Albert Einstein: Intelligent? Klug? Kreativ? Oder Begabt

WISSEN CARL
DAS ENDE DER DEMOKRATIE
Am 24. Mai 1949 trat das Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland in Kraft.
Zehn Jahre später kritisierte der deutsche Philosoph Theodor W. Adorno, dass das
System der politischen Demokratie in Deutschland zwar als „ein Funktionierendes“
akzeptiert werde, aber sich die Demokratie nicht derart eingebürgert habe, „dass sie
die Menschen wirklich als ihre eigene Sache erfahren, sich selbst als Subjekte der
politischen Prozesse wissen. Sie wird als ein System unter anderen empfunden, [...]
nicht aber als identisch mit dem Volk selber, als Ausdruck seiner Mündigkeit.“ Laut
einer Umfrage sind momentan 55% der Deutschen mit der Demokratie „eher unzufrieden“.
Über 20% der wahlberechtigten Deutschen nahmen bei der letzten Bundestagswahl
das Recht ihre Stimme abzugeben nicht war.
Was ist diese Demokratie, die für Adorno eigentlich der Ausdruck der Mündigkeit
des Volkes sein sollte?
Zur Souveränität des Volkes
Der Begriff Demokratie (griechisch für „Volksherrschaft“) wird erstmals im antiken
Griechenland erwähnt, als die Bürger der Stadt Athen im fünften Jahrhundert vor
Christus unmittelbar an den politischen Entscheidungen des Stadtstaates beteiligt
wurden.
Die moderne Demokratie heute unterscheidet sich wesentlich von der antiken Demokratie.
Im 17. Jahrhundert wurden die Menschen von Fürsten und Königen regiert,
welche ihre uneingeschränkte Souveränität mit der Ordnung des Gottesgnadentums
rechtfertigten, wonach ein Herrscher von Gott eingesetzt sei.
Durch die Reformation und die damit verbundenen Religions- und Bürgerkriege
wurde die Macht des Fürsten in Frage gestellt. Die Forderung selbst entscheiden zu
können, welcher Konfession man angehört, wurde die Grundlage des Kampfes für
individuelle Freiheits- und Grundrechte. Auch die philosophische Bewegung der Aufklärung
zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert forderte die „Befreiung des Menschen
aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit“ (Immanuel Kant). Die Industrialisierung
und das Bedürfnis der Menschen ihren durch Arbeit erlangten Besitz zu
sichern trugen ebenfalls zum Untergang der Monarchie bei.
Nach dem Ende des Gottesgnadentums musste jede politische Ordnung fortan den
vernünftigen Grundsätzen der Aufklärung entsprechen, worunter die Prinzipien der
Unveräußerlichkeit von Leben, Freiheit und Eigentum des Individuums fielen.
Um den unterschiedlichen Interessen und Werten der Menschen gerecht zu werden,
sollte die Macht des Herrschers eingeschränkt werden, die Staatsgewalt aufgeteilt
werden und alle Souveränität vom Volke ausgehen. Durch Bürgerkriege und Revolutionen
wurden diese Forderungen im 17. Jahrhundert zuerst in Großbritannien, später
dann in den USA, in Frankreich und schließlich in Deutschland durchgesetzt.
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