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Das Thema Amok bzw Amoklauf bekam im letzten Jahrzehnt traurigerweise enorme Präsenz.Sogenannte "school shootings" schockierten die Welt und brachten eine Welle an medialerBerichterstattung hervor, die letzlich immer oft nur die Schuldfrage auf andere Medienschoben: Rockmusik (wie schon vor mittlerweile 60 Jahren), Computerspiele, "das Internet".Diese sehr undifferenzierten Feststellungen fragten aber sehr selten danach, wie es möglichist, dass sich jugendliche Amokläufer Waffen beschaffen können. Im Fall des Amoklaufes vonColumbine haben an diesem Tag nicht nur millionen Menschen auf der Welt, die gleichenComputerspiele gespielt, die auch die Amokläufer spielten und die gleiche Musik gehört, dieauch die Amokläufer hörten - es war auch der Tag, an dem Amerika eine der schwerstenAngriffe im Kriegsgebiet Irak starteten. Ein Zusammenhang zwischen den kriegerischenHandlungen Amerikas und dem Amoklauf lässt sich ebensowenig oder -viel herstellen, wieein Zusammenhang zwischen Amoklauf und Musikgeschmack oder Freizeitgestaltung.Was aber sehrwohl von Bedeutung und Gegenstand von Diskussionen sein kann, ist derUmstand, dass neue Medien neue Kompetenzen erfordern. Im Falle der sogenannten neuenMedien sehen sich Pädagogen damit konfrontiert, dass sich die Kompetenzen verschobenhaben. Jugendliche wachsen mit Medien auf, die für Menschen, welche diese Medien nichtals Teil ihrer Lebenswirklichkeit betrachten oder mit diesen (auf)gewachsen sind, noch einRätsel darstellen und teilweise von diesen immer noch mit Argwohn betrachtet werden, wieauch das Phänomen Rockkonzert oder "Fantum" für Außenstehende befremdlich wirkt.Es geht nicht darum den Mediumkonsum als Ganzes oder einzelne Medien wieComputerspiele im Besonderen zu verteufeln, sondern vielmehr zu akzeptieren, dass diesenicht eine alternative Realität darstellen, in die jemand eintaucht, sondern vielmehr dassdiese Medien Teil der Lebensrealität von (jungen) Menschen sind. Auch diese Feststellung istdiskussionswürdig und kann angezweifelt werden."Keep everyone afraid and they will consume" (Marilyn Manson)Das beste Beispiel ist allerdings die Werbung. Der "moderne Mensch" sieht sich täglich mitca. 6000 Werbebotschaften konfrontiert, niemand würde anzweifeln, dass diese Teil derLebensrealität der Menschen sind, dennoch sind sie es eigentlich, nämlich real, denn dieZahnpasta, die in der Werbung verspricht die Zähne weiss zu machen, funktioniert imBadezimmer eigentlich gleich wie jede andere Zahnpasta.Aber genau diese Überlegungen zu Realitäten (sic!), mit denen man sich konfrontiert sieht,stehen im Mittelpunkt von A.M.O.K. - und eben nicht ein "Amoklauf". Es geht darum, wieMenschen ihre Realität wahrnehmen und schließlich auf einer philosophischen Ebene, wieMenschen und in diesem Fall besonders Jugendliche ihre Realität und schließlich sichwahrnehmen. An welchem Punkt erlebt man eine derartige Überforderung, dass man dieKontrolle verliert? Und was löst die Überforderung aus?Im folgenden finden Sie verschiedene Artikel, Unterlagen und Informationen, die Teil derÜberlegungen zum Theaterstück "A.M.O.K." sind.
Seite 1 und 2: A.M.O.K.Du spielst keine Rolle mehr
Seite 3: Clemens Lukas Luderer aufgewachse
Seite 7 und 8: Formen von Gewalttaten, die als Amo
Seite 9 und 10: Dr. Rita SeitzPsychologische Psycho
Seite 11 und 12: 2. Angstsituationen im schulischen
Seite 13 und 14: Wichtig:- bei Prüfungsangst ist so
Seite 15 und 16: 3.3 Prüfungsangst- gehen Sie nicht
Seite 17 und 18: Gerhard Tulodziecki"Medienkompetenz
Seite 19 und 20: 1 Medienkompetenz im Zusammenhang d
Seite 21 und 22: a) Wie wurden die Inhalte im Rahmen
Seite 23 und 24: gener Medien erweitern damit das Sp
Seite 25 und 26: schinen und Suchstrategien können
Seite 27 und 28: 3 Gestaltung medienpädagogischer K
Seite 29 und 30: 29.11.2010 10:22Studie zur Medienko
Seite 31 und 32: Die gelungene Herstellung von Öffe
Seite 33 und 34: Mehr als 6.000 Werbekontakte pro Ta
Seite 35 und 36: o n l i n e j o u r n a l k u l t u
Seite 51 und 52: SCHULENTWICKLUNGBerlin - Brandenbur
Seite 53 und 54: Berlin-Brandenburger Anti-Gewalt-Fi
Seite 55 und 56:
Berlin-Brandenburger Anti-Gewalt-Fi
Seite 57 und 58:
Seite 59 und 60:
Seite 61 und 62:
Seite 63 und 64:
Seite 65 und 66:
Seite 67 und 68:
Seite 69 und 70:
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Seite 93 und 94:
Seite 95 und 96:
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Seite 101 und 102:
Seite 103 und 104:
Seite 105 und 106:
Seite 107 und 108:
Seite 109 und 110:
Seite 111 und 112:
www.lisum.berlin-brandenburg.de
Seite 113 und 114:
Darstellung 2:Übersicht über mög
Seite 115:
Tulodziecki, G. (1996): Unterricht
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