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5-6/2012 V O N G O T T R E D E N Im Anfang war das Wort. Sind wir heute Im Anfang war das Wort. Wort. Sind wir heute sprachlos geworden? 4 Sind wir sprachlos geworden? Im Anfang war das W I Im Ich komme Anfang aus einer weitgehend nicht war christlichen Gegend in Norddeutschland. In Begegschen Gott und uns. Und dieser Brücke zwi- das Wort. Sind tifex maximus, der wir eine Brücke heute schlägt zwinungen mit Menschen, denen der Glaube fremd schen Gott und Mensch haben Verkündigung Wort. Sind wir heute sprachlos geworden? ist, aber auch mit jungen Leuten, mit denen und Liturgie zu dienen. ich in meiner Arbeit als Seelsorgerin Kontakt sprachlos habe, mache ich immer wieder geworden? die Erfahrung, Im Anfang „Deutsches war Kirchenlatein“ das W dass es bei diesen Gesprächen wirklich zur Sache geht. Ich werde nicht primär nach innerkirchlichen Hier beginnen die Schwierigkeiten. Wenn ich Im Anfang Streitthemen gefragt, sondern: war das Wort. Sind Freunde, denen der wir Glaube fremd heute ist, in einen „Wozu seid ihr als Christen eigentlich gut?“ Gottesdienst mitnehme, komme ich häufig in Oder: „Was meinst du, wenn du sagst: Du Daher muss die Mutter bei der Nahrungssuche das Kind auf den Boden legen. Hier stark auf, wie fremd und unverständlich man- Verlegenheit. Denn dann fällt mir besonders Wort. Sind wir heute sprachlos geworden? glaubst an Gott?“ Und das wäre unser Auftrag: So von Gott zu reden, dass Menschen kommt es zu einer Urangst – nämlich zur che Gebete und Predigten klingen. So fragte sprachlos ihr Leben im Licht einer frohen geworden? Botschaft zeitweiligen Trennung von Im Mutter und Anfang Kind. mich jemand nach einem war Allerheiligengottesdienst, in dem vom „Verdienst der Heiligen“ das W sehen und der Güte Gottes trauen lernen. Dean Falk vermutet, dass in diesem Trauma der Ursprung der Sprache zu suchen ist. gesprochen worden ist, welche Gehaltsstufe Doch oft fehlen mir die Worte: Wie kann ich Im einem nicht Anfang religiösen Menschen sagen, war wer Denn das Kind reagiert Wort. auf diesen Trennungsschmerz mit Weinen oder Schreien. Die Mut- Die traditionelle religiöse Sprache hat sich Sind Heilige denn haben wir … heute „Gott“ ist? Wenn ich erklären soll, was „beten“, „Himmel“ oder „Auferstehung“ ist, verschlägt es mir manchmal die Sprache. Doch auf, indem sie ebenfalls mit Lauten antworfernt. Religiöse Bilder entstammen Sprachter baut umgekehrt den Kontakt zum Kind weitgehend von der Lebenswirklichkeit ent- Wort. Sind wir heute sprachlos geworden? ohne Sprache können wir unseren Glauben tet. Es kommt zu einem Hin und Her von welten, die längst versunken sind. Wir reden sprachlos nicht leben. Es gilt sogar: Das geworden? Menschsein Klängen, einer Vorform der Im Kommunikation Anfang war das W selbst beginnt mit der Sprache. und gegenseitigen Beruhigung. Entstehungsgeschichtlich scheint die früheste Sprache also eine Im Im Anfang war das Wort war das Art Geborgenheitsersatz Wort. für den fehlenden Körperkontakt zu sein. Sprache dient Sind wir heute Ein Blick auf die Evolutionsgeschichte zeigt, dazu, über einen trennenden Abstand hinweg Wort. Sind wir heute sprachlos geworden? dass mit der Menschwerdung die Entwicklung der menschlichen Sprache einhergeht. Nähe, Bindung und Geborgenheit zu stiften. sprachlos