E_1933_Zeitung_Nr.062

dass sie selber sich zur Entscheidung gedrängt
fühlen musste. «Ein Uebel folgt dem
andern, wir dulden's und es nimmt kein
Ende», schloss er bedrückt.
Die Frau, hochwüchsig, voll an Brust und
Hüften, vom Wohlgestalten Schlag der
Switser Frauen, mit klugem, Milde und Festigkeit
einträchtig hegendem Antlitz, trat
dicht an ihn heran und begann, die Rechte
leicht auf seiner Schulter, den Blick in seinen
bekümmerten
Freund zum Freunde: «Soll's denn kein Ende
nehmen? Gibt's nicht in Swits, in Uri und um
den Kernwald Mannen genug, die viel vermögen
und auch schweigen könnten? Ihr
seid doch oft zusammengekommen, warum
ratschlagt ihr nicht, wie dem Uebel abzuhel-
Er brach sogleich nach Uri auf, wo er zur
Nacht ankam, aber statt des nächtlichen Friedens
ringsum die Unruhe erregten Volkes
spürte. In den Häusern war Licht, auf den
Strassen zogen paarweise festen Schritts
habsburgische Waffenknechte, Ungewisse Gestalten
gingen um, an dunklen Berghalden hin
bewegten sich Fackeln. Zu Attinhusen erfuhr
er, dass Zwinggrind Gessler zwei Schächentaler
Bauern, die dem Hut angeblich
Zügen, vertraulich wje einnicht Reverenz erwiesen, gebunden nach Küssnacht
verschleppt habe tind dass der edle
Herr von Attinghusen nun also dem Schächental
zugeritten sei, wo deswegen offener
Aufruhr anzuheben drohe.
Stauffacher bat um ein Ross mit Geleit,
ritt ohne zu verweilen auch dahin und stiess
Im Westen der Heimat: Blick auf das herrliche, von weißsen Bergriesen überragte Becken des
Genfersees bei Montreux.
(Photo Erisinann.)
fen wäre? Man sagt; der Walter Fürsto zu beim Amtnann Burkhard Schüpfer zu Bürg-
schon auf den Glutkern des drohenden
Untisrschächen wisse Rat; dem der ihn da-lenach
frage, zeige er die Waffen. Gibt's noch Brandes. Rosse, Junker und junge Bauern,
ein anderes Mittel?»
darunter Lütfried und Walther von Arth, umlagerten
das Haus, und als er ungeheissen
"«Nein!»
«Nun denn, in Gottes und der Heiligen Nanieri;
Mann, warum wagt ihr's nicht?» harte Lärm unbeherrschter Männerstimmen
des Ammanns Stube, betrat, schlug ihm,der
^ Jetzt hob der Mann langsam Haupt und entgegen. Er trat ein, niemand sah ihn, er
Blick aus der bedrückten Haltung, schaute stand vor dem unheilvollen Ende eitierföffsfelf
seln«ni Weibe grad in die Augen und erwiderte:
"«Wir wollen es wagen!»
tenden Gott an, dass er ihm mit dem
Streites, und er rief noch einmal den allwal-
rechten
AUTOMOBIL-REVUE 1933 - N° 63
Wort entscheiden und das Notwendige tan
helfe.
Der Herr von Attinghusen warf eben erzürnt
mit einem Anflug von Verachtung seine
letzten Warnrufe dem jungen Silener ins Gesicht,
Arnold von Melchthal schrie, wütend vor
Ungeduld, der Ammann Schüpfer möge sich
als Fraumünstermann mit den Klosteräckern
befassen statt mit dem Volk, der also Bescholtene
wies den jungen Frechling schon bedrohlich
aus der Stube.währendWalter Fürsto starr
dastand, das finstere, vom schwarzgrauen
Bart und Haar umwölkte Gesicht zur Maske
verhärtet, durch deren Mund und Augen aber
die reissende Leidenschaft sprühte, die aus
dem gereizten Volkswesen unbegreiflich in
diesen Mann zusammengefahren war; er
schnitt mit kurzen, scharfen Rufen wie mit
Messern durch das Stimmengewirr: «Ihr wagt's
nicht, wir wagen's! Hab und Gut setzen wir
ein. Unser Blut geben wir gern dafür. Wir
haben zum letztenmal gefragt. Ob ihr wollt
oder nicht, ob's die Stunde sei oder nicht die
Stunde, das Joch wird gebrochen. Schwatzt
nicht weiter, wir gehen und tun's!>
Jetzt trat der Switser Ammann vor; sie
gewahrten ihn, da sie auseinanderfahren wollten,
und verstummten erstaunt; er trat langsam
vor, den Blick auf Fürsto geheftet, und
stand da mit versammelter Kraft und sagte:
«Wir wagen's und wollen's. Die Zeit ist da.
