Gsungen & G\'spielt 4/2016

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TIROLER VOLKSMUSIKVEREIN | SÜDTIROLER VOLKSMUSIKKREIS
INNSBRUCK – BOZEN 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016
„... da hat der Himmel die Erde berührt.“
50 Jahre Tiroler Adventsingen

34 Jahre
weil Qualität einen Namen hat
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„für 4 Blechbläser“
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Aus dem Spielgut der
Laubensteiner Bläser
„von Peter J. Reiter“
„für 4 Blechbläser“
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Heilige Nacht
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Bläser, Heinrich Albrecht
„Eine Weihnachtslegende von
Ludwig Thoma“
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Advent & Heimat
20 Volksmusiktitel zur
Advent & Weihnachtszeit
„Diverse Interpreten“
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Stubenmusik, Lieder
& Weisen
Weihnachten Folge 3
„Diverse Interpreten“
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Es war a stille Nacht ...
Vilsleit‘nmusi
Duschlhof Gsang
René Prasky Kathrin Prasky Claudia Scheuring Claudia Lißner-Sorcik Leonhard Holzer Manfred Stecher
Sepp Läßer
Roland Wagner Rainer Würnsehr Harti Pilsner Sissi Kagerl
Petra Kyselova Johannes Wohlfahrt Thomas Lindl
Simon Winbeck
Wir bedanken uns bei allen
Partnern, Interpreten &
Kunden für die gute
Zusammenarbeit und
wünschen ein frohes
Weihnachtsfest!
BOGNER KLASSIK
G E R M A N Y
Hörproben unter
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TONLEITER
Foto: privat
Z
um Abschluss unseres Jubiläumsjahres
erwarten uns ein paar besondere
Höhepunkte, die uns in der Adventzeit
vor allem sangliche, aber auch
besinnliche Momente bescheren sollen.
Das Singen und vor allem der reiche Liederschatz
von Tiroler Advent- und Weihnachtsliedern
stehen am Ende des Jahres
im Mittelpunkt. So freut es uns sehr, dass
wir euch auch heuer ein kleines, praktisches,
kostenloses Liederheft – diesmal
zum Thema „Weihnachten“ – zusammen
mit unseren bewährten Partnern zum gemeinsamen
Singen in der Familie oder
mit Freunden und Gleichgesinnten zur
Verfügung stellen können. Auch bieten
wir wieder offene Singstunden mit erfahrenen
Liedlehrern im ganzen Land an!
Das 50. Tiroler Adventsingen wird heuer
am 10. und 11. Dezember erneut mit einem
außergewöhnlichen Programm aufwarten.
Vor Beginn laden wir schon zum
gemeinsamen Weihnachtsliedersingen in
das Innsbrucker Congress. Zum Jubiläum
freuen wir uns eine Doppel-CD mit
den schönsten musikalischen Beiträgen
aus den letzten Jahrzehnten sowie mit
Texten von Bischof Reinhold Stecher
präsentieren zu können. Abschließend
sei noch allen Helfern und Mitarbeitern
ganz herzlich gedankt, die den heurigen
Alpenländischen Volksmusikwettbewerb/Herma
Haselsteiner-Preis zu einem
unvergesslichen Erlebnis für die TeilnehmerInnen
und unzähligen ZuhörerInnen
gemacht haben.
Ein frohes, beschauliches Weihnachtsfest
wünscht
Foto: Juliane Jehle
D
er 22. Alpenländische Volksmusikwettbewerb
ist Geschichte. Unvergessliche
Tage bleiben uns in Erinnerung,
die wieder eines zeigten: die traditionelle
Volksmusik lebt, und wie. Natürlich wird
in diesem Heft dazu eine ausführliche
Nachlese geboten, jedoch wird das Hauptaugenmerk
in dieser Ausgabe auf das Singen
in der Advents- und Weihnachtszeit
gelegt. Wir wollen Ihnen nicht zu viel verraten,
aber so viel sei gesagt: Sie werden
in diesem Heft einiges über die Gesangskultur
Tirols erfahren und auf so manch
Überraschendes stoßen. Ausgangspunkt
ist natürlich das am 10. und 11. Dezember
bereits zum unglaublichen 50. Mal
stattfindende Tiroler Adventsingen in
Innsbruck. Was die BesucherInnen dort
erwarten wird, erfahren Sie in dieser Ausgabe
ebenso wie eine Vielzahl an weiteren
volksmusikalischen Veranstaltungen, die
uns in der so genannten stillsten Zeit des
Jahres in den kommenden Wochen erwarten
werden.
Im Namen des Redaktionsteams wünschen
wir Ihnen eine besinnliche Adventszeit,
frohe Weihnachten und ein gesundes
neues Jahr mit viel Tiroler Volksmusik!
Foto: privat
E
in ereignisreiches Jahr geht langsam
dem Ende zu und wir freuen
uns über so vieles Gelungene und arbeiten
an dem, was noch erweitert werden kann.
Singen und Klingen, in der Familie, im
Freundeskreis, in der Schule, im Wirtshaus,
auf der Bühne, schafft allemal Wärme
und Gemeinschaft. Ich lade alle ein, in
möglichst vielen Situationen des Lebens
tagein-tagaus, jahrein-jahraus ein Lied
anzustimmen, eine Melodie zu summen,
versuchen den richtigen Ton zu finden.
Singen ist Selbsterfahrung pur, schenkt
Freude und Begeisterung, spendet Trost
und Zuversicht, ist gratis und überall verfügbar.
Für das neue Jahr wünsche ich allen
Volksmusikbegeisterten viel Freude am
Singen und Musizieren, reges Interesse
an den Seminaren und Veranstaltungen in
allen Tiroler Landesteilen und neben Gesundheit
und Zufriedenheit immer wieder
ein Lied als Geschenk zu erfahren.
Peter Margreiter
Obmann Tiroler Volksmusikverein
Günther Laimböck
Yvonne Kathrein
Leitung des Redaktionsteams
Gernot Niederfriniger
Obmann Südtiroler Volksmusikkreis
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 3

SEITENWEIS
INT´RESSANTERWEIS
5 „DA HAT DER HIMMEL DIE ERDE BERÜHRT“
6 WENN ENGEL SPRECHEN UND HIRTEN
SINGEN
8 OHNE MUSIG KOA WEIHNACHT
11 DAS LIEDGUT DER ADVENTZEIT
14 DIE KIRCHENSINGER
RÜCKSICHT
17 DAS WAR DER ALPENLÄNDISCHE
VOLKSMUSIKWETTBEWERB 2016
18 JAHREIN, JAHRAUS - MIT KLAMPFEN,
FIDELN UND STIMMBANDLN ...
20 VOLKSMUSIKTAG KAISERS
21 41. TIROLER SINGWOCHE IN NEUEM
GEWAND
22 JODELN, WANDERN UND MUSIZIEREN …
BILDLWEIS
24 41. SINGWOCHE IN IMST
26 22. APENLÄNDISCHER
VOLKSMUSIKBEWERB
RÜCKSICHT
28 DIE WIEDERVERZAUBERUNG
INNSBRUCKS DURCH ECHTE
VOLKSMUSIK
30 VOLKSLIEDER UND ZEITGENÖSSISCHE
MUSIK
32 „G’SUNG, G’SPIELT, GITONZT UND DO-
ZEHLT“ IM VOLKSKUNDEMUSEUM
IN DIETENHEIM
34 ZUM GEDENKEN AN HANS
HECHENBERGER, KITZBÜHEL
35 TIROLER VOLKSMUSIKANTINNEN
IN RUSSLAND
36 OSTTIROLER SING- UND MUSIZIER-
WOCHENENDE 2016, WURZLSTOCKFEST
STELLT´S ENK VOR
38 DIE HERBISCHTSINGER
KREIZWEIS
40 BRAUCHDUMM
STÜCKWEIS
42 FROHLOCKET IHR MENSCHEN AUF ERDEN
43 FÜR S‘KINDL
44 DEN LIEBEN ST. JOHANNES LOBEN WIR
PROBEWEIS
46 SEMINARE
MÅNNSBILD
50 GEBIETSREFERENT IN (UN)RUHESTAND
VORSICHT
53 VERANSTALTUNGEN
61 VOLKSMUSIK IM RADIO
VEREINSMEIEREI
62 SYSTEMPARTNER
SCHEIBCHENWEISS / BUCHSTÄBLICH
65 SCHEIBCHENWEIS/BUCHSTÄBLICH
VEREINSMEILEREI
IMPRESSUM
66 BRAUCHBAR
G‘sungen & G‘spielt – Mitteilungen des Tiroler Volksmusikvereins und des Südtiroler Volksmusikkreises Herausgeber: Tiroler Volksmusikverein,
ZVR: 742355401, Postfach 807, Gabelsbergerstraße 1, 6020 Innsbruck, Tel.: +43 (0)512 5566, E-Mail: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at, www.tiroler-volksmusikverein.at
Bürozeiten: Mo 14:00 bis 18:00 Uhr Schriftleitung: Yvonne Kathrein, Riedbach 20, 6162 Mutters, E-Mail: yvonne.kathrein@
uibk.ac.at, Günther Laimböck, gu.laimboeck@tsn.at Redaktionsteam: Kathrin Witschnig, Heinz Fechner, Joachim Stecher, Ralph Kapavik, Franz
Hermeter, Lisa Thurner Beiträge aus Südtirol: Südtiroler Volksmusikkreis, Dominikanerplatz 7, 39100 Bozen, Tel.: +39 0471 970555, Fax 980922,
E-Mail: info@volksmusikkreis.org, www.volksmusikkreis.org Bürozeiten: Mo bis Fr, 08:00 – 12:00 Uhr u. 13:00 – 15:00 Uhr Druck: Niederösterreichisches
Pressehaus, Druck- und Verlagsges. mbH, Gutenbergstraße 12, 3100 St. Pölten Auflage: 2.300 Stück Redaktionsschluss für das März-Heft:
16. Jänner 2017. Die Redaktion behält sich Kürzungen und das Redigieren der zugesandten Beiträge vor Titelfoto: Andre Schönherr. Die mit Namen
des Verfassers gekennzeichneten Artikel sind nicht unbedingt als Meinung des Herausgebers anzusehen.
Tiroler Volksmusikverein: www.tiroler-volksmusikverein.at | Südtiroler Volksmusikkreis: www.volksmusikkreis.org
4
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

INT´RESSANTERWEIS
„DA HAT DER HIMMEL DIE
ERDE BERÜHRT“
Das heurige Adventsingen lässt, wie schon die Jahre zuvor,
wiederum eine innovative Konzeption erwarten – auch was
die Musik anbelangt.
Text: Peter Kostner
Das Tiroler Adventsingen des Tiroler
Volksmusikvereins hatte in seiner
jahrzehntelangen Geschichte immer
schon Vorbildwirkung. Die Gestalter
dieser etablierten Veranstaltung bemühten
sich stets um Qualität in allen Bereichen,
egal ob in Bezug auf Musik, Text,
Bild, Schauspiel oder Lichtgestaltung.
In musikalischer Hinsicht wählte Peter
Reitmeir über viele Jahre mit viel Behutsamkeit
einerseits Gruppen aus allen
Landesteilen, andererseits auch deren
Musiziergut aus und fügte es der Weihnachtsbotschaft
entsprechend zu einem
harmonischen Ganzen zusammen.
Altbewährtes …
Daran soll und wird sich auch heuer
nichts ändern. Die landschaftliche und
damit auch volksmusikalische Vielfalt
Tirols wird sich auf der großen Bühne
des Congress wiederfinden. Die wunderbaren
Lieder zu Advent, Marienverehrung,
Herbergsuche, Verkündigung
und Geburt hören wir vom Afelder
Dreigesang aus der Wildschönau, von
den Brixner Anklöpflern aus dem Brixental
und vom bekannten Tiroler Chor
Vocapella, die Kalterer Stubenmusig
aus Südtirol, die Osttiroler Geigenmusik
sowie das junge Bläserquintett aus
der mittlerweile bekannten RET-Brass
Band garantieren für berührende, tiefsinnige
aber auch heitere Instrumentalklänge
zur Vorweihnachtszeit, ganz
besonders freuen wir uns auch über die
Mitwirkung der Familienmusik Puchleitner
aus dem Tiroler Unterland, die in
ihrer schönen Besetzung das Adventsingen
bereichern wird.
… und Neues
Die Schlichtheit der Volksmusik steht
mitunter im Widerspruch zur großen
Bühne im Saal Tirol des Congress.
Deswegen war und ist es jedes Jahr
eine Herausforderung, hierbei ein
stimmiges Konzept zu entwickeln. Die
Arbeit daran ist zwar intensiv, aber
äußerst spannend und bereichernd.
Wir haben uns im Team heuer sehr
bemüht, möglichst große Kongruenz
zwischen Text, Szene und Musik herzustellen.
So wird auch das ein oder
andere Musikstück bzw. Lied dabei
sein, das über den volksmusikalischen
Rahmen hinausgeht, aber sich hoffentlich
doch stimmig ins Gesamtkonzept
einfügt.
Ob sich die vielen Gedanken und
Vorbereitungen dann auf der Bühne
genauso umsetzen lassen, wie sie
konzipiert sind, nun, das wird man am
10. und 11. Dezember erleben können.
Beseelt von den Vorbereitungen und
einer dementsprechenden Vorfreude
sind jedenfalls alle Beteiligten.
Peter Reitmeir zeichnete über viele Jahre verantwortlich für die musikalische Gestaltung des Tiroler Adventsingens. (Foto: Heinz Fechner)
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 5

INT´RESSANTERWEIS
WENN ENGEL SPRECHEN UND
HIRTEN SINGEN:
Zur Gestaltung des „Rahmens“ des Tiroler
Adventsingens 2016
Text: Sylvia Tschörner
Weihnachten rückt unaufhaltsam
näher. Die Musikgruppen, die
das Adventsingen am 10. und 11. Dezember
2016 bestreiten werden, treffen
schon Vorbereitungen und freuen sich
auf ihren Auftritt bei diesem landauf
landab beliebten Kulturereignis. Auch
wir, Norbert Mladek, der Regisseur
des letztjährigen Weihnachtsspiels Der
vierte Weise, und ich, die Stückautorin,
freuen uns, dass wir wieder versuchen
dürfen, mit einem Text und seiner szenischen
Umsetzung einen neuen Denkzusammenhang
für die musikalischen
Beiträge zu schaffen.
Szenische Darstellungen werden, wie auch im letzten Jahr, Teil des Gesamtkonzeptes sein.
(Foto: Heinz Fechner)
Beim Adventsingen 2015 machte der
Tiroler Volksmusikverein erstmals den
Versuch, die bis dahin übliche und bewährte
Moderation der auftretenden
Gruppen durch ein eigens für diesen
Anlass verfasstes Theaterstück zu ersetzen,
das als Rahmenhandlung für die
musikalischen Darbietungen diente. Da
das kleine Bühnenwerk großen Gefallen
gefunden hat – es wird sogar vom
Chiemgau-Chor nachgespielt! – wurden
wir beide wieder damit betraut, einen
Text zu verfassen und ihn mit Schauspielern
umzusetzen. Die musikalische
Leitung des Projekts übernimmt heuer
erstmals Peter Kostner, der damit dem
langjährigen musikalischen Leiter Peter
Reitmeir nachfolgt.
Das Evangelium nach Lukas als
Grundlage
Da dem letzten Stück die Episode von
den drei Magiern im Evangelium nach
Matthäus zugrunde lag, beschloss das
Planungsteam, 2016 vom Bericht des
Evangelisten Lukas auszugehen. In diesem
vermissen wir eine Reihe von Ereignissen,
die wir von Matthäus kennen:
Josephs Bedenken, seine schwangere
Verlobte Maria zu heiraten, den Bethlehemitischen
Kindermord und die Flucht
nach Ägypten. Stattdessen wird das Jesuskind
acht Tage nach der Geburt im
Tempel in Jerusalem beschnitten, ein
halbes Jahr nach seinem Cousin, dem
späteren Johannes dem Täufer, dessen
Geburt ebenfalls durch eine Engelserscheinung
angekündigt wurde.
Lukas schreibt keine Christusbiographie.
Seine Weihnachtsgeschichte ist u.
a. der Versuch, den Gebildeten seiner
Zeit zu beweisen, dass Jesus der Messias
ist. Er stellt allerdings klar, dass er ein
spiritueller Retter und religiöser Erneuerer
ist und kein politischer Anführer,
wie ihn viele Juden seit der Zerstörung
des Salomonischen Tempels durch Nebukadnezar
II. und dem Babylonischen
Exil erwarteten und nach der Eroberung
und Besetzung Israels durch die
Römer unter Pompejus (66-63 v. Chr.)
herbeisehnten. Er belegt das mithilfe
6
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

einer Methode, die damals als „wissenschaftlich“
galt: Seine Verkündigungsund
Seher-Szenen, aus denen zum Teil
Gebete wurden (Magnificat, Benedictus
und Completorium), sind Montagen von
Zitaten von Prophezeihungen im Alten
Testament.
Das bringt es mit sich, dass der Text
spröde ist. Wenn man daraus ein Stück
machen will, muss man das, was in einem
Drama interessiert – das Menschliche,
Emotionale – dazuerfinden. Norbert
Mladek und ich einigten uns auf eine
Erzählerfigur, die nicht in der Bibel erwähnt
ist, aber die Weihnachtsgeschichte
aus ihrer Warte schildern bzw. wiedererleben
kann.
Dramaturgischer Kunstgriff
Diese Erzählerin und Hauptperson der
Geschichte ist eine Putzfrau. Damit
sie arbeiten kann, wird sie von einer
Dachluke im Herodianischen Tempel in
Jerusalem abgeseilt, denn Nichtpriestern
war untersagt, die Schwelle zu übertreten.
Das ist historisch. Die jüdischen
Schriftgelehrten waren – und sind heute
noch – Meister in der spitzfindigen Umgehung
von Geboten. Aufgrund ihrer
Tätigkeit lernt unsere Heldin der Reihe
nach alle anderen Figuren kennen, die
in den ersten zwei Kapiteln des Lukas-Evangeliums
vorkommen.
Das oben erwähnte Team Kostner-Mladek-Tschörner
hat dann diese Struktur
aufgebrochen und erweitert. So bekamen
etwa die Hirten eine eigene Szene,
in die weitere Lieder eingebaut werden
konnten, und Norbert Mladek hat noch
viele Ideen, die das Personal des Stücks
und seine Umsetzung betreffen, die er
jedoch hier noch nicht verraten möchte.
Schließlich liefert ein guter Regisseur
nicht nur ein schlüssiges, kohärentes
Konzept, sondern muss auch flexibel
bleiben. Er beschäftigt sich zwar detailliert
mit dem Text und dessen Hintergrund,
versucht aber dann alles zu
nutzen, was die Schauspieler aufgrund
ihrer unterschiedlichen Persönlichkeiten
mitbringen, was sie ihm anbieten und
was sich aus der Dynamik des Probenprozesses
an Erkenntnissen und szenischen
Einfällen ergibt. Mladek kümmert
sich auch um bzw. kreiert die Kostüme
und schafft das Bühnenbild. Nach seinem
Konzept gefragt, meint er, was
er zu sagen habe, würde sich in seiner
Inszenierung, also durch den formalen
Ablauf, durch szenische und projizierte
Bilder und durch sprachliche Mittel ausdrücken.
Toleranz der Religionen
Vielleicht sollte ich noch die wichtigste
– oder sagen wir – die Erkenntnis
mit dem stärksten Zeitbezug erwähnen,
die mir die Arbeit am Stück bisher gebracht
hat. Meine Figuren, die bis auf
die Putzfrau historisch sind, waren alle
gläubige Juden, die die Gesetze ihrer
Religion auf exemplarische Weise befolgten.
Trotzdem wurden sie heiliggesprochen
und werden von Katholiken
verehrt. Das macht Hoffnung, dass einer
der weisesten und menschlichsten Texte
der deutschen Literatur, die berühmte
„Ringparabel“ in Lessings Drama Nathan
der Weise nicht nur eine Utopie ist:
Das Christentum ist die zweite der drei
großen Religionsgemeinschaften, die
einander heute auch in Mitteleuropa oft
mit Argwohn, mit Angst und manchmal
mit Hass begegnen. Als dieses Christentum
entstand, war es aber offenbar möglich,
dass eine Religionsgemeinschaft
(die Christen) anerkannte, dass Mitglieder
einer anderen (die Juden) nicht nur
danach strebten, sondern es tatsächlich
fertigbrachten, die Richtigkeit ihrer Religion
durch ein gottgefälliges Leben zu
beweisen.
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INT´RESSANTERWEIS
OHNE MUSIG KOA WEIHNACHT
Über Bräuche und „Musikgeschichten“ in der gar nicht
so stillen Zeit
Text: Petra Streng
In dem Gedicht „Knecht Ruprecht“ von
Theodor Storm (1817-1888) heißt es:
„Es weihnachtet sehr“ Mit dieser heute
geläufigen Redensart ist die weihnachtliche
Stimmung gemeint. Manche mögen
hierbei zwar an die ständige Musikberieselung
in den Kaufzentren denken,
an populäre Popsongs, die quasi in einer
Dauerschleife aus dem Radio- bzw. dem
MP3-Player kommen. Vielleicht auch
an die vor- bzw. weihnachtlichen Musikshows,
die grenzüberschreitend über
das Fernsehen eine besinnliche und harmonische
Zeit suggerieren wollen. Doch
die Weihnachtszeit hat – nicht zuletzt
musikalisch – viele Facetten, die aus der
regionalen Tradition stammen. Dabei
darf man nicht vergessen, dass in früheren
Zeiten die Wochen vor Weihnachten
auch eine kleine Fastenzeit bedeuteten:
üppige Krapfen, Kiacheln oder deftige
Fleischgerichte standen nicht auf dem
Speiseplan. Erst nach der Christmette
wurde wieder so richtig aufgetischt. Wie
würden die heutigen Christkindlmärkte
unter den damals zwar nicht geschriebenen,
aber geachteten Normen leiden?
Doch viele Bräuche haben diese (früher)
asketische Zeit mit sinnlichen Erlebnissen
wie Schauspiel und natürlich Musik
bereichert.
liegen literarische Nachweise für diesen
Brauch vor, der wohl aus dem Umkreis
der Klostertradition stammt. Zentrales
Thema (und auch das damit verbundene
Liedgut) in den Klöpfelnächten ist die
bevorstehende Ankunft des Heilands:
dementsprechend sollte auch das Liedgut
ausgerichtet sein. Denn laut dem
Lukasevangelium sind es sozial Außenstehende
(wie Bettler, Kinder, Kranke,
etc.), die vom Kommen und der Geburt
Christus voraussagend berichten. Vor allem
arme Leute (wie Hirten) nutzten diesen
Brauch, um Spenden zu bekommen.
In ärmlicher Kleidung (siehe dazu den
testamentarischen Hintergrund) zogen
sie umher und dabei ging es allem Anschein
nach auch nicht immer besonders
„feierlich“ zu. So heißt es etwa in einem
Vom Ursprung des Anklöpfelns
Die letzten drei Donnerstage vor Weihnachten
sind die sogenannten Klöpfelnächte.
Als Hirten verkleidete Musikanten
ziehen – vornehmlich in den
dörflichen Regionen – von Haus zu
Haus, singen Lieder und erhalten dafür
Spenden. Schon aus dem 15. Jahrhundert
„Wer klopfet an?“ Es ist wohl diese Szene, die zur Vermischung des „Anklöpfelns“ mit dem
„Herbergsuchen“ führte. (Carl Rahl, Josef und Maria auf Herbergsuche,1865)
8
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

