Die Kunst des Zweifelns und Glaubens

kapitel 5
Selbst wenn wir an einen hervorragenden Arzt geraten, müssen
wir doch sehen, wie seine Vortrefflichkeit bewiesen werden
kann, damit zum einen diejenigen, die schon an ihn geraten
sind, noch mehr in ihrem Glauben bestärkt werden, zum
anderen jedoch die, die noch Zweifel haben (es zweifeln ja
auch etliche Menschen, die den Namen Christen tragen), nach
Möglichkeit von ihrem Irrtum geheilt werden. Hinzu kommt
noch der Nutzen, den diese Abwägung haben wird, um auch
die Anhänger einer fremden Religion zu überzeugen oder zumindest
in ihren Irrtümern zu widerlegen.
Fest steht zunächst, dass man den Schöpfer eines Werkes entweder
nach seinen Worten oder nach seinem Werk beurteilen
muss. Worte sind allerdings oft trügerisch, und es gibt heutzutage
so redegewandte und scharfsinnige Leute, die zwar keine
guten Werkmeister sind, die man aber, wollte man sie nur nach
ihren Worten beurteilen, leicht den guten Werkmeistern vorziehen
möchte, sofern man nicht selber (was nur wenigen gegeben
ist) ebenso scharfsinnig ist. Vom Werk aber kann jeder
getrost auf dessen Schöpfer schließen. Um nur ein Beispiel zu
nennen: Wenn umstritten ist, welcher von zwei Schmieden der
bessere ist, gibt es niemanden, der nicht rundheraus den für
den besseren halten wird, der die besseren Eisengeräte schmiedet,
und zwar nicht nur einige wenige (denn das könnte als
Zufall erscheinen), sondern fast alle. Dasselbe sage ich über
den Soldaten oder Heerführer, der die Feinde am trefflichsten
besiegt; dasselbe über den Landmann, von denen der sich als
der beste erweist, der dank seiner Kunst die meisten Früchte
erntet; dasselbe vom Arzt, der entweder die Gesundheit am
besten erhält oder die Krankheiten am besten zu heilen versteht.
Kurz, für den größten Künstler ist derjenige anzusehen,
der die besten Werke vollbringt.
Da es nun hier um die Frage der Lehre von der Gerechtigkeit
geht, welche von allen die beste ist, und wir vorher gesagt ha-
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