89. Markt in Lebring - Website-Box

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ERNTEKRONE
Die Erntedankfeste in den Pfarren haben
eine lange Tradition. In den ländlichen
Dorfgemeinschaften werden zum Erntefest,
aus Ähren große Erntekronen
gebunden und in der Kirche aufgestellt.
Die Krone, Symbol der Macht, wird
gebunden auf den Kranz. Ohne Anfang
und Ende steht er als Zeichen der Ewig-
Tradition bedeutet „Überlieferung“, aber
auch „Brauch“, „Gepflogenheit“. In der
Volkskunde wird Tradition sichtbar - als das,
was zu einer bestimmten Zeit gebräuchlich
und in Gebrauch war und seine Spuren im
heutigen Leben hinterlassen hat. Volkskunde
ist also auch: Spurensuche.
VOLKSKUNDE IST BEGEGNUNG. Vergangenes
ist nicht von sich aus interessant. Es
ist deshalb interessant, weil es die Gegenwart
mitbestimmt. In der Volkskultur lebt die
Begegnung von Vergangenem und Gegenwärtigem
und ermöglicht so eine bewusste
Wahrnehmung der eigenen Wurzeln und
der damaligen und heutigen Lebensweise.
Volkskunde ist also auch: Gegenwart.
keit, der Unendlichkeit. Die Vielzahl der
gebundenen Ähren, die die Krone bilden,
erinnern die Menschen an ihre Abhängigkeit
und an ihr Gebundensein an die
Natur. Ohne eine gute Ernte, ohne die
unter harter Arbeit eingefahrenen Naturgüter,
war kein Überleben im Winter
möglich. So wurde die Macht der Natur
im Symbol der Erntekrone dargestellt.
Die Ähren müssen so gebunden werden,
VOLKSKUNDE ERZÄHLT GESCHICHTEN.
Die Volkskunde bildet einen besonderen
Raum. Ein Raum, der Geschichte erlebbar
macht und Geschichten erzählt – von
Objekten und Orten, von Gestern und
Heute und vor allem von Menschen,
ihrem Alltag und den Dingen, die diesen
Alltag begleitet haben. Volkskunde ist
also auch: Lebens-Raum.
WOHNEN. Auf dem Land bedeutete Wohnen
lange Zeit keineswegs den uns heute
bekannten Rückzug ins Private. Ganz im
Gegenteil: Wohnorte waren multifunktionale
Räume, in denen Arbeits- und Familienleben
ineinander übergriffen. Bestes
Beispiel dafür ist die Rauchstube, die bis
MARKT IN LEBRING 09/2010
Brauchtum im
Herbstreigen …
Der Herbst ist die Zeit der Ernte. Vieles was angebaut
wurde, wird jetzt geerntet und steht dann für längere
Zeit für Mensch oder Tier zur Verfügung. Ob Weinlesefeste,
Kürbisfeste, Almfeste oder Erntedankfeste, …
der Spätsommer und der Herbst sind ein guter Zeitpunkt
zum Danken und für Feste und Brauchtum. Die
Bäuer innen und Bauern tragen die Traditionen mit
und für die Menschen im ländlichen Raum weiter.
wie sie gewachsen
sind. Sie
müssen zudem
stets mit der
Ähre nach oben
gebunden werden,
sonst wird
die kommende Ernte durch ein Unwetter
zerstört, so eine Überlieferung. Die
erste Getreideart steht gegenüber der
ins frühe 20. Jahrhundert in Teilen der
Steiermark bewohnt wurde.
RITUELLE HANDLUNGEN bestimmen das
Leben des Menschen von der Geburt bis
zum Tod. Die zahlreichen Ausprägungen
religiöser und weltlicher Rituale von ländlichen
Bräuchen und ihren sozialen Funktionen
reichen von der privaten Andacht
im „Herrgottswinkel“ bis hin zum gemeinsamen
binden von Erntekronen, zu Aberglaube
und Volksmedizin. Ein besonders
schöner Brauch ist das Maibeten. Dieser
ursprünglich heidnische Brauch dient dem
Gemeinschaftsgefühl: Im Marienmonat
Mai treffen sich die Menschen in kleinen
Ortsgemeinschaften oft täglich vor Kapel-
letzten Getreideart.
Der Kranz wird von
Westen nach Osten
gebunden.
Die Leibnitzer
Bäuerinnen werden
beim Gadymarkt eine Erntekrone binden.
Sie können den Bäuerinnen dabei
über die Schulter schauen.
V O L K S K U N D E I S T T R A D I T I O N .
len, um gemeinsam für ein gutes Erntejahr
zu beten. Rund um das bäuerliche
Arbeitsleben formierten sich ebenfalls
zahlreiche Bräuche, beginnend mit Maria
Lichtmess (2.Februar), dem Tag des Dienstbotenwechsels.
Nach getaner schwerer
körperlicher Arbeit, wie zum Beispiel der
Ernte, nach dem Brecheln oder Dreschen
gab es diverse ausgelassene Feste mit
üppigen Festtagsspeisen und Tanzvergnügungen.
Auch im Laufe des Lebens von
einst gab es rund um die diversen Anlässe
wie Geburt, Taufe, Verlobung, Hochzeit,
Begräbnisse etc. zahlreiche Bräuche, um
das Glück oder die Trauer miteinander zu
erleben. Teilweise werden diese Rituale
auch heute noch gelebt.