Gut und Blut mag's kosten, das ist es wert.
Ihr kennt mich, und ich kenn euch, wir dürfen,
einander vertrauen. Wohl! Die Markgenossenschaft
des Landes
Schutz- und Trutzgemeinschaft der Waldleute
haben mich durch ihre Ammänner und
Vertrauten vollmächtig gemacht, zu handeln,
wenn ich's an der Zeit erachte. Ich eracht es.
Du, Schüpfer, und der Herr von Attinghusen,
ihr mögt es nicht verantworten wollen,
weil ihr weit genug blickt, um die grosse Gefahr
zu erkennen, die uns hernach droht. Ich
nehme drum von euch keine Vollmacht an,
obwohl ihr sie nach dem Willen der Urner
Leute geben könntet, sondern nur die Verantwortung.
Dass ihr nicht beiseite steht,
wenn's geschieht, weiss ich. So lasst uns jetzt
einig verhandeln! Ich frag Euch, Fürsto, wie
Ihr gedachtet, dass man's zuhanden nehme.»
Durch die gedämpften Rufe und Reden des
erregten Staunens erwiderte Fürsto nach kurzem
Besinnen unverwandelt hart und finster:
«Wenn's an, dem ist, wollen wir's zuerst mit
einem heiligen Eid beschwören. Ihr, Stauffacher,
steht für Swits, für die Waldleute mag
der Mejchtaler stehen, ich steh für Uri. Legt
hier die Hände zusammen! Die übrigen sind
Zeugen. Dass wir alle, fremden Vögte mit ajlem
Anhang aus den drei Ländern verjagen,
die Burgen brechen und uns in allen Teilen
gemeinsam wieder zu freien Leuten machen,
Schweizergebet
Alfred Huggenberger.
Ich hab' in Nacht und Sturmeswehn
Mein Herz zu Gott erhoben:
Herr, lass mein Land in Ehren stehn!
Sein Banner, schön gewoben
Aus Abendglühn und Firneschein,
Herr, lass es leuchten, stolz und rein!
Des soll mein Mund dich loben.
Der Väter Erbe, schmal und recht,
Ist unser heilig Eigen,
Es wächst ein karg und zäh Geschlecht
Hier in der Berge Schweigen.
Der Ahnen Trotz, der Ahnen Treu,
Mach, Herr, in un&ern Herzen neu,
Dass wir das Knie nicht beugen! •.
Bleib hart, du alter Schweizerbund,
Aus Drang und Kampf erstanden!
Steig auf, du Kraft aus Grat und Grund
Und mach die Not zuschanden! "
So wahr die Feuerzeichen glähn,
Es Wird ein Tag der Eintracht blühn
Hoch über allen Landen.
das wollen wir beim allmächtigen Gott und
den Heiligen beschwören!»
Swits und die Stauffacher, Arnold von Melchthal und Walter
Fürsto fassten sich mit der linken Hand
und sprachen, die Rechte zum Schwur erhöben:
«Wir beschwören es beim allmächtigem
Gott und allen Heiligen mit diesem Eid! l»
Gottes Namen. Amen.»
Die Männer, unwiderruflich zusammengebunden
und eingeweiht, setzten sich in der
dämmrigen Stube zur Beratung hin. Sie kamen
überein, dass jeder der drei Eidesgenössen
in seinem Lande heimlich Helfer werben
und von jedem das Gelübde abnehmen solle,
treu und wahr zu diesem Bund zu stehen, für
das Beschworene Leib und Leben einzusetzen,
die alte Ordnung aber zu wahren und 1 -
der Pflichten eingedenk zu bleiben gegen den
echten Kaiser und das Reich. Wenn in allen
drei Ländern genug der eidlichen Genossen
gewonnen seien oder ein Vorfall dränge, sollen
die drei Verschworenen mit den Besten
ihres Landes im Rütli beraten, wann und wi©
der Bund zu offenbaren und das handliche
Werk zu tun sei. Bis dahin solle jeder still
sein, die Vögte gewähren lassen, den Stichlern
aus dem Wege gehen und keiner Reizung
nachgeben.
Dies beschlossen sie fest und gingen im
Morgengrauen ruhig auseinander.»
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