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Thomas Mann - Rotary Schweiz

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19<br />

Berlin, <strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong> critique la barbarie<br />

d’Hitler en des termes cinglants. Il ne faisait<br />

désormais plus aucun doute: <strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong><br />

était un des plus prestigieux et redoutables<br />

orateurs contre le national-socialisme. Il faisait<br />

montre d’un grand courage et s’attendait<br />

certes à des mesures de rétorsion.<br />

Adolf Hitler: les chemises brunes au pouvoir<br />

La situation politique s’est rapidement détériorée:<br />

le 30 janvier 1933, Hitler est appelé au<br />

pouvoir en tant que chancelier du Reich; dès<br />

le 28 février 1933, après l’incendie du Reichstag,<br />

Hitler abroge tous les droits individuels<br />

fondamentaux importants dont la liberté de<br />

presse et la liberté d’expression; il autorise<br />

les perquisitions à domicile et la confiscation<br />

des biens privés. À cette époque, <strong>Thomas</strong><br />

<strong>Mann</strong> était avec son épouse Katja à l’étranger<br />

en tournée de conférences; il décida<br />

alors de ne pas retourner en Allemagne ce<br />

qui signifiait l’exil. Il séjourna tout d’abord en<br />

Provence, à Sanary-sur-Mer, puis à Küsnacht<br />

près de Zurich avant de quitter l’Europe<br />

pour les États-Unis où il séjournera de<br />

1938 à 1949. Ce n’est qu’en 1949 qu’il retournera<br />

pour la première fois en Allemagne.<br />

Et le <strong>Rotary</strong>?<br />

Une des premières actions des nazis dès<br />

qu’ils s’emparent de la politique est de juguler<br />

les activités du <strong>Rotary</strong> Club. Dans les années<br />

30, de nombreux articles hargneux et<br />

des pamphlets sont publiés contre le <strong>Rotary</strong>.<br />

Les plus vulgaires étaient les attaques du<br />

«Kampfblatt der Deutschen Aktion», surnommé<br />

le «Blitz». Ce journal reprochait au <strong>Rotary</strong><br />

d’avoir des structures antinationales et<br />

d’être un danger pour l’État: les rotariens<br />

sont des «Judengenossen (acolytes des<br />

juifs) et des marxistes», des «leaders démocrates<br />

demi-juifs», des «porcs assassins,<br />

traîtres à la patrie».<br />

<strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong>: mis au pilori et banni<br />

La situation politique se détériore gravement<br />

dans les premiers mois de l’année 1933. Wilhelm<br />

Ardents, alors président du <strong>Rotary</strong> club<br />

de Munich, partage l’idéologie du nationalisme<br />

socialiste; le 4 avril1933, il envoie une<br />

lettre à <strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong> et à d’autres rotariens<br />

leur annonçant qu’ils sont exclus du club.<br />

C’est ainsi que prit fin après quatre ans seulement<br />

l’affiliation brillante du célèbre écrivain<br />

au <strong>Rotary</strong> club de Munich. L’évolution<br />

politique catastrophique dans son pays natal<br />

n’avait pas pour autant cessé de le préoccuper.<br />

Mais le club munichois ne s’en arrêta<br />

pas là; jusqu’en juin 1933, 25 autres membres<br />

furent exclus, soit 40 pour cent des effectifs.<br />

Cependant, tous les clubs ne se montrèrent<br />

pas aussi rigoureux et inflexibles, quelquesuns<br />

refusèrent de discriminer les Juifs. Début<br />

avril 1933, une majorité de clubs allemands<br />

ne s’était pas encore prononcée<br />

contre une affiliation des Juifs. Malheureusement<br />

cette force de l’identité ne prévalut<br />

pas partout.<br />

Les représentants des clubs discutèrent<br />

avec le gouverneur rotarien Hugo Grille à<br />

Berlin de la situation actuelle sans issue, ils<br />

baissèrent l’échine face à la terrible violence<br />

et déclarèrent à l’unanimité la dissolution<br />

des clubs le 15 octobre 1937. Le verdict sur le<br />

<strong>Rotary</strong> Allemagne était tombé.<br />

<strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong>, déchu de sa nationalité,<br />

