Sehnsucht nach Ebene II - Hagen Ruhr.2010

über (digitale) Kommunikationstechnologien ortsunabhängig soziale Kontakte darüber
hinaus gehalten werden können. 79
Kommunen bemühen sich, der drohenden Homogenisierung und der Gleichgültigkeit
ihrer oftmals nur temporären Bewohner, die jederzeit den Ort wechseln können, etwas
entgegenzusetzen. Sie wollen Identifizierungspunkte schaffen: „Dazu dienen in
kleinerem Maßstab Kunstwerke, die besondere Orte im städtischen Raum markieren.“ 80
Diese Prozesse sind allerdings nicht von außen steuerbar, sondern müssen als
räumliche und soziale Bindung gelebt und von der Kommunikation einer lokal
orientierten Gruppe getragen werden. 81
3.2.3 Mobilität, Mehrfachverbundenheit und Identität
Die zunehmende Mobilität der Menschen zeigt sich zum einen deutlich im Bereich des
Tourismus. 82 Regelmäßige Reisen in ein Land beziehungsweise an einen Ort können zu
einer subjektiven Verbundenheit mit dem entsprechenden sozialen und kulturellen
Kontext führen. Dementsprechend wird angenommen, dass es auch zu Bindungen an
die physischen Gegebenheiten eines Ortes kommen kann. Zum anderen führt besonders
die im Folgenden fokussierte, transnationale Migration zu Mehrfachverbundenheit. 83
Bei der oben dargelegten Beschreibung durch Susanne Hauser kommt es zu einer
starken Konzentration auf den Herkunftsort. Dies entspricht Umständen, unter denen
die Migranten am Ort ihres Aufenthalts zugleich anwesend und abwesend sind.
Obwohl sie physisch einen langen Zeitraum dort verbringen, findet ein relevanter
psychisch-mentaler Teil ihres Lebens oder ihr ‚eigentliches Leben‘ 84 woanders statt. 85
Es ist jedoch festzustellen, dass Menschen, die selbst oder deren Familienangehörige
migriert sind, häufig in multiplen und transnationalen 86 Beziehungen zu Orten stehen,
die „durch (widersprüchliche) konkrete Erfahrungen, Erinnerungen und Imaginationen
79 Vgl.: Kröncke (Hg.), 2007, S. 35 f. Derart lose Beziehungen zu Städten sind nach Hauser keineswegs
im Sinne einer Heimatbindung anzusehen.
80 Siehe: ebd. S. 37.
81 Vgl.: ebd. S. 35, 37 ff.
82
Vgl.: Wesselhöft, Christine: Literarische und biographische Deutungsmuster im
Einwanderungskontext (Quebec, 1983 - 2003). Frankfurt am Main, 2006, S. 18.
83
Vgl.: Mecheril, Paul: „Doppelte Heraussetzung und eine Utopie der Anerkennung.
Mehrfachverbundenheit in natio-ethno-kultureller Pluralität“. In: Frieben-Blum, Ellen et al. (Hg.): Wer
ist fremd. Ethnische Herkunft, Familie und Gesellschaft. Opladen, 2000, S. 231.
Die Autoren Holert und Terkessidis weisen darauf hin, dass Migration und Tourismus nicht so deutlich
voneinander abzugrenzen sind wie angenommen wird und legen diesbezügliche Definitionsunklarheiten
und Parallelen dar. (Vgl.: Holert, Tom/Terkessidis, Mark: Fliehkraft. Gesellschaft in Bewegung – von
Migranten und Touristen. Köln, 2006, S. 241 ff.)
84 Hervorhebung der Autoren Holert und Terkessidis.
85 Vgl.: Holert/Terkessidis, 2006, S. 247.
86 Transnational wird hier in der Bedeutung ‚über einen Staat hinausgehend‘ gebraucht.
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