MEISSEN LIMITIERTE KUNSTWERKE 2014

Ikonen
SYMBOL VON
RUHM UND EHRE
SYMBOL OF GLORY
AND HONOUR
Porzellanuhr „Sachsen“
“Saxony” Porcelain Clock
909484/60m14
H 60 cm, Lim. 10
Fama, die Göttin des Ruhms schwebt triumphierend über der Zeit
und über allem, was Friedrich August II. (1696–1763) als Kurfürst
von Sachsen, König von Polen und Großherzog von Litauen repräsentieren
wollte.
Herrschaft und Gerechtigkeit werden auf der barocken Tischuhr
durch die Frau mit dem Zepter und die Göttin Justitia neben dem
kurfürstlichen Wappen symbolisiert. Fruchtbarkeit und Wohlstand aus
dem Füllhorn der Männlichkeit überschütten das Wahrzeichen Sachsens
von der anderen Seite. Darüber tummeln sich zwei Putti mit dem
Buch der Wissenschaft und dem Schwert der Wehrhaftigkeit. Und in
der Mitte beugen sich zwei weitere, den Reichsapfel haltend, über den
sächsischen Kurhut.
Die Meissener Porzellankünstler Johann Joachim Kaendler
(1706–1775), Johann Friedrich Eberlein (1665–1749) und Johann
Gottlieb Ehder schufen das Modell 1744 für Sachsens großen Kunstmäzen
– in einer Zeit, als sie häufig mit allegorischen Figuren und aufwendigen
mythologischen Szenen beauftragt wurden. Politisch hat der
Kurfürst durch die Verstrickung Sachsens in den siebenjährigen Krieg
von 1756–1763 jedoch weit weniger Ruhm davongetragen, als es die
Por zellanfiguren symbolisieren. Doch die Versinnbildlichung von Fähigkeiten
und Tugenden in der Sphäre antiker Gottheiten ist typisch
für die barocke Selbstdarstellung des Adels – und sein Selbstverständnis.
Mit dem Bewegungsreichtum der allegorischen Figuren und ihrer
dynamischen Komposition rund um das goldene Uhrwerk ist den Porzellankünstlern
von MEISSEN ® ein ganz besonders kunstvolles und
kostbares Werk geglückt.
Fama, the goddess of fame, hovers triumphantly above time and
every thing that Frederick Augustus II (1696–1763) sought to represent
as Prince Elector of Saxony, King of Poland and Grand-Duke
of Lithuania.
Domination and justice are symbolised on the Baroque table clock
by a woman holding a sceptre and the goddess Justitia positioned
alongside the electoral crest. Fertility and affluence gush out of the
cornucopia of virility onto the Saxon arms from the other side. Above,
two cherubs romp about armed with the Book of Science and the
Sword of Defensive Capability. Two others are bent over the Saxon
elector’s crown clasping the imperial orb.
Johann Joachim Kaendler (1706–1775), Johann Friedrich Eberlein
(1665–1749) and Johann Gottlieb Ehder created the model for Saxony’s
great patron of the arts at MEISSEN ® in 1744 – during a period
in which they were frequently contracted to produce allegorical
figures and elaborate mythological scenes. Politically speaking, the
Prince Elector may not have garnered quite as much fame and glory
as the porcelain figures would appear to suggest, given Saxony’s embroilment
in the Seven Years’ War, which was waged from 1756 to
1763. The practice of employing the gods of Classical Antiquity to
symbolise various abilities and virtues is nevertheless typical of how
the aristocracy was portrayed – and of how it saw itself – during the
Baroque Age. In instilling so much motion into their allegorical figures
and arranging them in such dynamic manner around the clock’s gilded
works, the porcelain artists at MEISSEN ® have fashioned a particularly
accomplished and precious piece.
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