INT´RESSANTERWEIS
alten Klöpflerlied: „Heut ist die heilige
Klöpfelnacht, Wo ma Nudl und Küchl
bacht, Nudl heraus, Küchl heraus! Oder
wir schlagen ein Loch ins Haus“.
Seit vielen Jahren hat aber eine Umgestaltung
des Brauches stattgefunden:
Der Brauch wird von den Trägern und
Organisatoren oftmals mit dem „Herbergsuchen“
verwechselt und vermischt.
Der Hinter- bzw. Beweggrund hierfür
ist, dass das Lied „Wer klopfet an ...?“
wohl irritierend wirkt. Das Herbergsuchen
hat aber eine ganz andere Tradition
und kann erst später, ca. seit dem
16. Jahrhundert, als verbreiteter Brauch
nachgewiesen werden. Erstmals taucht
das Herbergsuchen in Weihnachtsspielen
auf und wurde dann als (Heische-)
Brauch neu installiert: gewissermaßen
als ein in die volkstümliche Praxis umgesetztes
Theaterereignis.
Fakt ist also, dass sich beide Bräuche in
ihren Aufführungsformen oftmals vermischen
und die thematische Intention
allein durch ein Lied verloren geht.
Frautragen
Ein kleiner, aber feiner Brauch ist das
„Frautragen“ – heute noch im Tiroler
Unterland, u. a. in der Wildschönau
praktiziert. Ein Marienbild (manchmal
auch eine Darstellung vom Herbergsuchen
oder von Maria Heimsuchung)
wird im Laufe des Advents so weitergereicht,
dass jede beteiligte Familie einen
Tag lang die „Frauentafel“ beherbergt.
Nach dem Betläuten um 18:00 Uhr wird
das Bild ins nächste Haus gebracht,
man betet und singt Adventlieder. Das
Repertoire der Lieder beschränkt sich
auf „Klassiker“, und so manche Familie
bietet auch musikalische Begleitung und
besondere Liedtexte zum Mitsingen. Es
ist kein lauter Brauch, es ist ein Zusammenkommen
von Familien mit wenigen,
aber einprägsamen Momenten.
Kindlwiegen
Völlig abgekommen ist der Brauch des
Kindlwiegens, auch wenn es vor einigen
Jahren Versuche in Innsbruck gegeben
hat, diesen wiederzubeleben. Vornehmlich
gab es das Kindlwiegen im städtischen
Bereich, wo arme Frauen mit
ihren Kleinkindern in die Bürgerhäuser
kamen. Das kleine Kind (symbolisch für
das Christkind stehend) wurde in eine
Wiege gelegt und die Frauen sangen
Weihnachts- bzw. Wiegenlieder. Auch
dieser Brauch ist eine theatralische,
volksnahe Ableitung aus der Klostertradition,
wo in Frauenorden zu Weihnachten
während der Mette das Christkind
von den Nonnen gewiegt wurde.
Dramatische Elemente während der
Weihnachtszeit
Fernab dieser eher kleinen und vorwiegend
im familiär bestimmten Raum
stattfindenden Bräuche boomen seit einigen
Jahrzehnten Adventsingen, Hirten-
und Weihnachtsspiele. Der Hintergrund
hierfür sind spätmittelalterliche
bzw. barocke (religiöse) Theateraufführungen,
die eines zum Ziel hatten: einem
breiten Publikum die weihnachtliche
Heilsgeschichte möglichst dramatisch
und eindringlich vor Augen zu halten.
Es ging und geht um Sinnlichkeit, um
das Erlebnis Weihnacht zu vermitteln.
Und ganz prinzipiell: Es gibt nicht das
eine ultimative Tiroler Krippenspiel
bzw. Tiroler Adventsingen.
Schon vor mehr als 400 Jahren erfreuten
sich derartige (vor)weihnachtliche
Aufführungen großer Beliebtheit. Und
gerade auch zu dieser Zeit entstanden
viele Weihnachtslieder – von ganz
unterschiedlichen Komponisten und
Musikanten. Gesangsbücher oder Liedschriften
im herkömmlichen Sinne gab
es damals noch nicht. Vielmehr kolportierte
man die neuen Melodien und
Texte über Flugblätter. Und nur wer des
Lesens kundig war, konnte damit etwas
anfangen. Aber Melodien konnte man
als versierter Musikant nachspielen:
Und gerade dies machte den Erfolg der
Spiele und Aufführungen aus.
Hirtenspiele
Allen voran sei hier der im gesamten
Alpenraum bekannte „Hirtenschlaf“ erwähnt:
Ein Engel weckt die schlafenden
Hirten, kündet ihnen von der Geburt des
Heilands und weist ihnen den Weg zur
Krippe. Dies erfolgt mit Gesprächen,
aber nicht zuletzt auch mit Gesängen,
die eines verband: Volksnah sollte es
sein. Wesentlichen Anteil an der Verbreitung
dieser Spiele (mit großem Anteil
an Liedgut) hatten nicht zuletzt die
Jesuiten. Ihnen war es ein vordringliches
Anliegen, auch damit das Alltagsleben
der Menschen zu beeinflussen. Und so
verwundert es auch nicht, dass in dieses
weihnachtliche Repertoire auch viele
Weltlebensszenarien miteinflossen:
Missgunst, Neid, Trunkenheit, Unzüchtigkeit,
Streit u. a. wurden volksnah dramatisiert.
Reste von diesen ehemaligen
Thematiken gibt es heute nur noch bei
den traditionellen Nikolausspielen.
Bei den Hirten- und Krippenspielen
heutzutage distanziert man sich weitgehend
von derartigen deftigen Szenen.
Grund hierfür ist nicht zuletzt die Tatsache,
dass es vor allem Kinder bzw.Schüler
sind, die als Protagonisten agieren.
Das Lied- und Spielgut orientiert sich an
den Spielleitern, an den Organisatoren.
Adventsingen
Nicht zu vergessen sind natürlich auch
die zahlreichen Adventsingen im ganzen
Land. Hierbei irritiert vielleicht
bisweilen die Bezeichnung: Denn hier
wird nicht nur – nomen est omen – heimisches
Liedgut präsentiert, sondern es
wird auch musiziert zum Teil zumindest
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016
9

INT´RESSANTERWEIS
nur, wenn man manchmal etwas Neues
zulässt bzw. die Jugend anspricht. In der
sogenannten traditionellen Volksmusikszene
gibt es – rein in Verkaufszahlen
gemessen – keine ausgesprochenen
weihnachtlichen Exportschlager. Hier
zählen vielmehr das entsprechende Ambiente
und die Auswahl des tradierten
Musik- und Liedgutes. Und dies hat seinen
berechtigten eigenen Charme, der
gekonnt alpines Flair mit weihnachtlicher
Überlieferung zu verbinden weiß.
Weisenbläser, Haus- und Familienmusikgruppen,
Blasmusikkapellen oder
Chöre verstehen es, neue und alte Volksmusik
entsprechend zu interpretieren
und sie in den Kontext der Adventzeit
zu stellen. Tiroler Musik ist eben lebendig
– auch in der Weihnachtszeit. Dies
ist kein Phänomen des schnelllebigen
Zeitgeistes, kein Zugeständnis an touristische
Ambitionen, sondern ein über
Jahrhunderte gewachsener Um- und Zugang
mit der Musik.
Die Verkündigung an die Hirten – ein beliebtes Motiv in der christlichen Kunst – wird im Alpenraum
theatralisch mit dem „Hirtenschlaf“ verarbeitet. (Joachim Wtewael, Annunciation to the
Shepherds, 1606)
gibt es auch Brauchauszüge und adventlich
angepasste Literatur. Eine – man
wage es zu sagen – moderne Interpretation
des volksreligiösen Schauspiels
früherer Jahrhunderte.
Bläserweisen
Auch das Weisen- bzw. Turmblasen ist
nunmehr untrennbar mit Weihnachten
verbunden. Es klingt in Kirchen, Theatersälen
und von Türmen – nicht als bloßer
Hintergrund, wenn auch manchmal
allein für Christkindlmärkte. Gerade in
den Gemeinden spielen diese kleinen,
aber feinen Auftritte eine wichtige Rolle:
Sie sind gewissermaßen sozialer Kitt,
der die Dorfgemeinschaft verbindet.
Und da darf man es sich schon einmal
erlauben, moderne Arrangements aufzunehmen
– denn die Volkskultur lebt
Vor mehr als 180 Jahren haben Tiroler
Sänger begonnen das Weihnachtslied
„Stille Nacht, heilige Nacht“ in der
Welt zu verbreiten – damals schon ein
„Kassenschlager“, dann „ächtes Volkslied“
und heute traditionelles bzw.
weltweites Kulturgut. Tirols musikalische
Botschafter tragen sicher auch in
Zukunft dazu bei, dass Volksliedgut –
nicht nur zur Weihnachtszeit – in allen
Ohren klingt und wiedererkannt wird.
Und dafür muss man keine großen Musikhallen
füllen.
Gar so still ist die Weihnachtszeit eben
nicht. Es kommt nur auf die bewusste
Vermittlung an – ganz nach dem Motto:
„Kommet ihr Hirten, ihr Männer und
Frau’n ...“ nicht zum Weihnachtsshopping,
sondern um heimisches Musikgut
wiederzubeleben, neu zu entdecken und
ganz einfach zu genießen.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

INT´RESSANTERWEIS
DAS LIEDGUT DER ADVENTZEIT
Die Volkslieder der Adventzeit sind stark in das religiöse
Brauchtum dieser Zeit eingebettet. Außerhalb des liturgischen
Geschehens gesungen sind sie Zeugnisse tradierter
Volksfrömmigkeit.
Text: Peter Reitmeir
Attribut Katharinas, das Rad, weist
darauf hin, dass der Kaiser sie auf
ein eisernes Rad hat binden lassen.
Für die Märtyrinnen und Nothelferinnen,
zu denen neben Margareta und
Barbara auch Katharina zählt, gibt es
den folgenden Merkspruch: „Margareta
mit dem Wurm, Barbara mit dem
Turm, Katharina mit dem Radl, das
sind die drei heiligen Madl.“
2. Als der König dieses erfuhr, ließ er sie sperren
in einen Turm. Dort soll sie bleiben bis an
den elften Tag, da sie weder essen noch trinken
vermag.
3. Als der elfte Tag anbrach, kam der König in
ihr Gemach, sprengte die Tür mit heftiger Gewalt
und sah Katharina in Lebensgestalt.
as geistliche Volkslied steht sehr
D eng im Zusammenhang mit dem
religiösen Brauchtum. Es begleitet die
Menschen das Jahr hindurch. Die großen
Festkreise wie Advent-Weihnachten
und Fastenzeit-Ostern sind besonders
reich an überlieferten Liedern. Auch
der Lebenskreis der Menschen, von der
Taufe über Hochzeit bis zum Tod, wird
von geistlichen Liedern begleitet.
Hier soll nur auf die Adventzeit eingegangen
werden. In diese Zeit fallen auch
eine Reihe von Festen und Gedenktagen,
die mit dem Adventgedanken nicht
in Verbindung stehen.
4. “St. Katharina, wer hat dich ernährt, haben
die Würmer dich nicht verzehrt?“ „Dies hat getan
ein heiliger Mann namens Jesus Christus,
mein Bräutigam.“
5. Als der König nun dieses vernahm, ließ er sie
führen einen Gang, zog heraus sein blitzblankes
Schwert und stach‘s Katharina mitten in das
Herz.
6. Und wo ein Tröpflein Blut hinsprang, saß ein
Engelein und sang. St. Katharina, die himmlische
Braut hat ihr Leben dem Herrn anvertraut
Kathrein, 25. November
Beginnen wir mit dem Fest der heiligen Katharina
von Alexandrien. Damit beginnt
die adventliche Fastenzeit. In der
Adventszeit wird in der Liturgie das
Gloria nur an Festen und Hochfesten
gesungen. Die liturgische Farbe ist violett.
In dieser Zeit waren früher öffentliche
Tanzveranstaltungen verboten.
„Kathrein stellt Tanz und Räder ein“,
heißt es im Volksmund.
Deshalb feierte man gerne vor dem
Beginn des Advents den Kathreintanz.
Katharina war eine Märtyrerin
und lebte im 3. Jahrhundert. Das
In der Aufzeichnung des Legendenliedes
von Wolfgang A. Mayer 1) fehlt
allerdings die Geschichte mit dem
Rad. Sie findet sich aber in anderen
Aufzeichnungen: „Da ließ der Kaiser
schmieden ein nägelscharfes Rad, darauf
sollt Katharina ihrn Geist aufgeben
dar. Da kam ein groß Gewitter, ein großer
Donnerschlag, und schlug denselbigen
Kaiser wohl auf das scharfe Rad.
1. Adventsonntag: Ad te levavi
Der Introitus beginnt: Ad te levavi animam
meam: „Zu dir erhebe ich meine
Seele“, Ps 25,1 Jeder der vier Adventsonntage
hat seine eigene Thematik.
Die liturgischen Texte des ersten Sonntags
sind geprägt von der Wiederkunft
Christi am Jüngsten Tag und stehen
damit in Zusammenhang mit den Themen
der geistlichen Volkslieder im November
– Tod und Buße. Die folgenden
Zeilen etwa sind nach unterschiedlichen
biblischen Motiven neu gestaltet: 2)
Wenn der Menschensohn wird kommen
voller Kraft und Herrlichkeit,
Erd und Himmel sind erschüttert, seid
gerüstet allezeit! Niemand kennt den
Tag, die Stunde, wenn Gott kommt zu
seiner Zeit. Seht euch vor und bleibet
wachsam, schlafet nicht und seid bereit!
Lasst uns Herz und Ohren öffnen,
dring mit deiner Wahrheit ein. Gott,
mein Gott, dich will ich suchen, lass
mich immer nah dir sein.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 11

INT´RESSANTERWEIS
Barbara, 4. Dezember
Die Heilige Barbara gehört auch zu den
„Heiligen Madln“ sowie zu den vierzehn
Nothelfern. Auch sie ist eine Märtyrerin.
Ihr Vater ließ sie in einen Turm einsperren,
um zu verhindern, dass sie sich dem
Christentum zuwendete. Letztendlich
enthauptete der grausame Vater seine
Tochter selbst. Er wurde kurz darauf vom
Blitz getroffen und verbrannte, was sich
der Legende nach im Jahr 306 unter Kaiser
Maximinus Daia zutrug. Ihr Attribut
ist der Turm. Sie gilt als die Patronin der
Bergleute, aber auch der Artillerie. An
ihrem Tag werden Zweige abgeschnitten
und in einer Vase eingefrischt, damit sie
zu Weihnachten blühen.
Heiliger Nikolaus von Myra
(Kleinasien), 6. Dezember
Um diesen Heiligen, der im 3. Jahrhundert
gelebt hat, gibt es zahlreiche Erzählungen
und Legenden, die ihn zu einem
der volkstümlichsten Heiligen werden
ließen. Nikolaus ist unter anderem der
Schutzpatron von Völkern wie Russen,
Kroaten und Serben sowie von Regionen
wie Süditalien (Bari) und Lothringen.
Die zahlreichen Legenden führten dazu,
dass er von vielen weiteren Gruppen als
Schutzheiliger auserwählt wurde, von
Berufen wie Seefahrer, Binnenschiffer,
Kaufmann, Rechtsanwalt, Apotheker,
Metzger und Bäcker, von Getreidehändlern,
Dreschern, Pfandleihern, Juristen,
Schneidern, Küfern, Fuhrleuten und
Salzsiedern. Nikolaus ist der Patron der
Schüler und Studenten, Pilger und Reisenden,
Liebenden und Gebärenden, der
Alten, Ministranten und Kinder, aber
auch von Dieben, Gefängniswärtern,
Prostituierten und Gefangenen. Aus
dem Schutzpatronat für die Kinder leitet
sich das heutige Brauchtum ab, das im
Alpenland altbekannt ist.
(Ein Nikolauslied findet sich in G’sungen
& G‘spielt, 40. Jahrgang, Heft 04,
Dez. 2015, S. 44)
2. Adventsonntag: Populus Sion
Der Introitus beginnt: Populus Sion, ecce
Dominus veniet ad salvandas gentes:
„Volk von Zion, siehe, der Herr wird kommen,
zu retten die Völker“, Jes 30, 19.3
Hier verheißen die liturgischen Texte
die Ankunft des Herren durch den Propheten
Jesaias. Im Volkslied „Freu dich,
o Tochter Zion“ etwa wird dieses bereits
eingetretene Geschehen besungen.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

INT´RESSANTERWEIS
Mariä unbefleckte Empfängnis,
8. Dezember
Die unbefleckte Empfängnis ist ein
Dogma der Glaubenslehre der römisch-katholischen
Kirche, nach dem
die Gottesmutter Maria vor jedem Makel
der Erbsünde bewahrt wurde. Damit
habe Gott Maria vom ersten Augenblick
ihres Lebens an vor der Sünde bewahrt,
weil sie die Mutter Gottes werden sollte.
Besonders im alpenländischen Bereich
hat die Marienverehrung eine große Bedeutung.
Das Liedgut zu den verschiedenen
Marienfesten, aber auch zu Wallfahrten
und Prozessionen, ist äußerst
umfangreich. Seit einigen Jahren gibt es
den Brauch des Mariensingens, bei dem
Lieder aus diesem reichen Schatz ausgewählt
und gesungen werden.
3. Adventsonntag: Gaudete
Der Introitus beginnt mit: Gaudete in
Domino semper: „Freut euch im Herrn
allezeit“, Phil. 4,4
Der 3. Sonntag im Advent steht unter
dem Leitmotiv „Der Vorläufer des
Herrn“. Er erinnert an den Wegbereiter
Jesu, Johannes den Täufer. In Matthäus
11,2-6 heißt es: „Als aber Johannes
im Gefängnis von den Werken Christi
hörte, sandte er seine Jünger und ließ
ihn fragen: Bist du es, der da kommen
soll, oder sollen wir auf einen anderen
warten? Jesus antwortete und sprach zu
ihnen: Geht hin und sagt Johannes wieder,
was ihr hört und seht: Blinde sehen
und Lahme gehen, Aussätzige werden
rein und Taube hören, Tote stehen auf,
und Armen wird das Evangelium gepredigt;
und selig ist, der sich nicht an mir
ärgert.“ (siehe „Den lieben St. Johannes
loben wir“ in dieser Ausgabe S. 44)
4. Adventsonntag: Rorate
Der Introitus beginnt: Rorate, caeli de
super, et nubes pluant iustum: „Tauet,
ihr Himmel, von oben, ihr Wolken, regnet
den Gerechten“, Jes 45,8
Der Rorateruf drückt die sehnsüchtige
Erwartung des Volkes Gottes aus,
das die zweite Ankunft des Herrn in
Herrlichkeit erwartet, und bezeichnet
insofern gleichsam die Grundgestalt
der Adventszeit als eine Zeit der Vorbereitung
auf das Kommen des Herrn.
Rorate-Ämter oder -Messen gehören
heute noch in vielen Gemeinden zum
beliebten Adventsbrauchtum. Die Rorate-Messen
finden in der Früh an allen
Werktagen im Advent statt, zu der alle
mit Kerzen in die dunkle Kirche kommen.Ursprünglich
stellten sie Maria in
den Mittelpunkt, die den Sohn Gottes
empfangen hat. Seit dem 2. Vatikanischen
Konzil wird der Schwerpunkt
mehr auf die Ankunft des Erlösers gelegt.
Tauet Himmel (Rorate) ist ein häufiges
Motiv vieler Lieder. (siehe „Tauet
Himmel“ in dieser Ausgabe S. 44) Vieles
aus dem geistlichen Liedgut der Advent-
und Weihnachtszeit, sowohl aus
dem kirchlichen Bereich als auch aus
dem mittwinterlichen Umzugsbrauchtum,
ist heute Grundlage für den relativ
neuen Brauch des Adventsingens.
LITERATUR:
1)
St. Katharina eine Heidin war, Wolfgang Mayer,
Sänger- und Musikantenzeitung Nr.6, 1989.
2)
Das geistliche Lied im Jahreslauf, Bezirk Oberbayern,
München 1987, Trad./Bearb.: Den Text
dieses Liedes haben wir (1. Str.) nach Mt. 24,37-44
(Evangelium 1. Adventsonntag, Lesejahr A) und
(2. Str.) nach Mk 13,33-37 (Evangelium 1. Adventsonntag,
Lesejahr B) neu gestaltet. Die Strophe
3 nach Ps 63 haben wir von einem Lied zur Begrüßung
des Evangeliums übernommen („Seid
umgürtet ...“, EBES 1999). Dazu entstand diese
Melodie teils nach überlieferten Motiven. EBES
2007. V: BH 50, S. 33. TA: VMA/TGV-0590; Steinseer
Sängerinnen; VMA 9.8.2012.
Weitere Literatur: Karl Horak, das Liedgut der mittwinterlichen
Umzugsbräuche in Tirol, Jahrbuch des
österr. Volksliedwerkes Bd. 16, 17, 18, 19 und 20.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 13

INT´RESSANTERWEIS
DIE KIRCHENSINGER
Fast gänzlich unbeachtet geht langsam eine musikalische
Tradition zu Ende, die sich über mehrere Jahrhunderte zurückverfolgen
lässt.
Text und Fotos: Robert Schwärzer
der Gegenreformation verbreitet die katholische
Kirche vermehrt deutsche Lieder
über Flugblätter und Liederbücher.
Auch die „ständigen Missionen“ die
von 1719-1784 von den Jesuiten in ganz
Tirol durchgeführt werden, bringen viele
neue deutschsprachige Lieder.
In alten Kirchenrechnungen stößt man
immer wieder auf Vermerke, die die
Kirchensinger betreffen, so etwa im
Raitpuech, also im Rechnungsbuch,
der Pfarrkirche Gais von 1667: Den
Korsingern Zerung zu den Creizfahrten
per Lorenzen 30 kr. Im 18. Jahrhundert
finden sich immer öfter Hinweise, dass
im Gottesdienst, der ja ausschließlich in
lateinischer Sprache abgehalten wurde,
deutsch gesungen wird, z. B. 1726 in
der Kirchenrechnung der Pfarre Gais:
Den teitschen Vorsinger iöhrliche Besoldung
1 fl 30 kr. Während in den größeren
Städten Chöre und Organisten die
musikalische Gestaltung der Gottesdienste
übernehmen, sind in den kleinen
Landkirchen die Kirchensinger tätig.
„O Christen/wie wird’s uns ergehn/Ach hört nur was ich sag/Die Welt wird nicht mehr lange sten/
es kom(m)t der jüngste Tag“: Ohne Noten, dafür zum Teil reich verziert – so präsentieren sich die
Handschriften.
Erste frühe Hinweise zu den Kirchensingern
finden sich in der Chronik
von Bruneck aus dem Jahre 1561: Es ist
ein sehr trockenes Frühjahr, Zigeuner
und herumziehende Mordbrenner sorgen
für Unruhe und in nahen Orten grassiert
die Pest. Der Stadtrat will eine Prozession
abhalten, dabei sollen Psalmen
und Lieder in deutscher und für jedermann
verständlicher Sprache erklingen.
Dieses Ansuchen wird vom Kardinal
Fürstbischof Christoph von Madruzz
auf das Schärfste abgelehnt. Den fürstlichen
Räten von Brixen kommt nämlich
vor, es liefe der alten christcatholischen
Religion zum höchsten zuwider ... dass
in den Prozessionen und Kreuzgängen
neben den rechten alt catholischen
christlichen lateinischen Kirchengesängen
durch das gemaine Volk allerlay
deutsche Psalmen, Litaneien und Lieder
gesungen werden. Diese Neuerung hätte
sich vermutlich wohl zu sehr der lutherischen
Lehre angenähert. Doch der Ruf
nach der Muttersprache wird auch bei
den Katholiken immer lauter. Im Zuge
Was sind Kirchensinger?
Bis gegen Ende des 18. Jahrhunderts
sind es ausschließlich Männer, die in der
Kirche singen, die strengen kirchlichen
Richtlinien verbieten das Mitwirken von
Frauen beim kirchlichen Gesang. Erst
später kommen Frauen dazu. Die Kirchensinger
haben keine Noten, einzige
Erinnerungshilfe sind Texthandschriften,
die zum Teil sehr schön ausgeziert
und ausgemalt sind. Der Vorsinger hält
das Textbuch in Händen und stimmt die
„Weisel“ (Melodie) an. Um ihn herum
scharen sich die anderen Sängerinnen
und Sänger und können so den Text mitlesen.
Das Anstimmen eines Liedes geschieht
ohne Hilfsmittel, der Vorsinger
fängt zu singen an, die anderen setzen
ein. Die Melodien werden mündlich
von Generation zu Generation weiterge-
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

