Mein 1968 - Gerd Koenen

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Zur Verwirrung der Fronten bei unserem Bratislavaer Seminar trug
wiederum eine Delegierte der Universität Budapest bei, die sich mit
uns Westlinken alliierte und, wie sich herausstellte, Mitglied eines
„Vietnam-Komitees“ war, hinter dem sich eine „Gruppe
revolutionärer Kommunisten“ mit maoistischen Neigungen verbarg.
Maoisten aus Budapest! Das alles gab es ja durchaus.
Wie so oft, gingen Eros und Verblendung auch in unserem Falle eine
intime Verbindung ein. Als ich die Budapester Genossin im August
1968 besuchen fuhr, kreuzte die Geschichte spätnachts meinen
Weg – in Gestalt riesiger sowjetischer Amphibienpanzer, die gleich
links im Dunkel der Donauauen verschwanden. Am nächsten
Morgen war Prag von ihnen okkupiert. Wir fuhren weiter über
Belgrad nach Sofia, wo es auf den Weltjugendfestspielen zu
lebhaften Scharmützeln zwischen SDS-Delegierten aus Frankfurt
und der bulgarischen Polizei gekommen war. Überall auf den
Campingplätzen sammelten sich die tschechoslowakischen
Flüchtlinge, das Ohr am Transistor. Wir fühlten aufrichtig mit ihnen.
Aber als nach ein, zwei Wochen alles vorbei war und die Bilder der
Demonstranten und der Panzer in den Straßen von Prag verweht
waren, schwenkten wir auf eine Linie der Interpretation ein, wie sie
etwa Fidel Castro formuliert hatte: Der „Prager Frühling“ war eben
doch allzu bürgerlich-reformerisch gewesen, und eben deshalb hatte
es auch keinen echten, revolutionären Widerstand gegeben. Somit
war die Okkupation die zwangläufige Strafe für den Liberalismus der
Reformer gewesen.
Auf dieser Linie bewegte sich auch eine Protestdemonstration in
Westberlin, zu der – in betonter Abgrenzung zu allen „reaktionären“
Solidaritätsaktionen – die linken Gruppen des AStA der Freien
Universität aufgerufen hatte. Ihrem Aufruf zufolge war der