Gewalt gegen Frauen" bei Justitia et Pax

4.1.3 Zur Nacharbeit - Gewalt gegen Frauen aus dem Blickwinkel katholischerHilfswerke und VereineIn der driten Phase des „Projekts Fachtagung" fanden die Gespräche mit den katholischenHilfswerken und Vereinen statt. 24 Aus organisatorischen Gründen konnten diese erst nachder Fachtagung geführt werden. Diese Ungleichzeitigkeit erwies sich im nachhinein als vorteilhaft,weil dadurch unterschiedliche Herangehensweisen und Schwerpunkte zwischen derArbeit katholischer Verbände (erste Runde - 9/99) und den Hilfswerken bzw. Vereinen (zweiteRunde - 2/2000) im Umgang mit dem Thema Gewalt gegen Frauen deutlicher wurden.Vorab ist zu sagen, dass es unter den einzelnen Hilfswerken und Vereinen große Unterschiedegibt: Die einen haben eine jahrzehntelange Erfahrung in der pastoralen und sozialenZusammenarbeit (ADVENIAT, MISSIO, MISEREOR, KOLPING, PMK), während andere erstam Beginn ihres Wirkens stehen (RENOVABIS). Dazu kommen Unterschiede im spezifischenAuftrag der jeweiligen Werke (innerkirchlich und/oder gesellschaftspolitisch) und inBezug auf den religiösen und kulturellen Kontext der jeweiligen Counterparts (Ostkirche, Kirchein den Ländern des Südens etc.). Die im interkulturellen Kontext tätigen Hilfswerke müssensich also nicht nur mit ihren eigenen, vom bundesdeutschen Umfeld geprägten Vorstellungenund Wertmaßstäben in der Frauen- und Gewaltproblematik auseinandersetzen, sondernebenso den Konzeptionen „vor Ort" gerecht werden, was die Be-Achtung unterschiedlichsterZeiten, Geschwindigkeiten und (innerer und äußerer) Orte einschließt. Daraus ergebensich Fragen wie: Wer diktiert die Agenda? Wie kann das Thema Gewalt gegen Frauenim lokalen Kontext aufgegriffen werden? Welchen Stellenwert hat es? Fehlt etwas, und falls'ja' was, wenn Gewalt gegen Frauen nicht als wichtiges Thema aufgegriffen wird?Bisher war die Arbeit von Verbänden und Hilfswerken stark über den Aktionsradius charakterisiert- katholische Verbände im Inland, Hilfswerke und Vereine im weltkirchlichen Kontext.Alerdings scheint sich diese präzise „Arbeitsteilung" zunehmend aufzulösen, da eine efektiveAuseinandersetzung mit den Problemen zunehmend grenz- und kulturüberschreitendeGegenstrategien einfordern (z.B. bei Sextourismus, Heiratshandel etc.). Noch bestimmt jedochweitgehend die traditionelle Aufteilung die Alltagsarbeit: Schwerpunktmäßig engagierensich katholische Verbände in der Prävention / Therapie und in der Lobbyarbeit für von Gewaltbetroffene Frauen in Deutschland (einschl. Ausländerinnen vor Ort), während die Hilfswerkelangfristige Präventionsansätze zur Ursachenbekämpfung weiblicher Ungleichheit inZusammenarbeit mit Partnerinnen in Osteuropa, Afrika, Asien und Lateinamerika verfolgen24An der zweiten Gesprächsrunde nahmen teil: EFD–Susanne Lipka; RENOVABIS–Wolfgang Gerstner, Barbara Breher;ADVENIAT–Frau Freitag, Herr Huhn, Herr Bauer; KOLPING INTERNATIONAL–Herr Greulich; MISSIO–Frau Heidemanns,Frau Haepp, Frau Rosskopf, Frau Buter; MISEREOR–Elisabeth Hiss, Corinna Broekmann, Irmgard Icking, SusannePauser, Anna Dirksmeier, Mona Herr, Michael Hippler; PMK–Dirko Aracic.26