Menschliche Sexualität: Wahrheit und Bedeutung - Deutsche ...

eiden Dimensionen der ehelichen Vereinigung, nämlich Vereinigung und
Zeugung, lassen sich nicht künstlich trennen, ohne die tiefste Wahrheit
des ehelichen Akts selbst anzugreifen“ 55 .
Es ist auch notwendig, den Jugendlichen die noch schlimmeren Folgen
vor Augen zu halten, die aus der Trennung von Geschlechtlichkeit und
Fortpflanzung erwachsen, wenn es zur Sterilisierung oder Abtreibung
kommt oder dazu, daß man die Sexualität vor und neben der Ehe getrennt
von der ehelichen Liebe praktiziert.
Von diesem erzieherischen Moment, das im Plan Gottes, in der Struktur
der Geschlechtlichkeit an sich, im innersten Wesen der Ehe und der Familie
festgeschrieben ist, hängt ein großer Teil der sittlichen Ordnung und
der ehelichen Harmonie innerhalb der Familie ab – und somit auch das
wirkliche Wohl der Gesellschaft.
33. Die Eltern, die ihrem ureigenen Recht und ihrer Pflicht nachkommen,
ihre Kinder zur Keuschheit zu erziehen, können versichert sein, daß
sie diesen helfen, ihrerseits dauerhafte und einträchtige Familien zu
gründen und so die Freuden des Paradieses, soweit dies möglich ist, vorwegzunehmen:
„Wie vermag ich das Glück jener Ehe zu schildern, die
von der Kirche geeint, vom Opfer gestärkt und vom Segen besiegelt
ist, von den Engeln verkündet und vom Vater anerkannt? (…) Die beiden
Eheleute sind wie Geschwister, sie dienen einander, ohne daß es eine
Trennung zwischen ihnen geben kann, weder im Fleisch noch im Geist
(…) In ihnen freut Christus sich und sendet ihnen seinen Frieden; wo
zwei sind, da ist auch Er, und wo Er ist, da kann das Böse nicht mehr
sein“ 56 .
2. Die Berufung zur Jungfräulichkeit und zum Zölibat
34. Die christliche Offenbarung stellt uns zwei Berufungen zur Liebe vor
Augen: die Ehe und die Jungfräulichkeit. In einigen Gesellschaften der
Gegenwart befinden sich neben Ehe und Familie nicht selten auch die Berufungen
zum Priestertum und zum Ordensleben in einer Krise. Die beiden
Bereiche sind nicht voneinander zu trennen: „Ohne Achtung für die
Ehe kann es auch keine gottgeweihte Jungfräulichkeit geben; wenn die
menschliche Sexualität nicht als ein hoher, vom Schöpfer geschenkter
Wert betrachtet wird, verliert auch der um des Himmelreiches willen geleistete
Verzicht auf sie seine Bedeutung“ 57 .
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