BLICKWECHSEL 2017

22 MENSCHEN
BLICKWECHSEL
DAS GEHEIMNIS DES ANDREAS VOLANUS
Der Reformator aus der polnisch-litauischen Adelsrepublik galt als Erzketzer und ist heute fast vergessen
Der amerikanische Historiker Timothy Snyder hat einmal
gesagt, dass das litauische Großfürstentum und die ab 1569
daran anschließende polnisch-litauische Adelsrepublik zu
den vergessensten Großreichen Europas gehören. In diesem
Vielvölkerstaat, der einst von der Ostsee bis zum Schwarzen
Meer reichte, lebte der Reformator und Staatsmann
Andreas Volanus, auch er heute fast ein Unbekannter. Ein
Bildnis gibt es nicht. Das Grab ist verschollen. Geblieben sind
seine Schriften, an die vierzig Titel in lateinischer Sprache.
Sie wurden von führenden Köpfen der Reformation in ganz
Europa gelesen, mit denen Volanus auch korrespondierte.
Noch in der Bibliothek Isaac Newtons soll sich seine Auseinandersetzung
mit dem italienischen Theologen Fausto Sozzini
angefunden haben.
Volanus wurde 1531 in Großpolen, in Neustadt bei Pinne/
Lwówek in der Nähe von Posen/Poznań, geboren. Sein Vater
Johannes war ein Schlesier deutscher Herkunft, seine Mutter
eine Polin von niederem Adel. Johannes Volanus wirkte eine
Zeit lang als Ratsherr und Bürgermeister von Neustadt. Er
soll in seiner Heimatstadt und in Grätz/Grodzisk Wielkopolski
Brauereien gegründet haben. Wahrscheinlich war der Vater
während seiner Studienjahre in Deutschland mit reformatorischen
Strömungen in Kontakt gekommen. Glaubt man
den autobiografischen Angaben von Andreas Volanus, so
wurde er im Sinne der Wittenberger Reformation erzogen.
Der dreizehnjährige Andreas studierte in Frankfurt an der
Oder, wo er die Polemiken zwischen den Anhängern der
Reformation und den Altgläubigen kennenlernte. Entscheidender
noch waren seine Studien in Königsberg, das zu der
Zeit eine Zufluchtsstätte für lutherische Glaubensflüchtlinge
aus Europa war. Dort hatte Herzog Albrecht den Latinisten
und Schwiegersohn Philipp Melanchthons, Georg Sabinus,
zum Universitätslehrer berufen, der zum Lehrer des Volanus
wurde. Volanus studierte die Freien Künste (artes liberales),
insbesondere Rhetorik, Dialektik und Latein. Für Theologie
hat er sich interessiert, das Fach jedoch nicht studiert.
Im historischen Lesesaal erwarten
uns Originaldrucke
aus dem 16. Jahrhundert.
Daugirdas macht
mich auf einen Vermerk
in einer Rhetorik
des Melanchthon
aufmerksam: »Dieses
Buch war prohibitus,
also verboten. Bei den
Römisch-Katholischen
galt Melanchthon als Erzketzer,
wurde in den polnisch-litauischen
Klöstern aber trotzdem gelesen. Man hat das pragmatisch
gehandhabt. Auch Volanus, der wie viele Humanisten
nicht nur über Theologie, sondern auch über Ethik, Politik,
das Staatswesen und Recht schrieb, wurde auf dem römischen
Index als Erzketzer geführt.«
p Dr. Kestutis Daugirdas, Theologe und Volanus-Experte, im alten
Lesesaal der Universität Wilna/Vilnius
q In der St. Johannes-Kirche auf dem Campus in Wilna disputierte
und debattierte Andreas Volanus vor 450 Jahren mit seinem jesuitischen
Kontrahenten Petrus Skarga.
Alle Fotos: Judith Leister
Um dem Geheimnis des Volanus weiter auf die Spur zu
kommen, treffe ich in der 1579 von Jesuiten gegründeten
Universität in Wilna/Vilnius den Theologen Dr. Kestutis Daugirdas.
Er wurde mit einer Arbeit über Volanus promoviert
und ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Mainzer Leibniz-
Institut für Europäische Geschichte.