Menschliche Sexualität: Wahrheit und Bedeutung - Deutsche ...

sie ein unbefangenes Verhältnis zu Gott, zu ihren Eltern, zu ihren Geschwistern,
zu ihren Kameraden gleichen oder anderen Geschlechts und
zu den Erwachsenen finden können.
54. Man darf auch nicht vergessen, daß die Erziehung in der Liebe eine
allumfassende Wahrheit ist: es ist nicht möglich, im richtigen Umgang
mit einer Person Fortschritte zu machen, ohne daß sich dies auch auf jede
beliebige andere Person auswirkt. Wie bereits erwähnt, ist die Erziehung
zur Keuschheit als Erziehung zur Liebe zugleich eine Ausbildung des
Geistes, der Sensibilität und der Gefühle. Die Einstellung zu anderen
Menschen hängt nicht zuletzt davon ab, in welche Bahnen man die spontanen
Gefühle ihnen gegenüber lenkt, wie man die einen zum Wachsen
bringt und die anderen unterdrückt. Die Keuschheit als Tugend beschränkt
sich niemals allein auf die Frage nach der Fähigkeit, Dinge zu
tun, die äußeren Verhaltensmaßregeln entsprechen, sondern sie verlangt
die Freisetzung und Entfaltung von Kräften der Natur und der Gnade, die
das wichtigste und immanente Element bilden bei unserer Entdeckung des
göttlichen Gesetzes, das Wachstum und Freiheit garantiert. 78
55. Es ist daher hervorzuheben, daß die Erziehung zur Keuschheit untrennbar
mit der Aufgabe verbunden ist, auch alle anderen Tugenden zu
pflegen, vor allem die christliche Liebe, die gekennzeichnet ist von Respekt,
Selbstlosigkeit und Dienst, und die man, alles einschließend, Caritas
nennt. Die Geschlechtlichkeit ist ein Gut von großer Wichtigkeit, das
gemäß den Weisungen der vom Glauben erleuchteten Vernunft geschützt
werden muß: „Je wichtiger etwas ist, um so mehr muß man dabei die Ordnung
der Vernunft beobachten“ 79 . Daraus ergibt sich, daß es bei der Erziehung
zur Keuschheit „Selbstbeherrschung braucht, welche Tugenden
wie Schamhaftigkeit, Zucht und Maß, Achtung vor sich selbst und den anderen
sowie Aufgeschlossenheit für den Nächsten voraussetzt“ 80 .
Und auch die Tugenden, die die christliche Tradition als die kleineren
Schwestern der Keuschheit bezeichnet hat (Bescheidenheit, Bereitschaft
zur Aufopferung der eigenen Launen), sind wichtig und werden vom
Glauben und einem Leben im Gebet gestärkt.
Die Schamhaftigkeit und die Bescheidenheit
56. Das Üben von Schamhaftigkeit und Bescheidenheit in Wort, Tat und
Kleidung ist sehr wichtig, um ein der Entfaltung der Keuschheit ange-
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