Es war immer mein Schicksal, auf die eine oder
andere Weise ausgebeutet zu werden: es ist sehr wahrschein-
J ) In jenem Augenblick befand ich mich in den Salons der Präsidentschaft
in Begleitung zweier Mitglieder nnsres kleinen Pariser Ausschusses,
des Barons D. de la T., eines Verwandten des Abgeordneten
Leon de Maleville, nnd des Herrn B. de la P., eines Verwandten des Abgeordneten
de Lasteyrie.

— 283 —
lieh Dummheit meinerseits! — Was den guten alten Mann,
den Begründer der Krippen, betrifft, der mich abholte und
in meine Wohnung zurückgeleitete, so war er voll Eifers für
jede gute Handlung; es ist uns zuweilen vorgekommen, dass
wir in Strassen voll aufgeregter Kommunarden gerieten, aber
nie haben sie uns belästigt. An dem traurigen 18. März
hatten wir eine seiner Krippen in der nie Saint-Honore besucht:
als wir das Haus, wo die Krippe sich befand, verliessen,
wurden wir, wie wir um die Ecke des Vendömeplatzes
gingen, von den Nationalgarden und dem - Pöbel beinahe über
den Haufen geworfen. Ich zog meinen verehrungswürdigen
Begleiter, welcher gerne eine Ansprache an die lärmende
Volksmenge gehalten hätte, um sie zu beruhigen und wieder
zur Ordnung zu bringen, fort von dem Getümmel.
Nach den Ereignissen, welche der unglückseligen Kommune
ein Ende machten, wurde Herr Marbeau Vizepräsident der
Alliance Universelle de l'ordre et de la civilisation,
einer Fortsetzung der Association de Prevoyance (beide
waren Hilfsgesellschaften der Societe frangaise de secours
aux blesses militaires). Nach dem Tode der beiden ersten
Präsidenten dieser Alliance, zweier ausgezeichneter Männer,
des früheren Senators Amedee Thierry und des früheren Senators
Elie de Beaumont, Mitglieder des Instituts, übernahm
Herr Marbeau den Vorsitz dieser Gesellschaft bis zu seinem
im Jahre 1876 erfolgten Tod. Die Grafen de Flavigny, Serurier
und de Beaufort waren Vizepräsidenten dieser Alliance
Universelle, wie sie zuvor denselben Titel in der Association
de Prevoyance angenommen hatten. 1 )
Ein Mann von grossem Einfluss, der Graf von Cir-
*) In ihrer Eigenschaft als Hilfsgesellschaften der Societe
frangaise de secours am blesses militaires haben beide Vereinigungen
auf einer ihrer zahlreichen Veröffentlichungen je ein rotes
Kreuz angebracht, und zwar mit vollständiger Billigung der Präsidenten
Grafen von Flavigny, des Vizepräsidenten Graf Sernrier und des Grafen
de Beanfort, Generalsekretärs der Societe de secours ans blesses.

— 284 —
court, dessen Gedächtnis für das umfassendste seiner Zeit
galt, wandte schon seit dem Jahre 1862 dem Werke seine
herzlichste Unterstützung zu. 1 ) Vor dem Statistischen Kongresse
in Berlin schrieb er mir: „ Wie viele Teilnahme
hat Ihr edler Gedanke schon gefanden, und wie sehr ist er
schon seiner praktischen Verwirklichung näher gerückt, über
welche sich alle Freunde der Menschheit so sehr zu freuen
hätten! Ich hoffe, dass die Konferenzen in Berlin einige gute
Ergebnisse herbeiführen werden. Wenn Sie die Königin sehen,
so haben Sie die Güte, ihr meine Huldigungen zu Füssen zu
legen. — Die Zeiten sind schlecht, schrieb 1831 Felix
Mendelssohn an seine Eltern, darum müssen wir gut
werden. Die Wahrheit dieses einfachen und rührenden
Grundsatzes hat nie eine gerechtere Anwendung gefunden
als in unserer Zeit. Der Krieg und die Diplomatie vertreten
in ihr die gewaltthätige und treulose Seite der menschlichen
Natur; die Nächstenliebe und das Evangelium müssen ausdauernd
und sogar erfinderisch gegen den Fürsten dieser
Welt ankämpfen!" — Ueber die Erinnerung an Solferino
schrieb er mir am 22. April 1863:
„Ihr Werk ist voll von Herz und von hoher Unparteilichkeit.
Ihr Plan verdient die Teilnahme und Beihilfe der rechtschaffenen
Leute aus allen Ländern. Ein Freund von mir und
ehemaliger Militär, Herr von Breda, ist sehr ernsthaft mit
Gedanken beschäftigt, die den Ihrigen sehr ähnlich sind;
er wird glücklich sein, über diesen so wertvollen Gegenstand
in herzliche Verbindung mit Ihnen zu treten. Ich lege
einige Zeilen für ihn bei. Ich fuge einige andere bei für den
Fürsten Albert de Broglie, an den ich mich vertrauensvoll
*) Dieses ausserordentliche Gedächtnis, das von Lamartine als eine
„lebende Bibliothek" gefeiert wurde, war wunderbar ausgestattet. Die
Meinung des Grafen von Circourt als eines Slannes von scharfein Verstand
und wohlwollendem Charakter, war stets von grossem Gewicht. Sein Salon,
wo man die berühmtesten Personen traf, erfreute sich europäischer Berühmtheit.

— 285 —
wende... Empfangen Sie meine aufrichtigsten Segenswünsche
für Ihr Unternehmen..."
Am 23. November 1863 schrieb mir dieser hervorragende
Mann, indem er mir den Empfang des Protokolls der internationalen
Konferenz zu Genf bestätigte: „ ... Die technischen
Schwierigkeiten, welche aufgeworfen werden Und welche
die praktische Anwendung der von Ihnen aufgestellten Grundsätze
verwickelter machen, haben ohne Zweifel nichts Ueberraschendes
für Sie. Die Festigkeit und Klarheit der Ansichten,
welche Sie selbst sowie die Dolmetscher Ihrer guten
Gedanken geltend zu machen Gelegenheit hatten, haben einen
ersten Erfolg gehabt, welcher zu weiteren Hoffnungen berechtigt.
Die meisten grossen Verbesserungen, welche die
thatsächlichen (und man darf wohl glauben endgültigen) Fortschritte
der christlichen Zivilisation gekennzeichnet haben,
haben keine bedeutenderen Anfänge gehabt. Der derzeitige
Stand der Dinge auf den beiden Halbkugeln spricht nur zu
sehr dafür, dass Ihre Anstrengungen wohl am Platze sind.
Nach einer ziemlich langen Periode, während der die Völker,
nachdem sie zu einer gewissen, wenigstens äusserlichen Gleichheit
der Zivilisation gelangt waren, geneigt schienen, die
Lösung ihrer inneren Schwierigkeiten friedlichen Unterhandlungen
anzuvertrauen und den Gebrauch der Waffen auf
eine Beschleunigung der Ausdehnung ihrer Herrschaft über
minder vorgeschrittene Rassen zu beschränken, sehen wir auf
diese Periode, welche so vielen ausgezeichneten Geistern das
verführerische Trugbild eines ewigen Friedens vorgezaubert
hat, eine allgemeine Berufung auf die Waffen folgen, um die
endgültigen Urteilssprüche durchzusetzen, zu deren Fällung
die Rechtswissenschaft und die Diplomatie sich für unfähig
erklären. Es ist nur zu wahrscheinlich, dass eine Reihe von
Riesenkämpfen in allen Teilen der beiden Festländer die
Lösung jener Aufgaben wieder aufnehmen wird, in welchen
mit Naturnotwendigkeit die Macht dem Rechte treue Gesellschaft
leisten wird. Also kommen Sie gerade recht, mein

— 286 —
Herr: es giebt kein Land, welche« Ihnen nicht teilnehmende
Aufmerksamkeit schuldig ist, und ich hoffe, dass Ihr Name
dauernd mit den Namen der Männer verknüpft sein wird,
welche sich um die Menschheit verdient gemacht haben. Nach
dem wünschenswertesten Erfolg, nämlich dem, seinen Mitmenschen
Leiden zu ersparen, giebt es keinen, der den selbstlosen
Ehrgeiz eines Christen und Weisen so sehr reizen
könnte, wie der, Leiden, die einmal unvermeidlich sind, zu
lindern. Sie dürfen hierbei auf die Segenswünsche aller aufgeklärten
Geister und aller edeln Herzen Europas und Amerikas
zählen."
Einige Monate nachherhatte der Graf von Breda die
Güte, mir durch Vermittlung des Herrn von Circourt sein
Manuskript zum Lesen zu übersenden, denn seine Broschüre
war noch nicht gedruckt. Es war ein in besonderer Hinsicht
auf Frankreich ausgearbeiteter Plan, katholische Ordensgeistliche,
besonders die in Beziehung auf Gesundheitspflege wohl
unterrichteten Brüder von Saint-Jean de Dieu anzuwerben,
um aus ihnen eine fiir das französische Heer bestimmte Abteilung
Hospitaliter zu bilden; der Urheber des Plans wünschte
die Gründung eines religiösen Ordens, von dem er voraussetzte,
dass er sich leicht den kaiserlich französischen Heeren
angliedern lassen müsse. 1 ) TJeber die Krankenpfleger dieses
Heeres brach er den Stab, was ich nie gethan noch zu thun
beabsichtigt hatte. Und doch hätte ich anführen können, —
*) Dr. Wichern von Hamburg, welcher von Anfang an Kenntnis
von meinen Schriften gehabt hatte, bildete für den Schleswig-Holsteinischen
Krieg freiwillige Krankenpfleger ans den lutherischen Brüdern oder Gehilfen
seiner Wohlthätigkeitsanstalt zum Bauhen Haus in Hamburg. —
Alle Beweise guten Willens sind willkommen bei einem Werk wie dem
unsrigen, nur muss dieses von einem über Volks- und Konfessionsangehörigkeit
erhabenen Standpunkt aus aufgefasst werden. — Am 4. Juni 1864
schrieb mir der Graf von Breda: „Es scheint mir, dass Sie Ihr grosses
Unternehmen in Paris in sehr gute Bahnen geleitet haben, und ich habe
das Vertrauen, dass Ihre Bemühungen die glücklichsten Ergebnisse haben
werden,"

— 287 —
und will es auch beiläufig sagen, — dass es während des
italienischen Kriegs im Jahre 1859 diesem Heere so sehr an
Krankenpflegern mangelte, dass man aus den entbehrliehen
Musikern der einzelnen Heeresabteilungen Trägerabteilungen
zu bilden gesucht hatte, und zwar in der Stärke von 80 für
eine Infanterie- und von 40 für eine Kavalleriedivision. Nichts
Verkehrteres als dieses System, Leute zu verwenden, die
einen besonderen Dienst haben, die bei der Infanterie durch
ihre grossen Instrumente, bei der Reiterei durch ihre Pferde
behindert sind und keinerlei Erfahrung besitzen! Der so
wichtige Dienst der Fortschaffung der Verwundeten während
und nach der Schlacht war niemand zugeteilt: dies war der
mangelhafteste Teil im Gesundheitsdienst dieses Feldzugs.
Die Verwundeten, welche in Eeih und Glied fielen, wurden
meist von ihren Kameraden auf den Armen, auf den Gewehren,
im Mantel bis zu. einer Divisionsambulanz getragen;
und hier befand sich je nur ein Oberstabsarzt, drei Stabsärzte
und höchstens zwanzig Lazarettgehilfen! 1 ) Es darf einen
nicht wundern, wenn man acht Tage brauchte, um auf dem
ungeheuren Gebiet, welches das Schlachtfeld von Solferino
bildet, die Verwundeten aufzulesen. Die Aerzte der einzelnen
Heeresabteilungen stossen bei Erfüllung ihrer Pflicht auf
unüberwindliche Hindernisse: sie müssen ihrem Regiment
folgen, das sie nie verlassen dürfen, und lassen die unterwegs
fallenden Verwundeten unverbunden zurück; halten sie
sich auf, um den Verletzten ihre Pflege angedeihen zu lassen,
so sind sie bald zurückgeblieben, zuweilen isoliert, und können
recht oft gerade in dem Augenblick, wo man sie am nötig-
*) Das französische Heer im Orient sah sich nach Dr. Chenu gezwungen,
während der ganzen Dauer des Feldzugs mehr als zweitausend
Unteroffiziere lind Soldaten aus den Regimentern dauernd zn verwenden,
um der numerischen Unzulänglichkeit der militärischen Krankenwärter
abzuhelfen. Und diese Leute besassen keinerlei Vorbildung, keinerlei
Uebung. Die russischen Soldaten trugen wenigstens in ihren Tornistern
zwei Binden und eine Kompresse bei sich, die zu einem ersten eigenhändig
angelegten Verband bestimmt waren.

— 288 —
sten brauchte, nicht mehr zu ihren betreffenden Heeresabteilungen
gelangen.
Es ist nicht zu bestreiten, dass mein bescheidenes Buch
und die internationale Konferenz zu Genf die Aufmerksamkeit
der verschiedenen Regierungen gleichzeitig auf die Unzulänglichkeit
des amtlichen Gesundheitsdienstes in ihren Heeren
gelenkt hat und dass diese seitdem denselben zu verbessern
gesucht haben. Diesen ganz besonderen Punkt der Unzulänglichkeit
hatte Herr Moynier, der Vorsitzende der Genfer
Gemeinnützigen Gesellschaft, sehr zu Herzen genommen; er
wünschte daher, dass der kleine Ausschuss, den diese Gesellschaft
ernannt hatte, einem Wohlthätigkeitskongress, der im
Sommer 1863 in Berlin stattfinden sollte, den Gedanken der
freiwilligen Krankenpfleger vorlegen möchte. Auch war es
Herr Moynier, der, als er die Verschiebung dieses Kongresses
auf unbestimmte Zeit erfahr, den Gedanken hatte,
dem kleinen Genfer Ausschuss die Zusammenberufung einer
Konferenz von Abgeordneten der Wohlthätigkeitsgesellschaften
Europas vorzuschlagen, welche diesen besonderen Punkt zum
Gegenstand ihrer Besprechung machen sollte.
Die ernste Thatsache der Unzulänglichkeit des Gesundheitsdienstes
in den Heeren veranlasste den Dr. Chenu,
welcher im Jahre 1865 in dem grossen Werk, das seinen
Ruhm begründet hat, gleichzeitig mein kleines Buch und die
Genfer Konferenz erwähnte, zu der Erklärung:
„Die einem Feldlazarett oder einem Militärspital zugewiesenen
militärischen Krankenwärter sind immer viel zu
wenig zahlreich ... Es wäre für das ganze Heer von Vorteil,
wenn man mit allen zu Gebot stehenden Mitteln die
Stellung des Militärkrankenwärters heben würde ... Die
numerische Besetzung der Feldlazarette (in Frankreich) geht
nicht weit genug; sie ist nur auf die gewöhnlichen Bedürfnisse
berechnet, während sie dies auf alle möglichen Fälle
sein sollte; denn es kann nicht oft genug wiederholt werden,
im Felde bilden die Möglichkeiten und das Unvorhergesehene

— 289 —
viel öfter die Regel als die Ausnahme, und das Personal der
Feldlazarette könnte, besonders seit der Einführung genauerer
Waffen und wirksamerer Geschosse, zum grossen Vorteil des
Heeres verdoppelt und sogar verdreifacht werden." 1 )
Es ist hier am Platz, einen einzigen Satz aus der Denkschrift
8 ) anzuführen, welche ich auf Aufforderung des Genfer
Ausschusses abgefasst hatte, damit sie dem internationalen
Wohlthätigkeitskongress in Berlin vorgelegt würde, die aber
überflüssig wurde, weil der Kongress nicht stattfand. Es
handelt sich um die amtlichen Militärkrankenwärter in Frankreich
in den ersten Monaten des Jahres 1863. „Wir sehen,"
heisst es dort, „wie die Militärkrankenwärter ihr mühsames
und trauriges Handwerk ohne Hingebung und ohne Mitleid
gegen die Kranken ausüben; sie sind grösstenteils unfähig
zur Verrichtung der besonderen Obliegenheiten, die ihr Stand
verlangt. So sorgfältig man auch bei der Aushebung dieser
Krankenwärter zu Werke geht, so ist es doch schon vorgekommen,
dass einzelne die Sterbenden ausgeplündert haben,
und die verbrecherische Raubgier einiger ist nicht einmal
immer dabei stehen geblieben. Man sieht, wie jeden Tag
trotz der thätigen Ueberwachung von Seiten der Verwaltung
verbotene Nahrungsmittel in die Spitäler eingeschmuggelt und
zu empörenden Preisen an die Kranken verkauft werden, für
welche diese Nahrungsmittel den Tod zur Folge haben können.
AVährend des Kriegs ist diese Unordnung noch viel grösser..."
Während des Winters 1864 auf 1865 bat mich Herr
Beluze, der aufopfernde Vorsitzende des cercle catholique
*) Rapport au Conseil de sant6 des Armöes sur les r£sultats
du service chirurgico-medical pendant la campagne
de Crimee. — Observations snr l'insuffisance du service de
sante en campagne et sur les propositions prfsentees ä la Societe d'ntilite
publique de Genfeve. 1865 (ungefähr 800 S. 4°).
! ) Diese Denkschrift, welche die verschiedenen Länder Europas in
Hinsicht auf die Krankenpflege mustert, ist nie veröffentlicht worden.
19

— 290 —
in Paris, wo die jungen Leute aus den besten Familien Frankreichs
zusammenkamen, einen Vortrag über die Gesamtgeschichte
der Hilfsgesellschaften für die Opfer des Kriegs
und über die Konvention zu halten, von der man viel sprach,
aber sehr wenig wusste. — Schon von .1849 bis 1852 war
ich der erste Urheber, Gründer und Förderer der ChristlichenVereinigungen
(Unions chretiennes) in der Schweiz,
in Frankreich, Holland, Belgien u. s. w. gewesen, hauptsächlich
auf brieflichem Wege, aber auch durch freiwillig unternommene
Keisen. Ich war der Gründer derjenigen von Genf
und der Urheber derjenigen von Paris. Anfanglich trugen
diese Vereinigungen noch nicht diesen Namen, aber die Triebfeder,
welche mich zu deren Gründung drängte, war schon
damals dieselbe, welche mich später veranlasste, den Kreuzzug
zu Gunsten der Opfer des Kriegs zu unternehmen: neben
der christlichen Liebe zu allem, was leidet, war es in kleinerem
Massstabe die Internationalität im Guten, ohne Rücksicht
auf die religiösen und politischen Meinungen, ohne Unterschied
der Stellung und des Vermögens, mit gegenseitiger
Duldung und Achtung des Eangs und aller Ueberzeugungen.
Es war auch eine Art von moralischer Gegenseitigkeit, damit
diejenigen, welche ins Unglück geraten würden, an ihren
Kollegen eine wirksame und teilnehmende, mit Takt und
Zartgefühl gewährte Hilfe finden sollten. Es war die Unterstützung
junger Fremder, welche in den grossen Städten vereinsamt
dastanden. Es war ferner die Hebung des geistigen
Niveaus aller, besonders der mit gesellschaftlichen, wissenschaftlichen,
wirtschaftlichen und materiellen Vorteilen weniger
Gesegneten. Es war endlich die Bethätigung des Wohlwollens
und der Wohlthätigkeit in gemeinsamer Arbeit, wobei
jeder seine besondere Individualität und seine persönliche
Meinung bewahren sollte. Schon in jener entlegenen Zeit
kam mir der Gedanke, dass es möglich wäre, auf dem Boden
der Nächstenliebe sich zu vereinigen. Aber erst nach mehreren
Jahren sollte dieser Gedanke seine vollständige Ver-

— 291 —
wirklicliung finden, sollte endlich, beginnend mit den Ebenen
der Lombardei, ein gemeinsames, allgemeines Gebiet für die
Ausübung des Guten gefunden, und durch das „tutti fratelli"
der italienischen Bäurinnen dieser Grundsatz wahrer
Brüderlichkeit verkündigt werden.
,, Mit meinen Gefühlen einer über den Religionen und Konfessionen
stehenden Neutralität nahm ich also die Aufgabe,
mit welcher der ausgezeichnete und verehrungswürdige Herr
Beluze mich gütigst betraut hatte, bereitwillig an und entledigte
mich derselben in dem cercle catholique 1 ) so gut
ich konnte;.ich bin nämlich kein Eedner. Die Nachsicht, die
ich bei dieser Gelegenheit zu erfahren hatte, war für mich
eine wertvolle Aufmunterung: keine Spur von Dünkel, nichts
Trockenes, Engherziges, Pedantisches, Steifes, keine Anschwärzung
oder Tadelsucht fand ich bei meinen Pariser
Zuhörern, sondern im Gegenteil Ehrerbietung, Höflichkeit,
Artigkeit und das grösste Wohlwollen gegen einen gewöhnlichen
Genfer, der doch noch recht schwerfallig, geziert und
steif in seinem Auftreten, und noch etwas weitschweifig und
umständlich in seinem Stil war.
Um jene selbe Zeit lud mich der ehemalige Staatsminister,
Herr Cremieux, ein, der Generalversammlung der Alliance
israelite universelle anzuwohnen, deren Vorsitzender
er war. Bei dieser Versammlung, welche im Hertzsaal
in Paris stattfand, setzte mich Herr Cremieux grossartig
zu seiner Rechten und erklärte in seiner Eede der zahlreichen
Zuhörerschaft, welche die reichsten, intelligentesten und einflussreichsten
Israeliten von Paris, Herrn und Damen, in sich
schloss, welches der Zweck der Einrichtung sei, deren Gründung
ich mich gewidmet hatte. Er that dies in solchen Ausdrücken,
dass von diesem Augenblick an die Israeliten, nicht
nur von Paris, sondern von überall her, für die menschen-
*) Cercle de la jeunesse catholique du Lnxembonrg'.

— 292 —
freundliche Einrichtung gewonnen waren, und der alte Baron
James de Rothschild einwilligte, der Schatzmeister des
Zentralausschusses der Societe frangaise de secours aus Wesses
und eines seiner Mitglieder zu werden, womit alle übrigen
Mitglieder des Ausschusses gerne einverstanden waren. Die
Frau Baronin James de Rothschild zeigte viel Herz, ebenso
der edle Albert Cohen und der Schwiegersohn des letzteren,
Herr Erneste Hendle, welcher unter der Regierung
der Defense Nationale Minister des Auswärtigen wurde. —
Bei dieser Jahresversammlung der Alliance israelite erwähnte
Herr Cremieux in seiner Eröffnungsrede die Thatsache, auch
er habe an einem „glücklichen Tage" etwas für die Menschheit
thun können, als er im Jahre 1848 als Staatsminister
der zweiten französischen Republik die Freilassung der Sklaven
in den französischen Kolonien verkündigt habe.
Der ehemalige Staatsminister, Herr Guizot, empfing
mich aufs wohlwollendste, als ich ihn gegen Ende des Jahres
1862 bat, nicht mein Buch noch meine Person, sondern das
im Entstehen begriffene Werk bei seinen Glaubensgenossen
zu empfehlen. Dieser hervorragende Mann erkannte dessen
grosse Nützlichkeit und baldige Notwendigkeit an. Gleichwohl
konnte er sich nicht enthalten, höchst überflüssiger
Weise unfreundliche Worte über den regierenden Herrscher
zu äussern. Dieser unfreundliche Zug, dieser Geist der Herabsetzung,
diese nur zu oft übel angebrachte Strenge, die er
mit seinen Gesinnungsgenossen teilte, war auch die Ursache,
weshalb der geniale, sittenstrenge Mann so unbeliebt war:
in Frankreich sieht man es gerne, wenn die Tugend liebenswürdig,
nachsichtig, wohlwollend und in ihren Urteilen duldsam
ist; das System moralischen Drucks nach Augustinerart
widerstrebt ihm.
Grosse Teilnahme bezeigte mir einer der grössten Männer
des Jahrhunderts, Herr Ferdinand de Lesseps. Dieser
geniale Schöpfer des grossartigsten Werks der neueren Zeit
sagte mir, als ich ihm vorgestellt wurde, die liebenswürdigen

— 293
Worte: „Ihre Erfolge, über die ich wohl unterrichtet war,
waren für mich selbst eine Aufmunterung zur Ausdauer." 1 )
Der berühmte Pater Gratry, Priester des Oratoriums
in Paris und Mitglied der französischen Akademie, trat mit
grossem Wohlwollen für das Werk ein, indem er in seinen
Werken Bruchstücke aus der Erinnerung an Solferino
anführte, namentlich in seiner Lebensbeschreibung des Abbe
Henri Perreyve, eines andern eifrigen, zu früh durch den
Tod entrissenen Freundes unserer Sache, eines Mannes von
edlem Herzen und hohem Verstand, der mehrmals in den bedeutendsten
Kirchen von Paris zu Gunsten des „erhabensten
und dem Geiste Christi angemessensten Unternehmens allgemeiner
Menschenliebe", wie er es nannte, predigte.
Herr Augustin Cochin veranlasste mich auch den Pater
Hyacinthe aufzusuchen, zu dessen Vorträgen in Notre Dame
ganz Paris zusammenströmte, und ihn zu bewegen, dass er
von seiner Kanzel in Notre Dame, wo eine zahlreiche männliche
Zuhörerschaft versammelt war, über das Werk redete.
Ich begab mich nach Passy, in ein kleines Karmeliterkloster,
wo Pater Hyacinthe wohnte, und meine Bitte wurde von
diesem sehr günstig aufgenommen.
Der Bischof von Orleans, Monseigneur Dupanloup,
hatte mich eingeladen, in Orleans bei ihm zu speisen und
den Abend im bischöflichen Palaste zuzubringen, wo ein Liebhaberkonzert
zu Gunsten eines wohlthätigen Werkes gegeben
wurde; hiebei hatte der edle und ritterliche Greis die Liebenswürdigkeit,
mich der guten Fürstin Borghese mit den Worten
vorzustellen: „Hier sehen Sie einen Protestanten, für den ich
eifrig Propaganda mache, und von dem ich hoffe, dass er Ihre
Unterstützung erlangen wird." Kennzeichnet nicht dieser einzige
Ausspruch die liebenswürdige Natur des gelehrten Prä-
Bekanntlich stiess Lesseps 1863 und 1864 auf grosse Schwierigkeiten
in Aegypten, die er mit Hilfe Napoleons III. überwand. Der Suezkanal
wirde 1859 in Angriff genommen und 1869 nach mancherlei Zwischenfällen
eingeweiht.

— 204 —
laten! Je grösser und tiefer die Ueberzeugungen sind, desto
weitherziger und edelmütiger sind sie auch. Dieser wackere
Mann und Jünger Christi besass nicht jene langweilige und
eisige Tugend, welche die überstrengen Pharisäer der neuesten
Zeit als die christliche Tugend predigen, die aber nach dem
treffenden Ausspruch Kenans keineswegs die der apostolischen
Zeiten ist.
Gleichfalls in jenen Zeiten wurde die hohe Teilnahme
des Grafen von Chambord für das Werk gewonnen. Dieser
König ohne Krone, der mehr als jeder andere es verdient
hätte, dass ein Diadem seine Stirne schmückte, sprach wiederholt
und mit immer grösserem Nachdruck seine Teilnahme
aus. Aber es ist nicht möglich, alle die wohlwollenden, liebenswürdigen
und ermutigenden Worte anzuführen, die ein
Ausfluss der innersten Ueberzeugung waren, d. h. nichts Alltägliches
an sich hatten, und die es mir drei bis vier Jahre
lang vergönnt war, von einer Menge von Berühmtheiten in
den höchsten Zweigen des Wissens, des Eangs und der Geburt
zu hören. — Verbindliche Worte! wird man sagen. —
Vielleicht; aber warum sollten sie nicht zugleich von Herzen
kommen? Die Menschheit ist zweifellos schlecht, aber Schwarzseherei
und Frömmelei sollen sie in ihrer Unfreundlichkeit,
Unduldsamkeit und Grämlichkeit nicht noch schlechter machen,
als sie wirklich ist. —
„Wer hat das erfunden?" fragte ein indischer buddhistischer
Fürst, welchem man die Bedeutung der schneeweissen
Fahne mit dem Scharlachkreuz und des ganzen internationalen
Werks erklärte, und fügte bewundernd hinzu: „das ist
doch das Erhabenste, von dem ich jemals in meinem Leben
gehört habe."
Alle protestantischen französischenZeitungen
von allen möglichen Färbungen feierten um die Wette das
Buch, welches den Anstoss zu dem Unternehmen gegeben
hat, das 8—10 Jahre später den Namen „Rotes Kreuz" zu
führen bestimmt war, wenn schon die Bezeichnung „Weisses

— 295 —
Banner mit dem Purpurkreuz" richtiger, aber allerdings zu
lang gewesen wäre. Unter diesen Zeitungen befanden sich
die Esperance, der Temoin, Lien, Disciple de
Jesus-Christ, die Archives du Christianisme u. s.w.
— Die jüdischenZeitungen verhielten sich genau ebenso.
Die gesamte holländische Presse seit 1862, und später
auch die von London zeigten eine merkwürdige Eingenommenheit
für die Sache. Die Times vom 13. Februar 1864
verherrlichen das internationale Werk für die Verwundeten
im Krieg. 1 )
Herr Genty de Bussy, früherer Militärintendant, war mit
Herrn de Riancey einer der Redacteure der Zeitung Union
geworden und verfehlte niemals, in dieser legitimistischen
Zeitung jeden der Fortschritte zu verzeichnen, Avelche das
„hochherzige Werk, das eine Ehre für das Menschengeschlecht
ist", wie ein anderer Pariser Redacteur sich ebenso hochtrabend
wie wohlwollend ausdrückte und die ganze Pariser
Presse mit mehr oder weniger Abwechslung es nachsprach,
seit seinem Anfang gemacht hatte.
Wenn wir uns mit scheinbarem Wohlbehagen über diese
Thatsachen verbreiten, so geschieht dies, weil sie, obwohl
anscheinend geringfügig, doch einen europäischen Einfluss
gehabt haben, insofern Paris nolens volens das grosse
Stelldichein der europäischen Aristokratie war und seine
Presse überall gelesen wurde. Sie war es sehr zu jener Zeit,
und es gebührt sich, ihr die Gerechtigkeit zu erweisen, die
sie verdient: die Redacteure der grossen politischen Zeitungen
von Paris nahmen damals mit grosser Bereitwilligkeit alles
auf, was über die einzelnen Entwicklungsstufen in der fortschreitenden
Verwirklichung der in der „Erinnerung an
Solferino" ausgesprochenen Gedanken mitgeteilt werden
konnte. Sie baten von selbst um Mitteilung von Einzelheiten
!) Vor allem aber seinen Begründer, den der Standard den „Peter
den Einsiedler" des nenen Koten Kreuzes nennt. (Anm. des Heransgebers.)

— 296 —
und schrieben ebenso hochherzige wie verständige Artikel
über die Erfolge dieses menschenfreundlichen Versuchs.
Da Paris in der damaligen weltlichen und gebildeten
Gesellschaft Europas den Ton angab, so schien es nötig, dass
es auch die Bemühungen der kleinen helvetischen Stadt unterstützte,
wo heute noch so grosse Achtung gegen geistige Arbeit
herrscht und so viele Gedanken aufgerührt werden. Die
„ville maitresse pour le bei esprit", wo alle Völker
sich ihr Stelldichein geben und in Menge zusammenströmen,
dieses europäische Treibhaus, wo man alles findet, was man
nur wünschen mag, was geeignet ist, die Augen zu bezaubern,
zu fesseln und zu entzücken, wo man mehr als irgendwo
sonst den Stolz des Lebens, den Prunk der Eepräsentation,
alle Herrlichkeiten der Welt, den Glanz des Keichtums und
zugleich ein überlegenes geistiges Leben sich entfalten sieht,
diese „Königin der Städte", die trotz ihrer blutenden Wunden,
trotz ihres bitteren Elends solchen Zauber um sich verbreitet
und deren Geschmack so schnell für ganz Europa
massgebend wird, musste sich unter solchen Umständen notwendig
mit einer ihrem eigenen Antrieb entspringenden Kundgebung
ihrer Teilnahme bethätigen.
Dieses Wohlwollen der Presse hat angehalten und sich
beim Beginn des Krieges von 1870 sogar sehr lebhaft geäussert.
Es ist nicht ihre Schuld, sondern die der französischen
Verwaltung jener Zeit, wenn die Konvention nicht
immer geachtet, und besonders wenn sie in den französischen
Heeren nicht in gemeinverständlicher Fassung verbreitet worden
ist. Herr Augustm Cochin, Mitglied des Instituts, spricht
in einer während der Belagerung von Paris selbst veröffentlichten
Broschüre von dem Gesundheitsdienst in den Heeren,
von den lauten Klagen der Aerzte über die Unzulänglichkeit
ihrer Hilfsmittel auf den Schlachtfeldern, und fügt bei: „Ein
Heer von hilfreichen, menschenfreundlichen, verständigen
und hingebenden Freiwilligen hat sich bei allen gesitteten
Völkern gebildet. Ein solches Ereignis ist wohl der Mühe

— 297 —
wert, dass man sich näher damit beschäftigt. Es ist ein
ehrenvolles Blatt in der Geschichte der Menschen, das in
wenigen Jahren mit ganz modernen Mitteln beschrieben worden
ist, ein Sieg der Gerechtigkeit, welcher durch die Mitwirkung
der allgemeinen Oeffentlichkeit. errungen worden ist."
— Diese Oeffentlichkeit musste im Anfange des Werkes
wohl mitwirken, sonst wäre nie ein solcher Erfolg erreicht
worden.
Dem Professor Saint-Marc Girardin, 1 ) Mitglied des
französischen Instituts, gebührt das.Verdienst, durch einen
sehr langen mit Citaten angefüllten Artikel im Journal des
Debats vom 24. Februar 1863 die „Erinnerung an Solferino"
beim grossen Publikum französischer Sprache eingeführt
zu haben. Ich war um so dankbarer dafür, als ich
damals den gelehrten Verfasser gar nicht kannte. Da ich
mich in diesem Augenblick in Paris befand, so war mein
Erstaunen gross, als ich die Wirkung sah, die der Artikel
auf die Pariser Gesellschaft hervorgebracht hatte, obwohl
auch die Bewohner meiner Vaterstadt Genf im Laufe des
Jahres 1862 ausserordentliche Nachsicht hinsichtlich meines
kleinen Buches gezeigt und der bescheidenen Broschüre einen
so wohlwollenden Empfang bereitet hatten, dass er die massloseste
Eigenliebe vollauf befriedigen konnte. Dieser Artikel
machte in den grossen Mittelpunkten des geistigen Lebens
Aufsehen, und mehr als drei Jahre nach seiner Veröffentlichung
sagte mir die Königin von Preussen und nachmalige
deutsche Kaiserin Augusta: „Ich habe den Artikel des Herrn
Saint-Marc Girardin über Ihr Buch mit grossem Interesse
gelesen."
Gleichfalls im Anfang des Frühlings 1863 wandte der
grüsste Romanschriftsteller Englands, Charles Dickens,
aus eigenem Antrieb dem Werke und dem Buche seine Gönnerschaft
zu. In seiner von ihm All the Year round
*) Nicht zu verwechseln mit Herrn Emile de Girardin.

— 298 —
getauften Wochenschrift hielt Dickens damals eine der zahlreichsten
Zuhörerschaften, welche das britische Eeich stellen
konnte, unter dem Banne seines Talents. Dieser Fürst der
Litteratur gab seinen Lesern eine nach seiner Art, d. h. sehr
geistreich zusammengestellte Uebersicht über das bescheidene
Werkchen, welches, einfach aus dem Herzen kommend, in
der kleinen Stadt an den Ufern des Genfer Sees geschrieben
worden war. Er teilte die vier Hauptabschnitte der Erzählung
in Kapitel, denen er folgende Ueberschriften gab:
1. The travelling Amateur. 2. The Orgie of blood.
3. The price of the Orgie. 4. The Amateur's task.
— Ich bekam den Beinamen „der Herr in Weiss" oder
„der Mann in Weiss", weil ich während des lombardischen
Feldzugs wegen der grossen Hitze vollständig weisse Kleidung
getragen und die Verwundeten in Castiglione mich so
bezeichnet hatten.
Schon vor Dickens hatte Guido Weiss in den von
Berthold Auerbach redigierten „Deutschen Blättern"
(Nr. 41 des Jahrgangs 1863) einen meisterhaften Artikel veröffentlicht,
in welchem er einen Vergleich zwischen zwei
Männern anstellt, die von dem grauenvollen Schlachtfelde
von Solferino und Castiglione ein sehr verschiedenes Andenken
mit heim nahmen:
„Der Marschall Vaillant, ungeduldig über die lange Pause
zum fünften Akt (einen furchtbaren Gewittersturm) bald nach
der Uhr, bald nach den Wolken schauend, stolpert dabei plötzlich
über eine Erinnerung an alte Studien oder doch Liebhabereien.
Um ihn verröcheln und verenden sie in tausend
entsetzensvollen Gestalten, und er redigiert inzwischen, Uhr
und Wolke wechselnd im Auge, ein meteorologisches Bulletin,
so gut in seiner Form, so interessant, dass zwei Monate später
der glänzendste Applaus des Instituts seine Arbeit krönt.
Und wenn den einen oder andern aus der Vorlesung des
s ) All the Year round. A weekly Journal, conducted by Charles
Pickens: 16, Mai 1863, 22. Any. 1863 und folgende Nummern.

— 299 —
Herrn Marschalls vielleicht etwas gar zu Eisiges anwehte,
so klatschte er, der Schildwachenphilosophie eingedenk, erst
recht; — das machte wieder warm.
„Der andere war auch ein Franzose, ein Litterat, wie
es scheint. Da er nicht General, da er nicht Marschall, hatte
er nicht nach oben zu blicken, er sah um sich herum, und
was Donner und Blitz der irdischen Herren da auf das
Blachfeld geschrieben, das schrieb sich in sein Herz und
ward sein Bulletin, und Gott lohne es ihm! ,Souvenir
de Solferino' nennt Herr Dunant das Buch, das er ein
Jahr später veröffentlichte. ..."
Yon Zeit zu Zeit üessen sich da und dort auch Missklänge
vernehmen. Der Streit mit demünivers von Paris
dauerte ziemlich lang; für ihn war das „Genfer Kreuz",
wie man es hiess, ein schwer zu verdauender Brocken. Gleichwohl
gelang es nur nach derben Zusammenstössen, die von
meiner Seite mit grosser Langmut ertragen wurden (ich
schulde mir diese Gerechtigkeit auf die Gefahr hin, denen
Recht zu geben, welche mich anklagen, ich sei voll von
Eigenliebe und aufgebläht von Eitelkeit), so bissig auch die
Angriffe dieser berühmten Zeitung gegen die von mir gegründete
Gesellschaft waren, die beiden Herren Veuillot 1 )
schrecklichen Angedenkens zu meinen Freunden zu machen.
Es war kein geringer Erfolg, Rom und Genf wenigstens in
einem Punkte versöhnt zu haben. Die dem Ultramontanismus
diametral entgegengesetzten Pariser Blätter, unter anderen
die Debats, die Opinion nationale, die mich gleich
von Anfang an unter ihre Fittiche genommen hatten, entzogen
mir darum ihre wohlwollende Gönnerschaft nicht.
Die intellektuellen Kreise zeigten sich für die Sache sehr
eingenommen: der Gegenstand war dazu geeignet. Aber
diese Eingenommenheit war in Paris eine Zeit lang so gross,
>) Der ältere seit 1848 oberster Leiter, der jüngere Mitarbeiter des
Univers religieux, des Hauptorgans des Ultramontanismus. (Anm.
des Herausg.)

— 300 —
dass ein Pariser Missionar in Südafrika mich ersuchte, für
den Oberhäuptling der Bassutos, den König Moschech, ein
Exemplar der „Erinnerung" mit einer Widmung einbinden
zu lassen: er überreichte den Band mit Goldschnitt dem
Miniaturfürsten unter grossem Gepränge vor einer feierlichen
Versammlung, um einem wilden Volksstamm den Grundsatz
der Liebe zu den Feinden zu erklären, und ihm eindringlich
das Gute vorzuhalten, das man jenen erweisen soll, nachdem
man sie halb tot geschlagen hat.
Gottlob und zum grossen Glück für mich stieg mir diese
Eingenommenheit des Publikums, die zugleich ein Beweis dafür
ist, dass es noch überall edle Herzen giebt, und dass die
edeln Gefühle dem menschlichen Herzen natürlicher sind, als
wir gewöhnlich glauben, nicht zu Kopfe. Meine Gedanken
waren zu ausschliesslich mit dem Gelingen des Werkes beschäftigt,
als dass ich zur Eigenliebe Zeit gehabt hätte.
Ueberdies lässt wirkliche Begeisterung keine Eigenliebe aufkommen.
Begeisterung aber besass ich sehr viel, und, warum
sollte ich es nicht sagen, mein ganzes Leben lang sogar
mehr, als meinem Wohl, meiner Euhe und meinem persönlichen
Interesse zuträglich war. Diese Neigung erbte ich
von meiner edeln Mutter, welche die Hingebung selbst und
immer für alles Gute, Grosse, Edle und Hochherzige begeistert
war.
Verleumder haben wohl gesagt: „Er hat sich für einen
Helden gehalten, weil er in Solferino gewesen ist und dieses
Buch geschrieben hat!" — Nicht im geringsten; nie war eine
Vermutung falscher. Ich bin vielmehr stets von der Wahrheit
des Ausspruchs in der Schrift überzeugt gewesen, dass
Gott oft die schwachen, gewöhnlichen und sogar verachteteu
Dinge in der Welt wählt, damit niemand sich für seine Person
des Guten rühme, das zu vollbringen ihm beschieden war.
Es war dies ein grosses Glück für mich wegen des qualvollen
Kummers und der furchtbaren Schicksalsschläge, die
ich später zu erdulden hatte, und die über ein Vierteljahr-

— 301 —
hundert dauerten. — Aber was liegt einem an den Lobeserhebungen
der Welt, wenn, man der Jünger eines Meisters
ist, dessen Geschichte, dessen ganzes Leben eine einzige
grosse Schmach gewesen ist! — Kurz, was ich verfolgte, war
etwas ganz anderes, als ein persönlicher Erfolg.
Ich habe an mir selbst jenes Elend des Pariser Lebens
kennen lernen, von welchem ich in meiner Kindheit und
Jugend malerische Schilderungen von Romanschriftstellern
gelesen hatte: Schilderungen, welche ich damals als Ausgeburten
der Phantasie betrachtete. Auch ich habe, nachdem
das Unglück über mich hereingebrochen war, das allerbescheidenste
Leben geführt und alle Arten von Entbehrungen gekostet;
auch ich habe zu denen gehört, die „auf der Strasse,
in kleinen Bissen, ein Kreuzerbrot verzehren, das in der
Tasche verborgen ist", die ihre Kleider mit etwas Tinte aufschwärzen
und ihrem Hemdkragen mit Kreide nachhelfen, die
einen abgetragenen, schäbigen, zu weit gewordenen Hut mit
Papier füttern, und deren Schuhe das Wasser durchlassen;
die in der Garküche, wo sie speisen, nichts mehr auf Borg
bekommen, und denen man abends bei der Heimkehr den
Zimmerschlüssel verweigert, weil sie ihre Miete nicht bezahlen
können; die oft ohne Licht zu Bette gehen, deren Feuerung
ihnen mehr Rauch als Wärme verschafft, und die sich den
Magen verderben, weil sie nicht genügend oder nichts Ordentliches
zu essen haben. Das Grausamste aber in materieller
Hinsicht ist es vollends für einen zwar sehr einfachen, aber
zartfühlenden Mann, mitansehen zu müssen, wie seine Wäsche
in Fetzen geht, ohne sie erneuern zu können. Zwei Nächte
hintereinander habe icli einmal unter freiem Himmel zubringen
müssen, weil ich für mein (in einem der bescheidensten
Viertel von Paris, wo ich drei Jahre wohnte, gelegenes) Zimmer
die Miete nicht bezahlen konnte und deshalb nicht nach
Hause zu gehen wagte: und, um doch etwas auszuruhen und
schlummern zu können, da ich von Müdigkeit überwältigt
war, blieb mir nichts übrig, als die Wartesäle eines der

— 302 —
grossen Bahnhöfe aufzusuchen, die wegen der zahlreichen von
und nach Paris gehenden Nachtzüge die ganze Nacht offen
standen.
Dort, unter solchen Umständen, lernte ich die Armen
wirklich beklagen. Wenn man nicht selbst das Elend gekostet
hat, so ist es schwer, sich eine richtige Vorstellung
davon zu machen. — In einem solchen Zustand giebt es
tausenderlei unbeschreibliche Leiden, die unerträglich werden,
wenn sie Jahre lang dauern, wie es bei mir in Frankreich,
England und Deutschland der Fall war, besonders unter fortwährenden
Enttäuschungen, mit blutendem Herzen und niedergeschlagenem
Geiste, mit dem Bewusstsein, dass man nicht
recht gewürdigt wird, und dass Fehler, die von einer unglücklichen
Verkettung von Umständen, von meinem Unglück selbst
und von persönlicher Unvorsichtigkeit herrührten, zu strenge
von andern beurteilt werden. Die "VVelt hatte mir in ihrem
grossen Wohlwollen Fähigkeiten beigelegt, die ich nicht besass;
man hatte behauptet, ich sei gewandt, während genau
das Gegenteil der Wahrheit entspricht. Ich wurde irregeführt
durch eine glühende Einbildungskraft, eine zu erregbare
Natur und einen zu vertrauensseligen Charakter; ich
wurde das Opfer übel angebrachten Vertrauens. Ich hatte
mich in Dinge eingelassen, von denen ein armer Litterat wie
ich nichts oder wenig verstand, und ich bin betrogen worden.
Ich hatte grausam zu leiden unter den Folgen meiner Einfalt,
meiner Unfähigkeit, meiner Unerfahrenheit und Leichtgläubigkeit,
um so mehr, als durch mein eigenes Unglück
andere Personen Verluste erlitten, denen ich nützlich zu sein
gehofft hatte, und für die ich recht gerne mein eigenes Blut
gegeben hätte, um sie vor Schaden zu behüten.
Den vorliegenden Denkwürdigkeiten merkt man
wohl die Niedergeschlagenheit an, die mehr noch durch meinen
Kummer verursacht ist, als durch das Elend und die damit
verbundene fortwährende Qual; denn langer Kummer wirkt
wie Gift. Man möge daher verzeihen, wenn es in diesen

— 303 —
Denkwürdigkeiten 1 ) etwas kreuz und quer geht, und wenn
sie zu einer persönlichen Chronik geworden sind, für welche
der Verfasser um Nachsicht bittet, wenn das unvermeidliche
„ich" viel zu oft wiederkehrt.
Gegen Ende des Jahres 1863 oder anfangs 1864 begab
ich mich, nachdem ich mich dem persischen Gesandten in
Paris, S. Exc. demHirza*) Hassan Ali Khan, hatte im
voraus besonders empfehlen lassen, auf die Gesandtschaft und
teilte dem Vertreter des muhammedanischen Fürsten die Beschlüsse
der Genfer Konferenz mit, mit der gleichzeitigen
Bitte, dem asiatischen Potentaten die Wünsche dieser Versammlung
zu übermitteln. Der fürstliche Gesandte, welcher
die Sache vollständig begriff, erwiderte mir im reinsten Französisch:
„Ich glaube, mein Gebieter der König würde es weit
lieber sehen, wenn man ihn um die Unterzeichnung eines
Vertrags ersuchte, durch welchen die Fürsten Europas sich
verpflichteten, keinen Krieg mehr zu führen." — Später hatte
ich wieder die Ehre, den Fürsten bei einem grossen, von
Lady Burdett Coutts auf ihrem glänzenden Besitztum Holly
Lodge in Highgate veranstalteten Feste zu treffen, ein Jahr
nachdem der Schah von Persien geruht hatte, mir in
Buckingham Palace zu versichern, dass er der Genfer Konvention
beitreten wolle. Der geistreiche Diplomat beeilte
sich, mir seine herzliche Befriedigung über diesen Beitritt
auszusprechen.
Dieselben Schritte, allerdings ohne Erfolg, wurden bei
den Gesandten der Kaiser von Brasilien und Mexico
gethan, sowie bei dem kurz zuvor in Paris angekommenen
japanischen Gesandten. Um diese Zeit (1864) hatte
der Geschäftsträger der Schweizer Eidgenossenschaft, Herr
Doktor Kern, die Güte, meine Unterhandlungen beim Mini-
') Wir veröffentlichen hier vorerst nnr zwei Kapitel derselben im
Wortlaut. (Der Herausg.)
*) = Fürst.

