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Inhalt 2 2 Standpunkt Abraham im Untergymnasium 3 Aus Kirche und Welt 4 Thema Wege zur Gotteserfahrung heute 6 Glauben und beten Gebet des älter werdenden Menschen Liturgischer Wochenkalender/ Namenstage 7 Kirche in den Medien 8 Vermischtes Tipps und Hinweise 9 Dekanatspfarreien 30 Solothurn 32 Jugendseite Glaubenskrise IMPRESSUM: <strong>Kirchenblatt</strong> für römischkatholische Pfarreien im Kanton Solothurn ISSN 1420-5149; ISSN 1420-5130. www.kirchenblatt.ch Erscheint alle 14 Tage Verlag/Adressenverwaltung: AZ Fachverlage AG, Neumattstrasse 1, 5001 Aarau Telefon 058 200 56 87, Fax 058 200 55 56. Administration und Produktion: Vogt-Schild Druck AG, Gutenbergstrasse 1, 4552 Derendingen Telefon 058 330 11 58, Fax 058 330 11 78, E-Mail: kirchenblatt@vsdruck.ch Redaktion für den allgemeinen Teil («Mantel»): Dr. Reto Stampfli (Leitung), St. Niklausstrasse 24, 4500 Solothurn, Telefon 032 622 42 87, E-Mail: retostampfli@bluemail.ch / Heinz Bader, Seelsorger, 4710 Balsthal / Urban Fink, 4515 Oberdorf / Franz Rüegger, Zeichenlehrer, 4500 So lo thurn (Layout) / Daniele Supino, 4500 Solothurn (Jugendseite) / Pfarrer Mario Tosin, 2540 Grenchen. KIRCHENBLATT 14 2012 Standpunkt Abraham im Untergymnasium Als Religionslehrer muss man auf alles gefasst sein. Oft könnte einem die Ignoranz in religiösen Dingen, welche bereits bei Jugendlichen auftreten kann, die Tränen in die Augen treiben; nicht selten erlebt man jedoch auch Überraschungen im positiven Sinn. Wahre Sternstunden sind zwar selten, sie können jedoch mit ihrem hellen Glanz wochenlange schulische Düs - ternis durchdringen. Man darf das religiöse Interesse von Schülerinnen und Schülern nicht unterschätzen, auch wenn ihr Vokabular in diesen Bereichen schnell einmal an Grenzen stösst. Letzte Woche stand zum Beispiel im Untergymnasium die Geschichte von Abraham und Isaak auf dem Programm. Nicht gerade leichte Kost, könnte man meinen. Eine alttestamentarische Episode, die sogar bei Erwachsenen Stirnrunzeln bewirken kann. Doch es erstaunt immer wieder, wie unbeschwert sich die Schülerschar solchen Monumenten nähert. Viele Eltern würden wohl staunen, wenn sie ihre Schützlinge bei hochtheologischen Argumentationen belauschen könnten. Kein falscher Respekt oder lähmende Konventionen können den jungen Denkern ein Bein stellen. Frisch von der Leber werden Bedenken geäussert und ungewöhnliche Perspektiven eingenommen. Vermutlich kroch den Schülern zuallererst ein Schauer über den Rücken, als sie sich vorstellten, wie es ihnen an der Stelle des jungen Isaak zu Mute gewesen wäre. Vom eigenen Vater das Messer an die Gurgel zu erhalten, gehört doch schon in den Bereich der äussers ten Grenz erfahrungen. Dementsprechend bemerkte auch einer der Schüler, dass eine zünftige Entschuldigung des Vaters den angerichteten Schaden wohl nur teilweise wiedergutmachen könne. Schnell war man sich jedoch in der Klasse einig, dass ja Gott der Urheber der ganzen Situation gewesen sei. Er wollte Abrahams Vertrauen und Glauben auf eine harte Probe stellen, wobei er vermutlich bereits das Resultat vorausgesehen habe. Die Diskussion kommt in Gang, und zu guter Letzt überrascht eine Schülerin mit dem Ausspruch: «Ein Mensch ohne Glauben ist wie ein Meer ohne Wasser.» «Kinder und Narren sagen die Wahrheit», weiss die Volksweisheit zu berichten. Oft stellt sich jedoch die Frage, ob nicht die Erwachsenen die eigentlichen Narren sind. Wir verstecken uns hinter vorgefassten Meinungen, schwimmen brav mit dem Strom und erstarren nicht selten vor Ehrfurcht. Kinder kennen die Spiele des gegenseitigen Abtastens nicht. Ohne Be - denken wird gefragt, warum dieser dermassen mächtige Gott überhaupt solch extreme Vertrauensbeweise nötige habe. Kinder und Jugendliche geben Äusserungen von sich, welche die Erwachsenen im ersten Moment überfordern können, bei einer zweiten Betrachtung jedoch schon beinahe genial erscheinen. Ihre direkte Art eröffnet unerwartete Denkwege. Doch so ganz neu ist ja diese Erkenntnis nicht, denn bereits im Neuen Testament lesen wir die erstaunlichen Worte Jesu: «Wer das Reich Gottes nicht so annimmt, wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen.» Mit freundlichen Grüssen Reto Stampfli ! Abraham gilt als Stammvater der drei grossen monotheistischen Weltreligionen. Er wird im Judentum, im Islam und im Christentum als ein Vorbild im Glauben und Vertrauen in Gott dargestellt. Dies zeigt schon sein neuer Name, den er von Gott bekommen hat: Sein erster Name «Abram» wurde von Gott in «Abraham» – Vater vieler Völker – umbenannt (Genesis 17, 4).
