Menschliche Sexualität: Wahrheit und Bedeutung - Deutsche ...

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Indem sie das Leben weitergeben, arbeiten die Eltern mit der Schöpferkraft Gottes zusammen und empfangen das Geschenk einer neuartigen Verantwortung; diese besteht für sie nicht allein darin, ihre Kinder zu ernähren und ihre materiellen und kulturellen Bedürfnisse zu befriedigen, sondern vor allem darin, ihnen die gelebte Wahrheit des Glaubens zu vermitteln und sie zur Gottes- und Nächstenliebe zu erziehen. Dies ist ihre erste Aufgabe im Schoße der „Hauskirche“ 4 . Die Kirche hat immer daran festgehalten, daß die Eltern das Recht und die Pflicht haben, die ersten und eigentlichen Erzieher ihrer Kinder zu sein. In Anlehnung an das Zweite Vatikanische Konzil mahnt der Katechismus der Katholischen Kirche: „Jugendliche sollen über die Würde, die Aufgaben und den Vollzug der ehelichen Liebe am besten im Kreis der Familie selbst rechtzeitig in geeigneter Weise unterrichtet werden“ 5 . 6. Von frn Provokationen, die aus der heutigen Mentalität und dem gesellschaftlichen Umfeld kommen, dürfen sich Eltern nicht entmutigen lassen. Zum einen dürfen wir nicht vergessen, daß die Christen seit den Anfängen der Evangelisierung mit ähnlichen Herausforderungen des materialistischen Hedonismus zu kämpfen hatten. Und zum anderen „müßte sich unsere Zivilisation, obschon so viele positive Aspekte auf materieller wie auf kultureller Ebene zu verzeichnen sind, bewußt werden, daß sie unter verschiedenen Gesichtspunkten eine kranke Zivilisation ist, die tiefgreifende Entstellungen im Menschen erzeugt. Warum kommt es dazu? Der Grund liegt darin, daß unsere Gesellschaft sich von der vollen Wahrheit über den Menschen losgelöst hat, von der Wahrheit über das, was der Mann und die Frau als Personen sind. Infolgedessen vermag sie nicht angemessen zu begreifen, was die Hingabe der Personen in der Ehe, eine dem Dienst der Elternschaft verantwortliche Liebe, die authentische Größe der Elternschaft und der Erziehung wirklich sind“ 6 . 7. Deshalb ist das erzieherische Wirken der Eltern unersetzlich, die „im Weiterschenken des Lebens am Schöpfungswerk Gottes teilnehmen“; sie haben „vermittels der Erziehung Anteil an seiner väterlichen und zugleich mütterlichen Erziehung (…) Durch Christus wird alle Erziehung, innerhalb der Familie wie außerhalb, in die heilschaffende Dimension der göttlichen Pädagogik hineingestellt, die auf die Menschen und auf die Familien ausgerichtet ist und ihren Gipfel findet im österlichen Geheimnis von Tod und Auferstehung des Herrn“ 7 . Die Eltern dürfen sich also bei ihrer zuweilen schwierigen und heiklen Aufgabe nicht entmutigen lassen, sondern auf die Hilfe Gottes, des 10
Schöpfers, und Christi, des Erlösers, vertrauen und daran denken, daß die Kirche für sie betet mit den Worten, die Papst Klemens I. an den Herrn richtete für alle, die in Seinem Namen Autorität ausüben: „Gib ihnen, Herr, Gesundheit, Frieden, Eintracht, Beständigkeit, damit sie die von dir ihnen gegebene Herrschaft untadelig ausüben! Denn du, himmlischer Herr, König der Äonen, gibst den Menschenkindern Herrlichkeit und Ehre und Gewalt über das, was auf Erden ist; du, Herr, lenke ihren Willen nach dem, was gut und wohlgefällig ist vor dir, damit sie in Frieden und Milde frommen Sinnes die von dir ihnen gegebene Gewalt ausüben und so deiner Huld teilhaftig werden!“ 8 Darüber hinaus verfügen die Eltern, die das Leben in einem Klima der Liebe geschenkt und empfangen haben, über eine erzieherische Kraft, wie sie niemand sonst in sich trägt: in einzigartiger Weise kennen sie ihre eigenen Kinder in ihrer unwiederholbaren Einmaligkeit, und aus Erfahrung besitzen sie die Geheimnisse und die Schätze der wahren Liebe. 11
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VIII. Schlußfolgerung Beistand fü
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deren Personen pflegen, die ihnen h
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I. Die Bedeutung der Vorbereitung a
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denen Teilen der Welt breitet sich
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Thema handelt, ruft er sie auf, die
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19. Wie auch das Apostolische Schre
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II. Die Stufen oder Zeiten der Vorb
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ihn heute viele jungen Menschen bes
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vereinigt haben, helfen, ein sozial
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Die Vorbereitung wird ebenfalls gew
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41. Die bräutliche Spiritualität,
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Darüber hinaus ist den Brautleuten
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C. Die unmittelbare Vorbereitung 50
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Trauung die Teilnahme der Gesellsch
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63. Daher wird sich, wer der Feier
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sollen jedenfalls angemessen vorber
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Anmerkungen 1 Dabei handelt es sich
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