Der Aufschwung Böhmisch-Mährischen Kirche, - Licht und Recht

ten sind auf den einen Rationalisten angewiesen; und doch hatte Prag unter Kaiser Rudolf II. 21
evangelische Pfarren.
Wiewohl es in der böhmischen Kirche bei weitem noch nicht ist, wie es sein sollte, und für die
Kirche Christi hier auf Erden immer viele Wünsche unerfüllt bleiben, so kann man doch in der
neuesten Zeit eine Wendung zum besseren und den Anfang eines neuerwachten geistlichen Lebens
wahrnehmen (Šebesta, dějiny S. 443). Den Schaden, der der Kirche aus der großen Zerstreuung der
Gemeinden und der Vernachlässigung der Gemeindeglieder entspringt, beginnen viele schmerzlich
zu empfinden; die Prediger erstreben Errichtung von Predigtstationen für die entfernten Gemeindeglieder,
und die Gemeindeglieder wünschen die Vermehrung der Gemeinden, damit auch die Entfernteren
den Genuss der Predigt erlangen können. Das böhmische Volk greift noch gerne nach religiösen
Schriften, Erbauungsbüchern, und hält besonders die alten Brüderschriften in hohen Ehren;
Unglaube, Rationalismus und Verachtung der Religion ist eine seltene Ausnahme; wenn auch die
Religiosität bei vielen nur eine tote Orthodoxie ist, so findet man doch in jeder Gemeinde viele Seelen,
die es mit Gottes Wort und Gesetz ernst nehmen, und auf denen sichtbar der Segen der gottesfürchtigen
Vorfahren ruht.
Das kirchliche Leben, das sich früher nur auf die Predigt in der Kirche – oft nur des Sonntags
Vormittags –, auf den Religionsunterricht in der Schule, und auf die öffentlichen kirchlichen Handlungen
beschränkte, beginnt sich zu regen; in vielen Gemeinden werden Bibelstunden gehalten; im
Nachmittagsgottesdienst wird der Katechismus ausgelegt; auch gewinnt die den gegenwärtigen Zeiten
scheinbar angemessene und in diesem Lande mehr kirchlich organisierte Einrichtung einer
Sonntagsschule immer mehr Ausbreitung; die römischen Feiertage werden von den Pfarrern zu Katechisationen
benutzt und zur Abhaltung des Gottesdienstes in entlegenen Ortschaften; die Kirchenzucht,
wiewohl amtlich noch nicht eingeführt, wird in mehreren Gemeinden gewissenhaft geübt,
und die Gemeinden gedeihen unter solcher von Gott eingesetzter Ordnung erfreulich. Der Psalmgesang
beginnt wieder aufzuleben; die Formulare der Pfälzer Agende haben Eingang gefunden in
den Gemeinden, und die heilige Taufe wird nach der schönen reformierten Ordnung an vielen Orten
des Sonntags vor der Gemeinde bedient, damit die sogenannte Nottaufe, die sich eingeschlichen
hatte, zurückgedrängt werde. – Im Jahre 1874 wurde auf Anregung des Pfarrers Kašpar in Hradišt
„die evangelische Gesellschaft für christliche Wohltätigkeit“ begründet, die das Interesse für äußere
und innere Mission weckt und die Evangelisationsarbeit mit Beiträgen unterstützt; im Jahre 1880
kaufte die Gesellschaft ein Haus in Teleci an, woselbst nun ein Waisenhaus im Entstehen begriffen
ist; an derartigen Wohltätigkeitsanstalten hatte die böhmische Kirche bisher einen völligen Mangel.
Viele Gemeinden unterstützen mit jährlichen Liebesgaben die Predigtstation in Brünn; Professor Dr.
Böhl wendet jährlich vielen ärmeren Gemeinden ihm aus Basel herfließende Gaben zu; und darf bei
dieser Gelegenheit auch die Mitteilung geschehen, dass, durch die bekannte Mildtätigkeit niederländischer
Glaubensgenossen, durch meine Hand jährlich manche Gemeinde einen Zuschuss erhielt. In
Mähren selbst wird von den Gemeinden ein Diözesanfonds gesammelt, welcher arme Gemeinden
und solche Glaubensgenossen, die eine selbstständige Gemeinde anstreben, unterstützen soll. Von
allen diesen Regungen war vor den sechziger Jahren keine Spur, und wir hoffen, dass es erst die Anfänge
sind zu einer reicheren Belebung der Kirche; denn nach Böhmen kommt leider alles später,
als in die übrigen protestantischen Länder.
Materiellen Mangels und geistlicher Schlaffheit wegen lag die literarische Tätigkeit bis unlängst
ganz brach; sie beschränkte sich auf die Herausgabe von Gesangbüchern, Katechismen, Gebetbüchern
und etlichen Erbauungsschriften in böhmischer Übersetzung; das Volk entlehnte seine
geistliche Erbauung vielfach aus lutherischen Erbauungsschriften und Postillen, die in Ungarn her-
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