INT´RESSANTERWEIS
geben, ebenso wie die Kunst des mehrstimmigen
Singens. Mehrstimmigkeit
und Stimmaufteilung haben eigene Gesetze,
die von Ort zu Ort variieren.
Besondere Mehrstimmigkeit
Die Hauptstimme des Liedes singt der
Sopran, den die Kirchensinger Diskant
oder Vorstimme nennen. Es gibt
nur einige wenige Lieder, wo dies
nicht der Fall ist. Da die allermeisten
Melodien dem allgemein deutschen
Melodietypus zugeordnet werden können,
findet sich eine Unterstimmen-
Mehrstimmigkeit.
Der Alt, der bei den Kirchensingern Sekund
heißt, singt immer konsonant zur
Vorstimme, d.h. in Terzen oder Sexten.
Bei Übergängen von Terzen auf Sexten
sind Septsprünge nach oben keine Seltenheit,
der Hornquintensatz wird normalerweise
nicht verwendet.
Eine große Besonderheit im Kirchensingersatz
ist der sogenannte Tiefe Sekund,
eine Männerstimme, die in Baritonlage
die Melodie mitsingt. Eigentlich sollte
es ja Tiefer Diskant oder Tiefe Vorstimme
heißen, denn dieser Sänger singt
ja dasselbe wie der Sopran. Der Name
Sekund jedoch drückt aus, dass diese
Stimme zwar wichtig, aber eigentlich
doch „nur“ eine Sekundstimme ist. In
manchen Orten wird für diese Stimme
auch der Name Schelcher (schelch =
schief) verwendet, in Geiselsberg sagt
man Halbbass dazu.
Eine weitere Männerstimme, der Gråde,
singt meistens den Dominantton. Verwendet
die Melodie die IV. Stufe, singt
er einen Ganzton höher oder tiefer. Aus
Pfunders wissen wir, dass der Gråde von
einer tiefen Frauenstimme gesungen
wurde und der Ebne genannt wurde. Die
tiefste Männerstimme, der Bass, wurde
in manchen Orten auch der Krumpe genannt,
er bildet das harmonische Fundament
des Gesanges und singt immer den
Grundton der Harmonie.
Rückgang der Tradition und
Wiederbelebung
Gegen Ende des 19. Jahrhunderts und
mit dem Aufkommen des Cäcilianismus
werden die Kirchensinger langsam aus
den Kirchen vertrieben. Lateinischer
Gesang nach Noten wird mit Hilfe von
musikalisch gebildeten Geistlichen bis
in die kleinste Pfarrei gebracht.
Der Übergang von den „alten“ zu den
„neuen“ Sängern gestaltet sich naturgemäß
schwierig. Als es darum geht, nach
Noten zu singen, können und wollen
die meisten Kirchensinger nicht mithalten.
In einigen wenigen Orten Südtirols
(Geiselsberg, Mühlbach ober Gais, St.
Jakob in Ahrntal, Oberwielenbach) hält
sich diese Tradition bis Anfang des 21.
Jahrhunderts. Einige wenige letzte Reste
dieser einst blühenden Tradition kann
man zwar heute noch finden, doch auch
sie sind im Verklingen begriffen.
Durch verschiedene Forschungen sind
eine Reihe von Texten und Melodien
der Kirchensinger zugänglich und es
stellt sich die Frage, wie es möglich ist,
diese Tradition weiterzugeben. Hier gibt
es unterschiedliche Ansätze:
Das Lied bzw. die Melodie bildet die
Grundlage für einen „klassischen“ dreioder
vierstimmigen Satz. Mithilfe von
Noten kann das Lied meist ohne größere
Probleme gesungen werden. Dieser
Weg wird bisher in der Volksmusikpflege
vorwiegend gegangen.
Berücksichtigt man nicht nur das Liedgut
allein, sondern verwendet auch die
besondere Mehrstimmigkeit der Kirchensinger,
kann man wieder die Noten
aufschreiben und die geübte Sängerin
oder der geübte Sänger wird sich zurechtfinden.
Der Klang erscheint zuerst
vielleicht ungewohnt und archaisch. Das
geschulte Ohr hört die vielen Quintenund
Oktavenparallelen und die Männerstimme,
die mit dem Sopran mitsingt.
Jedoch sind es genau diese Eigenheiten
und Klangfarben, die dem Gesang jene
Fülle und Kraft verleihen, die ihn unverwechselbar
machen.
Sieht man aber Liedgut, Mehrstimmigkeit
und mündliche Überlieferung als
wesentliche Bestandteile dieser Kirchensingertradition,
dann ist die Aufgabe
ungleich schwieriger.
Projekt des Referats Volksmusik
Vor einigen Jahren haben wir im Referat
Volksmusik versucht, dieser Herausforderung
in einem besonderen
Projekt gerecht zu werden. Zehn bis
zwölf Sängerinnen und Sänger, aus
verschiedenen Tälern und Dörfern
des Pustertales, erhielten ein Textheft
und eine CD mit der einstimmig gesungenen
Melodie. Daraus wurde in
nur drei Proben, auswendig, ohne
Hilfe von Noten, die typische Mehrstimmigkeit
entwickelt.
Diese Art des Suchens und dann natürlich
auch des Merkens einer Stimme
war recht ungewohnt, kleine Zeichen
im Text dienten als Erinnerungshilfe.
Da jeder und jede seine ganz persönliche
musikalische Geschichte und
vor allem seine individuelle Hörgewohnheit
mitbrachte, entstand keine
Kopie einer bekannten Kirchensinger-Mehrstimmigkeit,
sondern sozusagen
ein neues Original. Die einzelnen
Schritte bei den Proben wurden
akustisch dokumentiert. Damit lassen
sich die Entwicklungsstadien genau
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 15

INT´RESSANTERWEIS
nachvollziehen und Schlussfolgerungen
bzw. Vergleiche sind möglich.
Bei Gottesdiensten in verschiedenen
Ortschaften wurden die Lieder dann
gesungen und ebenfalls auf Tonband
aufgenommen.
Die Resonanz auf dieses ungewöhnliche
Projekt, das über fünf Jahre durchgeführt
wurde, war sowohl bei den Beteiligten
als auch bei den Besuchern der
Gottesdienste überaus positiv.
Im kommenden Frühjahr erscheint
dazu eine DVD als umfassende Dokumentation.
Das Liedgut der Geiselsberger Kirchensinger
ist 2013 auf Tonträger und
als Notenheft erschienen. In Kürze
werden außerdem Instrumentalnoten
dazu herausgegeben.
Alles ist erhältlich im
Referat Volksmusik
Bereich Deutsche und ladinische
Musikschulen
Museumstraße 54 | 39100 Bozen
Tel. Nr.: +39 0471 300456
Fax Nr.: +39 0471 302322
referat.volksmusik@provinz.bz.it |
www.musikschule.it/referat-volksmusik
16
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RÜCKSICHT
DAS WAR DER ALPENLÄNDISCHE
VOLKSMUSIKWETTBEWERB 2016
ERGEBNISSE FÜR NORD- UND
OSTTIROL:
3 Weiberleit‘, Flaurling
Andre Kaltenbrunner, Absam
Anna Schweigl*, Wildermieming
Daniel Stadler, Wildschönau
Die jungen Mittelgebirgler*, Rinn
D‘Stommtischsänger*, Brandenberg
Elisabeth Kirchmair, Brixlegg
Familienmusik Thimm, Innsbruck
Flügelhornduo Plattner*, Fügenberg
Hahn im Korb*, Scheffau
Harfenduo Außerlechner-Strasser*,
Mariastein
Jakob Baumann, Ranggen
Johanna Krimbacher, Kirchberg
Jonas Reinisch*, Innsbruck
Josef Geisler*, Aschau
Julia Neyer, Wattenberg
Kinderdreigesang „Von Do bis Do“*,
Matrei in Osttirol
Larissa Pfurtscheller*, Neustift
Links und Rechts, Thaur
Martin Zangerl, Ischgl
Matthias Hofer, Brandenberg
Pendlerzug(in), Wörgl
Postgassler, Imst
Saitenklang, Axams
Sandra Schöpf*, Fulpmes
Soatnklang*, Mariastein
Sonja Geisler, Kolsassberg
Strassegger Buam, Brixen i.Th.
Strudlmusig*, Innsbruck
Stubaier Geigenmusig, Fulpmes
Volksmusik Tiefenbacher, Untertilliach
Waldauf³*, Schwaz
Zithertrio NordOst*, Schlaiten
Glieshof Musi*, Mals
Johannes Pöll, Moos in Passeier
Josef Pöll, Moos in Passeier
Klaripost Musig*, Auer
Maschlmusig*, Brenner
Menglstuadl Trio, St. Georgen
Pintabichl Geignmusig, Bruneck
Schienhuiba Duo, Toblach
Semester Trio*, Innichen
Thalmann Hausmusik*, Toblach
* ausgezeichnet
DER WETTBEWERB IN ZAHLEN
PREISTRÄGER DES HERMA
HASELSTEINER-PREISES:
Harfenduo Außerlechner-Strasser,
Nordtirol, Kategorie Intrumentalgruppe
Familienmusik Huber,
Südtirol, Kategorie Spielende Familie
Wengerboch Musi,
Salzburg, Kategorie Instrumentalgruppe
Junger Egger 3/4-Gesang,
Salzburg, Kategorie Singende Familie
Lämmerer Viergsang,
Salzburg, Kategorie Singende Geschwister
Im Aufwärtstrend waren heuer die Steiermark, Südtirol, Salzburg, Allgäu, Niederösterreich und Vorarlberg.
Weniger Anmeldungen im Gegensatz zu 2014 gab es allerdings aus Tirol, Bayern, Kärnten,
Oberösterreich und der Schweiz.
ERGEBNISSE FÜR SÜDTIROL:
Bruggbichlhof Geigenmusik, Toblach
Die Virwitzkrapflar, Sarnthein
do Wolfsbrugger Geigngsong*, Bruneck
Eggehaisl Musig*, Bruneck
Familienmusik Huber*, Luttach/Ahrntal
Der Anteil an Instrumentalgruppen war heuer – mit
Ausnahme des Allgäu – am größten. Aus Nordtirol kamen
außerdem die meisten Instrumentalsolisten.
149 Gruppen bzw. Solisten haben sich
heuer der Jury gestellt, Nord-, Ost- und
Südtirol machten insgesamt 31 % aus.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 17

RÜCKSICHT
WARUM WILL SICH
VOLKSMUSIK MESSEN
LASSEN?
Gedanken und Überlegungen als Nachlese zum
Alpenländischen Volksmusikwettbewerb
Text: Mathias Steiner
In der letzten Ausgabe von „G’sungen
& G’spielt“ befasste man sich
schon eingehend und auf sehr interessante
und unterhaltsame Weise mit
dem heuer erneut ausgetragenen alpenländischen
Volksmusikwettbewerb in
Innsbruck. Dabei wurde den Fragen,
warum Wettbewerbe überhaupt stattfinden
und wie diese entstanden sind,
sehr viel Aufmerksamkeit geschenkt.
In meinem schon länger andauernden
Nachdenk- und Rechercheprozess
zum Thema bin ich auf einen mehr als
spannenden – wenn auch sehr wissenschaftlichen
– Artikel von Prof. Dietrich
Helms gestoßen. Er denkt den
Entstehungsprozess und den Grund für
musikalische Wettbewerbe anders und
sieht sie als einen gesamtgesellschaftlichen
Faktor. Ich denke, seine Theorien
lassen sich dabei sehr gut auf die
volksmusikalische Situation der letzten
– sagen wir mal – 100 Jahre anwenden.
Im Idealfall kann so vielleicht sogar
nachvollzogen werden, warum gerade
die alpenländische Volksmusik den
Wettbewerb brauchte und heute noch
braucht – allen Kritikern zum Trotz.
Von Hydraulik und Musik
Helms setzt bei der systemtheoretischen
Kommunikationstheorie von
Niklas Luhmann an. Dieser nimmt an,
dass das Zustandekommen von Kommunikation
äußerst unwahrscheinlich
sei. Im Laufe der Evolution habe der
Mensch jedoch Mittel gefunden, um
Kommunikation zu ermöglichen. Ein
Modell des hydraulischen Geschehens der Repression und Verteilung von Problemdruck in
der Kommunikation
solches Mittel wäre z.B. die Sprache.
Als zentrale Probleme bei Kommunikation
macht Luhmann nun die drei
Faktoren Verbreitung, Verstehen und
Erfolg aus. Das Problem der Verbreitung
besteht in der Unwahrscheinlichkeit,
dass Mitgeteiltes den Kommunikationspartner
über Ort und Zeit
hinweg überhaupt erreicht. Dass zwei
Kommunikationspartner dasselbe
meinen, wenn sie interagieren, stellt
das Problem der Verständlichkeit dar.
Und die Problematik des Erfolgs liegt
schlicht in der niedrigen Wahrscheinlichkeit,
dass mein Kommunikationspartner
so auf das Mitgeteilte reagiert,
wie ich es erwarte und wünsche. (vgl.
HELMS: 2005, S. 14-17)
Hiervon ausgehend, nimmt Luhmann
weiter an, dass die genannten drei Problemfaktoren,
gleich einem System
kommunizierender Röhren, die mit
Flüssigkeit befüllt sind, zusammenhängen.
Er beschreibt das als: „hydraulisches
Geschehen der Repression
und Verteilung von Problemdruck“ und
meint dementsprechend weiter: „Wenn
eines der Probleme gelöst ist, wird die
Lösung der anderen um so unwahrscheinlicher.“
(LUHMANN: 1984, S.
219). Sinkt also beispielsweise durch
den Notendruck das Problem der Verbreitung
von Musik, steigt die Wahrscheinlichkeit
des Problems im Verstehen
und Erfolg verhältnismäßig. Zur
besseren Veranschaulichung soll die
von HELMS (2005, S. 16) übernommene
Abbildung dienen.
Musikwettbewerbe als Indikatoren
gesellschaftlichen Umbruchs
Soweit zur trockenen Theorie. Um
das Ganze zu veranschaulichen, kramt
Helms in der Geschichtsschublade und
versucht an verschiedenen Punkten
der Kulturhistorie und Tradition des
Wettbewerbs seinen Ansatz zu veranschaulichen.
Helms hebt hier z.B. das
antike Griechenland hervor. Die stetige
Ausdehnung der hellenistischen Welt
erschwerte zunehmend das Verstehen
griechischer Kultur in den ‚Kolonien‘
und gefährdete so den inneren gesellschaftlichen
Zusammenhalt. Doch
18
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

RÜCKSICHT
man erkannte im musikalischen Wettstreit
Möglichkeiten, hellenistisches
Kulturgut zu fördern, die Verbreitung
nicht-hellenistischer Kultur einzudämmen
und so auch die ‚Kolonialbevölkerung‘
auf das Griechische einzuschwören.
(vgl. HELMS: 2005, S. 17-23)
Wiederum stellten Musikwettbewerbe
die scheinbar ideale Lösung der Verbreitungs-
und Verstehensproblematik
im kulturschaffenden Teil des Volkes
dar, als in Mitteleuropa die Reformation
und entsprechende Gegenbewegungen
einsetzten. Die Meistersingen – Singwettbewerbe
im Spätmittelalter – entstanden
Helms zufolge aus der Notwendigkeit,
alles Musikalische der je
katholischen oder eben nun protestantischen
Konfession anzupassen und die
Veranstaltungen entsprechend zu gestalten.
(vgl. HELMS: 2005, S. 23-27)
Auf der Suche nach dem Echten
Im März 1930 veranstalteten der wahrscheinlich
vielen bekannte Liedsammler
und Volksmusikant Kiem Pauli und
der Musikwissenschafter Kurt Huber in
Zusammenarbeit mit dem Bayerischen
Rundfunk ein sicherlich bis heute maßgebliches
Preissingen am Tegernsee
(vgl. EIBL: 1980, Buchklappentext).
Kiem und Huber – beide glühende Verfechter
des Echten und Unverfälschten
– ging es trotz durchschlagenden Erfolgs
und zahlreicher Folgeveranstaltungen
dabei nie um kommerziellen
Erfolg. Vielmehr stand die Frage im
Fokus, was und wie im Lande gesungen
wurde (vgl. KIEM 1950). Neben
der Sammeltätigkeit Kiems und Hubers
sowie dem gesellschaftlichen Aspekt ist
aber sicherlich nicht von der Hand zu
weisen, dass dieses Preissingen auch
dazu dienen sollte, Grenzen zu ziehen.
Grenzen zwischen dem Echten und Unechten
in der Volksmusik. Wie schwierig
sich ein solcher Prozess gestaltet,
kann man sich in etwa vorstellen,
wenn man die entsprechenden Artikel
von Thomas Nußbaumer, erschienen
in den letzten beiden Ausgaben dieser
Zeitschrift, liest (vgl. NUßBAUMER:
2016, S. 14-17 bzw. NUßBAUMER:
2016, S. 26-29). Wie hier schon anhand
von Helms‘ Beispielen das antike Griechenland
und die spätmittelalterlichen
Meistersingen betreffend aufgezeigt
wurde, stehen Musikwettbewerbe also
vielfach mit gesellschaftlichen Wandeln
und Umbrüchen in Beziehung. An
diesem Punkt stellt sich nun die Frage,
inwieweit das auch auf Volksmusikwettbewerbe
zutrifft. Anhand einiger
Zeitzeugnisse wird jedenfalls ablesbar,
dass schon zu Zeiten Kiems und Hubers
(und davor) die Angst bestand, dass das
traditionelle Volkslied verloren gehen
könnte. Dies stellt also kein Unikum
unserer Zeit dar. So äußert sich z.B. der
‚Berliner Lokal-Anzeiger‘ in seinem
Artikel ‚Sängerkrieg am Tegernsee‘
vom 02.04.1930 zu besagtem Preissingen
sehr positiv, wenn er schreibt, dass
„in der Zeit der Niggermusik“ (E.K. in
EIBL: 1980, S.135) die Sängerinnen
und Sänger nicht „den neuesten Jazzschlager,
sondern altes, halbverschollenes
Volksgut“ (E.K. in EIBL: ebd.)
in eigener Interpretation zum Besten
gaben. Ich nehme also an, dass damals
erstmals auch in Kreisen der traditionellen
Volksmusik das Bedürfnis entstand,
sich im Wettbewerb bewusst von anderen
Musikrichtungen abzuheben. Mag
es damals vielleicht große Teile der
Gesellschaft betreffender Nationalismus
gewesen sein, der ein Preissingen
attraktiv machte, dürften zum Entstehen
des alpenländischen Volksmusikwettbewerbs
in Innsbruck im Jahr 1974 andere
Faktoren beigetragen haben. Und dabei
möchte ich mich nicht zu vorschnellen
Antworten hinreißen lassen. Vielmehr
würde mich Ihre Meinung interessieren.
Was tat und tut sich also in unserer Gesellschaft,
dass sich der alpenländische
Wir haben unser Ziel erreicht! Ist es Spaß an der Freud‘ oder mehr? (Foto: Ralph Kapavik)
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 19

RÜCKSICHT
Volksmusikwettbewerb in seiner 22.
Auflage so großer Beliebtheit erfreut?
Ist es rein Spaß an der Freude? Sind wir
süchtig nach Bestätigung, Siegen, Auszeichnungen
und Ruhm? Oder treibt uns
vielleicht doch die Sorge um ‚unser‘ Volkslied?
Inwieweit ist Abgrenzung in heutigen
Tagen sinnvoll und überhaupt möglich?
Bitte schreiben Sie mir. Ich freue
mich schon auf Ihre Ansichten und
Erfahrungen.
Mathias Steiner
Dorf, Oberau 267
6311 LITERATURVERZEICHNIS
Wildschönau
E-Mail: mattae88@hotmail.com
EIBL, Sepp: Oberbayerisches Prseissingen. 29. und 30. März in Egern a. Tegernsee. Eine Dokumentation. (Rosenheimer
Raritäten), Rosenheim: Rosenheimer Verlag 1980.
HELMS, Dietrich: Von Marsyas bis Küblböck. Eine kleine Geschichte und Theorie musikalischer Wettbewerbe.
In: HELMS, Dietrich / PHLEPS, Thomas (Hgg.): Keiner wird gewinnen. Populäre Musik im Wettbewerb.
(Beiträge zur Popularmusikforschung, 33), Bielefeld: Transcript 2005, S. 11-37. KIEM, Emanuel: Lebensrückblick
des Kiem Pauli, 1950. In: BEZIRK OBERBAYERN / BAYERISCHER LANDESVEREIN FÜR HEIMAT-
PFLEGE E.V. (Hgg.): Kiem Pauli (1882-1960). Leben und Sammelwerk. (Arbeitshilfen zur Volksmusikpflege,
4), München: 19953, S. 9-21. LUHMANN, Niklas: Soziale Systeme. Grundriß einer allgemeinen Theorie.
URL: https://steffenroth.files.wordpress.com/2012/03/soziale-systeme.pdf [Abruf: 07.09.2016]. NUßBAUMER,
Thomas: Geschichte und Definition der ‚Volksmusik‘ (Teil 1). In: TIROLER VOLKSMUSIKVEREIN (Hg.): G’sungen
& G’spielt. Mitteilungen des Tiroler Volksmusikvereins und Südtiroler Volksmusikkreises. Jg. 41, Nr. 01,
Seefeld: rabemedia gmbh 2016, S. 14-17. NUßBAUMER, Thomas: Geschichte und Definition der ‚Volksmusik‘
(Teil 2). In: TIROLER VOLKSMUSIKVEREIN (Hg.): G’sungen & G’spielt. Mitteilungen des Tiroler Volksmusikvereins
und Südtiroler Volksmusikkreises. Jg. 41, Nr. 02, Seefeld: rabemedia gmbh 2016, S. 26-29.
VOLKSMUSIKTAG KAISERS
Ein voller Erfolg war der am 16. Oktober 2016
stattgefundene erste Außerferner Volksmusiktag.
Text: Klaus Wankmiller
Die Lech-Wagger spielten zum Tanz auf.
(Foto: Klaus Wankmiller)
Um 11:00 Uhr trafen sich Sängerund
Musikanten zu einem Gottesdienst
in der St.-Anna-Kirche in Kaisers
zum Gedenken an Sepp Landmann und
alle verstorbenen Volksmusikanten aus
dem Außerfern. Sepp Landmann war
einige Zeit Lehrer in Kaisers. Pfarrer
Karlheinz Baumgartner freute sich über
die musikalische Gestaltung der Messe
von den St.-Oswaldi-Bläsern aus Steeg
und den Gesangsensembles Evi & Maria
und Edwin & Julia.
Um 13:00 Uhr trafen sich viele Volksmusikgruppen
bei Kaiserwetter im
Gasthof Alpenhof im nahen Kienberg
zu einem offenen Sänger- und Musikantentreffen,
zu dem Sepp Kerber aus
Steeg eingeladen hatte. Die Lech-Wagger,
die Halbvollen, das Trio Grenzfrei
und die Schloßanger Geigenmusig
(verstärkt durch Ernst Rainer auf der
Klarinette) spielten zum Tanz auf. Sogar
der Monika-Dreigesang aus Seeg
im Allgäu scheute den weiten Weg
nicht und sang sich sofort in die Herzen
der zahlreichen Gäste.
Sehr erfreulich war, dass auch junge
Musikanten erstmals in der Öffentlichkeit
auftragen: Emilie mit ihrem Papa
Wolfgang und das Bockbachduo (Viktoria
und Bruno). Edwin & Julia intonierten
das Kienberger Lied, über das
sich die anwesende 92jährige Witwe
des Komponisten sehr freute. Maria
Dopler sorgte mit gereimten Witzen für
Abwechslung. Zusammen mit Eveline
Pfeifer studierte sie Lieder aus dem Heft
„Sing ma a Tiroler Liad“ ein. Die Wirtin
war von diesem volksmusikalischen
Treffen begeistert und hofft, dass es
schon bald wieder so eine Veranstaltung
im obersten Lechtal geben wird.
20
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

RÜCKSICHT
41. TIROLER SINGWOCHE IN
NEUEM GEWAND
Nach dem Jubiläum im letzten Jahr gab es in Imst
einige Neuerungen.
Text: Sabrina Haas
ein junger Musikant und Sänger aus
Mieders, in das Referententeam. Hubert
Kuppelwieser aus Schlanders leitete
das Volkstanzen und komplettierte das
Team in Imst. Gute Seelen wie Bernadette
Niederfriniger, Ralph Kapavik und
Hildegard Stoll halfen im Hintergrund,
um einerseits Referenten zu entlasten
und andererseits andere wichtige Aufgaben,
die auf einer solchen Woche anfallen,
zu erledigen.
Singen in Kleingruppen und
Fachvortrag
Neben der Betreuung im Gesamt-, Männer-,
Frauen-, Kinder- sowie Jugendchor
war das Singen in Kleingruppen ein besonderes
Anliegen des neuen Führungsteams.
Diese Kleingruppen wurden
großteils spontan am Sonntag gebildet
und so konnten sich auch Teilnehmer,
die nicht mit bestehenden Gruppen angereist
waren, in diesem wichtigen Gebiet
des Volksliedsingens versuchen.
Die 41. Tiroler Singwoche stand heuer erstmals unter der Leitung von Waltraud Reitmeir und Gernot
Niederfriniger. (Foto: Ralph Kapavik)
Sonntagabend, 19:30 Uhr:
Als ich in den Saal, gefüllt mit 100
Seminarteilnehmerinnen und Teilnehmern,
betrete und gleich zu Beginn ein
Lied angestimmt wird, stellt sich mir sofort
die Frage: Gut, das klingt ja schon
super, aber was genau wollen so talentierte
und erfahrene Sängerinnen und
Sänger denn von mir jungem Hupfer
noch lernen …?
Vierzig Jahre lang stand die Tiroler
Singwoche in Imst unter der Leitung
von Helga und Peter Reitmeir. Mit dem
Jubiläum übergaben sie diese Aufgabe
an ihre Tochter Waltraud Reitmeir und
den Obmann des Südtiroler Volksmusikkreises
Gernot Niederfriniger. Sie
profitierten von der Erfahrung der vielen
bisher sehr erfolgreich durchgeführten
Singwochen. Doch ein neues Team
hat natürlich auch neue Ideen, und so
bekam die 41. Tiroler Singwoche in
mancherlei Hinsicht ein neues Kleid.
Was gab es Neues?
Eine diese Neuerungen war in der Auswahl
der Referenten zu erkennen. Neben
Joch Weißbacher, der seit vielen Jahren
sein Können an die Teilnehmerinnen
und Teilnehmer weitergibt, wurde auch
ich, eine junge Sängerin ebenfalls aus
der Wildschönau, zur Singwoche eingeladen.
Weiters kam Christoph Kathrein,
Erste Ergebnisse wurden bereits am
Mittwoch in gemütlicher Runde präsentiert
Zu diesem Abend wurde auch
der Afelder Dreigesang, bei dem ich
selbst mitsinge, eingeladen. Auch kürzere
Einheiten, in denen musiziert werden
konnte, wurden eingerichtet und
so erklangen am Nachmittag neben
zahlreichen Singstimmen auch die verschiedensten
Instrumente.
Ein interessanter Fachvortrag von Dr.
Thomas Nussbaumer rund ums Thema
Jodeln sowie der bereits zur Tradition
gewordene bunte Abend, gestaltet
durch die Kinder der Singwoche, stellten
das weitere Abendprogramm dar.
Am Donnerstag wurde eine feierliche
Messe in der Kapuzinerkirche in Imst
durch die Seminarteilnehmerinnen und
Teilnehmern gestaltet. Der Festabend
am Freitag im Stadtsaal Imst war auch
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 21