Verschiedene Wissenschaften versuchen, geworden? Der Mensch hat nicht nur Im eine Sprache Anfang für war das W Ursprung der Sprache evolutionsgeschichtlich die zwischenmenschliche Kommunikation gefunden, sondern auch für die Kommunikation zu erhellen, und kommen zu faszinierenden Im Folgerungen. Anfang 1 Die Neurobiologin und war Anthropologin Dean Falk beobachtet, dass sich im che des Gebets, die Sprache der Sehnsucht mit dem das von ihm „getrennten“ Wort. Gott: die Spra- Sind wir heute Unterschied zum Affenbaby das Menschenbaby nicht an der Mutter festklammern kann. nend, dass das Johannesevangelium mit ei- nach Trost und Gerechtigkeit. Es ist bezeich- Wort. Sind wir heute sprachlos geworden? ner Meditation über das göttliche Wort beginnt. So wie die ersten Worte sprachlos geworden? Im zwischen Anfang Mutter und Kind Abstand überbrücken, so von Gott als König, als Herrscher oder als war das W stiftet Jesus Christus als das Wort Gottes eine einzigartige gnädigem Richter. Aber ist das noch unsere Welt? Wie können wir in Begriffen Im Anfang war das Nähe Wort. zwischen Gott und den Sind heute von Menschen. Er ist der Brückenbauer, der Pon- Gott reden, die unserer modernen Gesellschaft entsprechen? 2 Leider muss man feststellen, dass Wort. Sind wir heute sprachlos geworden? wir in Kirche und Theologie eine Sprache haben, die oft übertrieben feiersprachlos geworden? Im Anfang war das W Sr. Melanie Wolfers sieht es als Auftrag, so von Gott zu reden, dass Menschen ihr Leben im Licht einer frohen Botschaft sehen. Körperkontakt schafft Nähe und Vertrautheit. Fehlt er, kann die Sprache zur Überbrückung der Distanz als Geborgenheitsersatz dienen. Können wir in Begriffen von Gott reden, die unserer heutigen Gesellschaft entsprechen?
V O N G O T T R E D E N sprachlos geworden? Im Anfang war das Im Anfang war das Wort. Sind wir heute heute sprachlos geworden? 5 ort. Sind wir heute sprachlos geworden? sprachlos lich und altbacken wirkt. Der geworden? Theologe Fridolin Stier sagte einmal: „Schwulstig ist diemen: Wir brauchen eine alltagsnahe, lebens- Sprache. Unsere Verkündigung kann Im daran Maß Anfang neh- das vielfältige Wirken war Gottes käme mehr das zur se Sprache, auch wirklich an Geschwülsten gesättigte Sprache. Nur eine ganzheitliche Im Anfang war das Wort. Sind heute leidend, bräuchte sie das Skalpell des Sprachchirurgen.“ 3 Der ursprüngliche Sinn von Spradern auch Emotionen und Gemüt anspricht, fertig von Gott und zu Gott reden. Denn Gott Sprache, die nicht allein die Vernunft, son- Andererseits dürfen wir nicht billig und leicht- ort. che war, Nähe Sind und Vertrautheit wir zu schaffen. heute kann in der Tiefe berühren sprachlos und innere Verwandlungen in Gang setzen. Bildreiches Spre- daher auf das Geheimnis verweisen. Dieses ist unaussprechlich. geworden? Religiöse Sprache muss So benötigen wir auch eine religiöse Sprache, die nicht befremdet, sondern die ansprechend und verständlich ist. chen öffnet bei den Hörern einen Raum für Geheimnis wird aber nicht dadurch gewahrt, sprachlos geworden? eigene Erfahrungen. Und darauf Im käme es Anfang an! dass man sich verschleiert, war unverständlich das Denn der Christ der Zukunft wird ein Mystiker sein, einer, der etwas erfahren hat, oder der Unbegreiflichkeit Gottes lässt sich viel- oder mysteriös ausdrückt. Die