Otto Weininger - Natural Thinker

woman; as a consequence of universal susceptibility. Shaping and development of the woman by the
man. Striving for existence. Gender duality and world dualism. The significance of woman in the
universe. The man as the Something, the woman as the Nothing. The psychological problem of the fear
of woman. Womanhood and the criminal. The Nothing and the Not. The creation of the woman by the
criminal in man. Woman as the affirmed sexuality of the man. Woman as the guilt of man. What the love
by a man to a woman is at its most fundamental. Deduction of femininity.
XIII. Kapitel: Das Judentum 409-452
Unterschiede unter den Männern. Zurückweisung der hierauf gegründeten Einwände. Die
Zwischenformen und die Rassenanthropologie. Amphibolie der Weiblichkeit mit dem Judentum. Das
Jüdische als Idee. Der Antisemitismus. Richard Wagner. Keine Identität mit der Weiblichkeit;
Übereinstimmungen mit dieser: Eigentum, Staat, Gesellschaft, Adel, Mangel an Persönlichkeit und
Eigenwert, Amoralität ohne Antimoralität, Gattungsleben, Familie, Kuppelei. Einzige Art einer Lösung
der Judenfrage. Gottesbegriff des Juden. Seelenlosigkeit und darum Mangel an
Unsterblichkeitsbedürfnis. Judentum in der Wissenschaft. Der Jude als Chemiker. Der Jude genielos.
Spinoza. Der Jude nicht monadenartig veranlagt. Der Engländer und der Jude. Die Engländer in
Philosophie, Musik, Architektur. Unterschiede. Humorlosigkeit des Juden. Wesen des Humors. Humor
und Satire. Die Jüdin. Nicht-Sein, völlige Veränderungsfähigkeit, Mittelbarkeit beim Juden wie beim
Weibe. Größte Übereinstimmung und größte Differenz. Aktivität und Begrifflichkeit des Juden.
XXII
Tiefstes Wesen des Judentums. Glaubenslosigkeit und innere Haltlosigkeit. Der Jude nicht amystisch,
sondern unfromm. Mangel an Ernst, Begeisterungsfähigkeit und Eifer. Innerliche Vieldeutigkeit.
Keinerlei Einfalt des Glaubens. Innere Würdelosigkeit. Der Jude als der Gegenpol des Helden. -
Christentum und Judentum. Ursprung des Christentums. Problem des Religionsstifters. Der
Religionsstifter als Vollzieher einer eigenen Reinigung vom Verbrechen und von der Gottlosigkeit. In
ihm allein eine völlige Neugeburt verwirklicht. Er als der Mensch mit dem tiefsten Schuldgefühl.
Christus als Überwinder des Judentums in sich. Christentum und Judentum als letzte Gegensätze. Der
Religionsstifter als der größte Mensch. Überwindung alles Judentums, eine Notwendigkeit für jeden
Religionsstifter. - Das Judentum und die heutige Zeit. Judentum, Weiblichkeit; Kultur und Menschheit.
Chapter XIII: Judaism 409-452
Differences among men. Rebuttal to the objections based on this. The intermediate forms and raceanthropology.
Amphibology of womanhood with Judaism. Jewishness as idea. Anti-Semitism. Richard
Wagner. No identity with womanhood; correlation with it: property, state, society, nobility, dearth of
personality and self-worth, amorality without anti-morality, species life, family, matchmaking/mergery.
Only method of a solution to the Jewish question. The concept of God for the Jew. Soullessness and
therefore deficiency in the desire for immortality. Judaism in science. The Jew as chemist. The Jew
without genius. Spinoza. The Jew not monadically inclined. The Englishman and the Jew. The
Englishman in philosophy, music, architecture. Differences. Lack of humor of the Jew. Nature of humor.
Humor and satire. The Jewish woman. Not-being, complete capacity for change, vicariousness in the Jew
as in the woman. Greatest correlation and greatest difference. Activity and conceptuality of the Jew.
Deepest nature of Judaism. Want of belief and inner instability. The Jew not amystical, rather impious.
Lack of earnestness, capacity for enthusiasm and zeal. Internal ambiguity. No simplicity of belief of any
kind. Inner lack of dignity. The Jew as the opposite pole of the hero. - Christianity and Judaism. Origin of
Christianity. Problem of the founder of a religion. The founder of a religion as the agent of his own
cleansing of wrongdoing and of godlessness. Only in him is a complete rebirth realized. He as the person
with the deepest sense of guilt. Christ as the subduer of Judaism in himself. Christianity and Judaism as
ultimate contrasts. The founder of religion as the greatest person. Overcoming of all Judaism, a necessity
for every founder of religion. - Judaism and the present time. Judaism, womanhood; culture and
humanity.
XIV. Kapitel: Das Weib und die Menschheit 453-472
Die Idee der Menschheit und die Frau als Kupplerin. Der Goethe-Kult. Verweiblichung der Männer.
Virginität und Keuschheit. Männlicher Ursprung dieser Ideale. Das Unverständnis der Frau für die
Erotik. Ihr Verständnis der Sexualität. Der Koitus und die Liebe. Die Frau als Gegnerin der
Emanzipation. Askese unsittlich. Der Geschlechtsverkehr als Mißachtung des Nebenmenschen. Problem
des Juden = Problem des Weibes = Problem der Sklaverei. Was sittliches Verhalten gegen die Frau ist.
Der Mann als Gegner der Frauenemanzipation. Ethische Postulate. Zwei Möglichkeiten. Die Frauenfrage
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