RÜCKSICHT
dieses Jahr wieder den Höhepunkt
der viel zu schnell vergangenen Woche.
Gemeinsam wurden die erlernten
Lieder präsentiert und ein buntes Programm
dargeboten. Die gramÅrtmusig
spielte zum Volkstanz auf und so
feierte man bis in die späten Abendstunden.
Enthusiasmus
Nach einer Woche in Imst bin ich mit dem
Singwochenvirus infiziert – das anfängliche
Bedenken, ob ich den Ansprüchen wohl
gerecht werde, ist einer großen Freude gewichen,
eine so harmonische und abwechslungsreiche
Woche mitgestalten zu dürfen.
Mit Vorfreude erwarte ich die nächste Singwoche,
die in Dietenheim (Südtirol) stattfinden
wird. Wer nun Lust auf eine Woche
voller Musik, umgeben von Singenden
aus verschiedensten Generationen und
Regionen, bekommen hat, sollte nächstes
Jahr unbedingt dabei sein, wenn es wieder
heißt: Jetz sing ma amal, jetz sing ma amal,
jetz sing ma amal a Liadl!!
JODELN, WANDERN UND
MUSIZIEREN …
Das sind die Ingredienzien für ein außergewöhnliches
Wochenendseminar in den Stubaier Alpen
Text: Elisa Hipp
Auf dem Grat zwischen Wildem
Freiger (3418 Meter über Meer)
und dem Gamsspitzl (3050) lässt Seminarleiter
Fabian Steindl einen Juchzger
los. Vom Gamsspitzl kommt die Antwort.
Seminarleiterin Johanna Dumfart
war es – ganz klar, da sitzen welche
von uns. „Uns“ das sind sämtliche 23
Teilnehmer des Seminars Jodeln, Wandern
und Musizieren. Vom 8. bis 11.
September hat es in der Nürnberger
Hütte im Stubaital stattgefunden. Die
Referenten waren neben Johanna Dumfart
und Fabian Steindl noch Markus
Hochkofler und Christoph Kathrein.
An den drei Tagen war stets vormittags
eine Bergtour angesagt, nachmittags
standen dann Unterrichtsstunden und
abends gemeinsames Musizieren, Tanzen
und Hoagascht am Programm. Eine
Kombination, die man nur selten trifft.
Aber eine, die ganz viele interessante,
spannende und lustige Begegnungen
bietet. Ein Auszug.
Tapfere Wanderer
Das größte Lob beim Wandern gilt
wohl den drei Jüngsten der Familie
Fendl, der Allerjüngste ist erst sechs
Jahre alt. Sie erklommen zusammen
mit Papa Max ihren ersten 3000er, das
Gamsspitzl. Auch bei der ersten Tour
rannten sie den meisten älteren Teilnehmern
davon. Zu Recht stolz war
jedoch auch eine Gruppe bestehend aus
nur Frauen und zwei Männern, darunter
Bergführer Martin Parigger. Sie hatten
über Gletscher und Blockkletterei
den Wilden Freiger erklommen.
Moderne Kommunikation
Beim Wandern teilten sich die Teilnehmer
auf: zu den Eine-Runde-Paradies-ist-gut-Wanderern,
den
Ich-will-auch-auf-den-3000er-aberbitte-langsam-Wanderern
und den
Verrückten (so zumindest die Aussage
der anderen). Eins war aber allen gemeinsam:
Kamen die Bergsteiger auf
einen Gipfel, packten sie ihre Handys
aus. Um zu fotografieren, klar. Aber
auch, um endlich den auf der Hütte
nicht zu bekommenden Empfang zu
nutzen. Das führte zu Aussagen wie
„Stellt`s euch doch bitte mal der Farbe
nach passend fürs Foto auf“ und „Hier
ist ein Pikachu auf dem Gipfel!“ – und
zu Kuriositäten. Zum Beispiel, als der
Südtiroler Referent auf dem durch die
Grenze geteilten Wilden Freiger nur
österreichisches, sein Kärntner Kollege
aber nur italienisches Netz hereinbrachte.
Die Situation wurde aber gelöst – und
so gratulierte ein vierstimmiger Chor
einer Kollegin mit einem Jodler auf die
Mailbox zum Geburtstag.
Interessante Plätze
Die Umgebung der Nürnberger Hütte
bietet interessante Plätze. Darunter
einen, der Paradies heißt. Dorthin verschlug
es auch ein paar Teilnehmer.
Hund Sunny, ihr Begleiter, schätzte
22
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

RÜCKSICHT
dieses gelobte Fleckchen allerdings
weniger. Er machte kehrt und lief alleine
zur Hütte zurück. Durchaus einladend
wirkten dagegen für ein paar
die kleinen Seen hinter dem Niederl
und der Mairspitze. Die wurden gleich
zur Badewanne umfunktioniert. Auch
der Klettersteig direkt oberhalb der
Nürnberger Hütte lockte die Seminarteilnehmer.
Aber Achtung Zuschauer:
Nicht alles, was dort einen pinken
Helm und ein pinkes T-Shirt trägt, ist
weiblich.
Übungsstunden
Geduscht und gesättigt hieß es am
Nachmittag: üben! Die Referenten
gaben Einzelstunden in verschiedensten
Instrumenten. Doch das reichte
einigen Teilnehmern nicht. So hörte
und sah man in allen möglichen Zimmern
alle möglichen Übungseinheiten,
darunter kleine Chöre, die für
den Abschiedsabend probten, und ein
Harfenduo.
Tanzen
Weil man untertags natürlich noch
viel zu wenig auf den Füßen war,
musste abends getanzt werden. Markus
Hochkofler zeigte einige Boarischer-Figuren.
Das führte zu verwirrten
Tänzern, die beim Fußball und
beim Klatschen ihre Hände respektive
Beine nicht mehr richtig zu koordinieren
wussten.
Geniales Essen
Bei so viel Aktivität war auch der Magen
ständig leer. Zum Glück füllte das
Hüttenteam um Martina und Leo Siller
diesen ständig wieder auf – und zwar
mit feinem Hirschragout, Spinatknödeln,
Weißwürsten, Schlipfkrapfen, …
Manch einer versuchte bei den vielen
Köstlichkeiten, sich einen zweiten
Nachtisch zu erschwindeln – doch leider
vergeblich.
Das Seminar findet auch nächstes Jahr
wieder statt und zwar vom 07.09. –
10.09.2017. Die Wintervariante (mit
Skitouren) auf der Franz-Senn-Hütte
gibt es zwischen 30.03. und 02.04.
2017.
Und natürlich kam auch das Singen nicht zu
kurz auf der Nürnberger Hütte! (Foto: Fabian
Steindl)
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 23

BILDLWEIS
IN IMST
24
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

BILDLWEIS

BILDLWEIS
APENLÄNDISCHER
VOLKSMUSIK-
BEWERB
26
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BILDLWEIS
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RÜCKSICHT
DIE WIEDERVERZAUBERUNG
INNSBRUCKS DURCH ECHTE
VOLKSMUSIK
Der „22. Alpenländische Volksmusikwettbewerb“ hat Innsbruck
für einige Tage grundlegend verändert. Beim Festabend
am Samstag kulminierte dann das, was die Tage zuvor
schon sichtbar wurde.
Text: Markus Stegmayr
Feine Klänge aus den verschiedensten Regionen: Zahlreiche Gäste ließen sich von den musizierenden
Gruppen wieder verzaubern. (Foto: Thomas Erichsen)
Wer vom 27. bis 30 Oktober durch
die Straßen der Innsbrucker Altstadt
flanierte, fand eine veränderte Stadt
vor. Die altbekannten Gebäude und Sehenswürdigkeiten
waren noch da. Doch
die Menschen, die sich durch die historischen
Gassen drängten, waren andere.
In das Stimmengewirr, normalerweise
vorrangig bestehend aus Italienisch und
einem für Laien nicht näher bestimmbaren
Mix aus „fernöstlichen“ Sprachen,
mischte sich eine Vielzahl von Dialekten.
In der Altstadt
Dem urbanen Einerlei des normalerweise
überraschend homogenen Kleidungsstils
der Innsbruck-Touristen und Dauerbewohner
stellte sich an diesen Tagen
eine bunte Überzahl an verschiedensten
Trachten entgegen. Die Teilnehmer des
„Alpenländischen Volksmusikwettbewerbes“
trugen ihre jeweiligen Trachten mit
Stolz. Was anfangs für Irritationen sorgte,
wurde bald zu erfreutem Staunen. Der
Nicht-Fachmann kann nicht jede Tracht
interpretieren und zuordnen und versteht
auch nicht jeden Dialekt aus dem Alpenraum.
Es ist aber wunderschön, all die
verschiedenen Nuancen und Färbungen
wahrzunehmen. Hier wird verständlich
und sichtbar, was Peter Margreiter, Obmann
des Tiroler Volksmusikvereins, mit
dem „Kampf gegen den Einheitsbrei“
meint. Innsbruck war an diesen Tagen
so weit vom kulturellen und ästhetischen
Einheitsbrei entfernt wie nur irgendwie
möglich. An die Stelle von Angleichung
durch naiv-globalisierende und damit
nivellierende Tendenzen trat an diesen
Tagen die Vervielfältigung und Sichtbarmachung
von zahllosen Identitäten, Heimaten
und Volksmusiken. Wer seine Wurzeln
und seine Heimat kennt, kann auch
Menschen mit anderen Wurzeln und einer
anderen Heimat auf Augenhöhe verständnisvoll
und authentisch begegnen.
„Wer seine Wurzeln und
seine Heimat kennt, kann
auch Menschen mit anderen
Wurzeln und einer anderen
Heimat auf Augenhöhe verständnisvoll
und authentisch
begegnen.“
Authentische Vielfalt
Verhältnismäßig oft fielen am Samstag
beim Festabend anlässlich der Verleihung
des Herma Haselsteiner-Preises im „Saal
Tirol“ im Congress dann genau diese
Begriffe. Die Rede kam auf die Verzauberung
der Stadt. Zentral waren in den
anfänglichen einführenden Worten außerdem
Authentizität und Begegnung als
Leitkategorien. Es ist somit nicht unangemessen,
davon auszugehen, dass sich
diese Begriffe bedingen. Wer authentisch
musiziert und kommuniziert, der zeigt
sich und seine Wurzeln und macht die
ganz kleinen, aber alles entscheidenden
Feinheiten und Unterschiede deutlich.
Durch die Begegnung mit anderen Feinheiten
und Unterschieden entsteht eine
authentische und gelebte Vielfalt. Der
temporär verwirklichte Zustand dieser
Vielfalt kann, vor allem in einer lauten
Welt, die sich immer weniger um kleine
und leise Nuancen kümmert, als Wiederverzauberung
einer durch und durch ent-
28
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

RÜCKSICHT
Der Herma Haselsteiner-Preis als besondere Auszeichnung für Ausgezeichnete. (Foto: Ralph Kapavik)
zauberten und durchrationalisierten Welt
verstanden werden.
Beim Festabend
Während am samstäglichen Vormittag
und Nachmittag die Innsbrucker Innenstadt
bei „Aufg´horcht“ mit echter
Volksmusik und deren verschiedenen
Spielarten feinst bespielt wurde, war die
Situation beim Festabend gänzlich anders.
Die gesamte Innenstadt und deren schönste
Plätze wurden durch eine einzige Festbühne
getauscht. Das hat natürlich Konsequenzen.
Während es in der Stadt um das
atmosphärische Gesamterlebnis und die
Erfahrung der fast schon überwältigenden
Vielseitigkeit der verschiedensten Trachten
und Klein-Konzerte ging, war am
Abend das Ohr genauestens auf die Musikalität
der Interpreten gerichtet. Schließlich
wollte an die herausragenden Interpreten
auch der mit je 4000 Euro dotierte
Herma Haselsteiner-Preis verliehen sein.
Neben die bloße Freude am gemeinsamen
Musikmachen und der Begegnung an sich
gesellte sich somit dann doch ein dezenter
Leistungsgedanke. Natürlich lassen sich
Musik und Musikalität nicht vollständig
objektiv bewerten. Die Jury bewies dennoch,
dass herausragende Musikalität und
Innovations-Potential hörbar sind, zumal
exakt jene Musikerinnen und Musiker
ausgezeichnet wurden, die sich auf besonders
interessante Weise zwischen den
Polen Tradition und Neuerung bewegten.
Dadurch wurden auch die unterschiedlichen
Funktionen von authentischer Volksmusik
offengelegt. Zum einen geht es darum,
Traditionen zu wahren, Überlieferung
von altem Liedgut zu gewährleisten und
die Lust am Musizieren an sich zu forcieren.
Damit werden die bereits beschriebenen
Nuancen und Unterschiede in den
jeweiligen Regionen erhalten und vor einer
Angleichung geschützt. Andererseits
sollen die Traditionen auch weitergedacht
und altbekannte Lieder neu interpretiert
oder gar neue gefunden und komponiert
werden. Dabei ist nicht vorrangig Virtuosität
um der Virtuosität Willen gefragt,
sondern vor allem Wagemut und Spielfreude.
Nicht der virtuoseste Musiker oder
die virtuoseste Musikerin wird eine Auszeichnung
einheimsen, sondern der- oder
diejenige mit der größten Sensibilität den
Traditionen und Konventionen der Volksmusik
gegenüber, bei der gleichzeitigen
Gabe, diese auf möglichst musikalische
Art und Weise zu erweitern und zu ergänzen.
Es gilt, das Vokabular und die Spielarten
zu beherrschen, die tradiert wurden
und zugleich diese Spielarten und dieses
Vokabular neu zu beleuchten und auszulegen.
Gutes und Herausragendes
Aus den verschiedenen Funktionen der
Volksmusik und aus dem unterschiedlichen
musikalischen Niveau der Teilnehmer
resultierte auch ein höchst bunter
und hochinteressanter Abend. Tatsächlich
stand die Freude am gemeinsamen
Musizieren und der Begegnung im Vordergrund.
Insgesamt lässt sich von einer
bemerkenswerten Bestandsaufnahme des
Zustandes der alpenländischen Volkmusik
in der Gegenwart sprechen. Im Laufe des
fast dreistündigen Festabends traf Gutes
auf Herausragendes. Das Gute zeigte auf,
in welchem Umfeld auf welche Weise musiziert
wird. Vor allem die vielen jungen
Musikantinnen und Musikanten rissen das
Publikum ob ihrer unverstellten Musikalität
zu Begeisterungsstürmen hin. Dass die
Familie eine tragende Säule der Weitergabe
dieser Musik ist, hat der Abend außerdem
nur allzu eindrucksvoll bewiesen.
Die Jury befand letzten Endes aufgrund
der vorangegangenen Wertungsspiele an
den Tagen zuvor fünf Gruppierungen als
preiswürdig. In der Kategorie „Singende
Familie“ war es der „Junge Egger 3/4
Gesang“, in der Kategorie „Singende Geschwister“
der „Lämmerer Viergesang“,
bei der „Spielenden Familie“ die „Familienmusik
Huber“, im Bereich Instrumentalgruppe
„Die Wengerboch Musi“ und
das „Harfenduo Außerlechner/Strasser“.
Tatsächlich ragten, mit „freiem Ohr“ gut
hörbar, diese Musikerinnen und Musiker
heraus. Sie gingen noch eine Spur sensibler
ans Werk. Sie erweiterten das verinnerlichte
Vokabular um so manch interessante
Nuance, die man so noch nicht gehört
hatte. Zum Traditionsbewusstsein gesellte
sich mehr als nur eine Brise Kunstsinnigkeit.
Nach dem Abend war klar, dass man
sich keine Sorgen machen musste. Weder
um die Jugend noch um die Volksmusik.
Sie wird, gerade bei solchen Veranstaltungen,
gehegt und gepflegt und nicht zuletzt
auch weitergedacht.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 29

RÜCKSICHT
VOLKSLIEDER UND
ZEITGENÖSSISCHE MUSIK
Von der Uraufführung vier neuer Volksliedbearbeitungen
durch das Vokalensemble Stimmen
Text: Julia Tschuggnall | Fotos: privat
Das Vokalensemble Stimmen mit Chorleiter Thomas Kranebitter
Volkslieder dienen seit jeher als Inspirationsquelle
für Komponistinnen und
Komponisten und wurden immer wieder in
verschiedenen Gattungen der Kunstmusik
verarbeitet. Die Bearbeitung von Volksliedern
erreichte insbesondere im 19. Jahrhundert,
z. B. bei Johannes Brahms, einen
Höhepunkt. Den Überschneidungen von
Volksmusik und Kunstmusik widmete sich
auch das Tiroler Volkalensemble Stimmen
in der Konzertreihe „Des Volkslieds Neue
Kleider“ im Oktober 2016. Die Idee des
Programms war nicht nur die Darbietung
von Volksliedbearbeitungen verschiedener
musikalischer Epochen, sondern auch
die Entstehung neuer Interpretationen von
Volksliedern. Daher wurden drei Komponisten
und eine Komponistin eingeladen,
ein alpenländisches Volkslied auszuwählen
und neu zu arrangieren. Die vier dadurch
entstandenen zeitgenössischen Volksliedsätze
wurden mit den Komponisten erarbeitet
und in den Konzerten uraufgeführt.
Warum neue Kleider?
Für Chorleiter Thomas Kranebitter waren
alpenländische Volkslieder schon
immer ein wichtiger Teil des Repertoires
in seiner Arbeit: „Mich berührt
der oft sehr tiefe Ausdruck dieser meist
schlichten Melodien, und auch die Texte
überraschen immer wieder durch ihre
unerwartete Hintergründigkeit.“ Die Idee
zu diesem Projekt entstand für ihn einerseits
aufgrund seiner großen Bewunderung
für die Volksliedbearbeitungen
von Johannes Brahms und Max Reger,
andererseits auf Basis seines Bestrebens,
mit dem Vokalensemble Stimmen immer
wieder auch neue Chorwerke von Tiroler
Komponisten und Komponistinnen in
Auftrag zu geben und aufzuführen.
Humorige Interpretation
Die Sängerin und Komponistin Andrea
Oberparleiter kreierte mit ihrer Version von
„Hintn bei da Stadltür“ einen der vier neuen
Volksliedsätze. „Ich wollte von Anfang an
ein lustiges Lied auswählen, weil ich den
Eindruck habe, dass Witz und Humor in der
Chorliteratur manchmal zu kurz kommen.“
Da der ursprüngliche Volksliedsatz harmonisch
nur zwei Stufen (Tonika und Dominante)
aufweist, bestand für sie die größte
Herausforderung darin, das Lied mit ausgefalleneren
Harmonien zu gestalten. Auch
der Liedtext diente ihr hier als Inspirationsquelle,
indem sie Wörter wie Teufelslärm,
obidrahn oder Huhn lautmalerisch vertonte.
Bei der Bearbeitung des Volksliedes
war für Andrea Oberparleiter die Erhaltung
des grundsätzlichen Charakters des Liedes
wesentlich. „Ich bin mit mehrstimmigen
Volksliedern aufgewachsen und habe dabei
musikalisch unglaublich viel gelernt – deshalb
muss ich auch überall, wo gesungen
wird, immer dazuterzeln. Außerdem finde
ich es toll, dass beim geselligen Singen von
Volksmusik nicht die Perfektion, sondern
einfach der Spaß und die Gemeinschaft im
Vordergrund stehen.“
Perpetuum mobile?
Das Kärntner Volkslied „Bist du nit bei mir“
wurde von dem Komponisten Eduard Demetz
unter dem Titel „allweil“ bearbeitet
und in eine neue Form gebracht. Demetz
setzte nicht nur die bekannte Melodie in den
Kontext sphärischer Clusterharmonien, sondern
bearbeitete auch den Liedtext, indem er
die Wortreihenfolge änderte. „Mich hat der
Text fasziniert: Es ist ein Text, der in gewisser
Weise wie im Kreis läuft und der mich
dazu verleitet hat, die einzelnen Wörter wie
beim Kartenspielen durchzumischen und
dann nach dem Zufallsprinzip aneinander
zu reihen. Daraus ist dann auch die Fortspinnung
des gesamten musikalischen Materials
entstanden.“ Ein vorhandenes Volkslied beschreibt
Demetz in seiner Form und Eigenheit
als ein „Idealbild“. Daher gibt es für ihn
bei einer Volksliedbearbeitung nur die eine
Konsequenz: Ein ästhetischer und formaler
Weg, der in eine völlig andere Richtung
geht. „Volksmusik war die erste Musik, mit
der ich als Kleinkind in Berührung gekommen
bin. Mein Kontakt zur Volksmusik ist
jetzt ein sehr geringer, aber ich merke, dass
ich Wurzeln habe, die dorthin führen.“
30
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016

KONZEPT • AUFNAHME • GRAFIK • MARKETING • VERTRIEB • VERLAG • NOTEN
★ Traditionelles Familienunternehmen seit 1967
★ Großraumstudios in Zirl/Tirol und Eschen/Liechtenstein
(durch die Größe geeignet auch für Blasmusikaufnahmen)
★ Mobiles Studio für Aussen-Aufnahmen
★ Eigener CD- und Digital-Vertrieb im deutschsprachigen Raum
★ Partnerstudios in Deutschland, Österreich, Schweiz, Südtirol
★ Jahrelange Erfahrung mit Volksmusik, Blasmusik, Chormusik
Sie planen eine professionelle CD-Aufnahme?
Besuchen Sie uns im TYROLIS Großraumstudio in Zirl.
Bitte um vorherige Terminvereinbarung.
Aktuelle Weihnachts-Produktionen:
Hackbrett und Kontragitarre einmal anders: Gunter Schneider und
Barbara Romen interpretieren Volksmusik neu.
Spott- und Liebeslied neu gewandet
Der Innsbrucker Organist und Komponist Kurt Estermann erwählte
für seine Bearbeitung das alte Tiroler Volkslied „Die Versoffnen“ aus
der Sammlung von Franz Friedrich Kohl. Durch die gekonnte Verbindung
des bestehenden Textes mit einem Gedicht des Südtiroler
Lyrikers Norbert C. Kaser verlieh Estermann seiner Komposition
eine besondere Tiefe und Ausdruckskraft. Auch bei der Erarbeitung
der Neufassung des Volksliedes „Lass mi bei dir sein“ von Manuel
de Roo erwies sich die direkte Zusammenarbeit des Vokalensembles
Stimmen mit dem Komponisten als überaus spannend und lehrreich.
Experimentelle Stubenmusik
Die vokalen Darbietungen wurden ergänzt durch Instrumentalmusik
von Barbara Romen und Gunter Schneider, die das Publikum
auf Kontragitarre und diatonischem Hackbrett mit ihrer experimentellen
Stubenmusik zum Staunen brachten. Ihre Eigenkomposition
„Traditional Alpine Music from the 22nd Century“ stimmt neue
Klänge auf bekannten Instrumenten an. Schneiders und Romens
spielerischer Umgang mit diesen traditionellen Klangkörpern
wurde unter anderem durch das Bespielen des Hackbretts von der
Rückseite aus und den Einsatz eines Kontrabassbogens beim Musizieren
mit der Kontragitarre sichtbar. Für Thomas Kranebitter
waren die drei Konzerte und vier Uraufführungen des Programms
„Des Volkslieds Neue Kleider“ eine „erste Auflage“. Die durchwegs
positiven Publikumsrückmeldungen bestärken ihn, dieses
spannende Projekt eventuell längerfristig weiterzuführen und weitere
Volkslieder in neuem Gewand erstrahlen zu lassen.
Aktuelle Konzerttermine und weitere Informationen zu den
Projekten des Vokalensemble Stimmen finden sich unter:
www.vokalensemble-stimmen.at
DIE STILLE ZEIT MIT
VOLKSMUSIK - 20 besinnliche
Weihnachtslieder • CD 353 210
Echte Volksmusik • Instrumental
BÜRGERMUSIK
ZELL AM SEE
CD 353 211 • Is scho stü uman See
Musik für den Advent
DIE INNSBRUCKER
BÖHMISCHE mit Tobias
Forster (Klavier) • CD 352 830
Frohe Weihnachten (klassisch modern)
MATREIER BLÄSER-
QUINTETT WOHLKLANG
CD 353 208 • Advent und
Weihnacht auf Maria Waldrast
Unsere Notenverlage (eigener Notenvertrieb):
ÖSTERREICH: Fon: 05238 / 515-0 • Fax: 05238 / 515-51
DEUTSCHLAND: Fon: 08823 / 926545 • Fax: 08823 / 926842
SCHWEIZ: Fon: 00423 / 3775050 • Fax: 00423 / 3775051
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WEIHNACHT, HEILIGE NACHT
Bozner Domchor u.a.
CD 353 033 • Festliche Weihnachtslieder
von Herbert Paulmichl
KITZBÜHLER SÄNGER
KITZBÜHLER STUBENMUSIG
ZILLERTALER WEISENBLÄSER
CD 352 832 • Weihnacht wie bist du schön
www.tyrolis.com • www.tirolmusikverlag.at
HERGOLSHÄUSER
MUSIKANTEN
CD 353 209 • Winterzauber
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Das Beste vom
SALZBURGER ADVENT
DOPPEL CD 353 210 • DVD 222 013
Salzburgs schönstes Adventsingen
TIROLER ADVENT
Alpenländische Volksmusik zur
Weihnachtszeit • CD 352 834
Ein volksmusikalischer Adventkalender