Achtung vor Die religiöse Rede – eine Im Anfang war das Wort. Sind wir heute anspruchs-volle Sprache er wird nicht mehr sein. (Karl Rahner) mehr daran erkennen, dass jemand nichts Und nur eine Sprache, die sich in den Lebens- und Sprachwelten bloß Angelesenes oder nur auswendig Gelerntes aufsagt, ort. Jesus hat es Sind verstanden, die wir Botschaft von sprachlos der Menschen von geworden? sondern aus eigener „Gottes-Erfahrung“ spricht. Wer aus dem Gebet lebt, Gottes neuer Welt einer sehr einfachen heute bewegt, kann heute verstanden werden. Daher halte ich es auch für falsch, wenn wer sein ganzes Leben mit all seinem Licht Sprache zu verkünden. Seine Gleichnisse und sprachlos Bilder nahmen die konkreten geworden? Lebenserfahrungen seiner Mitmenschen auf. Zugleich war Spezialisten gemacht wird. Unsere Sprache der oder die kann auch glaubwürdig von Gott die religiöse Sprache zur Angelegenheit Im Anfang von und Schatten mit Gott war in Beziehung das bringt, seine Sprache anspruchsvoll. Die überlieferten Reden Jesu kennen keine billigen Phrasen lich von Laien geprägt werden, die mitden- Worte für Gottes „Geheimnis“. Im Deutschen in Verkündigung und Liturgie müsste wesent- reden. Wer in Gott „daheim“ ist, findet auch Im Anfang war das Wort. Sind wir heute oder gar hohle Formeln. Jesus verkündigte ken und mitfühlen, von Frauen und Männern, die ihre Glücksmomente, ist der Zusammenhang von „Geheimnis“ und ort. Gott einerseits Sind einfachen Bildern, wir doch zugleich kann man spüren, mit welchem Res- ihre religiösen Erfahrungen in ihren Worten heimnis ist die Fülle dessen, in dem wir da- heute sprachlos Nöte sowie „Heim“ oder geworden? „Heimat“ offenkundig: Das Gepekt Jesus die Größe und Unbegreiflichkeit zum Ausdruck bringen. Die spirituelle Sprache würde dadurch lebendiger heim sind. Im Glauben geht es darum, dass sprachlos Gottes betont. geworden? Im werden, Anfang und wir heimisch werden war in der Güte und das Wahrheit Gottes, dass wir wie Jesus unsere Heimat in Gott finden und daraus leben. So wird Im Anfang war das Wort. Sind wir heute der ursprüngliche Sinn von Sprache auch im religiösen Leben gewahrt: Die Sprache will ort. Sind wir heute sprachlos Vertrautheit geworden? und Nähe schaffen. Sie will Brücke sein von Mensch zu Mensch – und zwischen Mensch und Gott. sprachlos geworden? Im Anfang war das Im Anfang war das Wort. Sind wir heute ort. Sind wir heute sprachlos geworden? sprachlos geworden? Im Anfang war das Im Anfang war das Wort. Sind wir heute ort. Sind wir heute sprachlos geworden? Sprache will Brücke sein: nicht nur von Mensch zu Mensch, sondern auch zwischen Mensch und Gott. 5-6/2012 Melanie Wolfers ■ Sr. Dr. theol. Melanie Wolfers SDS (Salvatorianerin) leitet IMpulsLEBEN, ein Projekt für junge Erwachsene, das Angebote zur Vermittlung von Spiritualität und sozialer Verantwortung macht (www.impulsleben.at). Sie ist auch Autorin des Buches „Glaube, der nach Freiheit schmeckt. Eine Einladung an Zweifler und Skeptiker“, Freiburg 2011. 1 Dean Falk, Mütter, Kinder und der Ursprung des Sprechens, München 2010. Vgl. Christ in der Gegenwart 52/2010, S. 579f 2 Vgl. Karl-Josef Kuschel, Im Spiegel der Dichter, Düsseldorf 2000, S. 11 3 Fridolin Stier, Vielleicht ist irgendwo Tag, Freiburg 1994, S. 19
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