Beiträge zur Geschichte Ägyptens unter dem Islam

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JIMÜTITUTE OF FINE Au LIBRARY DRÜCK VON \V. DRUGULIN
Vorwort. Es ist wohl kein Zufall, dass wir ausser Lane Poole'S guter, aber leider zu kurzer History of Egypt in thc Aliddle Agcs noch keine ausführliche auf den Quellen fussende Gesamtdarstellung des mittelalterlichen Ägyptens besitzen. Der Grund liegt darin, dass jeder weiss, wie viel — trotz glänzender Vorarbeiten — namentlich für die kulturelle Seite der Aufgabe noch zu geschehen hat, bevor man an eine grosse Geschichte des islamischen Ägyptens denken darf. Mein Zweck bei den vorliegenden „Beiträgen zur Geschichte Ägyptens" ist nun der, eine Reihe kleinerer Aufsätze zu diesem Thema zu liefern, schwer zugängliches aber wertvolles Material mitzuteilen und zu verarbeiten; dabei ist meine Hauptaufgabe die kulturgeschichtliche Betrachtung, doch schliesse ich nichts für die Geschichte wichtiges, auch die Quellenfrage nicht aus. Das erste Heft bietet zunächst eine Reihe von Bemerkungen über die Geschichtsschreiber unter den Fatimiden und widmet dann den im Escorial erhaltenen Fragmenten des grössten fatimidischen Historikers, el-MusabbiJii, besondere Aufmerksamkeit. Ich gedachte anfangs, den ganzen Text (die Jahre 414/5 bruchstücksweise umfassend) zu edieren, hielt es jedoch bei dem schlechten Zustande der Handschrift und ihrer fragmentarischen Erhaltung für unmöglich, einen einigermassen korrekten Text herzustellen; auch schien mir das Ganze den Druck nicht zu verdienen. Da wir jedoch wenige Quellen zur Fatimidengeschichte besitzen, die so ins Detail gehen und uns so tief in alle Verhältnisse blicken lassen, habe ich alle irgendwie wichtige Angaben sachgemäss geordnet und, da das Erhaltene nur etwas mehr als ein Jahr umfasst, ein Bild zu entwerfen gesucht,
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Seite 7 und 8: BEITRÄGE ZUR GESCHICHTE ÄGYPTENS
Seite 11: BEITRÄGE ZUR GESCHICHTE ÄGYPTENS
Seite 15: Inhalt. 1. Zur Geschichtsschreibung
Seite 18 und 19: solche ihrem Interessenkreis ferner
Seite 20 und 21: — 4 — Noch hat man sich mit der
Seite 22 und 23: — 6 — hassin kann er nicht iden
Seite 24 und 25: glorreiche Gedanke geht auch auf ei
Seite 26 und 27: dessen Bedeutung uns ein wichtiges
Seite 28 und 29: den bekannten Del zu Taban'), hat a
Seite 30 und 31: — 14 — geschichtsschreiberische
Seite 32 und 33: — i6 — Regierung des 'Aziz, jen
Seite 34 und 35: — i8 — genössischen Dichter, d
Seite 36 und 37: Hinzufügung des Textanfanges: qäl
Seite 38 und 39: als Verfasser eines k. el-dahcfir g
Seite 40 und 41: — 24 — und darüber zu ausführ
Seite 42 und 43: — 26 — Ferner gehören hierher
Seite 44 und 45: — 28 — 10. K. gaiz ull-l-rafd w
Seite 46 und 47: Abu M. 'Abd el-saläm b. Husain. Se
Seite 48 und 49: II. Regierung und Politik unter dem
Seite 50 und 51: — 34 — segensreichen Wirken der
Seite 52 und 53: - 36 - Augenblick erwarten und legt
Seite 54 und 55: _ 38 - Abi-1-Raddäd den Wasserlauf
Seite 56 und 57: — 40 — Wenn Du mit Truppen komm
Seite 58 und 59: Ein solcher Basrenser Häretiker se
Seite 60 und 61: — 44 — Auch in Mosul und Kufa,
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- 46 - Am grellsten wird aber die S
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48 - Unruhen in der Hauptstadt sein
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— 50 — steigen, alle übrigen G
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— 52 -- aussaugt. Die Hauptnahrun
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— 54 — gemietet hat und mit all
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- 56 - reiches Vieh, darunter solch
Seite 74 und 75:
- 58 - von Köm Dinar gezüchtigt,
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Seite 78 und 79:
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Seite 84 und 85:
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Seite 88 und 89:
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Seite 90 und 91:
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Seite 92 und 93:
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Seite 94 und 95:
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Seite 96 und 97:
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Seite 98 und 99:
Verlag von KARL J. TRÜBNER in Stra
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Verlag von KARL J. TRÜBNER in Stra
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