Otto Weininger - Natural Thinker

polygam. Ehe und Treue. Sitte und Recht. Analogien zwischen Mutterschaft und Sexualität. Mutter und
Gattungszweck. Die "alma" mater. Die Mutterliebe ethisch indifferent. Die Dirne außerhalb des
Gattungszweckes. Die Prostituierte und die sozial anerkannte Moral. Die Prostituierte, der Ver-
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brecher und Eroberer. Nochmals der "Willensmensch" und sein Verhältnis zum Genie. Hetäre und
Imperator. Motiv der Dirne. Koitus Selbstzweck. Koketterie. Die Empfindungen des Weibes beim Koitus
im Verhältnis zu seinem sonstigen Leben. Mutterrecht und Vaterschaft. Versehen und Infektionslehre.
Die Dirne als Feindin. Bejahung und Verneinung. Lebensfreundlichkeit und Lebensfeindlichkeit. Keine
Prostitution bei den Tieren. Rätsel im Ursprung.
Chapter X: Motherhood and Prostitution 280-314
Special feminine characterology. Mother and prostitute. Inclination to prostitution is innate, but not
solely decisive. Influence of the man. Imprinting. Relationship of both types to the child. Woman
polygamous. Marriage and fidelity. Custom and lawfulness. Analogies between motherhood and
sexuality. Mother and goal of the species. The "alma" mater. Maternal love ethically indifferent. The
prostitute outside of the goal of the species. The prostitute and socially recognized morality. The
prostitute, the criminal and conqueror. Once more the "person of will" and his relationship to genius.
Hetaera and imperator. Motive of the prostitute. Coitus an end in itself. Coquetry. The sensations of the
woman during coitus in relation to the rest of her life. Matriarchal authority and fatherhood. Imprinting
and theory of infection. The prostitute as enemy. Affirmation and rejection. Friendliness towards life and
hostility towards life. No prostitution among animals. Mystery in the origin.
XI. Kapitel: Erotik und Ästhetik 315-343
Weiber und Weiberhaß. Erotik und Sexualität. Platonische Liebe und Sinnlichkeit. Problem einer Idee
der Liebe. - Die Schönheit des Weibes. Ihr Verhältnis zum Sexualtrieb. Liebe und Schönheit. Der
Unterschied der Ästhetik von der Logik und Ethik als Normwissenschaften. Wesen der Liebe.
Projektionsphänomen. Schönheit und Sittlichkeit. Schönheit und Vollkommenheit. Natur und Ethik.
Naturschönheit und Kunstschönheit. Naturgesetz und Kunstgesetz. Naturzweckmäßigkeit und
Kunstzweckmäßigkeit. Die Einzelschönheit. Die Geschlechtsliebe als Schuld. Haß und Liebe als
Erleichterungen des moralischen Strebens. Die Schöpfung des Teufels. Liebe und Mitleid. Liebe und
Schamhaftigkeit. Liebe und Eifersucht. Liebe und Erlösungsbedürfnis. Das Weib in der Erotik Mittel
zum Zweck. Problem des Zusammenhanges von Kind und Liebe, Kind und Sexualität. Grausamkeit nicht
nur in der Lust, sondern noch in der Liebe. Liebe und Mord. Liebe als Feigheit, Unrecht, Irrtum. Der
Madonnenkult. Die Madonna eine gedankliche Konzeption des Mannes; ohne Grund in der realen
Weiblichkeit. Widerstreben gegen die Einsicht in das wahre Weib. Die Liebe des Mannes zum Weibe als
Spezialfall. Das Weib nur sexuell, nicht erotisch. Der Schönheitssinn der Frauen. Schön und hübsch.
Liebe und Verliebtheit. Wodurch der Mann auf die Frau wirkt. Das Fatum des Weibes. Einordnung der
neuen Erkenntnis unter die früheren. Die Liebe als bezeichnend für das Wesen der Menschheit. Warum
der Mann das Weib liebt. Möglichkeiten.
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Chapter XI: Erotics and Aesthetics 315-343
Women and misogyny. Erotics and sexuality. Platonic love and sensuality. Problem of an idea of love. -
The beauty of woman. Its relationship to the sexual urge. Love and beauty. The difference of aesthetics
from logic and ethics as standardized studies. Nature of love. Phenomenon of projection. Beauty and
morality. Beauty and perfection. Nature and ethics. Natural beauty and artistic beauty. Law of nature and
artistic law. Utility in nature and utility in art. Particular beauty. Sexual love as guilt. Hate and love as
alleviations from moral striving. The creation of the Devil. Love and compassion. Love and modesty.
Love and jealousy. Love and the desire for deliverance. The woman in erotics is a means to an end.
Problem of the relation of child and love, child and sexuality. Brutality not only in lust, but also in love.
Love and murder. Love as cowardice, injustice, fallacy. The cult of Madonna. The Madonna as an
intellectual conception of the man; without basis in real womanhood. Opposition to discernment into the
true woman. The love of man to woman as a special case. The woman only sexual, not erotic. The
perception of beauty by women. Beautiful and pretty. Love and infatuation. Whereby the man acts on the
woman. The fate of the woman. Alignment of the new knowledge with the earlier. Love as representative
of the nature of humanity. Why man loves woman. Possibilities.
XII. Kapitel: Das Wesen des Weibes und sein Sinn im Universum 344-408
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