Azteken, Maya und Inka

machten die Forscher in der Nähe der
Höhleneingänge.
Dieser Ort wurde in der Maya-Mythologie
von den zwölf Göttern der Unterwelt,
von Tieren und von Mischwesen
bewohnt. „Ah Puch“ war der Hauptgott
des Todes, ihm verwandt waren zum
Beispiel „Camazotz“ (Gott der Fledermäuse),
„Zotz“ (Gott der Höhlen), „Vucub
Caquix“ (ein Dämon der Unterwelt)
und „Ixtab“ (Göttin des Selbstmordes).
Die Götter des Himmels wurden oft der
Sonne zugeordnet - so zum Beispiel
„Itzamná“ (Hauptgott des Himmels und
Schöpfer der Maya-Kultur), „Kinich Kakmó“
(Gott des Lichtes) und „Ix Chel“
(Göttin des Regenbogens). Als erster
Gott galt „Hunabku“, der Schöpfer des
Universums. Auch „Kukulkan“, ein Gott
in Schlangengestalt, spielte eine herausragende
Rolle - von ihm sagte man,
dass er während des Weltuntergangs
auf die Erde zurückkehren wird. Es
gab noch Hunderte weitere Götter der
Maya, so dass es sehr schwierig ist, die
Übersicht zu behalten.
Bei den Maya wurden den Göttern
Menschen geopfert. Vergossenes
Menschenblut galt als Garant für die
Fruchtbarkeit der Natur. Geopfert wurden
Kriegsgefangene, aber auch Angehörige
der eigenen Gruppen - und zwar
aus allen sozialen Schichten. Es gab
Rituale, bei denen der Maya-Priester
dem Opfer mit einem Steinmesser den
Brustkorb öffnete, um das Herz herauszuschneiden,
welches den Göttern als
Geschenk dargeboten wurde.
Chak Mool, die immer wieder bei den
Mayastätten gefundene, auf den Rücken
liegende Figur, trägt auf dem
Bauch eine schalenartige Vertiefung. Es
ist sehr wahrscheinlich, dass die Vertiefungen
der Aufnahme von Opfergaben,
auch von menschlichen Herzen dienten.
Untersuchungen haben ergeben, dass
diese Skulpturen erst ab 900 n.Chr. entstanden
sind. Das unten abgebildete
Exemplar befindet sich in Chichén Itzá.
Als heilig verehrt wurde der Ceiba-Baum. Die Mythologie
rund um den Baum bestand aus den drei Ebenen
der Welt. Seine Wurzeln reichten bis in die Unterwelt,
dahin kamen die Menschen nach dem Tod. Nach einer
gewissen Zeit, die je nach Lebenswandel unterschiedlich
war, gab es eine Auferstehung und Wiedergeburt
durch die Wurzeln in den Stamm, der die Mittelwelt
darstellt, in dem die Menschen wohnen. Die Baumkrone
symbolisiert die Oberwelt und die dreizehn Ebenen,
in die der Himmel der Maya geteilt war. Die 13.Stufe
war dem Himmelsgott Itzamná vorbehalten.
In einer dieser Himmelsebenen war auch die jeweils
regierende Dynastie angesiedelt.
Dieser Kult macht auch verständlich, dass Menschenopfer
zu dieser Zeit nicht als grausam empfunden wurden.
Jedem Opfer war ja die Wiedergeburt in Aussicht
gestellt. Die Maya glaubten daran, dass die Fruchtbarkeit
der Felder, die Macht der Herrscherdynastie oder
der Gemeinschaft nur durch Ströme von Menschenblut
gesichert werden konnten.
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