RÜCKSICHT
„G’SUNG, G’SPIELT, GITONZT
UND DOZEHLT“ IM VOLKSKUN-
DEMUSEUM IN DIETENHEIM
Am 11.09.2016 fand eine Jubiläumsveranstaltung anlässlich
35 Jahre SVMK statt, die von Südtiroler Volksmusikkreis
Bezirk Pustertal, Landesmuseum Dietenheim, Musikkapelle
Dietenheim/Aufhofen, ARGE Volkstanz, ARGE Mundart,
Heimatpflegeverband Südtirol und KFS Dietenheim ausgerichtet
wurde.
Text: Dieter Lehmann
Sepp Oberhöller leitete das Offene Singen. (Foto: Hermann Oberhofer)
Wie alles begann: Treffen sich
Menschen an einem bestimmten
Ort, entstehen oft spontan Ideen.
So muss es wohl in den 90er-Jahren
gewesen sein, als sich Sepp Oberhöller
mit dem damaligen Direktor des Landesmuseums
für Volkskunde in Dietenheim,
Dr. Hans Grießmair, im Museum
getroffen hat und die Idee entstanden
ist, einen Tag zu organisieren, an dem
Sänger und Musikanten im Museum
frei singen, musizieren und tanzen können.
Das Ambiente im Museum bietet
sich gerade an, Volksmusik und Volkslied
erklingen zu lassen.
Der Austragungsort
Im Jahr 1976, vor genau 40 Jahren, wurde
das Museum gegründet und 1980 eröffnet.
Rund um den barocken Ansitz „Mair
am Hof“ mit dem dazugehörigen Wirtschaftsgebäude
wurden auf das ca. 3 ha
große Freigelände um die 12 Bauwerke
übertragen. Wie man auf der Homepage
des Museums lesen kann: „Das Südtiroler
Landesmuseum für Volkskunde ist
kein Freilicht- oder Höfemuseum im
strengen Sinn. Der Gründer und langjährige
Direktor des Volkskundemuseums
Dr. Hans Grießmair hat von Beginn an
eine sozialgeschichtliche Ausrichtung
verfolgt, die auf die unterschiedlichen
Lebens-, Wohn- und Wirtschaftsweisen
von Landadel, Bauer, Kleinhäusler und
ländlichem Handwerker eingeht.“ Und
genau deswegen hat sich Sepp Oberhöller
gedacht: „ Do harin kannat man guit
sing und spiel“. So entstand 1994 das erste
“Gsung, gspielt, gitonzt“. Seither gibt es
dieses „Feschtl“ alle zwei Jahre, immer
am zweiten Sonntag im September.
Worin besteht das Fest?
Über die Jahre ist das Museum weiter
ausgebaut worden, der schöne Garten vor
dem Ansitz wurde zugänglich gemacht,
einige Bauten wie der Wipptalerhof und
das Bienenhaus sind dazugekommen und
auch inhaltlich hat sich das Fest erweitert.
Die Mundart ist dazugekommen, Kindertanz,
Jugendtanz und Kinderprogramm.
Der Urgedanke ist geblieben: Es soll ein
Tag sein, bei dem einfach frei im gesamten
Museumsbereich gesungen, musiziert,
getanzt und dorzehlt wird. Gleichzeitig
haben die Besucher noch die Gelegenheit
zu erfahren, mit welch einfachen Mitteln
früher gelebt, gearbeitet und Feste gefeiert
wurden. Gruppen aus allen Landesteilen,
aus Osttirol, Nordtirol und Bayern sind
mit dabei, ebenso die Mundartdichter
mit ihren Dialekten. Alle Mitwirkenden
singen, spielen, tanzen und dozehln sozusagen
um die „Kost“. Die Museumsangestellten
bereiten für alle Mitwirkenden
ein ausgezeichnetes „Wienerschnitzl mit
Kartoffelsalat“ vor. Für die Besucher
gibt es bei den Standlan Traditionelles
aus der Tiroler Küche wie Tirtlan, Strauben,
Krapfen und hausgemachte Kuchen.
Von Anfang an war es Sepp Oberhöller
als Initiator ein Anliegen, den Tag, es ist
ja ein Sonntag, mit einem Gottesdienst
zu beginnen. Anfangs wurde dieser Gottesdienst
im Museumsbereich vor dem
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

RÜCKSICHT
Die Sarner Sängerinnen gaben alte Lieder zum Besten. (Foto: Franz Hermeter)
Im Freigelände konnte man sich u. a. an den Darbietungen der Kindertanzgruppe von Pfalzen
erfreuen. (Foto: Hermann Oberhofer)
Ansitz „Mair am Hof“ im Freien abgehalten.
Letzthin wird der Sonntagsgottesdienst
in der Pfarrkirche von Dietenheim
mitgestaltet, somit ist auch die gesamte
Pfarrgemeinde mit eingebunden. Seit der
Pensionierung von Dr. Hans Grießmair
führt Alexandra Untersulzner als Direktorin
des Museums mit ihrem Team die Idee
mit großem Einsatz weiter.
Was wurde heuer geboten?
Seit einigen Jahren ist auch die Musikkapelle
Dietenheim/Aufhofen als Mitveranstalter
dabei. Die Mitglieder organisieren
alles, was mit Verköstigung, Getränken,
Tischen, Bänken und Zeltdächern zu tun
hat. So ist es uns heuer auch gelungen,
eine Gastmusikkapelle einzuladen, die
ab 11:00 Uhr ein kleines Frühschoppenkonzert
im Garten vor dem Ansitz darbot.
Dazu gesellten sich die Sarner Sängerinnen
in ihrer traditionellen Tracht mit urigen
Liadlan und brachten die Besucher,
welche gerade das Mittagsessen genossen,
schon so richtig in Stimmung, bevor
es im Museum dann aus allen Ecken erklang.
Am Tanzboden spielte bereits die
Brunecker Tanzlmusig, und auf der Alm
lud Sepp Oberhöller zum Offenen Singen
ein, begleitet von Familie Oberhöller und
den Ziachspielern von Georg Oberhöller.
Unterwegs im Freigelände waren der Puschtra
Klang und das Flügelhornduo Karl
Wieser und spielten Tanzlan und Weisen.
Vor dem Wipptaler Hof hat sich das Semester
Trio niedergelassen, um mit dem
Ehrenburger Hoangartchor abwechselnd
zu spielen und zu singen. Aus Bayern
angereist war die Hochberghausner Tanzlmusig
gemeinsam mit dem Starnberger
Dreigesang, sie spielten und sangen nahe
der Kegelbahn und später am Tanzboden.
S‘ Kleablattl und die Geschwister Mölgg
haben in der großen Stube bei den Mundartdichtern,
die alle Maria Mutschlechner
eingeladen hatte, die Texte und Gedichtlan
musikalisch umrahmt. Die Puschtra Vielsaitigen
haben beim Brunnen aufg‘spielt,
der Singkreis St. Georgen und der Singkreis
St. Lorenzen sangen auch an verschiedenen
Orten. Vor dem Häfele Bauernhaus
spielten und sangen Hildegard
und Georg mit ihren Kindern und zogen
damit die Besucher in ihren Bann. Vor dem
nahegelegen Bienenhaus spielten die Geschwister
Lanzinger. Die Kindertanzgruppe
mit 40 Kindern aus Pfalzen tanzte mit
der Jugendtanzgruppe an verschiedenen
Plätzen im Freigelände. Luisa Jäger und
Walter Innerhofer luden am Tanzboden
alle Kinder ein, bei der Kindertanzstunde
mitzumachen. Die Kinder, die keine Lust
zum Tanzen hatten, konnten währenddessen
unweit vom Tanzboden basteln. Ein
Fixpunkt ist auch immer das geistliche
Volkslied in der Kapelle im Herrenhaus.
In der Volksmusik gibt es ja sehr viel
geistliches Liedgut, somit ist diese besinnliche
Stunde ein kleiner Rückzug, auf den
einige Besucher speziell warten, während
draußen das fröhliche Treiben weitergeht.
In der Eingangshalle im Herrenhaus lief
eine Präsentation des Heimatpflegervereins
über seine Tätigkeit. Gegen 17:00
Uhr fanden sich die Besucher dann rund
um den Tanzboden ein und freuten sich
über den Reiftanz, den die Jugendtanzgruppe,
passend zur Zeit des Erntedanks,
vorführte. Mit einigen Bläserweisen und
einem gemeinsamen Lied klang dieser
wunderschöne Tag aus.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 33

RÜCKSICHT
ZUM GEDENKEN AN HANS
HECHENBERGER, KITZBÜHEL
Am 22. August 2016 verstarb nach längerer Krankheit
der Harfenist und Zitherspieler Hans Hechenberger im
81. Lebensjahr.
Text: Andreas Feller, Stefan Brandstätter
anderen schon längst vergessen war. In
seiner Erscheinung war Hans von seiner
schweren Arbeit gezeichnet. Er war „a
Mensch mit a Bärngstalt“, wie es im
Pöll Liadl heißt. Man wunderte sich oft,
wie er mit seinen großen „Tatzen“ die
Harfe und die Zither spielen konnte.
Alternativinstrumente
In den 14 Jahren Tanzmusik wurde natürlich
alles vom Publikum gewünschte
Liedgut gespielt, das heißt, man spielte
auch moderne Stücke. Es war die Zeit
des „Twist“ und „Letkiss“ u. v. a. Da kamen
Harmonien vor, die er mit der Harfe
nicht mehr zu bewältigen vermochte.
Wenn es gar nicht mehr anders ging,
wurden dem Hans „Rumba-Kugeln“ in
die Hände gedrückt. Seine Bewegungen
dazu und sein „begeisterter“ Gesichtsausdruck
ergaben natürlich „ein Bild für
Götter“!
Bei der Jungbauernschrammelmusik spielte Hans die Zither. (Foto: privat)
Früh musste Hans auf dem elterlichen
Hof Verantwortung übernehmen, da
sein Vater als Invalide aus dem Krieg
zurückgekehrt war. Neben seiner Tätigkeit
als als Pinzgauerrinder und Haflingerzüchter
und der damit verbundenen
harten Arbeit auf seinem Hof „Erb am
Sonnberg“ galt seine Liebe der Musik.
Zither und Harfe
Als Kind erlernte er das Zitherspiel
bei der bekannten Zitherlehrerin Gretl
Schütz. Zusammen mit Freunden aus
der Jungbauernschaft begründete er
eine Schuhplattlergruppe und spielte in
der von seinem Freund Andreas Feller
geleiteten Jungbauernschrammelmusik.
Außerdem war er 15 Jahre Mitglied
der bekannten Tanzmusik „Die lustigen
Kitzbüheler“ und nach deren Auflösung
ab 1972 bei der Mitterhögl-Hausmusik,
beide wieder unter der Leitung von
Andreas Feller. Als Harfenist und Liedbegleiter
auf der Zither war er bei vielen
Auftritten im In- und Ausland dabei.
Phänomenales Gedächtnis
Hans Hechenberger oder „Erber Hans“,
wie er in Kitzbühel genannt wurde, war
für sein phänomenales Gedächtnis bekannt:
Wenn bei einer Probe der Mitterhögler
die Rede auf das Alter eines
Bekannten kam und man sich darüber
nicht einigen konnte, wusste Hans sofort
Jahrgang und Geburtstag, so hieß
es oft: „Der war ein 21er Jahrgang, am
15. Jänner …“. Auch konnte er sich an
alle Auftritte mit Datum und Uhrzeit
erinnern und wusste manche Begebenheit
dazu zu berichten, die von den
Als er nach so einer Vorstellung von einem
deutschen Gast gefragt wurde, an
welchem Konservatorium er das Fach
„Rumbakugeln“ studiert habe, da zerriss
es ihn fast vor Lachen! Er nahm also
auch blöde Bemerkungen durchaus mit
Humor! Seinen 80. Geburtstag feierten
wir mit Hans in seiner Stube, wozu es
seine rundum bekannten, selbstgekochten
Schnitzel gab. Für das alljährliche
Muttertagskonzert in Kitzbühel wurde
heuer im Frühjahr trotz seiner geschwächten
Gesundheit geprobt, leider
konnte er wegen eines Krankenhausaufenthaltes
nicht mehr daran teilnehmen.
So hatte er seinen letzten Auftritt im
heurigen April für die Jubiläums-DVD
„50 Jahre Tiroler Volksmusikverein“.
Dieser Beitrag wurde in der Stube seines
Hofes gedreht, was ihn mit großem
Stolz erfüllte.
Wir danken Hans für die vielen netten
Erlebnisse...
34
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

RÜCKSICHT
TIROLER VOLKSMUSIKANTINNEN
IN RUSSLAND
Gleich zwei Tiroler Gruppen konnten vor Kurzem unsere
Volksmusik im Ausland präsentieren.
Text: Sabrina Haas, Günther Laimböck
4kleemusig in Moskau
Wir, die 4kleemusig aus der Wildschönau,
durften zwischen dem 26.
und 29.10.2016 das Land Tirol sowie
die Tirol Werbung und die Tiroler Wirtschaftskammer
auf ihrer Marktsondierungsreise
in die Hauptstadt Russlands
begleiten. In diesen aufregenden Tagen
musizierten wir auf verschiedenen
Empfängen und Veranstaltungen,
hatten aber auch Zeit, die wichtigsten
Sehenswürdigkeiten dieser Metropole
zu besichtigen. Neben unseren Auftritten
war es auch möglich, viele neue
Bekanntschaften zu machen und so
verbrachten wir lustige und abwechslungsreiche
Tage in Moskau. Einen
Einblick in diese beeindruckende Stadt
und Kultur zu erhalten war für uns vier
Mädels aus der Wildschönau abenteuerlich
und ganz neu. Wir fühlten uns
sehr geehrt, die Tiroler Volksmusik im
entfernten Russland präsentieren zu
können und versuchten durch verschiedene
Besetzungen zu zeigen, wie vielfältig
diese ist. Mit unvergesslichen Erinnerungen
im Gepäck kamen wir nach
Tirol zurück und wussten einmal mehr,
in welchem wunderbaren Land wir leben
dürfen! Wir bedanken uns für die
Einladung durch das Land Tirol, mit
Musik die Welt bereisen zu können ist
sicherlich der Höhepunkt unseres mittlerweile
10-jährigen Bestehens.
gramÅrtmusig in Kasan
Auch der gramÅrtmusig wurde eine
besondere Ehre zuteil: über die Vermittlung
der Österreichisch-Russischen
Freundschaftsgesellschaft (ORFG)
Vor der Basilius-Kathedrale: Die 4kleemusig
als musikalischer Botschafter in Moskau.
(Foto: privat)
durften wir von 28. bis 31. August 2016
nach Kasan in der Republik Tatarstan
fliegen. Dort gaben wir im Rahmen des
Festes „Mosaik der Kulturen“, das am
Tag der Republik, 30. August, im großen
Stil gefeiert wurde, zwei halbstündige
Konzerte, in denen wir den Tataren
unsere Tiroler Volksmusik näherbringen
konnten. Wir wurden sehr gastfreundlich
empfangen und man war stets bemüht,
uns einen schönen Aufenthalt zu
bescheren. Sogar der Kulturminister
ließ es sich nicht nehmen, persönlich
unsere Musikgruppe in Tatarstan willkommen
zu heißen. Als Rahmenprogramm
erhielten wir unter anderem
eine detailreiche und sehr interessante
Stadtführung durch Kasan und wir waren
auch zum krönenden Abschluss des
Festes, einem Konzert des „Tatarstan
National Symphony Orchestra“ unter
der Leitung ihres Dirigenten Alexander
Sladkovsky, als VIP-Gäste geladen.
Unter freiem Himmel am Fuße des
Kasan Kremls wurde uns (in der ersten
Reihe sitzend) und mehreren tausend
anderen ZuhörerInnen ein wunderbares
Sommernachtskonzert beschert, das mit
einem einzigartigen Feuerwerk seinen
fulminanten Abschluss fand. Gemütlich
ließen wir den letzten Abend in der Hotelbar
ausklingen, wo wir selber noch
einmal zu unseren Instrumenten griffen
und unseren BetreuerInnen „Boarisch“-Tanzen
lernten. Schweren Herzens
nahmen wir schließlich am 31.
August wieder Abschied von Kasan.
Wir möchten uns noch einmal herzlich
bei der Österreichisch-Russischen
Freundschaftsgesellschaft, insbesondere
bei Herrn Nikolaus Weissel und Frau
Larissa Sifkovits, für die Vermittlung
dieser Reise und bei Frau Alina Gurelli
vom Tatarischen Kulturministerium für
die Organisation und die rührige Betreuung
vor Ort bedanken. Es war für
uns alle ein eindrucksvolles und unvergessliches
Erlebnis.
Fulminanter Abschluss: Die gramÅrtmusig
war zu Gast in Kasan. (Foto: privat)
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 35

RÜCKSICHT
OSTTIROLER SING- UND
MUSIZIERWOCHENENDE 2016
Auch heuer herrschte wieder großer Andrang, um in Lienz
gemeinsam zu musizieren, zu singen und zu tanzen.
Text: Eva Weiler
In den drei Jahren der Neuauflage des
Osttiroler Sing- und Musizierwochenendes
konnte sich die Arbeitsgruppe Osttirol
des Tiroler Volksmusikvereins als Veranstalter
immer über ein großes Interesse und
sehr viele Teilnehmer freuen. Im Vordergrund
des Seminars stehen die Weitergabe
der heimischen Volksmusik an jüngere
Auch Streichinstrumente fehlten nicht.
(Foto: Michael Warscher)
Generationen, aber auch die Vernetzung
von Volkmusikliebhabern und die Weiterbildung
von erfahrenen Sängern und Musikanten.
109 Teilnehmer im Alter zwischen
7 und 77 Jahren wurden von 2. bis 4. September
in den Räumen der Landwirtschaftlichen
Lehranstalt Lienz von 14 Referenten
im Einzel- oder Gruppenunterricht betreut.
Die Beteiligten stammten großteils aus
Osttirol, aber auch aus Oberkärnten, Südtirol,
Nordtirol und Bayern. Die Organisatoren
freuten sich diesmal besonders, weil
es gelungen war, auch weitum bekannte
Volksmusikanten wie Katrin Unterlercher,
Florin Pallhuber oder Hermann Huber als
Referenten zu gewinnen. Über Alters- und
Landesgrenzen hinaus wurde gemeinsam
musiziert, gesungen und getanzt. Bis in
die frühen Morgenstunden genossen alle
die ungezwungene Atmosphäre und erneuerten
alte Freundschaften und knüpften
neue Kontakte. Der Spitzenreiter unter den
Volksmusikinstrumenten ist wohl die Steirische
Harmonika, mit der 26 Teilnehmer
angereist waren. Mit 18 Teilnehmern stand
die Gitarre an zweiter Stelle. Auch Blasinstrumente
wie Flügelhorn, Posaune und Klarinette
waren vertreten, ebenso wie Geigen,
Harfen, Zithern usw. Nicht fehlen durfte
natürlich das für diese Region besonders
typische Osttiroler Hackbrett. Einen hohen
Stellenwert hatte auch das Singen von traditionellen
und neueren Volksliedern, das
alle Teilnehmer gemeinsam absolvierten.
Ein weiterer interessanter und unterhaltsamer
Programmpunkt war das Volkstanzen
unter der Leitung von Bezirksvortänzer
Andreas Kröll. Am Sonntag, den 4. 9.
wurde zum Seminarabschluss eine Heilige
Messe gefeiert und sehr stimmungsvoll von
Instrumentalisten und dem Gemeinschaftschor
gestaltet. Im Anschluss präsentierten
dann die Teilnehmer gemeinsam mit ihren
Referenten die erlernten Stücke vor einem
großen Publikum im Saal der LLA Lienz.
WURZLSTOCKFEST
Beim Fest der Luitascher Tanzlmusi wurde der Erlös für
einen wohltätigen Zweck gespendet
Text: Jochen Neuner
Anlässlich unseres 20-Jahr-Bestehens veranstalteten
wir im August ein Fest, bei dem
der Erlös für einen wohltätigen Zweck gespendet
werden sollte. Wir waren überwältigt,
wie viele Besucher unserer Einladung
folgten und welchen Betrag wir letztendlich
für bedürftige Einheimische im Eintreffen
eines Härtefalles zusammenbrachten. Wir
sind stolz, dass wir unserem Bürgermeister
Thomas Mössmer vor kurzem einen
Scheck über 5.138,00 Euro für das soziale
Sparbuch überreichen konnten. Das alles
war natürlich nur möglich mit großzügigen
Unterstützungen von Sponsoren, den vielen
freiwilligen Helfern, den unentgeltlich
spielenden Musikgruppen und den zahlreichen
Besuchern. Dafür sprechen wir ein
herzliches Vergelt´s Gott aus!
Bürgermeister Thomas Mössmer und Vizebürgermeister
Jorgo Chrysochoidis erhalten
von der Luitascher Tanzlmusi den Spendenscheck
für bedürftige Leutascher (Foto: privat)
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

TRADITIONELL
UND MODERN
ZUGLEICH.
Die TT und der Tiroler Volksmusikverein.
Ein Stück Tiroler Identität im 21. Jahrhundert.
www.tt.com
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 37
© Andreas Schönherr

STELLT´S ENK VOR
DIE HERBISCHTSINGER
Es war eigentlich die „staade Zeit“, die uns zusammengeführt
hat. Mit den Jahren haben wir Herbischtsinger unser
Singen aber längst auf das ganze Jahr hin ausgedehnt, wenngleich
die ruhigeren Herbstmonate hin zum Advent unsere
„liabste“ Zeit geblieben ist.
Text: Paul Peintner
Bei einem Rorate-Amt in Kloster Neustift (v. l. n. r.: Reinhard Innerhofer, Paul Denicolò, Sebastian
Meßner und Paul Peintner) (Foto: Herbischtsinger)
Die Herbischtsinger, das sind vier
„gstandne Mander“ aus dem
Südtiroler Pustertal, die allesamt ihre
musikalischen Wurzeln in der Blasmusik
und in der Chormusik haben.
Da ist Reinhard Innerhofer aus Sand
in Taufers, vielen vielleicht noch bekannt
vom „Stochasa“ (Steinhauser)
Viergesang oder vom Puschtra Viergesang,
der den 1. Tenor singt, Paul
Denicolò aus St. Lorenzen, auch
Chorleiter beim MGV Stegen und
den Sebatum Singers am 2. Tenor,
Waschtl (Sebastian) Meßner aus St.
Georgen, langjähriger Kapellmeister
der Musikkapelle Antholz/MT,1.
Bass, und Paul Peintner aus Reischach,
lange Zeit die Bassstimme
der Geschwister Oberhöller.
Geistliches Volkslied am Beginn
1997, also vor bald 20 Jahren, haben
wir unser erstes Adventlied angestimmt,
obwohl unser erster großer
Auftritt dann aber ein Mariensingen
in der Millstätter Stiftskirche in Kärnten
war. Aber unser erklärtes Ziel war
vorrangig das Roratesingen und zwar
mit Vorliebe in entlegenen, kleinen
Dorfkirchen, wo damals noch nach
altem Brauch dieso genannten Goldenen
Ämter ganz früh am Morgen noch
zu nächtlicher Stunde gefeiert wurden.
Bald schon sind wir zu den ersten
Adventsingen eingeladen worden
und auch der eine oder andere Huangart
kam dazu. Aber unser Grundsatz
stand: Wir treffen uns im Herbst
zum gemeinsamen Singen und nach
den Weihnachtsfeiertagen ist wieder
Schluss. Irgendwann nach einer Messgestaltung
im Vinschgau hat uns Rudi
Gamper für den Sender Bozen in den
Dienst genommen und da musste ein
Gruppenname gefunden werden. Mit
seinem Satz: „Wenn es lei im Herbst
singts, nocher seids ebn die Herbischtsinger“
hat er kurzerhand unsere Namensgebung
erledigt.
Liedschatzerweiterung
Doch lange hielt dieser Grundsatz
nicht und wir spürten, dass das Volkslied
den Menschen durch das Jahr,
durch das Leben begleiten will. Die
Passionszeit, der Marienmonat kamen
hinzu, aber auch das Singen auf
der Alm oder im Wirtshaus ist immer
mehr zu einer beliebten Ergänzung
geworden. Und wie es halt bei anderen
Gruppen in der alpenländischen
Volksmusik auch so geht, wurden
wir eingeladen zu schönen und ehrenvollen
Auftritten im Tiroler Raum
und auch nach Bayern. Auftritte beim
Stanglwirt, in München beim Tag der
Volkskultur, beim Bregenzer Advent
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