— 304 —
sterium des Auswärtigen in Paris, durch welche dem Plane
einer diplomatischen Konvention die Wege geebnet werden
sollten, zu erleichtern. Hinsichtlich Japans schrieb mir Herr
Doktor Kern am 4. Mai 1864 folgende Zeilen:
„Ich werde heute die japanischen Gesandten sehen, und
habe gedacht, es könnte sie auch interessieren, von den
Broschüren über die Nächstenliebe auf dem Schlachtfelde
Kenntnis zu bekommen. Hätten Sie wohl die Güte, dem
Ueberbringer dieses Billets ein Exemplar von jeder der Broschüren,
und besonders auch ein Exemplar von Ihrer Erinnerung
an Solferino' sowie eine Armbinde einzuhändigen?
— Ich bitte Sie um Entschuldigung wegen dieser
Aufdringlichkeit, bin jedoch schon im voraus überzeugt, dass
Sie meine Absicht billigen werden, durch diese gute Gelegenheit
die Kenntnis der Absichten der Internationalen Konferenz
im Interesse der Menschlichkeit bis nach Japan gelangen zu
lassen. Ein auf diesen fernen Boden ausgestreutes Samenkorn
wäre vielleicht nicht verloren."
Herr Kern hat richtig gedacht: das Samenkorn, das in
jenem fernen, so schnell auf dem Wege der Zivilisation fortschreitenden
Lande ausgesät worden ist, ist nicht verloren
gegangen, wie man sich aus dem Folgenden überzeugen
kann.
Im Mai 1877 erhielt das japanischeRoteKreuzdie Bestätigung
der japanischen Regierung. Noch in demselben Jahre, während des grossen
Aufstands der Provinz Satsuma, trat es auf bewunderungswürdige Weise
in Wirksamkeit, indem es den verwundeten Feinden ebenso wie den andern
menschenfreundlich zu Hilfe kam. Durch Erlass vom 15. November
1886 verkündigte die japanische Regierang ihren Beitritt zur Genfer
Konvention. Die Gesellschaft unternahm das Werk ihrer Neugestaltung
mit besonderer Unterstützung Ihrer Majestäten des Kaisers und der
Kaiserin von Japan, welche sie aufs hochherzigste ausstatteten, und auch
später sie mit ihren grossartigen Geschenken zu überhäufen fortfahren.
Im Jahre 1892 betrug die Mitgliederzahl des japanischen Roten Kreuzes
über 28 000; *) seine Einnahmen beliefen sich auf über 353 000 frcs. und
!) Nach den neuesten Angaben (1896): 300000.

— 305 —
sein Kapital auf 1300 000 frcs. Um dieselbe Zeit besass die Gesellschaft
schon ein sehr schönes Spital in Tokio, das von 18 Aerzten und 43
Krankenpflegerinnen bedient war, mit Untemchtssälen für die Krankenpflegerinnen
; über 17 000 Kranke waren daselbst verpflegt worden. Die
Sektionen und Bezirksausschüsse der Gesellschaft im japanischen Eeiche
sind sehr zahlreich und in allen Gegenden des Landes verbreitet. Die
Gesellschaft hat mehrmals Gelegenheit gehabt, ihre Thätigkeit zur Unterstützung
der Opfer öffentlicher Notstände zu entfalten. Bei der Eruption
des Bandaisan im Jahre 1888 schickte sie Aerzte und Material ab,
welche vom grössten Nutzen waren. 1890 kam sie der Mannschaft eines
türkischen Kriegsschiffes zu Hilfe, welches bei der Insel Oschima Schiffbruch
erlitten hatte. Bei dem furchtbaren Erdbeben, welches 1891 die
Provinzen Owari und Mino verwüstete, verlor sie nicht einen Augenblick,
um den zahlreichen Opfern zu Hilfe zu kommen. Sie schickte ihre Agenten,
Aerzte, Apotheker und Krankenpfleger mit allem notwendigen Material
an Ort und Stelle, errichtete ein Spital und neun Ambulanzen, die auf
verschiedene Oertlichkeiten verteilt wurden, und brachte so mehreren
tausend Opfern Hilfe. 1892 hatten schon 59 Aerzte in Tokio und 74 aus
den Provinzen sich verpflichtet, sich im Bedürfnisfall der Gesellschaft zur
Verfügung zu stellen. 1894 verfertigten die Kaiserin von Japan und ihre
Damen Binden und Charpie für die chinesischen ebenso wie für die japanischen
Verwundeten. Der japanische Kriegsminister, S. Exc. der Graf
Oyama, ein eifriger Freund des Werks vom Boten Kreuz, empfahl durch
einen Tagesbefehl den Offizieren und Mannschaften des Heeres, den chinesischen
Verwundeten ebenso zu helfen, wie den japanischen.
Schon vor der Zeit, wo der Neutralisierungsgedanke in
Berlin und Dresden so kräftige Unterstützung fand (folglich
auch vor dem Zusammentritt der Internationalen Konferenz),
sowie auch sogleich nach dieser Konferenz, und gestützt auf
die von ihr so feierlich ausgesprochenen Wünsche, hatte
ich in Paris mein möglichstes gethan, um Kaiser Napoleon III.
zu bewegen, dem Genfer Ausschuss offiziell seine, Mitwirkung
zuzusichern. Diese formelle Versicherung war nötig, um zu
einer internationalen diplomatischen Uebereinkunft gelangen
zu können, welche dazu bestimmt war, die Verwirklichung
dieser Wünsche zu erleichtern. Den Ausschlag gab General
Dufour durch einen Brief an den Kaiser, in welchem er meine
Schritte warm befürwortete.
20

— 306 —
Die glücklichen beifälligen Worte S. Majestät des Königs
von Sachsen — welchem ich, dank seinem erlauchten
Wohlwollen, mit einer Begeisterung und Lebhaftigkeit, die
ihm nicht missfielen, die Notwendigkeit einer diplomatischen
Uebereinkunft zwischen den Fürsten Europas zum Schutz der
verwundeten Militärpersonen und ihrer Pfleger hatte auseinandersetzen
dürfen — hatten lebhaften Anklang gefunden
und in den höchsten Schichten der verschiedenen Hauptstädte
Europas die Meinung über diesen Gegenstand vorbereitet.
Das Genfer Komite teilte nunmehr einstimmig meine
Neutralisierungsgedanken. Der Vorsitzende der Genfer Gemeinnützigen
Gesellschaft, HerrMoynier, entfaltete eine lobenswerte
wirksame Thätigkeit durch ein von dem Ausschuss —
der jetzt zum „internationalen Ausschuss" geworden war —
genehmigtes und unterzeichnetes Rundschreiben. Da man
sich jedoch nicht leichtsinnig in eine so ernste Angelegenheit,
wie die Zusammenberufung eines Kongresses zum Zweck der
Verwirklichung der auf die Neutralisierung gerichteten Wünsche
stürzen durfte, so übernahm ich den Aufklärungsdienst. Nachdem
einmal der Boden ausgeforscht und günstig befunden,
und das Versprechen Napoleons III., 1 ) mich mit seinem Minister
des Auswärtigen in Verbindung zu setzen, gegeben
war, so verlief alles, was sich auf diese Verwirklichung
bezog, mit wunderbarer Schnelligkeit. Die Arbeit behufs
Gründung der europäischen Ausschüsse und diejenige behufs
Verwirklichung der Neutralisierung liefen nebeneinander her,
unterstützten und forderten sich gegenseitig.
Doch kommen wir wieder auf die französische Hilfsgesellschaft
für die verwundeten Militärpersonen
zurück.
Als am 25. Juni 1865 Napoleon III. eine Deputation
des Ausschusses der Gesellschaft im Tuilerienpalaste in Privat-
') Briefe vom Kabinett des Kaisers, aaf Befehl Napoleons, vom
21. Dezember 1863 and 19. Februar 1864.

— 307 —
audienz zu empfangen geruhte, befand sich ihr Vorsitzender,
der Divisionsgeneral Herzog de Fezensac, in Begleitung
mehrerer Mitglieder der Gesellschaft, namentlich des Generals
Le Boeuf, des Generals de Chabaud-la - Tour, des
Grafen de Lyonne, des Grafen Serurier und der Herren
Theodore Vernes, Emile Le Camus 1 ) und Henry
Dunant. Nachdem der Kaiser die Deputation aufs gnädigste
empfangen hatte, geruhte er den Urheber und ersten Verwirklicher
des Werks auszuzeichnen und ihm wohlwollend
seine Anerkennung auszusprechen, und unterhielt sich sodann
mit lebhaftem Interesse über die Lage der Gesellschaft, ihre
Einrichtung und die Mittel ihrer Weiterentwicklung. Der
Kaiser dankte den Mitgliedern der Gesellschaft in den wohlwollendsten
und schmeichelhaftesten Ausdrücken dafür, dass
sie die Grösse des Gedankens der Neutralisierung der verwundeten
Militärpersonen begriffen hätten. 2 ) Er gab seiner
lebhaften Befriedigung Ausdruck, als er erfuhr, dass auf
der Ausstellung von 1867 der französischen Gesellschaft
und den Gesellschaften aus allen Teilen der Welt
ein aussergewöhnlicher und wichtiger Platz eingeräumt werden
würde, und geruhte sich bei der Gesellschaft einzuzeichnen.
Der Marschall Randon nahm endlich den Titel eines
Ehrenpräsidenten der französischen Hilfsgesellschaft für verwundete
Militärpersonen an. An der Spitze der Abordnung,
die sich im Namen des Ausschusses zu ihm begab, um ihm
zu danken, stand gleichfalls der Nestor der französischen
Generäle, der Veteran aus den Kriegen des Kaiserreichs, der
edle Geschichtschreiber des Feldzugs von 1812, 3 ) ein wahres
Muster ritterlicher Artigkeit, der Abkömmling der Herzoge
der Gascogne, der Schwiegersohn des Kriegsministers Na-
*) Später Graf Le Camus.
*) Bulletin de la Society de secours aux blesses militaires,
aout 1865.
3 ) Souvenirs militaires de 1804 1812.

— 308 —
poleons I., Clarke Herzogs von Feltre, mit einem Wort der
Divisionsgeneral de Montesquiou Fezensac, Herzog
von Fezensac. — Der Marschall Randon, der sich an dem
fraglichen Tag in seinem Arbeitszimmer auf dem Kriegsministerium
befand, fahr die Abordnung und ihren ehrwürdigen
Vorsitzenden mit folgenden Worten an: „Ich hoffe,
dass Sie nichts mit den Leuten, in Genf zu schaffen haben,
welche sich in Sachen mengen, die sie nichts angehen!" —
Ich wohnte dieser Audienz beim Rriegsminister an, unter
den andern Mitgliedern der Abordnung stehend und stumm,
aber keineswegs überrascht über diesen Angriff des Marschalls,
der nichts von meiner Anwesenheit wusste, oder sich wenigstens
so stellte, und der auch weiterhin seiner schlechten
Laune Luft machte, indem er gegen „einen Herrn Dunant"
loszog, „einen Schweizer, der sich herausnehme, die französische
Verwaltung zu kritisieren ..." u. s. w. — Dies
wirkte wie ein kalter Wasserstrahl; niemand antwortete, und
die Abordnung zog sich, wenig von dieser Zusammenkunft
erbaut, ich aber tief ergriffen zurück. 1 )
Einige Zeit nachher fand eine allgemeine Jahresversammlung
der Mitglieder des Verwaltungsausschusses, des Gesellschaftsrats,
des Sekretariats und der Ehrenvizepräsidenten
der Gesellschaft statt. Die Sitzung wurde in der rue de
Londres, im Empfangssaal des Verwaltungsrats der Eisenbahnlinie
Orleans, welchen einer der Vizepräsideuten des
Ausschusses, Herr Bartholony Vater, abermals für diesen
Anlass zur Verfügung gestellt hatte, abgehalten. Dieser
Sitzung wohnte der Schweizer Bundesoberst E d m o n d
!) Wäre die Feindseligkeit des Marschalls rein persönlich gewesen,
so hätte ich diese Thatsache hier nicht erwähnt. — Beeilen wir uns
jedoch, beizufügen, dass der Marschall Graf Kandon, welcher während
der düstersten Zeit des deutsch-französischen Kriegs in Genf starb, dem
internationalen Werke, welches er zuerst herabgesetzt hatte, und welches
seinem Lande doch so grosse Dienste erwies, zuletzt volle Gerechtigkeit
widerfahren liess.

— ;>09 —
Favre, 1 ) ein der höchsten Genfer Aristokratie angeliöriger
vollkommener gentleman, bei. Ich stellte ihn dem Präsidenten,
Herzog von Fezensac, vor, welcher ihn freundlich empfing
und, sich wohlwollend gegen mich wendend, zu ihm
sagte: „Was von Genf kommt, ist uns alles sehr teuer!"
Beim Ausbruch des Kriegs zwischen Preussen
und 0estreich bat ich den verehrungswiirdigen Präsidenten,
er möchte bei dem französischen Gesandten in Wien,
dem Herzog von Gramont, Schritte thun, damit dieser
von Oestreich seinen endlichen Beitritt zur Konvention zu
erlangen suche. Der Gesandte beeilte sich, der Bitte des
alten Generals zu willfahren, und Oestreich erklärte auch endlich
seinen Beitritt. Da in dem genannten Krieg das Königreich
Württemberg auf Seiten Oestreichs stand, so schrieb ich
um dieselbe Zeit und zu demselben Zweck an Ihre Majestät
die Königin Olga, welche gnädigst geruhte, sich gleichfalls
mit dieser besonderen Frage der Menschenfreundlichkeit,
der sie lebhafte Teilnahme entgegenbrachte, zu beschäftigen.
Um alles zusammenzufassen, so hatte ich bei der Gründung
des französischen Ausschusses das Glück, Männer von
Herz und von hoher Abkunft zu treffen, welche von jener
französischen Höflichkeit und Artigkeit beseelt waren, die in
der Welt unter wohlerzogenen Leuten so grossen Zauber
ausüben und so hohen Wert besitzen. „Dieser Ausschuss
schloss," wie einer seiner Vizepräsidenten, der.Vicomte de
Melun, 2 ) bemerkt, „die massgebendsten und berühmtesten
Grössen in sich, welche sich im Heer, in der Marine, in der
Verwaltung und im Lande befanden."
Weder in der „Erinnerung an Solferino" 3 ) noch
1) Verfasser mehrerer militärischer Werke, unter anderen des schönen
Buchs: L'armee prusienne et les manoeuvres de Cologne
en 1861.
2 ) Bericht vom 1. Angnst 1870. Der Vieomte de Melun war
Präsident der Societe catholique d'Economie charitable, in Paris.
3 ) Die „Erinnerung an Solferino" wurde von dem kaiser-

— 310 —
in meinen späteren Veröffentlichungen über das Werk habe
ich die französische Verwaltung kritisiert, und es ist mir von
Wert, dies hier zu wiederholen. Ganz im Gegenteil habe
ich in allem gerecht zu sein gesucht; nicht nur habe ich
Seiner Kaiserlichen und Königlichen Apostolischen Majestät
und seinem tapferen Heere') meine Huldigung dargebracht,
wie ich dies unparteiisch hinsichtlich der Verbündeten gethan
hatte, sondern ausserdem befand sich in den ersten Ausgaben
meines Buchs folgende Anmerkung, die (wie die übrigen Anmerkungen)
in den folgenden Ausgaben weggelassen wurde:
„Ich muss die gute Einrichtung des französischen Heeres
vom humanitären Standpunkt aus erwähnen, die ganz besonders
S. Exc. dem Kriegsminister Marschall Randon, dem Chef
des Generalstabs im italienischen Heere, Marschall Vaillant,
und dem Generalstabsoffizier General de Martimprey zu verdanken
ist."
Was den kaiserlichen Hausminister Marschall Vaillant,
einen unerschrockenen Kriegsmann und hervorragenden
Gelehrten betrifft, so erklärte er auf die Bitte eines der
ehrenwertesten Mitglieder des im Entstehen begriffenen Ausschusses,
er möchte der jungen Gesellschaft seine Gönnerschaft
zuwenden, brieflich und amtlich, er wolle nichts davon
wissen, er bedaure, dass die Zeiten vorüber seien, wo man
die eroberten Städte verbrannte, die gefangenen Besatzungen
über die Klinge springen liess, die Verwundeten vollends
niedermetzelte u. s. w. Dem so hoch gestellten alten Mann
lag sogar daran, dass seine Meinung, die er sich zur Ehre
anrechnete, bekannt würde. Da das Benehmen der Hohen
aber einen grossen Einfluss auf das der Niederen ausübt, so
steckte diese Feindseligkeit ganz natürlich auch die niederen
liehen Leibarzt Baron Dr. Larrey in der Sitzung' vom 10. März 1863
der Aeademie de Medecine in Paris überreicht.
*) In diesem Heere befand sich bei Solferino Baron Dr. Mnndy,
ein Maiin von ausgezeichnetem Herzen, einer der ersten Pioniere für das
Werk in Oestreich.

- 311 —
Kreise der Verwaltung an. So hielt z. B. im Jahre 1868
ein gewisser Generalarzt Legouest einen öffentlichen Vortrag
über den Gesundheitsdienst im Felde, in welchem er
mit Bezug auf die Vorschläge der „Erinnerung an Solferino"
sagte: „aufgestellt auf Grund von Uebertreibungen, welche
für die Verwaltungen aller Militärmächte verletzend waren,
fand dieser Vorschlag gleich anfangs nur mittelmässige Aufnahme
. . ."! Und das heisst man Geschichte schreiben! 1 )
Heute ist es im Gegenteil erwiesen, dass nicht eine Spur von
Uebertreibung mit unterlief. Aber wir wollen nicht murren,
sondern uns daran erinnern, dass der gute Abbe de Saint-
Pierre wegen einiger Kritiken, die er an der Verwaltung
übte, aus der Akademie ausgestossen wurde, obwohl er damit
nur das allgemeine Beste wollte. Es ist nur zu wahr,
dass kleinliche Seelen andere mit dem Massstab ihrer eigenen
Kleinheit messen.
Gleichwohl hatte diese böswillige Feindseligkeit, die man
in gewissen Kreisen immer auf mich zurückleitete, im Jahre
1868 noch kein Ende genommen. Der Titel eines „Begründers",
den man mir überall beilegte, hatte auch seine Unannehmlichkeiten,
denn es könnte noch eine Menge anderer
Thatsachen angeführt werden, die noch unangenehmer waren,
als die oben erwähnte. Und doch zählten zu der Zeit, wo
dieser Vortrag gehalten wurde, die Länder, auf welche die
Thätigkeit der in der „Erinnerung an Solferino" verlangten,
von den Beschlüssen des Genfer Kongresses geforderten und
schon in jener weit zurückliegenden Zeit gegründeten Ausschüsse
sich erstreckte, eine Bevölkerung von rund zweihundert
Millionen Seelen. 8 )
Jedermann, der etwas Bestehendes abzuändern sucht,
selbst wenn er damit eine Verbesserung bezweckt, wird von
!) Dieser Vortrag wurde gedruckt lind beim Publikum verbreitet.
Der Verfasser lässt sich dabei verschiedenerlei Irrtümer zu Schulden
kommen, deren Aufzählung hier zu viel Zeit beanspruchen würde.
2 ) Nach einer Denkschrift des Herrn Moynier vom 20. Juni 1868.

— 312 —
den am alten Schlendrian hängenden Verwaltungen als gefährlich
betrachtet; man ärgert sich über seine Kühnheit,
und die, welche Missbräuchen ein Ende zu machen suchen
und sie bekämpfen, setzen sich Feindschaften aus, welche
kein Verzeihen kennen. Das ist übrigens das Schicksal aller
edlen Unternehmungen, die ihrem Jahrhundert vorauseilen:
der übelwollende grosse Haufen macht ihnen nicht nur einen
Vorwurf aus ihrer Vermessenheit, sondern verunglimpft sie
aufs schmählichste, und fast überall lassen Neid und Eifersucht
den schlimmsten Verdächtigungen gegen sie freien Lauf,
denn die wahren Beweggründe menschenfreundlicher Handlungen
entziehen sich ziemlich allgemein dem Begriffsvermögen
der Dummen.
Während eines Aufenthalts in Algier, im Mai 1865,
wurde ich von der Frau Marschall deMac-Mahon, Herzogin
von Magenta, zu einem Empfang eingeladen, welchen der
Generalgouverneur von Algerien, derHerzog von Magenta,
zu Ehren des Kaisers Napoleon HI. veranstaltete, der seiner
afrikanischen Hauptstadt einen Besuch abstattete. Der Empfang
war wahrhaft fürstlich, und die herrliche Villa des
Generalgouverneurs, die einstige Sommerresidenz des Deys
von Algier, glänzte mit Einbruch der Naclit in Tausenden
von Lichtern aller Art und in bengalischem Feuer, welches
die feinen maurischen Skulpturen an den weissen Marmorgalerien
des prunkhaften Wohnsitzes feenhaft beleuchtete.
Diese aus Stein gehauenen Spitzen, der feinsten Venezianer
Ware vergleichbar, Messen die mit zierlichen Mosaiken geschmückten
Arkaden noch mehr hervortreten; Alleen von
Orangenbäumen führten auf die letzteren zu und umschlossen
zahlreiche laufende Brunnen, an welchen zahme Gazellen zur
Tränke gingen. Von den anmutig übereinander liegenden
und staffelförmig aufsteigenden Terrassen dieses orientalischen
Palastes, der von duftenden und von den seltensten Erzeug-

- sia
nissen einer wunderbaren Vegetation strotzenden Gärten umgeben
war, erstreckte sich die Aussicht in jener schönen
Maiennacht nah und fern über die malerischen Hügel der
Umgegend, über das Meer und über die Rhede, die mit ihren
zahlreichen beflaggten und beleuchteten Schiffen, darunter französischen,
englischen und italienischen Kriegsschiffen, die ganz
besonders wegen der Anwesenheit des Herrschers in Algier
erschienen waren, um ihm ihre Ehrenbezeigungen darzubringen,
ein grossartiges Schauspiel bot.
In den grossen Empfangssälen konnte man neben allerlei
glänzenden Uniformen die reichen Trachten der mächtigsten
arabischen Häuptlinge Algiers sehen, die sich von weit her
am Sitz der Regierung eingefunden hatten, um dem Kaiser
ihre Huldigungen darzubringen.
Frau de Mac-Mahon, die edle Abkömmlingin der
Herzoge von Castries, empfing jedermann wohlwollend und
mit bezaubernder Freundlichkeit, aber sie zog jede ernsthafte
Unterhaltung dem wahrhaft kaiserlichen Glänze und
Prunke dieses Festes vor. Von einer mit ihr verwandten
englischen Dame begleitet, hatte sie die Güte, sich lange
mit mir über das Werk zu Gunsten der verwundeten Krieger
zu unterhalten, dessen Yorsitzende sie später in Frankreich
werden sollte. 1 ) Um das Werk, für welches sie so grosse
Teilnahme hegte, zu ehren, geruhte sie, mit der ihr eigentümlichen
liebenswürdigen Güte, in Gegenwart des sie umgebenden
Kreises von Damen zu mir zu sagen: „Ich bin eine
Ihrer Jüngerinnen, Herr Dunant." — Sehr angelegentlich
erkundigte sie sich nach den während des letzten Jahres
gemachten Fortschritten und versicherte mich der lebhaften
Teilnahme des Marschalls für alles, was eine so grossartige
und zugleich so ausgesprochen menschenfreundliche und christliche
Einrichtung betreffe, die er zu würdigen verstehe und
vermöge. Die Namen von Miss Nightingale und Miss
J ) Seit dem Tode des Marschalls ist die Frau Herzogin Ehreii-
präsidentin.

— 314 -
Stanley kehrten mehrmals in ihrer Unterhaltung wieder,
und die Verwandte der Frau Marschall erinnerte an das englische
Sprichwort: „Eine einzige Krankenpflegerin ist mehr
wert als zwanzig Krankenpfleger." — Diese beiden einfachen
Engländerinnen haben in der Krim mehr für das englische
Heer gethan, als die ganze britische Verwaltung! 1 )
Der Kaiser Napoleon unterhielt sich, wie er dies
schon früher in seiner europäischen Hauptstadt gethan hatte,
wohlwollend und ungezwungen über den internationalen Erfolg
und die Fortschritte der Einrichtung, die er selbst so
wirksam unterstützt hatte. Auch auf ihn hatten die Leiden
der Verwundeten bei Solferino tiefen Eindruck gemacht, wie
seinerzeit auf Napoleon I. das Schlachtfeld bei Eylau. Er
wünschte, Gutes zu thun; daher hatte auch unser Gedanke
einer Art internationalen Turniers der Menschenliebe und der
Wohlthätigkeit seine lebhafte Teilnahme geweckt. Unter
einem verschlossenen und gefühllosen Aeusseren barg er eine
edle Seite und besass in hohem Masse das Gefühl seiner
Verantwortlichkeit. Es ist recht traurig, dass er nicht besser
verstanden und unterstützt wurde. Wäre dies der Fall gewesen,
so hätte er möglicherweise einige der reformatorischen
und friedliebenden sozialen Utopien verwirklichen können,
von denen sein Kopf erfüllt war: Utopien, deren Verwirklichung
vielleicht auch den schrecklichen und verlustreichen
Krieg hätte verhindern können, der seiner Herrschaft 'ein
Ende machte.
Jetzt ist der Herzog von Magenta tot, und wir
können daher hier die Lobrede wiedergeben, welche eines
der Mitglieder der tariflichen Familie Orleans, der Ehre und
des Kuhmes Frankreichs, ein Prinz, der den Marschall so
würdig im Vorsitz der französischen Hilfsgesellschaft für verwundete
Krieger ersetzt hat, ein aufgeklärter und edeldenken-
Krimkriegs.
x ) Nach den Erhebungen der Kommission von Chelsea während des

— 315 —
• der Gelehrter, ein hervorragender Schriftsteller, der es verstanden
hat, „den Kultus der Macht, die Instinkte der Gewalttätigkeit
und des Hasses, Roheit und Ränkesucht, Angeberei
und Verleumdung und die Barbarei der gegen die
Intelligenz empörten Masse" 1 ) so kräftig zu brandmarken,
— mit einem Wort, der General Herzog von Au male
auf ihn gehalten hat. Nach einer Erinnerung an die Bedeutung
des heldenmütigen Soldaten, der aus Liebe zum Soldaten
den Vorsitz unseres Werks während der letzten Jahre
seines ruhmvollen Lebens übernommen hatte, fügt das fürstliche
Mitglied der französischen Akademie folgende rührende
Huldigung hinzu:
„Die Stimme des Landes hat zu Ehren des Mannes, soweit
er der Oeffentlichkeit angehört, alle üblichen Lobessprüche
erschöpft. Aber •vielleicht hat sie nicht genug gesagt
über seine seltenen Tugenden als Privatmann, über seine bewunderungswürdige
Güte, seine entzückende Einfachheit, seine
Bescheidenheit, die noch grösser war als sein Verdienst, sein
Pflichtgefühl in den unbedeutendsten Dingen. Niemand hat
das besser beurteilen können, als Ihre Ratsversammlung
während der sieben Jahre, während welcher der Marschall
ihre Arbeiten geleitet hat.
„Vom Tag seines Amtsantritts an bis zu den allerletzten
Tagen, wo Krankheit seine Kraft brach, giebt es keine wichtige
oder unwichtige Angelegenheit, die er seiner Prüfung
für unwürdig gehalten hätte. Er war bei allen Sitzungen
der erste, der erschien, und zur Zeit der Ferien kam es nicht
selten vor, dass der Herr Marschall mit seinen achtzig Jahren
und darüber von seinem entlegensten Erholungsplätzchen hiehereilte,
um bei einer einstündigen Beratung den Vorsitz zu
führen. Er hatte am selben Tag hundert Stunden zurückgelegt,
und Gott weiss mit welcher Langmut!
„Jeder von uns wird sich immer gerne an dieses würdige
*) Revne des denx mondes, 1 fevrier 1883.

31(5 —
lind lächelnde Gesicht erinnern, in welchem seine hochherzige
und ritterliche Seele, seine stolze Gestalt und all die äusseren
Zeichen eines vor allen anderen bevorzugten Alters, die nach
dem Schlüsse Ihrer Jahresfeierlichkeiten gewöhnlich von den
achtungsvollen Zurufen der Menge begriisst wurden, sich
wiederspiegelten.
„Geehrt und gewachsen durch ihn, segnet die französische
Hilfsgesellschaft für verwundete Krieger sein Gedächtnis,
und das allgemeine Eote Kreuz wird an der Spitze seiner
Annalen, in der vordersten Beihe der Männer, deren Gönnerschaft
ihm die besten Dienste geleistet hat, den verehrten
Namen des Marschalls Mac-Mahon verzeichnen."
Mehr kann man gewiss nicht sagen! Indes, obwohl ich
nur ein armer Mann bin, der sich selbst überlebt hat, vergessen,
zu Grunde gerichtet und der Gegenwart fast unbekannt,
so muss ich doch als Urheber dies „allgemeinen Werks",
das von Seiner Königlichen Hoheit erwähnt wurde, hinzufügen,
dass die herzliche Teilnahme, welche der Marschall Mac-
Mahon (bei meiner Unterredung mit ihm am 28. Juni 1859
in Borghetto auf dem noch blutigen Schlachtfeld) zeigte, in
Wirklichkeit die erste Ermutigung war, welche die im Entstehen
begriffenen, wenngleich noch nicht fest gestalteten Gedanken
internationaler, durch eine Uebereinkunft zwischen
den Kriegführenden bestätigter freiwilliger Hilfeleistungen
fanden.
Ein hervorragender Eedner und hochherziger Mann, der
Abbe Broye, erwähnt in einer Lobrede 1 ) auf den Mann,
der acht Jahre lang Vorsitzender des französischen Koten
Kreuzes war, hinsichtlich des berühmten Marschalls folgendes:
„Als man ihm den Vorsitz der französischen Hilfsgesellschaft
für Verwundete anbot, sagte er ohne Zaudern: Hier
*) Eede des Abbe Broye, Feldpredigers des Roten Kreuzes, in
Köthel (Gedäehtnisgottesdienst für den Marschall de Mac-Mahon am
17. Dez. 1893, gehalten in Gegenwart S. Eminenz des Kardinal-Erzbischofs
von Reims, n. s. w.

in ich, denn liier ruft wieder die Pflicht. — Er ging daraut
ein, der Bannerträger des Roten Kreuzes zu sein . . . Der
Name Mac-Mahons an der Spitze des französischen Boten
Kreuzes! Mehr bedurfte es nicht, um die Gleichgültigen zu
wecken, die Unwissenden aufmerksam zu machen, die feindlich
Gesinnten zu entwaffnen, der Gesellschaft die Teilnahme
aller zu gewinnen. Es war eben niemand für diese Rolle
geeigneter. — Als der alte Kriegsmann im Jahre 1890 sagte:
,Es darf in Frankreich nicht eine Familie geben, der nicht '
daran läge, sich in das goldene Buch des Roten Kreuzes
einzutragen', erinnerte er sich an Magenta und Solferino,
die beiden mörderischten Tage des Jahrhunderts, wo man
acht Tage brauchte, um die Verwundeten fortzuschaffen (Solferino),
er dachte an alle diejenigen, welche man hätte retten
können, und sein Wort wurde gehört."
Ihre Majestät die Kaiserin Eugenie, welche 1865
zu erlauben geruhte, dass ihr Name neben dem des Kaisers
in die Subskriptionsliste der französischen Gesellschaft eingetragen
wurde, beschied mich am 7. Juli 1867 als Begründer
des internationalen Werks zu Gunsten der verwundeten
Krieger in den Tuilerienpalast und drückte mir ihren Wunsch
aus, die verwundeten Seeleute, die schiffbrüchigen Marinesoldaten
und -Artilleristen, sowie die Schiffe und Personen,
die bestimmt sind, ihnen Hilfe zu bringen, in den Kriegsmarinen
aller Nationen an der von der Genfer Konvention
verkündigten Wohlthat der Neutralität teilnehmen zu sehen.
Die Kaiserin fügte bei, in einer Audienz, die sie einige
Zeit zuvor dem Admiral Tegetthoff.erteilt habe, habe
dieser ihr von der Seeschlacht bei Lissa im Adriatischen
Meer zwischen Oestreich und Italien erzählt. Er habe geschildert,
wie ein italienisches Kriegschiff, der Re d' Italia,
mit ungefähr tausend Mann an Bord gesunken sei, ohne dass
es möglich gewesen wäre, die geringsten Rettungsarbeiten
ins Werk zu setzen. — Nie werde ich vergessen, mit welch

— 318 —
edelm Gefühl des Mitleids Ihre Kaiserliche Majestät die herzzerreissenden
Thatsachen aus der ergreifenden Erzählung des
Admirals wiederholte: jene Menschenknäuel von Matrosen
und Soldaten, die, ausser sich vor Angst und Verzweiflung,
wohl fühlten, dass alle Hoffnung auf Rettung ihres Lehens
geschwunden sei, und doch, wie das Schiff sich aufbäumend
immer tiefer sank, sich wahnsinnig aneinander klammerten,
sich zusammendrängten, sich erdrückten, einander auf die
Schultern stiegen; dann das Schiff selbst, wie es auf offenem
Meer langsam und unerbittlich in den nassen Schlund hinuntersank
, wie es zuletzt verschwand, um nicht wieder zum
Vorschein zu kommen, und all die Unglücklichen hilflos den
Wogen preisgab; endlich diese letzteren selbst, wie sie, während
die Seeschlacht ihren Fortgang nahm, einer um den
andern verschwanden, erbarmungslos vom Meer verschlungen,
und ohne dass Freund oder Feind die Möglichkeit gehabt
hätte, auch nur einen einzigen von ihnen zu retten! — „Und
doch", fügte die Kaiserin hinzu, „hätte man sie retten können,
wenn ein durch Ihr internationales Banner geschütztes Bergungsschiff
zur Stelle gewesen wäre! tt
Ich erwiderte, ich hielte meine persönliche Aufgabe für
beendigt, aber die französische Regierung sei zum Glück in
der Lage, in dieser Richtung vorzugehen.
„Nein!" versetzte die Kaiserin, indem sie mit ihrem
rechten Zeigefinger auf meine Brust deutete, „das müssen
Sie thun."
Ich setzte alsdann Ihre Majestät von folgenden Thatsachen
in Kenntnis: Gegen Ende August sollten in Paris
internationale Konferenzen stattfinden, auf denen alle
wissenschaftlichen und Verwaltungsfragen zur Sprache kommen
sollten, welche die europäischen Hilfsgesellschaften für
verwundete Militärpersonen interessieren könnten; ein Ausschuss
von Abgeordneten dieser Gesellschaften, die zur Weltausstellung
abgesandt wurden, sei augenblicklich in Paris
versammelt, um die in vier Sektionen zerfallenden Arbeiten

— 319 —
vorzubereiten. Ich fügte bei, die abgeordneten Mitglieder
der zweiten Sektion dieses Ausschusses seien beauftragt, eine
vorbereitende Arbeit über verschiedene Abänderungen abzufassen,
welche einige Personen an der Genfer Konvention
vorgenommen sehen möchten, und diese Abgeordneten würden
gewiss nicht verfehlen, die edle Anregung der Kaiserin,
die ich ihnen alsbald mitteilen würde, mit Eifer aufzunehmen.
Zum Schluss sagte ich noch, ich würde mich noch an demselben
Tage zu dem Grafen Serurier, einem der Vizepräsidenten
der französischen Gesellschaft, begeben, der an Stelle
des ernstlich erkrankten Vorsitzenden, des Herzogs von Fezensac,
mit dem Vorsitz in diesen Konferenzen betraut sei,
und ich zweifelte nicht, dass ein jeder diese hochherzige
Anregung Ihrer Majestät in ernstliche Erwägung ziehen
würde.*)
Als ich eben von der erwähnten Audienz kam, begegnete
ich dem ausgezeichneten Pfarrer von der Madeleine, dem
Abbe Deguerry, dem Beichtvater der Kaiserin, welcher
vier Jahre später einer der Märtyrer der Kommune werden
und zusammen mit den Geiseln erschossen werden sollte. Der
ehrwürdige Greis, einer der aufgeklärtesten und begeistertsten
Freunde des Werks für die Verwundeten, welcher selbst den
Krieg mitgemacht hatte, überhäufte mich mit Segenswünschen.
— „Gott liebt Sie," sagte er, „er wird Sie segnen." Folgendes
ist die ungefähre Zusammenfassung der teilnehmenden
Worte, die er an mich richtete:
„Ihr grosser Gedanke einer dauernden Bereithaltuug von
Hilfeleistungen für die Verwundeten der Schlachtfelder, ohne
Rücksicht auf ihre Volksangehörigkeit, wobei alle in gleicher
Weise ins Herz geschlossen und gleich gut gepflegt werden,
aus welchem Lande sie auch stammen und auf welcher Seite
*) Herr Bouree, damals französischer Gesandter in Konstantinopel,
war allein bei dieser Audienz zugegen, in welcher alsdann von Palästina
die Rede war.

— 320 —
sie auch gekämpft haben mögen, ist wirklich ein Gedanke,
der von Gott eingegeben ist. Die diesem Werke zu Grunde
liegenden Gefühle und Handlungen lassen sich in dem Wort
„Hingebung" zusammenfassen. Diese Hingebung aber ist
von der Hand Gottes in unsere Natur gepflanzt; sie regt sich
in unseren Herzen beim Anblick und bei der Schilderung des
Unglücks; wir können hiebei gar nicht gleichgültig bleiben,
das Mitleid übermannt und rührt uns. Der Wahlspruch
„jeder für sich" ist uns verhasst. Unsere Zeit, welche
für Gleichheit schwärmt, kennt gleichwohl das Vorrecht der
Hingebung; diese allein nimmt sie aus von'ihrem alles gleichmachenden
Bestreben, diese bewundert, preist und segnet
sie. Drum ist eben auch die Liebe, welche die Hingebung
ist, mächtiger, viel mächtiger als Wissen und Vermögen.
Diesem göttlichen Gedanken verleiht Ihr Banner wunderbaren
Ausdruck, Es besteht aus weissem Stoff, auf diesem
ist das Kreuz eingezeichnet, und das Kreuz selbst ist rot.
Das Weiss ist aber das Sinnbild der Einheit, das Kreuz
das der Aufopferung, und das E o t das der Aufopferung ohne
Mass und ohne Grenzen bis aufs Blut. Dieses Sinnbild des
Blutes will sagen, dass die Thätigkeit der internationalen
Einrichtung darauf gerichtet ist, es zu stillen, und, was noch
mehr heissen will, dass sie der Gefahr aussetzt, das eigene
Blut, zu vergiessen, wenn man inmitten der Ausübung jener
bewunderungswürdigen Hingebung selbst getroffen wird. Von
diesem Gesichtspunkt aus erscheint Ihr Werk in seiner ganzen
strahlenden Schönheit. Und noch schöner erscheint es
zu Wasser als zu Land: auf den Fluten ist es aussergewöhnlichen
Gefahren ausgesetzt, der Boden, der es trägt, ist beweglich,
unter ihm lauern Abgründe, ungeheure Gräber, die
sich öffnen und auf ewig verschlingen. Und doch fürchtet
es sich nicht vor diesen Fluten, und wird ihnen die Verwundeten
zu entreissen wissen, die im Begriff sind, ihre Beute
zu werden. Um sie zu retten, wird es sich nicht scheuen,
sich mitten unter die eisengepanzerten Vulkane zu begeben,

— 321 —
welche unter furchtbarem Getöse Tod und Verderben speien. —
Was ich Ihnen da sage, will ich an einem der nächsten Tage
niederschreiben, damit man meine Teilnahme an dem was Sie
gethan haben und an der französischen Hilfsgesellschaft kennt."
Kaum wenige kurze Jahre vergehen, so wird der Mann mit
dem goldenen Herzen, der so zu mir sprach, verhaftet, in engen
Gewahrsam gebracht, roh von einem Gefängnis ins andere
geschleppt; eines Abends stellt man ihn endlich an einer
Mauer auf: zwei Gewehrsalven ertönen; er sinkt verwundet
nieder, aber lebt noch; neue Schüsse werden sofort abgegeben,
eine Kugel zerschmettert ihm das linke Handgelenk,
andere durchlöcherm ihm die Brust und durchbohren ihm den
Schädel. In derselben Nacht noch gegen drei Uhr (es war
die Nacht vom 24. auf 25. Mai 1871) schaffen die Mörder
dieses edeln Märtyrers seinen Leichnam aul den Kirchhof
Pere La Chaise und werfen ihn in einen offenen mit flüssigem
Schlamm gefüllten Graben.
Ich hatte den Pfarrer der Madeleine während seiner Gefangenschaft
zu sehen gesucht, in der Hoffnung, ihm irgendwie
nützlich sein zu können; desgleichen den vortrefflichen
Erzbischof von Paris, Monseigneur Darboy, einen andern
Freund des Roten Kreuzes, den ich einigemal aufgesucht
hatte, um mit ihm zu sprechen, und der mich stets mit ausserordentlicher
Güte empfangen hatte. „Das Werk, welchem
Bahn zu brechen Ihnen beschieden war," hatte der sanfte
und wohlwollende Erzbischof einmal zu mir gesagt, „hat eine
allumfassende Bedeutung, es ist wahrhaft katholisch; der Geist
Christi hat es Ihnen eingegeben."
Ich hatte sogar Yermorel, eines der Mitglieder der
Pariser Kommune, im Hotel de Ville aufgesucht, um die Ermächtigung
zu einem Besuch in ihrem Gefängnis zu bekommen.
*) — Ein ganzer Band wäre zu schreiben, wollte ich
1 ) Ebenso den Maler Courbet, deu alten Delecluze und Kegfere,
die ich nicht kannte, die aber, wie man mir sagte, zugänglicher
sein sollten, als die andern.
21

— 322 —
die zwei Wartestunden schildern, die ich in dem prächtigen
Hotel de Ville zubrachte, wo ich unter dem Kaiserreich so
glänzende Feste mitgemacht hatte; 1 ) wo ich dann während
der Belagerung eines Tags so seltsame Dinge gesehen hatte,
und welchem zuletzt, nicht lange nachher, beschieden war,
ein Eaub der Flammen zu werden. — Es war ein unvergessliches
Schauspiel, das, wie ich mir wenigstens einbildete,
an die Tage der Schreckensherrschaft erinnerte. Es war ein
Gedränge von Bittstellern aller Art, von Nationalgardisten,
Frauen mit kleinen Kindern, Verrückten und allerlei Hungerleidenden,
alles bunt durcheinander in jenen grossen Sälen,
unter dem vergoldeten Getäfer, in den mit Brokat überzogenen
Lehnstühlen sich spreizend, ohne viel Lärm zu machen,
essend, rauchend, schnarchend, stillend, Karten spielend, halblaut
wetternd, fluchend und schimpfend, und auch trinkend.
Aber wie viel wahres Elend und wie viel Jammer! — Dann
der öffentliche Wohlfahrtsausschuss, dessen Mitglieder voll
Misstrauens, steif, hölzern, stumm nicht weit von mir vorbeiziehen
und aus der Ferne argwöhnische, hasserfüllte, wütende
Blicke nach den Leuten werfen, die ihnen unbekannt sind,
als wären diese lauter Spione und Verräter.
Aber alle meine Bemühungen waren vergebens. Ich lief
sogar Gefahr, von einem bezechten und übereifrigen Gardisten,
welcher den Ordonnanzdienst hatte, verhaftet zu werden. Da
ich andererseits von verkleideten Agenten, Spionen niedrigen
Rangs von der entgegengesetzen Partei, die meinen Namen,
meine Stellung und den menschenfreundlichen Zweck dieser
mühsamen Schritte nicht kannten, unter diesen Umständen
im Hotel de Ville gesehen worden war, 2 ) so gaben mich diese
J ) Namentlich diejenigen, die gelegentlich der Vermählungsfeiern der
beiden Töchter des Herrn und der Frau Baron Hanssmann abgehalten
wurden.
*) Eine der freiwilligen Pariser Ambulanzen hatte mich gebeten, bei
der Verwaltung, welche während der Belagerung im Hötel de Ville ihren
Sitz hatte, um etwas nachzusuchen.

