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Beiträge zur Geschichte Ägyptens unter dem Islam

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Auch in Mosul und Kufa, wo schon einmal früher für<br />

liäkim gebetet worden war'), ja sogar in Basra wurde Zähir<br />

vorübergehend im Gebet genannt^). Es war dies jedoch nur<br />

eine kurze Episode im Streit der Erben 'Adud el-daula's^).<br />

Waren diese Erfolge und Enttäuschungen mehr moralischer<br />

Natur gewesen, so waren die Vorgänge in Syrien recht empfindliche<br />

materielle Schädigungen. In Umrissen sind diese<br />

Ereignisse schon bekannt; es sind unbedeutende Prügeleien<br />

kleiner Fürsten, aber <strong>zur</strong> Vervollständigung des Bildes ist<br />

ein Eingehen in das von Musabbihi überlieferte Detail notwendig-»).<br />

Präfekt von ganz Syrien war um diese Zeit Anüstakin el-<br />

Dizbiri, der, wahrscheinlich weil ihn die Zentralregierung im<br />

Stiche Hess, sich vor einem Zusammenwirken dreier Beduinenfürsten<br />

<strong>zur</strong>ückziehen musste. Es verbinden sich nämlich die<br />

folgenden Führer auf einen gemeinsamen Plan. Hassan aus<br />

den Banü Garräh^)^ der Führer der Taif, soll das Land von<br />

Ramla bis an die ägyptische Grenze erobern; Sälih, der Mirdaside,<br />

der Gründer dieses Geschlechtes, von den Banü Kiläb,<br />

erhält das Gebiet von Haleb bis 'Ana und ein gewisser Sinän<br />

b. 'Aljän^) soll Damaskus bekommen. Diese Verbindung soll<br />

nach Atir 1. c. a. 414 stattgefunden haben. Noch Ende dieses<br />

Jahres hätte liassän dann Ramla genommen. Wahrscheinlich<br />

müssen wir diese, wie alle folgenden Angaben Atlr's ein Jahr<br />

später ansetzen, dann stimmen sie mit Musabbihi. Das Gleiche<br />

haben wir ja auch oben thun müssen; denn im Muharram<br />

4157) und noch im Rabi* IP) werden die Beamten Ramla's von<br />

Cairo aus ernannt, und Einvernehmen herrscht zwischen Hassan<br />

i) Faümidenchalifen 195; WEIL III, 52; Atir IX, 156; Abü-1-fidä III, 4;<br />

Haldün IV, 442; vergl. oben S. 4<br />

2) Fol. 265b; vergl. unten Text sub 18. Dü-l-hiL'ge (S. 75)<br />

3) Über die näheren Umstände vergl. Atir IX, 235 f.<br />

4) Das Folgende ist wesentlich kürzer gehalten, da diese syrischen<br />

Streitigkeiten wirklich nur symptomatisch von Interesse sind<br />

5) Deren Aufstand <strong>unter</strong> Häkim bekannt ist, Fatimidenchalifen 193<br />

6) Atir IX, 162 heisst er so, doch nennt ihn Musabbihi b. al-Bannä<br />

7) Fol. 141a 8) Fol. i5i-->

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