Lesen - Demetrius Degen

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3.26 Der Weise sollte den Geist der Unwissenden, die an fruchtbringender Arbeit haften,
nicht verwirren. Sie sollten nicht ermutigt werden, sich von ihrer Arbeit zurückzuziehen,
sondern dazu bewegt werden, im Geiste der Hingabe zu handeln.
3.27 Die verwirrte Seele hält sich unter dem Einfluß der drei Erscheinungsweisen der
materiellen Natur für den Ausführenden von Aktivitäten, die in Wirklichkeit von der Natur
verrichtet werden.
3.28 Wer im Wissen über die Absolute Wahrheit gründet, o Starkarmiger, beschäftigt sich
nicht mit den Aktivitäten der Sinne und mit Sinnesbefriedigung, da er sehr wohl den
Unterschied zwischen Arbeit in Hingabe und Arbeit für fruchtbringende Ergebnisse kennt.
3.29 Verwirrt von den Erscheinungsweisen der materiellen Natur, beschäftigen sich die
Unwissenden in materiellen Aktivitäten und haften an ihnen. Doch der Weise sollte sie nicht
beunruhigen, obwohl ihre Pflichten aus Unkenntnis von niederer Natur sind.
3.30 Deshalb, o Arjuna, gib alle deine Handlungen Mir hin, richte deinen Geist auf Mich und
kämpfe, ohne Verlangen nach Gewinn, und frei von Egoismus und Gleichgültigkeit.
3.31 Wer seine Pflichten nach Meinen Unterweisungen erfüllt und dieser Lehre ohne Neid
und mit Vertrauen folgt, wird von der Fessel der fruchtbringenden Handlungen befreit.
3.32 Wer aber aus Neid diese Lehre mißachtet und nicht regelmäßig danach handelt, ist allen
Wissens beraubt, getäuscht und zu Unwissenheit und Gebundensein verdammt.
3.33 Selbst ein Mensch, der in Wissen gründet, handelt nach seinem Wesen, denn jeder folgt
seiner Natur. Was könnte Unterdrückung ausrichten?
3.34 Die verkörperten Lebewesen empfinden gegenüber den Sinnesobjekten Anziehung und
Abneigung, doch sollte man nicht unter die Herrschaft der Sinne und der Sinnesobjekte
geraten, denn sie sind Hindernisse auf dem Pfad der Selbstverwirklichung.
3.35 Es ist weitaus besser, die eigenen vorgeschriebenen Pflichten zu erfüllen als die Pflichten
eines anderen. Denn selbst wenn man bei der Erfüllung seiner Pflichten Fehler begeht oder
sogar dabei getötet wird, ist dies besser, als den Pflichten eines anderen nachzukommen -
denn es ist gefährlich, dem Pfad eines anderen zu folgen.
3.36 Arjuna sagte: O Nachkomme Vrsnis, durch was wird man getrieben, sündig zu handeln -
sogar wider Willen, wie unter Zwang.
3.37 Der Höchste Herr sagte: Es ist die Lust allein, o Arjuna, die aus der Berührung mit der
materiellen Erscheinungsweise der Leidenschaft geboren wird und die sich später in Zorn
wandelt. Sie ist der alles - verschlingende, sündige Feind dieser Welt.
3.38 Wie Feuer von Rauch, ein Spiegel von Staub und ein Embryo vom Mutterleib bedeckt
wird, so wird das Lebewesen von verschiedenen Graden dieser Lust bedeckt.
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