Stadtmagazin CLP Ausgabe 27

Begräbnisbräuche
Begräbnisbräuche in unserer Region –
die Grabkeller in der Wesermarsch
Friedhöfe und ihre Grabstellen sind Orte der Trauer und der Besinnung.
Sie waren – oder vielleicht sind sie es noch immer – aber auch ein Ort
der gesellschaftlichen Repräsentation und Selbstdarstellung.
Friedhöfe und ihre Grabstellen sind Orte der Trauer und
der Besinnung. Sie waren – oder vielleicht sind sie es
noch immer – aber auch ein Ort der gesellschaftlichen
Repräsentation und Selbstdarstellung.
So entwickelte sich in den wohlhabenden Gebieten der
Wesermarsch eine ganz eigene Friedhofskultur. Auf alten
historischen Friedhöfen stoßen Besucher noch heute auf
Grabkeller mit beindruckenden Steinplatten, die sich seit
Jahrhunderten im Besitz ortsansässiger Familien befinden.
So ist die circa 900 Jahre alte evangelisch-lutherische
St.-Hippolyt-Kirche in Nordenham-Blexen nahe der Wesermündung
umgeben von einem alten Wurtenfriedhof mit
noch zahlreichen erhaltenen und für die Marschregion so
charakteristischen Grabkellern.
Eine Wurt oder Warft ist ein von Menschenhand aufgeschütteter
Siedlungshügel, der in früheren Jahrhunderten
Wurtenfriedhof mit charakteristischen Grabkellern
den Bewohner und dem Vieh Schutz vor Sturmfluten und
Hochwasser bot. Auf den Wurt-Friedhöfen war unter diesen
Umständen der Platz knapp bemessen, so dass in diesen Gräbern
mehrere Generationen bestattet wurden.
Die gemauerten Grabkeller wurden entweder in die Erde
eingelassen oder wurden erhöht gebaut. Sie bestanden aus
einem gemauerten Raum, der mehrere Grabplätze enthielt.
Nach dem Tod eines Familienmitgliedes wurde das Grab
geöffnet und im Grabkeller wurde Platz für den neuen Sarg
geschaffen.
Ein weiterer Vorteil der massiv gemauerten Grabkeller mit
ihren schweren Steinplatten als Abdeckung war sicher auch,
dass bei einer Flut – wie beispielsweise der großen Weihnachtsflut
vom 24. auf den 25. Dezember 1717 mit Tausenden
von Toten – die Gräber mitsamt der Verstorbenen nicht
weggespült werden konnten.
Die Bauern der Marschregion waren von den verheerenden
Folgen des Dreißigjährigen Krieges, der ganze Landstriche
verwüstet und menschenleer zurückgelassen hatte, weitestgehend
verschont geblieben. Stattdessen waren die Marschbauern
durch Milchwirtschaft und Viehhandel reich geworden,
und so entwickelte sich bereits in der frühen Neuzeit
eine unabhängige und selbstbewusste bäuerliche Schicht,
die ihren Reichtum und gerne auch nach außen darstellte.
Die Bauern trieben regen Handel und belieferten die umliegenden
Regionen mit Milch, Milchprodukten, Fleisch und
Vieh. Die Handelsverbindungen reichten bis nach England,
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