STELLT´S ENK VOR
oder in Alpbach bleiben unvergesslich.
So entstand auch unsere Freundschaft
zu einem ganz Großen der Volksmusik,
Peter Moser, der uns als Liedbegleiter
und Ratgeber gutgesinnt zur
Seite steht. Auf unseren gemeinsamen
Wanderungen erklingen dann Bläserweisen
und Lieder von den Höhen der
Dolomiten und abends zum Huangart
bei ladinischen Schmankerln. Auch
Herbert Pixner zählte eine Zeit lang
zu unseren Weggefährten. Immer
dann, wenn es galt, etwas Besonderes
zu gestalten, waren sie bei uns dabei.
Die Erinnerung weckt dazu Bilder von
eigenen Adventsingen, Marien- oder
Kreuzwegandachten, die zu ihrer ganz
besonderen Art der Gestaltung mit
großflächigen Bilddarstellungen und
speziellen Lichtquellen auch ganz besondere
Musik(-er) erfordert haben.
„Weinverkostungen“
Soweit zur ernsten Seite unserer Lebensgeschichte.
Bei uns geht es aber
auch recht lebenslustig und fidel zu.
Eine „Unart“ von Anfang an ist es,
dass wir nach unseren Auftritten einfach
so schwer den Heimweg finden.
Überall dort, wo es ein gutes Glasl
gibt und ein lustiges Liadl hinpasst,
kriegt man uns so schnell nicht mehr
aus dem Haus. Unsere „Weinverkostungen“
führen uns quer durchs Land
und eine hübsche Zahl Südtiroler
Weinkeller kennen wir nicht nur akustisch.
Längst ist jetzt wieder der Herbst ins
Land gezogen und die „bsundre Zeit“
des Advent bedeutet für uns Herbischtsinger
wieder mehrmals in der
Woche unterwegs zu sein zu Rorate,
Adventsingen oder einfach nur irgendwo
zu einer staaden, besinnlichen
Adventstunde – eine schöne Aufgabe!
Wie immer lassen wir wieder die ewig
schönen Adventlieder erklingen, aber
es braucht auch immer wieder manches
neue Lied: „Tat ins freidn, wenn
as ‘s oane oder ‘sondre neue Liadl für
ins hatt‘!“
Kontakt:
Reinhard Innerhofer
Wiesenhofstraße 23
39031 Sand in Taufers
reinhard.innerhofer@gmail.com
Tel. 389-0744940
ANTON SCHOSSER
QUARTETT MIT
KARL
Der Südtiroler Volksmusikkreis
freut sich, dass er auch Mitglieder
außerhalb des Landes betreuen
darf. Wir gratulieren daher dem „Anton
Schosser Quartett mit Karl“ aus
Oberösterreich sehr herzlich zum
25-jährigen Bestehen. Die Musikanten
waren schon öfters beim Wochenendlehrgang
für Weisenbläser in Südtirol
dabei.
WINTERWUNDERWELT AM FUSSE DER SERLES!
Märchenhafte Winterlandschaften, tief verschneites
Schneeschuhwandern, freudige Rodelpartien,
pulvriges Skifahren, traumhafte Ausblicke
auf die Tiroler Bergwelt:
Die Serlesbahnen bieten entspannte Wintersportaktivitäten
auf höchstem Niveau.
NACHTRODELN: DI & FR, 19.00 bis 20.30 Uhr
WINTER-
SPASS
VOM ALLER-
FEINSTEN
FERN JEDER
HEKTIK!
SERLESBAHNEN MIEDERS | STUBAITAL | Tel. +43 (0) 5225 62 776 0 | www.serlesbahnen.com
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016
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KREIZWEIS
BRAUCHDUMM
Text: Reibeisen
Was das Reibeisen BRAUCHT, UM glücklich
zu sein? Das mag jetzt für viele von Ihnen
pathetisch klingen, aber die zahlreichen
kulturellen Highlights gelebten Brauchtums
in Tirol lassen das Reibeisenherz jährlich
höher schlagen! Besonders in der Zeit zwischen
Mitte November und Anfang Dezember
befindet sich das Reibeisen im Ausnahmezustand.
Von der „Höllenrocknacht“ über
„Krampus Clubbing“ bis hin zu „Krampuskränzchen
& Gogo Night“: sämtliche „Teuflshows“
werden landauf, landab zelebriert,
um das Erbe der Väter zu bewahren. Nicht
zu vergessen sind natürlich auch die Perchten
im Unterinntal, die bereits um die Mittagszeit
besoffen im Straßenrand liegen und
mit ihren aus Benzinkanistern umfunktionierten
Trommeln (Tampern) für Angst und
Schrecken sorgen. Hier gäbe es noch einige
andere „Bräuche“ (etwa die zahlreichen Almabtriebsevents)
im Jahreskreis aufzuzählen,
worauf das Reibeisen aber verzichtet.
Durch die Advent- und Weihnachtszeit
auf der Steirischen Harmonika!
52 ausgewählte
Advent- und Weihnachtslieder
ª von leicht bis anspruchsvoll
ª für 3- und 4-reihige Harmonika
ª inkl. Audio-CD
(G C F B / B Es As Des)
ª sinnvolle und ausgeklügelte
Zusammenstellung
ª chronologisch und thematisch
geordnete Abfolge der Stücke -
beginnend mit dem 1. Advent
bis hin zum Dreikönigstag
ª Die gesungenen Lieder sind mit
Texten versehen: eine Einladung an
die ganze Familie zum Mitsingen!
Es erwartet euch eine musikalische
Entdeckungsreise durch bekannte
Weihnachtslieder mit neuen Griffschriftbearbeitungen,
sowie als Highlight neu
entdeckte Lieder und Weisen!
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Was ist heutzutage Brauchtum?
Vielmehr möchte das Reibeisen der Frage
auf den Grund gehen, was eigentlich
heutzutage Brauchtum ist. In einer Zeit
der Abschottungs- und Abgrenzungspolitik
wird der Begriff ja geradezu inflationär
verwendet: Jedes Land, ja jede Region besinnt
sich mehr denn je seiner bzw. ihrer alten
Traditionen und Bräuche, um sich vom
Rest des Landes, Europas, der Welt abzuheben.
Anstoß für diese Überlegungen war
ein Gespräch im Congresshaus Innsbruck
während des Alpenländischen Volksmusikwettbewerbs,
das das Reibeisen zufällig
mithören durfte. Ein Mann, seiner Tracht
nach zu schließen aus Bayern, beklagte
sich darüber, dass nun auch schon viele
Mädchen Lederhosen statt Dirndln tragen
würden und überhaupt seien einige BesucherInnen
nicht der Veranstaltung entsprechend
gekleidet. Es sei nun einmal Brauch,
dass man sich an solch einem Ereignis auch
dementsprechend kleidet, sprich die Burschen
in Lederhosen und die Mädchen eben
im Dirndl. Nun ist das Dirndlkleid ein Paradebeispiel
für das Dilemma, in dem sich das
Reibeisen hier befindet: Ab wann darf etwas
als Brauchtum bezeichnet werden? Das
Dirndl etwa, wie wir es heute kennen, setzte
sich erst ab ungefähr 1870/80 in der Oberschicht
des städtischen Sommerfrischepublikums
als „ländliches“ Kleid durch. Darf
etwas nach 150 Jahren also als Brauchtum
bezeichnet werden? Was ist mit den heutigen
so genannten „Oktoberfest-Dirndln“,
die sich etwa durch ihre Kürze und großzügige
Dekolletés „auszeichnen“? Zählt das
auch schon dazu?
Brauchtum oder Brauchdumm?
Das Reibeisen wird Ihnen die Antwort
schuldig bleiben. Faktum ist jedoch: Genauso
wie unsere Sprachen (Dialekte), unsere
Musik (Volksmusik) etc. einem ständigen
Wandel unterworfen sind, wird sich
auch das so genannte Brauchtum im Laufe
der Zeit immer wieder weiterentwickeln.
Ob sich dieser „Fortschritt“ dann immer
noch als Brauchtum bezeichnen lässt
oder Brauchdumm der bessere Begriff für
manche Entwicklungen wäre, das bleibt
dahingestellt. Besinnliche Weihnachten
und ein gutes neues Jahr wünscht das
Reibeisen!
40
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

STÜCKWEIS
Damit’s nicht immer dasselbe Lied ist:
Hier gibt’s stückweise Zusammengetragenes zum Erproben –
vielleicht bei einem der angekündigten Seminare?
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 41

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#
STÜCKWEIS
aus dem Liedgut der Geiselsberger Kirchensinger, Transkription: Robert Schwärzer
42
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

STÜCKWEIS
Für s'Kindl
Stefan Neussl
Flgh.1 in B
Flgh. 2 in B
sehr langsam, als Wiegenlied
Posaune in B
Tuba in C
1
6
© 2001 by Active Sound Studio, Landeck
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 43

#
STÜCKWEIS
Den lieben St. Johannes loben wir
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St.Lorenzen im Mürztal
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Aus dem "Catholischen Gesangbuch von Nikolaus Bettner, Schulmeister und Organist zu St.Lorenzen" im Mürztal, 1602.
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aus einer Handschrift des Franz Xaver Sailer, St.Jakob am Arlberg um 1800
Satz: Peter Reitmeir
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44
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

PROBEWEIS
ANMELDUNG NORDTIROL
Die Anmeldeformulare für alle Seminare in
Nordtirol finden Sie auf der Homepage des
Tiroler Volksmusikvereins: http://www.tiroler-volksmusikverein.at.
Bei Bedarf können
die Anmeldeformulare auch zugeschickt werden.
Bitte wenden Sie sich in diesem Fall an
das Vereinsbüro: E-Mail: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at,
Postadresse: Tiroler Volksmusikverein,
Postfach 807, Gabelsbergerstraße 1,
A-6020 Innsbruck, Tel./Fax: +43 (0)512 395566.
Büroöffnungszeiten: Mo, 14:00 bis 17:00 Uhr
ANMELDUNG SÜDTIROL
Die Anmeldeformulare für alle Seminare in
Südtirol finden Sie zum Ausdrucken auf der
Homepage des Südtiroler Volksmusikkreises:
http://www.volksmusikkreis.org. Bei
Bedarf können die Anmeldeformulare auch
zugeschickt werden. Bitte wenden Sie sich in
diesem Fall an das Vereinsbüro: E-Mail: info@
volksmusikkreis.org, Postadresse: Südtiroler
Volksmusikkreis, Dominikanerplatz 7, I-39100
Bozen, Tel.: +39 (0)471 970555, Fax 980922.
Büroöffnungszeiten: Mo bis Fr, 08:00 bis 12:00
Uhr, 13:00 bis 15:00 Uhr

PROBEWEIS
VOLKSTANZ-WINTERLEHRGANG
Volkstänzer/innen und Volksmusikanten/innen verbringen gemeinsam eine
abwechslungsreiche Woche im Haus der Familie in Lichtenstern am Ritten.
Auf dem Programm stehen Tiroler Tänze, aber auch Tänze aus dem Ausland.
Es wird zudem gesungen und musiziert mit fachkundigen Referenten. Auch
für Kinder wird ein Programm geboten.
Beginn:
Das Almhotel Glieshof in Matsch im Vinschgau auf über 1.800 m Seehöhe
bietet sich idealerweise an für Skitouren und Schneeschuh-Wanderungen.
Ergänzt wird das Winterangebot mit Singen und Musizieren
auf allen Instrumenten im Gruppen- oder Einzelunterricht. Willkommen
sind alle SängerInnen und MusikantInnen, ganz gleich ob Anfänger oder
Fortgeschrittene, ob allein oder als Gruppe. Erfahrene Ski- und Bergführer
und bewährte Musikreferenten aus dem Alpenraum gewährleisten
erlebnisreiche Tage am Glieshof.
Wann:
Wo:
Mo, 26. Dezember 2016, 18:00 Uhr
Ende: So, 1. Jänner 2017
Ort:
Anmeldeschluss: 14.11.2016
Anmeldung:
Haus der Familie, Lichtenstern am Ritten
http://www.arge-volkstanz.org/aktuell/winterlehrgang.html
SKITOUREN UND WINTERWANDERUNGEN MIT MUSIK
D0, 09.02.2017 (abends) bis
So, 12.02.2017 (mittags)
Almhotel Glieshof in Matsch
im Vinschgau
Foto: Lisi Friesenbichler Foto: ArGe Volkstanz
Leitung:
Elisabeth Friesenbichler
und Johanna Dumfart
Anmeldeschluss: 22. Jänner 2017
Infos bei: Südtiroler Volksmusikkreis |
Tel. 0471 970555
www.volksmusikkreis.org
46
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

PROBEWEIS
WOCHENENDLEHRGANG FÜR WEISENBLÄSER
Beginn: Fr, 10. März 2017, 20:00 Uhr
Ende: So, 12. März 2017
Ort:
Beschreibung:
Instrumente:
Bildungshaus Schloss Goldrain, Vinschgau
Förderung des Weisenblasens in verschiedenen
Besetzungen, betreut von erfahrenen Referenten.
Das Seminar wird in Zusammenarbeit mit dem
Verband Südtiroler Musikkapellen durchgeführt.
Holzblasinstrumente (Flöte, Oboe, Klarinette,
Saxophon), Blechblasinstrumente (Flügelhorn,
Trompete, Horn, Tenorhorn, Bariton, Euphonium,
Posaune, Tuba) Neben dem Weisenblasen wird auch Tanzlmusig gespielt.
Foto: Südtiroler Volksmusikkreis
Referenten:
Seminarbeitrag:
Stefan Neussl, Roland Wildauer, Christian Egger, Raimund Walder, Martin Psaier, Manuel Goller, Thomas Lindl
150,00 €, 130,00 € für Mitglieder des Südtiroler Volksmusikkreises,
95,00 € für Jugendliche unter 18 Jahren.
Infos bei: Südtiroler Volksmusikkreis | Tel. +39 0471 970555 | www.volksmusikkreis.org | info@volksmusikkreis.org
Verband Südtiroler Musikkapellen | Tel. +39 0471 976378 | www.vsm.bz.it | info@vsm.bz.it
SCHITOUR & VOLKSMUSIK
Schitouren und Volksmusikwochende auf der Franz-Senn-Hütte mit geführten Schitouren vormittags, gemeinsame
Singstunden und Unterrichtseinheiten am Instrument am Nachmittag.
Beginn:
Donnerstag, 30. März 2017, 09:30 Uhr
Ende: Sonntag, 2. April 2017
Ort:
Referenten
Stubaital, Franz Senn Hütte
Johanna Dumfart, Sabrina Haas, Markus Hochkofler,
Raphael Kühberger, Fabian Steindl
Kosten inkl. HP:
280,00 € für Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereins
290,00 € für Nichtmitglieder
Infos bei: fabiansteindl@gmx.at | www.tiroler-volksmusikverein.at
Foto: Fabian Steindl
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 47

PROBEWEIS
10. WEISENBLÄSER- UND TANZLMUSIGSEMINAR
Beginn:
Freitag, 21. April 2017, 19:00 Uhr
Ende:
Samstag, 22. April 2017, nach dem Abschlussabend
Ort:
Referenten:
Mieders im Stubaital
Stefan Neussl (T) Flügelhorn, Robert Schwärzer
(Südtirol) Flügelhorn, Peter Hausberger (T) Posaune,
Roland Wildauer (T) Posaune, Raimund Walder (T)
Flügelhorn, Otto Ehrenstrasser (T) Posaune, Christian
Egger (T) Klarinette, Mike Maurer (CH) Alphorn u. a.
Foto: Tiroler Kirchtagmusig
Seminarbeitrag:
Zielgruppe:
75,00 € für Erwachsene, 70,00 € Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereines
Für Mitglieder des Tiroler Blasmusikverbandes übernimmt der Verband den Kursbeitrag!
bestehende Weisenbläser- und Tanzlmusiggruppen in den verschiedensten Besetzungen, Einzelmusikanten,
Holzbläser, Alphornbläser
Rahmenprogramm: Referat: „A schiane Weis lasst’s hearn“, Vortrag von Stefan Neussl; 22.04.,18:00 Uhr: „A Weis für’s Dorf“
mit allen Seminarteilnehmern; 22.04., 20:00 Uhr: „A Tanzl, a Weis“ mit der Tiroler Kirchtagmusig
Anmeldeschluss: 20. März 2017
Ausschließlich Online-Anmeldung unter: www.tiroler-volksmusikverein.at. Begrenzte Teilnehmerzahl!
Infos bei: s.steuma@gmail.com | Tel. +43 (0)664 5061850, Mo – Fr
Die Anmeldung verpflichtet zur Anwesenheit während der gesamten Seminardauer!
WOCHENENDLEHRGANG FÜR HOSENSACKINSTRUMENTE
Wer sich auf Maultrommel, Mundharmonika und Okarina verbessern,
bzw. das Spielen darauf erlernen möchte, ist herzlich
eingeladen. Gitarren zum Begleiten sind auch erwünscht.
Kursbeitrag:
Beginn:
150,00 €, 140,00 € für Mitglieder des
Südtiroler Volksmusikkreises, 95,00 €
für Jugendliche unter 18 Jahren.
Fr, 28. April 2017, 17:00 Uhr
Ende: So, 30. April 2017
Ort:
Pension Summererhof, Mellaun,
St. Andrä bei Brixen
Foto: Südtiroler Volksmusikkreis
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

MÅNNSBILD
GEBIETSREFERENT IN
(UN)RUHESTAND
Nicht nur wegen seines Vornamens passt Nikolaus Köll aus
Landeck in die Weihnachtsausgabe des Gsungen und Gspielt.
Nach 26 Jahren legt er seine Funktion als Gebietsreferent
beim Tiroler Volksmusikverein nieder. Grund genug, um den
„frischgebackenen“ Pensionisten in seiner Heimat Landeck
zu besuchen und mit ihm eine Rückschau über die vergangenen
Jahre zu halten.
Text: Sabrina Haas | Fotos: Christina Holaus
Du liabe Zeit, du liabe
Zeit, hat decht der Mensch
a Wichtigkeit, a decht
der Mensch a Gneat!
Du liabe Zeit, du liabe Zeit
siecht nit vor lauter Wichtigkeit,
wia`s langsam
arschling geaht.
(Anni Kraus)
echter Perjenner!
A Nikolaus Köll ist weitum bekannt.
Mit seiner Gruppe „Die Huangartler“,
die er mit Maik Baumgartner und Martin
Raggl vor dreißig Jahren gegründet
hat, spielt er zu verschiedensten Veranstaltungen.
Wie der Name schon sagt:
natürlich am liebsten bei „Huangarten“.
Durch seine unterhaltsamen Gschichtln
im unverkennbaren Oberlandler Dialekt
umrahmt er zahlreiche Veranstaltungen
im Alpenraum.
Nikolaus verbrachte bereits seine Kindheit
im Stadtteil Perjen (Landeck) und
kam in der Volksschule schon mit Musik
in Berührung. Gerne erinnert sich
der Landecker an den Lehrer Robert
Schrott, der mit der ganzen Klasse jeden
Tag ein anderes Lied sang. Auch in der
Hauptschule wurde viel gesungen und
so kam Nikolaus zum Schulchor, von
dem aus er dann in den Kirchenchor
„hineingewachsen“ ist, wie er selbst
sagt. Auch zu Hause wurde musiziert –
Nikolaus‘ Mutter spielte Ziachorgel und
sang gemeinsam mit ihren Freundinnen.
Musik war für Nikolaus also immer ein
wichtiger Teil in seinem Leben.
Beruflich verschlug es Nikolaus zur
Tiroler Wasserkraft, einem Betrieb,
dem er über 45 Jahre treu blieb. Neben
seiner beruflichen Tätigkeit engagierte
sich Nikolaus in diesem Betrieb auch
in anderen Belangen und war 26 Jahre
Obmann der TIWAG Betriebssportgemeinschaft.
Die Erfahrung aus diesem
Bereich führte Nikolaus Köll dazu,
beim Tiroler Volksmusikverein Gebietsreferenten
zur Entlastung des Obmannes
zu installieren. Gemeinsam mit
Joch Weißbacher wurde er 1990 zum
Gebietsreferent für das Tiroler Oberland
Bezirk Landeck, während Joch Weißbacher
für das Unterland Bezirk Schwaz
zuständig war.
Aufspielen bei „Huangarten“
Mit seinen Musikantenfreunden von
den Huangartlern musiziert er schon
über dreißig Jahre. Entstanden ist diese
Gruppe aus den „Zuagroastn“ rund um
Maik Baumgartner. Angefangen wurde
mit den Huangarten in Prutz im Jahr
1984, eher als kleine Veranstaltung,
doch schnell sprach sich die Veranstaltung
herum und sie wird bis heute in verschiedenen
Orten und Gaststätten sehr
gut besucht. Die Zuagroastn mussten
sich berufsbedingt auflösen und so wurde
ein neues Quartett gegründet. Bei den
Huangartlern sang Nikolaus den zweiten
Bass. Als der erste Tenor die Gruppe
verließ, nahm er sich vor, die Huangarte
mit Gedichten der heimischen Mundartdichter
zu bereichern. Auf Maiks Ausspruch
„Herrgott, an Kontrabass würd
ma no brauchen“ hin, lernte Nikolaus
Köll durch den Besuch verschiedener
Seminare, Kontrabass spielen zu lernen.
Florian Pedarnig zählt in dieser Hinsicht
zu seinem größten Vorbild und Mentor.
Die Beziehung zu diesem Instrument ist
nicht ganz einfach, berichtet Nikolaus,
immer wieder gab es – ohne sein Verschulden
–Beschädigungen, die ihm fast
das Herz brachen.
Eine Reise bis nach Chicago
In den Jahren 1993 und 1994 durfte er
50
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

