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freigeist herbst 2013
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freigeist herbst 2013
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gemeinschaft als basis für
das menschliche leben
Diesen Sommer wurde im „Garten der Generationen“ der erste Holz-Strohballen-Lehmbau errichtet. Über die
Wichtigkeit gemeinschaftlichen Engagements und die nächsten Schritte des Projektes hat Tobias Steirer den
Lernwerkstatt-Mitbegründer Markus Distelberger befragt.
d
as Thema des Herbst-Freigeist
dlautet „Gemeinsam Leben“. Was
bedeutet für dich in diesem
Zusammenhang „Gemeinschaft“?
M: Prinzipiell glaube ich, dass es ein Leben
ohne Gemeinschaft eigentlich nicht
gibt, dass Gemeinschaft die Basis für
das menschliche Leben ist. Ich sehe das
immer auch als ein Gegenüber zu dem
Begriff der Institution, oder dem des Unternehmens.
Üblicherweise verwende
ich den Begriff „Gemeinschaft“ in einem
ganzheitlichen Sinn, wo Menschen Verbindungen
eingehen, die nicht auf einen
Zweck ausgerichtet sind wie bei einem
Unternehmen, wo z.B. Gewinne erzielt
werden sollen, oder bei Institutionen, die
bestimmte Dienstleistungen erbringen
und wo das Interesse am Einzelnen immer
auf einen ganz bestimmten Aspekt
eingeschränkt ist. In einer Gemeinschaft
ist für mich das Interesse aneinander auf
die ganze Person gerichtet, unabhängig
von verschiedenen Bedürfnissen.
Immer wieder verweise ich gerne auf
Sobonfu Somé, eine Afrikanerin, die in
Europa Seminare über afrikanische Gemeinschaftskultur
hält. Sie definiert den
Begriff „Gemeinschaft“ als einen Ort,
wo Menschen ihre Gaben anbringen
können. Egal, welche Gaben da im Vordergrund
stehen. Da wird nicht gefragt:
„Welche Gaben brauche ich?“, sondern
man freut sich über die Gaben, die da
sind. Dem möchte ich mich anschließen.
Stehen individuelle Ziele und
Bedürfnisse auch in einem Widerspruch
zu einer Gemeinschaft, oder
ist das nur bei Institutionen so?
M: Eine Institution oder auch ein Unternehmen
wird immer Charakter und Ei-
Markus Distelberger
genschaften eines einzelnen abwägen
und sich fragen: passt jemand zu unserem
ganz konkreten Ziel, bzw. welche Auswirkungen
auf die Abläufe in unserem
System hat sie oder er. Eine Gemeinschaft
sollte nicht so starr sein. Sie sollte
prinzipiell Interesse an einem Menschen
und dem, was er mitbringt, haben - und
wie es zur Entfaltung gelangen kann. Es
braucht einen gewissen Abbau von egozentrischer
Denkweise. Wir sind heutzutage
verbildet durch zu wenig Gemeinschaft
und zu viele Institutionen und sind
dadurch in einem starken Zweckdenken
und egozentrischen Denken verhaftet.
Eine Gemeinschaft ist vielmehr etwas,
wo man in einem Dialog miteinander
ist, wo das offener ist. Es kommen Menschen
zusammen, jeder mit bestimmten
Vorstellungen, Bildern und Zielen. In diesem
miteinander Sein können sich diese
aber verändern, man kommt drauf, dass
manches nicht so wichtig ist. Man entwickelt
mehr innere Freiheit und ist von
seinen kleinen persönlichen Zielen nicht
mehr so abhängig.
Du meinst, dass man weniger
eigene Bedürfnisse der Gemeinschaft
unterordnen muss, als dass
sich ein anderes Bewusstsein
entwickelt, wo diese an Bedeutung
verlieren.
M: Es entstehen vielleicht neue, individuelle
Ziele. Es geht nicht darum, dass man
nichts mehr für sich will, sondern es geht
um Flexibilität und Freiheit. Unsere Gesellschaft
hat einen Hang zur Egozentrik
und dazu, Ängste zu entwickeln, etwas
nicht zu bekommen, was man glaubt,
unbedingt zu brauchen.