— 323 —
selben Agenten später, oline dass ich eine Ahnung davon
hatte, für einen Anarchisten, einen Nihilisten, einen Kommunisten,
„eines der Häupter der Internationale" aus! (sie.)
Eine unglückliche Namensähnlichkeit zwischen der französischen
Hilfsgesellschaft für Verwundete, welche das Pariser
Publikum beharrlich als die „Internationale" bezeichnete,
und einer andern im Entstehen begriffenen Gesellschaft, welche
keinerlei Beziehungen zu ihr oder Aehnlichkeit mit ihr hatte,
und die um verschiedene Jahre jünger war, als jene, war für
mich verhängnisvoll durch die Verwechslungen, die sie zur
Folge hatte, und deren Opfer ich wurde. Bekanntlich hatte
Thiers nach der Kommune die blosse Thatsache der Angehörigkeit
zur „Internationale" (d. h. zur internationalen
Arbeitervereinigung) als ein Vergehen betrachtet und ihre
Mitglieder als „vaterlandslos" mit Missethätern zusammengeworfen.
Sie standen während ihres ganzen übrigen Lebens
unter staatspolizeilicher Aufsicht. Die Vermeidung dieser
Verwechslung zwischen zwei so verschiedenartigen Gesellschaften
war zum Teil der Grund, weshalb man die aus den
Genfer Konferenzen hervorgegangene Gesellschaft „Kotes
Kreuz" benannt hat.
Lange Jahre hindurch habe ich nur zu sehr unter diesen
verhängnisvollen Verwechslungen und Irrtümern zu leiden
gehabt, welche die Quelle von Ungerechtigkeiten, falschen
Beurteilungen und geheimen Belästigungen wurden, als ich
traurig, in Elend und Kummer in der Fremde umherirrte
und nicht mehr von den glücklichen Tagen einer längst vergangenen
Zeit reden mochte, schwermütig und vereinsamt,
inmitten einer rastlosen und undankbaren Arbeit über die
Worte Dantes nachdenkend:
„Nessun maggior dolore
Che ricordarsi del tempo felice
Nella miseria."
Der arme Vermorel, der sich in diesen unglücklichen

— 324 —
Bürgerkrieg hatte hineinziehen lassen, war unschuldig an
der Abschlachtung der Geiseln. Er starb wenige Tage nach
der höllischen Woche an Wunden, die er sich in tapferem
Barrikadenkampf geholt hatte. Er war ein verdienstvoller
Schriftsteller gewesen und hatte sich um das Bote Kreuz
verdient gemacht. Diese Verdienste sind in Nr. 3 des Bulletin
frangais dela Societe de secours aux blesses
militaires vom November 1865 mit folgenden Worten verzeichnet
:
„Es fehlt uns an Raum, um den Artikel der Revue contemporaine
vom 25. Oktober 1865') wiederzugeben, in
welchem Herr Ä. Yermorel mit dem ganzen Gewicht einer
erprobten Feder und eines hervorragenden Talents von unserem
Werke spricht; wir können unsere Leser nur darauf
aufmerksam machen; aber ihnen diesen Artikel empfehlen,
lieisst ihnen eine interessante Lektüre versprechen. Die Seiten
des Herrn Yermorel, betitelt: „Die Wirkung der neuen
Präcisionswaffen und der Gesundheitsdienst der Heere im
Feld", bilden eine Studie über zwei Werke, deren jedes in
seiner Art beredt ist, das eine durch Zahlen und Wissenschaft,
das andere durch seine Schilderung und die dadurch
hervorgerufene Bewegung, und die alle beide geschrieben
wurden, um die Nächstenliebe auf dem Schlachtfelde zu
wecken. Das letztere, die ,Erinnerung an Solferino,
von Herrn Henry Dunant, hat unserem Werke das Dasein
gegeben; das andere weist dessen Nützlichkeit und Dringlichkeit
nach: es ist dies der neulich erschienene Rapport
au Conseil de sant6 des Armees sur les resultats du
service chirurgico-medieal pendant la campagne de
Crimee von Dr. Chenu . . . Nach der Art, wie Herr
A. Vermorel unser Werk würdigt, können wir uns Glück wünschen,
dass wir auf das Wohlwollen eines Mannes von Herz
und von Talent rechnen dürfen, dessen Feder wir schon zu
Dank verpflichtet sind."
f) Und vom 31. August 1865.

Im Jahre 1870, im Anfang des Kriegs, veröffentlichte
Vermorel zwei sehr gut geschriebene Artikel in der von
Herrn Tarbe des Sablons geleiteten Zeitung Le Gaulois:
diese beiden Artikel riefen die sogenannten „Ambulanzen
der Presse" ins Leben, welche während der Dauer des
Kriegs der von dem Grafen von Flavigny geleiteten französischen
Gesellschaft Konkurrenz machten, aber nach dem Kriege
wieder eingingen.
Kommen wir nun nach dieser langen Abschweifung wieder
auf den Vorschlag der französischen Kaiserin betreffs
der Marine zurück! Der Graf Serurier entwickelte
als Generalkommissär hinsichtlich der Unterbringung des
Materials der Hilfsgesellschaften aller Länder auf der Weltausstellung
von 1867 auf dem Champ de Mars eine höchst
lobenswerte und eifrige Thätigkeit; er war auch die Seele
der um diese Zeit abgehaltenen internationalen Konferenzen
und der ihnen vorangehenden vorbereitenden Arbeiten. Er
hatte der Subkommission und der zweiten Sektion von dem
Wunsche der Kaiserin Mitteilung gemacht. Diese wollte die
Mitglieder in einer Audienz in den Tuilerien empfangen, zu
welcher ich gleichfalls berufen wurde, ebenso wie der kaiserliche
Adjutant, Admiral Jurien de la Graviere, einer der
Vizepräsidenten des Zentralausschusses. — Der Admiral, ein
ausgezeichneter Mann, ein tapferer Seemann und hervorragender
Schriftsteller, erfasste die Bedeutung des von der
Kaiserin geäusserten Wunsches nicht sofort. Gleich zu Anfang
der Audienz hatte die Kaiserin sich gegen ihn gewandt,
indem sie ihm ihren Wunsch auseinandersetzte, und gewissermassen
als Schluss der Rede gesagt: „Denken Sie nicht aucli
so, Herr Admiral, Sie, der Sie einer der Vizepräsidenten der
Gesellschaft sind?" —- Der ehrenwerte Herr Admiral hatte
das Bestehen der Genfer Konvention ein wenig zu sehr vergessen
und die Erinnerung an ihren Inhalt, soweit er die
Neutralität betraf, verloren. Daher drückte er sich in

— 326 —
seiner Antwort unbestimmt und zweifelnd über die Möglichkeit
aus, Ertrinkenden inmitten des Kreuzfeuers zweier
feindlicher Flotten zu Hilfe zu kommen. Die Kaiserin bemerkte
sofort, dass den Admiral sein Gedächtnis im Stiche
liess, und sagte ihm gerade heraus: „So ist es durchaus
nicht, Herr Admiral." Und mit bewunderungswürdiger Geistesgegenwart
führte sie ihm den Text der diplomatischen Konvention
bezüglich der Neutralität der Ambulanzen auf dem
Festlande an, die ja durch das schneeweisse Banner mit dem
Purpurkreuz allen Menschenfreunden kenntlich gemacht seien.
Sie erklärte, ein Schiff, welches dieses Banner recht in die
Augen fallend trage und welches weiss mit recht sichtbaren
hochroten Kreuzen bemalt sei, sei von den Kriegführenden
leicht zu erkennen; zuvor müsse man jedoch durch einen
diplomatischen Akt als Zusatz zur Genfer Konvention die
Neutralität dieser Hospitaliterschiffe sicherstellen. 1 )
Das Dekret des französischen Kaisers, welches die französische
Gesellschaft als gemeinnützige Einrichtung anerkennt,
stammt vom 23. Juni 1866.
In Frankreich ist der Glaube zu allgemein verbreitet,
der französische Ausschuss sei erst ein Ergebnis der
Sitzung vom 11. März 1865. Allerdings hat sich an diesem
Tag die Gesellschaft endgültig und amtlich als französischer
Zentralausschuss konstituiert, ihre allgemeinen Satzungen
festgesetzt und die Wahl ihres Vorsitzenden, ihres Generalsekretärs
und ihres Schatzmeisters vollzogen. Auch hat in
dieser Sitzung der Zentralausschuss den Druck des im Namen
*) Herr Dunant ist nicht für eine Revision der Genfer Konvention,
sondern glaubt, sie solle in ihrer ursprünglichen Form erhalten und bewahrt
bleiben. Doch war er immer der Meinung, eine besondere Znsatzbestimmung
könnte fiir die Seekriege getroffen werden. — Die internationalen
Konferenzen in Rom, 1892, haben sieh mit dieser Frage der Marine
beschäftigt, ohne sie vorwärts zu bringen, und sie ist noch jetzt (1896)
in der Schwebe. (Amn. des Heransg.)

— 327 —
des vorläufigen Ausschusses erstatteten Berichtes beschlossen,
ein Subkomite ernannt und die Einladung zur Bildung von
Sektionsausschüssen in den sieben Armeecorps gutgeheissen.
Aber schon vor dem genannten Tage war der vorläufige Ausschuss
oft bei dem Herzog von Fezensac 1 ) zusammengekommen,
dessen Name heute viel zu sehr vergessen ist,
ebenso wie der des ersten Generalsekretärs, des Herrn
F. de Rohan-Chabot, Grafen von Chabot, und mehrerer
Pioniere dieser längst entlegenen Zeit. Der letztere schrieb
mir am 2. März 1865 über eine Sitzung, welche gegen Ende
Februar des genannten Jahres bei dem Herzog von Fezensac
stattgefunden hatte:
„Vergangenen Montag haben wir bei dem Herzog von
Fezensac eine Zusammenkunft gehabt, welcher der Militärintendant,
Herr Robert, sowie die Herrn Generäle Le Bceuf,
de Goyon, Chabaud-la-Tour anwohnten. Herr Robert hat
uns erfreuliche Worte hören lassen, indem er uns ausführte,
wie erspriesslich unser Werk für das Heer und sogar für die
Intendantur sein könne, welche beim besten Willen nicht
im stände sei, den Anforderungen des Dienstes an einem grossen
Schlachttage zu genügen."
Es war von grossem Wert in jener Zeit, dass wir diese
Erklärung eines Generalintendanten verzeichnen konnten,
besonders soweit sie die Unterstützung der Verwundeten an
einem grossen Schlachttag betraf.
Ein im Moniteur vom 25. Januar 1807 eingerückter
Bericht über die Heeresverwaltung, welcher von S. Exc. dem
Marschall Randon herrührte (der nun ganz für die gute
Sache gewonnen war), enthält in der Verordnung über den
!) Infolge dieser Zusammenkünfte beim Herzog von Fezensac
1864/65 forderten die Mitglieder des vorläufigen Ausschusses mich auf, zum
Zweck einer Generalversammlung das auf S. 245 angeführte Rundschreiben
an alle Personen zu schicken, deren Beitrittserklärungen ich seit etwa
zwei Jahren erhalten hatte, einschliesslich der auf kaiserlichen Befehl
Tora Kriegsminister bezeichneten Generäle,

— 328 —
Gesundheitsdienst folgenden Paragraphen: „Die neue Verordnung
nimmt die Mitwirkung der Hilfsgesellschaften in
Aussicht, welche, durch die internationale Genfer Konferenz
hiezu ermächtigt, in einem bestimmten Augenblick den Aerzten
eine gewaltige Unterstützung leihen können." — Die Gräfin
Eandon, Frau des Marschalls, welche dem Werke immer
gewogen war, wurde eine der Gönnerinnen der französischen
Gesellschaft und Vorsitzende des Frauenkomites von
Grenoble.
Kurz nachdem der Kaiser, die Kaiserin und der kaiserliche
Prinz ihre Einwilligung zur Eintragung ihrer Namen
in die gedruckte französische Subskriptionsliste gegeben hatten,
folgten andere erlauchte und wichtige Namen diesem Beispiel
und wurden in dieselbe Liste eingetragen. So die Namen
Ihrer Majestäten der Königin Augusta und des Königs
Wilhelm von Preussen, der Königin Isabella und des
Königs von Spanien, und des Königs von Schweden;
Ihrer Königl. Hoheiten des Prinzen Oskar von Schweden
(heutigen Königs von Schweden und Norwegen), des
Prinzen von Asturien (späteren Königs Alphons m.),
des Prinzen Humbert von Piemont (heutigen Königs
von Italien), des Grafen vonChambord, des regierenden
Fürsten der Vereinigten Fürstentümer, des Erzbischofs
von Paris, der Minister des Kriegs, des
Innern und der Marine; des Departements Vaucluse,
der Stadt Brest, der Fürstin von Mentschikoff, des
Fürsten von Sayn-Wittgenstein und mehrerer russischer
Generäle; des Gründers des spanischen Komites, Grafen
von Ripalda; des Gründers des belgischen Komites, Dr.
Uytterhoeven; des Obersts Staaf, Militärattaches bei der
schwedisch-norwegischen Gesandtschaft in Paris, eines höchst
verdienstvollen Schriftstellers und eines der Männer, welche
der Gesellschaft am aufrichtigsten ergeben waren; endlich
die Namen von Angehörigen verschiedener anderer Nationa-

litäten, ungerechnet eine Menge bedeutender französischer
Namen. Dies bildete ein wirkliches Band der Gemeinsamkeit
und internationaler Brüderlichkeit.
Zum Unglück für Frankreich hatte dort fast nur die
hohe Gesellschaft Verständnis für diese grosse Bewegung der
Menschenliebe; das Volk bekümmerte sich kaum darum, trotz
des wirklichen Wohlwollens, welches die Pariser Presse ihr
entgegenbrachte. Dem Lyoner Advokaten Herrn Leonce
de Cazenove verdankt man die Propaganda in der Provinz.
Er ging mit gutem Beispiel voran. Im Besitz eines grossen
Vermögens, widmete er sich der Ausbreitung der Einrichtung
und hatte die Güte, mich zur Gründung des Lyoner Ausschusses
beizuziehen, des bedeutendsten nach dem von Paris,
welcher alle hervorragenden Namen dieser grossen Stadt aufwies,
an ihrer Spitze, ausser den Ortsbehörden, den Kardinal
de Bonald, Primas von Gallien und Erzbischof von Lyon;
den Pfarrer E. Buisson, Vorsitzenden des Konsistoriums
der reformierten Kirche in Lyon, und Herrn Weinberg,
Oberrabbiner des israelitischen Bezirks von Lyon. Er gründete
sodann die Ausschüsse von Montpellier, Nimes, Marseille,
Grenoble, Mäcon, Bourg u. s. w. Er veröffentlichte Broschüren,
Berichte über das Werk und im Jahre 1869 einen dicken
Band: La Guerre et l'Humanite au XlXe. siecle,
welcher in Frankreich als das eigentliche „Amtsblatt" der
Einrichtung gilt und welcher die auf die Konvention von 1864
bezüglichen diplomatischen Urkunden enthält, wie sie in Bern
vorhanden sind. Das Buch erfreut sich eines wohlverdienten
Eufs. General Dufour schrieb an Herrn Leonce de Cazenove
mit Bezug auf die Uebersendung seines Werks:
„Der Krieg und die Menschlichkeit im XIX.
Jahrhundert ist ein hervorragendes Werk, welches nach
Inhalt und Form einen wichtigen Platz in unseren Bibliotheken
einnehmen wird; es macht den Gefühlen und dem
Talente seines Verfassers die grösste Ehre. Empfangen Sie
meine aufrichtigsten Glückwünsche zu der Art und Weise.

— 330 —
wie Sie diesen wichtigen Gegenstand behandelt haben, und
meinen nochmaligen Dank ..."
Die belgische Zeitung „La Charite sur les champs
de bataille" („Die Nächstenliebe auf dem Schlachtfelde"),
das Organ des belgischen Zentralausschusses, sagt in der
Januarnummer von 1870, wo sie dieses Schriftstück abdruckt:
„Dieser Brief hat keine Erklärung mehr nötig, er spricht das
schönste Lob aus, welches man dem ausgezeichneten Werke
Cazenoves 1 ) spenden kann."
x ) Der berühmte Professor Daniel Cölladon, mütterlicherseits
Onkel des Begründers des Koten Kreuzes, sagt über das Buch Cazenoves
in der Bibliothöque universelle et revue suisse:
.Dieses Buch ist eine vollständige gedrängte Uebersicht über die
Geschichte eines der verdienstlichsten Werke unseres Jahrhunderts: schon
unter diesem Gesichtspunkte wäre es würdig, in allen Bibliotheken zu
stehen. — Es giebt wenig geschichtliche Thatsachen, die mehr Anspruch
auf Teilnahme haben, als die der Einrichtung der internationalen Privatgesellschaften,
um den Verwundeten in Kriegszeiten Hilfe zu leisten. —
Jahrhunderte hindurch hat man die Verwundeten auf den Schlachtfeldern
niedergemetzelt; später hatte man nur spärliche und ungenügende Hilfsmittel
für sie bereit, die neulichen Kriege des zweiten französischen Kaiserreichs
haben schmerzliche Beispiele dafür geliefert. Aber die Menschheit
schreitet vorwärts, der Gesellschaftsgeist entwickelt sich, die Verkehrsmittel,
die internationalen Beziehungen vervielfältigen sich, die menschenfreundlichen
christlichen Gedanken tragen den Sieg davon über die nationalen
Vorurteile, und die eitle Begeisterung für kriegerischen Ruhm beginnt
durch die laute, in Politik und Beligion so lange missachtete Stimme des
Reehts und der Gerechtigkeit gezügelt zu werden.
Das 19. Jahrhundert hat den Buhm, die allgemeine Neutralität der
Ambulanzen und das Anrecht der verwundeten Krieger auf Beistand durch
freiwillige bürgerliche Vereinigungen auf den Schlachtfeldern verkündigt
und zugelassen zu haben.
Dieses scheinbar so natürliche und einfache Becht lag ohne Zweifel,
wie die Abschaffung der Sklaverei, in der Strömung der modernen Denkweise;
aber wie viele Hindernisse konnten seine Anwendung verzögern?
Ueberlieferung, militärische Vorurteile, die diktatorische Allmacht der
Heeresbefehlshaber, die grausamen Notwendigkeiten des Kriegs, und,
was die Folgen davon sind, unversöhnlicher Hass und unversöhnliches
Misstrauen,

— 331 —
Und doch haben vier bis fünf Jahre genügt, um mit diesen Vorurteilen
aufzuräumen, die eifersüchtigen Völker zu einem gemeinsamen
Zweck zusammenzuführen, und alle Länder Europas durch Verträge zu
verbinden, welche diesem edeln Gedanken, der Frucht des gereinigten
Christentums und der fortschreitenden Gesittung, die rechte Weihe geben.
. . . Herr L. de Cazenove schildert als treuer Geschichtschreiber
alle diese Einzelfälle und giebt • die Namen derjenigen wieder, welche
thätig dazu beigetragen haben, die öffentliche Aufmerksamkeit auf die
Dringlichkeit dieser menschenfreundlichen Reformen zu lenken. ... Indem
er so einem jeden volle und unparteiische Gerechtigkeit widerfahren lässt.
hat er ein verdienstliches Werk geschaffen und dieser Veröffentlichung ein
europäisches Interesse gegeben. . . . Herr L. de Cazenove würdigt in gerechter
Weise den bedeutenden Einfluss, welchen bei dieser Gelegenheit
das Vorgehen des Herrn H. Dunant ausübte, als er kurz nach dem
Kriege von 1859 einen warmen Aufruf zur Privathilfe zu Gunsten der
Verwundeten in seinem Buch „Eine Erinnerung an Solferino" veröffentlichte
, welches sofort in mehrere Sprachen übersetzt wurde und
welches mit Nachdruck auf folgenden beiden Haupt- und Grundgedanken
bestand: freiwilligen Privatgesellschaften zum Beistaud aller Verwundeten
auf dem Schlachtfeld, und internationalen Kongressen, welche die Aufgabe
haben, dieses Eingreifen der Privatthätigkeit zu ermöglichen, sogar zu
erleichtern, und ihm die rechtliche Weihe zu geben. — Wenn man dieses
Buch wieder liest,' kann man nicht an dem glücklichen und gewaltigen
Einflüsse zweifeln, welchen Herr Dunant ausübte; daher wurde auch der
Verfasser auf dem Genfer Kongresse öffentlich als Hauptbegründer des
Werks anerkannt. (Anm. des Herausgebers.)

IX.
Der preussische Hof und seine Sympathien för das
internationale Humanitätswerk. — Aufgabe der Frauen
in Kriegs- und Friedenszeiten.
Im September 1866, nach Beendigung des Kriegs
zwischen Preussen und Oestreich, liess die Königin Augusta
Dunant nach Berlin einladen, um an den zu Ehren der
rückkehrenden Truppen veranstalteten Festlichkeiten teilzunehmen.
Der Begründer des Roten Kreuzes giebt in seinen
Denkwürdigkeiten folgende Schilderung von seinem dortigen
Aufenthalt:
Tiefen Eindruck machte auf mich bei meiner Ankunft
in Berlin das lebhafte Treiben in den mit Gewinden aus
Tannenreis geschmückten Strassen. Es war der Hauptfesttag;
mitten im grünen Schmuck der Häuser prangten Flaggen,
und fast an allen Fenstern, ja sogar auf den Dächern, wehte
neben den preussischen Fahnen die internationale Flagge der
Verwundeten; auch an den Triumphbögen, welche die öffentlichen
Plätze schmückten, war sie nicht vergessen worden.
Die Königin hatte geruht, den regierenden Grafen und
späteren Fürsten Otto von Stolberg-Wernigerode 1 )
x ) Seine Durchlaucht Fürst Otto von Stolberg-Wernigerode, geboren
30. Oktober 1837, Präsident des preussischen Herrenhauses (1872—77),

— 333 —
mit der Führung meiner Wenigkeit während der Festlichkeiten
zu beauftragen. Nichts lässt sich der Güte und dem
Wohlwollen dieses wirklichen Edelmanns vergleichen. Er war
einer der eifrigsten Anhänger des internationalen Werkes von
seinem Anbeginn an und trug durch seinen hohen persönlichen
Einfluss viel zu seinem Gelingen in Deutschland bei.
Er verstand es, die Teilnahme, welche sein Gebieter dem
Werke entgegenbrachte, allgemein bekannt zu machen.
Das Wetter war schön. Der Vorbeimarsch der Truppen
fand auf dem grossen Schlossplatz statt. Zu seiner Besichtigung
hatte ich meinen Standort auf den Stufen der für die
Ritter des Johanniterordens bestimmten Tribüne neben dem
für die königliche Familie und ihre fürstlichen Gäste errichteten
Zeltdach angewiesen erhalten. Von dort konnte ich
die Feierlichkeit in ihrer Gesamtheit überschauen. — Niemals
werde ich den tiefen Eindruck vergessen, den es auf mich
machte, als ich sah, wie neben der preussischen Nationalfahne
überall jene weisse Flagge mit dem roten Kreuz, für die ich
so viel gekämpft hatte, wehte und die Tribünen, die Estraden,
das Schloss, die den Platz umgebenden Häuser, die Triumphbögen
und sogar das königliche Zelt schmückte. Ich ahnte
damals nicht, dass ich vier Jahre später, auch wieder im
Monat September, unter ganz anderen Umständen dieselbe
Flagge auf einem andern fürstlichen Palaste in einer andern
Hauptstadt Europas wehen sehen sollte, in einem Augenblick,
wo sich höchst traurige Ereignisse abspielten und zwei grosse
Völker, die sich bekriegten und die doch geschaffen sind,
um sich gegenseitig zu lieben und zu achten, in Trauer versetzten.
Während ich so auf der bevorzugten Tribüne, inmitten
der Ritter des Johanniterordens, welche das Malteserkreuz
auf der Brust und die weisse Armbinde mit dem roten Kreuz
Kanzler des Johanniterordens, Oberstkämmerer nnd stellvertretender Minister
des Königl. Hauses und erster Vorsitzender des Zentralcomites der
deutschen Vereine vom Roten Kreuz, starb am 19. November 1896.

— 334 —
am linken Arme trugen, dem Vorbeimarsch des siegreichen
Heeres beiwohnte, erschien plötzlich im Zuge, in dem Zwischenraum
zwischen zwei vorbeimarschierenden Regimentern, ein
bescheidener Pfarrer, welcher als freiwilliger Samariter gedient
und, wie es hiess, während des böhmischen Kriegs eine
Kugel erhalten hatte. Er trug die Armbinde und marschierte
mühsam, gestützt auf zwei gleichfalls mit der Armbinde bekleidete
. Lazarettgehilfen; sein Gesicht war bleich und abgemagert.
Immer unter den Armen gestützt und mit nachschleppendem
Bein wurde er nach der Tribüne geführt, die
für solche Verwundete vorgesehen war, welche im stände waren
den Festlichkeiten anzuwohnen. Aller Augen waren auf ihn gerichtet.
Einen Augenblick herrschte feierliches Stillschweigen.
Die Augen konnten einem bei diesem Anblick wohl feucht
werden, denn dieses kleine Ereignis bewies unwiderleglich die
Möglichkeit und Nützlichkeit des so viel bekämpften Werkes.
Eine derartige rührende Scene entschädigt einen reichlich für
jahrelange mühevolle Arbeit.
Auf den Abend desselben Tags hatte mich der König zu
einem glänzenden Monstrefestessen, bei welchem ein Platz
für mich vorgesehen war, in das Schloss einladen lassen.
Die Generale und höheren Offiziere, welche den böhmischen
und den Frankfurter Feldzug mitgemacht hatten, waren zugegen
und füllten die Säle im Erdgeschoss des alten Schlosses.
Die Tische, welche lange zusammenhängende Beihen in den
ungeheuren Sälen bildeten, waren üppig bedient. Den König,
der mit seiner Umgebung von Fürsten und hohen Generalstabsoffizieren
den Vorsitz führte, konnte man inmitten der
glänzenden und aufgeputzten Menge kaum flüchtig zu Gesicht
bekommen. Ich ging unbemerkt vorbei, indem ich so wenig
als möglich Aufsehen zu erregen suchte, und setzte mich an
einem entfernten Tische ganz am Ende im letzten Saale nieder.
Ich wusste nicht, dass im ersten Saale, wo sich der König
mit den Fürstlichkeiten befand, ein Platz für mich bestimmt
war, wie mir nachher der Graf von Stolberg-Wernigerode

— 335 —
mitteilte, der mich am Ende des Prunkessens glücklich entdeckte,
während gerade einige Reden und Beglückwünschungen
ausgetauscht wurden und die Militärmusik die Pausen ausfüllte.
Nach dem Bankett war grosser Empfang und Festlichkeit
im Schlosse. Der Graf Stolberg hatte die Güte, mich
bei Hof einzuführen und vorzustellen. Als Königl. Kammerherr
hatte der Graf überall freien Zutritt und kannte sich
im ganzen Schlosse aus. Durch eine verborgene Tliüre traten
wir also in den Hauptsaal ein, wo die königliche Familie,
die norddeutschen Bundesfürsten, kurz der ganze Hof beisammen
war. In den übrigen Sälen vor dem genannten
wimmelte es von Gästen; die Damen des hohen preussisclien
Adels, die Generale, die hohen Staatsbeamten waren dort
versammelt. Im inneren Kreis des bevorzugten Saales, d. h.
in dem freien Raum in seiner Mitte, bewegten sich der König,
die Königin, sowie die mit Ihren Majestäten zunächst verwandten
Prinzen und Prinzessinnen, indem sie abwechselnd
bald diese, bald jene Person aus der ringsum den Saal füllenden
Gesellschaft anredeten.
Unter diesen Hoheiten und vornehmen Herrn bemerkte
ich in einer Ecke des Saals, unbeweglich und schweigsam,
das bleiche Gesicht des grossen Ministers, des Grafen Bismarck,
welcher Uniform und Helm der weissen Kürassiere
trag. Sein ausgesprochen charakteristischer Kopf, seine athletische
Figur hob sich von der ganzen Umgebung ab, und
seine hohe Gestalt überragte die der übrigen vor ihm stehenden
Eingeladenen, die gleichfalls zum intimen Hofkreis gehörten.
In dem Augenblick, wo ich ihn inmitten der zahlreichen
Hofgesellschaft bemerkte, sprach er mit niemand.
Der König hatte die Güte, sich mit mir zu unterhalten
und sagte zu mir unter anderem:
„Ich war der erste Fürst in Europa, welcher Ihr Werk
würdigte und ermutigte, wie Sie 1863 nach Berlin kamen;
doch dachte ich damals nicht, dass wir es so bald brauchen

— 336 —
würden! Aber unser Feind hat uns gezwungen loszuschlagen!
... Jetzt sind alle Länder der Konvention beigetreten. 0 estreich
ist zuletzt gekommen! Am 20. Juli haben wir Frieden 1 )
geschlossen, und am 21. hat es seinen Beitritt erklärt! Das
war etwas spät. Die Oestreicher haben uns alle ihre Verwundeten
gelassen! Gleichwohl haben wir für ihre Verwundeten
gethan, was in unserer Macht stand. Sie wurden besser
gepflegt als die unsrigen."
Worte wie diese, aus königlichem Munde, machen tiefen
Eindruck auf das Gemüt und bleiben dem Geiste fest eingeprägt.
Die Artigkeit des Königs, seine persönliche Liebenswürdigkeit,
die wohlwollende und offenherzige Güte des edeln
Greises übten auf alle, die in seine Nähe kamen, einen unvergänglichen
Zauber aus. Wenn jemals ein Fürst durch
seine persönlichen Eigenschaften die Bewunderung und Liebe
seines Volkes verdient hat, so ist er es sicherlich: er wird
stets als guter König im Innersten der Herzen fortleben, und
das ist gewiss der schönste von allen Ruhmestiteln.
Die Königin geruhte zu mir zu sagen: „Wie sehr habe
ich Sie zu sehen gewünscht! Wissen Sie, dass ich Ihre Binde
getragen habe und stolz darauf gewesen bin?"
In dem Augenblick, wo die Königin diese Worte sprach,
kam in dem grossen freigelassenen Kreise in der Mitte des
Saales ihr Sohn, der Kronprinz und nachmalige Kaiser Friedrich
auf sie zu: er wollte ihr drei Prälaten oder Pfarrer
im Ornate vorstellen, die der Vorstellung gewärtig alle drei
nebeneinander hinter dem Kronprinzen einherschritten. Ohne
jedoch die Prälaten zu beachten, ging die Königin zwei bis
drei Schritte auf ihren erlauchten Sohn zu und sagte ihm
') Am 26. Juli kam der Nikolsburger Waffenstillstand zum Abschluss,
auf dessen Grundlage vier "Wochen später, am 23. August der Prager
Friede vereinbart wurde. König Wilhelm hatte ohne Zweifel die dem
eigentlichen Waffenstillstand von Nikolsburg vorangehende fünftägige
Waffenrahe im Auge. — Der Beitritt Oestreichs zur Genfer Konvention
erfolgte am 21. Jnli 1866.

— 337 —
lebhaft auf französicli: „Da ist Herr Dunant, der endlich angekommen
ist." 1 )
Der Kronpri nz, gross, aufrecht und majestätisch, wie
einer der edelsten Paladine des Mittelalters, aber voll einfacher
Herzlichkeit, kam auf mich zu, indem er der Königin
mit heiterer Miene, aus welcher sein offenherziges Wohlwollen
strahlte, antwortete: „Herr Dunant und ich sind schon alte
Freunde," drückte mir herzlich die Hand und hiess mich
willkommen.
Noch zweimal sollte ich den guten und geliebten Fürsten,
dessen Regierung so kurz und traurig sein sollte, wiedersehen.
Das erste Mal in Eom, unter den Beifallsrufen des
römischen Volkes, bei dem feierlichen Leichenbegängnis des
Re galantuomo, als er sich, um seinen Dank für die herzlichen
Zurufe auszudrücken, auf dem Balkon des Quirinais
dem römischen Volke zeigte und den Erben der italienischen
Krone, den Prinzen von Neapel, in die Höhe hielt. Das
zweite Mal, als er mit einem ungeheuren Geleite von Königen
und Fürsten in der Basilika von Westminster einzog, aus
Anlass des fünfzigjährigen Regierungsjubiläums einer grossen
Königin, seiner Schwiegermutter, die durch ihren moralischen
Einfluss während einer langen Regierung England zu dem
gemacht hat, was es heute ist, und die es verstanden hat,
der Welt den Beweis zu liefern, wessen der Einfluss einer
geradherzigen und von menschenfreundlichen Gefühlen beseelten
Frau fällig ist. 2 )
Der Grossherzog von Sachsen - Weimar, ein
Bruder der Königin und der Prinzessin Friedrich Karl, drückte
*) Infolge einer Störung des Eisenbahnbetriebs in der Umgebung
von Frankfurt und sonst hatte meine Ankunft eine unfreiwillige Verzögerung
erlitten.
2 ) Am 27. April 1883 verkündigte eine königliche Bekanntmachung,
die Königin Viktoria habe für Frauen jeden Standes, die sich durch die
Pflege der Soldaten und Seeleute auszeichneten, ein Ehrenzeichen gestiftet.
22

— 338 —
seine ganze Teilnahme an dem internationalen Werke aus,
indem er herzlich hinzufügte: „Ich kann Ihnen sagen, dass
Sie eine der Personen sind, deren Bekanntschaft ich am
meisten in meinem Leben zu machen gewünscht habe." —
Alsdann wurde ich der Prinzessin Friedrich Karl,
sowie andern Mitgliedern der königlichen Familie vorgestellt,
welche die Güte hatten auf mich zuzukommen, um mir ihr
Wohlwollen zu bezeugen.
Die Prinzessin Friedrich Karl, die Schwester und gleichzeitig
Schwägerin der Königin, sagte zu mir: „Mögen Sie
ein gutes Andenken an Ihren Berliner Aufenthalt mitnehmen."
— Die ehrwürdige Herzogin von Mecklenb urg-Schwerin,
die älteste Schwester 1 ) des Königs, näherte sich mir
und richtete höchst gütige Worte an mich: man fühlte wohl,
dass ihre Lobsprüche nicht blosse Höflichkeiten waren, sondern
dass sie der ausgezeichneten Frau von Herzen kamen.
Während sie so mit mir sprach, konnte ich nicht umhin, an
ihre erlauchte unglückliche Mutter, die gute Königin Luise,
und an die Gefühle zu denken, welche sie bewegt hätten,
wenn sie heute in den Sälen des glänzenden Schlosses, aus
dem sie in so traurigen Tagen hatte fliehen müssen, ihre
drei königlichen Kinder hätte sehen können, wie sie, im
glücklichsten Greisenalter, von allem menschlichen Kuhm
umgeben waren, welchen siegreiches Waflfenglück, glänzende
Erfolge und eine beherrschende europäische Machtstellung
verleihen konnten.
Die Geburt und Kindheit der Grossherzogin Alexandrine
von Mecklenburg, der Witwe des Grossherzogs Paul Friedrich
und Tochter König Friedrich Wilhelms III., reichte in
eine Zeit schwerer Trübsal für das Haus Hohenzollem und
für ganz Europa zurück. Gut, liebenswürdig und geistreich
wie ihre edle Mutter, war sie ebenso einfach, als ihre Schwester,
die Gemahlin des Zaren Nikolaus L, in ihrem moskowitischen
*) Geb. 1803, f 1892.

— 339 —
Ueberfluss prachtliebend war. In Schwerin angebetet, war
sie die Lieblingsschwester König Wilhelms, der sie zärtlich
liebte. — Niemand war erstaunter als ich, als diese verehrungswürdige
Fürstin inmitten ihrer Beglückwünschungen
mit rührendem Wohlwollen von meinen grossen Verdiensten
sprach. Diese Lobsprüche brachten mich in Verlegenheit,
denn ich war mir damals, wie immer, bewusst, dass ich nur
ein Werkzeug in"der Hand Gottes war; ich habe nie anders
darüber gedacht. Nachdem diese unsichtbare Hand mich
nach Solferino geführt hatte, hat sie thatsächlich meinen
Geist und mein Herz gezwungen, mein Buch zu schreiben
und mich dann, genötigt, voran zu gehen. Dies war nicht
immer angenehm, wie man auch darüber denken mag; aber
ich habe das Glück gehabt, treffliche Hilfe und hingebende
Mitarbeiter zu finden, welche so vollkommen in den Geist
des Werkes eingedrungen sind, dass wir alle nur eine Seele
waren und nur den einen Willen hatten, Gutes zu thun, indem
wir die in der „Erinnerung an Solferino" ausgesprochenen
Wünsche verwirklichten. Nachdem das Werk einmal
geschaffen war, konnte sein Begründer also, olme Schaden
für dieses, von dem Schauplatze verschwinden, als schwere
und grausame Schicksalsschläge ihn zu Boden warfen. Das
Werk war in den verschiedenen europäischen Ländern fest
gegründet; es stützte sich auf die Hitwirkung aller hochherzigen
Männer, aller guten und hingebenden Frauen.
Der Sohn der Grossherzogin Alexandrine von Mecklenburg,
der Grossherzog Friedrich Franz II., nahm an
dem menschenfreundlichen Unternehmen von Anfang an innigen
Anteil; er führte es unter seinem Schutze in seinen
Staaten ein und hörte nie auf, ihm seine wohlwollende Unterstützung
zuzuwenden; der diplomatischen Konvention trat er
alsbald bei.*)
An jenem selben Abend machte Prinz Friedrich
i) 9. März 1865.

— 340 —
Karl, der Bruder des Königs und Grossmeister des Jolianniterordens
von Jerusalem, die Bemerkung, er habe „dem
ebenso wichtigen als menschenfreundlichen und hochherzigen
internationalen Unternehmen", dessen Weiterentwicklung er
lebhaft wünsche, von Anfang an seinen Schutz gewährt. Er
zeigte sich aber etwas entrüstet über eine, etwa zweieinhalb
Jahre zuvor (am 20. Febr. 1864) erschienene Nummer einer
Schweizer Zeitung, welche einem französischen Blatte nacherzählt
hatte, während des dänischen Kriegs sei es vorgekommen,
dass man die Verwundeten mit Heu und Stroh verbunden
habe, weil nicht Charpie in genügender Menge vorhanden
gewesen sei. Der Prinz erklärte nachdrücklich: „Ich
war dabei und habe nichts derartiges gesehen." Dann nahm
er sich die Mühe, zu erzählen, was während des dänischen
Krieges von Seiten Preussens im Sinne der von der internationalen
Konferenz des Jahres 1863 ausgesprochenen Wünsche
Gutes geschehen sei, wobei er bemerkte, Dänemark habe
damals doch noch keine Gesellschaft besessen, welche ganz
denjenigen entsprochen hätte, deren Gründung von der Konferenz
beschlossen gewesen sei, und die Konvention habe
sich um jene Zeit noch im Zustande eines ersten Entwurfs
befunden. „Wir haben," fuhr der Prinz fort, „während dieses
Kriegs nach den von der 1863er Konferenz aufgestellten
Grundsätzen gehandelt;" er erinnerte mich daran, dass er
den Prinzen Heinrich XHI. von Reuss zu dieser Konferenz
abgesandt habe, um den Johanniterorden von Jerusalem auf
ihr zu vertreten und fügte bei: „Niemand hat sich für Ihr
Werk seit seinen ersten Anfangen mehr interessiert, als der
König und ich, als Grossmeister des Johanniterordens."
Nachdem ich so diesen erlauchten Personen vorgestellt
worden war, wandten sich meine Blicke noch einmal nach
jener Riesengestalt in funkelnder Rüstung, die immer noch
unbeweglich und stumm in der Saalecke stand, wo ich sie
bei meinem Eintritt bemerkt hatte. Der grosse Mann betrachtete
mich fest und prüfend. Unsere Blicke begegneten

— 341 —
sich. Suchte der berühmte Staatsmann, der grosse Patriot zu
erraten, wer wohl dieser bescheidene Fremdling war, der
einzige in dem Saale der Auserwählten, inmitten dieses von
glänzenden Uniformen wimmelnden Hofes, der bürgerlich in
den einfachen schwarzen Frack ohne Gold und Stickereien
gekleidet war und dem ein solcher Empfang durch die Glieder
des mächtigen Hohenzollernhauses zu teil wurde ? Oder, falls
er wusste, wer ich war, nämlich der Vertreter eines Friedenswerkes
im besten Sinne des Wortes, dachte er wohl an all
das Blut, das infolge seiner so erfolgreich geleiteten Politik
in Böhmen geflossen war, an jenes Blut, welches zu stillen
die freiwilligen Hospitaliter so viele Mühe gehabt hatten?
Er hatte ein gewagtes Spiel gespielt, und er hatte gewonnen.
Aber welch beklemmende Angst hatte er ausstehen müssen!
Sein abgemagertes Gesicht war bleich wie der Tod.
Am folgenden Tag, einem Samstag, geruhte die Königin
mich zu einer Abendgesellschaft im engeren Kreis einladen
zu lassen, und am Sonntag wurde ich von Ihren Majestäten
zur Tafel gezogen. An dem Essen, das um 5 Uhr stattfand,
nahmen etwa ;»0 Personen teil. Ich begab mich zur bezeichneten
Stunde in das königliche Schloss. In dem Saale angekommen,
wo die Eingeladenen die Ankunft der Fürstlichkeiten
erwarteten, zog ich mich in die Nische eines der
grossen Fenster zurück, die am Ende der berühmten Strasse
„Unter den Linden" nach dem Schlossplatz gingen. Einige
Minuten später öffnete der diensthabende Haushofmeister die
Flügelthiire, stiess zweimal mit seiner Hellebarde auf die
Marmorplatten und rief feierlich: „Der König! Die Königin!"
— Die Majestäten traten ein. Die Königin bemerkte mich
sofort in der Fensternische, in der ich mich zusammengeschmiegt
hatte, und die sich der Eingangsthüre zum Saal
gegenüber befand. Sie kam gerade auf mich zu und sagte
zu mir, indem sie auf eine weisse Armbinde mit rotem Kreuze
wies, die sie am linken Arme trag: „Sehen Sie, ich trage

— 342 —
Ihre Armbinde! Icli habe sie während des Kriegs nicht abgelegt.
Heute habe ich sie Ihretwegen angezogen!"
Die Königin behielt die Armbinde am blossen Arm während
des ganzen Essens, bei welchem ich so ziemlich Ihren
Majestäten gegenüber zwischen zwei Kammerherren, dem
Grafen Perponcher und dem Grafen Pourtales sass.
Unter den Eingeladenen befand sich ausser mehreren Hofdamen
der Grossherzog von Sachsen-Weimar, der
junge Erbprinz von Sachsen-Meiningen, der nachmalige
Schwiegersohn Kaiser Friedrichs, und einige alte
Waffengefahrten des Königs, welche nach ihren Besitzungen
zurückgingen, um von den Anstrengungen des böhmischen
Feldzugs auszuruhen. Der König zeigte den letzteren gegenüber
eine herzliche Einfachheit und tauschte leutselig alte
Kriegserinnerungen mit ihnen aus. Anwesend war auch im
einfachen schwarzen Frack Herr von Forckenbeck, Präsident
des preussischen Abgeordnetenhauses, welcher den Majestäten
gegenüber sass und der besondere Gegenstand ihres
hohen Wohlwollens war; und doch war bekanntlich der
spätere grosse Oberbürgermeister von Berlin weder ein
Schmeichler, noch ein Höfling.
Nach der Tafel sagte die Königin zu dem Kammerherrn
Grafen Perponcher: „Sie werden Herrn Dunant noch dabehalten,
da ich in Euhe mit ihm plaudern möchte." — Drei
Viertelstunden später führte man mich in die Privatgemächer
Ihrer Majestät. — „Nehmen Sie Platz," sagte sie zu mir.
— Ich gehorchte. — Alsdann erzählte mir die Königin folgendes
:
„Eines Tags 1 ) fand ich auf meinem Arbeitstisch Ihr
Buch Eine Erinnerung an Solferino; . . . wer es
hatte hinlegen lassen, weiss ich nicht, aber es wird wohl
Pourtales gewesen sein... Ich habe Sie sofort verstanden!
. . . Ich war so bewegt, dass ich es dem König zu lesen
!) Wahrscheinlich in den letzten "Wochen des Jahrs 1862.