MÅNNSBILD
mit seiner Gruppe in Chicago aufspielen.
Dort intensivierten sie das dreistimmige
Singen. Während Maik untertags
durch die Natur radelte, lernte Martin
am Michigansee sitzend Nikolaus die
dritte Stimme von weiteren Liedern.
Wieder zu Hause angekommen, besuchten
sie gemeinsam viele Seminare,
um die Dreistimmigkeit zu festigen.
So entstand eine Einheit, die auch gesanglich
unverkennbar ist, doch dies
war Schwerstarbeit, betont Nikolaus
mit einem Augenzwinkern. Prägende
Erlebnisse rund ums Singen waren für
Nikolaus Köll die Teilnahme am Alpenländischen
Volksmusikwettbewerb
1990 und am Volksliedwettbewerb „A
Liadl lassts hearn“, wo er gemeinsam
mit seinen Huangartlern zweimal ausgezeichnet
wurde. Mit Bedauern bemerkt
Nikolaus, dass das Singen immer mehr
zurückgeht. Gut kann er sich noch an
Volksmusikwettbewerbe erinnern, an
denen viele Gesangsgruppen besonders
aus Kärnten teilgenommen haben, was
ihm immer besonders gefallen hat.
An die 100 Büchl …
Nikolaus Köll bemerkte schon früh, dass
viele, selbst eingesessene Tiroler und
Tirolerinnen, die Mundart-Gschichtln
aus der Gegend, die in verschiedenen
kleinen Büchern niedergeschrieben
wurden, nicht mehr kennen. Er begann
daher diese Bücher von verschiedenen
Tiroler Mundartdichtern wie zum Beispiel
Anni Kraus, Hilde Eppensteiner
oder Karl Oebelsberger zu sammeln.
Der Großteil dieser Bücher ist heute
bereits vergriffen. Der Landecker Dialekt
ist ein besonders harter, sodass Nikolaus
selbst öfters üben muss, um das
Gschichtl und das Gedicht richtig vorzutragen.
Wer Nikolaus heißt, muss nicht unbedingt
bärtig sein. Nicht so Nikolaus Köll: Lange
Jahre kannte man ihn nur mit Vollbart.
(Foto: privat)
Langsam wuchs er in die Rolle des Moderators.
Nicht zuletzt durch den Tiroler
Volksmusikverein bekam Nikolaus
immer wieder die Möglichkeit, bei verschiedenen
Veranstaltungen durch das
Programm zu führen. Besonders freute
er sich über Veranstaltungen im benachbarten
Bayern und Südtirol, die er moderieren
durfte. In den Jahren 1989 und
1990 war Nikolaus auch freier Mitarbeiter
beim ORF Tirol, gestaltete Volksmusiksendungen
und erhielt viel Zuspruch
von Seiten des Publikums. Sowohl Heiteres
als auch Nachdenkliches baut Nikolaus
bis heute in seine Moderationen
ein – a richtigs Mittelmaß braucht‘s! Die
strengste aber auch beste Kritikerin ist
seine Frau Renate. Wenn er nach einem
Volksmusikabend fragt: „Und wie war
der Köll heute?“, kann er sich sicher sein,
eine gute Rückmeldung und geeignete
Verbesserungsvorschläge zu erhalten.
Vorbilder
Gerne erinnert sich Nikolaus an den
Landecker Viergesang rund um Bruno
Öttl. Für ihn war dieser ein wichtiger
Wegbereiter und immer wieder holte
er sich Ratschläge von seinem Sangeskollegen.
Auch Peter Reitmeir ist
ein langjähriger Wegbegleiter von Nikolaus
Köll. Sein einzigartiges Harfenspiel
faszinierte den Landecker schon
immer und so pflegen die beiden eine
lange und gute Freundschaft. Was das
Moderieren angeht, orientierte sich Nikolaus
Köll des Öfteren an Walter Pichler.
Dessen Ausspruch „Der Moderator
ist nicht der Wichtigste, er muss nur
verbindend sein“ begleitet ihn bis heute.
Durch seine Arbeit im Vorstand des
Tiroler Volksmusikvereins war es Nikolaus
möglich, seine Weggefährten und
Freunde regelmäßig zu treffen und sich
auszutauschen. Dies schätzte Nikolaus
immer besonders!
26 Jahre Vorstandsmitglied
Auf die Frage, was ihm in seiner Zeit
als Vorstandsmitglied des Tiroler Volksmusikvereins
besonders am Herzen lag,
antwortet Nikolaus, dass die Unterstützung
von musizierenden Familien sein
besonderes Anliegen war. Egal ob es um
die Vermittlung von geeigneten Lehrpersonen
an Schülerinnen oder Schüler
ging, die sich mit der Tiroler Volksmusik
auseinandersetzen wollen, oder auch
wenn es hieß, sich bei einem Huangart
zu trauen das erste Mal aufzutreten –
Nikolaus war stets bemüht, mit Rat und
Tat zur Seite zu stehen.
Bei dieser Arbeit wurde Nikolaus immer
von seinen Musikantenkollegen unterstützt,
aber auch auf seinen ehemaligen
Schulkameraden Andreas Pirschner
konnte er zählen.Mit ihnen gemeinsam
konnte er die Arbeit rund um die Aufgaben
eines Gebietsreferenten bewältigen.
„Volksmusik auf Schloss Landeck“
wurde von Nikolaus Köll ins Leben
gerufen, eine Veranstaltung, die jedes
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 51

PROBEWEIS
Reise nach Norwegen ist geplant, auch
im Seniorenverein gibt es für Nikolaus
immer wieder etwas zu tun. Die Enkel
dürfen nicht zu kurz kommen, im Winter
will Nikolaus wieder Schi fahren und im
Sommer schwimmen gehen. Einige Veranstaltungen
wird Nikolaus auch weiter
organisieren, sodass man vom „frischgebackenen“
Volksmusikpensionisten bestimmt
auch in nächster Zeit immer wieder
etwas hören wird. Ein kurzes Gedicht
von Karl Oebelsberger passt zu diesem
Unruhestand von Nikolaus und scheint
fast wie ein Lebensmotto für ihn zu sein:
„Lesa und Locha, bsinna, verstian, eppas
draus mocha, nocha o tian.“
Spickzettel, Lesezeichen, Stimmgabel, Kamm: Ohne sein Lederetui geht Nikolaus für seine
Moderationen nicht außer Haus.
Jahr Ende Oktober stattfindet. Auch ein
alljährlicher Volksmusikabend wurde in
Landeck initiiert und nun hofft Nikolaus,
dass diese Aufgaben vom neuen
Gebietsreferenten Florian Geiger weitergeführt
werden können. Selbstverständlich
möchte Nikolaus ihm aber so
gut es geht zur Seite stehen und noch
helfen, wenn Not am Mann ist. Allerdings
ist er froh, die Verantwortung eines
Gebietsreferenten zurücklegen zu
können.
Harfe
Hackbrett
Zither
Auch auf die Frage, was Nikolaus der
jungen Generation von Musikanten und
Sängern mitgeben möchte, antwortet er
mit einem seiner vielen Sprüchln:
Wenn d’Alta d’Junga galta
lossa und d’Junga d’Alta
unterfossa, do finda, wenn
i überleg`, all mit`nond da
richtiga Weg!
Geplant ist im Tiroler Oberland übrigens
ein Volksmusikabend, der sich
jährlich zwischen den Gebieten Reutte,
Imst und Landeck abwechselt. Bei dieser
Veranstaltung sollten verschiedene
Musikanten und Musikantinnen aus den
genannten Regionen eingeladen werden
und gemeinsam einen gemütlichen
Abend gestalten.
Im (Un)Ruhestand
Obwohl Nikolaus betont, aufgrund seiner
Gesundheit in Zukunft etwas ruhiger
werden zu wollen, sprüht er geradezu
vor Ideen, die in den nächsten Jahren in
die Tat umgesetzt werden sollten. Eine
Töne, auf Schwingen getragen...
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VORSICHT
ES HAT SICH HALT ERÖFFNET...
Aufgrund des großen Erfolges der Liedaktion „Sing ma a
Tiroler Liad“ im vergangenen Jahr haben sich die damaligen
Partner ORF-Tirol, die Tiroler Versicherung, die Bezirksblätter,
der Helbling-Verlag, der Südtiroler Volksmusikkreis sowie
die Spar-Märkte auf Initiative des Tiroler Volksmusikvereins
erneut an einen Tisch gesetzt und freuen sich, nun ein gemeinsam
gestaltetes Weihnachtsliederheft präsentieren zu können.
Unter dem Titel „Es hat sich halt eröffnet...“ veranstalten wir
überdies in der Adventszeit im ganzen Land offene Singen mit
dem neuen kostenlosen Weihnachtsliederheft unter Anleitung
fachkundiger LiedlehrerInnen für jedermann/-frau.
Termine:
Bezirk Schwaz
Di, 22. November 2016, 20:00 Uhr
LLA Rotholz. Singlehrer: Joch Weißbacher, Harfenbegleitung:
Gerhard Hausberger
Bezirk Imst
So, 27. November 2016, 14:30 Uhr
Ötztaler Heimat- und Freilichtmuseum, Längenfeld. Singlehrer
und musikalische Begleitung: Peter Klotz,
Andi Pirschner, Nicole Öttl und Franz Bernhart
Bezirk Kitzbühel
Mo, 28. November 2016, 19:30 Uhr
St. Jakob in Haus, Veranstaltungssaal. Singlehrer und musikalische
Begleitung: Stefan Brandstätter und Andrea Ecker
Bezirk Reutte
Do, 1. Dezember 2016, 19:00 Uhr
Reutte, Aula der Neuen Mittelschule am Königsweg. Singlehrer
und musikalische Begleitung: Maria Dopler, Eveline Pfeifer
und Richard Wasle
Bezirk Kufstein
So, 4. Dezember 2016, 13:00 Uhr
Wildschönau, Museum z‘ Bach. Singlehrer und musikalische
Begleitung: Steffi Holaus und Joch Weißbacher
Bezirk Innsbruck Stadt/Innsbruck Land
So, 11. Dezember, 15:30 Uhr (vor Beginn
des Tiroler Advensingens)
Congress Innsbruck, Kristall Foyer.
Singlehrer: Steffi Holaus und Joch Weißbacher,
Musikalische Begleitung: Kathreinmusig
„Es hat sich halt eröffnet das himmlische Tor, die Engelen de
kugelen ganz haufenweis hervor, die Büabalen, die Madelen,
de machen Purzigagelen“ – die kindliche Freude dieses Urtiroler
Liedes möge Ihr persönliches Weihnachten bestimmen,
vielleicht intensiviert durch das Singen mehrerer dieser 20
Advent- und Weihnachtslieder!
Eine gesegnete Weihnachtszeit wünschen
TIROLER VOLKSMUSIKVEREIN
SÜDTIROLER VOLKSMUSIKKREIS
ORF TIROL
TIROLER VERSICHERUNG
Bezirk Lienz
So, 4. Dezember 2016, 16:00 Uhr
Kirchenwirt Lienz, Pfarrgasse 7. Singlehrer und musikalische
Begleitung: Karin Walder und Ludwig Pedarnig
Bezirk Landeck
Do, 1. Dezember, 20:30 Uhr
Fiss, Dorfmuseum. Singlehrer: Christa Mair-Hafele und Andi
Pirschner, Begleitmusik: Oberländer Soatnmusi.
Mo, 5. Dezember 2016, 20:30 Uhr
Serfaus, Pfarrheim
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VORSICHT
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VORSICHT
41. OBERLÄNDER SÄNGER- UND
MUSIKANTENTREFFEN
Foto: Andreas Lampert
Auch im 41. Bestandsjahr des Oberländer Sänger- und Musikantentreffens
wird in Zirl wieder flott aufg‘spielt und frisch
g’sungen. Es treffen die Tiroler Gewinner des Herma Haselsteiner-Preises
– das Harfenduo Außerlechner/Strasser – auf weitere
Teilnehmer des 22. Alpenländischen Volksmusikwettbewerbes
wie auf den Johanni-Gsang aus Bayern oder den Kinderdreigesang
„Von Do bis Do“ aus Osttirol. Das Oberland ist vertreten
mit bekannten Gesichtern wie der Tiroler Wirtshausmusi, der
Oberländer Saitenmusi und den Sängern von QuartFiss. Als Lokalmatador
ist Marco Haselwanter aus dem Sellraintal mit seiner
Steirischen Harmonika mit dabei. Durch den Nachmittag führen
in bewährter Manier Nikolaus Köll und Peter Margreiter.
So, 5. März 2017, 15:30 Uhr
Kultur- und Veranstaltungszentrum B4, Zirl
Eintritt: 11,00 €
Kartenreservierung unter:
tvmv@tiroler-volksmusikverein.at, Tel: +43 680 2323191
WEIHNACHTLICHE VOLKSMUSIK
SINGEN UND MUSIZIEREN ZUM ADVENT
Mitwirkende: Weisenbläser „Brennet Liab“ aus dem Burggrafenamt,
Saitenmusik Familie Waldauf aus Nordtirol, s‘Kleablattl
aus dem Pustertal.
Verbindende Worte: Dr. Leo Andergassen
Do, 8. Dezember 2016, 17:00 Uhr
Rittersaal Schloss Tirol, Dorf Tirol
IM GRÜNEN HAUS
Am Vorabend von Dreikönig findet das traditionelle weihnachtliche
Volksmusikkonzert im Museum im Grünen Haus in
Reutte statt. Es singen und spielen u. a.: das Elmer Blech, der
Göfner 4Xang, der Lechtaler Viergesang, die Brüder Wechselberger
(Weißenbach am Lech), das Blockflötenensemble der
LMS Reutte-Außerfern (Leitung: Notburga Ihrenberger) und
die Museumsmusig. Texte und Programmgestaltung: Klaus
Wankmiller. Nach dem Konzert gibt es Kiachle von der Bäckerei
Ihrenberger und Glühwein vor dem Museum.
Do, 5. Januar 2017, 19:00 Uhr
Museum im Grünen Haus, Reutte
Foto: Familie Waldauf Foto: Tiroler Wirtshausmusi
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VORSICHT
STUBAIER WEIHNACHT
Wenn außergewöhnliche Musik auf anrührende, tiefgreifende
Texte, vorgetragen von Kammerschauspielerin Julia Gschnitzer,
treffen, dann ist wieder Zeit für ein besonderes Konzert in der
Pfarrkirche Neustift – die Stubaier Weihnacht. Heuer mit dabei:
Die Zillertaler Weisenbläser rund um Stefan Neussl, das Telfer
Klarinettenquintett, der Kirchenchor Neustift, die junge Harfensolistin
Larissa Pfurtscheller und die Stubaier Freitagsmusig. Als Höhepunkt
erklingt zum Abschluss auch in diesem Jahr zum letzten
Mal das Lied „Stille Nacht“ und anschließend begleiten die Klänge
der Stubaier Alphornbläser die Besucher auf dem Weg nach Hause.
Dienstag, 27. Dezember 2016, 20:30 Uhr
Neustift, Pfarrkirche zum Hl. Georg
Foto: TVB Stubaital
TAGUNG
Porträt Josef Abenthung, Lehrer, Organist, Kapellmeister,
Chorregent in Götzens, Kopie eines anonymen Gemäldes
in Götzner Privatbesitz, Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum,
Inv. Nr. Gem 3643
SCHULLEHRER ALS TRÄGER DER
LÄNDLICHEN MUSIKPFLEGE
von der theresianischen Schulreform bis zum
Ende der Monarchie
Eine Tagung der Tiroler Landesmuseen in Kooperation mit dem
Anton Bruckner-Institut Linz. Bis weit ins 20. Jahrhundert
wurde die dörfliche und kleinstädtische Musikpflege in den
katholischen Gebieten der Habsburgermonarchie wesentlich
von Schullehrern getragen, die als Organisten, Chorleiter
und Kapellmeister wirkten. In dieser wissenschaftlichen Tagung
stehen einzelne herausragende Lehrerorganisten und
die Mechanismen der Ausbildung und des Austausches innerhalb
des Netzwerkes von Lehrerorganisten in bestimmten
Regionen im Fokus, ebenso das Repertoire geistlicher
und weltlicher Musikpflege mit seinen regionalen Besonderheiten
und die Quellenbestände.
Fr, 20. bis So, 22. Jänner 2017
Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum
nähere Informationen: f.gratl@tiroler-landesmuseen.at
Der Eintritt zur Tagung und zu allen Veranstaltungen im
Rahmenprogramm ist frei!
ADVENTHOAGASCHT
Der Verein „Wörgler Musikantenhoagascht“ lädt zum adventlichen
Singen und Musizieren ein. Mitwirkende: Stummer
Bläser aus dem Zillertal, Tiroler Stimmen aus Bad Häring,
Trio Saitenblicke aus dem Brixental, Anklöpflergruppe,
Sprecher: Joch Weißbacher
So, 4. Dezember 2016, 19:00 Uhr
GH Hauserwirt, Wörgl-Boden
Foto: Julia Strasser
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VORSICHT
SCHITAG DES TVMV
Foto: Ski Juwel Wildschönau
IM BERGJUWEL WILDSCHÖNAU –
ALPBACH
Samstag, 11. Februar 2017
Treffpunkt:
ab 8:30 Uhr
Talstation Schatzberglift in Auffach – Wildschönau
ab 12:00 Uhr
Mittagessen in der Gipföhit unterhalb des Schatzberg-Gipfels
Die Schatzbergbahn startet um 8:30 Uhr, die Kassen sind ab
8:15 Uhr geöffnet.
Die letzte Gondel ins Tal geht um 16:00 Uhr.
Die ersten zehn Teilnehmer erhalten gegen Vorlage des
Mitgliedsausweises die Tageskarte gratis!
Ab 16:30 Uhr im Gasthof Weißbacher in Auffach:
gemeinsamer gemütlicher Ausklang mit Gesang und Musik
(bitte Instrumente mitnehmen!)
Auf eine rege Teilnahme freut sich im Namen des
Tiroler Volksmusikvereins
Joch Weißbacher, Gebietsreferent
Ermäßigte Gruppentarife!
Erwachsen
Jugend
Jg. 1998 bis 2000
Kind
Jg. 2001 bis 2010
2 Stunden
3 Stunden
4 Stunden
5 Stunden
1 Tag
€ 25,50
€ 29,50
€ 33,50
€ 36,50
€ 40,00
€ 20,50
€ 23,50
€ 27,00
€ 29,50
€ 32,00
€ 13,00
€ 15,00
€ 17,00
€ 18,50
€ 20,00
Die Gruppenermäßigung gilt nur gegen Vorlage des Mitgliedsausweises des Tiroler Volksmusikvereins!
Es gelten auch die TirolSnowCard und die SuperSkiCard (KBA + Salzburg).
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VORSICHT
Foto: ORF
VERANSTALTUNGEN 2016/2017
DEZEMBER
Do, 01.12., 19:00 Uhr: 19. Adventsingen
der Fachgruppe Volksmusik. Alte Höttinger
Pfarrkirche. Mitwirkende: Schüler/innen
und Lehrer/innen der Musikschule
der Stadt Innsbruck. Sprecher:
Norbert Leutschacher
Do, 01.12., 19:00 Uhr: Es hat sich halt
eröffnet Außerfern. Reutte. Mitwirkende:
Leitung: Maria Dopler, Eveline Pfeifer
und Richard Wasle. Offenes Singen
mit Präsentation des Weihnachtsliederheftes
in der Aula der Neuen Mittelschule
am Königsweg in Reutte.
Do, 01.12., 20:30 Uhr: Es hat sich halt
eröffnet. Dorfmuseum Fiss. Mitwirkende:
Singleitung: Christa Mair-Hafele und
Pirschner Andi, Begleitmusik: Oberländer
Soatnmusi. Wir singen Advent- und
Weihnachtsweisen aus dem neugestalteten
Liederheft des TVMV
Sa, 03.12., 19:30 Uhr: 19. Miesbacher
Adventssingen. Miesbach - Oberlandhalle.
Mitwirkende: Schlechinger Weisenbläser,
Reichersdorfer Sänger, Rainbacher
Dreigsang, Kirchleitn Soatnmusi,
Flintsbacher Saitenbläser
So, 04.12., 13:00 Uhr: „ Es hat sich halt
eröffnet…“ Offenes Singen zur Weihnachtszeit.
Wildschönau/Museum z`-
Bach Mitwirkende: Singlehrer Steffi Holaus
und Joch Weißbacher
So, 04.12., 19:00 Uhr: Adventhoagascht.
GH Hauserwirt in Wörgl. Mitwirkende:
Tiroler Stimmen aus Bad Häring, Stummer
Bläser, Trio Saitenblicke aus dem
Brixental, Sabrina Schipflinger – Akkordeon,
Anklöpflergruppe, Sprecher: Joch
Weißbacher
Foto: Laubenkomitee Stadt Glurns
So, 04.12., 18:00 Uhr: Adventsingen.
Kufstein Kirche St. Martin. Mitwirkende:
Kössner Dirndln, Weißenstoana Zwoagsang,
Holzbläser: Marrone-Dengg-Hasslacher,
Unterlandler Dreigsang, Bläserkreis
Kufstein, Gedichte - Renate
Dillersberger
So, 04.12., 16:00 Uhr:“ Es hat sich halt
eröffnet…“ Offenes Singen zur Weihnachtszeit.
Kirchenwirt Lienz, Pfarrgasse
7, 9900 Lienz. Mitwirkende: Die
Singlehrer Karin Walder und Ludwig
Pedarnig werden mit den Teilnehmern
heimische Advents- und Weihnachtslieder
aus dem neuen Notenheft singen.
Veranstalter: Arbeitsgruppe Osttirol des
TVMV. Mit Instrumental-Begleitung.
Mo, 05.12., 20:30 Uhr: Es hat sich halt eröffnet.
Pfarrheim Serfaus. Mitwirkende: Singleitung:
Christa Mair-Hafele und Pirschner
Andi, Begleitmusik: Oberländer Soatnmusi.
Wir singen Advent- und Weihnachtslieder
vom neugestalteten Liederbuch des TVMV
Di, 06.12., 20:00 Uhr: Volksliedsingen.
Forum Brixen - Saal „Studio“.
Mi, 07.12., 19:00 Uhr: Adventsingen.
Mieming.
Do, 08.12., 17:00 Uhr: Singen und Musizieren
zum Advent. Dorf Tirol, Rittersaal
Schloss Tirol. Mitwirkende: Weisenbläser
„Brennet Liab“ aus dem Burggrafenamt,
Saitenmusik Familie Waldauf aus Nordtirol,
s‘Kleablattl aus dem Pustertal. Verbindende
Worte: Dr. Leo Andergassen
Foto: Unterlandler Dreigsang
Do, 08.12., 17.00 Uhr: Adventsingen
beim GLURNSER ADVENT. Glurns, Pfarrkirche.
Mitwirkende: Männerchor Schluderns,
Anna Lena Larcher aus Neustift
im Stubaital, Familienmusik Fischnaller
aus Lüsen, Gargitzer Weisenbläse und
der Holladrei/Gesang aus Innsbruck. Info:
www.glurns.eu
DO, 8.12., 17:00 Uhr: Oberlienzer Adventsingen
in der Pfarrkirche. Mitwirkende:
Göllwurz`n Bläser, Kärntner Viergesang,
Geschwister Senfter, Oberlienzer
Kirchenmusikanten.
Fr, 09.12., 19.00 Uhr: Adventkonzert
beim GLURNSER ADVENT. Glurns, Pfarrkirche.
Mitwirkende: Dialektgruppe Findling
aus Innsbruck. Info: www.glurns.eu
Sa, 10.12., 17.00 Uhr: Adventsingen
beim GLURNSER ADVENT. Glurns,
Pfarrkirche. Mitwirkende: Kirchenchor
Sexten mit der Adventcantate von Hans
Reider. Info: www.glurns.eu
So, 10.12., 17:00 Uhr: Tiroler Adventsingen
2016. Congress Innsbruck/Saal Tirol.
Do, 11.12., 17.00 Uhr: Adventkonzert
beim GLURNSER ADVENT. Glurns,
Pfarrkirche. Mitwirkende: Schüler der
Musikschule Oberer Vinschgau, Kirchenchor
Glurns. Info: www.glurns.eu
So, 11.12., 17:00 Uhr: Elmer Adventsingen.
Elmen/Lechtal. Mitwirkende:
Mitwirkende: Elmer Blech, Schloßanger
Geigenmusig und Kirchenchor Elmen.
Leitung: Genoveva Grüning.
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VORSICHT
Foto: Kirnstoaner Tanzlmusi
So, 11.12., 18:00 Uhr: Pinswanger Adventsingen.
Pinswang, Pfarrkirche St. Ulrich.
Mitwirkende: Mitwirkende: Vokalensemble
Cantilena Tyrolensia, Musauer Bläser,
Öscher Saitenmusik, St.-Ulrichschor Pinswang
und Kinder der Volksschule Musau.
Gesamtleitung: Josef Pressl.
So, 11.12., 15:30 Uhr: Es hat sich halt
eröffnet. Congress Innsbruck, Kristall
Foyer. Mitwirkende: Liedlehrer: Steffi
Holaus und Joch Weißbacher Musikalische
Begleitung: Kathrein Musig
So, 11.12., 17:00 Uhr: Tiroler Adventsingen
2016. Congress Innsbruck/Saal
Tirol.
Mo, 12.12., 15:00 Uhr: Offenes Singen.
Bozen Grieserplatz - Altmannhaus. Mitwirkende:
Interessierte Sängerinnen
und Sänger
Do, 15.12., 20:30 Uhr: Kaltenbacher
Advent. Musikpavillon Kaltenbach, Kaltenbach/Zillertal.
Mitwirkende: Posaunenquartett
Zillertal, Brandenberger
Stammtischsänger
Fr, 16.12., 19:00 Uhr: 22. Namloser
Adventsingen. Namlos. Mitwirkende:
Mitwirkende: Monika Dreigesang,
Lechtaler Viergesang, Männerquartett
ELSKA, Klarinettentrio der LMS Reutte,
Weißenbacher Stubenmusik, Namloser
Blechbläser.
Sa, 17.12., 19:00 Uhr: Adventsingen.
Kapuzinerkirche Brixen.
So, 18.12., 18:00 Uhr: Kaltenbacher
Advent. Marienkapelle Kaltenbach,
Kaltenbach/Zillertal. Mitwirkende: Tiroler
Tanzmusikanten, Rund um‘s Horn
Gsang, Gerhard Anker (Texte)
Do, 22.12., 20:30 Uhr: Kaltenbacher Advent.
Musikpavillon Kaltenbach, Kaltenbach/Zillertal.
Mitwirkende: Zillertaler
Weisenbläser, Brixner Anklöpfler
Mo, 26.12., 16.00 Uhr: Weihnachtskonzert
in der Pfarrkirche Pertisau.
Pertisau a. Achensee. Mitwirkende: Die
Schlitterer Sänger, Die Tiroler Tanzgeiger,
Laurenzi Dreigesang aus Rosenheim
Harfe Annemarie Fritz, Bläser der
Bundesmusikkapelle Achenkirch Sprecherin:
Veronika Soier-Egner
Di, 27.12., 18:00 Uhr: Weihnachtssingen.
Bozen Kapuzinerkirche. Mitwirkende:
Pinaider Hausmusik aus dem Trentino,
Herbischtsinger aus dem Pustertal,
Bläser aus Terlan, Flötengruppe der Musikschule
Gries, Grieser Frauengxong.
Verbindende Worte: Pater Sepp Hollweck
Di, 27.12., 20:30 Uhr: Stubaier Weihnacht.
Neustift, Pfarrkirche zum hl.Georg. Mitwirkende:
Zillertaler Weisenbläser, Telfer
Klarinettenquintett, Kirchenchor Neustift,
Larissa Pfurtscheller (Harfe), Stubaier Alphornbläser,
Stubaier Freitagsmusig. Texte:
Kammerschauspielerin Julia Gschnitzer.
Eintritt: freiwillige Spenden
JÄNNER
Do, 05.01., 19:00 Uhr: Weihnachtliche
Volksmusik im Grünen Haus. Reutte. Mitwirkende:
Traditionelles Volksmusikkonzert
mit Gruppen aus dem Außerfern und
Vorarlberg: Elmer Blech, Göfner 4Xang,
Lechtaler Viergesang, Brüder Wechselberger,
Blockflöten der LMS Reutte, Museumsmusig.
Texte: Klaus Wankmiller.
Sa, 14.01., 20:00 Uhr: Volkstanz anläßlich
30 Jahre Kirnstoaner Tanzlmusi.
Raubling (Bay. Inntal), Gasthof Huberwirt.
Mitwirkende: Kirnstoaner Tanzlmusi
Mo, 16.01., 15:00 Uhr: Offenes Singen. Bozen
Grieserplatz Altmannhaus. Mitwirkende:
Interessierte Sängerinnen und Sänger
Di, 31.01., 20:00 Uhr: Offenes Singen Rotholz.
Landw. Lehranstalt Rotholz. Mitwirkende:
Chorleiter: Thomas Waldner
FEBRUAR
Sa, 04.02., 20:00 Uhr: 12. Außerferner
Volksmusikstammtisch. Pinswang,
Gasthof Schluxen. Mitwirkende: Alle
Foto: Ulrike Rainer
Sänger- und Musikanten und Freunde
der traditionellen Volksmusik sind zu einem
gemütlichen Stammtisch mit traditioneller
Volksmusik, Gesang und Volkstanz
eingeladen.
Mo, 20.02., 15:00 Uhr: Offenes Singen. Bozen
Grieserplatz Altmannhaus. Mitwirkende:
Interessierte Sängerinnen und Sänger
Di, 28.02., 20:00 Uhr: Offenes Singen
Rotholz. Landw. Lehranstalt Rotholz.
Mitwirkende: Chorleiter: Martin Waldauf
MÄRZ
So, 06.03.,15:30 Uhr: . 41. Oberländer
Sänger- und Musikantentreffen.
Zirl, Kultur- und Veranstaltungszentrum
B4. Mitwirkende: Tiroler Wirtshausmusi,
Oberländer Saitenmusi, Johanni-Gsang
(Bayern), Harfenduo wAußerlechner/
Strasser, QuartFiss, Kinderdreigesang
„Von Do bis Do“ (Osttirol), Marco Haselwanter/Harmonika.
Eintritt: 11,00 €, Kartenreservierung
unter: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at,
Tel: +43 680 2323191
Alle Angaben ohne Gewähr.
Den aktuellen Kalender und
detaillierte Informationen zu den
Veranstaltungen finden Sie auf
unseren Homepages:
www.tiroler-volksmusikverein.at
www. volksmusikkreis.org
Haben auch Sie eine volksmusikalische
Veranstaltung anzukündigen?
Bitte füllen Sie das entsprechende
Formular unter „Veranstaltungen
& Termine“ auf der Homepage des
Tiroler Volksmusikvereins aus (www.
tiroler-volksmusikverein.at). Die bis
zum Redaktionsschluss einlangenden
Termine werden auf Wunsch für das
„G’sungen & G’spielt“ übernommen.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016
59

