150 Jahre Geschichte Evangelische Kirche Unterschützen

8 150 Jahre Evang. Pfarrgemeinde Unterschützen
150 Jahre Evang. Pfarrgemeinde Unterschützen 9
Johann Ulreich
„Wieder aufzublühn werd ich
gesät“…
Erst vor kurzem bin ich dem Text und der Melodie
wieder begegnet, die mich unwillkürlich an
meine Unterschützener Jahre erinnern. Es war
eine Aufführung der „Auferstehungssymphonie“
Gustav Mahlers im Wiener Konzerthaus.
Beim Osterfeuer 1974 in Unterschützen habe ich
das Lied erstmals gehört – und die kommenden
Jahre immer wieder und als Schlusslied bei den
Ostergottesdiensten gesungen: „Auferstehn, ja
auferstehn wirst du…“
Der Beginn der zweiten Strophe lautet: „Wieder
aufzublühn werd ich gesät. Der Herr der Ernte
geht und sammelt Garben, uns ein, die in ihm
starben. Halleluja!“ Im Grunde enthalten diese
Worte nichts anderes als den Grund und die Hoffnung eines Lebens als Christ,
sie umspannen Vergangenes und Zukünftiges und alle einzelnen Begegnungen
- die 13 Jahre in Unterschützen, die Anfangsjahre sowie alle weiteren
kirchlichen Stationen bis heute.
Ich gebe es gerne zu: Fast immer, wenn ich – leider viel zu selten – ins Burgenland
komme, biege ich, egal von wo ich komme, von der B 50 ab und
fahre langsam durch das Dorf, interessiert, aber auch wehmütig. Das letzte
Mal ist mir beispielsweise eingefallen, dass es fast genau 30 Jahre her ist, seit
einige KonfirmandInnen mit mir genau am 10. November 1983 zum Gedenken
an den 500. Geburtstag Martin Luthers ein kleines Bäumchen beim Zugang
zur Kirche gesetzt hatten – inzwischen eine entsprechend stattliche Linde.
Im November 1974 bin ich von Großpetersdorf, meiner Vikariatsstelle,
kommend, in das noch neue, aber für mich riesige und leere Pfarrhaus eingezogen.
Ich hatte bloß einige Koffer. Ein Bett, ein Nachtkästchen und einen
Kasten hatte man mir freundlicherweise zur Verfügung gestellt. Für meine
relativ vielen Bücher habe ich mir Obststeigen besorgt; die dienten einige
Zeit als Bücherregale. Ein Nachbar begrüßte mich nach einigen Tagen mit
einem lebenden Hendl…
Ende Februar 1975 wurde ich in der Unterschützener Kirche ordiniert, im Juni
erfolgte die Amtseinführung als Pfarrer von Unterschützen (einschließlich der
heutigen Pfarrgemeinde Bad Tatzmannsdorf); bis 1988 sollte ich mit meiner
Familie in Unterschützen bleiben.
In diesen Tagen blickt die Pfarrgemeinde auf ihr 150-jähriges Bestehen zurück.
13 Jahre durfte ich hier leben und die ersten und eigenverantwortlichen
Schritte meiner kirchlichen Tätigkeit gehen. Immer wieder erstaunt mich dabei
die damalige warmherzige Aufnahme und die Freude darüber, wieder einen
Pfarrer „zu haben“. Aber auch der große Respekt und Vertrauensvorschuss,
den vor allem ältere Gemeindeglieder dem noch jungen und unerfahrenen
Theologen entgegenbrachten, wundert mich heute noch.
Hier in Unterschützen habe ich gewissermaßen „von der Pike auf“ die ganze
Bandbreite der Arbeit eines Pfarrers gelernt und dabei ungemein hilfreiche
Erfahrungen für meine spätere berufliche Laufbahn gesammelt. Wohl aus
diesem Grund haben sich auch Eindrücke und Erlebnisse bis heute tief in
mein Gedächtnis eingegraben, und viele emotional starke und berührende
Momente sind jederzeit gegenwärtig. Sie haben mich wesentlich geformt
und lassen mich heute als Pensionist in Wien dankbar und mit großer Genugtuung
zurück blicken.
Details vergisst man ja mit der Zeit. Was waren - abgesehen vom Wichtigsten,
den seelsorgerlichen und gottesdienstlichen Begegnungen und Feierstunden
bzw. den trockenen Zahlen, Daten und Fakten, die sich in Sitzungsprotokollen
und Jahresberichten finden - meine persönlichen „Highlights“ der Siebzigerund
Achzigerjahre des vergangenen Jahrhunderts?
Die Kommunikationswege waren vergleichsweise noch recht langsam, manchmal
auch mühsamer, dafür aber natürlicher. Es gab zwar schon in nahezu
jedem Haus ein Telefon, aber noch keinen PC, keine Handys, SMS und Mail.
Es wurden noch viele Briefe geschrieben, im Büro ebenso wie privat.
Kopiergeräte hatten nur wenige und die Geräte waren sehr teuer. Zur Vervielfältigung
dienten Geräte für Spiritusmatrizen, später erst gab es Wachsmatrizen.
Auf der Straße dominierte die mündliche oder persönliche Verständigung.