Das gelobte Land der Moderne

174 „Neuwa“, Bror Chail (wohl),
Orangenpflücken, 1966/67
eine entgleitende Bildlandschaft – eine imaginierte, auch geglaubte Ikonotopografie, die
er immer wieder auf reale Orte rückbindet. Der sich dabei formende Deutungsraum ist
nicht statisch, sondern muss unablässig reisend erschlossen werden. Oder, um es mit dem
Belting’schen Perpetuum mobile zu sagen: Ein inneres Bild wird veräußerlicht, um vom
Betrachter verinnerlicht zu werden, um wieder zum Bildkörper zu geraten usw. An diesen
Bedeutungsschüben haben die Bilder aktiv Anteil.
Amateurfotografien sind unverfügbar | Wegen ihrer hohen Wirkmacht muss der wissenschaftliche
Umgang mit diesen Bildern – gerade in einer religiös wie kulturell über-bedeuteten
Kulturlandschaft – äußerst behutsam und nüchtern beschreibend geschehen. Nimmt
man Amateurfotografien ernst, dann taugen sie zum Dokument, nicht zur Mission. Reisebilder
lassen sich vermitteln, aber nicht vereinnahmen. Denn sie bleiben Flachware mit der
Chance auf Raum, mit der Option zum Kunstwerk. Diese letzte Unverfügbarkeit macht die
subversive Sprengkraft von analogen Amateuraufnahmen aus. Es lohnt also, den privaten
Diakoffer hervorzuholen, den Projektor anzuwerfen und auf eigene Bildreise(n) zu gehen.
Das ist dann nicht immer Wissenschaft, aber vielleicht gerade deshalb so schön.
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