Sechsämtermagazin Dezember 2019

Eingang zum Haus der Familie. Soso
sagt, sie sei besorgt über die Gesundheit
ihrer Kinder. Die Mutter erzählt uns, dass
die Ratten, die hier sind und die wirklich
groß sind, manchmal die Ohren der
Kinder essen, wenn sie schlafen. Für
Muslime wäre es undenkbar, mit
Schweinen zu leben. “Warum bleiben Sie
dann mit der Familie hier? Warum gehen
Sie nicht fort an einen anderen Ort”?
Mamduh erzählte mir, es gäbe keinen
anderen Weg für ihn, seinen Lebensunterhalt
zu verdienen, denn dies sei
alles, was er könne. “Wohin sollen wir
sonst gehen? Das ist, wo wir essen, das
ist, wo wir trinken, das ist, wo wir leben,
das ist, wo wir unser Geld ver-dienen, das
ist unsere Lebensgrundlage”. Mamduh
sagte, dass seine ältesten Kinder nun 12
und 14 Jahre alt sind und die Schule
verlassen haben, um ihm beim Recycling
zu helfen. “Sie gehen und sammeln den
Müll in der Stadt, sie bringen alles wieder
aus der Stadt, sie sortieren ihn hier, die
ganze Familie sortiert ihn”. “Was sie
recyceln können, verkaufen sie an
Händler, und was sie nicht verwenden
können, bringen sie zu einer Deponie,
einer staatlichen Deponie”. Er erklärte,
dass er keine andere Wahl, als die Kirche
auszuheben, hatte. “Sie benötigen eine
Erlaubnis, um eine Kirche zu bauen, und
diese Genehmigung erfordert eine lange
Zeit und ist selten jemals am Ende des
Tages erteilt worden”.
“Was denken Sie hinsichtlich der Tatsache,
dass Sie notwendigerweise keine
Kirche dieser Größe über der Erde
irgend-wo, wo es schön ist, bauen
können”?
Er behauptete, dass Christen gesetzlich
diskriminiert werden. Er sagte, wenn du
eine Moschee bauen kannst, die du in
Ägypten bauen kannst, dann solltest du
auch eine Kirche bauen können, aber du
kannst es nicht. Du kannst diese Genehmigung
nicht erhalten. Er sagte, dass das
nicht in Ordnung ist. Sie sollten nicht als
Muslime oder Christen behandelt
werden, sie sollten einfach nur als
Menschen, als Bürger Ägyptens
behandelt werden. Die ägyptische
Regierung sagt, sie erarbeite ein Gesetz,
das den Genehmigungs-prozess für den
Bau aller Gebetshäuser vereinheitlichen
würde.
Um hier irgendetwas zu filmen, benötigen
wir eine bestimmte staatliche Genehmigung.
Wir werden bald von der Schutzund
Geheim-Polizei, die verlangen,
unsere Papiere zu sehen, gestoppt. Wir
können diese Begegnungen nur heimlich
filmen. Je länger wir hierbleiben, desto
mehr fühlen wir uns wirklich wie in einem
Polizeistaat. Überall in den Strassen ist
die Geheimpolizei. Überall werden wir
angehalten und nach unseren Genehmigungen
gefragt. Ohne diese Genehmigungen
könnten wir nichts filmen,
und die Leute, die wir treffen wollen,
würden wegen des Aufgegriffenwerdens
durch den Geheimdienst in Schrecken
versetzt.
Ich möchte wissen, warum die Frage der
Religion so heikel ist. Um das herauszufinden,
vereinbaren wir einen Besuch
bei einer Adresse außerhalb des Zabaleen-Gebietes.
Wir versuchen, einen der
christlichen Zeitungsverlage ausfindig zu
machen, und wir erreichen dieses Apartment-Gebäude
außerhalb von Kairo.„Hallo!
Bitte, kommen Sie herein“!
Das ist das Büro einer christlichen
Zeitung, „The Theben Legion – die
tibetische Legion“. Ihr Herausgeber Awad
sagte mir, die Zeitung sei illegal.
„Sind das Bilder von Christen, die
angegriffen worden sind? Das war im Mai
diesen Jahres“? „Ja.“ „Wann war das“?
„Januar 2006. 19 wurden verletzt und
zwei von ihnen wurden getötet. Einer von
ihnen war ein kleines Kind. Dieses Kind“.
Awad sagt mir, dass in einem Fall
Christen angegriffen wurden, weil örtliche
Muslime dachten, sie wären im Begriff,
eine Kirche zu bauen.
„Ihr seid eine christliche Zeitung. Kämpft
ihr? Seid ihr fair? Berichtet ihr wahrheitsgemäß
über das, was geschehen ist?
Oder steht ihr auf der Seite der Christen
und das ist Propaganda“?
„Jeden Tag könnte diese Zeitung
verboten werden. Jeder von uns könnte
verhaftet werden. Das wird erwartet , wir
warten darauf“.
„Wirklich, für wie lange könnten Sie ins
Gefängnis gebracht werden“? „Vielleicht
für 3-5 Jahre“.
„Ernsthaft?“ „Ja“.
„Für die Veröffentlichung dieses“?
„Für die Veröffentlichung dieses, ja.“
„Warum nehmen Sie das Risiko auf
sich?“
„Das ist etwas, woran man glaubt. Die
Wahrheit muss verkündet werden“.
Die Regierung besteht darauf, dass wir
zum Filmen einen offiziellen Bewacher
bei uns haben. Das macht es schwierig,
mit Leuten zu reden, die behaupten,
Opfer von antichristlicher Gewalt zu sein.
Einige der Angriffe haben sich in Städten
ereignet, aber die meisten sind in den
Dörfern des südlichen Ägyptens
gewesen. Jetzt sind wir unterwegs hinaus
aus Kairo zu einem Gebiet etwa 300km
südlich der Stadt, wo die christliche
Zabaleen-Gemeinschaft ursprünglich
herkam.
Sobald wir Kairo verlassen hatten,
bemerkten wir ein Höheraufkommen an
Sicherheitsleuten. Wegen der Gefahr
eines terroristischen Anschlags durch
islamische Extremisten befinden sich
entlang der Landstraße überall Kontrollpunkte.
Und wir werden geradewegs an
einem angehalten und werden gefragt,
wer wir sind, wohin wir wollen und warum
wir eine Kamera haben. Westliche
Touristen sind in diesem Gebiet angegriffen
worden. Und uns wird gesagt, wir
könnten nur in Begleitung einer bewaffneten
Polizei-Eskorte die Fahrt fortsetzen.
Wir kommen an der Kirche im Dorf
Diatessa an. Wir tun nichts, ohne dass die
Polizei genau weiß, was wir tun. Sie
wollen Details haben. Sie sagen, dass es
im Sinne unserer eigenen Sicherheit ist,
dass sich Ausländer im Bereich innerhalb
des Dorfes nicht ohne Sicherheitsdienst
bewegen können. Die Kirche wird von
Polizisten in Zivil bewacht, doch der
offizielle staatliche Bewacher bemüht
sich zu zeigen, dass die interreligiösen
Beziehungen stabil sind. Und er
informiert den Bürgermeister des Dorfes,
was er sagen soll.
„Ist es wirklich wichtig, ihn zu treffen?“
„Ja.“
Ein kurzes Interview über das Dorf und
über die Beziehungen zwischen
Muslimen und Christen in diesem Dorf.
„Ok, ich werde Ihnen genau diese Frage