- 343 —
gab . . . Der König gab es mir, nachdem er es ganz gelesen
hatte, zurück mit den Worten: Wir müssen dafür sorgen, dass
das Werk zu stände kommt! . . . Darum haben wir beide,
der König und ich, als Sie im Jahre 1863 nach Berlin kamen,
um die Billigung Ihres Werks durch den Statistischen Kongress
zu erlangen, alle Ihre Anstrengungen in dieser Richtung
mit der lebhaftesten Teilnahme verfolgt. Sie sehen
also, dass ich bei Ihrem Werk gewissermassen Paten gestanden
bin. Ich habe es von seinem Anfang an zu würdigen
gewusst . . . Ich habe auch mit grossem Interesse den Artikel
des Professors Saint-Marc Girardin über Ihr Werk im
Journal des Debats gelesen. ... Im Anfange des Kriegs
musste ich alles selbst überwachen. Der König hatte mich
allein mit der Cholera in Berlin zurückgelassen; alle Welt
war beim Heere, zu einer Zeit, wo man noch nichts über
den Ausgang des Kriegs wusste, der so unglücklich für
Preussen ausfallen konnte! Es herrschte so viel Parteiung
und Uneinigkeit! Ich war so unglücklich! Aber Ihr Werk
hat uns alle zusammengeführt. Der freiwillige Antrieb war
wunderbar; er übertraf alle Erwartungen . . . Ihren Gedanken,
dass die Koxnites in Dauer bleiben sollen, billige ich
sehr. Im Frieden sollen sie wohl organisiert und immer
in Bereitschaft bleiben . . . Glauben Sie nicht, dass sie
sich auch mit unvorhergesehenen Katastrophen und in Friedenszeiten
mit menschenfreundlichen Werken beschäftigen
sollten?"
Ohne mir Zeit zu lassen, die letzte Frage zu beantworten
(die übrigens schon in meiner Erinnerung an
Solferino bejaht worden war), fragte mich alsdann Ihre
Majestät höchst wohlwollend nach meinen Familienverhältnissen.
Sie erzählte mir, sie habe im Jahr 1864 während
der Sitzungen des Kongresses einige Tage in Genf zugebracht;
sie habe auch das Dampfschiff bemerkt, welches die Kongressmitglieder
nach einem Landgut am Schweizer Ufer trug. Die
künftige Kaiserin von Deutschland fügte bei: „Damals sagte

— 344 —
ich zu meinem unvergesslichen Herrn Soret 1 ): Ich habe
etwas gesehen, was mir grosses Vergnügen bereitet hat,
nämlich den Zusammentritt des Kongresses, denn ich habe
das Werk von Anfang an bewundert, und war eine der ersten,
die sich dafür interessierten, wie Herr Dunant nach Berlin
kam. Ich bin eine eifrige Jüngerin von ihm." — Die Königin
erkundigte sich nach den Professoren Auguste de la
Rive und Ernest Naville; endlich sprach sie von der Thätigkeit,
welche die Frauenvereine in den Vereinigten Staaten
während des Sezessionskriegs entfaltet hatten.
Hierauf kam Ihre Majestät wieder auf die grosse Teilnahme
zu reden, welche der König an allem nehme, was das
internationale Werk in Kriegszeiten betreffe, und fügte bei:
„Der König ist sehr international... Er hat gemessenen Befehl
gegeben, dass alle verwundeten und gefangenen Oestreicher
gut behandelt würden; und zwar so, dass man, wie die
ersten Züge von Oestreichern nach Berlin kamen, nur gegen sie
zuvorkommend war, und die Preussen, welche sie begleiteten,
buchstäblich leiden liess. Und wenn ein Krieg mit Frankreich
ausbräche, so würde man den französischen Verwundeten dieselbe
Teilnahme entgegenbringen, Sie dürfen dessen sicher sein..."
Die Königin klingelte und liess eine prächtige Alabasterstatue
hereinbringen, welche den Erzengel Michael darstellte,
auf dessen Brust sie das in Relief ausgehauene Kreuz hatte
rot bemalen lassen. — „Ich wünsche," sagte sie, „dass Sie
die Statue auf Ihren Arbeitstisch stellen und als Andenken
an mich behalten." 2 )
*) Herr Frederic Soret von Genf war einst in Weimar, am Hofe ihres
Vaters, des Grossherzogs Karl Friedrich, der Lehrer der Königin gewesen.
Wahrscheinlich hatte Herr Soret die Königin über meine Familie und unter
anderem auch über meine gute Mutter, die einzige Schwester des berühmten
Ingenieurs und Professors Daniel Colladon, dessen Freund er war, unterrichtet.
2 ) Wie schon bemerkt, sind die hier angeführten Worte der Angehörigen
des Hohenzollernhauses, wie übrigens alle Citate, selbstverständlich
wörtlich wiedergegeben. Die angeführten Worte wurden alle französisch
gesprochen.

— 345 —
Als ich in mein Hotel 1 ) zurückkam, war die Statue
schon dort angekommen. Am folgenden Tag wurde ich von
der Stadt Berlin zu einem Riesenprunkessen eingeladen. Der
König, die Prinzen, die Generale kamen dort kameradschaftlich
mit den Stadträten und anderen Civilbeamten zusammen;
zahlreiche friedfertige Trinksprüche wurden ausgebracht: das
weisse Banner mit dem roten Kreuz wurde von Herrn von
Forckenbeck nicht vergessen. Bei diesem Essen besonders
lernte ich mehrere jener Generale kennen, welche vier Jahre
später in einem denkwürdigen Kriege sich mit Ruhm bedecken
sollten, und deren Namen so viel genannt wurden.
Ihre Majestät die Königin-Witwe, die "Witwe
König Friedrich "Wilhelms IV., welche im Schlosse Sans-
Souci in Potsdam, ganz in der Nähe der Mühle wohnte,
welche durch die von ihrem Besitzer dem grossen Friedrich
gegebene Antwort berühmt geworden war, liess mich
durch ihren Kammerherrn zu sich bescheiden, nachdem
dieser den "Weisungen der Königin gemäss Tag und Stunde
für meinen Besuch festgesetzt hatte. Infolge einer unglücklichen
Verkettung von Umständen, einer Veränderung in der
Abgangszeit der Züge, kam ich zu spät in Potsdam an. Der
Kammerherr der Königin hatte mich auf der Station erwartet,
und als er mich dort nicht antraf, hatte er, durch ein
Telegramm von dem Missgeschick in Kenntnis gesetzt, die
Güte, sich bei der Ankunft des nächsten Zugs noch einmal
einzufinden. Die Königin "Witwe hatte ihm anempfohlen, mir
die Schlossgärten zu zeigen, bis sie von ihrer Spazierfahrt,
die sie täglich zu bestimmter Stunde machte, zurückkäme.
Bei dieser Gelegenheit besuchten wir die alte Mühle von
Sans-Souci, die trotz ihres hohen Alters immer noch als ein
lebendiges Zeugnis von der Weisheit des königlichen Philosophen
erhalten ist.
Die Königin-Witwe, die Schwester König Ludwigs I.
*) Petersburger Hof Unter den Linden.

— 346 —
von Bayern, der Königin von Sachsen (Gemahlin des guten
Königs Johann) und der Erzherzogin Sophie, der erlauchten
Mutter des Kaisers Franz Joseph II. von Oestreicli, war die
verkörperte Güte. Ueber die Einzelheiten des menschenfreundlichen
Werks war sie vollständig auf dem Laufenden.
Sie hatte es von seinem Anfang auf dem Schlachtfeld von
Solferino an verfolgt, wo ihr kaiserlicher Neffe sich so tapfer
an der Spitze seines wackeren Heeres geschlagen hatte, und
wo nur so wenig gefehlt hätte, dass der Sieg seine Tapferkeit
krönte. Sie brachte also allem, was das internationale
Werk der Nächstenliebe betraf, ein brennendes Interesse
entgegen, denn in dem böhmischen Krieg, der soeben zu Ende
gegangen war, war ihre erlauchte Verwandtschaft durch die
Macht der Umstände in zwei verschiedene feindliche Lager
geteilt. Solange der Krieg dauerte, liess sich die hohe Frau,
obwohl gelähmt, nach den Bahnhöfen von Potsdam und Berlin
tragen, um den sich nach den Schlachtfeldern begebenden
preussischen Frauen Mut zuzusprechen, sowie den mit den
Eisenbahnzügen ankommenden Verwundeten Trost zu spenden.
In ihrem Salon stand auf ihrem Lieblingstisch neben ihrem
Lehnstuhl, so dass sie sofort in die Augen fiel, eine riesige
Blumenschale aus funkelndem Bergkrystall, mit vier flachen
und niedrigen, in Form eines verkürzten Kreuzes gemeisselten
Armen, welche mit amarantroten Eosen gefüllt waren. Dieser
üppige Kosenschmuck bildete so eine ebenso genaue als anmutige
Nachbildung des internationalen Kreuzes der Verwundeten.
— Viele Damen, welche zu den Hilfskomites in
Berlin gehörten, trugen Broschen mit dem roten Kreuz auf
weissemailliertem Silber, und die Damen des Hilfskomites,
dessen Vorsitz die Königin Augusta führte, verehrten dieser
als Zeichen ihrer Dankbarkeit für den Eifer und die Hingebung,
die sie in der Leitung der Frauenvereine bewiesen
hatte, eine solche reich mit Diamanten geschmückte Brosche.
Die Königin Augusta hatte durch ihre persönliche
Thätigkeit eine mächtige Anregung gegeben; sie hatte an

— 347 —
den Arbeiten der Komites persönlich grossen Anteil genommen
und die Armbinde während des ganzen Feldzugs nicht
abgelegt. Täglich besuchte sie die Ambulanzen und Spitäler,
kam stets mit einem freundlichen Wort und verstand es,
einem jeden ohne Unterschied der Volksangehörigkeit Mut
und Trost zu spenden. Oft begab sie sich zweimal täglich
mitten unter die Verwundeten oder die Kranken, die an
Fieber, Typhus und Cholera daniederlagen. Ueberall wurde
ihr Erscheinen mit Segenswünschen begrüsst. Sie begab
sich nach Magdeburg, um die vielen Spitäler daselbst zu besuchen;
sie liess sich dabei von Dolmetschern begleiten,
welche der verschiedenen Sprachen der östreichischen Monarchie
mächtig waren, damit jeder feindliche Soldat sie verstehen
könne, liess jedem der letzteren einen Dukaten einhändigen
und die Dolmetscher, die sie begleitet hatten, reich
belohnen. Sie überzeugte sich selbst davon, dass die Komites
für die Verwundeten auf keinerlei Hindernis von seiten der
Verwaltung stiessen: kurz, man kann sagen, dass sie die
Seele des Werks in Preussen war, und alle Prinzessinnen
des königlichen Hauses ahmten ihrem Beispiel nach. Sie
war die erste internationale Samariterin in
Deutschland.
Als ich Sans-Souci verliess, schweiften meine Gedanken
noch einmal zurück zu jenem Fürsten berühmten Angedenkens,
der, als er gegen das Ende seines Lebens sich dorthin
zurückzog, es trotz seines phantastischen und despotischen
Geistes verstand, einzig und allein darauf zu sinnen, wie er
die Leiden des Kriegs wieder gut machte, die Finanzen
wieder in Ordnung brachte und seine Staaten, in welchen er
die Verfolgten anderer Nationen gastfreundlich aufnahm, als
Weiser regierte. Dann musste ich nochmals an jenen andern
Fürsten denken, der, gleichfalls ein ruhmbedeckter Greis,
geruht hatte, mich so gütig in Berlin aufzunehmen; denn er
war leutselig gegen jedermann, ich mitss dies wiederholen,

— 348 —
jener tugendreiche, unermüdliche, wachsame, thätige und
hingebende Fürst, aus dem ein hochdenkender Geist und ein
nie erlahmendes Pflichtgefühl einen der ernstesten Könige
gemacht haben, die jemals lebten, und einen der würdigsten,
als Vorbild hingestellt zu werden, denn sein Königtum war
eine ununterbrochene Selbstverleugnung.
Als ich an jenem selben Tage nach Berlin zurückkehrte,
hatte ich das Glück, in den Strassen der Stadt an dem ehrwürdigen
Oberhaupt des Hauses Hohenzollern vorbeizufahren.
Er sass mit einer Person von seinem Gefolge in einer bescheidenen
offenen Droschke; beide waren bürgerlich gekleidet.
Mit seiner patriarchalischen und wohlwollenden Miene geruhte
er, mich mit einem jener Griisse voll Herzensgüte zu
beehren, die ihm aller Herzen gewannen.
Hätte ich damals einen Blick in die Zukunft thun können,
so hätte ich den erlauchten Enkel Wilhelms I., den
mächtigen und friedliebenden Kaiser Wilhelm II., gesehen,
wie er bemüht ist, das Glück Deutschlands zu mehren
und den Frieden Europas zu wahren, und wie er es, seinem
Ahnherrn gleich, versteht, durch nützliche und weise Einrichtungen
den Fortschritt von oben aus zu verbreiten. Ich
hätte ihn die Bahn friedlicher Eroberungen beschreiten und
die Welt mit ruhmreichen Arbeiten von unbestreitbarer internationaler
Wichtigkeit beschenken sehen. Dann wären mir
jene Worte, Avelche die Königin Augusta einige Tage zuvor
zu mir sprach: „der König ist sehr international," mit mehr
Nachdruck und grösserer Klarheit wieder in den Sinn gekommen.
— Als der Enkel Wilhelms des Grossen diesen in
Kiel ehrte, ehrte er ihn doppelt dadurch, dass er einem zur
Wohlfahrt aller Völker bestimmten Werke die Weihe gab;
und nicht umsonst wird die Berliner internationale Konferenz
vom Jahre 1890 einen edelmütigen Anstoss zu menschenfreundlichem
Wirken gegeben haben, — Mögen alle Fürsten,
alle Oberhäupter der Völker überall einem so edeln Beispiele
folgen! Ist es nicht dringend notwendig, die falsche

— 341) —
Iuternationalität, die der Anarchie, durch die walire,
gute Internationalität zu bekämpfen! Heutzutage,
wo alles in Frage gestellt wird, wo an den durch ihr Alter
geheiligten gesellschaftlichen Einrichtungen gerüttelt wird,
wo der Boden fast überall untergraben ist, wo die Zügellosigkeit
der Geister so gross ist, dass die altersschwache
Welt inmitten der moralischen Verwirrung, in welcher ein
Teil der Menschheit sich herumstreitet, den Glauben an sich
selbst verloren zu haben scheint, — da ist es diese weise,
friedliche Internationalität, die Brüderlichkeit
im wahrsten Sinne des Worts, die allein jetzt im stände
zu sein scheint, uns gegen die uns drohenden Umwälzungen
zu schützen. Ihre Verbreitung und ihr Reich beschleunigen,
heisst so viel, als den Fortschritt nach unten hin ausbreiten,
die Selbstsucht, welche die Völker wie die Individuen zuletzt
verblendet, abstumpft, verknöchert, bekämpfen, die körperliche,
geistige und sittliche Wohlfahrt aller Völker mehren,
und vielleicht die über unsern Häuptern drohende Flut von
Blut fernehalten.
Dieses Werk der Friedensstiftung, der Beruhigung, des
Mitleids, der Brüderlichkeit unter den Menschen, der wohlwollenden
Neutralität gegen alle und gegen jeden, ohne Rücksicht
auf seine Nationalität, seinen Glauben, seine Rasse,
seine Partei, seine Meinungen oder seine gesellschaftliche
Sjtellung, kommt vor allem den Samaritern zu. Die Samariter
sind die Apostel der Güte: ein edler und ruhmvoller
Titel, welcher auch Verpflichtungen auferlegt.
Die Samariter haben sich zu Aposteln alles dessen zu machen,
was irgend die Menschheit unter dem Gesichtspunkt edler,
weitherziger, duldsamer Gedanken berührt, ebenso wie sie
in materieller Hinsicht die Nächstenliebe gegen jedermann
üben. Die Samariter und Samariterinnen des Roten Kreuzes
sollen in allen Ländern der Welt die Apostel der Güte
und des Friedens sein; das heisst, sie sollen persönlich über
die Vorurteile und vorgefassten Meinungen, welche sich im

— 350 —
alltäglichen Leben der Nächstenliebe in den Weg stellen,
erhaben sein, sie sollen in dieser Hinsicht die Lehrer des
Volkes werden. Samariter und Samariterinnen sollen die
Apostel des Friedens im weitesten Sinne des Wortes
sein. Sie sollen alles von einem höheren Standpunkt aus zu
betrachten und einen grösseren Gesichtskreis zu überschauen
suchen, als der grosse Haufe. Thun wir alle unser möglichstes,
um jedem Lande die Erfahrungen der übrigen Länder
zu gut kommen zu lassen, in allem, was die guten Beziehungen
der verschiedenen Gesellschaftsklassen und die internationalen
Beziehungen, die dem Wohlergehen aller in Friedenszeiten
am günstigsten sind, zu fördern geeignet ist, denn
seinem Nebenmenschen helfen, ihn unterstützen, heilen, trösten,
sind an sich schon erhabene Werke, aber gleichzeitig führen
sie dazu, den Uebeln selbst zu steuern und sie zu verhindern.
Im April 1896, beim Besuch des deutschen Kaiserpaars
in Venedig, wo es vom König und von der Königin von
Italien so herzlich empfangen wurde, wurde dem internationalen
Banner der Menschenhebe von Wilhelm II. eine bemerkenswerte
Huldigung erwiesen. Am Sonntag, dem 12.
April, liess der junge und edle Monarch während des an Bord
des „Hohenzollern" stattfindenden Gottesdienstes das weisse
Banner des ßoten Kreuzes über der deutschen Nationalflagge
am hinteren Flaggenmast der majestätischen schneeweissen
Kaiserjaclit hissen. Kaiser Wilhelm I. und die Kaiserin
Augusta wären glücklich über dieses Zeugnis gewesen,
welches ihr erhabener Enkel damit einem AVerke des Friedens,
der Menschlichkeit, der Nächstenliebe, des allgemeinen
Wohlwollens ausstellte, dessen Gelingen beiden so sehr am
Herzen lag. Der deutsche Kaiser zeigte damit, dass die
internationale Brüderlichkeit in der Nächstenliebe etwas Edles
und für ihn etwas Wirkliches ist: er zeigte sich wahrhaft
als einen Jünger des Friedensfürsten.

— 351 —
An den auf meinen Besuch in Sans-Souci folgenden
Tagen hatten der Prinz und die Prinzessin Boguslaw Radziwill,
in Begleitung des Generals von Wildenbruck,
eines Verwandten von ihnen und, wie sie, Mitglieds des Komites
für die Verwundeten, die Güte, mich in ihrem Wagen
nach den Hauptspitälern von Berlin zu führen: nach dem
St. Hedwigs-Spital, dem Diakonissenliaus, dem Spital der
katholischen barmherzigen Schwestern und anderen. Die
Prinzessin Leontine Radziwill, eine Tochter des Fürsten
Clary-Aldringen, war eine Oestreicherin. Sie hatte während
des Kriegs moralisch sehr gelitten, und hatte jetzt die Güte,
mich überall mit dem grössten Wohlwollen einzuführen. Ihr
Gemahl, der im Jahre 1809 geboren war, war der ausgezeichnetste
Mann, den man treffen kann; man erzählt von
ihm eine Menge zartfühlender und rührender Züge von
Herzensgüte. Die barmherzigen Schwestern und die Diakonissinnen
nahmen den Vertreter des Gedankens von internationalen
Hilfeleistungen für die Verwundeten mit einer
Begeisterung auf, die mich ebenso tief rührte, als sie mich
demütig und bescheiden stimmte. Wie hoch stehen diese
kleinen, sich jeden Tag erneuernden häuslichen Pflichten,
diese im Verborgenen bleibenden Opfer, die von den wackern,
edeln Frauen bescheiden, geduldig und treu, wie vor Gott
und für ihn gebracht werden, in Wirklichkeit über den von
der Geschichte so hoch gepriesenen Beispielen von Heldenmut,
über den grossartigen Arbeiten, den glänzenden Deklamationen
vieler und selbst der besten Menschenfreunde!
Die Gräfin von Lüttichau lud mich zu sich zu einer
Komitesitzung der Damen ein, welche die Aufgabe hatten,
die mit Verwundeten angefüllten Spitäler von Berlin zu besuchen.
In jedem Spital befanden sich beständig drei Damen
des Komites, welche die Aufsicht führten und die dort beschäftigten
Diakonissinnen, Krankenwärterinnen und weiblichen
Dienstboten leiteten. Die Gräfin von Itzenplitz
war die Vorsitzende des Vereins von Frauen und Jungfrauen,

— 352 —
die, mehr als dreihundert, unaufhörlich an dem Weisszeug
für die Verwundeten arbeiteten. — Während des Feldzugs
hatten viele reiche und hingebende Frauen Berlin verlassen,
um die Verwundeten in Hannover und in Böhmen zu pflegen.
Seit den Kämpfen des Jahrs 1866 haben die deutschen
Offiziere dem menschenfreundlichen Werke grosses Wohlwollen
bewiesen. Eine einfache kleine Thatsache möge als
Massstab dienen. Im September 1868 fand in Bonn in Rheinpreussen
ein Kongress für Geschichte und Altertumskunde
statt. Eine erst kurz zuvor gegründete wissenschaftliche
und litterarische Gesellschaft in Paris bat mich, auf ihre
Kosten dorthin zu reisen, um den Kongress mit ihren Zwecken
bekannt zu machen. Es handelte sich darum, die Meisterwerke
des Menschengeistes aller Sprachen und aller Zeiten
in einer grossen, von den Fürsten und den gelehrten Gesellschaften
aller Länder zu unterstützenden Sammlung herauszugeben
und unter dem Volke zu verbreiten. Die Kongressmitglieder
machten einen Ausflug nach Eolandseck, an dem
ich mich gleichfalls beteiligte. Gleichzeitig mit uns stieg die
Offiziersschule von Koblenz zu dem Pavillon von Eolandseck
hinauf; es waren etwa hundert Kriegsschüler unter Aufsicht
zweier Majore. Diese hörten meinen Namen aussprechen und
erkundigten sich, ob ich „der Herr Dunant sei, welcher das
Werk für die Verwundeten begründet habe", und als ihnen
dies bejaht wurde, kam der ältere der beiden auf mich zu
und bat mich um die Erlaubnis, mir die Zöglinge gemeinschaftlich
vorstellen zu dürfen, da er sich die Gelegenheit
nicht entgehen lassen wollte, um diese zu belehren und über
das, was in Genf zu ihren Gunsten geschehen war, zu unterrichten.
Der Vorfall spielte sich auf dem zuckerhutförmigen
Gipfel des Hügels ab, der von einer schattigen Anlage gekrönt
ist und einen prächtigen Ausblick auf die malerischen
Euinen des Drachenfelsen, auf alle die Gipfel des Siebengebirges
und auf den majestätischen, die Eomantik des Bildes

— 353 —
vervollständigenden Rhein gewährt. — Es bildete sich also
ein Kreis um mich; der ältere der beiden Majore stellte mich
vor und hielt eine feurige Ansprache an seine Zöglinge, die
mit gespannter Aufmerksamkeit und achtungsvoll zuhörten;
er sprach begeistert von den „Sendboten des Friedens inmitten
des Kriegs", angesichts jenes Stromes und jener Felsen,
welche so oft Zeugen schrecklicher Kämpfe, entsetzlicher
Metzeleien, Verwüstungen und Plünderungen gewesen waren.
Alsdann luden mich die beiden Majore zu einem Glas Moselwein
ein, und wir gingen zur Bahnhofwirtschaft hinunter,
wo in Wirklichkeit ein ausgezeichnetes Frühstück für die
gastfreundlichen Herren bereitet war.
Die Erinnerungen an den Krieg von 1870—71 sind selbst
nach einem Vierteljahrhundert noch zu frisch, als dass wir
den Gegenstand berühren möchten. Um jedoch zu beweisen,
dass die herzliche Teilnahme der regierenden Familien und
der Völker Deutschlands an dem Werke in jener unseligen
Zeit glückliche Ergebnisse von unberechenbarer Tragweite
gezeitigt hat, genügt es, eine Seite aus dem Buche eines sehr
bekannten französischen Schriftstellers, den „Erinnerungen
eines Verwundeten" von Hector Malot anzuführen.
„Die Ueberlegenheit der deutschen ärztlichen Einrichtungen,"
schreibt Malot, „habe ich in Pont-ä-Mousson persönlich
erfahren. Mitten unter den französischen und bayrischen
Verwundeten gingen freiwillige Krankenpfleger, Bitter
des Johanniterordens, Diakonissinnen und barmherzige Schwestern
umher, die aus Württemberg und Bayern herbeigeeilt x
waren; denn während man bei uns (in Frankreich) der Privatthätigkeit
tausend Hindernisse in den Weg legte, indem taan
die einen entmutigte, die andern verspottete und allen die
Antwort gab, die Kriegsverwaltung könne die Verwundeten
selbst pflegen und brauche niemand, hatte man in Deutschland
dringend um die Einrichtung von freien Ambulanzen
gebeten, welche dem Heere folgten und den Militärambulanzen
zu Hilfe kamen.
23

— 354 —
„Nach Forbach und Fröschweiler waren diese freiwilligen
Samariter, wunderbar organisiert und mit allem versehen;
auf das Schlachtfeld geeilt, und dank ihnen hatten die
Verwundeten eine verständige Pflege erhalten, ohne dass man
sich um ihre Nationalität kümmerte. Wie viele unserer unglücklichen
Soldaten wären ohne sie verlassen gestorben!
Unsere Militärchirurgen, welche die internationale Konvention
von Genf nicht kannten oder missachteten, mussten sich in
Fröschweiler gefangen nehmen lassen, weil sie das Genfer
Kreuz nicht angelegt hatten, und die paar (fliegenden) Ambulanzen,
welche die französische Hilfsgesellschaft für die
Verwundeten ins Leben gerufen hatte, konnte die zahllosen
Opfer von Gravelotte, Saint-Privat und Sedan nicht auflesen.
„Es wäre ungerecht, wollte ich nichts von der Pflege
sagen, die ich in Pont-ä-Housson genossen habe, und doch
scheint es, das in jenem Augenblick wenigstens sieben- bis
achttausend Verwundete in diesem Städtchen lagen. Was
mich und meine Kameraden betrifft, so verlangt es die Wahrheit
zu sagen, dass wir so gut als möglich, mit Teilnahme
und sogar mit Wohlwollen behandelt wurden."
Ein anderes ähnliches Zeugnis, gleichfalls von einem
Franzosen, dem stellvertretenden Direktor der Ecole des
Hautes Etudes in Paris, herrührend, welcher als Freiwilliger
in einer der französischen Ambulanzen in Metz, Sedan und
an der Loire gedient hatte, ist 1872 in einem Band, betitelt
„Deutsche und Franzosen, Feldzugserinnerungen"
veröffentlicht worden. Es heisst dort:
„Bei den Mitgliedern der deutschen Ambulanzen haben
wir für gewöhnlich mehr als blosse Aufmerksamkeiten, fast
brüderliche Gefühle gefunden. Stets waren sie bereit, uns
mit allen Kräften beizustehen, und ihre Hingebung machte
keinen Unterschied zwischen den Soldaten der beiden Nationen.
Ich wünschte, ich könnte von der vortrefflichen" Einrichtung
des Sanitätsdienstes im deutschen Heere ausführlich
berichten, wie er es verdient. . . . Wie viele Ambulanzen

— 355 —
habe ich gesehen, die Muster einer guten Einrichtung waren,
und in denen die Verwundeten beider Nationen unter der
Leitung geschickter Chirurgen, wie der Doktoren Langenbeck
von Berlin, Volkmann von Halle, Löffler, Böhm, Müller
die hingehendste Pflege fanden. In ihrer Aufgabe wurden
sie unterstützt durch die Mitglieder der beiden grossen
Hospitalitervereine, die Ritter des Malteserordens und des
Johanniterordens. Mehrere von diesen, den Fürsten von
Taxis, den Fürsten von Wied, den Grafen von Alvensleben
habe ich bei der Arbeit gesehen. Sie rechtfertigten durch
ihren Eifer und durch ihre Hingebung die Vorrechte und die
hohe Stellung, die sie ihrer Geburt verdankten. Nach diesen
Ambulanzen müssen wir blicken, wenn wir einigen Trost für
die Trübsale dieses unheilvollen Kriegs finden wollen. In
Beaumont, Sommauthe, Mouzon, Sedan, Orleans, Oucques
Avurden wir stets mit der grössten Aufmerksamkeit behandelt.
In Ouzouer-le-Marche insbesondere verzichtete der General
von Mannstein wegen des Feldlazaretts auf jede Requisition
im Dorfe. Seine Offiziere gewährten uns alle möglichen Erleichterungen
bezüglich unserer Verproviantierung; sie speisten
an den kleinen Tischen des Kaffeehauses, um uns nicht aus
dem grossen Speisesaal des Gasthofs, in welchem wir unsere
Mahlzeiten einnahmen, zu verdrängen. Ueberall haben wir
gefunden, dass das deutsche Heer darauf eingeschult war,
den Feldlazaretten die ihnen gebührende vorgeschriebene
Achtung zu erweisen."
Besonders befriedigt äussert sich der Verfasser des Buchs
„Deutsche und Franzosen" über das Wohlwollen Dr. Loefflers,
welchen er „unsern Kollegen von der Internationale"
nennt. Man redete nämlich damals noch von den „Ambulanzen
der Internationale in Frankreich" und von denen „der
Internationale in Deutschland"; später kam die einheitliche
Bezeichnung „Ambulanzen des Roten Kreuzes" auf, besonders
während des Kriegs zwischen Russen und Türken, obwohl
die letzteren in ihrem muhammedanischen Fanatismus auf der

— 356 —
weissen Flagge ihrer Feldlazarette und Spitäler einen roten
Halbmond angebracht haben. Der Pariser Direktor der Ecole
des Hautes Etudes erzählt, zwanzig Kilometer von Doncourt,
welches von Preussen besetzt gewesen sei und wo eine französische
Ambulanz soeben bei ihrem Durchgang vergebens
nach Lebensmitteln gesucht habe, seien sie von einer berittenen
Ordonnanz eingeholt worden, die mit verhängtem Zügel
einhersprengte und ihnen im Auftrage des guten Dr. Loeffler
ein ungeheures Brot und drei Würste überbrachte.
Derselbe französische Schriftsteller erklärt, er habe es mit
angesehen, wie Brandenburger, Sachsen, Hannoveraner und
Rheinpreussen die Landesbewohner, unter denen sie weilten,
freundlich behandelt hätten. Die Sachsen besonders hätten sich
durch ihre Menschenfreundlichkeit ausgezeichnet. — Diese
Worte eines Feindes sind ein zu ehrenvolles Zeugnis, als
dass es mit Stillschweigen übergangen werden dürfte. „Ausserdem
muss man," fügt er hinzu, „anerkennen, dass der Widerwille
gegen den Krieg, die Achtung gegen die Frauen und
die Liebe zu den Kindern Tugenden waren, die sich fast im
ganzen deutschen Heere fanden."
Inmitten der rohen Gewalttaten und der Greuel, die
der Krieg unvermeidlich nach sich zieht, verdienen derartige
Zeugnisse ehrenvolle Erwähnung. Und es liessen sich deren
noch viele anführen. — Die Königin Augusta hatte Eecht,
als sie sagte, wenn ein Krieg mit Frankreich ausbräche, so
würden die Deutschen den französischen Verwundeten ebenso
viel Teilnahme entgegenbringen, als sie den verwundeten
Oestreiehern bewiesen hatten.
Als einige Jahre später in Russland „die Männer,
Söhne und Brüder die Ebenen Bulgariens mit ihrem Blute
tränkten, da fanden," wie ein russischer Schriftsteller schreibt,
„die schwer geprüften Herzen ein weites Feld für die Wohlthätigkeit
zu Füssen des Roten Kreuzes, dieser erhabenen
Einrichtung christlicher Bruderliebe. Von allen Ecken

— 357
und Enden Kusslands liefen Gaben in Menge ein. Wer kein
Geld hatte, war glücklich, seine Müheleistungen anbieten zu
können. Diesem allgemeinen Streben, das alsbald zu einem
gebieterischen Bedürfnis wurde, entsprang der Gedanke, die
„Skiaden" oder Niederlagen mit unentgeltlich arbeitenden
Schneiderwerkstätten einzurichten. Eine fieberhafte Thätigkeit
herrschte an diesen Tischen, die mit den gewöhnlichsten Stoffen
beladen waren, und an welchen ungeübte aristokratische
Hände es der Arbeiterin, die von Kindheit an daran gewöhnt
war, mit der Nadel ihr hartes Stück Brot zu verdienen, in
Handfertigkeit gleichzuthun suchten. Niemand hätte unserer,
sich sonst so streng abschliessenden vornehmen Welt ein so
einträchtiges Zusammenwirken, eine so vollständige Hintansetzung
der gesellschaftlichen Unterschiede im Schatten dieses
schönen Werkes der Nächstenliebe und der Hingebung zugetraut.
„Die Grossfürstin-Thronfol gerin (jetzt verwitwete
Kaiserin, geb. Prinzessin Dagmar von Dänemark) war eine
der ersten, welche die grossen Säle ihres Palastes öffnete
und sie für die Bedürfnisse des Tags herrichten liess. Schon
in frühester Morgenstunde fuhr eine lange Eeihe von Kutschen
vor der stattlichen Säulenhalle auf; aber noch viel zahlreicher
waren in den Regentagen jenes denkwürdigen Sommers (1877)
die im Kleiderraum abgelegten Regenschirme und Galoschen.
Es wäre kaum möglich anzugeben, wie viele Leute im Laufe
weniger Stunden dorthin kamen. In einem der Säle nahm
man die Gaben in Empfang, die sofort in das grosse Buch
eingetragen wurden, und dabei fand das Scherflein des Armen
dieselbe zuvorkommende und dankbare Aufnahme, wie
die Gabe des Reichen. Aus dem Nebensaal vernahm man
das Geräusch der Gaze, die man zerriss, um lange Binden
daraus anzufertigen, die man zum Verbinden der Wunden
brauchte, oder das einförmige Rasseln einer Strickmaschine.
Weiter weg konnte man einen ungeheuren Tisch sehen, auf
welchem aus grossen Leinwandstücken Hemden, Betttücher-

— 358 —
und Kissenüberzüge zugeschnitten wurden; auf einem andern
Tisch lagen Flanellstücke ausgebreitet, aus welchen man
Schutzbinden und Krankenhauskleider anfertigte."
So kann ausUeblemGutes entstehen. AusdemKrieg,
der ein Uebel ist, und zwar der grössten eines, kann künftig
durch diese brüderliche Einrichtung eine gewisse, durch die Tage
der Prüfung besiegelte, gegenseitige Annäherung zwischen
den verschiedenen Klassen der Gesellschaft hervorgehen, eine
gewisse Beschwichtigung des Kastengeistes, eine Verminderung
der gesellschaftlichen Vorurteile, und bei
den Frauen und Jungfrauen der höheren Stände ein geschärftes
Bewusstsein für die ernsten Pflichten
des Lebens. Die Frauen, die unter solch feierlichen Umständen
gemeinsam diese Regungen des Mitgefühls und glühender
Nächstenliebe erfahren haben, können und müssen es
verstehen, sich bei immer zahlreicheren Gelegenheiten wieder
zusammenzufinden, um von neuem gemeinsam zu handeln und
so allerlei Gutes zu thun. Dies ist das tutti fratelli der
guten lombardischen Frauen in Castiglione, angewandt auf
die mitfühlenden Herzen aller Länder, aller Religionen, aller
Parteien und aller Klassen. Warum sollten nicht, ohne die
unseligen Tage abzuwarten, wo im Osten wie im Westen,
im Norden wie im Süden die Metzeleien von neuem beginnen
werden, die Mütter, die Frauen, die Schwestern derer, die
zu kämpfen berufen sein werden, unter dem Schutze der
Herrscher Europas und der Gönnerschaft der vornehmsten
und ehrenwertesten Frauen der alten wie der neuen Welt,
einen internationalen Bund zur Verteidigung der Familie, der
Grundlage von all dem, w r as hier auf Erden noch Achtung
verdient, zum Schutze der Frauen und Kinder, zur Heilung
der durch das Elend verbitterten Herzen, zur Verbreitung
von allerlei guten Werken schliessen, wobei die einen sich
die Fortschritte der andern zu nutze machen könnten? Diese
heilige Solidarität, dieses brüderliche Band würde,
wenn einmal fest begründet, eine wirkliche Macht zw Ver-

— 359 —
breitung des Guten darstellen, und ihre Thätigkeit würde in
einem sittlichen und friedlichen Kampf gegen Selbstsucht,
Willkür, Hass, Gewaltthat, gegen den Grundsatz .der rohen
Kraft bestehen, und zwar durch die Verbindung derjenigen
Frauen, die den Grundsatz der Hingebung, der Selbstverleugnung,
der Liebe und den Geist der Aufopferung, den
Geist Christi vertreten; sie würde so die Frauen von Herz
und gutem Willen, die Samariterinnen aller Völker im Interesse
aller und zum "Wohl der Menschheit zusammenführen.
Sagt doch schon Goethe: „Ein edler Mann wird
durch ein gutes "Wort der Frauen weit geführt."
Wenn irgend etwas im stände ist, die doppelte Gefahr
zu beschwören, die unserem Geschlechte droht, die Anarchie
und den "Weltkrieg, so ist es gewiss ein derartiges menschenfreundliches
Unternehmen, wenn es einmal eben durch
seinen internationalen Charakter dazu gelangt ist, einen weitgehenden,
wohlwollenden und friedlichen Einfluss auszuüben.
Man kann der Anarchie wohl kaum anders entgegenarbeiten,
als dadurch, dass man ihr eine grosse internationale
Partei zur Erhaltung der gesellschaftlichen Ordnung
entgegensetzt, eine Partei, die sich an die Spitze jeder
sozialen Verbesserung und jedes wahren Fortschrittes stellt
und die über alle wesentlichen Punkte eine internationale
Vereinbarung getroffen hat. Mehr als alle Gewalt ohne richtiges
Gegengewicht wäre ein Wohlfahrtsbund von Frauen
unter dem Vorsitze der Fürstinnen im stände, der steigenden
Flut, die alles, was ebenso festgegründet als gegen ihre
Wogen gesichert schien, zu überschwemmen und wegzufegen
droht, einen sittlichen Damm entgegenzustellen. Und
wenn es das Unglück will, dass die Völker sich von der Wut
jener entsetzlichen zerstörenden Macht, deren Werkzeuge sie
mit soviel Sorgfalt, so viel Liebe und so viel Aufwand von
Wissenschaft vervollkommnen, hinreissen lassen, so sind es
wiederum die unter dem Schutze der weissen Flagge in den

— 360 —
Herbergen des Leidens zusammengescliarten Samariterinnen,
welche den sich vorbereitenden Uebeln Linderung bringen.
Alle gesitteten Völker haben sicherlich die Pflicht und
den Wunsch, emsig an der Herstellung des gesellschaftlichen
Friedens zu arbeiten. Eine aufrichtige
und wirkliche Friedensstiftung aber ist bei der leidigen Spannung,
die allenthalben herrscht, künftig kaum noch möglich
ohne die durchgreifende Bewegung einer durch den Einfluss
der Frau hervorzurufenden aufsteigenden Entwicklung. Diese
grosse aufsteigende Entwicklung eines sittlichen Fortschritts,
der dazu bestimmt ist, das Ideal der rohen Gewalt durch
das der Sanftmut und Güte zu ersetzen, soll aber nicht nur
ihren friedlichen Ausgang von der Frau nehmen, sondern
durch weiblichen Einfluss soll das dem Gerechtigkeitsgefühl
mehr entsprechende Ideal einer besseren, gegen die Schwachen
und Enterbten teilnehmenden Gesellschaft auch verbreitet
und seiner Verwirklichung entgegengeführt werden.
Indem sie den künftigen Mann vorbereitet, wird die
Frau, vermöge ihrer segensreichen Wirksamkeit am häuslichen
Herde, dessen solides Element sie bildet, die Familie,
diese einzig richtige Grundlage der Gesellschaft, vor Schaden
bewahren, und sie wird um so eher in der Lage sein, durch
ihre Wirksamkeit dem sozialen Elend zu steuern und durch
Begründung des internationalen Friedens das Keich des Guten
herbeizuführen, je mehr ihr moralischer Einfluss bei allen
Völkern an Stärke gewinnt.
Aber all dies hat nichts mit der Politik oder mit dem
Eingen um politische Rechte zu thun; die sozialen Pflichten
der Frau haben, richtig verstanden, auf einem ganz anderen
Gebiete ihre hohe Bedeutung, wenn es auch, wie ein berühmter
christlicher Philosoph 1 ) hinsichtlich der Verbesserung des
Loses der Frauen erklärt, „berechtigte und erfüllbare For-
i) Professor ErnestNaville, dessen Werke die Kaiserin Augusta
bewanderte.

