Der Gefangene - Wo sind die Lügen dieser Welt?

Kapitän zwei Rollen ausgetauscht, die nach Rom und die des Schutzes. Letztere
läßt er gelegentlich verschwinden.
Nahebei in der Osteria kann man sich erholen. Während der Zenturio von Jerusalem
berichtet, sagt der Kapitän zu Nicodemus: "Du bist zwar ein freier Mann,
noch jetzt, auf dem Schiff kannst du aber nicht ganz frei gelassen werden; ich
habe die Verantwortung, zumal ich einen richtigen Gefangenen bei mir habe."
Nicodemus merkt es gleich, um was es geht. Auch vertraut er dem Tribun, der
ihm keine Falle stellte. "Die Gesetze auf den Schiffen sind mir nicht ganz
fremd", sagt er wie nebenher.
Wie staunt der Templer, als er Johannes sieht. "Du hier? Was ist geschehen?"
"Und du?" fragt der Jünger. "Wie kommt denn das?" Jeder sagt, was sich zugetragen
hatte. "Meine Brüder", zürnt Nicodemus, "ach — was sind sie denn, die
unseren Tempel und das Volk zugrunde richten?" "Du nicht mehr, ich werde es
erleben, wie unser Juda …" Sejananus gibt ein Zeichen. Sofort verstummen sie
und bleiben ruhig sitzen, Johannes mit der leichten Bindung, die ihn nicht zu
sehr behindert. Nicodemus frei.
"Seit wann", fragt der rauhe Bursche, der nachgeschlichen kam, "läßt man
Gefangene wie freie Männer auf dem Deck?" Böse schielt er um sich. Sejananus
erwidert: "Ich richte mich nach dem Befehl, verstanden?" Ein Blick aus Stahl.
"Der Freie ist ein hoher Jude. Du weißt nun Bescheid!" Murrend geht der
Bursche fort, hat es aber auf die beiden abgesehen. Oft taucht er auf, wenn sie
sich gerade leise unterhalten. Nicodemus ist sehr wachsam, es gelingt dem
Burschen nicht, sie zu bespitzeln.
Sie sind auf hoher See und steuern Rhodos an, das in zwei Tagen zu erreichen
ist. Dort wird neuer Proviant genommen, Rudersklaven ausgetauscht, denn dann
braucht man feste Leute. Einen Tag ruht man dort aus, wo sich Johannes wieder
fesseln lassen muß; auf freiem Meer war er ohne Stricke. Er dankt seinem Meister,
daß es ihm so gut geworden ist. Nicodemus tut's ihm nach.
Nun geht es Kreta zu. Noch ist man weit entfernt, ein widerlicher Wind, dem
Sejananus nicht traut, drückt die Galeere ab. "Das sieht ungut aus", sagt er zu
den Männern, die die Segel niederlassen, sie würden sonst vom Wind zerfetzt.
Noch ist die Galeere durch die Ruderer zu halten. Sorgenvoll sieht man aufs
wildbewegte Meer. Es ist nicht mehr möglich, einen Kurs einzuhalten. Gegen
Abend weiß man gar nicht, wo man sich befindet.
"Was sagst du dazu?" fragt er Venitrius, der sorgenvoll die See betrachtet.
Immer wieder fällt sein Auge auf Johannes, der sich wie Nicodemus an die Taue
klammert. Der gläubige Templer hat ein wenig Angst. Er fuhr einmal zur See,
da gab es aber keinen Sturm, zu dem der Wind längst umgeschlagen hat.
"Greift mit zu!" ruft der Kapitän, "wir müssen Wasser schöpfen!" Es ist schwer,
auf dem so arg schlingernden Schiff nicht über Bord gespült zu werden. Einen
rafft es hin, den wüsten Kerl. "Mann über Bord!" Man wirft ihm Taue zu.
Vergeblich. Johannes müht sich mit, obwohl er es schon 'sah', daß der Unhold
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