émigre en Suisse, puis aux USA<br />

Le régime avait confisqué son mobilier et sa<br />

villa à Munich et – ce qui toucha le plus<br />

l’écrivain – y avait installé une organisation<br />

SS. Golo <strong>Mann</strong> réussit<br />

cependant à faire<br />

passer clandestinement<br />

le Journal intime de son père dont le<br />

passeport allemand ne fut pas prolongé.<br />

l’humanité<br />

En 1938, <strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong> quitte la Suisse et<br />

s’établit sur la côte Ouest des États-Unis à<br />

Pacific Palisades (Californie) où on lui réserve<br />

un accueil chaleureux. Conscient de sa<br />

valeur, il écrira alors: «Là où je suis, c’est l’Allemagne.»<br />

La guerre terminée, il revient en<br />

Suisse, il y décède à Kilchberg (ZH) en 1955.<br />

Des contacts avec le RC Zurich ne figurent<br />

pas dans le dossier du club.<br />

Quel enseignement peut-on tirer de son parcours?<br />

On peut tirer des enseignements à deux niveaux:<br />

l’antithèse entre des systèmes totalitaires<br />

et des objectifs du <strong>Rotary</strong> au niveau<br />

politique et l’échec de l’homme dans des situations<br />

extrêmes.<br />

La recherche de compromis avec le régime<br />

national-socialiste durant de longues années<br />

était condamnée à l’échec dès le début.<br />

Là où les droits de l’homme sont bafoués<br />

et où le génocide fait partie du système, il ne<br />

peut y avoir de terrain d’entente.<br />

Qu’en est-il du subconscient de ces êtres<br />

humains?<br />

À partir du rendu analytique des splendeurs<br />

et misères de l’affiliation rotarienne de <strong>Thomas</strong><br />

<strong>Mann</strong>, des conclusions sont déductibles<br />

sur l’essence de la nature humaine.<br />

Comment s’expliquer qu’un écrivain dont on<br />

parle en termes élogieux et mondialement<br />

connu d’amis rotariens ait à se défendre<br />

soudain publiquement contre des machinations<br />

à cause d’une situation politique renversée<br />

et qu’il soit exclu de son club <strong>Rotary</strong><br />

d’un jour à l’autre sans autre procédé, sans<br />

une parole de regret et sans aucun remerciement?<br />

Le critère des quatre questions rotariennes<br />

s’aligne sur la «règle de l’humanité»; trois de<br />

ces questions demandent la réciprocité selon<br />

la formule: «Ce que tu ne veux pas qu’on<br />

te fasse, ne le fais pas à autrui.» Il est clair<br />

que cette règle représente une valeur qui a<br />

fait ses preuves au cours du temps et fait appel<br />

à un comportement humain exemplaire<br />

comme la non-violence (tolérance), la loyauté<br />

(sincérité), la solidarité (équité).<br />

L’affiliation au <strong>Rotary</strong><br />

n’est cependant pas<br />

une garantie contre les facettes sombres de<br />

l’être humain si chacune n’est pas fixée personnellement<br />

dans ses idéaux.<br />

L’ascension et la chute de <strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong><br />

dans l’Allemagne des années 30 et au <strong>Rotary</strong><br />

Club de Munich montrent de façon évocatrice<br />

que l’humanité de l’homme inclut non<br />

seulement le bien, mais aussi le mal et la lâcheté.<br />

DGE Erwin Bischof<br />

Erwin Bischof<br />

(16.10.1940), historien<br />

et publiciste<br />

est entré au <strong>Rotary</strong><br />

il y a 30 ans; tout<br />

d'abord membre<br />

du RC Bern Muri, il est membre<br />

du RC Bern Christoffel depuis 16<br />

ans (membre fondateur).<br />

Son ouvrage «<strong>Thomas</strong> <strong>Mann</strong> und<br />

<strong>Rotary</strong> – Wie der deutsche Dichter<br />

gegen die Barbarei des Nationalsozialismus<br />

kämpfte» peut être<br />

commandé sous<br />

www.interforum-events.ch<br />

(CHF 20.–, version e-book € 9.90)<br />

ROTARY SUISSE LIECHTENSTEIN JUNI 2013

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