— 361 —
derungen" giebt, die vor allem auf das „Familienreelit" gegründet
sind.
Der Schutz der Gesellschaft gebührt heutzutage den
Frauen mehr als den zweiundzwanzig Millionen europäischer
Soldaten, deren Bajonette von Gibraltar bis zuin Ural, von
Palermo bis zur Ostsee blitzen. Wenn das allgemeine Blutbad
einmal vorüber ist, dann wird man die „Utopie" zu verwirklichen
suchen, dann wird sie kein Hirngespinst mehr
sein. Warum sollte man also nicht versuchen, dies schon
vorher zu thun?
„Die Völker in ihrer Kurzsichtigkeit blicken," wie ein
Mann von hohem und edlem Verstände 1 ) sagt, „nicht über
die gegenwärtige Stunde hinaus." — Wer redet da noch von
Friedenstiftung in der Welt? Was uns die Zukunft bringt,
ist nicht der milde Hauch des Friedens, sondern der wilde
Sturm des Kriegs. Ach! der Krieg ist noch nicht tot! Hat
er auch seine Gestalt gewechselt, so ist er doch nur um so
furchtbarer geworden. Alles was den Stolz unserer Zivilisation
bildet, wird ihm dienstbar gemacht. Eure elektrischen Bahnen,
eure lenkbaren Luftschiffe, eure unterseeischen Boote und
fliegenden Brücken, eure Augenblicksphotographien, eure Telegraphen,
Telephone und Photoplione und so viele andere wunderbare
Erfindungen werden ihm neben euren menschenmordenden
Werkzeugen treffliche Dienste leisten. Und was erfindet
man nicht noch alles, um das Morden noch leichter
und sicherer zu machen! so schnell sind die „Menschlichen"
mit Hand und Herz bereit, das Blut des Nebenmenschen zu
vergiessen!
Eichtet nur eure edlen Kenner für die Schlachten ab,
zieht eure unschuldigen Tauben zu Boten des Verderbens
heran, zähmet Kriegsvögel aus den lieblichen Schwalben,
gebraucht die Pferde, Maultiere, Ochsen, Elefanten, Kamele
') S. Kgl. Hoheit der Herzog von Anmale; Revue des Dens
Mondes, 1. Februar 1888,

— 362 —
und Dromedare für eure Militärtransporte und als Kampfgenossen
im Felde,' ziehet auch noch die armen Hunde zum
Dienste im Heere heran und lehret sie, den vorgeschobenen
Posten mitten im Kampfe todbringende Munition zu bringen!
macht euch die ganze Schöpfung für eure Metzeleien dienstbar!
treibet sie alle zusammen mit euch in das Blutbad!
aber schnell! damit jedermann für den Tag der grossen
Metzelei gerüstet sei! Spornet die sinnreichen Erfinder an,
die ihre Zerstörungsmittel mit solcher Freude, solcher Begeisterung
vervollkommnen! Ueberhäuft sie mit Ehren, stopft
sie voll mit Gold! Zerstöret um die Wette die schönsten
Meisterwerke, den Stolz der Zivilisation: Paläste und Schlösser,
Uferbauten und Häfen, Wasserleitungen, Viadukte, Gebäude
und Denkmäler aller Art! Aber vergesst nicht, dass dann
auch diese Zivilisation, auf die ihr euch so viel zu gute thut,
unfehlbar in Trümmer geht, und mit ihr euer Wohlstand,
euer Handel, eure Industrie, euer Ackerbau und vielleicht
auch eure nationale Freiheit und euer häusliches Glück!
Die Fürstinnen und Prinzessinnen von königlichem
Blut haben das ruhmreiche Vorrecht, die Gefühle des Wohlwollens
und der Güte, die sie beseelen, offen kundgeben zu
können: sie sind rechtlich und thatsächlich die erhabenen
Beschützerinnen aller internationalen Werke der Menschenfreundlichkeit
und Wohlthätigkeit. Von Kindheit und Jugend
auf daran gewöhnt, die Herrscherfamilien aller europäischen
Länder als eine grosse königliche Verwandtschaft anzusehen,
können sie alle Völker mit gleich wohlwollendem und teilnehmendem
Auge betrachten. Sie stehen über den engen
Vorurteilen, den ärmlichen vorgefassten Meinungen der gewöhnlichen
Menschenkinder. Sie begreifen nicht die gemeinen
Gefühle, welche das niedere Volk verleiten, sich hinter einen
blinden, dummen Kirchturmsegoismus zu verschanzen, einen
Egoismus, der sie dazu führt, die Nachbarn zu verachten, zu
verunglimpfen oder zu hassen. Sie wissen nichts von jenem

— 363 —
falschen, engherzigeu, kurzsichtigen Patriotismus, der überhaupt
kein Patriotismus mehr ist, sondern ein Ueberrest von
Barbarei, der von dem christlichen Geist ebenso verdammt
wird, wie vom Bewusstsein der modernen Menschheit. Sie
stehen dem selbstsüchtigen Interessenkampf fern und sind,
wegen der natürlichen Höhe ihrer geistigen Atmosphäre, eher
als irgend jemand imstande, die ganze ünermessliche Bedeutung
dieser wertvollen internationalen Solidarität zu erfassen.
Sie wissen diese zu schätzen, teils im wohlverstandenen Interesse
der Völker, teils im Interesse der königlichen Familien
Europas. Ihre zartfühlende und überlegene Natur führt sie
dazu, alles was gut und menschlich ist, zu beschützen, und
die Ausbreitung von Werken, welche die gegenseitige Annäherung
der Völker anstreben, zu begünstigen. Heutzutage
legen sie mehr Wert auf das Glück ihrer Völker als auf
eiteln Kriegsruhm, da dieser vermeintliche Ruhm oft nichts
weiter ist als Eoheit, die immer unfruchtbaren und verzehrenden
Hass im Gefolge hat.
„Ihre Gnade ist wie der Tau auf dem Grase," sagt ein
Sprichwort der Heiligen Schrift (Sprüche Salom. 19, 12). Darum
warb man einst vor allem um ihr Wohlwollen, als es
galt die Opfer des Kriegs zu schützen, und später für die,
welche im Kampf ums Dasein Wunden erleiden. Der Schutz,
den die Herrscher und ihre Familienangehörigen einem guten
Werke zuwenden, ist in der That einem geistigen Taue vergleichbar,
der es wachsen und gedeihen lässt, insofern diese
lobenswerten Gefühle auch auf ihre vornehme Umgebung
übergehen. Wenn aber die vornehmen Damen mit gutem
Beispiele vorangehen, so beeilen sich auch die Frauen der
höheren Stände und der bürgerlichen Kreise, aus Nachahmungstrieb
oder aus wirklicher Herzensgüte, die gegebene Anregung
weiterzupflegen, da die Regungen wahren Gefühls alsdann
nicht mehr durch eine thörichte und falsche Scheu vor
dem Urteile der Welt gelähmt sind. Im Mittelalter erinnerten
sich die vornehmsten Edelfrauen daran, dass „derjenige Gott

— 364 —
leiht, welcher sich des Armen annimmt"; daher verschmähten
sie es auch als wahre Samariterinnen nicht, sich in liebevollster
Pflege den Opfern der Kämpfe und ihren eigenen
von irgend einem Unfall betroffenen Vasallen zu widmen. Sie
spendeten eigenhändig Almosen an Bettler, an „Landstreicher",
arme Schlucker, die in jenen guten alten Zeiten noch
nicht, wie dies heutzutage allgemein der Brauch ist, wegen
harmloser Landstreicherei, wegen „einfachen Bettels" unerbittlich
zu mehrmonatlichem Gefängnis verurteilt werden. —
Auch heute noch nimmt sich eine Fürstin, eine vornehme
Dame des Armen an, während nur zu oft der Mann von
niedriger Herkunft, der eine gewisse Macht bekleidet, hart
und roh denkt: für ihn ist oft der Arme eine Null. Und
nicht anders denkt man von einem unglücklichen Weib, dessen
einziges Verbrechen vielleicht darin bestand, dass es zu viel
vertraute.
Diesen Geist gilt es zu bekämpfen und zu ändern,
denn es ist sicher nicht der Geist Christi, auch nicht der
der Menschlichkeit. Die, welche im Kampf ums Dasein
Schiffbruch gelitten haben, haben ein Anrecht
auf das grösste von allen Samariterwerken. An
wahrhaft guten Frauen und an Männern von Herz fehlt es
in keinem Lande; die Hauptsache ist, sie auf internationalem
Boden für den Zweck, den wir im Auge haben, zusammenzufassen,
die schon vorhandenen örtlichen Vereine heranzuziehen
und ihnen doch dabei freie Hand zu lassen.
Dieses Streben nach Vervollkommnung ist nicht ein Sonderrecht
der Frauen; es ist Sache aller, — aller derer, für
welche Güte, Mitleid, wahre sittliche Schönheit und die Vereinigung
von Herz und Verstand nicht blosse Hirngespinste
sind.
Auch jetzt, wo der Abend unseres Jahrhunderts angebrochen
ist und wir schon die Morgenröte des zwanzigsten
Jahrhunderts dämmern sehen, herrscht doch noch immer und
vielleicht heftiger als je in den grossen Städten der herbe

— 365 —
.Kampf ums Dasein, allzuherb für viele, die „der Kummer
drückt und die Not bedrängt", denen qualvolle Angst das
Herz beklemmt, und deren armes Hirn nach langem und
schmerzlichem Bingen um das tägliche Brot für sich und die
Ihrigen zuletzt unterliegt. Der Kampf ums Dasein fegt sie
weg, Männer wie Frauen; er wirft sie zu Boden, und über
sie schreiten die Tausende hinweg und treten sie in den
Staub. Und bald sind die Unglücklichen unter dem wahnwitzigen
Drängen der Massen zerdrückt und zermalmt. Hier
vor allem sind Samariter und Samariterinnen vonnöten. Und
die, welche man von der Verzweiflung und vom Hungertod
rettet, sollen auch wissen, dass ihre Retter sich nicht durch
Gründe religiöser, politischer und sozialer Propaganda haben
leiten lassen, wie erhaben diese Gründe im übrigen auch sein
mögen. Den wahren Samariter, die wahre Samariterin soll
— und diese Lehre stammt aus hohem, aus sehr hohem
Munde — des Nächsten jammern, damit sie Barmherzigkeit
an ihm tliun. Aber wie ist dies möglich, wenn sie das Uebel
und seine Grösse nicht kennen? — Machen wir's nicht wie
der Priester und der Levite im Gleichnis, die vorübergingen!
Sehen wir vielmehr mit eigenen Augen, wie der Samariter,
„den, da er ihn sähe, sein jammerte, und der Barmherzigkeit
an ihm tliat". — Gehet hin und thut desgleichen!
Ein zwischen verständigen, willensstarken und namentlich
guten Frauen, ohne Unterschied der Nationalität, des
Bekenntnisses, der Gesellschaftsklasse, der Parteien und der
Meinungen, hergestelltes Einvernehmen von immer ausgeprägterem
internationalem Charakter, zu dem
Zwecke, Gutes zu thun, kann in der Zukunft durch seine
sittliche Macht einen gesunden, friedlichen, versöhnenden und
sittlich hebenden Einflnss ausüben. In den Vereinigten Staaten
z. B. musste die Trunksucht vor dem Widerstand und der Missbilligung
der Hausmütter weichen, und in den Nordstaaten
allein zählte die Wohlthätigkeit während des Sezessionskrieges
32000 Gruppen von Damen, darunter 7000 regelrechte Frauen-

— 366 —
vereine, welche 400 Millionen für die Verwundeten ausgaben.
und dabei noch eifrig zu ihren Gunsten arbeiteten.
Ueber Erwarten viel Gutes werden die Frauen in sozialer
Hinsicht mit ihrem Herzen, ihrem Zartgefühl, ihrem Verstände
zuwege bringen können, wenn sie unter das Banner eines
festbegrenzten Programms geschart, in ihrer Gesamtheit durch
die erhabensten, edelsten und heiligsten Grundsätze geleitet
und zu einem Bunde behufs allgemeiner und dauernder Betätigung
der Nächstenliebe vereinigt sind. Dadurch, dass
sie in jedem einzelnen Lande eine edle patriotische Thätigkeit
entfalten, die durch eine sich ganz von selbst ergebende
internationale Vereinigungzusammengefasst wird, können
auserlesene Frauenherzen, indem sie sich zweckmässig zu
werkthätiger Ausübung der Nächstenliebe zusammenschliessen,
in Europa und überall den Beweis liefern, dass viele Ungerechtigkeiten,
die noch in so vielen Gegenden unseres Erdenrundes
herrschen, mit den Jahren eingeschränkt, verbessert,
ausgerottet werden können, wenn die Thätigkeit dieses Bundes
sich fortdauernd fühlbar macht und sich in ihrer ganzen Fülle
bethätigt.
Wenn man so den unleugbaren sittlichen Einfluss, den
die Frauen auf die Gesellschaft ausüben, nutzbar macht, aber
offen, edel und ohne Hintergedanken, ohne dass die Frauen
sich in Dinge zu mengen hätten, die sie nichts angehen, und
ohne dass sie in die persönliche Freiheit des Nebenmenschen
eingreifen, so trägt man damit zur Erhaltung des guten
Einvernehmens zwischen den verschiedenen Völkern,
Klassen und Individuen bei, so gelangt man
dazu, eine Menge internationaler und anderer Zwistigkeiten,
Prozesse und soziale sowie persönliche Schwierigkeiten aller
Art auf gütlichem Wege durch Schiedsspruch zum Austrag
zu bringen, Zwietracht beizulegen, Rassen- und Klassenhass
zu beschwichtigen, die Sitten friedlicher, reiner und milder
zu gestalten, das Los ihrer unglücklichen oder enterbten
Schwestern zu verbessern, denen, welche noch die Opfer

— 367 —
menschlicher Willkür und Roheit sind, eine bessere Zukunft
zu bereiten, kurz ein Werk sozialen und internationalen
Friedens zu schaffen, welches alles überragen wird,
was man bisher auf diesem unermesslichen Arbeitsgebiet erlebt
und gethan hat.
Ein Beispiel, das wir ans vielen herausgreifen, möge zeigen, wie
viel Gutes in nationaler und internationaler Hinsicht geschehen kann. Zahllose
Erauen und Jungfrauen aus allen Ländern verlassen im Drange der
Arbeit, die so viele Existenzen aufreibt, ihren Geburts- oder Wohnort,
und stehen nun infolge dieses Ortswechsels ohne Stütze, ohne Führer und
Berater einsam da. Sie haben niemand, an den sie sich wenden können,
und sind dem Elend und allen schlimmen Einflüssen preisgegeben. Es
wäre also angezeigt, in allen grossen europäischen Städten und in den
Kolonien ständige, der Privatanregung entspringende Wohlthätigkeitsausschüsse
ins Leben zu rufen. Diese Ausschüsse würden möglichst in die
Augen fallende Bureaux für weiblichen Schutz eröffnen, welche
für jedermann leicht erkenntlich sein müssten, indem sie äusserlich ein
gleichmässiges, überall angenommenes auffallendes Zeichen trügen, z. B.
ein grünes Kreuz auf weissem purpurgerändertem Schild,
oder irgend ein anderes leicht erkenntliches und überall eingeführtes Abzeichen.
Diese Bureaux würden, durch die Bande der Nächstenliebe brüderlich
untereinander verbunden, stets geöffnet und zugänglich sein und als
Sammelpunkte dienen. Sie würden von Damen, die freiwillig diesen Ausschüssen
angehörten, „den Damen vom Grünen Kreuze" unentgeltlich
geleitet. Die Aufgabe dieser Bureaux wäre es, Frauen, und
zwar schutzlose Familienmütter ebenso wie junge alleinstehende Mädchen,
die oft vom Lande kommen und den verschiedensten Nationen angehören,
zu beschützen, zu ermutigen, zu stützen und zu leiten. Alle, welchem
Lande sie auch entstammen mögen, haben ein gleiches Anrecht auf die
Teilnahme aller; die wahre Samariterliebe kennt keinen Kirchturmsegoismus.
So würde jeder Sammelpunkt für sie zu einem Mittelpunkt der
Teilnahme, des Wohlwollens, Schutzes, Trostes und einer weisen und nützlichen
Leitung werden. Diese internationalen Wohlthätigkeitsbureaux
wären gleichsam Oasen sittlicher und materieller Rettung für
Tausende von Personen in den grossen und gefährlichen Bevölkerungsffiittelpunkten
aller Länder.
Meist sind diese armen Frauen ratlos, wissen nicht, an wen sie sich
wenden sollen, wenn sie in Verlegenheit sind, und befinden sich oft in
qualvoller Angst und in peinlichen Schwierigkeiten inmitten der selbstsüchtigen
Bevölkerungen so vieler Grossstädte, die voll sind von Schlingen,
von Betrug, Roheit und Willkür. — Der Länder, welche menschenfreund-

— 368 —
liehe Einrichtungen zu Gunsten der Frauen und Mädchen besitzen, sind
es allerdings viele; aber in den grossen Hauptstädten findet sich keine
Einrichtung, welche genau der hier beschriebenen entspricht, d. h. den
Stempel unbedingter Neutralität trägt und sich von nationalen, konfessionellen
oder Partei-Vorurteilen frei hält, die recht in die Augen fallende,
im Namen der Menschlichkeit geöffnete Bureaux besitzt, die endlich
ein leicht erkennbares, allgemein angenommenes Zeichen trägt und wo
ein ehrbares, sittsames und rechtlich denkendes Mädchen sicher sein kann,
zu jeder Stunde des Tages wohlwollende und hingebende Damen anzutreffen,
welche bereit sind, ihm mit nützlichen Ratschlägen, einem aufrichtigen
Zeichen des Mitgefühls, einem guten Wink an die Hand zu
gehen, es zu leiten, ihm beizustehen und Arbeit zu verschaffen. Zahllos
sind die Fälle aller Art, in welchen die Wohlthätigkeitsbureaux der
„Damen'vom Grünen Kreuz" wertvolle Dienste leisten könnten. In
seinen vielfachen Verzweigungen scheint der Gegenstand, der hier kaum
gestreift ist, eine der ernstesten Tagesfragen zu sein; er sollte auf internationalem
Wege ausgearbeitet werden. Alle Frauen ohne Unterschied
der Beligion, Partei, Meinung und Nationalität bringen dieser Frage ihre
Teilnahme entgegen, denn es ist eine Frage der Menschlichkeit, die jedermann
angeht. Ein jeder, der durch andere lebt, sollte auch für andere
leben; dies verlangt das Gesetz der Solidarität, die nichts anderes ist als
die Liebe zum Nächsten. Selbstverständlich sind diese Wohlthätigkeitsbureaux
weit davon entfernt, da und dort schon bestehende Einrichtungen,
die teilweise ähnliche Ziele von nationalen oder anderen Gesichtspunkten
aus verfolgen, verdrängen oder ersetzen zu wollen; sie würden es sich
vielmehr angelegen sein lassen, sie zu achten und ihre Bundesgenossen
zu werden. Aber die unbedingteste Neutralität in jeder Hinsicht
müsste von ihnen verlangt werden.
Es ist wohl nicht nötig, die Frauen jeden Standes, die
sich als Jüngerinnen Christi betrachten, daran zu erinnern,
dass das Evangelium ihnen gebietet, zu allerlei guten Werken
bereit zu sein. Was ist aber dem Geiste des Evangeliums
angemessener, als das Werk, um das es sich hier handelt?
Es ist dies eine der wichtigsten Fragen der Barmherzigkeit,
d. h. der Liebe zum Nächsten, ohne welche auch die schwärmerischste
Frömmigkeit nur ist wie eine klingende Schelle.
Unser Aufruf wendet sich nicht an die guten barmherzigen
Schwestern noch an die hingebenden Diakonissinnen.
Nicht alle Frauen können sich so ausschliesslich wie diese

— 369 —
Auslese des Menschengeschlechts dem Dienste der Nächstenliebe
hingeben, aber alle können bis zu einem gewissen Masse
bei diesem Werke mitwirken, denn alle können Grossmut,
Güte, sittliche Kraft und ein edles Ideal weiblichen Berufes
in sich haben.
Den Frauen kommt auch das Vorrecht zu, die Handlungen
der Güte, der Menschenfreundlichkeit, Hingebung und
Selbstverleugnung, insbesondere bei dem Eetter von Schiffbrüchigen,
dem Samariter, dem freiwilligen Hospitaliter, kurz
bei allen denjenigen zu ermuntern und zu belohnen, welche
mit Gefahr ihres eigenen Lebens im Feuer, unter Waffen und
Kartätschen, wie inmitten wütender Stürme und der ansteckenden
Seuchen der Spitäler, heldenmütig zur Bettung
ihres Nebenmenschen ausziehen und so eine Hingebung an
den Tag legen, die um so verdienstlicher ist, als ihre Heldenthaten
meist im Dunkeln und wie sie selbst unbekannt bleiben.
Auch dies wäre ein Thätigkeitszweig für eine Gesellschaft
wie die der „Damen vom Grünen Kreuz".
Suchen wir die Dinge von einem höheren Standpunkte
ins Auge zu fassen und zu betrachten als die Masse, und
einen weiteren Gesichtskreis als sie zu überschauen! Thun
wir unser möglichstes, um jedem Lande die Erfahrungen der
übrigen Länder zu gut kommen zu lassen, in allem was die
guten Beziehungen zwischen den einzelnen Gesellschaftsklassen
und solche internationale Beziehungen, welche am meisten
das Wohl aller in Friedenszeiten zu fördern geeignet sind,
betrifft. Hilfe, Linderung, Heilung und Trost, die man seinen
Mitmenschen spendet, sind erhabene Werke, aber gleichzeitig
tragen sie auch dazu bei, den Uebeln selbst zu steuern und
sie zu verhindern.
Ein anderer wichtiger Thätigkeitszweig wäre in gewissen
Ländern für die „Damen vom Grünen Kreuz" das Beschaffen
von Rechtsanwälten, um die Rechte armer Witwen
zu verteidigen, welche keine Stütze und keinen Berater haben,
welche die Gesetze, die Geschäfts- und sonstigen Gebräuche
24

— 370 —
nicht kennen, und die auf das gemeinste betrogen und bestohlen
werden, ohne dass sie ein Mittel haben, sich zu verteidigen.
Doch fehlt es hier an Kaum, um im einzelnen alle
die Thätigkeitszweige aufzuzählen, welche den Damen vom
G-rünen Kreuz zukommen würden.
Das Werk der Hingebung bei den Frauen ist ohne Zweifel
die grösste aller Segnungen, Wenn in Kriegszeiten der
Soldat, von mörderischer Waffe getroffen, verwundet niedergesunken
ist, so sind — dank dem schneeweissen Banner
mit dem Purpurkreuz — seine gefährlichsten Feinde nicht
mehr diejenigen, welche ihn soeben getroffen haben; seine
gefährlichste Krankheit ist nicht mehr die empfangene Wunde,
so schwer diese auch sein mag; was am meisten zu fürchten
ist, was tödlicher wirkt als die neuen Vernichtungsmittel, ist
das späte Verbinden, die mangelnde Pflege, die Ansteckung
infolge von Ueberfüllung, zuweilen auch der Mangel an frischer
Luft, vor allem aber die moralische Abspannung und
die tödliche Traurigkeit, die sich des Kranken bemächtigen,
der fern von allen Geliebten in fremder Umgebung weilt.
Jedermann begreift dies. Was dem körperlich Leidenden,
der sich in seiner Vereinsamung unglücklich fühlt, zu Herzen
dringt, ist das Gefühl der Teilnahme, welche sein Unglück
einflösst. Das Herz muss also von Wohlwollen und Mitgefühl
durchdrungen sein; man muss den optimistischen englischen
Sinnspruch zur Wahrheit machen: „das Herz braucht
etwas, dem es seine Güte zeigen kann". 1 ) Dieses ausdauernde
Mitgefühl, welches in thätiger Hingebung seinen Ausdruck
findet, ist das Mittel, das am meisten zu seiner Heilung
beitragen wird. Daher soll auch laut verkündigt werden,
dass in Kriegszeiten der richtige Platz der
Frau neben dem Verwundeten ist. Sie ist immer mehr
dazu berufen, in den Spitälern den Krankenwärter zu ersetzen,
*) The heart wants sometliing 1 to be Mnd to.

— 371 —
ohne dass jedoch dieser ausgeschlossen wäre. — Aber es
genügt nicht bloss ein gutes Herz zu besitzen und Barmherzigkeit
zu zeigen, man muss es auch verstehen, wenn es
not thut, eine Wunde zu verbinden. Bei den wenig tröstlichen
Friedensaussichten, die uns die Zukunft bietet, sollten
die Frauen das Verbinden der Wunden verstehen, und man
wird gut daran thun, wenn man gerade dem Werke der Samariterinnen
immer kräftigere Förderung angedeihen lässt.
Wo ist heutzutage das kleinste Städtchen, der kleinste Weiler,
der von sich sagen könnte, dass er gegen die Leiden
des Kriegs geborgen sei? Es giebt kein Dorf in.ganz Europa,
welches nicht der Schauplatz blutiger Kämpfe werden kann,
wo Väter, Söhne, Brüder, Gatten und Verlobte nicht in einem
gegebenen Augenblick Gefahr laufen, von den Geschossen
der neuen Vernichtungswaffen getroffen zu werden und, verwundet,
die staatliche Hilfe entbehren zu müssen. Es wird
also, angesichts einer drohenden Zukunft, von Tag zu Tag
dringlicher, dass die Frauen aller Stände und in
allen Ländern sich aktiv oder passiv einem Konnte
vom Roten Kreuz oder einem Samariterverein
anschliessen. „In einem Feldlazarett, in einem Spital",
sagt Maxime Du Camp, „wendet nach ihnen der Verwundete
seine Blicke, sie bittet er um Hilfe, von ihnen hofft
er verbunden zu werden; den Krankenwärter lässt er sich
eben gefallen, nach der Krankenpflegerin ruft er; jener ist
hilfreich, weil es sein Beruf mit sich bringt, diese ist barmherzig
aus natürlichem Trieb. Und der Arme, der von der
Schlacht noch ganz ergriffen ist, noch blutig und zerschunden,
täuscht sich hierin nicht: es ist ganz natürlich, dass ersieh
an diejenige wendet, deren Hand leicht, deren Herz mitleidvoll
und deren Zuspruch teilnehmend ist. Es genügt nicht,
eine Binde um einen zerschmetterten Arm zu legen, einen
Knochensplitter zu entfernen, der sich am Eande der Wunde
zeigt, rasende Schmerzen vorübergehend durch Morphium zu
betäuben; man muss mit dem Kranken spreche]), seine matte

— 372 —
Seele wieder aufrichten, ihn moralisch wiegen wie ein krankes
Kind, die schwindende Hoffnung wieder wecken, auf
künftige Genesung und Belohnungen hinweisen, mit einem
Wort, den Mut neu beleben; und das verstehen die Frauen
ausgezeichnet. Während der Krankenwärter zu seinem Patienten
sagt: „Was willst du, mein Junge? so geht's eben
einmal; du magst dich noch so sehr abhärmen, das macht
die Sache doch nicht besser!" beugt sich dagegen die Frau
über den Unglücklichen nieder, trocknet ihm den Angstschweiss
von der Stirne, redet so sanft und wohllautend mit
ihm, dass man meinen könnte, sie Aviege ihn; sie verspricht
seiner Mutter im Dorfe zu schreiben, sie beklagt ihn und
weckt neue Lebenslust sogar bei dem Mutlosesten. Der Arme
lässt keinen Blick von ihr, und wenn er sie lächeln sieht,
so fasst er sich wieder, beruhigt sich, und lässt dem Tliränenstrom,
der ihm das Herz beklemmt, freien Lauf. Derselbe
Mann, der sich gegen den Krankenwärter erbost und auflehnt
und ihn beschimpft, gehorcht unterwürfig einem Wink
der Krankenpflegerin." 1 )
Die Frauen sind überall dieselben, immer liebevoll und
hingebend, und sie achten ihre Mühe und persönliche Sicherheit
für nichts, wenn es sich darum handelt, Leidende zu
trösten. Etwaige Ausnahmen, welche auf diese allgemeine
glänzende Regel einen Schatten werfen, lassen sie nur in um
so hellerem Glänze erstrahlen. Zartgefühl im Handeln ist
bei ihnen eine natürliche Folge ihres angeborenen Zartgefühls.
So besitzen sie z. B. jene aus dem Herzen kommende Höflichkeit,
welche verlangt, dass man den Demütigen, den verschämten
Armen, den mancherlei Unglücklichen, die fast
immer schüchtern sind, entgegenkomme. All diese haben ein
besonders feines Gefühl für das, was sie wieder aufrichtet;
sie haben es gerne, wenn man auf die Einzelheiten ihrer
Lage eingeht und die Erzählung ihrer Leiden, Beklemmungen
1 ) Maxime Du Camp, La Croix Rrragu en France.

— 373 —
luid Sorgen teilnehmend anhört. Welche Dankbarkeit können
Dürftige für Hilfeleistungen empfinden, welche in unhöflicher
und pharisäischer Form dargebracht werden? Die Unglücklichen,
die man unterstützt, haben ein feines Gefühl für
„jenes unbestimmte Etwas von Feinheit, Zartgefühl und Höflichkeit,
das man in den Beziehungen der ersten Christen
wahrnimmt", wie sich Ernest Eenan so trefflich ausdrückt.
Der Mietling, der amtlich angestellte Krankenwärter ist
fast immer teilnahmlos und macht nur zu oft ein unfreundliches
Gesicht, wenn er einen verwundeten Feind pflegt. Der
letztere ist aber nicht nur wegen der körperlichen Schmerzen
zu beklagen, die er erduldet, sondern vor allem wegen der
nervösen Erregung, die eine Folge seines krankhaften Zustandes
ist. In seiner Angst vor dem Unbekannten, mitten
unter Feinden und Gegnern seines "Volkes, erschreckt ihn
alles Unvorhergesehene, und diese Erregung wird zu einem
neuen qualvollen Leiden, das zwar nur in seiner Einbildung
besteht, aber zuweilen an Angst, Bitterkeit und Todesqual
die wirklicheren körperlichen Leiden übertritt. Der junge
kranke Soldat, der vielleicht seinem Ende nahe ist, ist meist
ein armer unwissender Bauer oder ein bescheidener Arbeiter,
der gezwungen wurde, sich zu schlagen, ohne auch nur zu
wissen, warum; er hat seinen Geburtsort und sein väterliches
Dach unter den Segenswünschen seiner Mutter und seiner
Familie verlassen, um schliesslich während des Kampfes verwundet
zu werden. Vielleicht ist er auch lange hilflos, verwundet
und eine Beute des Fiebers, des Deliriums und aller
Schrecken der Verlassenheit, auf dem Schlachtfelde liegen
geblieben. Weiblicher Takt, die teilnehmenden Gefühle der
barmherzigen Schwester, der Diakonissin, der Samariterin,
der Krankenpflegerin des Roten Kreuzes, söhnen ihn mit all
dem aus; sie feilschen nicht mit ihrer Pflege, ihren Trostsprüchen
gegenüber verwundeten Feinden, deren Obhut sie
Übernommen haben, und die sie vom Tode zu erretten suchen.
Der Lazarettsaal wie das Krankenzimmer ist ihr Gebiet;

— 374 —
der Mann kann sie hier nicht ersetzen, wie gut auch seine
Absichten sein mögen. Ihr Platz ist da, wo es Leiden zu
trösten, Schmerzen zu lindern giebt.
Aufgabe der Frauen ist es auch, für die Verbreitung
des Werkes thätig zu sein, Vorurteile zu
zerstreuen, die Unwissenden aufzuklären, sowie für die Hilfeleistungen,
die man in Kriegszeiten braucht, durch privates
Vorgehen ruhig Vorkelirungen zu treffen und im voraus emsig
an ihrer Einrichtung zu arbeiten, da die Männer immer noch
verblendet genug sind, um bei ihrem, Verwüstung und Zerstörung
zeugenden Völkerhass zu beharren. Beim Werke
vom Roten Kreuz sind sie zugleich die rufende und bittende
Stimme, die helfende und gebende Hand und das sich hingebende
und tröstende Herz.
Die Frau begreift besser als der Mann den wahren Beruf
des menschlichen Wesens, welches in erster Linie für
die Seinigen und die Familie, dann für das Vaterland und
endlich für die Menschheit leben soll, insofern die Familie
ihren Endzweck im Dienste des Vaterlandes, und dieses den
seinigen im Dienste der Menschheit hat.
Die italienischen Frauen, vornehme Damen und einfache
Bäurinnen, sind zuerst mit gutem Beispiel auf dem Wege
vorangegangen, welchen seitdem ihre Schwestern in Deutschland
und Frankreich, sowie später in Russland mit so grosser
Selbstverleugnung verfolgt haben. Allerdings war dem tutti
fratelli der lombardischen Bäurinnen zur Zeit des Krimkriegs
die schöne Entfaltung der Hingebung seitens einiger
Frauen von London und St. Petersburg vorangegangen, welche
diesen ruhmvollen aber dornenreichen Pfad zuerst beschritten
haben.
Wenn nach einem Krieg die Verwundeten verteilt und
in den Familien zur Pflege untergebracht werden, was für
die Genesung und Heilung der Opfer der zerstörenden Wut
der Kämpfe so günstig ist, dann kann, da keine militärische
Autorität mehr die Regungen der Nächstenliebe hemmt, diese

— 375 —
sich in voller Freiheit bethätigen und ihre ganze Fülle von
glücklichen Erfindungen und selbstthätigem Vorgehen entfalten
Hier vor allem vollzieht sich die barmherzige Aufgabe der
Frauen mit grossem Erfolg. Leben werden gerettet durch
die emsige Pflege nicht nur der Samariterinnen, der barmherzigen
Schwestern und Diakonissinnen, sondern auch der
Frauen aus den höheren Ständen und der Frauen von Handwerkern,
Arbeitern und Bauern; durch die Mütter, die Gattinnen,
Schwestern, Töchter und Bräute der Offiziere und
Soldaten, welche beim Heere sind. Die letzteren, vielleicht
verwundet, werden möglicherweise im selben Augenblick von
der weiblichen Bevölkerung des feindlichen Landes gütig verpflegt.
Hier erfüllt der Patriotismus selbst eine Pflicht des
Mitleids gegenüber dem mit dem Leiden kämpfenden Gegner:
die dem Fremden erwiesene Pflege wird den Söhnen des heimischen
Bodens im fremden Lande wieder heimgegeben. Wie
sollte man also die Landsleute, für die man sich aufopfert,
und die leidenden Feinde nicht mit einem und demselben
menschenfreundlichen Gefühle umfassen! Der gefallene Krieger
ist kein Feind mehr; er wird nicht nur wieder zu einem
menschlichen Geschöpf, sondern zu einem Bruder. Der nationale
Gegensatz hört auf, der Zorn erlischt, das Recht des
Blutes erhebt seine Stimme, denn die menschliche Brüderlichkeit
kommt wieder zu ihrem Eecht. Dies hatte die Kaiserin
Augusta beim Lesen der „Erinnerung an Solferino"
so schnell' und so gut begriffen, und eben diesem Gefühle
hat Kaiser Wilhelm I. zu seinem bleibenden Ruhme zuallererst
zum Sieg verholfen.
Um ein Gegengewicht gegen die Verheerungen zu schaffen,
welche die neuen Vernichtungswaffen künftig anrichten
werden, müssen die Frauen und Mädchen in jedem Lande
bereit sein, sich in Masse der Pflege der Verwundeten zu
widmen; müssen sich an einem beliebigen Tage überall wohlausgestattete
Niederlagen vorfinden, welche den Oberärzten
zur Verfügung gestellt werden können; muss ein jeder im

— 376 —
voraus wissen, was er zu thun liaben wird, um, wenn der
Augenblick gekommen ist, keine Zeit zu verlieren, und die
Hilfsmittel, über die man verfügen kann, nicht zu verschleudern.
In dem Augenblick , wo die eine Hälfte des Landes
Soldat wird, muss die andere barmherzige Schwester werden.
Die Bestimmung der Frau, ihre Rolle, ihre hervorragendste
Aufgabe ist, um es unablässig zu wiederholen, die Hingebung;
das heisst auch „eine Gehilfin des Mannes" sein. Sie soll
ihren Teil an der Geschichte des Menschengeschlechtes auf
sich nehmen. Und thatsächlich ist ihr Anteil der schönste:
noch heute reden die Männer viel von einer Brüderlichkeit,
die sie nicht üben, denn beim ersten Zeichen eilen sie zum
Sammelplatz der Zerstörung, um sich gegenseitig zu zerfleischen.
Die Frauen dagegen werden täglich mehr zu zeigen
verstehen, dass sie ein höheres Feld für ihren Wetteifer besitzen,
nämlich das der „wahren Brüderlichkeit", welche
sich aufopfert, um das von der andern Hälfte des Menschengeschlechtes
verursachte Uebel wieder gut zu machen. Wie
sollten auch die Frauen nicht die thätigsten, überzeugendsten
und erfahrensten Vorkämpferinnen für alle grossen Gedanken
sein, da doch die grossen Gedanken aus dem Herzen kommen!
Im Jahre 1866, zur Zeit des preussisch-östreichischen
Kriegs, befand sich unter den freiwilligen Hospitalitern
eine Anzahl Studenten von 16 bis 20 Jahren, welche sich
gleichfalls durch ihre Hingebung auszeichneten. Breslauer
Studierende, mit Johannitern und Aerzten des Berliner Komites
und mit dem Dr. Hulwa an der Spitze, fanden nicht
weit von Königgrätz in einer einsamen Lichtung des finsteren
Waldes von Horzitz 383 im Sterben liegende Oestreicher inmitten
von mehreren hundert Leichen. Seit zwei Tagen lagen
sie da, verlassen, hilflos, ohne Arzt, ohne Nahrung und ausser
Stand sich gegenseitig beizustehen. Während dieses kurzen
Zeitraums waren an demselben Orte 800 andere Verwundete
unter den Folterqualen des Durstes, des Hungers und ihrer
Schmerzen und in dem quälenden Bewusstsein ihrer Ver-

— 377 —
lassenheit, Hilflosigkeit und des Mangels an Pflege gestorben.
Der Wald von Lipa, sagt der Oberarzt des preussisclien
Heeres, Dr. Lceffler, barg eine solche Menge von verwundeten
und sterbenden Unglücklichen, dass diejenigen, Avelclie
Zeugen dieses entsetzlichen Schauspiels gewesen sind, bei der
blossen Erinnerung daran schauert. — Die Tochter eines
böhmischen Schlossverwalters, ein sanftes und gutes Fräulein,
legte, ergriffen durch den Anblick der Leiden und begeistert
durch die Hingebung der Hospitaliter, eine von ihr selbst
gefertigte weisse Armbinde mit dem internationalen roten
Kreuze an, und nachdem sie sich den Tag über der Pflege
der Verwundeten gewidmet hatte, die schon im Schlosse aufgenommen
waren, begab sie sich am Abend des 3. Juli allein
in die Umgebung von Königgrätz, in dessen Nähe sie wohnte,
um sich zu vergewissern, ob nicht noch lebende Verwundete
verlassen auf dem Boden lägen. Nach mühsamem und entsetzlich
aufregendem Suchen während der Nacht, wobei sie
sich durch die schwachen Seufzer der Opfer leiten liess,
hatte sie das Glück, auf diesem ungeheuren Schlachtfelde
vier verwundete Soldaten dem Tode zu entreissen, deren
Wunden sie verbinden konnte, und denen sie Wasser und
stärkende Nahrungsmittel einflösste. Sie war so überzeugt
davon, dass das Kreuz der Hospitaliter ein wirklicher Geleitsbrief
für sie sei, dass kein Gefühl der Furcht auch nur einen
Augenblick sie in ihrer freiwillig übernommenen Aufgabe
störte.

X.
Anhang.
Bemerkungen und Belege, sowie sonstige Citate.

Bemerkungen.
J ) Zu Seite 105.
Zur Zeit bestellen im Königreich Preussen zwei grosse engverbundene
Vereine vom Koten Kreuz, ein Männer- und ein Frauen verein. Der
erstere nmfasste im Jahre 1895 12 Provinzial-, 2 Bezirks- und 453 Zweigvereine.
— Im September 1866 hatte die Königin Angusta in Berlin
Dnnant gegenüber den Wunsch ausgedrückt, alle die Frauenvereine, die
sich während des Kriegs mit Oestreieh in Preussen gebildet hatten, möchten
sich in dauerndem Bestand erhalten und sich in Friedenszeiten (wie
dies in der „Erinnerung an Solferino" verlangt worden war) mit
Werken der Wohlthätigkeit befassen, um für den Fall unvorhergesehener
Katastrophen zu sofortiger Hilfeleistung bereit zu sein. Ihr Wunsch
ging in Erfüllung, und wenige Monate nachher, am 12. April 1867, rekonstituierte
sich die Gesamtheit der preussischen Frauen vereine zur Pflege
im Felde verwundeter und erkrankter Krieger unter dem Patronat der
Königin als Vaterländischer Frauenverein mit dem Sitz in Berlin.
Im Jahre 1865 zählte dieser Verein 841 Zweigvereine mit 134007 Mitgliedern.
Obgleich der ursprüngliche Zweck des Vereins der war, den
Opfern des Kriegs und anderer öffentlicher Notstände Hilfe zu leisten, so
hat sich doch allmählich sein Thätigkeitsgebiet erweitert, und er hat alle
Zweige derWohlthätigkeitin seinen Bereich gezogen, insbesondere
soweit sie Frauen undKinder betreffen. Im Jahre 1895 beliefen sich
die Einnahmen des Vereins auf 1910519 Mark und sein Gesamtvermögen
beim Jaliresabschluss 1895 auf 7368582 Mark. Ein bedeutendes Moment
seines Erfolgs ist die unbedingte Neutralität des Vereins in konfessioneller
Hinsicht. Ausserdem sind die örtlichen Vereine in keiner Weise in ihrer
selbständigen Wirksamkeit gehemmt: sie handeln vollkommen unabhängig
und verwalten sich selbst. Das Centralkomite in Berlin vertritt den Verein
bei dem aus Männern bestehenden Centralkomite vom Koten Kreuz. Man
begreift, über welch ungeheure Hilfsmittel dieses letztere im Falle eines
Kriegs verfügt.

— 382 —
Schon vor dem Ausbruch des deutsch-französischen Kriegs hatte der
Vaterländische Franenverein bei Hungersnöten, grossen Feuersbrünsten
und Ueberschwemmungen wirksame Hilfe geleistet. Während
der furchtbaren Hungersnot in Preussen, besonders in Fritzlar und im
Bergwerksgebiet von Plauen hatte er viel Gutes gewirkt. Die Opfer von
acht grossen Feuersbriinsten waren von ihm unterstützt, in Brandenburg,
Pommern, Posen, Schlesien, Schleswig-Holstein, Rheinpreussen und im
Königreich Sachsen die Leiden des Hungers gelindert, und Anstalten für
Kranke, Waisen und andere Unglückliche gegründet und unterhalten
worden. — Nach dem Jahresbericht für 1895 besitzt der Verein 12 Krankenpflegerinneninstitute
mit 585 Betten und verfügt Uber 889 Berufskrankenpflegerinnen,
die auf über 200 Standorte verteilt sind, sowie 387 sonstige
Pflegerinnen. Ausserdem besitzt er 34 Krankenhäuser mit 683 Betten,
24 Siechenanstalten, Asyle und Mägdeherbergen, 119 Volksküchen, Suppenanstalten
u. s. w., 121 Handarbeits-, Hauswirtschafts- und sonstige Schulen,
27 Waisen- und Erziehungsanstalten, 176 Kinderbewahranstalten und
Krippen. 1 )
Die gute Einrichtung der preussischen Sanitätskolonnen
mit ihren freiwilligen Krankenpflegern oder Samaritern ist beachtenswert.
Sie sind eine bündige Antwort auf die Zweifelsucht, welche im Anfang,
als Dunant sein Buch veröffentlichte, und die erste Konferenz in Genf
ihre „Beschlüsse" verkündete, so geringschätzig ihr Haupt erhob. Der
diese Kolonnen von Krankenpflegern leitende Verein hat es verstanden,
die Männer und Jünglinge, die ihrem Vaterlande nicht mit den Waffen
. dienen können, zu vereinigen; er unterrichtet sie unter ärztlicher Leitung
in der Krankenpflege, um sie im Kriegsfalle dem Heere zur Verfügung
stellen zu können. Ende 1890 hatte er hiefür schon 1325 Personen gewonnen.
Während der Kriege in Schleswig und Böhmen, sowie während des
deutsch-französischen Kriegs unterstützten die Bitter des Jolianniterordens
die leitenden ärztlichen Behörden in Verbindung mit den Abgeordneten
des deutschen Centralkomites, dem mehrere von ihnen angehörten,
nnd .unter dessen Weisungen sie es sich selbst zur Ehre anrechneten, die
weisse Binde mit dem roten Kreuz am Arm, zu wirken. Am 15. Mai
1866 hatte sich der Grossmeister des Johanniterordens, Prinz Friedrich
Karl von Preussen, der Bruder des damaligen Königs Wilhelm, an den
aufopfernden Sinn der Ritter dieses Ordens gewandt. Sofort richteten
diese auf eigene Kosten in ihren Schlössern Lazarette ein. Mehr als 200
von ihnen beeilten sich, um die Ermächtigung nachzusuchen, den Truppen
!) Bericht über die 30. Generalversammlung des Vaterländischen
Frauenvereins am 9. Mai 1896.

