Aussteigen in Faro, Aufklären in Kabul TITELTHEMA Seite 04 - KV

KV_02_2006_21 10.04.2006 11:17 Uhr Seite 21
Rechtzeitig vor der Fußballweltmeisterschaft, die in
diesem Jahr in Deutschland stattfindet, setzte sich die
Gesellschaft katholischer Publizisten mit dieser vorangestellten
und ähnlichen Fragen auf ihrer Jahrestagung
im März auseinander. Dazu hieß es in der Einladung:
„Samstags, 15 Uhr 30. In Deutschlands Fußballstadien
startet die wochenendliche Liturgie.“ Zu dröhnenden
Hymnen schreiten die modernen Götter in Zweierreihen
in die Arenen. Rauch steigt zum Himmel. Mancher
Spieler bekreuzigt sich. Gebetsartig rufen die Fans ihre
Parolen von den Rängen.“ Wer ist da nicht an religiöse
Riten erinnert? Wer fragt nicht, ob nicht die Menschen
im Fußball eine neue Sinngebung erwarten? Hört man
sich Fußballreportagen an, so erlebt man, dass dabei
vom Fußballgott oder Fußballgöttern die Rede ist. Otto
Rehagel wurde als Trainer der griechischen Nationalmannschaft
bei der Europameisterschaft in Anspielung
auf Herakles, den Sohn von Zeus und Alkmene, zum
ANSICHTSSACHE
Götter im Trainingsanzug?
„Elf Freunde“ heißt das von der
Wittener Bildhauerin Christel
Lechner aus Beton geschaffene
Skulpturenensemble. „Elf Freunde“,
die alte Botschaft von Sepp
Herberger, bekommt wieder
neues Gewicht. Die zehn Spieler
und ein Torwart, allesamt in Fußballtrikots,
stehen im Halbkreis
und lassen Assoziationen von
Geschlossenheit und Teamgeist
zu. Werte, die über den Sport hinaus
Gültigkeit in der Gesellschaft
haben sollen, so Christel Lechner.
Foto: Ronald Wittek dpa/lrs
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Rehakles und mit Herakles gleichgestellt. Das Stadion
ist längst ein heiliger Ort geworden. Da ist es nur konsequent,
wenn auf Schalke eine Kapelle steht, die aber,
wie die Besichtigung während der Tagung zeigte, mehr
ein Meditationsraum ist. Aber immerhin wird dort getauft
und geheiratet, und ein evangelischer Pfarrer mit
einem Schalkeschal quasi als Stola um den Hals hält
dort Konfirmandenunterricht.
Wie der Theologe Ansgar Kreutzer, Assistent an der
Katholisch-Theologischen Privatuniversität Linz, Jahrgang
1973, während der Tagung verdeutlichen konnte,
gibt es zahlreiche Parallelen zwischen Fußball und
Religion. Fußball ist dabei so etwas wie eine Selbstinszenierung
der Gesellschaft. Im Stadion, einer Kultstätte
mit Chören wie bei Stammesritualen, werden
Affekte kompensiert, Emotionen abgebaut und Riten
gepflegt, die an die Stelle von rationalem Handeln treten.
Gegen die Ohnmachtserfahrung werden rituelle
Handlungen gesetzt, außerirdische Mächte beschworen
und damit Sinn gestiftet. Eine Gegenwelt gegen die
rationalgebundene Welt wird aufgebaut und die Ambivalenz
von Rationalität und Irrationalität erfahren. Wer
erinnert sich dabei nicht an das „Wunder von Bern“,
das zu einem Gründungsmythos eines neuen Deutschlands
nach dem verlorenen Weltkrieg wurde? Trotz vieler
Assoziationen an religiöses Handeln und Sprechen
sieht Ansgar Kreutzer im Fußball jedoch keine Ersatzreligion.
Auf dem Platz und den Rängen gibt es kein
wahres religiöses Verhalten, sind religiöse Anspielungen
nichts als Ironie. Da hatte Oliver Kahn schon recht,
als er sich über das Sprechen vom Fußballgott ärgerte
und meinte, es gibt nur einen Gott. Dennoch kann der
Sport, den schon der hl. Paulus mit dem Bild von der
Rennbahn in Erinnerung rief, etwas religiös Wichtiges
lehren: Das Scheitern des Machbarkeitsmythos, des
Glaubens an die Verfügbarkeit von allem und jedem,
aber auch und das Bild einer offenen Gesellschaft.
Mit Ironie und Witz setzte sich anschließend der Arzt
Manfred Lütz gegen den Glauben zur Wehr, Gesundheit
sei die höchste Tugend. Schon die Definition von Gesundheit
sei strittig. Auf die Spitze getrieben heiße Gesundsein
nichts anderes, als nicht genügend untersucht
worden zu sein. Er verwahrte sich gegen die Auffassung,
ein Kranker sei ein Mensch 2. Klasse und lehnte
den Begriff „Götter in Weiß“ ab. Es sei ferner falsch zu
behaupten, wer heile, habe recht. Mit Schrecken sehe
er die Entstehung einer Gesundheitsreligion. In einer
Podiumsdiskussion wurde schließlich erkennbar, dass
es so etwas wie Sportsgeist, als Fairplay, Kameradschaft
bishin zur Freundschaft verstanden, durchaus
gibt.
W. L.
AM 21