Aus Brünns Vergangenheit

Dörfern verjagt, und an ihrer Stelle setzten sich die Hussiten fest. Dadurch wurde die
weitere Umgebung Brünns tschechisch, der deutsche Zuzug geschwächt, während die
tschechische Einwanderung nach Brünn, vom tschechischen Adel unterstützt, begann.
Welchen Umfang die Zerstörungen und die Verluste der Deutschen damals erreichten,
kann man aus der Tatsache ermessen, daß die deutschen Gebiete von Brünn und
Olmütz vorher einst zusammenhingen und von den zwischen den beiden Städten
liegenden 60 deutschen Ortschaften nur die allen Brünnern wohlbekannte und gern
besuchte Wischauer Sprachinsel übrigblieb mit den Orten Gundrum, Swonowitz,
Rosternitz, Lissowitz, Kutscherau, Hobitschau und Tereschau. Dennoch blieb Brünn eine
deutsche Stadt, die auch später den hussitischen Böhmenkönig Georg von Podebrad
ablehnte und dafür von ihm 1467 belagert wurde, ohne daß es ihm gelang, den
aufrechten Sinn der Brünner Bürger zu beugen.
In jene Zeit fiel auch der Besuch Brünns durch einen der berühmtesten Kanzelredner
des Jahrhunderts: Johann von Capistran. Er wurde 1451 als päpstlicher Legat nach
Deutschland, Böhmen und Mähren geschickt und predigte auch in Brünn. Noch heute
sieht man an der Außenseite des Domes die Kanzel, von der aus er zu den Tausenden
sprach, die sich zu seinen Predigten einfanden. An der Südseite des Franzensberges
hinter den letzten Häusern der Rohrergasse steht noch heute ein Turm der damaligen
Stadtmauer, den Capistran bewohnt hatte. Rund 11.000 Hussiten soll er bekehrt haben.
Er war nicht nur ein Prediger von europäischem Ruf, sondern auch ein tapferer Mann,
der 1456 vor Belgrad mit dem Kreuz in der Hand die schon wankenden Krieger von
neuem gegen die Türken führte und so wesentlich zum Siege beitrug. Er wurde 1694
selig-, 1724 von Papst Benedikt XIII. heiliggesprochen.
Die Hussitennot und die ständigen Wirren unter Georg von Podebrad hatten dem
einstigen Wohlstand der Stadt mancherlei Abbruch getan. Teuerung machte das Leben
schwierig. Das Handwerk litt Mangel an Arbeit und der Kaufmann scheute den
Handelsverkehr wegen der Unsicherheit der Straßen. Es fehlte an Zahlungskräftigen, für
die Handel und Handwerk die Hände hätten rühren können. Die Brünner Bürger aber
verloren selbst in dieser Zeit des sittlichen, geistigen und wirtschaftlichen Niederganges
nicht den Mut und es ist ein Zeichen ihres tapferen aber auch frommen Sinnes, daß
gerade im 15. Jahrhundert aller Not zum Trotz der Dom umgebaut wurde und seine
heutige Grundform erhielt. Auf dem Felsen des Petersberges über dem Franzensberge
thronend, ist er ein Wahrzeichen unserer Heimatstadt, aber auch ein Symbol der
Hoffnung und einer besseren Zukunft für uns. (BHB 1949)
V. Neuer Aufstieg
Furchtbare Wunden hatten die Hussitenkriege dem Lande Mähren geschlagen. Nur ganz
allmählich und unter Aufbietung aller Kräfte konnten die schlimmen Folgen der
jahrzehntelangen blutigen Wirren überwunden werden. Das Land beruhigte und erholte
sich wieder und die Bürger Brüünns schritten unverzagten Mutes daran, die ihrem
Gemeinwesen, dem Handwerke und Handel zugefügten Schäden zu beseitigen. Ihr
eiserner Fleiß, ihre Ausdauer, ihre Tüchtigkeit und Unternehmungslust bewältigten alle
Schwierigkeiten, die sich immer wieder dem Wiederaufbau entgegenstellten. Wie das
wirtschaftliche Leben sich abermals erneuerte, so nahm auch das kulturelle Leben einen
besonders erfreulichen Aufschwung. Hiezu mag auch das Aufblühen der Künste
und Wissenschaften in Deutschland seinen Teil beigetragen haben; denn Brünn war nicht
nur der Hauptort Mährens, sondern noch immer eine kerndeutsche Stadt und die durch
die Kriege abgerissenen Beziehungen zum Reiche wurden wieder aufgenommen. Es war
die Zeit, da auch in Deutschland sich neues Leben regte, da dort die großen
humanistischen Gelehrten wirkten, die berühmten Astronomen das Sonnensystem
entdeckten, Bildhauer und Baumeister unsterbliche Werke schufen und Künstler wie
Dürer und Holbein lebten, deren Schöpfungen die Welt heute noch bewundert. Das alles
blieb nicht ohne Einfluß auf das Leben in unserer Heimatstadt.
Der neue Aufstieg äußerte sich in den Bauten, die damals in Brünn aufgeführt wurden
und heute noch Zeugnis geben, wie unsere Vorfahren nicht nur alle Schwierigkeiten zu