— 383 —
folgen zu dürfen, um bei der Pflege der Opfer dieses Kriegs mitzuhelfen.
Vermöge ihrer gesellschaftlichen Stellung standen die edlen Johanniter
auf gleichem Fuss mit den hervorragendsten Häuptern des Heeres; die
vollständigste Uebereinstimmung herrschte zwischen ihnen und den Etappekoinmandanten.
Weit davon entfernt, den Dienst zu erschweren, vereinfachte
ihre Gegenwart vieles und rechtfertigte das Vertrauen, das man
auf sie setzte, indem man ihre Dienste beim Heere annahm.
Im deutsch-französischen Kriege wurden gegen 40 Mllionen Mark
durch freiwillige Beiträge aufgebracht. — Die kleinen Anfänge eines guten
Werkes dürfen nicht verachtet werden; manchmal ist ihnen eine riesenhafte
Entwicklung beschieden. — „Um einen Verein zu gründen, und wäre
er zu den höchsten Geschicken berufen, bedarf es bekanntlich zuerst nur
eines Gedankens und einer geringen Anzahl von Männern, die sich durch
ihn begeistern lassen. Die Gründung derartiger Dinge hat einige Aehnliclikeit
mit der Kindheit der Menschen. Ihre erste Pflege ist so mühsam,
dass fast Liebe dazu gehört, um sich nicht abstossen zu lassen" (aus einer
Rede des Generals Grafen de Goyon, zweiten Vorsitzenden der Societe
fran^aise de secours ans blesses am 8. Juli 1869 im Industriepalast zu
Paris). (Nach J. H. Dunants Denkwürdigkeiten.)
2 ) Zu Seite 105.
Der Graf von B i p a 1 d a verlor keine Zeit: sofort nach seiner Rückkehr
nach Madrid bat er, ohne auch nur einen Tag verstreichen zu lassen,
die Königin Isabella II. um eine Audienz, und diese geruhte nicht nur
dem Unternehmen ihren hohen Schutz zu gewähren, sondern beauftragte
auch den Grafen Eipalda mit der Bildung eines ständigen spanischen
Hilfsausschusses für die Verwundeten im Kriege, dessen Schriftführer er
wurde. Ihre Majestät gewährte sofort den Wunsch, Spanien auf der
Genfer Konferenz vertreten zu sehen, und ihr Kriegsminister ernannte zu
seinem Vertreter bei dieser Gelegenheit den Stabsarzt Dr. Nicasio
Landa y Alvarez de Carvallo. Dr. Landa, ein Mann von Herz und
Verstand, war eines der hingehendsten und eifrigsten Mitglieder des Werks.
Er unterstützte den Grafen Eipalda kräftigst bei der Bildung der spanischen
Provinzialausschüsse. Diese, die dem spanischen Centralkomite
untergeordnet waren, zeigten während des von Don Carlos geschürten
Bürgerkriegs eine bewunderungswürdige Haltung. Zur Zeit des Statistischen
Kongresses hatte die Königin Isabella schon die „Erinnerung
an Solferino* erhalten, um welche, der spanische Konsul in Genf für sie
gebeten hatte. Dasselbe war der Fall beim Herzog von Montpensier
und beim Infanten Don Sebastian von Bourbon, welche an Dunant
hatten schreiben lassen, um ihn ihrer tiefen Teilnahme an dem ge-

— 384 —
planten Unternehmen zu versichern. Der Infant Don Sebastian wurde als
Grossprior des Johanniterordens von Jerusalem (Kastilianische Zunge) von
der Königin ermächtigt, für sich und für die Ordensritter kastilianischer
Zange seinen Beitritt zu erklären. Durch königliche Verordnung vom
6. Juli 1864, also schon vor dem diplomatischen Kongress vom August
1864, nahm Ihre Katholische Majestät den Neutralitätsgedanken zu Gunsten
der feindlichen Verwundeten auf dem Schlachtfeld an.
Vorsitzender des spanischen Centralkomites war zuerst S. Exc. General
Don Miguel Osset, Gerechtigkeitsritter des Johanniterordens; ihm zur
Seite stand der Generaldirektor des Militär-Sanitätsdepartements, Don
Nicasio Garcia Britz, der Inspektor des Sanitätsdienstes des spanischen
Heeres, Don Jose Maria Santucho y Marengo, eine Menge
von Rittern des Johanniterordens, sowie Dr. Landa und Don Carlos
de Gortari als zweiter Schriftführer neben dem Grafen von Kipalda
(1865). Nach dem General Osset war Vorsitzender Don Manuel Catala
deValeriola, und dann, bis zu seinem Tode, der treffliche Graf
von Ripalda. — Die gute und schöne Herzogin von Medina-
Coeli wurde Vorsitzende des Frauenvereins vom Roten Kreuz in Madrid,
der während des Karlistenkriegs im Jahre 1875 eine so umfassende Thätigkeit
entwickelte. — Der internationale Begründer des Werks hatte also
nicht Unrecht mit seinem Wunsche, dass die Bürgerkriege von den Wohlthaten
des Werks nicht ausgeschlossen bleiben sollten.
(Nach J. H. Dunants Denkwürdigkeiten.)
3 ) Zu Seite 111.
„Es war von dem kaiserlich östreichischen Prinzen ebenso edel wie
hochherzig," sagt der internationale Begründer in seinen Denkwürdigkeiten,
„dass er so kurz nach dem italienischen Kriege ein Werk mit dem
Titel, wie ihn mein Buch führte, so gütig entgegennahm. — Ich hatte
später die Ehre, Seiner Kaiserlichen und Königlichen Apostolischen
Majestät bei einem Besuch, den der Kaiser im Jahre 1867
in Paris machte, vorgestellt zu werden. Es war dies bei Gelegenheit der
internationalen Konferenzen, auf der Ausstellung der Vereine zur Pflege
im Felde verwundeter und erkrankter Krieger auf dem Marsfelde. Der
Kaiser zeigte grosse Teilnahme an der Sache und geruhte dieselbe höchst
wohlwollend auszudrücken. — Die Fürstin von Metternich, die
Gemahlin des östreichischen Gesandten, deren Hingabe an dieses wahrhaft
weltumfassende Werk in einer edelmütigen Thätigkeit ihren Ausdruck
fand, war zugegen. Ihrer Dorchlaueht ist zu einem guten Teil der Erfolg
des Festes zu verdanken, das am 9. Mai 1868 unter dem Patron at des

diplomatischen Corps, der Gesandtinnen und der französischen Marschälle
und Admirale in der grossen Oper zu Paris zu Gunsten des Werkes veranstaltet
und vom Kaiser Napoleon und der Kaiserin Eugenie mit ihrem
Besuch beehrt wurde.
„0estreich, welches erst im Jahre 1866 der Konvention beitrat
gehört heute zu den Ländern, die dem Werke des Roten Kreuzes am
eifrigsten ergeben sind. Die Gesamtheit der vereinigten östreichischen
Gesellschaften, die unterschiedslos Männer und Frauen umfasst, und deren
Spitze die Bundesleitung der Oestreichischen Gesellschaft vom
Roten Kreuz bildet, zerfällt in 28 Stammvereine in den einzelnen
Landesteilen mit 446 Zweigvereinen und mit einem Gesamtvermögen von
über 4 Millionen Gulden. Die Gesellschaft besitzt 31 vollständig ausgerüstete
und auf 31 Militärspitäler verteilte Blessierten-Transportkolonnen;
ausserdem eine Transportkolonne, welche für den Dienst bei ihrem eigenen
Feldspitale bestimmt ist. Sie lässt an die Soldaten Verbandpäckchen verteilen,
welche nach einem vom Kriegsministerium gebilligten Muster hergestellt
sind. Es ist ein vortrefflicher Gedanke, dem Soldaten einige klare
und einfache Anweisungen darüber zu geben, wie er sich selbst oder seinem
Kameraden mit selbst angefertigten Hilfsmitteln beistehen kann.
Dasselbe ist im russischen Heere der Fall. In den mährischen Schulen
hat man ausgezeichnete Hilfsmittel gefanden, um in allen Schülern Teilnahme
an der grossen Aufgabe des Roten Kreuzes zu wecken. — In
Anbetracht der Verwicklungen, die uns die Zukunft bringen kann, ist es
höchst notwendig, die Gedanken des Roten Kreuzes in allen Bevölkerungsschichten
überall in Europa und sonst zu verbreiten. — Die östreichische
Regierung hat in die Reichsgesetze eine Bestimmung bezüglich der Thätigkeit
des Vereins zur See aufgenommen. — Im Jahre 1892 hat es die
Oestreichische Gesellschaft vom Roten Kreuz übernommen, etwaige Massregeln
gegen die Cholera zu treffen, indem sie im Einverständnis mit den
Staatsbehörden ein zahlreiches Sanitätspersonal, Baracken, Materialniederlagen,
sowie mehrere Spitäler bereit stellte, die dazu bestimmt waren,
als Reserveambulanzen zu dienen.
Der östreichische Verband der Vereine vom Roten Kreuz setzt sich
zusammen:
I. aus dem Oe streichischen Patriotischen Hilfsverein, zugleich
Landeshilfsverein vom Roten Kreuz für Nieder-
Oestreich;
II. den Landes- und Frauenhilfsvereinen vom Roten Kreuz
für Galizien, Steiermark und Tirol;
III. den Landeshilfs vereinen vom Roten Kreuz für Böhmen,
Bukowina, Dalmatien, Görz und Gradiska, Kärnthen, Krain, Mähren,
Oberüstreich, Salzburg, Schlesien, Triest und Istrien, Vorarlberg;
25

— 386 —
IV. den Frauenhilfsvereinen vom Koten Kreuz für Böhmen,
Bukowina, Dalmatien, Görz und Gradiska, Kärnthen, Krain, Mähren,
Niederöstreich, Oberöstreich, Salzburg, Schlesien, Triest und Istrien."
(Aus J. H. Dunants Denkwürdigkeiten.)
*) Zu Seite 113.
„Die edle Erklärung des verehrten Königs von Sachsen," berichtet
Dunant in seinen Denkwürdigkeiten, „hatte auch in England Erfolg.
Von Deutschland ans schrieb ich unter anderm auch an den englischen
Kriegsminister Lord Grey, jetzt Marquis von Eipon, um ihn um
Entsendung eines amtlichen Vertreters des britischen Eeichs zur Konferenz
zu bitten, nnd begründete mein Gesuch mit den mir in Berlin, Dresden
u. s. w. gemachten Hoffnungen. Lord Grey zeigte sich sehr entgegenkommend
und ernannte zum Vertreter Grossbritanniens den Generalinspektor
der Spitäler, Dr. Eutherford. — In London war der Major Sir
Harry Verney, Baronet, Parlamentsmitglied und Schwager der Miss
Nightingale, so ziemlich der einzige Engländer, welcher sich geneigt zeigte,
einem ständigen Komite für England, ähnlich den festländischen Ausschüssen,
beizutreten, als ich dorthin reiste, um eine derartige Einrichtung
ins Leben zu rufen. Ich gab zu diesem Zweck unnötigerweise viel Geld
aus; man komplimentierte mich wieder fort, unter dem Vorgeben, man
werde meine Erinnerung an Solferino in englischer Sprache veröffentlichen.
Doch habe ich in Genf nur eine Probe davon zu Gesicht bekommen, d. h.
die Druckbogen der ersten 72 Seiten. Dann hörte ich weder etwas vom
Drucker, vom Druck und vom Manuskript mehr, noch von dem Papier,
das schon gekauft und im voraus bezahlt war, und von meinen Vorschüssen.
— Später besorgten andere Personen eine zweite Uebersetznng; aber
diese steht mit der ersten verdriesslichen Geschichte in keinem Zusammenhang.
„Am 16. März 1866 hielt der Generalinspektor Dr. Longmore
(später Sir Thomas Longmore), Professor der Militärchirurgie am Victoriahospital
zu Netlev bei London, in der Eoyal United Service Institution
unter Vorsitz Sir Harry Verney's einen wichtigen Vortrag über die
Genfer Konvention und über das Werk im allgemeinen. Dieser hervorragende
Fachmann war von der englischen Regierung zu der zweiten
Konferenz abgeordnet worden, welche die diplomatische Akte ausarbeitete,
die dazu bestimmt war, sich zu einer grossen socialen Thatsache zu gestalten.
„Der Oberstlieutenant E. Loyd-Lindsay, jetzt Lord Van tage,
war im Jahre 1870 Vorsitzender des nationalen englischen Vereins znr
Pflege im Felde verwundeter und erkrankter Krieger, welcher in England

— 387 —
zahlreiche Millionen in Empfang nahm, die zu gleichen Teilen zwischen
Deutschland und Frankreich verteilt wurden. Die Thätigkeit dieses Vereins
ist in Friedenszeiten gleich Null; er hat sich seitdem von allen gemeinsamen
Kundgebungen der Vereine vom Koten Kreuz • ferngehalten.
Die Engländer, die sehr praktisch veranlagt sind, betrachten wahrscheinlich
ein Dauerkomite als überflüssig und als verlorene Zeit; sie sollten
übrigens nicht vergessen, dass ihre Einseitigkeit die Missgeschicke ihrer
Heere in der Krim herbeigeführt hat. Die Thätigkeit der Komites besteht
nicht bloss darin, dass durch öffentliche Sammlungen ungeheure Summen
aufgebracht und aufgespeichert werden: ihre Aufgabe ist viel umfassender
und vorausschauender, wie die erfolgreiche Thätigkeit der festländischen
Vereine beweist. — Rühmend hervorzuheben ist die Hingebung verschiedener
englischer Ambulanzen während des deutsch-französischen Kriegs,
die aufopfernde Thätigkeit verschiedener Mitglieder des Komites, des
Majors G. de Winton in London, sowie mehrerer Chirurgen und zahlreicher
englischer Damen, die sich sogar auf dem Kriegsschauplatz der
Pflege der Verwundeten widmeten. Endlich begab sich der Vorsitzende
des englischen Hilfsvereins mit Erlaubnis der preussischen Behörden in
das belagerte Paris, um eine für die Pariser Verwundeten bestimmte halbe
Million Franken zu überbringen.
„Bei dieser Gelegenheit trug sich ein Ereignis zu, welches erwähnt
zu werden verdient. Der Graf von Flavigny, der aufopfernde Vorsitzende
der französischen Hilfsgesellschaft begleitete trotz seines vorgerückten
Alters und der mit der Belagerung zusammenhängenden Schwierigkeiten
den Obersten Loyd-Lindsay nach Versailles, um daselbst mit dem
Kgl. Kommissär und Inspektor der freiwilligen Hilfsvereine, Seiner Durchlaucht
dem Fürsten vonPless zusammenzutreffen und mit ihm sowie
dem Vorsitzenden der englischen Gesellschaft mehrere, die Opfer dieses
schrecklichen Krieges betreffende, menschenfreundliche Fragen zu besprechen.
Die Herren verliessen Paris am Samstag, 15. Oktober 1870,
ohne besondere Schwierigkeiten; aber die Rückkehr des Grafen von Flavigny
nach Paris lief nicht ohne Gefahren ab . . . Am folgenden Tag
suchte mich der Graf auf und erzählte mir die Einzelheiten dieser aufopferungsvollen
Reise. — Der englische Oberst hatte dem Fürsten von
Pless gleichfalls eine halbe Million überbracht; er wurde von den deutschen
Behörden und von dem preussischen Kronprinzen, dem nachmaligen Kaiser
Friedrich III., mit Ehren überhäuft. Dieser lud ihn zu einem Gabelfrühstück
ein. Auch König Wilhelm zog ihn zur Tafel und drückte ihm bei
dieser Gelegenheit seinen Dank und seine Erkenntlichkeit gegenüber dem
englischen Volk für seine reichen Spenden zu Gunsten der verwundeten
Krieger aus. Sodann fügte der König, sich verneigend, hinzu: You are
ver y impartial indeed! (Sie sind wirklich sehr unparteiisch.)

— 388 —
„Der Bericht des Obersten Lindsay vom 24. Oktober au die englische
Hilfsgesellschaft enthält folgende bemerkenswerte Würdigung des
Werks: „Die Thatsache, dass ich so von einem deutschen Offizier durch
die Linien der preussischen Vorposten geleitet wurde, als ich mich in eine
von ihnen belagerte Stadt begab, um dort ihren verwundeten und erkrankten
Feinden Hilfe zu bringen, konnte sich nur unter dem Schutze und im
Geiste eines Vertrags wie der Genfer Konvention vollziehen. Die Reise,
die. ich von Le Havre nach Paris zu machen und auf der ich wohl ein
Dutzend Mal die Vorposten der beiden Heere zu passieren hatte, ist für
solche, die, wie ich, schon vor Festsetzung der neuen, durch diese Konvention
geschaffenen Ordnung der Dinge den Krieg mitgemacht hatten,
eine wirklich überraschende Thatsache. Nie habe ich, ausser bei meinem
Eintritt in Paris, auch nur zwei Minuten warten müssen, und der weissen
Flagge mit dem roten Kreuz wurde von allen, Soldaten wie Bauern, Ehre
erwiesen .... Die Anführer beider Heere haben anerkannt, dass diese
Einrichtung den Verwundeten und Kranken in diesem Krieg, der bis jetzt
(Mitte Oktober) wenigstens 100000 Opfer auf jeder Seite kostete, unberechenbare
Dienste geleistet hat."
(Aus J. H. Dunants Denkwürdigkeiten.)

Belege und sonstige Oitate.
Oitatious recueillies par l'Editeur de la ciuquieme edition fran?aise.
„Je voudrais que ce livre fut beaucoup lu, surtout par
ceux qui aiment la guerre, par ceux qui la vantent et qui
la glorifient."
(Saint-Marc Girardin, de l'Academie franoaise. Journal
des Dibats du 24 fevrier 1863.)
„II faut lire le Souvenir de Solferino, cette saisissante
revelation d'un des plus sanglants champs de bataille de
notre siecle. Nous ne savions pas assez ce que c'est que le
lendemain d'une bataille."
(Le Pere Gratry, de l'Academie frangaise, dans le livre
Vie de Henri Perreyve.)
„L'auteur du Souvenir de Solferino, M. Henry Dunant,
a recueilli la gloire la plus douce et la plus pure ä laquelle
un ecrivain puisse pretendre: son appel ä l'humanite en faveur
des blesses militaires a ete non-seulement entendu, mais suivi,
et un resultat pratique presque immediat a amplement recompense
cette idee genereuse."
(Prevost-Paradol, de l'Academie franoaise. Journal des
Dibats du 31 juillet 1865.)
„Belle idee cbretienne que celle de M. Henry Dunant
de neutraliser les ambulances et les inflmiers sur les champs

— 390 —
de bataille. Celiii qui fait le bien est de tous les pays, et
il a droit ä im laissez-passer universel."
(Disconrs de Monseigneur Dupanloup, eveque d'Orleans,
de l'Academie frangaise, au Congres de Malines, le 31 aoüt
1864.)
„II faut que l'on voie par des exemples aussi palpitants
que ceux que vous rapportez ce que la gloire des champs de
bataille coute de tortures et de larmes. On n'est que trop
porte ä ne voir que le cöte brillant d'une guerre, et ä ferner
les yeux sur ses tristes consequences. II est bon d'attirer
l'attention sur cette question humanitaire, et c'est ä quoi
votre livre me semble eminemment propre. Un examen attentif
et profond peut en amener la Solution par le concours des
philanthropes de tous les pays."
(Lettre du general Dufour dans les premieres editions du
Souvenir de Solferino.)
„On trouverait difflcilement un exemple de publicite
ayant produit l'effet du Souvenir de Solfirino. La bonne
fortune du livre de M. Dunant a ete surtout de frapper juste,
ä propos, de mettre en lumiere un besoin reel, et de se faire
l'interprete d'un sentiment general."
(Rapport de M. le colonel Huber-Saladin, vice-president
honoraire du Comite Central de France de la Societe Internationale
de secours aux Wesses des armees de terre et de
mer, aux Conferences Internationales de Paris, au mois
d'aoüt 1867.)
„Les Souverains et les peuples ont egalement applaudi
au genereux appel fait ä la charite universelle par M.
Dunant."
(Allocution de M. le comte Serurier, president des Conferences
internationales des Societes de secours aux blesses
nülitaires des arniees de terre et de mer, tenues ä Paris, en
1867, ä l'onverture de ces Conferences.)

— 391 —
„L'idee de M. Dunant etant une fois realisee, les resultats
du concours national et international snrpasseront tout
ce qu'on en a vu auparavant."
(Dr. Loeffler, meclecin en chef de l'armee prussieime,
delegue du ministre de la guerre de Prasse Ä la Conference
internationale de Geneve, octobre 1863. Compte-rendu etc.)
„L'aspect d'un champ de bataille est un de ces tableaux
qu'il faut voir pour s'en faire une idee juste. M. Dunant
l'a contemple ä Solferino, et il lui a arrache ce eri du coeur
qui a trouve tant d'echo!"
(Don Nicasio Landa y Alvarez de Carvallo, delegue de
l'Espagne ä la Conference internationale de Geneve. Discours
du 26 octobre 1863. Compte-rendu etc.)
„Ce qui a reuni cette assemblee est un mouvement parti
de l'mdividualite de M. Dunant, qui a rendu d'immenses services
comme simple particulier."
(Discours du capitaine van de Velde, delegue de la Hollande
a la conference internationale de Genfeve, 3 m " seance,
28 octobre 1863. Compte-rendu etc.
„L'appel eloquent et genereux fait par M. Henry Dunant
lionore tout ä la fois son auteur, non-seulement par le but
eleve qu'il veut atteindre, mais encore par son heureuse
initiative . . . Cette initiative prise par lui est trop louable,
trop belle, trop genereuse pour etre abandonnee. L'elan est
donne, il n'y a plus qu'ä perseverer pour reussir."
(Dr. Boudier, delegue de la France ä la Conference internationale
de Geneve, l Jr

— 392 —
et süffisant ... Ce resultat sera digne des effoits admirables
du fondateur de l'Oeuvre M. Henry Dunant."
(Dr. Loeffler, medecin en chef de l'armee prussienne.
Compte-rendu etc.)
„Lors de l'explosion des mouvements affligeants qui se
sont produits en Pologne (1863), madame la grande duchesse
Helene Paulowna a eu l'idee d'adjoindre ä la communaute
des hospitaliers volontaires momentanes; fortifiee dans cette
idee par la lecture du livre de M. H. Dunant, eile la mit ä
execution avec un succes complet. Beaucoup d'infirmieres
yolontaires ont suivi, sur le theätre de l'insurrection, les
soeurs que madame la grande duchesse s'est empressee d'y
envoyer, et qui prodiguent leurs soins aux blesses polonais
comme aux soldats russes."
(E. Essakoff, bibliothecaire de S. A. I. madame la grande
dnehesse Helene de Eussie. Compte-rendu etc. Seance du
28 octobre 186B.)
„M. Henry Dunant, with all his resources, mental, influential,
and pecuniary, and with his courage and great
energy, has been at once the pioneer, prop and successful
Promoter of this work in Europe. He is at work still, and
bravely the work is progressing. We must continue to do
our part, and maintain thus the lead which our nation has
taken in this as in other progressive movements of the civilisation
of our day."
(European Branch of the United States Sanitary Commission.
Eeport upon the international Congress of Geneva.
1863.)
„Cet ouvrage (Un Souvenir de Solferino) est une de ces
actions qui suffiraient ä l'honneur d'une vie, si l'on ne se
proposait pas un but plus eleve encore que celui de la gloire
et du renom litteraires."
(Edouard Charton, Dir. du Magasin Pittm esgue, aout 1863.)

— 393 —
Le 14 janvier 1863, la celebre Miss Florence Nightingale
declare „approuver hautement l'excellence du but que se propose
M. Dunant"; et la meme annee, l'illustre romancier
Charles Dickens, publie une partie du Souvenir de Solfirino
dans sa revue mensuelle, All the Year Sound (Avril, mai,
juin, aout 1863).
„II est hors de doute que l'element civil et cliaritable,
eil penetrant dans toutes les armees europeennes, ne contribue
beaucoup ä diminuer l'horreur de ces boucheries organisees,
provoquees souvent par les plus futiles pretextes.
Esperons qu'un temps viendra oü les hommes sauront mieux
s'apprecier les uns les autres, et, au lieu de s'entre-detruire,
lutteront de zele pour faire progresser tout ce qui est bon
et utile.
„C'est la premiere fois dans l'histoire du monde, qu'un
simple particulier donne l'impulsion ä une noble idee, et
qu'un congres des Puissances civilisees en soit la derniere
consequence, et vienne couronner son oeuvre."
(Gazette de Neuchdtel, juillet 1864.)
„II faut se feliciter de voir la grande oeuvre d'humanite
et d'honneur, suscitee au bon moment par un particulier
genereux, se developper sous la protection des hauts gouvernements,
pour arriver ä la creation d'une institution d'une
force et d'une puissance internationales immenses: oeuvre qui
devrait avoir l'appui de la presse entiere, car eile ne peut
pas plus etre reniee par les defenseurs du christianisme que
par ceux de la civilisation, non plus que meconnue ou contestee
dans son caractere d'utilite pratique par les hommes
impartiaux."
(Allgemeine militär. Zeitung, juillet 1864. Rapport du
major Brodrück, delegue de la Hesse ä la Conference internationale
de Genfeye.)
„Le poete du Souvenir de Solferino, entraine par ses
convictions, et entendant toujours resonner ä ses oreilles le

— 394 —
cri decliirant des blesses, continue sans reläche ä porter leurs
sanglots aux gouvernements et aux souverains, aux amis de
la paix et aux gens de coeur de tous les pays et de toutes
les opinions. Qu'il nous soit permis de contempler dans sa
grande valeur, ce mouveraent charitable qu'un seul liomme
a su inspirer au monde civilise, car, si nous admirons cet
ermite enthousiaste et chevaleresque qui, avec une foi ardente
et une constance admirable, sut entrainer en Orient
les armees des Souverains de l'Europe, avec les plus grands
guerriers de son epoque, pour conquerir les Lieux Saints,
nous n'admirons pas moins la philanthropie inspiree de M.
Dunant, qui a su faire vibrer les fibres les plus sensibles du
coeur humain, qui s'est devoue sans reläche au secours des
blesses, et qui, providentiellement, quand l'Europe prevoit
un sombre avenir de luttes et de sang, quand du sein meme
de la societe rugit un sinistre presage de commotions futures,
prepare avec une perseverance merveilleuse, et avec l'aide
de quelques hommes de coeur qu'il a su gagner ä sa cause,
les moyens de diminuer les horreurs de ces guerres prochaines.
Qu'il re^oive l'expression de nos plus vives sympathies,
et nos felicitations les plus sinceres."
(Don Jose Maria Santucho y Marengo, Inspecteur general
sanitaire des annees espagnoles; Itevista de sanidad militar
espanola, Madrid, juiilet 1864.)
„C'est ä une seule personne de coeur, M. Henry Dunant
de Geneve, que l'Europe est redevable d'une si belle oeuvre,
destinee ä rendre de tres grands services ä l'humanite."
(Discours de S. A. E. Oscar, duc d'Ostrogothie, prince
royal de Sufede et de Norwfege, president de la Societe de
Secours aux militaires blesses des royaumes de Suede et de
Norwege, a la premifere assemblee generale de cette Societe.
Stockholm, 1865.)
„A la suite de la campagne d'Italie, un livre plein des
plus nobles sentiraents, Un Souvenir de Solfh-ino, a eveille

— 395 —
1'attention de toutes les nations civilisees sur la lenteur des
secours apportes sur le chanip de bataille. Cette question,
qui interesse si vivement l'armee et les familles, s'est bientöt
elevee ä la hanteur de son importance. L'henreuse initiative
de M. Dunant, n'a rencontre que les sympathies les plus empressees
partout. Dans toute l'Europe on a chaudement
accueilli l'idee.
„Je dirai: Honneur ä M. Dunant! Encore sous l'impression
des profondes emotions du chanip de bataille de
Solferino, il a ete assez heureux pour soulever une question
d'humanite, et les succes bien merites de son livre lui prouvent
l'interet general qu'il a inspire."
(Dr. Chenu, m6decin principal, etc. Rapport au Conseil
de sante des armees, 1865.)
„Le respect toujours plus grand pour la vie humaine,
est un des titres les plus reels dont s'honore la civilisation
moderne. C'est ä ce sentiment general, ravive au premier
coup de canon de chaque nouveau conflit, qu'il faut attribuer
l'impression produite par un simple recit que M. Henry Dunant
a publie sous le titre de Souvenir de Solßrino. Ce
livre eut d'autant plus de succes que l'auteur, emu par les
souffrances qu'il avait eues sous les yeux dans nos höpitaux,
raconte le bon accueil fait ä quelques faibles secours volontaires,
non-seulement par les blesses, mais aussi par un des
corps sanitaires les plus savants et les plus devoues de l'Europe.
L'ouvrage fut bientöt traduit en plusieurs langues, et
les conclusions, tendant ä l'organisation de secours auxiliaires,
ont ete presque partout adoptees avec une admirable unanimite.
„M. Dunant formulait trois propositions: obtenir des gouvernements
la neutralisation complete des semces de sante;
former en tous pays des coniites permanents charges de preparer
des secours pour l'eventualite d'une guerre; former des
corps d'hospitaliers volontaires.

— 396 —
„Une conference, presidee par M. le general Dufour,
adopta une resolution formulee en dix articles, qui developpaient
les propositions de M. Dunant ..."
General duc de Hontesquiou-Fezensac,
President du Comite Central de France.
(Manifeste du Comite central frangais de la Societö de
secours aux Wesses militaires. Paris, 11 mars 1865.)
„Une medaille d'or a ete decernee par la Societe d'Etlinographie
de France ä l'honorable promoteur de l'Oeuvre
internationale que notre Comite central represente en France.
Emanant d'une teile compagnie, composee de membres considerables
et dont on connait les services rendus ä la science,
cette distinction doit avoir pour H. Henry Dunant un prix
particulier; eile est pour l'Oeuvre une reconnaissance d'une
haute valeur ä nos yeux, et il nous est permis d'en etre
heureux et d'en remercier pour notre part la Societe d'Etlinographie.
„La lettre d'envoi ä l'honorable M. Henry Dunant porte
que cette medaille ,lui est decernee pour les immenses services
qu'il a rendus ä l'humanite 1 .
(Bulletin de la Societe de Secours aux blesses militaires
des armees de terre et de mer, publie sous la direction du
Comite Central franijais. Paris, art-il 1866.)
„La grandeur de cette idee consiste ä faire de tout
homme ä teri-e un etre sacre pour tous. Que M. Henry
Dunant, qui en a eu la noble inspiration, continue ä s'y devouer!
H a dejä personnellement joint l'exemple au precepte."
(Spectateur militaire, 15 mars 1863.)
„II y a un droit du sang; nul maintenant n'oserait le
contester ... Ce cri du sang se fait entendre d'un bout ä
l'autre du Souvenir de Solferino; il s'est photographie dans
chacune de ses pages."
(Le droit du sang. Etudes legislatives et judiciaires, par
C. Fregier, president de ti'iijunal; mai 1864.)

— 397 —
„L'ceuvre internationale de secours aux blesses et aux
malades militaires, dont M. H. Dunant a pris l'initiative, enhardie
par ses progres, confiante en sa fortune, a franchi
bientöt. la Suisse et fait le tour du monde . . . Toujours
infatigable .pour sa magnifique oeuvre, l'auteur du Souvenir de
Solferino a su la faire grandir rapidement . . . Apres l'immense
retentissement qu'a produit, chez toutes les nations,
ce cri de douleur, et ä peine cet apötre de la charite a-t-il
proclame le principe civilisateur de l'association des peuples
pour attenuer les desastres de la guerre, en faire comprendre
la stupide horreur, et, par suite, la rendre moins frequente,
que l'Association internationale pour le progres des sciences
sociales soumet ä l'examen des sections, pour la session de
1865, la question de savoir s'il n'y a pas lieu d'elargir le
cercle d'action des comites de secours aux blesses de la
guerre et d'en generaliser les bienfaits, en venant en aide,
en temps de paix aux populations, en cas d'epidemie, d'inondation,
etc."
(Journal beige La charite sitr les champs de bataille, Moniteur
de l'ceuvre internationale de secours aux blesses et aux
malades militaires, publie sous le patronage du Comite central
beige. Brnxelles, mai, juin, juillet 1865.)
„En decembre 1863, l'empereur fit ecrire ä M. Dunant
pour l'assurer de son desir de concourir ä l'Oeuvre dont il
est le promoteur, en favorisant la formation du Comite francais.
II declarait approtxver hautement l'objet de la conference
et les voeux emis pour l'accomplir. II chargeait le
ministre de la guerre d'autoriser quelques officiers generaux
ä faire partie du Comite organise ä Paris par les soins de
M. Dunant."
(Manifeste du Comite central francais, 1865.)
„Mr. Dunant's work created a great sensation, and was
quickly translated into several European languages . . .

— 398 —
„It was undoubtedly to the direct influence of the work,
written by Monsieur Henry Dunant, as well as to the personal
exertions of that gentleman, tliat the movement which
led to the International congress of 18G4 and his results was
immediately due . . .
„This is a remarkable instance of a general treaty
brought about by the exertions of an individual in private
life."
(On the Geneva Convention. — A lecture delivered at the
Royal United Service Institution, by Deputy Inspector-General
T. Longmore, professor of Military Surgery at the Army
Medical School. — London, raarch 16th, 1866. — Major Sir
Harry Verney, Bart., 31. P., in the chair.)
„M. Henry Dunant con su Recuerdo de Solferino logrö
fijar la atencion publica sobre asunto tan importante. Los
inspirados acentos de este bienhechor de la humanidad, ganaron
ä su causa la prensa de todos los idiomas, y sus constantes
gestiones cerca de las Cörtes mäs poderosas dieron
por brillante resultado la reunion en Ginebra en octubre de
1863 de una Conferencia internacional donde diez y seis Potencias
se hallaron representadas."
(El Derecho de la Guerra conforme « la moral, par Don
Nicasio Landa. Madrid, 1867.)
„En 1859, un simple citoyen de Geneve, M. Dunant,
emu par le spectacle des souffrances des blesses de la guerre
d'Italie, congut le projet de provoquer des efforts internationaux
et permanents pour adoucir autant que possible, dans
tout l'univers, les maux des victimes de la guerre.
„Les demarches perseverantes de M. Dunant amenerent,
en 1863, ä Geneve, une Conference internationale, oü seize
Etats furent representes, et qui adopta les trois propositions
suivantes: 1® obtenir des gouvernements la neutralisation
complete des services de sante; 2® former en tous pays des
comites permanents; 3® former des corps d'hospitaliers vo-

— 399 ~
lontaires. La premiere proposition fut consacree, en 1864,
par un traite diplomatique officiel conclu entre douze Etats,
traite dont le protocole resta et reste encore ouvert ä Berne."
(Baron de Bictuilley, President du Comitö de Compiegne.
— Circulaire du Comite de Compifgne aux habitants du departement
de l'Oise. — Echo de l'Oise, 19 avril 1867. Bulletin
frangais, mai 1867.)
„Caldo delle impressioni ricevute alla vista del campo
e nell' esercizio del pietosissimo ufficio d' infermiere, egli scrisse
la sua bell' opera TJn Souvenir de Solßrino, che, pubblicata a
Ginevra, fu tradotta in diverse lingue e accolta con inolto
plauso in Europa. Nelle conchiusioni di quell' opera 1' autore
proponeva la neutralitä pei feriti e loro assistenti, e la
creazione in tutti i paesi di societä permanenti di soccorso,
le quali operando ciascuna principalmente nell' interesse del
proprio paese, giovassero anche agli altri in caso di guerra
animate da uno spirito di solidarietä e di caritä internationale.
Perocche un ferito, a qualunque nazione o bandiera
appartenga, diviene inviolabile per tutti e attira le simpatie
ed il soccorso dell' umanitä intera.
„II signor Dunant chiedeva adunque da tutte le nazioni
incivilite la neutralizzazione dei feriti e malati in guerra,
dei locali in cui sono accolti, delle ambulanze, dei corpi sanitari
degli eserciti, e di quanti privati prestano loro aiuto,
e 1' adozione di una bandiera uniforme per render sacri locali
e persone destinati alla cura dei feriti e malati in guerra.
„Chiedeva inoltre che si cavasse maggior profitto, nel
momento delle grandi battaglie, dalle persone di buona volonte,
disposte ad adoperarsi al sollievo dei feriti, si organizzasse
la caritä privata e libera e il soccorso cittadino,
per completare gli sforzi dell' amministrazione uffiziale, sempre
perö sotto la direzione di questa.
„E si augurava che i rappresentanti della scienza militare
e sanitaria si riunissero in conferenza a formulare
qualche principio internazionale per via di convenzione da

— 400 —
ratificarsi dalle potenze, la quäle servisse di base alle soeietä
internazionali permanenti di soccorso per i feriti nei diversi
paesi d' Europa. Preparare in tempo di pace 1' organizzazione
di queste soeietä era cosa sommamente utile, perciö
che al prineipio delle ostilitä le parti belligeranti troyansi
mal disposte 1' una verso 1' altra, e non considerano piü le
quistioni se non sotto 1' aspetto esclusivo dell' interesse di
ciascuna.
„Lo spirito di caritä internazionale, che animava questa
proposta, era tanto piü spiccato, inquantoclie ne prendeva
1' iniziativa un ginevrino, cittadino cioe di un paese neutrale;
lontano pifi d'ogni altro dalle previsioni di guerra.
„AI primo diffondersi della proposta, specialmente per
ciö che riguarda la neutralizzazione delle ambulanze, alcuni
gridarono all' utopia. Ma il pensiero onesto e caritativo era
destinato a vincere, e vinse."
(Relazione storica still' istitugione dei comitati di soccorso
per i feriti e malati in guerra. Dr. Pietro Castiglioni, vicepresident
de 1'Association medicale italienne. Florence, mai
1866.)
„Le comite central prussien, dont les bases avaient ete
jetees en septembre 1863 par le fondateur de l'Oeuvre internationale
existait donc, en 186G, ä l'etat permanent depuis
trois annees, pendant lesquelles il s'etait prepare pour agir
d'nne maniere efficace dans le cas oft la guerre viendrait
eclater. Plus de 150 comites se formerent en tres peu de
temps ..."
(Bulletin de la Societe de secours aux Wesses militaires
des armöes de terre et de mer, publie sous la direction dn
Comite central fran^ais. Paris, mars 1869.)
Societe Nationale d'Encouragement au bien.
„M. Dunant a conquis les sympathies du monde entier
par la publication de son Iivre: Un Souvenir de Solßrino,
qui parut ä la suite de la guerre de 1859. II prit l'initiative
de l'Oeuvre des societes de secours aux blesses. L'eternel

— 401 —
honneur d'avoir, le premier, mis cette idee en pratique, revient
pleinement ä M. Henry Dunant. L'auteur d'un Souvenir
de Solfirino, sous l'impression des soufifrances qu'eurent
ä supporter pendant la guerre d'Italie, ä laquelle il assistait
eil simple spectateur, ou plutöt en volontaire heroi'que de la
clmrite, ecrivit ce recit emouvant dans son horrible realite,
qui, traduit dans toutes les langues, a fait le tour de l'Europe.
C'est avec un grand bonlieur que, tout en accordant
une medaille d'honneur ä l'auteur du livre, nous constituant
hardiment, sans crainte d'etre desavoues, les interpretes de
la reconnaissance publique, nous plagons aussi sur sa tete
une couronne civique, au nom de toutes les familles, au nom
de toutes les nations civilisees, au nom sacre de rhumanite. u
(Seance publique et distribution solennelle des röcompenses
de la Socitti Nationale d'Eneouragement au bien, le 12 juin
1870, au Cirque Napoleon, ä Paris. — Rapport du Secretaire
general,)
„Nous avons decerne une de nos premieres medailles, ä
un homme jeune encore, mais qui a dejä beaucoup fait pour
rhumanite.
„II n'a pas seulement decrit, sous leur vrai jour, les
consequences funestes de ce fleau destructeur qu'on appelle
la guerre, mais le premier, il a mis en oeuvre l'institution
internationale des secours aux blesses militaires; c'est un
immense service, un bienfait universel."
(Le senateur Elie-de Beaumont, Secretaire perpetnel de
l'Academie des Sciences, membre de l'Institut, president de
la Socie'te d'encouragement au bien. Assemblee annuelle au
Cirque Kapoleon, ä Paris, le 12 juin 1870.)
Den obigen, der fünften franz. Ausgabe der Erinnerung an
Solferino entnommenen Citaten fügen wir noch folgende bei,
die gleichfalls aus den ersten Jahren der Gründung der Hilfsvereine
für Verwundete stammen:
26

— 402 —
Die Societe d'Econotnie charitable besprach in ihrer Sitzung
vom 7. März 1864 unter Vorsitz des Yicomte de Melun die
Schlussfolgerungen des Berichtes des Grafen de Lyonne über
Verbesserungen, deren der Sanitätsdienst der Heere im Felde
etwa fähig wäre. Dieser Bericht, dessen Schlussfolgerungen
einstimmig angenommen wurden, beginnt folgendermassen:
„Messieurs, d'apres le desir qui m'a ete exprime, j'ai
examine avec un grand soin le livre de M. Henry Dunant,
Souvenir de Solfirino, ainsi que le compte-rendu de la conference
internationale reunie ä Geneve au mois d'octobre
1863, pour etudier les moyens de pourvoir ä l'insuffisance du
service sanitaire dans les armees en campagne. — Ce Congres
a ete reuni ä Geneve ä la suite des nombreuses demarches
de M. H. Dunant. Cette pensee fait honneur ä ses sentiments;
eile montre toute la bonte de son coeur. H a reuni
d'abord ä Geneve un comite forme d'hommes honorables et
animes du meilleur esprit. Un projet de Concordat en dix
articles fut elabore et soumis ä une conference internationale,
oi toutes les Puissances envoyerent des delegues ... M.
Dunaat a voulu voir les suites d'une grande bataille; et
quand il a vu cette immense quantite de blesses son coeur
s'est emu; il s'est mele aux infirmiers, il a visite les ambulances;
partout il a cherche ä soulager ceux qui souffraient,
et il s'est demande si ce secours individuel qu'il apportait
ne pouvait etre generalise. Sa charite lui a peut-etre fait
voir le mal plus grand qu'il n'etait; il a voulu y porter remede,
et le Congres international de Geneve fut cree par
son active initiative."
Dieser Bericht des Grafen de Lyonne wurde fünf Monate
vor der diplomatischen Konferenz verfasst, aus welcher die
Genfer Konvention hervorging. Um jene selbe Zeit (1864)
fand eine Zusammenkunft des vorläufigen Komites des von
Dunant gegründeten französischen Hilfsvereins für Verwundete
bei dem Vorsitzenden des Vereins, dem General de
Fezensac, in der rue d'Astorg statt. Als die Eede auf den

— 403 —
Bericht des Grafen de Lyonne kam, richtete General Trochu,
welcher Mitglied des Komites war, um Dunant, seinem Buch
und seinen Arbeiten für Gründung des Werks seine Anerkennung
auszusprechen, folgende Worte an den der Zusammenkunft
anwohnenden Begründer: „Tout ce qu'a dit M.
Dunant dans son livre est parfaitement exact. II est meine
reste au-dessous de la verite."
Im Anschluss hieran wies General Trochu dem Pariser
Komite die Notwendigkeit und Dringlichkeit eines derartigen
Werks nach.
„II y a dans la moderation avec laquelle ce livre est
ecrit plus d'eloquence et quelque chose qui donne plus ä
penser que si, de plein saut, l'auteur avait conclu ä l'aholition
de la guerre entre nations eclairees et civilisees."
(Professeur et I'asteiir Petavel, pere, de Neuchätel, 1862.)
„Je suis penetre de reconnaissance envers le Dieu de
charite pour vous avoir mis au coeur de reveler au monde,
comme vous l'avez fait, apres avoir ete temoin des soufirances
de vos semblables et vous etre porte courageusement sur
place pour les soulager, de reveler, dis-je, les horreurs et les
inhumanites qui se cachent sous ce manteau de gloire dont
on se plait ä les revetir. Mieux que tous les traites et les
raisonnements que l'on a faits contre la guerre, votre livre
plaide contre ce fruit manifeste du peche et en fait savourer
l'amertume. L'energie de vos descriptions et le sentiment
dont vous etes penetre et qui se communique irresistiblement
ä vos lectem's me font esperer que vous obtiendrez bien
plus encore que vous n'avez ose demander. Yotre ouvrage
a tout ce qu'il faut pour reussir; il touche, il entraine. Que
uos VCBUX pour son succes soient combles et au-delä!"
(Le prof. & pasteur Petavel pere ä J. H. D. 13 janvier 1863.)
„Que les amis de l'humanite, que les meres surtout lisent
ce petit livre. M. Dunant verra son idee se realiser, car

— 404 —
nous ne craignous pas de l'affirmer, il est indispensable,
impossible que la lecture d'un Souvenir de SolfSrino laisse
froid le coeur meine le plus dur ä emouvoir."
(„Le Disciple de Jims Christmai 1863.)
Frederic Passy ä Henry Dunant.
.... „Je viens, ce matin meme, d'ecrire ä M. St. Marc
Girardiu pour le remercier de m'avoir fait connaitre l'existence
de cet excellent ecrit (Un Souvenir de SolfSrino) et
pour lui dire que la 3 me edition se trouve ä Paris comme
ailleurs. C'est assez vous dire, Monsieur, quel interet j'ai
pris ä cette lecture et combien je souhaiterais qu'elle fftt
faite par tout le monde. Elle est penible, penible jusqu'ä
la plus douloureuse et la plus violente emotion: mais c'est
lä sa vertu et sa force. H faut, comme le dit energiquement
le Pere Gratry dans son livre sur la Paix, que nous arrivions
ä sentir le mal lointain comme s'il etait sous nos yeux,
et ä ne plus emousser par la distance et l'irreflexion le remords
ou la douleur des calamites et des injustices qui ne
nous touchent pas directement, C'est cette sensation presente
et vive que donne votre livre. H fait voir et toucher dans
toute son horreur, le mal de la guerre; et, en meme temps
qu'il convie les ämes bienveillantes ä s'unir pour venir en
aide aux victimes de nos discordes nationales, il souleve
contre ces discordes elles-memes, cause de tant de souflrances,
toutes les fibres de la compassion physique et de la mansuetude
morale. C'est par ce soulevement plus que par tout
autre sentiment, que la gnerre si eile doit un jour disparaitre
enfin, sera rejetee du sein des peuples civilises. C'est par
lui au moins qu'elle sera faite plus ä regret et plus douloureusement
subie. Je dois dans peu de jours, en terminant
les legons d'Economie Politique que je fais ici, parier de la
Guerre, cette forme ruineuse entre toutes de la consommation
destructive. Je ne manquerai pas cette occasion de faire
connaitre votre livre et de m'appuyer sur lui.. C'est un se-

— 405 —
cours trop precieux et trop opportun. Merci de me l'avoir
fourni; merci au nom de tous les hommes dont le coeur n'estpas
endurci. Et permettez-moi, Monsieur, en terminant ces
lignes rapides, de ne pas traiter en inconnu l'homme qui m'a
emu d'une utile emotion et de vous serrer cordialement la
main avec un sentiment de profonde et j'oserai dire d'affgctueuse
gratitude. Frederic Passy.
„Cauderan, pres Bordeaux ; 12 mars 18G3.
„Je vous adresse une petite brocliure qui peut-etre ne
vous est pas connue et dans laquelle il est dit quelques mots
de votre ceuvre. Ce n'est pas la premiere fois que j'en parle,
il s'en faut. Mais au delä de votre oeuvre, je l'ai dit souvent,
j'en vois une autre. Dil moment oü l'on ne se hait
plus, la guerre n'est plus qu'une absurdite. Elle doit etre
atroce, ou eile n'est qu'un duel ridicule, pour satisfaire au
point d'honneur. L'oeuvre d'assistance internationale appelle
l'oeuvre de reconciliation universelle. C'est ä celle-lä que je
voudrais pouvoir travailler avec le meine bonheur que vous.
Yos conseils m'y pourront aider, et votre nom, si vous nous
le donniez, serait pour nous une precieuse acquisition . . .
„Frederic Passy. Paris-Neuilly, 31 dec. 18(57.
Conference sur la Paix et la Guerre,
faite ä l'Ecole de Medecine de Paris, le 21 mai 1807,
par Monsieur Frederic Passy,
membre de l'Institut de France.
„Que serait-ce, Messieurs, si, profitant de l'inevitable
emotion qu'inspirent de tels sujets, je mettais devant vous,
apres le releve des morts et des ruines, le spectacle,. le veritable
spectacle des souffrances, des miseres, des mutilations
et des plaies hideuses par lesquelles la guerre fait son oeuvre;
si je presentais ä vos yeux, dans toute son horreur, le tableau,
la photograpliie, pour ainsi parier, d'un champ de
carnage? Cette photographie, il y a un livre, que beaucoup