Lebe den Sommer!
Mohren Spezial
Mehr Infos auf www.mohrenbrauerei.at
facebook.at/Mohrenbrauerei
60
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

VORSICHT
VOLKSMUSIK IN RADIO UND TV
WOCHENPROGRAMM:
MONTAG 18:05 – 19:00 UHR
“A Tanzl, a Weis“: Volksmusiksendung
mit Hörerwünschen und Veranstaltungshinweisen,
abwechselnd gestaltet von
Franz Hermeter, Roland Walcher, Heidi
Rieder, Hannes Premstaller und Christine
Wieser
DIENSTAG 19:40 UHR
Kulturjournal: Der wöchentliche Blick
in die Kulturszene mit Stefan Nicolini,
Redaktion: Renate Gamper
20:00 Uhr:
„Der Kulturabend“ Redaktion: Renate
Gamper, Markus Laimer und Kathrin
Bragagna
MITTWOCH 18:05 – 19:00 UHR
“A Tanzl, a Weis“: Volksmusiksendung
mit Hörerwünschen und Veranstaltungshinweisen,
abwechselnd gestaltet von
Hannes Premstaller, Franz Hermeter,
Heidi Rieder, Roland Walcher und Christine
Wieser
DONNERSTAG 18:05 – 19:00 UHR
“Unser Land“: Kultur & Natur in Südtirol
– Ein Wochenmagazin zur Landeskunde
gestaltet von Heike Tschenett
(Wiederholung am Samstag um 10:05
Uhr und am Sonntag um 14:00 Uhr)
FREITAG 17:05 – 18:00 UHR
“Alpin“: Das Berg- und Wandermagazin
mit Judith Edler (alle 14 Tage)
18:05 – 19:00 UHR
Blasmusik zum Feierabend, eine Sendung
mit Dieter Scoz
SAMSTAG 10:05 – 11:00 UHR
“Unser Land“: Kultur & Natur in Südtirol
- Ein Wochenmagazin zur Landeskunde
gestaltet von Heike Tschenett
(Whg: am Sonntag um 14:00 Uhr)
11:05 – 12:00 UHR
“Alpin“: Das Berg- und Wandermagazin
mit Judith Edler (alle 14 Tage, Whg:)
SONNTAG 08:15 – 09:00
“A Liadl und a Musig für di“ – Volksmusik
am Sonntagmorgen: abwechselnd
gestaltet von Luisa Jäger, Franz Hermeter,
Heidi Rieder, Christine Wieser und
Sigrun Falkensteiner
11:05 – 11:30 UHR
“Blasmusik“: gestaltet von Gottfried Veit
11:05 – 12:00 UHR
Unterwegs mit RAI Südtirol: Volksmusik-Aufzeichnung
aus Südtiroler
Ortschaften von und mit Markus Laimer:
Sonntags von 11:05-12:00 Uhr (Aufzeichnung
und Sendung nach Vereinbarung)
13:15 – 14:00 UHR
“Zwa Fiedeln, a Klampfn und an schian
Gsång“: eine Sendung mit Peter Altersberger
14:00 – 15:00 UHR
“Unser Land“: Kultur & Natur in Südtirol
- Ein Wochenmagazin zur Landeskunde
gestaltet von Heike Tschenett
Live-Stream für Hörer im Ausland über:
www.raisuedtirol.rai.it
DEZEMBER – FEBER 2017
JEDEN MONTAG 18:04 – 19:00 UHR
„Tiroler Weis“gestaltet von Hermann
Pallhuber
JEDEN DIENSTAG 18:04 – 19:00 UHR
„Blasmusik/Tiroler Weis“ Blasmusik und
Volksmusik gestaltet von Peter Kostner
JEDEN DONNERSTAG 18:04 – 19:00 UHR
„Tiroler Weis“ gestaltet von Martina Moser
NEU SEIT MÄRZ 2015:
JEDEN FREITAG 18:04 – 19:00 UHR
„Dahoam in Tirol – Tiroler Lebensart zum
Wochenende“
JEDEN FREITAG 19:04 – 20:00 UHR
„Kraut & Ruabn – Neue Volksmusik“
(WH Sonntag 19:04 Uhr)
„MUSIKANTEN SPIELT’S AUF“,
19:03 – 20:00 UHR:
Montag und Dienstag: Volksmusik aus
unserem Archiv
Mittwoch: Blasmusik aus unserem
Archiv
„DAS PLATZKONZERT“:
NEU: feiertags von 18:00 – 19:00 Uhr
gestaltet von Peter Kostner
MEI LIABSTE WEIS:
18.03.2017 aus Niederösterreich
HÖRFUNK RADIO OSTTIROL
jeden Freitag, 16:00 - 17:00 Uhr:
Volksmusik Hoagascht mit Martin Gratz
(Wh. Sonntag 20:00 - 21:00 Uhr)
jeden Sonn- und Feiertag, 10:00 -
11:00 Uhr: Blasmusik mal 3 mit Georg
Lercher, Andreas Nemmert und Erich
Pitterl (Wh. Donnerstag 20:00 - 21:00
Uhr)
Radio Osttirol ist auch online zu
empfangen: osttirol-online.at
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 61

VEREINSMEILEREI
Mit der Aktion „Systempartner“ möchten wir unseren Mitgliedern
gerne ein besonderes Service bieten. Gegen Vorlage der Mitgliedskarte
erhalten Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereins die beim jeweiligen
Partnerbetrieb angeführte Vergünstigung. Die neuen Mitgliederkarten
für 2017/18 bekommen Sie im Frühjahr mit der Einladung zur Jahreshauptversammlung!
Bis dahin gelten die aktuellen Mitgliederkarten.
INSTITUTIONEN
Museum Tiroler
Bauernhöfe
Angerberg 1ß
A-6233 Kramsach
Österreich/Austria
Tel +43 (0)5337 62636
office@museum-tb.at
www.museum-tb.at
MUSIK SCHWARZ
Maultrommel- und
Harmonikamanufaktur
Waldeggstraße 1
A-4591 Molln, Österreich
Tel +43 (0)7584 24070
office@kaerntnerland-schwarz.at
www.kaerntnerland-schwarz.at
5 % auf alle Artikel
1 Freikarte Musik Tirol
Zauberwinklweg 7
A-6300 Wörgl
Tel +43 (0)5332 73355
info@musiktirol.com
www.musiktirol.com
5 % auf alle Artikel, ausg.
preisgebundene Waren
Tiroler
Volksmusikverein
Gabelsbergerstr.1,
Postfach 807
6020 Innsbruck
Tel +43 (0)512/395566
tvmv@tirolervolksmusikverein.atwww.tirolervolksmusikverein.at
Vergünstigungen bei
Seminaren (siehe
Ausschreibung) und
Veranstaltungen ( z. B.
Tiroler Adventsingen)
Peter Mürnseer
Musikinstrumentenbau
Jochbergerstrasse 125
A-6370 Kitzbühel
Tel +43(0)5356/62956
Fax +43(0)5356/629563
info@muernseer.at
www.muernseer.at
5 % auf alle Hackbretter
und Zithern
Tiroler Musikschulwerk
Amt der Tiroler
Landesregierung
Abteilung Bildung -
Tiroler Musikschulwerk
Heiliggeiststr. 7-9
Landhaus 2
A-6020 Innsbruck
70 % Ermäßigung (mit
Genehmigung des
Standortbürgermeisters)
für erwachsene
Schüler (ab dem vollendenten
24. Lebensjahr,
mit Einverständnis der
Standortgemeinde)
TMV Tirol Musikverlag
TSS Musikverlag
Inh. Tyrolis Handels-GmbH
Meilstraße 36
A-6170 Zirl
noten@tyrolis.com
Tel +43 (0) 5238/515-0
Fax +43 (0) 5238 515-59
www.tirolmusikverlag.at
www.tssmusic.com
10 % auf Notenkauf
INSTRUMENTE/FACHHANDEL
Fachwerkstätte
Nicole Neussl
Fachwerkstätte für
Saiteninstrumente
Nicole Neussl
Postfeldstraße 16
A-6272 Kaltenbach
Tel +43 (0)5283 28532
Mobil +43 (0)699 17 10 98 02
Preisnachlass nach
Absprache
Tiroler
Notenstandl
Tiroler
Volksmusikverein
Gabelsbergerstr.1,
Postfach 807
A-6020 Innsbruck
Tel +43 (0)512 395566
tvmv@tiroler-volksmusikverein.at
- www.tiroler-volksmusikverein.at
10 % auf alle Noten
TONSTUDIOS
Förg
Blechblasinstrumente
Fragensteinweg 1
6170 Zirl
Tel +43 (0)5238 52248
Mobil +43 (0)664 2209882
musik-foerg@zirl.at
musik-foerg.zirl.at
5 % bei Neukauf
Aktiv Sound Records
Inh. Martina Schmiderer
Perfuchsberg 25a
A-6500 Landeck
Tel +43(0)544266598 info@
aktivsoundstudio.at
www.aktivsoundstudio.at
5 % auf Produktionen
Musik Joast
Messinggasse 22
A-9900 Lienz
Tel/Fax +43 (0)4852 73370
Mobil +43 (0)664 1425875 |
musik.joast@aon.at
www.musikjoast.at
13 % auf Instrumentenkauf
Tonstudio & Musikhaus
Martin
Frühlingstraße 103
D-83435 Bad Reichenhall
E-Mail: info@tonstudio
-martin.de
Tel +49 8651-17 47
Mobil +43 699-16 47 74 78
www.tonstudio-martin.de
Sonderkonditionen
auf CD-Produktionen,
Beschallungen und
Verkauf von Beschallungsequipment
(Mikrofonen,
Mischpulten,
Lautsprechern usw.)
62
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

VEREINSMEILEREI
Tyrolis Handels-GmbH
Meilstraße 36
A-6170 Zirl
Tel +43 (0) 5238/515-0
Fax + 43 (0) 5238/515-51
info@tyrolis.com
www.tyrolis.com
Sonderkonditionen auf
CD-Produktion
WIRTSHÄUSER
Der Hoferwirt
Angelika & Werner Zittera
Dorf 12
A-6167 Neustift
Tel +43 (0)5226 2201
info@hoferwirt.at
www.hoferwirt.at
pro Hauptspeise 1
Freigetränk
TRACHTEN
TRACHTENMODE VON RAUSCHER
DAS BLEIBT IN DER FAMILIE
LEOPOLDSTRASSE 28, A-6020 INNSBRUCK
T: +43 (0)512/57 59 32, INFO@HEUUNDSTROH.COM
HEUUNDSTROH.COM
Heu & Stroh
Leopoldstraße 28
A-6020 Innsbruck
Tel + 43 (0) 512 578691
info@heuundstroh.com
www.heuundstroh.com
10 % auf alle Artikel
Gasthof Burenwirt
zum Heurigen
Hötting
Dorfgasse 9
A-6020 Innsbruck
Mobil +043 (0)650
9830016
Pro Hauptspeise 1
Freigetränk
Hubertus Moden
Sparkassenplatz 3
A-6020 Innsbruck
Tel +43 (0)512 585092
Fax +43 (0)512 585092-4
office@steinbock.at
www.steinbock.at
10 % auf das ganze Sortiment
(ausgenommen
reduzierte Ware)
Hotel Bergkranz
Egerdach 2
A-6142 Mieders
Tel +43 (0)5225 62520
info@bergkranz.at
www.bergkranz.at
Pro Hauptspeise 1
gratis Überraschungs-
Dessert oder
-Süppchen
Seit 1897
Seit 1897
Trachtenschneiderei
Roswitha Arzberger Roswitha Arzberger
6234 Brandenberg 6234 Brandenberg 89d 89d
Tel. 05331 / 5150 Tel. 05331 / 5150
arzberger.roswitha@gmail.com
Maßanfertigung Maßanfertigung von echten Trachten, von echten Trachten,
Dirndln und Dirndln Brautkleidern, und Brautkleidern,
Stoffe und Zubehör Stoffe und Zubehör
Trachtenschneiderei
Arzberger
Roswitha Arzberger
Hnr. 89d
A-6234 Brandenberg
Tel +43 (0) 53315150
arzberger.roswitha@
gmail.com
Preisnachlass nach
Absprache
Kellerwirt Wildschönau
Hans Keller
Kirchen72
A-6311 Wildschönau
Oberau
Tel +43 5339 8116
info@kellerwirt.com
www.kellerwirt.com
Pro Hauptspeise 1
Freigetränk
VEREINE
Museumsverein des
Bezirkes Reutte
Untermarkt 25
Museum im Grünen Haus
A-6600 Reutte
Tel +43 (0)5672 72304
office@museum-reutte.at
www.museum-reutte.at
Ermäßigter Eintritt
5,00
Vergünstigung auf
Jahrbücher – Kulturgeschichte
des Außerferns
Gasthof Lamm
Familie Henökl
Brennerstraße 36
A-6143 Matrei am
Brenner
Tel +43 5273 6221
info@gasthoflamm.at
www.gasthoflamm.at
Pro Hauptspeise 1
Freigetränk
Heimat – und
Museumsverein Fügen
Lindenweg 2
A-6263 Fügen / Zillertal
Mobil +43 (0)650 2448028
(Obmann)
www.hmv-fuegen.at
Ermäßigter Eintritt
Gruppen (ab 10 P.) auf
Anmeldung
GUTSCHEIN
für einen Entritt im Museum
TIROLER BAUERNHÖFE
A-6233 Kramsach, Angerberg 10
für ein Mitglied des Tiroler Volksmusikvereins
Tel. +43 (0) 5337 62636 | office@museum-tb.at | www.museum.tb.at
Gutschein gültig von Palmsonntag bis 31. Oktober 2017.
Ausnahme: Kirchtag am letzten Sonntag im September.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 63

TIWAG
Saubere Energie für Tirol
TIWAG-Tiroler Wasserkraft AG
Service-Hotline 0800 818 819 | www.tiwag.at

SCHEIBCHENWEISS / BUCHSTÄBLICH
TIROLER
ADVENTSINGEN
DOPPEL CD
Der Tiroler Volksmusikverein bringt
gemeinsam mit der Firma Tyrolis
aus Zirl und dem ORF eine Doppel-CD
mit den schönsten Aufnahmen
der Tiroler Adventsingen der
letzten Jahrzehnte heraus.
Etwas Gleichartiges hat es bis jetzt
noch nicht gegeben. 50 Lieder und
Musikstücke von Gruppen aus allen
Teilen Tirols in den verschiedensten
Klangfarben werden umrahmt
von Texten, verfasst und gesprochen
von unserem unvergessenen Bischof
Reinhold Stecher.
Der Tonträger wird noch vor Weihnachten
über den Tiroler Volksmusikverein,
im Fachhandel und beim
Tiroler Adventsingen erhältlich sein.
„LUSTIGE
STREICHE“
Tanzmusik für Streicher-Ensemble
Als Partitur sowie in Einzelstimmen
– einfach auflegen und loslegen. Das
hat schon lange gefehlt, nämlich ein
Repertoire für das lustvolle Musizieren
in der Musikschule, in der Familie und
unter Freunden.
Nach dem Heft 1 ist nun die zweite
Ausgabe erschienen und die Reihe wird
fortgesetzt. Es sind jeweils fünf ausgesuchte
Stücke aus der Feder des Tanzmusikanten
Hermann Härtel. Er meint,
es könne ruhig auch einmal gestampft
und gejauchzt werden. Gesetzt für 2 Violinen,
Bratsche/3. Violine, Violoncello
und Kontrabass bzw. Violoncello.
Hermann Härtels „Lustige Streiche“
Herausgegeben von tradmotion Heft 1/
Heft 2 (Partitur und Einzelstimmen)
je 22,00 € zuzügl. Versandkosten
Erhältlich über www.tradmotion.at
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016 65

VEREINSMEILEREI
GEWINNSPIEL: EINTRITTSKARTEN
ADVENTSINGEN
Auch der Tiroler Volksmusikverein
macht vor der Modernisierung nicht
halt. Im Frühjahr 2016 stellten wir die
Vereinssoftware auf neue Füße. Um alle
Mitglieder-Stammdaten so aktuell wie
möglich zu halten, baten wir bei der
Ausschreibung des Mitgliedsbeitrages
2016 um Kontrolle derselben und Rückmeldung
an uns.
Als Dankeschön für die Mithilfe nahmen
nun alle Rücksendungen an der
Verlosung für je zwei Eintrittskarten
für das Tiroler Adventsingen 2016 teil.
Sabrina, unsere Glücksbotin, zog drei
Gewinner aus der „Stammdatenbox“:
Bei der letzten Sitzung wurden nun folgende
Mitglieder gezogen:
Aigner Christine,
Sonnenburgstraße 2, 6020 Innsbruck
Peer Rupert,
Nockhofweg 21, 6162 Mutters
Rupprechter Johanna,
Winkl 102d, 6234 Brandenberg
WIR GRATULIEREN HERZLICH!
„BRAUCHBAR“
„Vom nicht mehr gebrauchten, aber funktionstüchtigen Tonabnehmer bis hin zum vielleicht
nicht ganz sprichwörtlich gemeinten „Begleitservice“: Hier findet sich allerlei Brauchbares
für den volksmusikalischen Alltag.“
Harfenspielerin gesucht!
Solist (31 J.) auf der diatonischen Harmonika
aus dem Alpbachtal sucht Harfenspielerin
mit feiner und präziser
Spielweise für Musik besonderer Art.
Genauere Infos unter:
christofmoser2@gmail.com
Matreier Viergesang
Liebe Volksmusikfreunde, ich suche
dringend vom ehemaligen „Matreier
Viergesang“ (Repertoire ca. 135 Lieder)
noch 50 Tonaufnahmen von Liedern
nach Fehlliste (bitte anfordern)
für einen geplanten „Freundeskreis
M4G“. Ich freue mich auch über Privataufnahmen,
die bei Konzerten oder
Musikantentreffen gemacht wurden!
Alle Lieder von CDs sind vorhanden.
Falls Sie entsprechende Tonaufnahmen
besitzen und für die Nachwelt
erhalten wollen, senden Sie mir
bitte ein Email unter: roland.hergert@t-online.de
Zithernoten gesucht!
Der grosse Musikprofessor Peter Paul
Hornof hat der Nachwelt an die 150
Zither- und Raffelestücke und unzählige
Bearbeitungen hinterlassen. Diese
sind aber unter seinen 1.400 Schülerinnen
und Schülern verstreut. Wenn
Sie selbst bei Professor Hornof gelernt
haben, ehemalige SchülerInnen kennen
oder sogar selbst handschriftliche Matrizdruck-Noten
von ihm haben, so wäre
es schön, wenn Sie sich melden würden.
Ich trage all die verwehten Blätter zusammen,
um diese für die Nachwelt zu
erhalten und Professor Hornof die Ehre
zukommen zu lassen, die er schon lange
verdient.
Kontakt: Josef Pfitzer, Forstenrieder
Allee 123, D-81476 München
josef.pfitzer@gmail.com
66
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2016

Tiroler Volksmusikverein
50
JAHRE
Foto: Foto: Andre Andre Schönherr Schönherr
Tiroler Adventsingen
10.
10. +
11.
11.
Dezember
Dezember
2016
2016 |
Beginn
Beginn
17:00
17:00
Uhr
Uhr
Congress
Congress
Innsbruck
Innsbruck |
Saal
Saal
Tirol
Tirol
...da hat der Himmel die Erde berührt. Musik und Mythen zur Advent- und
Weihnachtszeit.
...da hat der Himmel
Eintritt ab
die
€
Erde
19,–. Vorverkauf
berührt. Musik
bei Ö-Ticket
und Mythen
und bei
zur
allen
Advent-
Raiffeisenbanken.
und
Weihnachtszeit. Eintritt ab 19,–. Vorverkauf bei Ö-Ticket und bei allen Raiffeisenbanken.
www.tiroler-volksmusikverein.at
www.tiroler-volksmusikverein.at

Wenn’s um Kultur geht,
ist nur eine Bank meine Bank.
Ein gutes Zusammenspiel lebt von der Harmonie. Raiffeisen
übernimmt mit seinem Engagement Verantwortung für das
kulturelle Erbe und fördert dadurch auch die musikalische
Entwicklung unserer Jugend. Als Partner der Volksmusik
sichern wir eine große Vielfalt an Kultur in unserem Land.
www.raiffeisen-tirol.at