■ Christliche Symbole Auch in Zukunft werden in der Schweiz christliche Symbole nicht bevorzugt behandelt. Damit erhalten Kruzifixe in Klassenzimmern keinen verfassungsrecht - lichen Schutz. Der Ständerat hat sich gegen ein entsprechendes Anliegen des Nationalrates gestellt. Zu befinden hatte der Ständerat über eine parlamentarische Initiative der Luzerner CVP-Nationalrätin Ida Glanzmann (Bild). Sie wollte die Bundesverfassung mit folgendem Passus ergänzen: «Symbole der christlich-abendländischen Kultur sind im öffentlichen Raum zugelassen». Anders als der Nationalrat, lehnte der Ständerat den Vorstoss Glanzmanns aber mit 21 zu 17 Stimmen ab. kipa/rst ■ Juden in New York Wohlhabend, gebildet und liberal – so sieht die gängige Vorstellung der New Yorker Juden aus. Eine neue Erhebung des Gemeindeverbandes UJA-Federation of New York zeigt dagegen eine enorm heterogene Gemeinschaft, deren Anteil an armen und konservativen Mitgliedern im letzten Jahrzehnt sprunghaft angestiegen ist. Deshalb hat aber auch die jüdische Bevölkerung des Grossraums New York erstmals seit vielen Jahren wieder zugenommen. In New York City selbst leben nun wieder knapp 1,1 Millionen Juden. 40 Prozent von ihnen gehören der orthodoxen Strömung an und sind vorwiegend in den hasidischen Nachbarschaften von Brooklyn zuhause, dem Stadtteil mit der grössten jüdischen Bevölkerung von etwa 550000 Menschen. Der Anteil der Orthodoxen ist seit 2002 von 33 auf 40 Prozent emporgeschnellt. Neben den Orthodoxen hat allein die Gruppe der nicht religiös Interessierten zugenommen, die nun ein knappes Drittel der jüdischen Bevölkerung stellen. tachles/rst … und täglich eine neue Nachricht aus Kirche und Welt unter www. kirchenblatt.ch ■ BewusstseinsErheiterung «Solange ich Gott nicht sehen kann, leugne ich seine Existenz», sagte ein Atheist zu einem Pfarrer. «Wenn das Ihr einziges Argument ist», antwortete der, «dann leugne ich auch aus dem gleichen Grund Ihren Verstand.» ■ Katholisches Medienhaus Als wichtige Wegmarke für die katholische Medienarbeit in Deutschland hat die Bischofskonferenz die Einweihung des neuen Katholischnen Medienhauses in Bonn bezeichnet. Damit gehe die Kirche mit mutigem Blick in einer sich rasch verändernden Medienwelt einen grossen Schritt nach vorne, sagte der Vorsitzende der Bischofskonferenz, Erzbischof Robert Zollitsch. Das Medienhaus stehe dafür, die Kräfte zu bündeln, besser zu vernetzen und der kirchlichen Botschaft im digitalen Medienzeitalter eine starke Präsenz zu geben. Die Medienunternehmen und Marken sollen neue Möglichkeiten der Zusammenarbeit nutzen. Zudem soll das Medienhaus als überdiözesane Einrichtung auch die Verbindung mit Medienaktivitäten auf Bistumsebene herstellen. kipa/rst ■ Die heilige Reuss Eine speziell ausgewählte Stelle am rechten Reussufer in Luzern ist als offizieller Beisetzungsort der Hindu-Tamilischen Gemeinschaft der Öffentlichkeit vorgestellt worden. Hier kann die Asche verstorbener Hindus künftig nach traditionellem Ritus dem «heiligen Fluss» übergeben werden. Auch die Luzerner Landeskirchen haben den Hindus bei der Suche nach einem geeigneten Ort aktiv geholfen und unterstützen die neue Regelung. Die von der Stadt vorgeschlagene Beisetzungsstelle liegt am rechten Reuss ufer in der Nähe der katholischen St.-Karli-Kirche, wo seit einigen Jahren auch ein kleiner Tempel der Hindus steht. Die Dienststelle Umwelt und Energie des Kantons Luzern hat bestätigt, dass die Beisetzung der Asche Verstorbener in der Reuss vom Gewässerschutz her unbedenklich sei, solange sich diese auf einen bestimmten Umfang beschränken. kipa/rst ›››Hineingelesen ■ Grosse christliche Denker «Wir sind gewarnt: Wer meint, die ‹Grösse› eines Theologen nach dem Umfang seines Werkes, der Wirkung seiner Reden oder nach der Bewunderung der Leute bestimmen zu können, betreibt das Werk des Teufels! Die Grösse zumindest eines christlichen Theologen bemisst sich allein danach, ob durch sein Werk hindurch die christliche Botschaft, die Heilige Schrift, zum Leuchten kommt, Gottes Wort selbst.» Hans Küng Grosse christliche Denker Piper Verlag 2011 288 Seiten, Fr. 19.80 ISBN 978-3-492-26481-5 Im nächsten <strong>Kirchenblatt</strong> «Mit der Bibel in die Ferien» Schon bald kann man in der Ferienzeit etwas Abstand zum Alltag und dessen Pflichten nehmen. Dieser Freiraum lädt zu Entdeckungen ein. Vielleicht bietet sich dabei auch die Chance, eine «Altbekannte», die Bibel, auf neue Art und Weise wiederzuentdecken. KIRCHENBLATT 14 2012 3 Aus Kirche und Welt
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Seite 7 und 8: 3sat, 2. Juli, 14.15 SF1, 8. Juli,
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Seite 15 und 16: Pfarreifest in Balsthal Das Wetter
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Seite 23 und 24: waltung bestimmt, sondern für die
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