— 406 —
d'entre vous connaissent peut-etre, qui reellement la met sous
nos yeux: c'est Un Souvenir de Solferino. En verite, je ne
sais si j'oserais sans crainte de voir vos cceurs faiblir et de
sentir moi-meme faiblir le mien, essayer de citer ici quelques-unes
de ces pages navrantes. Et dans ce livre pourtapt,
il n'y a pas la moindre trace de declamation; pas un
mot pour l'effet, pas de mise en scene, pas de phrases, pas,
pour ainsi dire de reflexions: la verite, rien que la verite;
la verite teile que l'a vue, teile que l'a consignee, presque
comme un proces-verbal, un spectateur qui a eu le courage
de regarder et de raconter.
„Ce spectateur, vous le savez, ne s'est pas borne ä regarder
et ä raconter. Sur le champ de bataille, ä l'ambulance,
dans ces granges ou ces eglises transformees en cliarniers,
oü se trouvaient entasses cöte ä cöte les ennemis de
la veille, exhalant ensemble leurs plaintes et leurs cris de
desespoir, il a, avec une admirable presence d'esprit, aide
de quelques volontaires comme lui, porte de son mieux le
secours et la consolation. Puis, frappe de rinsuffisance de
ce qui se fait encore dans ce sens, epouvante de l'abandon
dans lequel restent fatalement une grande partie des blesses
de chaque nation, de l'hesitation des habitants ä les recueillir,
de leur promptitude ä s'en debarrasser, ä les depouiller, ä
les achever quelquefois, il a voulu, par un grand effort, porter
un remede efflcace ä tant de maux. II ne s'est pas
attaque directement ä la guerre, qui cause ces maux; non,
il a et6 au plus presse, au soulagement des blesses et des
malades. H a fait appel ä la pitie, ä l'emotion de ceux-lä
meme qui font ou ordonnent la guerre: et une oeuvre d'assistance
et de fraternite internationales pour les blesses, une
oeuvre qu'a consacree en 1804 un traite, le traiU de Geneve,
et ä laquelle ont successivement adhere, ä leur honneur,
tous les gouvernements de l'Europe, est sortie de ses efforts.
Desormais, du moins, en attendant mieux, les blesses, les
höpitaux, les ambulances et le personnel infirmier tout entier,

— 407 —
a quelque nation qn'ils appartiennent, sont sacres pour toutes
les nations. Voilä ce qu'a fait M. H. Dunant."
Extrait du Journal des Dibats du 5 aoüt 1868.
„L'appel adresse par M. Henri Dunant dans son livre:
Ln Souvenir de Solferino a ete entendu et, dans plusieurs
pays de l'Europe, la question de la creation de Societes internationales
et permanentes de secours pour les blesses militaires,
en temps de guerre, a rencontre les plus vives sympathies.
Ce livre a ete traduit en allemand, en anglais, en
hollandais, en italien, et actuellement Mlle. Frederica Braemer
le traduit en suedois. En Suisse, la Societe genevoise d'utilite
publique, dans sa seance du 9 fevrier 1863, a decide de
patronner cette question si importante; eile sera placee ä
l'ordre du jour du Congres international de bienfaisance qui
doit avoir lieu ä Berlin au commencement du mois de septembre
procliain. Elle doit exprimer le desir de voir le
Congres appuyer fortement cette idee: 1° pour en preoccuper
l'opinion publique en Europe, et 2° pour demander aux Gouvernements
leur avis et leur appui.
Dans ehaque pays, l'idee a naturellement revetu un
caractere special particulier ä la nation. Ainsi par exemple,
le prince Frederic des Pays-Bas fait examiner et etudier
actuellement en Hollande comment 1'oeuvre internationale des
Societes de secours aux blesses militaires pourrait s'allier et
recevoir un commencement d'execution immediate pour les
pays du Nord dans l'ceuvre et les reglements nouveaux de
l'ordre actuel de Saint-Jean.
Cette ceuvre, eminemment humanitaire, dans le sens le
plus eleve du mot, convie tout le monde, ä quelque nation,
ä quelque culte, ä quelque opinion qn'il appartienne; les
Soeurs de charite catholiques s'y trouveront ä l'aise ä cote
des diaconesses protestantes et des inflrmieres juives. Le
Russe, l'Anglais, l'Autrichien et le Francis s'y rencontreront
sur un terrain commun, celui de la charite et de la vraie

— 408 —
civilisation. L'ceuvre a dejä recu un commeucement d'execution:
l'idee etait partie de Geneve; c'est ä Geneve que le
premier comite a ete forme sous la presidence du venerable
general Dufour, commandant en chef des forces helvetiques.
La commission nommee par la Societe genevoise d'utilite
publique, presentera un memoire au Congres de Berlin. La
Societe neuchäteloise pour l'avancement des sciences sociales
a decide, dans sa seance du 12 fevrier dernier, de se joindre
ii la Societe d'utilite publique de Geneve, afin d'appuyer anpres
du Congres de bienfaisance le projet de la creation des
societes destinees au soin des blesses sur le champ de bataille,
dans les ambulances et les liopitaux militaires. Une deputation
hollandaise doit aussi se rendre ä Berlin pour y seconder
les propositions des Societes suisses.
L'opinion de l'auteur du Souvenir de SolfArino ainsi que
celle de la commission genevoise, c'est que dans chaque pays,
il faut former des comites, especes de cadres ä l'etat permanent,
qui, durant la paix, se tiendront constamment au courant
de toutes les ameliorations relatives aux ambulances,
des inventions nonvelles pour le transport des blesses, etc.
et qui devront eliercher ä propager autant que possible, dans
les populations (d'oü sortent les armees), des sentiments
d'humanite. Un blesse a terre doit etre un individu sacre.
En temps de guerre, ces comites dirigeront les personnes
douees de bonne volonte et surtout de charite qui seraient
disposees ä venir en aide dans les ambulances et les liopitaux,
et qui pourraient meme etre placees, dans ce but, ä
la disposition des etats-majors. — Des comites organises en
differentes contrees et en diverses localites, quoique independants
les uns des autres, sauraient bien s'entendre et
communiquer ensemble lors d'une guerre. — Les comites et
leurs delegues devront etre officiellement reconnus et agrees
par les gouvernements. Les corps d'infirmiers volontaires
seront toujours justiciables de l'autorite militaire, sous la
discipline de laquelle ils se mettront rigoureusement, lors

- 400 —
d'une entree en campagne. Oes Corps devrout etre composes
d'aides bien qualifies, qui se tiendront en arriere des armees,
sans donner d'embarras, sans causer la moindre perturbation,
et sans occasionner aueuns frais aux intendances.
En un mot, ces volontaires ne coüteront rien aux armees
belügerantes; on les appellera quand on voudra, et on les
congediera de meme. Ces detachements bien organises auront
un chef, une hierarchie; ils auront leurs moyens de transport,
leurs vivres, lenr provision de medicaments et de secours
de tout genre. Les comites directeurs tiendront les
infirmiers ä la disposition des chefs d'armee.
Le general Dufour voudrait, de plus, que l'on adoptät
dans toute l'Europe un signe conventionnel et reconnu de
chacun pour les infirmiers volontaires: soit un uniforme, un
brassard, ou tout autre chose de ce genre, qui les designät
et les fit distinguer partout. La Reine de Prusse, comme
l'avait dejä fait la Reine de Hollande pour les Pays-Bas,
a bien voulu prendre aussi cette question sous son patronage
et encourager la formation de cette nouvelle et bienfaisante
institution.
Les grands journaux de France patronnent ä l'envi cette
oeuvre eminemment chretienne, et le Sjpectateur Militaire,
entre autres, en parle avec de grands eloges. En Hollande,
plusienrs journaux ont consacre ä la question des articles oii
eile etait etudiee ä fond, et l'auteur a regu d'officiers generaux
de toutes armes et du rang le plus eleve, tant en France
qu'en Allemagne, des temoignages de Sympathie auxquels se
sont associes un grand nombre de chirurgiens d'armee . .
Der berühmte National-Oekonom G. de Molinari sagt in
einem wichtigen Artikel des Journal des Debats vom 17. Juli
18G9 über das der Friedensgesellschaft von Paris gewidmete
Buch Becherches economiques, historiques et slatistiques sur les
guerres contemporaines von Paul Leroy-Beaulieu: „Une reaction
visible s'opere contre la guerre . . . Le fait est que la note

— 410 —
pacifique succede ä la note belliqueuse au theätre, dans les
journaux et dans les livres." G. de Molinari weist nach, dass
sich die öffentliche Meinung in Frankreich damals einstimmig
für den Frieden aussprach und jede kriegerische Politik verurteilte,
und fragt sodann: „A quoi tient ce changement
dans les dispositions des esprits? Faut-il en faire honneur
aux predications des amis de la paix, aux romans populaires
de H. M. Erkmann-Chatrian, au Souvenir de Solßrino de
M. Henry Dunant?".
Aus dieser ehrenvollen Erwähnung der Erinnerung an
Solferino kann man ersehen, welch grosser friedenstiftender
Einfluss ihr von der vorhergehenden Generation beigemessen
wurde.
Extrait du Bulletin de la Sociiti genevoise d'utilite publique,
No. 25, tome IV.
Seance du 9 decembre 1863.
Fin du rapport de M. Gustave Moynier, President, sur les
travaux de la Societe pendant l'annee 1803.
„Enfin, Messieurs, vers la fln de l'annee, non contents
d'avoir ete frapper ä la porte de nos Confederes de tous les
cantons, nous avons franchi d'un bond la frontiere suisse
dans toutes les directions ä la fois, et avons adresse dans
toute l'Europe un appel aux individus, aux societes, aux
Gouvernements, pour les convier ä venir discuter avec nous
les moyens de pourvoir ä l'insuffisance du service sanitaire
dans les armees en campagne. Yous savez dejä, Messieurs,
que cette tentative quelque peu temeraire a ete couronnee
de succes, mais je vous dois ä ce sujet une explication, ou
plutot un rapport au nom de la commission que vous avez
nommee dans votre seance du 9 fevrier dernier. — A cette
date, le livre si emouvant de M. Dunant, Un Souvenir de
Solßrino, venait de paraitre; l'auteur fort de son experience
personnelle, demandait s'il n'y aurait pas moyen d'utiliser
davantage qu'on ne le fait, au moment des grandes batailles,

— 411 —
les liommes de bonne volonte disposes ä s'einployer au soulagement
des blesses, et de niettre ä profit les teiaps de paix
pour organiser des secours eventuels en temps de guerre.
II me sembla qu'une pensee aussi genereuse devait rencontrer
parmi vous un bon accueil, et je yous proposai de l'examiner
attentivement, pour savoir dans quelle mesure eile serait
applicable. Un premier tour de preconsultation ne permit
pas de concevoir de grandes esperances sur 1 a suite ä donner
ä l'objet en question, toutefois il fut decide qu'on le soumettrait
ä une epreuve decisive. Le Congres international de
bienfaisance devant sieger ä Berlin au mois de septembre,
l'affaire lui fut renvoyee, comme ä l'autorite la plus competente
en pareille matiere. C'est alors que fut nommee la
cominission dont j'ai parle, laquelle regut des pleins pouvoirs
pour patronner l'idee de M. Dunant, et l'appuyer ä Berlin,
avec recommandation de ne l'abandonner que si son impraticabilite
etait clairement demontree. Mais, Messieurs, nous
avions compte sans les evenements; par suite de diverses
circonstances, le congres projete n'eut pas lieu et vos commissaires,
qui ne pouvaient se resigner ä abandonner le plan
qu'ils avaient elabore, congurent la pensee liardie de convoquer
ä Geneve menie une conference pour s'en occuper.
Depuis leur nomination, ils s'etaient frequemment assembles,
et quoiqu'ils n'eussent point ete unanimes au premier abord
sur ce qu'il y avait ä faire, ils avaient reussi ä formuler
leurs vues dans un projet de concordat en dix articles, qu'ils
estimaient acceptable et realisable, et auquel il ne manquait
plus que Tassentiment des diverses nations. H fallait d'ailleurs
saisir l'occasion propice qui se presentait pour s'en
occuper; en effet, les vues de M. Dunant avaient alors un
certain retentissement et il eut ete regrettable de laisser
echapper le moment oü l'on etait encore sous l'impression
recente de la lecture de son ouvrage. Une convocation ä
bref delai fut lancee par votre commission, et le 26 octobre
des representants de presque tous les pays de l'Europe se

— 412 —
rencontraient dans les salles de l'Athenee, mises obligeamment
ä leur disposition par Madame Eynard et par la Societe des
Arts. ; L'Assemblee se composait de 36 personnes, dont 18
delegues officiels representant 14 Gouvernements, G delegues
de diverses associations, 7 etrangers non accredites et 5
membres du comite genevois ... Aujourd'hui, Messieurs, votre
commission a accompli sa täche, et je suppose que la maniere
dont eile s'en est acquittee aura votre approbation. Mais si
nous la declarons dissoute, eile n'en continuera pas moins ä
subsister. En effet, eile s'est constituee d'office en comite
permanent de secours pour les militaires blesses et, ä ce
titre, eile a ete revetue d'un caractere international. C'est
ä ce comite qu'incombe le soin de veiller ä l'execution des
decisions de la conference, mandat essentiellement temporaii'e,
mais non moins lionorable, et dont il s'oceupe actuellement.
„Messieurs, les dernieres paroles qui ont ete prononcees
au sein de la conference sont aussi Celles par lesquelles je
terminerai ce rapport. Elles vous etaient adressees et je
n'aurais garde de negliger de vous les transmettre, car elles
sont ä la fois la recompense de nos efforts et nn titre de
noblesse qui oblige. Les membres de la conference, avant
de se separer, ont deelare solennellement, sur la proposition
de M. le docteur Basting, de la Haye:
„Que M. Henry Dunant, en provoquant, par ses
efforts perseverants, l'etude internationale des moyens
ä appliquer pour l'assistance efficace des blesses sur le
champ de bataille, et la Societe genevoise d'utilite
publique, en appnyant de son concours la genereuse
pensee dont M. Dunant s'est f'ait l'organe, ont bien merite
de rhumanite et se sont acquis des titres eclatants
ä la reconnaissance universelle."
Victor Hugo ä Henry Dunant.
„Monsieur, je vous remercie. J'ai lu votre ceuvre avec
un profond interet. Vous armez rhumanite et vous servez

— 413 —
la liberte ... J'applaudis ä vos nobles efforts et je vous
envoie mes plus cordiales felicitations.
7 fevrier 1871.
Victor Hugo."
„Alma fuerte y constante, genio providencial fue el
ginebrino Mr. Enrique Dunant, iniciador y fundador de la
Asociacion international de socorro d heridos en campana.
Sentia el genero humano una necesidad profunda, urgente,
y Dunant quiso remediar esta necesidad: era la conciencia
humana presa de un grave remordimiento, y vino Dunant ä
libertarla de este aguijon.
„Por cuantos medios le sugiriera su perseverancia, no
se cansö Dunant de poner de manifiesto con los matices müs
vivos, los horrores de que habia sido testigo y cuyo recuerdo
le desgarraba el corazon. Su obra maestra Le Souvenir de
Solferino basta para inmortalizarle. Hubo de probar con
hechos harto elocuentes y con estadisticas harto fünebres,
que lo triste de una batalla no es tanto la temeridad con
que miituamente pugnan por diezmarse los ejercitos beligerantes,
cuanto el inconcebible martirio del que solo y abandonado
perece en medio de la ingratitud de un yermo y de la
oscuridad de la noche, victima de un tenaz desangraraiento,
de una gangrena prematura 6 de otra causa cualquiera fäcil
de prevenir ....
„Improbos fueron los trabajos de Mr. Dunant, activa e
incesante su propaganda; pero ni sus trabajos liabian de ser
esteriles, ni su propaganda inelicaz, que al emprender el celebre
filäntropo su generosa obra, no hacia mäs que dar Interpretation
fiel y contestacion cumplida ä los clamores que se
oian resonar universaluiente.''
(Anales de la Cruz Boja. — Barcelona.)
„Un nuevo Pedro el Ermitano apareciö en Europa, y
echando en cara ä las naciones civilizadas el liorroroso

— 414
espectäculo de las guerras de nuestros dias, las emplazö para
remediar tamaila infamia. Oidas fueron sus predicaciones;
aplaudida con entnsiasmo la idea que arrojö ä los vientos de
la discusion y el exämen."
(Anales de la Cruz Roja.)
„A peine M. Dunant, cet infatigable apötre de la charite,
a-t-il proclame le principe civilisateur de l'Association
des peuples pour attenuer les desastres de la guerre, en faire
comprendre la stupide horreur et, par le fait, la rendre moins
frequente, que l'Association internationale pour le progres
des sciences sociales, soumet ä l'examen des .sections, pour
la session de 1865, la question de savoir s'il n'y a pas lieu
d'elargir le cercle d'action des Comites de secours aux blesses
de la guerre et d'en generaliser les bienfaits, en venant en
aide, en temps de paix, aux populations, en cas d'epidemie,
d'inondations, etc. (entsprechend den in der Erinnerung
an Solferino aufgestellten Forderungen). Cette question
est, en effet, le complement logique de la genereuse pensee
qui a inspire le fondateur de l'Oeuvre. A cöte des soldats
de la guerre, ne voit-on pas les soldats de la paix, de l'industrie,
de la civilisation? Les uns et les autres ne sont-ils
pas les enfants de la meme famille, ne sont-ils pas tous
freres? .... L'utilite si bien constatee, si generalement
reconnue des Comites de secours pour les blesses militaires,
n'est-elle pas egalement evidente pour les blesses civils ? Les
travaux de l'industrie moderne avec ses moteurs puissants,
la vapeur et les gaz explosibles qu'elle utilise et exploite, ne
constituent-ils pas une espece de guerre incessante que les
dangers et les accidents fönt ä l'liomme et qui jonchent trop
souvent de morts et de blesses le carreau des usines, les
galeries des mines, le pave des rues et les rails des chemins
de fer? Queis services ne rendi-aient pas, ä Phumanite, dans
les diverses circonstances que nous venons d'enumerer, quelques
hommes devoues, hospitaliers volontaires, formes et

415 —
aguerris, qui donneraient et dirigeraient les premiers soins
aux yictimes de ces trop frequentes catastroplies?
„A un point de vue plus releve, au point de vue de
l'utilite morale, les services que l'Oeuvre est appelee ä rendre
dans cet ordre d'idees ä la civilisation, sont inappreciables.
L'etude des desastres qu'entraine la guerre, en en faisant
comprendre toute l'liorreur, doit la rendre moins frequente.
Cette etude doit amener l'adoucissement graduel des mceurs
et des lois, nous rendre plus sensibles aux dures et sanglantes
epreuves des armees, et creer l'habitude de la bienfaisance,
sous toutes ses formes, tout en nous inspirant un respect
toujours plus grand pour la vie humaine, ce qui est l'un des
titres les plus reels dont s'honore la civilisation."
(La Charitt sur les champs de bataille; jonrnal beige.
Bruxelles, 2 juillet 1865.)
„Par les conclusions de son livre Henry Dunant, l'auteur
immortel ä'Un Souvenir de Solßrino, reclame la neutralisation
des Wesses, celle des corps sanitaires des diverses
armees et l'adoption d'un drapeau uniforme pour les ambulances
et les liöpitaux militaires de toutes les nations civilisees,
puis la creation dans tous les pajs de l'Europe de
societes permanentes de secours aux blesses, agissant chacune
dans l'interet de son Service respectif, mais dans un esprit
d'liumanite internationale (sagt Dr. Andre Uytterhoeven in
der Novembernummer 1865 der belgischen Zeitung La ChariU
sur les champs de bataille). Es heisst dort weiter: „Les
coniites de secours sont destines encore ä rendre d'inealculables
services pendant la paix (epidemies, inondations, etc.):
ils ont un beau röle ä remplir. Tout en preparant les secours
pour la guerre, ils s'occuperont serieusement de l'hygiene
publique et agiront activement chaque fois que leur
intervention sera necessaire. En d'autres termes, les comites
de secours seront pendant la paix des comites de salut
public."

— 416 —
„Les guerres finiront-elles jamais? ... La fraternite,
premiere raison des peuples, ne detruira-t-elle pas enfln la
guerre, qu'ils ont faussement nommee „leur derniere raison?"
Dieu seul le sait, et l'avenir seul peut le dire: mais eri attendant
cette grande epoque de reconciliation et d'harmonie
universelle, la guerre existe; eile enleve au travail, ä la
production, aux nobles oeuvres de Pintelligence des masses
innombrables d'hommes utiles, qu'elle jette, qu'elle mutile et
qu'elle tue sur les champs de bataille. Ne pouvant en suppriraer
le principe, il faut, s'il est possible en diminuer les desastres.
H s'est fonde, dans ce but, sous l'influence d'une
belle pensee religieuse, une ceuvre internationale qui se developpe
chaque jour et qui a pris dejä les proportions d'un
grand fait social ... Un homme de foi et de devouement
s'en est fait l'apötre infatigable, et, comme toutes les idees
justes et elevees, eile a promptement reussi. Les gouvernements
frappes de sa portee morale et de son but civilisateur,
l'ont unanimement reconnue comme une grande entreprise
d'interet universel, et une Convention, signee par toutes
les grandes puissances, l'a placee au rang des institutions
qui forment les bases du nouveau droit des gens . . .
„Belligerants et neutres, tous sont tenus de prendre
part ä l'assistance, car lorsque deux peuples se battent, tous
les peuples doivent tressaillir dans l'emotion de l'universelle
fraternite. C'est ainsi que s'est fondee une des plus belies
institutions de notre temps. Les liommes devoues qui la
composent et qui appartiennent dans tous les pays aux rangs
les plus eleves de l'ordre social, pourraient s'appeler ä juste
titre: „les freres de la charite militaire." Mais comme il
arrive pour toute ceuvre de generosite et de sentiment exquis,
la noble pensee qui les inspire, est allee frapper le
coeur des femmes et des meres, et en a fait partout les
auxiliaires de cette entreprise d'humanite."
(J. Cohen. Journal La France. Paris, 21 juin 1867.)

— 417 —
„Jamals recit plus emouvant ne fut fait du champ de
bataille, des scenes du combat, mais surtout des scenes plus
tristes et plus emouvantes encore des ambulances provisoires
. . . Le livre de II. Dunant est une bonne murre. H a ete
traduit en allemand, en anglais, en italien, en hollandais .. .
Honneur ä M. Dunant! Une bonne pensee, un bon sentiment
sont des graines que l'liomme seme et que Dieu fait fructifler."
(J. Carvallo. Journal VOpinion Nationale, Paris 10 juin 1863.)
„The Geneva Convention does not in any way touch
lipon the legality of warfare. Its object, in the words of the
founder, M. Henry Dunant, was to „alleviate the misery of
battle-fields"; and the various Governments who adhered to
it and signed it through their delegates, could never have
intended that in civil wars, often the most cruel of all, the
„misery of battle-fields" should be left absolutely uncared for."
(The Daily News, augnst 9 th , 1876.)
„Les vers que je vous envoie, eher Monsieur Dunant,
ont ete, hier soir, admirablement interpretes au Theätre
Frangais par Coquelin et Mademoiselle Favart, pour la representation
au profit des blesses. Ces vers, et l'abandon de
tous mes droits sur cette soiree oü l'on jouait egalement mes
„ Ouvriers u , sont une faQon aussi de secourir tant de victimes!
— Yous verrez que dans ces vers, j'ai täche de m'inspirer
de vos genereux sentiments; l'Oeuvre est si grande, et
malheureusement si necessaire!"
(Eugene Manuel. Paris, Dimanche 7 aoftt 1870.)
„ Jamais oeuvre de la pensee humaine ne preoccupa plus
vivement l'esprit du public que le livre de notre concitoyen
Henri Dunant, ecrit sous le titre de Souvenir de Solfirino.
La, dans quelques pages d'une realite effrayante, et depouillees
de ces voiles trompeurs qu'on appelle triomphe et gloire militaire,
etaient mises ä na toutes les horreurs de ces vastes
27

— 418 —
egorgements. Ce fut comme une secousse electrique pour la
philanthropie. Toute l'Europe fremit. A la lecture de ces
scenes effroyables, le pere, la mere songeaient ä leur Als, la
soeur au frere, la femme ä l'epoux, et, de ee mouvement des
consciences sortit une revolution qui restera ä l'eternel honneur
du XIX e siecle et de ceux qui en furent les promoteurs.
„Dejä l'auteur du Souvenir de SolfSrino, faisant marcher
de concert la theorie et la pratique, avait pose certains
principes destines ä venir en aide par leur realisation aux
militaires Wesses. II formulait le desir de voir se fonder
dans chaque pays des comites et donner ä l'ensemble un
certain caractere international destine ä ecarter les fäclieux
effets de l'egoi'sme national.
„Le general Dufour saisit un des premiers cette noble
idee pour la faire entrer dans le domaine de la realite ..."
(Le Petit Genevois. 15 juillet 1875. Biographie du general
Dufour, decede le 14 juillet 1875.)
Zwei Briefe des Generals Trochu an H. Dunant:
„Paris, le 24 mai 18G4. — Monsieur, J'aurai le regret
de ne pouvoir assister ä la reunion preparatoire pour laquelle,
par lettre en date du 21 mai, vous avez bien voulu me convoquer.
Mais je me rallie ä l'avance aux dispositions qui
seraient arretees par l'assemblee dans le but d'amener la
realisation de l'Oeuvre ä laquelle vous consacrez si genereusement
votre temps et vos efforts. — Je vous offre l'assurance
de mes sentiments les plus sinceres et les plus distingues.
General Trochu."
„Paris, le 20 aoüt 1870. — Cher Monsieur Dunant, je
suis empörte par un tourbillon d'affaires et de preoccupations
qui ne me laisse pas le loisir pour l'examen des questions
qui me sont soumises. Celle dont vous voulez bien m'entretenir
ne sera pas cependant oubliee. Des que j'aurai retrouve

— 419 —
«n peu d'equilibre, je vous informerai de ce qui aura pu
etre fait.
Votre bien affectionne
General Trocliu."
Anm. Es handelte sich vor allem (lamm, die Genfer Konvention
im Moniten rüniversel, dem damaligen Amtsblatt der französischen
Regierung zu veröffentlichen.
Note adressee ä Sa Majeste l'Imperatrice Eugenie, Kegente,
par H. Dunant, le 20 aoüt 1870.
„Sa Majeste l'Imperatrice ne croirait-elle pas essentiellement
utile de proposer ä la Prasse la neutralisation d'un
certain nombre de villes sur lesquelles on dirigerait les
Wesses?
„Ceux-ci se trouveraient, par ce fait, ä l'abri des hasards
des combats; et les populations qui Ieur donneraient des
soins beneflcieraient de la sauvegarde accordee en pareil cas
par la Convention diplomatique."
Paris, le 20 aout 1870. H. Dunant.
Maison de l'Imperatrice.
„Palais des Tuileriesi le 20 aoüt 1870.
„Monsieur, J'ai place sous les yeux de l'Imperatrice la
note que vous m'avez remise pour Elle. Sa Majeste ne pouvant
prendre directement les mesures que vous proposez dans
l'interet des blesses, j'adresse par Son ordre vos observations
au Ministre de l'Interieur en les recommandant ä son at-
tention.
1
„Veuillez etc.
A Monsieur H. Dunant. Lezay-Marnesia."
„Vous avez une grande pensee, dout je vous felicite.. .
L'opinion publique vous appuiera."
Paris, 24 aoüt 1870.
Comte Serurier, vice-president
de la Societe frangaise de secours aux blesses militaires.

— 420 —
„Je serai bieii aise, Monsieur, de causer avec vous de
votre proposition . . .
Paris, 24 aoüt 1870.
Comte de Flavigny, president
de la Societe fran^aise de secours anx blesses militaires."
Maison de l'Imperatrice.
„Monsieur, J'ai mis sous les yeux de l'Imperatrice la
note que vous avez confiee ä mes soius. Sa Majeste m'ordonne
de vous faire savoir qu'elle sera communiquee au
Conseil des Ministres.
„Veuillez etc.
A Monsieur H. Dunant. Lezay-Marnesia."
Anm. Der Graf Lezay-Marnesia war Kammerherr der französischen
Kaiserin.
Wortlaut der zweiten von H. Dunant an die Kaiserin-
Kegentin Eugenie übersandten Note.
„Le Gouvernement Francis ne croit-il pas opportun
dans les circonstances qui se preparent de faire executer
ponctuellement les diverses clauses de la „Convention pour
l'amelioration du sort des militaires blesses dans les arraees
en campagne", conclue ä Geneve, le 22 aoüt 1864, et ratifiee
diplomatiquement par toutes les Puissances europeennes?
„Les clauses les plus importantes sont:
„1® La mise ä l'ordre du jour de toute l'armee (armee
active, garde nationale, garde mobile, corps francs) de la
substance de cette Convention afin qu'elle soit connue de
cbaque homme portant les armes.
„2° Faire prendre ä tout le personnel officiel des höpitaux
et des ambulances de l'armee (comprenant l'Intendance,
le service de sante, d'administration, de transport des blesses,
ainsi que les aumoniers,) le brassard blanc ä croix rouge
reconnu diplomatiquement, le tout conformement ä l'article
2 de la Convention.

- 421 —
„3° Infoimer les populations frangaises et notamment
le peuple de Paris de la teneur de l'article 5 de la Convention,
Iequel est ainsi congu: ,Les habitants du pays qui porteront
secours aux blesses seront respectes et demeureront
libres etc. etc.'
„4° La guerre ayant necessite la formation de nouveaux
corps militaires, tels que les corps francs, et l'liabillement si
rapide d'une partie de la garde mobile que tous les uniformes
sont ou incomplets ou non-identiques, faire deelarer immediatement
par la voie de la diplomatie et par la voix de la
presse que ces divers corps sont commissionnes dans les regles
ordinaires par le Ministere de la guerre, qu'ils font partie
de l'armee frangaise et qu'ils ne sauraient etre consideres
par les Puissances ennemies comme des habitants indument
armes pour la defense du territoire.
„5° Enfin, et seulement apres l'execution des articles
precedents, proposer ä Sa Majeste le Eoi de Prusse la neutralisation
d'un certain nombre de villes des environs de
Paris, sur lesquelles on dirigerait les blesses. Ceux-ci se
trouveraient par ce fait ä l'abri des hasards des combats, et
les populations qui leur donneraient des soins beneficieraient
de la sauvegarde accordee en pareil cas par la Convention
diplomatique.
H. Dunant."
Anm. Eine gleichlautende Note wurde von Dunant am 11. September
1870 dem Minister des Auswärtigen in der Regierung der „nationalen
Verteidigung", Jules Favre, persönlich überreicht. — Der letztere liess
sofort am 12. September den Artikel 5 der Konvention im Journal
Officiel der französischen Republik veröffentlichen.
Brief der Frau Jules Simon über denselben Gegenstand.
„Monsieur, vos notes ont ete remises au general Trochu
par mon mari qui lui a demande instamment d'acceder au
plus tot ä toutes vos propositions. Le general lui a dit que

— 422 —
l'Oeuvre presentait im tel interet qu'on ne pouvait douter de
toute sa bonne volonte. Vous pouvez etre certain que je
ferai tout ce qui dependra de moi pour que le general ne
puisse oublier au milieu du torrent qui l'emporte en ce moment
des promesses qu'il faut realiser au plus vite dans
l'interet de l'humanite toute entiere.
„Veuillez etc.
E. J. Simon."
Paris, 11 septembre 1870.
Anm. Jules Simon war damals Staatsminister in der Regierung der
„Nationalen Verteidigung".
Ministere des Affaires Etrangeres,
cabinet.
„Paris, le 28 septembre 1870.
„Monsieur, Le Ministre des Affaires Etrangeres me Charge
de vous informer qu'il a conserve la note que vous lui avez
remise au sujet de la Convention de Geneve. H l'a communiquee
au Gouvernement et une note inseree au Journal Officiel
a rappele au public les dispositions de l'article 5 de la
Convention. Le Ministre vous remercie de votre obligeante
communication et sera heureux de toutes celles que vous
voudrez bien lui faire encore. Agreez etc.
„Le secretaire particulier du Ministre,
Ernest Hendle."
A Monsieur Dunant.
Anm. Herr Ernest Hendle, Kommandenr des Ordens der Ehrenlegion,
ist jetzt Präfeet des Departement de la Seine Inferienre in Ronen.
Ministere de l'Instruction Publique.
„Paris, le 13 septembre 1870.
„Monsieur, J'ai 1'honnenr de vous apprendre que la
C'ommission Medicale annexee au Comite de la Defense Na-

— 423 —
tionale, vous a iiomme ä l'unanimite membre honoraire de
la Commission.
„Veuillez etc.
„Poxir le Comite Medical annexe ä la Defense Nationale.
Germain See."
Anm. Diese Kommission bestand ans den Professoren an der medizinischen
Fakultät zu Paris: Germain See, Mitglied der Akademie, Vorsitzender;
Wurtz, Mitglied des Instituts; Bfehier, Bouchavdat, Gnbler,
Gosselin, Bouley, Verneuil und Leon Labbe.
Der Daily Telegraph vom 8. Mai 1871 veröffentlicht folgenden
Artikel seines Spezialkorrespondenten in Paris:
„M. Henry Dunant, promoteur de la Convention de
Geneve et des Societes de Secours en Europe, est ici dans
le desir de chercher ä sauver les femmes et les enfants residant
ä Paris des horreurs d'un prochain embrasement plus
ou moins general de cette grande cite, embrasement pouvant
resulter soit du bombardement par le Gouvernement, soit des
intentions meines de la Commune de Paris, qui se propose
de faire sauter au besoin, et pour sa defense, des rues entieres
sur plusieurs points.
„M. Dunant, comme Suisse, et par sa position humanitaire
universellement reconnue, s'est trouve bien place pour
communiquer avec tous les partis sans porter ombrage ä qui
que ce soit. Personnellement connu du prince royal de Saxe,
dont le caractere genereux et humain est notoire, M. Dunant
a pu se convaincre ä Compiegne, et par lui-meme, des facilites
qui pourraient lui etre accordees par les autorites allemandes
pour arriver ä la realisation d'un projet si humain.
Puis, il a obtenu du gouvernement, ä Versailles (M. Barthelemy
Saint Hilaire, secretaire general du gouvernement de
Monsieur Thiers), l'expression de ses plus chaleureuses sympathies
et de son concours empresse pour le cas des eventualites
que l'on redoute. D'autre part, il a reQU des temoignages
analogues de plusieurs membres influents de la Commune.

— 424 —
„Ayant ainsi prepare les voies, M. Dunant a forme un
Comite, ä Paris, (preside par M. Firmin Marbeau, fondateur
de l'oeuyre des Creches) dans lequel figurent plusieurs etrangers
de distinction."
(Moniteur Universel.)
Der Moniteur Universel fügt seiner Uebersetzung dieses
Artikels aus demi Daily Telegraph noch bei:
„Malheureusement les travaux effectues ä Paris, depuis
plusieurs semaines, nous preparent une guerre de rue epouvantable
derriere des barricades trop bien construites. Aujourd'hui
Paris est une ville capitonnee de picrate de potasse
et de dynamite, de fougasses et de torpilles. Un incendie
peut en alluxner un autre; les secours desorganises manqueront
certainement au moment critique, et plaise au ciel que
le vent ne vienne pas ä souffler en ees jours nefastes! Oü
les femmes et les enfants se refugieront-ils? Paris, cerne
par les troupes de Versailles, bombarde en maints endroits,
n'aura pas de refuge. Oes femmes, ces enfants, ces victimes
innocentes, mourant peut-etre de faim, oü iront-ils ? Qui les
recevra? Qui leur donnera du pain? Ah! sans doute, le
projet de M. Dunant doit etre pris en serieuse consideration."
(Moniteur Universel.)
Congres universel des Amis de la Civilisation,
par Firmin Marbeau, fondateur de la Societe des Creches.
Paris 1871.
„Un philanthrope genevois, M. Dunant, assistait ä la
sanglante bataille de Solferino. Emu des souffrances des blesses,
prives de soins, il resolut d'agir aupres des nations, pour
leur faire comprendre qu'il leur serait utile de faciliter et
favoriser les secours aux blesses, meine sur le champ de
bataille; et, apres cinq annees d'efforts incessants, il y
parvont

— 425 —
„La Convention de Geneve, adoptee par vingt-deux
Puissances des 1864, vient de sauver la vie ä plus de 60000
victimes, dans l'atroce guerre franeo-prussienne!
„L'heureux promoteur de ce grand progres humanitaire,
voyant qu'il existe encore plusieurs lacunes dans le droit des
gens, fonda le 21 septembre 1870, ä Paris, en plein desastre,
une Alliance universelle de prevoyance et de civilisation,
dont la mission eminemment civilisatrice est de mettre.ces
lacunes en lumiere, et de provoquer les ameliorations que
reclame le bien general de l'humanite.
„La plus importante de toutes les ameliorations qu'elle
etudie, serait l'institution d'un grand jury international
auquel pourraient etre deferees toutes contestations assez
graves pour determiner une guerre. L'interet d.e tous les
peuples, grands ou petits, est de prevenir, ä tout prix, ces
affreuses tueries; et c'est en leur puissance: ils n'ont qu'ä
vouloir.
„Un jury dans lequel tous les peuples adherants auraient
leur elu, ou leurs elus, suivant le chiffre de la population,
ne porterait aucune atteinte ä l'independance nationale, et,
au contraire, la garantirait completement. II ne pourrait
avoir d'inconvenients, et il aurait des avantages immenses
pour le developpement des richesses et des forces dans chaque
Etat federe: ce serait la fraternite des peuples en action,
pour le bonheur de tous. Chacun, en travaillant pour luimeme
avec securite, augmenterait le bien general de la grande
famille humaine.
„La Convention de Geneve et ses effets, apprecies ä leur
valeur des aujourd'hui, ont rendn possible une entente que
les grands publicistes anciens et modernes appelaient de tous
leurs voeux, mais qu'ils n'osaient esperer."
(Moniteur Universel dn 16 avril 1871.)

— 426 —
Frieden und Internationale Schiedsgerichte,
vorbereitet durch das Humanitätswerk zu Grünsten der Verwundeten.
„A la suite de diverses reunions ayant pour but l'organisation
de V Alliance Universelle de Civilisation dont M. Henry Dunant
est le fondateur, il a 6te decide, sur son initiative, qu'il
serait fait des demarches dans les divers pays de l'Europe,
pour obtenir l'adhesion, en faveur de l'Alliance, des differentes
associations de ces pays."
(La- Charite sur les champs de bataille; Moniteur de
l'Oeuvre internationale de secours aux blesses militaires.
Bruxelles, septembre 1871.)
„In Paris a new Association has been also recently
forraed, under the title of The Universal Alliance of Order
and Civilisation, numbering many very distinguished names,
political and ecclesiastical. They have issued an invitation
to a congress which they propose to hold in Paris, commencing
on the 3 rd of June. In their Programme the subject
of Inteniational Arbitration occupies a prominent place."
(The Herald of Peace. June l st 1872.) . I
„Another gathering (partly on the subject of International
Arbitration) has just taken place in Paris under the
auspices of the Universal Alliance of Order and Civilisation
(which numbers amongst its chief members the Archbishop of
Paris, Bisliop Dupanloup, M. de Remusat, M. de Lesseps and
M. Henry Dunant). On that occasion, interesting speeclies
were delivered by M. Frederic Passy, M. Marbeau, and other
well-known friends of Peace."
(The Herald of Peace. September 2 nd 1872.)
„One of the most interesting of the various Associations
formed upon the European continent, (said the special correspondent
of The Times writing from Paris) is called VAlli-

- 427 —
ance Universelle de l'Ordre et de la Civilisation. According
to its Programme its principles are tlie legitimate interest of
the family, of labour and of property, and the regulär progress
of civilisation. Its aim is to prevent all violent social
disturbances by the moral and orderly Solution of social
questions ... The flrst general congress is to meet in Paris
on the 3 rd of Jane 1872. Among the subjets to be discussed
is an historical study of the questions of Arbitration in international
disputes. .
(The Times, April 8*1», 1872.)
Scheine for a Court of International Arbitration.
Social Science Congress at Plymouth:
„One of the most important papers read was by Mr.
Henry Dunant (of Switzerland) founder of the ,Red Cross'
and of the Convention of Geneva. He made a proposal for
introducing among the civilised Powers a High Court of International
Arbitration with a view to avoid war. Mr. Dunant
said — „A new world has been discovered in our days, and
every day reveals its extent: it is the world of international
ideas . . . ."
(The Globe, September 13 th , 1872.)
Hie Plymouth Social Science Congress.
„We are glad to find that, among the discussions of the
ensuing Social Science Congress, to be held this year at
Plymouth (from September the ll th to the 18 th ), the subject
of International Arbitration will occupy a prominent place.
It will be opened on Thursday, the 12 th of September, by
papers by Professor Leone Levi and Mr. Thomas Beggs, and
an address by Mr. Henry Dunant (Founder of the work of
the ,Red Cross'). We rely lipon the friends of the Peace
Society (especially in Devon and Cornwall) making every
effort to secure a numerous and influential attendance."
(The Herald of Peace. September 2 ail , 1872.)

— 428 —
Brief von Miss Florence Nightingale
bezüglich eines am 6. August 1872 in London gehaltenen
Vortrags.
„Londres, le 4 septembre 1872.
„Veuillez bien agreer, Monsieur, l'expression de ma tres
sincere reconnaissance pour l'envoi de la Lecture que vous
avez donnee ä Londres sous la presidence de Lord Eleho.
Permettez-moi en meme ^emps de vous feliciter de la reussite
de votre noble.Oeuvre — oeuvre vraiment de Dieu et de la
Civilisation de Dieu.
„Je reconnais avec plaisir votre bonte en rattachant
mon pauvre nom ä la grande Oeuvre, parce qu'il me semble
que c'est reconnaitre la maniere dont toutes les femmes
anglaises, depuis la plus pauvre jusqu'ä la plus riche, ont
travaille lors de la derniere guerre sous vos auspices, disonsle
bien, et ceux de la Croix. Elles ont donne non seulement
de leur superflu mais jusqu'ä leur necessaire . . .
.... „Agreez, Monsieur, l'expression de ma profonde
admiration.
Florence Nightingale."
A Monsieur Henry Punant.
„Brighton, le 17 aoüt 1872.
„Monsieur, L'Imperatrice a regu votre lettre ainsi que
la conference que vous lui avez envoyee, et je suis chargee
par Sa Majestö de vous remercier de sa part et de vous
dire encore une fois combien Elle apprecie tont ce que vous
avez fait pour une Oeuvre qui vous doit tiänt et dont la
reussite et les resultats si heureux ont vivement interesse
Sa Majeste ...
Marie de Laminat."
A Monsieur Henry Dunant.
Du Prince Imperial, par le comte Clary; (de Cliislehurst.)
. Son Altesse me Charge de vous dire combien Elle
apprecie cet envoi, venant d'un liomme qui a attache son

— 429 —
liom ä une des ceuvres les plus interessantes et les plus
utiles ä l'humanite de ce temps-ci ... Le Prince forme le
souhait que Ja Providence benisse de plus en plus vos nobles
efforts ..."
„Tliere are no people in the world so much interested
in the success of Mr. Dunant's philanthropic projects as soldiers
in every country where war is possible. Already tliat
intrepid warrior' of the Eed Cross has done much to alleviate
the sufferings of the wounded, and he now proposes to
lighten up the captive's dungeon, and render tolerable in
some measure, the hard fate of prisoners of war. Let him
go on and prosper."
(The Army and Navy Gazette; August 10 t] >, 1872.)
„Tliere is probably no man Irving who can advance such
Claims to be considered a great public benefactor as M. Henry
Dnnant, the originator of the Geneva Convention and the
founder of the institution of the Eed Cross. To his individual
exertions in the cause of humanity is due the fact that
the greatest war of modern times was stripped of many of
the horrors which must otherwise have been incidental to it,
and that many thousands of sick and wounded were enabled
to beneflt by the generous co-operation of both belligerents
and neutrals in providing for their wants ... To M. Dunant
it is due that those ideas of humanity came to be practically
and systematically realised . . . From the year 1859
to 1863 M. Dunant went from Court to Court in Europe
pressing his proposal on the acceptance of the various Powers
.... We sincerely wish M. Dunant God-speed in this his
latest effort in the cause of humanity."
(The Moming Post, September 19t 11 , 1873. — Proposed
Convention for Prisoners of war.)
„The Peter the Hermit of the new Eed Cross, Mr. Henry
Dunant." (The Standard, May 22»«', 1874.)