Fotos: Tobias Steirer
Du hast in einem Interview im
Freigeist vor mittlerweile vier
Jahren über die Gründungsphase
vom „Garten der Generationen“
gesprochen. Was hat sich seither
da entwickelt?
M: Seither ist einiges gewachsen. Damals
war es noch mehr Idee und Konzept.
Mittlerweile haben wir das Land gekauft.
Es haben ungefähr 40 Menschen
Geld zusammengelegt in Form dieses
neuen Finanzierungssystems „Vermögenspool“.
Das hat derzeit ein Volumen
von 800.000 Euro. Der gemeinsame Gemüse-
und Gartenbau hat sich dauerhaft
etabliert. Das sind sehr unterschiedliche
Leute, aus den verschiedensten Kreisen,
die sich im Garten treffen und teils gemeinsame,
teils private Flächen bebauen.
Es sind Menschen aus dem Ort, Leute
aus dem Umfeld von unserem Wohnprojekt
hier, dann Leute aus dem Kreis der
Lernwerkstatt und einzelne andere Leute,
wie zum Beispiel ein ca. 75 jähriger Ex-
Lebenspartner der verstorbenen Mutter
einer Freundin unseres Projektes aus
Wien. Der fährt immer von Wien heraus
zu seinem Gartenfeld. Das ist für ihn die
Möglichkeit, Anschluss zu haben.
Wir haben heuer auch mit dem ersten
Holz-Strohballen-Lehmbau begonnen.
Der Rohbau ist bald fertig. Da hat sich ein
Kreis von Freiwilligen rund um Gerhard
Scherbaum und Paul Adrian Schulz, zwei
sehr engagierte Strohballen-Lehm-Bau-
Instrukteure, gebildet. Das Prinzip ist,
mit einfachen und naturnahen Mitteln
Wohnraum zu schaffen. Zur Weitergabe
des Know-how dieser Art des Bauens
haben sie den Verein „EGB – Einfach gemeinsam
Bauen“ gegründet.
Ich habe auch von ähnlichen
Projekten gelesen, mitunter von
dem „Ökodorf sieben Linden“ in
Deutschland, das ja schon in den
1980ern und 90ern gegründet wurde.
Das hat mittlerweile eine Dimension
von über 140 Bewohnern.
Ist so etwas eine Art Vorbildprojekt,
auch vom organisatorischen
System her?
M: Eigentlich haben wir keine definierten
Vorbildprojekte. Aber wir sind sicher
durch eine Vielzahl von anderen Projekten
inspiriert. Unser Projekt finanziert
sich über den sogenannten Vermögenspool,
was mir aus anderen Projekten
nicht bekannt wäre. Hier können Menschen
Kapital einbringen und wieder
herausnehmen, unabhängig davon, was
mit dem Kapital finanziert wird. Wenn
z.B. jemand eine Wohnung von 100m2
Fläche mit einem Wert von 220.000
Euro bewohnt, so ist er weder verpflichtet,
das gesamte Kapital aufzubringen,
noch Schulden mit Zinsen zu bedienen.
Es gibt eine Vereinbarung, wie viel man
beisteuert. Dies entspricht vor allem
der Abnutzung der Wohnung und den
Betriebskosten. Es soll also beigetragen
werden, den Wert zu erhalten. Aber was
die Liquidität des Vermögenswertes betrifft,
da ist man nur verpflichtet, eigenes
Vermögen, das man nicht nutzt, was
sonst auf der Bank liegen würde, in diesen
Vermögenspool zu geben und dort
selber anzusparen. Andere, die vorher
schon Geld hineingegeben haben, können
Geld dann wieder herausnehmen.
So schließt sich der Kreislauf.
So nach dem Prinzip „Nimm was du
brauchst und gib was du kannst“?
M: Ja, das ist im Garten der Generationen
ein Grundprinzip. Eher weg vom Tauschen:
„Was krieg ich und was geb ich?“
Mehr freies Einbringen. Beim Vermögenspool
besteht eine gewisse Verantwortung,
dass dieser Fluss in Gang bleibt.
Dieses Konzept hat sich mittlerweile sehr
etabliert und bewährt.
Zur Zufriedenheit aller, oder gibt es
welche, die unzufrieden sind, weil
sie mehr eingebracht haben?
M: Das haben wir entkoppelt. Die Hälfte
der Menschen, die in den Vermögenspool