Sechsämtermagazin Dezember 2019

Ägypten präsentiert sich selbst als einen
modernen, säkularen Staat, der die
Freiheit der Religionsausübung schützt,
aber wir hören von Behauptungen, dass
der Staatssicherheitsdienst stark an der
Religionswahl einer Person beteiligt ist.
Am heikelsten von allem ist es, wenn ein
Muslim zum Christentum konvertieren
möchte.
Wir haben unseren Aufpasser der Regierung
für den Nachmittag abgeschüttelt,
und auch wenn wir nicht ohne ihn offen in
den Strassen filmen dürfen, so sind wir
nun in der Lage, eine der einzigen
Gruppen, denen es erlaubt ist, im Bereich
der Menschenrechte hier in Ägypten zu
agieren, zu sehen.
Gasser Abdel-Razak schrieb den Human
Rights Watch-Bericht:
„Wenn ich ein Muslim bin und konvertiere
zum Christentum, was passiert mit mir?“
„Du bekommst keinen Personalausweis.
Diese Tatsache wird vom Staat nicht
anerkannt“.
„Wenn Du nicht sagen kannst, wer Du
bist, welche Religion in Deinem Personalausweis
eingetragen ist, was bedeutet
das wirklich für mich“?
„Wenn Du keinen Personalausweis bekommen
kannst, was in den vergangenen
3-4 Jahren der Fall war, kannst Du
nichts machen. Du kannst keine
Ausbildung machen, Du kannst keinen
Führerschein machen. Du kannst keinen
Reisepass bekommen. Ich meine damit,
Dein Personalausweis gibt Auskunft über
jeden Aspekt Deines täglichen Lebens in
Ägypten“.
Eine christliche Gruppe behauptet, allein
in diesem Jahr wurden 22 Ägypter,
nachdem sie wegen des Versuchs, vom
Islam zum Christentum zu konvertieren,
Monate im Gefängnis verbracht haben,
freigelassen, ohne dass eine Anklage
gegen sie vorlag. Die Regierung bezeichnet
diese Behauptungen als schlichtweg
falsch. Konvertiten vom Islam behaupten,
dass sie den Tod riskieren.
Nach vielen gescheiterten Versuchen
treffen wir endlich einen Konvertiten, der
zu einem Gespräch bereit ist. Wir wollen
sie Christine nennen. Christine erzählte
mir, dass sie vor sieben Jahren aus
persönlicher Überzeugung vom Islam
zum Christentum konvertierte. Sie war
mit einer ihrer zwei Töchter hierher
gekommen.
„Was könnte nun mit Ihnen geschehen,
da Sie eine Christin sind? In welcher
Gefahr befinden Sie sich?“
Sie erzählte mir, dass ihr vor der Geheimpolizei
graut. Ihr ist gesagt worden,
dass sie befürchten kann, vom Sicherheitsdienst
festgenommen werden zu
können, und was sie tun würden, ist, eine
erfundene Anklage wegen Prostitution
gegen sie zu erheben und sie für viele
Jahre ins Gefängnis zu stecken. Sie
kennt Christen, die behaupten, dass
ihnen Folter und Vergewaltigung
angedroht worden sind. Ihr Freund, der
ein Christ war, wurde regelmäßig vom
N a t i o n a l e n S i c h e r h e i t s - u n d
Geheimdienst, eine sehr mächtige
Organisation hier in Ägypten, festgenommen.
Sie wurde gewarnt, aufzuhören,
eine Christin zu sein und zum Islam
zurück-zukehren, denn sie sagten zu ihr:
“Wir können dir deine Zähne einen nach
dem anderen ziehen und wir können dir
deine Fingernägel herausziehen. Und
deine drei Töchter werden keine
Jungfrauen bleiben, wenn du nicht zum
Islam zurückkehrst“. Während sie
sprach, traten Tränen in Christines
Augen.
„Sie sind auf der Straße angepöbelt
worden, sie sind angespuckt worden, an
ihnen sind Zigaretten ausgedrückt
worden“. Ihre junge Tochter, die elf Jahre
alt ist, wurde vom Lehrer geschlagen und
er sagte, dass sie einen Schleier zu
tragen hat; und sie wurde zur Moschee
gebracht, um zu beten, obwohl sie nichts
über den islamischen Glauben weiß. Sie
sagt, dass sie nur ein schreckliches und
krankes Leben lebt, und alles, was sie
sich wünscht, ist, in Freiheit zu leben.
Ägyptens Regierung sagt, dass alle
Bürger die Freiheit haben, ihre Religion
auszuüben und zu wechseln. Sie sagt,
dass Verhaftungen in der Regel mit
Fällen von Fälschungen amtlicher
Dokumente ver-bunden waren. Sie sagt,
Kopten sind ernannt worden, öffentliche
Spitzenpositionen zu beklei-den, und
religiösen Institutionen ist es erlaubt, ihre
eigenen Zeitschriften zu veröffentlichen.
Sie sagt, Ägyptens Ver-fassung und
Gesetze verbieten jegliche Diskriminierung
in jeder Hinsicht ein-schließlich
der Religion.
Für die Zabaleen ist der religiöse
Widerstand ebenso Teil ihres Lebens wie
das Müll-Recycling. Ich ging mit Pater
Peter zu einem anderen geistlichen
Hauskreis. Das Haus befindet sich mitten
im Elendsviertel. Der Gestank des
Zufluchtsortes steigt ins Treppenhaus
auf. Im Inneren finden wir eine große
Versammlung. Raafat Fathy erzählte mir,
dies sei seine Großfamilie, alle sind
Christen. Dies ist eine recht gute Familie
mit Lehrern, Regierungs- und Kirchenangestellten,
und sie sind nicht direkt im
Zabaleen-Betrieb beschäftigt. Sie sortieren
keinen Müll. Raafat sagte, er sei ein
wohlhabender Ladenbesitzer, der aus
freiem Willen in das Ghetto kam. Als er
hierher zog, war der Müll ein echtes
Problem. Er sagte uns, dass er wegen
des Geruchs und des Gestanks des Mülls
kaum überleben konnte. „Aber dann
dachte ich, dass ich mit anderen Christen
zusammen bin, und es ist wegen des
Glaubens und des Christentums, dass
ich hier bin, und auch wenn meine Kinder
an Erkrankungen wegen des Mülls
leiden, ich wünsche, dass sie hier mit
anderen Christen leben“.
„War es so schlimm außerhalb? Mussten
Sie in das Müllgebiet ziehen. in das
Zabaleen-Gebiet“?
Er sagt, das Wichtigste ist, dass seine
Kinder in einer christlichen Umgebung
aufwachsen: “Ja natürlich, es ist viel
besser, an einem Ort mit Müll zu sein, wo
aber Jesus ist, als an einem Ort, wo alle
Muslime sind, und auch wenn es
vielleicht sauber ist, in einem
muslimischen Gebiet läuft meine Familie
Gefahr, bedroht und beschimpft zu
werden“.
Die heutige Versammlung findet aus
Anlass eines alten koptischen Rituals
statt. Es handelt sich um die Haussegnung
des Sohnes Raafats, ein sieben
Tage alter Junge namens Mina.
Diese sind einige der vielen Kopten, die
nicht im Recycling arbeiten, aber die vom
Druck erzählen, dem gar wohlhabende
Christen ausgesetzt sind, und die unter
Missachtung von Schmutz und Krankheit
das Zabaleen-Ghetto als einen Zufluchtsort
vor Diskriminierung betrachten.