— 430 —
„Prisoners of war. — In former remarks under this title
we have made onr readers acquainted with the illustrious
originator of the Geneva Convention, and founder of the Eed
Cross societies wliich have spread over all Europe. We have
explained that M. Dunant has now taken upon himself tlie
arduous task of persuading all the Governments of the civilised
world to unite in a conference wliich shall have for
its object the addition of another benevolent chapter to tlie
code of international law in favour of all — soldiers, sailors,
or civilians — whose misfortune it may be, at some futnre
time, to become prisoners of war.... It were better that
we endeavour by all possible means to secure some such garantee
for the future as M. Dunant so humanely and so
courageously, after his many years' toil in the cause of humanity
proposes... An offleer of our headquarter staff
(captain Brackenbury, to day general Brackenbury) conclnded
by saying (at Mr. Dunant's lecture): If anything could be
done to promote the scheine of M. Dunant, in God's name let
us try to do it."
(The Broad Arrow: a Paper for the Services; September
18«>, 1873.)
„Prevention of Cruelty to animals. — Yesterday an international
Congress of societies from various parts of the world
similar to our own Society for the Prevention of Cruelty to
Animals opened at the rooms of the Society of Arts, Lord
Harrowby presiding, and there were present Lady Burdett
Coutts and other distinguished persons . . . „while there was
much to deplore (said the Earl of Harrowby) in the devotion
of science to the discovery of the means for the destruetion
of human life, at the sanie time they liad the consolation of
seeing how much that same science contributed to mitigate
those evils. A memorable instance of this would shortly
been seen at Brüssels under the patronage of the Emperor
of Eussia, and they also remembered how, under the care

— 431 —
of M. Dunant, means liad been devised to enable the spirit
of benevolence to attend upon the field of battle, and to pour
oil and wine into the wounds which science herseif had been
the means of inflicting."
(The Times, June 18 u ', 1874.)
Projet special de Convention en faveur des Prisonniers de guerre.
(Resume propose par H. Dunant comme premiere base de
deliberation.) 1872.
„Un projet de Convention diplomatique, aussi couvt que
possible, sera elabore et se composera d'articles generaux, en
prenant pour base la Convention signee pendant la guerre de
Crimee entre l'Angleterre et la France, relativement aux
prisonniers russes. Ce projet fixerait, autant que faire se
peut, et pour toutes les nations civilisees, l'obligation d'un
traitement uniforme envers les officiers et les soldats prisonniers
de guerre. II les place, dans chacun des pays belligerants,
sous la haute protection du corps diplomatique et consulaire."
Bruchstücke aus Briefen des Grafen Serurier, Vizepräsidenten
der Societe frangaise de Secours aux blesses des
armees de terre et de mer, Vorsitzenden bei den Internationalen
Konferenzen der Hilfsgesellschaften in Paris im Jahre
1867, an Henry Dunant:
„Paris, 17 decembre 1870. Monsieur et eher fondateur,
Je vous felicite du devouement avec lequel vous vous consacrez
entierement ä votre grande Oeuvre d'humanite, destinee
ä soulager tant de maux pendant la guerre. Votre experience
et votre perseverance seront aussi d'un grand prix
apres la guerre . .. Allez-vous pouvoir vous mettre ä ecrire
l'histoire de l'oeuvre depuis le moment oü vous l'avez coiigue
et mise au monde? . . . Votre devoue, comte Serurier."

— 432 —
Im Jahre 1871 schreibt der Graf Serurier von London
ans: „Hon eher collegue, Lisez de Times de ce matin; vous
y verrez que le; comte de Flavigny a parle de vous dans son
discours au banquet de Dublin comme je l'avais fait ä Londres
dans mon discours au banquet des chirurgiens. Votre devoue,
comte Serurier."
„Paris, 2 aoüt 1873. Mon eher collegue, je suis heureux
de vous voir continuer votre grande mission d'humanite. H
vous appartient plus qu'ä tout autre de retracer les resultats
immenses obtenus depuis 1863 jusqu'ä aujourd'hui par la charite
active unissant tous les peuples .. . Votre bien devoue,
comte Serurier."
„Paris, 7 septembre 1873 ... Je vous remercie de votre
Sympathie si fidele pour la societe franqaise de secours aux
blesses. Comment ne l'aimeriez-vous pas, apres tout ce que
vous avez fait dans notre pays! N'etes-vous pas le fondateur
de la Societe et l'un de ses vice-presidents honoraires?
.'.... J'ajoute que nous avons eu plus de 350 comites
auxiliaires affilies pendant la guerre; que de nombreuses
ambulances volantes se sont formees de tous cötes pendant
que le conseil central etait investi dans Paris; que plus de
200000 blesses et malades (frangais et ennemis) ont ete recueillis
et soignes par nous et que nos ambulances volantes
et sedentaires ont compte plus de deux millions de journees
de malades. . Si nous n'avions pas deploye partout notre
activite, que seraient devenues toutes ces victimes de la
guerre? . . . Votre tout devoue, comte Serurier."
„Paris, 25 janvier 1874. Mon eher Collegue,... comptez
sur moi pour suivre en tout l'exemple du comte de Flavigny,
qui, devant moi, au banquet de Londres, en 1871, a rendu
hommage ä votre devouement et ä vos actes ..."
„Paris, 2 juillet 1874. J'ai suivi avec une vive sollicitude
et une grande joie la marehe heureuse de votre nouvelle
ceuvre. Vos efforts vont etre couronnes de succes comme
pour la Croix Eouge. Personne ne peut vous ravir l'honueur

- 433 —
de la Convention de 1864; il n'est au pouvoir de qui que ce
soit de vous empecher d'etre le promoteur de la Convention
qui ameliore la Situation des prisonniers de guerre. Le travail
que vous avez fait ä l'occasion de la Conference de
Paris en 18G7 prouve que vous n'avez jamais neglige une
oceasion importante pour traiter la question des prisonniers
. . . Yotre bien devoue, comte Serurier."
„Paris, 7 mars 1875. ... Je vous ai suivi au milieu
de vos travaux de congres . . . Yous avez reussi. . . J'espere
que l'Alliance prendra une grande part au Congres de 1876,
ä Bruxelles."
„Paris, 15 avril 1875. . . . Apres avoir fonde en France
comme ensuite dans les autres pays la Croix-Rouge, vous
creez aujourd'hui une Croix-Rouge pour combattre les fleaux
de la paix comme ceux de la guerre et cette noble et sainte
ligue sera plus feconde et plus forte encore, Dieu le veuille!
que la premiere ..."
„Paris, 3 mai 1877. Mon eher Collegue, Au mome'nt oü
la guerre eclate et oü chaque Croix-Rouge fait appel dans
les divers paj r s en faveur des blesses russes et turcs, nous
allons agir avec beaueoup d'elan en France ..."
Presidence de la Bepublique.
Versailles, le 9 mars 1873.
Monsieur, vous ne pouvez douter que Monsieur le President
de la Republique ne porte le plus vif et le plus sincere
interet ä toutes les ceuvres de charite et de civilisation qui
peuvent conjurer ou adoucir les maux de la guerre . . . .
Pour la Convention internationale qui mettrait les prisonniers
de guerre sous la, protection diplomatique, c'est une tres heureuse
idee qui completerait de la maniere la plus utile la
noble Convention de Geneve, qui vous doit tant ....
Bartheiemy Saint-Hilaire.
28

— 434 —
In einer Vorlesung, die der berühmte Physiker Tyndall
am 13. Januar 1875 in der „British Association" vor einer
auserlesenen und zahlreichen Versammlung über die „Wärme"
hielt, fand der hervorragende Gelehrte Gelegenheit, den Namen
Henry Dunants zu erwähnen, „einen Namen, der allen
Freunden der Menschheit teuer sei" (a name dear to all the
friends of humanity).
„So sind es Dunant und die seiner Idee sich Anschliessenden
gewesen, welche die Genfer Konvention mittelbar
veranlasst, welche den Anstoss zu ihr gegeben haben.
Dieser Eulim lässt sich zunächst Dunant, sodann den Männern
der Genfer Gemeinnützigen Gesellschaft nicht, nehmen,
und Dunant ist in diesem Sinne berechtigt, sich „Promoteur
de la Convention de Geneve" und ähnlich zu nennen.
Lue der, Die Genfer Konvention. S. 48.
„Dunant — un nom qui merite d'appartenir ä l'histoire."
(Discours prononce par S. G. Monseigneur Freppel, Eveque
d'Angers, ä, la messe annuelle de requiem celebree en l'eglise
Sainte-Madeleine le 13 fem er 1889.)
„Pourquoi donc tout le monde ne vient-il pas ä nous
(les Societes de la Croix Eouge, en tous pays,) quand, ainsi
que le dit si bien M. Dunant dans une de ses dernieres
lettres: Dans l'oeuvre de la Societe de secours, dont le Symbole
est l'etendard blanc ä croix rouge, il n'y a plus ni castes,
ni sectes, ni riches, ni pauvres, ni Orientaux, ni Occidentaux;
tous ont le meine cceur et le meme sentiment cliaritable."
(Discours de M. le Dr. A. Deces, President du Comite de
Reims, ä l'assemblee generale de la Croix Eouge, ä Keims,
le 26 octobre 1890.) ,
„Je ne craindrai pas, Messieurs, de nommer ici l'auteur
de ce progres dans la pitie humaine. C'est un citoyen suisse.
Tous les membres de la Croix-Rouge le connaissent et le

— 435 —
venerent; il faut que son nom arrive jusqu'ä la foule: il
s'appelle Henry Dunant. II avait assiste en curieux ä la bataille
de Solferino II commenga" une veritable~campagne
d'humanite; il y depensa son temps, son talent, ses
ressources; il fit appel ä l'opinion publique de toute l'Europe;
il provoqua une conference internationale et il eut le bonheur
de faire signer cette Convention de Geneve que vous connaissez,
ä laquelle adhererent tous les Etats de l'Europe et
qui restera devant l'histoire une des plus grandes conquetes
de la raison sur la force brutale. Quand un liomme a
accompli une teile ceuvre, Messieurs, il appartient moins ä
une nation qu'ä l'humanite tout entiere."
(I)iscours prononce par 31. l'abbe Broye dans la cathedrale
de Keims, le 20 mars 1892, en presence de son Eininence
le cardinal Langenieux, archeveqne de Reims etc.)
„Quand on vint offrir la presidence de la Societe de secours
aux blesses au marechal de Mac-Mahon, il n'hesita pas:
„Me yoici, dit-il, car cela est encore le devoir." II accepta
de porter le drapeau de la Croix-liouge, apres avoir porte le
drapeau national, afln d'achever l'ceuvre de ce gi-and homme
modeste qui s'appelle H. Dunant, afln de ne pas laisser inutiles
les resolutions de la Convention de Geneve, et afln
d'epargner des flots de sang frangais."
(Service ä la memoire du marechal de Mac-Mahon, President
de la Croix Rouge, le 17 decembre 1893, 4 Rethel.)
„Mais, Messieurs, pouvons-nous terminer une assemblee
de la Croix-liouge sans rappeler le souvenir de celui qui l'a
creee? Yous me le reprocheriez justement, si je n'invoquais
le souvenir de M. Henry Dunant, l'apotre de notre ceuvre,
de cet houime

— 436 —
sauve des milliers de precieuses existences! Aujourd'hui,
retire dans un canton de montagnes en Suisse, pauvre, souvent
triste, car il connait l'ingratitude, il pense encore aux
vietimes de la guerre et se preoccupe toujours de leur sort.
Envoyons lui de loin un souvenir emu, une Adele et respectueuse
Sympathie. II y a quelques mois, notre zele secretaire,
M. F. Lambert, est alle le yoir, causer avec lui et s'inspirer
de son chaud et vaillant apostolat. M. Dunant l'a assure
qu'il suivait nos travaux avec interet et nous avait cites
sonvent comme Organisation. Pourquoi ne profiterions-nous
pas de cette assemblee pour le nommer par acclamation President
honoraire du Comite Remois? Je ne sais, mais il me
semble qu'en le priant d'accepter ce titre, nous lui ferions
plaisir, et que ce souvenir d'une petite branche du grand
arbre qu'il a plante lui serait agreable. En tous cas, ce
temoignage de sincere estime ne pourrait que nous honorer
et ne serait qu'un juste tribut merite ä tous egards par le
createur de la Croix-Rouge. (Applaudissements prolongis.)"
(Assemblöe generale des membres fondateurs et souscripteurs
du Comite de l'Arrondissement de Keims de la Croix
Eonge frangaise, sous la presidence de M. le general marquis
de Colbert; discours de 31. le doctenr Decfes, president,
11 mars 1894.)
Die „brancardiers" (Samariter) des Arrondissements von
Reims schickten Henry Dunant nach ihrer Jahresversammlung
vom 3. März 1895 eine Medaille aus vergoldetem Silber
„comme souvenir" (wie es-in dem vom Vizepräsidenten Huet
unterzeichneten Begleitschreiben heisst) „de notre admiration
pour votre belle oeuvre de la Croix Rouge et de notre veneration
pour votre personne."
„Combien nous aurions ete heureux d'entendre la voix
de l'apötre qui a fonde l'Oeuvre de secours aux blesses en
Europe, du promoteur de la Convention de Geneve! Que du
moins il sache combien nous pensons ä lui, combien nous
l'aimons et combien nous tenons ä meriter son affection. Bien

— 437 —
reconfortante doit etre pour lui la pensee du bien qu'il a fait.
Les bienfaits de son neuvre semblent meine ä cette henre
rendus plus manifestes encore par la guerre Sino-Japonaise."
(Discoiirs du president du Comite de Keims, 3 mars 1895.)
( SociäS bernoise de la Croix Rouge.
Appel au peuple bernois!
„ C'est un Suisse, le citoyen genevois J. Henry
Dunant, qui a ete le promoteur de la Convention de Geneve;
c'est de lui que nous est venu l'idee de fonder la Societe de
la Croix-Rouge .... C'est une Oeuvre populaire dans tonte
l'acception du terme .... Nous, Bernois, nous ne resterons
pas en arriere, le jour oü il s'agira de panser les plaies ouvertes
par la main brutale de la guerre, le jour oü il s'agira
de calmer les douleurs des blesses et des malades et de porter
la consolation au chevet des agonisants; nous ne laisserons
pas partir nos peres, nos Als et nos freres, que la patrie
appelle ä son secours, sans leur donner la conviction rassurante
qu'ils ne seront pas abandonnes si le sort leur reserve
des blessures ou des maladies ....
„Le comite du Bazar en faveur de la Croix-Rouge.
Berne, le 25 juin 1895."
Das Rote Kreuz, Offizielles Organ des Schweiz.
Centraivereins vom Roten Kreuz, des sclnveiz.
Militärsanitätsvereins und des Samariterbundes,
Bern, schreibt am 1. Juni 1896:
„Unser Herr Henry Dunant feierte am 8. Mai abhin
seinen 68. Geburtstag, wozu ihm von allen Seiten Gratulationen
entgegengebracht wurden. Von einer Menge Beglückwünschungsschreiben
und Telegrammen erwähnen wir dasjenige
vom Roten Kreuz Russlands; ferner diejenigen vom
nissischen Verein für öffentliche Gesundheitspflege und vom
Verein litterarischer Institutionen, beide in Petersburg, sowie
das Begliickwünschungstelegramm des in Kiew versammelten

VI. russischen Aerztekongresses. Der Tagespresse ist ferner
zu entnehmen, dass Bischof Egger in St. Gallen dem Herrn
Dunant im Auftrage des Papstes Leo XIII. dessen Porträt
mit eigenhändiger Widmung nebst einem ehrenden Schreiben
Übermacht hat."
„Anschliessend an obigen kurzen Bericht über die wohlverdienten
Ehrungen, welche Herrn Henry Dunant anlässlich
seines GS. Geburtstages entgegengebracht worden sind, sind
wir im Falle, unsern Lesern den Wortlaut einiger an denselben
gerichteter Glückwunschtelegramme mitzuteilen, welche
beweisen, wie sehr man im Auslande die Verdienste des Herrn
Dunant zu schätzen weiss:
„Kiew, 6 mai 1896. Le sixieme congres de la societe
des medecins russes, en memoire du celebre Pirogoff, envoie
ses gratulations les plus sinceres ä Henry Dunant, le grand
bienfaiteur de l'liumanite, le fondateur de la Convention internationale
de Geneve, en lui exprimant la gratitude de tous
les medecins russes pour son grand ceuvre de bienfaisance.
„President lionoraire du congres: Prof. Sklifosowsky.
„President du comite organisateur du congres: Prof. Marosoff.
„President du comite permanent de la societe: Prof. Erismann."
„Petersbourg, 8 mai 1896. Henry Dunant, Heiden,
Suisse. La societe russe pour la protection de la sante
publique vous prie d'agreer, le jour de votre naissance, ses
plus respectueuses felicitations, comme un faible temoignage
de sa profonde admiration pour le rare devouement et le
zele infatigable que vous avez mis pendant de longues annees,
comme fondateur de la societe de la Croix-Rouge, au service
de l'oeuvre sublime du soulagement des souffrances humaines.
„President: Koudrine. Secretaire: Hubert."
„Petersbourg, 8 mai 1896.
„Monsieur Dunant, Heiden, canton d'Appenzell.
„Le comite central de la Croix-Rouge russe se fait un

— 439 —
devoir de celebrer la fete de celui qui seul a droit au titre
honorifique de promoteur et de fondateur de la Croix-Eouge,
de cette grande oeuvre philanthropique qui fait l'honneur de
notre siecle et constitue im bienfait, pour l'humanite. La
Croix-Eouge rnsse, nne des branches de la grande Croix-Rouge
du monde civilise, profite de cette occasion pour vous exprimer
ses sentiments les plus sinceres de sa haute estime et
de sa profonde reconnaissance.
„Pour le Comite Central,
President: General de Kaufmann."
„Schweizerischer Samariterbund. Samaritersektion
des Militärsanitätsvereins Zürich. — Sektion Zürich I.
— An den Gratulationen anlässlicli des G8. Geburtstages des
Herrn Henry Dunant beteiligte sich der Verein durch Absendung
eines prä clitig garnierten Korbes mit herrlichen
weissen Blumen, aus dem ein rotes Ivretiz von roten Blumen
hervorleuchtete."
(„Das Eote Kreuz". Bern, 1. Juni 1896.)
„Das Rote Kreuz", offizielles Organ des Schweiz.
Centraivereins vom Roten Kreuz etc. 1. August 1896.
. „Ehrung Dunant. — Anschliessend an unseren letzthin
gebrachten Bericht über die Ehrungen, welche Herrn
J. H. Dunant aulässlich seines (38. Geburtstages entgegengebracht
worden sind, haben wir das Vergnügen, auch das
Glückwunschschreiben, welches der Bischof von St. Gallen
namens des heiligen Vaters an Herrn Dunant gerichtet hat,
im Wortlaute wiederzugeben. Das Handschreiben lautet:
„St. Gall, le 24 mai 1S96.
„Monsieur, II m'est tres agreable de pouvoir
vous presenter le portrait de Sa Saintete Leon XIII.,
avec lequel il veut vous rendre honneur. Le dictum
Fiat pax in vir Inte tua Dens et la signature de sa

— 440 —
propre main vous prouveront combien il apprecie la
Convention de Geneve et les merites de son auteur.
Par un billet de son Eminence le Cardinal Rampolla,
secretaire d'Etat, il m'a Charge de vous exprimer son
interet bienveillant pour le grand oeuvre auquel vous
avez voue, avec si grand zele, vos forces et vos annees.
En m'acquittant de cette charge j'y unis mes sentiments
personnels: Qu'il vous soit donne de voir dans
une longue serie d'annees le developpement de 1'oeuvre
de la Croix-Rouge, mais sans que notre patrie soit
contrainte ä profiter de ses bienfaits! Agreez, Monsieur,
les sentiments d'estime, avec lesquels je suis
votre devoue.
Augustin Egger, eveque de St. Gall."
A Monsieur J. H. Dunant.
Dieses Glückwunschschreiben lautet im deutschen Texte
wie folgt:
„St. Gallen, 24. Mai 1896.
„Geehrter Herr! Es freut mich, Ihnen anbei das Bild
Seiner Heiligkeit des Papstes übergeben zu können, mit
welchem er Ihnen Ehre zu erweisen wünscht. Das Dictum
„Fiat pax in virtute tua I)eus" und die Namensunterzeichnung
von eigener Hand wird Ihnen beweisen, wie sehr er
die Genfer Konvention und die Verdienste ihres Gründers
schätzt. In einem Billet des Kardinals Kampolla beauftragt
mich derselbe, Ihnen die Versicherung des wohlwollenden
Interesses Seiner Heiligkeit für das grosse Werk zu geben,
dem Sie mit so viel Eifer Ihre Kräfte und Ihre Jahre gewidmet
haben. Indem ich mich dieses Auftrages entledige,
füge ich den Ausdruck meiner eigenen Gefühle hinzu: Möge
es Ihnen vergönnt sein, in einer langen Reihe von Jahren

— 441 —
die Entwicklung des Roten Kreuzes zu sehen, aber ohne dass
unser Vaterland gezwungen wäre, dessen Wohlthaten an sieh
zu erfahren. Empfangen Sie etc.
August Egger, Bischof von St. Gallen."
„Le Cardinal LantjSnieux,
Archeveque de Reims, profondement touche du souvenir que
lui garde l'homme de bien, grand bienfaiteur de l'humanite
qni a laisse dans une oeuvre admirable un nom que Dieu
voudra glorifier, meme ici-bas. II m'est doux de le louer, ce
nom qui se cache et que benissent tous les jours et dans
l'univers entier les victimes de la guerre. Agreez donc, eher
Monsieur, avec mes felicitations l'hommage de mon bien affectueux
devouement
Prieure du B. Urbain II (pres Reims); le 28 mai 189ß."
A Monsieur J. H. Dunant
Promoteur de la Convention de Geneve,
Fondateur de l'oeuvre de la Croix-Rouge,
ä Heiden.
Deutscher Samariterverein.
(Unter dem Allerhöchsten Protektorate Ihrer Majestät der
Kaiserin-Königin Friedrich.)
„Kiel, den 8. Juli 1896. Hochverehrter Herr! Es gereicht
mir zur ganz besonderen Freude, Ihnen heute endlich
die Anzeige machen zu können, dass der Deutsche Samariterverein
Sie zu seinem Ehrenmitgliede ernannt hat.
„Mit dem herzlichen Wunsche, dass es Ihnen vergönnt
sein möge, sich noch viele Jahre der Anerkennung zu erfreuen,
welche Ihren unsterblichen Verdiensten um die Menschheit
jetzt von allen Seiten gezollt wird, verbleibe ich in bekannter
hoher Verehrung
Ihr ergebener
Friedlich von Esmarch."
Herrn J. Hemy Dunant, Heiden.

— 442 -
Eine prächtige, gedruckte Adresse in grossem Format
wurde Dunant am 22. August 1896 zur Erinnerung an den
22. August 1864 von Italien aus zugesandt. Sie lautet:
Sotto-Comitato Locale della Croce Rossa Italiana Seravezza.
XXII Agösto.
„In questo giorno memorabile, trentadue anni or sono,
fu instituita la Croce Eossa, secondo la Convenzione di Ginevra.
L' utilitä pratica di questa istituzione, affermata sui
campi di battaglia, e gloriosamente confermata nella infausta
e dolorosa guerra Africana, ci da 1' obbligo di ricordarne
1' anniversario di fondazione.
„AI primo e fecondo ispiratore, Enrico Dunant, che nella
modestia della vita, raccoglie oggi gli allori dei quali tutto
il mondo civile lo onora, mandiamo un saluto affettuoso, riconoscente.
„Seravezza, 22 Agösto 189G.
II Presidente: Cav. Dott. Dario Calderai.
H Segretario: 6, Delmotti."
. La Tribüne Mklicale. Revue frangaise de medecine.
„A 1'hGpital communal d'une petite localite de Suisse, 1 )
dans une chambre proprette, mais dennee comme nne cellnle,
vit et travaille un homme dont voici le Signalement: G8 ans,
longue barbe blanche, doux regard, fagon d'un parfait homme
du monde, finesse d'esprit, parole eloquente et chaude . . .
„Peut-etre vraiment, oui peut-etre, maintenant que 1'ceuvre
grandiose qui a jete la clarte d'une aurore dans les heures
entenebrees que l'homme verra encore s'etendre par delä
l'Europe jusqu'aux terres africaines, — peut-etre serait-il
J J Herr Dunant, welcher bis vor kurzem nur 3 Frcs. täglich aus
einer Familienpension zu verzehren hatte, hatte sich im Krankenhans in
Heiden (bei Eorschach) niedergelassen, wo er um diesen bescheidenen Preis
eine Unterkunft fand.

— 443 —
temps d'adresser ii celui qui la crea, avant que la mort
n'arrive, un solennel salut de reconnaissance et de respect!
Paris, 7 octobre 1896."
' Schweiz. Porträt-Galerie. „Das neueste Heft der
Schweiz. Porträt-Galerie, das 60 te (1895), mit welchem die
Zahl der Porträts dieser Sammlung auf 480 angewachsen ist,
beginnt mit dem Bild des Genfers Jean Henry Dunant, dessen
grossartiges "Werk, die Genfer Konvention und das ,Rote
Kreuz', seinen Namen unsterblich macht."
(National-Zeitung, 10. November 1895.)
Die St. Galler Sektion des Schweizer Vereins vom Roten
Kreuz lässt in der Münzanstalt von L. Chr. Lauer in Nürnberg
eine Medaille mit dem Bilde Dunants und der lateinischen
Umschrift: „Joannes Henricus Dunant, Promotor
Conventionis Genevensis, Fundator Operis Crucis Rubrae.
Natus 1828" prägen. Auf der Reversseite ist in ergreifender
Weise der Moment dargestellt, wo ein schwerverwundeter
Krieger mitten im Schlachtgewühl von einem Träger der
internationalen Armbinde gestützt und verbunden wird; über
dieser Gruppe schwebt der Genius der Humanität, auf das
im Strahlenglanze sich präsentierende rote Kreuz zeigend.
(Das Rote Kreutz; Bern, 1. Dezember 1896.)
„Le Souvenir de Solßrino exerqa dans un autre domaine
une infhience comparable ä celle de la publication de la Case
de Voncle Tom. -C'est en effet ce livre dans lequel H. Dunant
exposait toutes les horreurs d'un champ de bataille et
reclamait une meilleure Organisation des secours, qui fut le
point de depart des negociations qui aboutirent ä.la fondation
des societes de la Croix-Rouge et en 1864 ä la Convention
internationale, de Geneve, en vertu de laquelle les ambulances,
leur materiel et leur personnel sont declares neutres
et doivent etre respectes par tous les belligerants. C'est lä

— 444 —
un immense progres et le genereux citoyen (le Geneve, qui
en a en la premiere idee et qui a lie le nom de'sa ville natale
ä la proclamation des grands principes de l'humanite et
de la charite s'est acquis ainsi la gloire hl plus pure qui
puisse etre ambitionnee et les droits les plus legitimes ä la
reconnaissance de tous. Nous ne voulons pas terminer ces
lignes sans rendre hommage ä la modestie, disons ä l'humilite
non moins qu'au complet desinteressement de M. Henry
Dunant. II a sacrifie ses forces, son activite, beaueoup
d'argent ä la grande pensee de sa vie, s'effagant lä oü il
aurait pu briller, gardant pour lui les travaux, les soucis,
les peines et laissant ä d'autres les reeompenses et la gloire.
Les caracteres de ce genre sont trop rares pour qu'il ne
vaille pas la peine de les donner en exemple ä nos compatriotes."
(La Veillee, 19 decerabre 1896; joiirnal genevois redige
par M. le Pasteur Second, pasteur ä Celigny, pres Geneve.)
„L'fOstschiveiz' publie dans un de ses derniers numeros,
un chaleureux appel en faveur du fondateur, aujourd'hui
oublie de la Societe internationale de la Croix-Kouge. Cet
liomme de bien est un Genevois, Henry Dunant, qui le Premier,
dans une brocliure celebre ä son heure ,Un Souvenir
de Solferino' denonga la* barbarie avec laquelle la guerre
etait conduite alors, l'abandon des blesses, les malheurs incalculables
qui en resultaient. Cette brocliure agita les consciences.
Mais Henry Dunant fit plus: il parcourut l'Europe,
sollicitant des audiences, visitant rois, empereurs, chefs de
gouvernements, gagnant ä sa cause les hommes de science,
et reunissant enfin, apres cinq annees d'efforts et de lüttes,
ä faire conclure, le 22 aout 1864, cette memorable entente
internationale connue sous le nom de Convention de Geneve.
H est inutile d'insister sur 1'mcalcnlable portee de cette
ceuvre, une des plus glorieuses et des plus fecondes de notre
sieele. Mais comme cela arrive souvent aux bienfaiteurs,

— 445 —
Henry Dunant a ete oublie ... Un jour peut-etre elevera-ton
une statue ä celui qui, le premier, a fait entendre des
paroles de charite, d'amour, de devouement sur les champs
de bataille; n'est-ce pas un devoir plus pressant que d'assurer
ä ses dernieres annees un peu de securite, de bien-etre et si
possible de joie?"
(La Semaine litteraire, de Genfeve.)
Von den zahlreichen Beglückwünschungstelegrammen,
die H. Dunant zum Neujahr 1897 erhielt, erwähnen wir
folgende:
Stuttgart, 31. Dez. 1896.
Herrn Henry Dunant, Heiden.
„Le comite pour la .Fondation H. Dunant' vous prie
d'agreer comme un faible temoignage de sa reconnaissance et
de sa profonde admiration pour le grand bienfaiteur de l'humanite
ses plus respectueux compliments de bonne annee.
Le President, Rümelin, maire
de la ville de Stuttgart."
Jalt/i, Criuiee; le 30 decembre 1896.
„Les medecins de Jalta envoient souliaits et vceux clialeureux
ä Henry Dunant, dont la grande idee chretienne, les
labeurs et l'energie ont sauve des milliers et soulage bien
des souiFrances."
„Tiflis; le 5 janvier 1897. — La Societe imperiale midicale
du Caucase felicite sincerement Monsieur Dunant. Elle vient
d'avoir l'honneur de le choisir comme son membre lionoraire.
Le President: Sakharoff.
Ekaterinburg, Eussie; le 6 janvier 1897.
„La SocietS ouralienne de medecine d'Ekaterinburg, desirant
vous exprimer son respect et sa reconnaissance pour

— 44Ci —
les immenses services rendus ä l'liumanite, vous a elu membre
honoraire.
President: Rousskikh.
Secre taire: Dewenson."
Briansk, Eussie; le 31 decembre 189G.
„Monsieur Dunant. La Societi mddicale de Briansk, en
vous presentant ses respectueux hommages et felicitations ä
cause du nouvel an, fait des voeux pour que votre vie dure
de longues annees pour le bien de l'liumanite.
Pour le President, Povarnin."
Petersbourg, 31 decembre 1896.
„Henry Dimant. — SociM russe de la Croix-Rouge felicite
le promoteur de la grande ceuvre et lui souhaite le
jour du nouvel an longue vie et tous les biens si merites par
celui qui a toujours travaille pour le bien de l'humanite.
Vice-president du ComiU Central: Röhrberg."
Ekaterinbui'g, 31 decembre 189G.
„Le comite de la Societt russe de la Croix-Rouge d'Ekaterinburg
m'a Charge de l'honneur de vous feliciter comme
initiateur de la fondation vraiment philanthropique et chretienne
de la Croix-Rouge. La bonne ceuvre que vous avez
commencee a lance ses graines parmi tous les peuples civilises.
Chez nous aussi, au-delä de l'Oural, des humbles ämes
y travaillant avec devouement, — les soeurs de charite
d'Ekaterinburg, — vous prient de vouloir bien les benir dans
leur penible täche de charite chretienne pour l'liumanite
souffrante et supplient le Tout-Puissant de vous accorder
encore de longues annees de bonheur et de sante. Je joins
nies v«ux aux leurs et vous prie d'agi - eer, Monsieur, l'assurance
du plus profond respect que votre nom m'inspire.
La Presidente: Lidie Otenfeld."

— 447 —
Jalta, 30 decembre 1896.
„Henry Dunant, Heiden. — Entrainee par elan general
de veneration respectueuse pour l'auteur de l'ceuvre de la
Croix-Rouge, je viens repeter avec les malheureux que j'ai
soignes en 1870, 1876, 1877, sous le drapeau de la Croix-
Rouge: Beni soit celui qui a trouve moyen de pallier, d'adoucir
les horreurs de la guerre et d'en diminuer les souffrances
par la plus belle et chretienne ceuvre sur la terre.
Baronne Marie de Frederiksz,"
The Founder of the Bed Cross.
The British Medical Journal. March 6^, 1897.
„The Yery name of the founder of the Red Cross has
been forgotten in Iiis lifetime . . . That is the way of the
World ... (es folgt eine kurze Entstehungsgeschichte des Werks).
„Berlin, le 7 avril 1896. Tres honore Monsieur, J'ai
häte de vous transmettre, sous ce pli, un exemplaire d'un
ouvrage que j'ai compose ä l'occasion de la fete commemorative
de la Croix-Rouge, ordonnee par Sa Majeste l'Imperatrice
d'Allemagne. C'est votre portrait, comme vous voyez,
qui se trouve ä la tete de mon livre et qui lui sert de drapeau.
Cela veut dire, que j'ai voulu honorer ä cette occasion
solennelle, les services eminents que vous avez rendus ä cette
ceuvre d'humanite et de charite. Cela veut dire egalement
que j'ai tenu ä rappeler votre nom ä la generation presente
comme un nom qui appartient ä l'histoire et qui est grave
sur les tables de l'Histoire contemporaine.
„L'arbre que vous avez plante, il y a trente trois ans,
a etendu ses branches sur toute la surface du globe, et c'est
avec orgueil que vous pouvez recolter les fruits que cet arbre
a produit dans le cours du temps.
„En attendant, le bätiment auquel vous avez donne la
base, a pris un developpement ulterieur. A cöte de l'ceuvre
que vous avez creee dans le but de combattre le fleau de la

— 448 —
guerre, se place une nouvelle Organisation que l'on peut
nommer la croix-rouge de la paix. C'est le complement de
l'organisme auquel vous avez donne la vie par la Convention
de Geneve, et destine ä soutenir, ä aider les invalides du
travail. Sorti de la meine pensee genereuse qui vous a inspire
dans le temps, cette croix sera encore un titre de gloire
pour le fondateur de la Convention de 18G4 et ajoutera ä
ses merites .... V. von Strantz,
. (Sekretär des Central-Komites derDeutschen
Vereine vom Koten Kreuz. — Berlin.)"
A Monsieur H. Punant ä Heiden.
Aus einem Briefe J. H. Dunants an Herrn Major V. von
Strantz in Berlin:
... „Je n'ai pu vous envoyer que peu de lignes ayant
ete fort souffrant de la gorge et de rhumatisme. — Je saisis
avec empressement cette occasion ponr vous reiterer l'expression
de mes sentiments de gratitude pour toute votre bienveillante
correspondance, ainsi que pour les pages obligeantes
mises ä mon sujet dans votre interessant livre ,Das internationale
Kote Kreuz'. J'y ai trouve mon portrait, et j'ai
ete heureux de le voir place ä cöte de celui d'un ancien
collegue, 1'eminent Monsieur Gustave Moynier, ancien President
de la Societe genevoise d'ntilite publique, qui, avec une
perseverance admirable a su rendre tant de services ä l'oeuvre,
comme President du comite international apres la demission
du bon et venerable general Dufour, — duquel j'ai re

— 449 —
„J'ai eu l'inestimable avantage de trouver, ä Geneve,
des collaborateurs devoues, avec lesquels j'ai toujours ete
d'accord. Je ine plais ä leur rendre hommage, sans oublier
feu Monsieur le Docteur Theodore Maiinoir et Monsieur le
Doctenr Appia, qui a paye de sa personne en diverses occasions
et dans plusieurs guerres. Oes deux medecins, avec le
general Dufour, ainsi qne l'lionorable Monsieur Moynier et
moi-meme, formions la commission primitive, nommee le 9
fevrier 18C>o par la Societe geuevoise d'utilite publique sur
la propositiou de son president. II s'agissait d'examiner
attentivement une des pensees du Souvenir de Solfirino, pour
savoir dans quelle mesure eile serait applicable: „utiliser au
moment des grandes batailles les liommes de bonne volonte
disposes ä s'employer au soulagement des blesses et mettre
ä profit les temps de paix pour organiser des secours eventuels
en temps de guerre." Quoique un premier tour de
preconsultation ne perait pas de concevoir de grandes esperances
sur la suite ä donner ä l'objet en question, il fut
decide toutefois qu'on le soumettrait ä une epreuve decisive.
La perseverance de mes quatre collaborateurs du comite me
fut bien precieuse: ils ont tous, ainsi que la Societe genevoise
d'utilite publique, bien merite la reconnaissance universelle
. .
(A Monsieur le Major de Strantz, Secretaire du Comite
Central des societes allemandes de la Croix-Eonge.)
Eine prächtige Adresse erhielt Dunant im April 1897
von der Medizinischen Gesellschaft in Odessa, zusammen
mit einem Diplom der genannten Gesellschaft. In
einem grossen, von dem Wappen der Stadt Odessa gekrönten
roten Kreuz befindet sich folgende Inschrift:
„Au bienfaiteur de l'humanite Jean Henry Dunant. En
epargnant les souffrances ä un grand nombre d'individus et en
en sauvant un non moins grand nombre d'une mort prematuree,
vous avez rendu ä l'humanite d'inappreciables et d'im-
29

— 450 —
mortels services. Votre ceuvre philanthropique occupe une
place eminente parmi les plus importantes decouvertes de la
medecine ä laquelle eile se rattaclie par un lien si etroit.
— L'Association m&licale d'Odessa, en temoignage de la
veneration qu'elle vous porte, vous a elu membre honoraire
et vous prie de vouloir bien accepter de sa part le diplöme
ci-inclus.
Le President de l'Association: A. Douchnovsky.
Le Vice-President: M. Progrebinsky."
Von einer grossen Anzahl von Vereinen vom Roten Kreuz
wurde Dunant zum Ehrenmitglied ernannt: so unter anderem
zum:
President honoraire du ComiU Central de VAssociation
Beige de secours aux militaires blesses en temps de guerre.
Bruxelles, (nomine en 1805). General Renard, aide de camp
du Roi, President.
Vice-president honoraire du ComiU Central de la Soc'Me
franqaise de secours aux blesses militaires des armees de terre
et de mer; Paris; (nomme en 18 (>)•
President d'honneur du ComiU de Navarre de la „Asamblea
Espanola de la Asociacion internacional de socorros a
heridos en campana." Pamplona; (nomme en 1806).
Zum Ehrenmitglied des Oestreichischen patriotischen
Hilfsvereins für verwundete Krieger, Militär-
Witwen und Waisen. — Wien, den 18. Juni 18(>7- (Mit einem
prächtig ausgeführten Diplom, unterzeichnet von dem Vorsitzenden,
S. Duichl. demFürsten JosephColloredo-Mansfeld u. a.)
Premier Membre d'Honneur du „ComiU Supdrieur des
Associations Nterlandaises de secours aux blesses militaires",
nomme par sa Majeste Guillaume III, roi des Pays-Bas, par
deeret royal en date de la Haye, le 19 juillet 18(57.

— 451 —
Zum Ehrenpräsidenten des „Württembergischen
Sanitäts-Vereins", unter dem Patronat Ihrer Majestät
der Königin Olga. — Stuttgart, April 1868. — Vorsitzender
des Komites: Pfarrer Dr. C. U. Hahn.
President honoraire du Comite Florentin de la „Associazione
Italiana di soccorso pei militari feriti e malati in tempo
di guerra" (Croix-Kouge d'Italie). Florence, le 24 juin 1868.
— Le secretaire general: Guido Corsini. Un des secretaires:
Ciacchi.
Honorary meniber of „ The American Association for tlie
Relief of the misery of Battie Fields." Central committee
in New-York. 18(58. President Henry W. Bellows (formerly
President of the United States Sanitary Commission).
President d'Honneur .du Comite sectionnaire de Molenbeek-
Laeken de l'Association Nationale Beige de la Croix Rouge;
le 7 juin 1875.
President d'Honneur du ÜomiU de Lihje de la Croix-
Rouge de Belgiiiue; novembre 1876. Le President: de Wandre.
Le Secretaire general: F. de Grandvoir.
Zum Ehrenpräsidenten von dem Verein vom Roten Kreuz
Heiden, Kanton Appenzell, Schweiz; 27. Februar 1890.
Die Sekretärin: Clara Sonderegger. (Verziertes Diplom.)
Premier membre honoraire du Comite uni de la Croix
Rouge et des Samaritains de la ville de Wwterthur, canton
de Zürich, le 1 er juillet. 1S ( ,)2. Le President: Hauptmann
J. Pfau; Le Secretaire: J. Pfister.
President honoraire du Comite de Reims de la Croix Rouge;
France, le 11 mars 1894.

— 452 —
Ehrenmitglied des Schweizerischen Samariterbundes;
ernannt in der Generalversammlung der Schweizer
Kantonskomites am 16. Juni 1895 in Burgdorf, Kanton Bern.
Verziertes Diplom. Zürich, den 24. Juni 1895. Der Präsident:
Louis Cramer. Der Schriftführer: Hans Sieber.
Ehrenmitglied des Schweizer Central-Yereins vom
Roten Kreuz; ernannt in der Generalversammlung der
Delegierten aller Schweizer Kantone zu Ölten am 11. Juli
1895. Der Präsident des Schweizer Centrai-Vereins vom
Roten Kreuz: Dr. Staehelin.
Ehrenmitglied der „Schweizerischen Gemeinnützigen
Gesellschaft". (Generalversammlung aller Schweizer
Kantone in Schaffhausen am 5. September 1895.)
Ehrenmitglied des Bernischen Samariterinneuvereins.
Bern, November 1895. Der Präsident: Dr. E.
Jordy. Die Vice-Präsidentin: Frau E. von Steiger.
Ehrenmitglied des Samaritervereins vom Roten
Kreuze Schwyz. Schwyz, den 22. Mai 1890. Der Präsident
: Dr. med. C. Real. Die Schriftführerin: Ida von Rediug.
(Mit einem prächtigen, von dem Vicepräsidenten B. Boos
künstlerisch ausgeführten Diplom.)
Ehrenmitglied der S a m a r i t e r - S e k t i o n Z ii r i c h I des
Militär-Sanitätsveveins Zürich. Oktober 189(5. Der Präsident:
K. Duggener. Die Aktuarin: A. Conrad. (Mit einem prächtigen,
höchst, künstlerisch ausgeführten, mit Sinnbildern verzierten
Diplom.)
Der von dem berühmten Professor Friedlich von Esmarch
gegründete Deutsche Samariter verein übersandte Dunant
ein prächtiges verziertes Diplom folgenden Inhalts:

— 453 —
„Der Deutsche Samariterverein zu Kiel ernennt hierdurch
den Begründer der Genfer Konvention und der Vereine
vom Eoten Kreuz, Herrn Henry Dunant in Heiden, Kanton
Appenzell in der Schweiz, in Anerkennung seiner Verdienste
um das Wohl der leidenden Menschheit und der ihr zu leistenden
Hilfe zu seinem Ehrenmitglied. — Kiel, im Mai 1890.
Der geschäftsführende Vorstand: Friedrich von Esmarch,
Vorsitzender; Dr. Ferd. Petersen, stellvertretender Vorsitzender;
L. von Bremen, Schriftführer und Schatzmeister.

— 454 —
Liste des Etats
dans lesquels la
Convention de Geneve
est aetuellement en vigueur.
189G.
(Aus der Broschüre: Notions Essentielles sur la Croix-Rouge,
par G. Moynier; Geneve 1896.)
N.B. — L'ast^rique cUsigne ceux de ces Etats qui possedent une Soci6t6
de la Croix-Rouge.
Alleiuagne. 1 ) Luxembourg.
Argentine (Republiqne). * Montenegro.
Autriche. * Norvege.
Belgique. *Pays-Bas.
Bolivie. *Perou.
Bulgarie. Perse.
Chili. * Portugal.
Congo. * ßoumanie.
Danemark. * Russie.
Espagne. San Salvador.
Etats-Unis. * Serbie.
France. Siara.
Grande Bretagne. * Suede.
Grece. * Suisse.
Hongrie. * Tiu-quie.
Italie. * Venezuela.
Mapon.
i) Vgl. die Liste auf S. 222 f.

Berichtigungen.
S. 71, Zeile 19. — Mit Freuden tragen wir nach, dass anf den Vorschlag
der Generaldirektion des rassischen Vereins vom Roten Kreuz
die hohe Protektoriii dieses Vereins, die Kaiserin-AVitwe Maria
Feodorowna, vor kurzem Herrn Duiiant eine hochherzig bemessene
lebenslängliche Rente ausgesetzt hat, die dem hochverdienten Manne
wenigstens einen sorgenfreien Lebensabend bereitet.
S. 77, Anm. 1, lies „Denkwürdigkeiten" statt „Aufzeichnungen", (ebenso
in einigen späteren Anmerkungen).
S. 84, Ueberschrift, lies „Gnillanme Henri Dnfour" statt „Henri Diifonr".
S. 165, letzte Zeile, lies „S. 99 ff." statt „S. 97 ff.".
S. 166, Anm. 1, lies „S. 102* statt „S. 87".
S. 389, Zeile 2, lies: Citations recueillies par l'Editeur de la cimjuieme
edition frangaise du Souvenir de Solferino.

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