Der Sand Ausgabe 3

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DER SAND SOZIALE PLASTIK Ausgabe 3 Schütze die Flamme! Ein Fackellauf durch Wuppertal Von Hans Neubauer · Fotos: Max Höllwarth Wuppertal – „Stadt der Performanz“ Beim Performance Festival „Die Unendlichkeit des Augenblicks“ im Juni 2021 drehte sich alles um Joseph Beuys und seine Kunst. Im ehemaligen Blumenladen am Ev. Friedhof Hugostraße in Wichlinghausen eröffneten Olaf Reitz und Andy Dino Iussa ihre HEILKÜNSTLEREI mit „ICH BIN ALLE“, einem von Beuys’ Arbeit „Zeige deine Wunde“ inspirierten Projekt. Online-Version: www.heilkuenstlerei.art In Utopiastadt haben die Utopisten David Becher und Supaknut Heimann und ihr Team ihre „Registrierungs stelle für handhabbare Freiheit“ eingerichtet. Was sich dahinter verbirgt, steht online im Sandkasten: www.die-wueste-lebt.org/category/dersand Weitere Infos zu dem von Bettina Paust, Barbara Gronau, Timo Skandries und Katharina Weisheit kuratierten Beuys-Performance-Festival gibt es hier: www.wuppertal.de/beuysperformancefestival Die große Fotogalerie zum Festival: www.picdrop.com/wppt/beuys Sie steht im Grundgesetz, die Freiheit der Kunst: „Kunst und Wissenschaft, Forschung und Lehre sind frei.“ Ja, so soll es sein, und diese Freiheit ist viel wert. Wieviel? Zum einen geht es auch um Zahlen: Ausgleichsgelder für von Corona betroffene Künstler, Rentenbescheide von der Künstlersozialkasse, Tarifverträge an den Stadttheatern – und natürlich die phantastischen Summen, die Jeff Koons oder Gerhard Richter für ihre Werke erzielen. Ist die Freiheit der Kunst wirklich mehr als die Projektion der sozialen Marktwirtschaft auf die Sphäre der Kreativen? „Die schöpferischen und gestaltenden Menschen sind die Basis der Kultur- und Kreativwirtschaft“, informiert das Bundesministerium für Wirtschaft und Klimaschutz auf seiner Homepage: Sie „schaffen künstlerische Qualität, kulturelle Vielfalt, kreative Erneuerung und stehen zugleich für die wirtschaftliche Dynamik einer auf Wissen und Innovation basierenden Ökonomie.“ Kunst ist allemal ein Wirtschaftsfaktor, soviel ist klar. „Was würde wohl Joseph Beuys dazu sagen?“, fragten wir uns vor einem Jahr. Warum Beuys? Zum einen, weil Beuys gerade im Fokus der „Kultur- und Kreativwirtschaft“ war: 2021 feierte die Kunstwelt den 100. Geburtstag des 1986 verstorbenen Künstlers. Das sollte nicht ohne Oberbarmen und Wichlinghausen passieren, sagten wir uns und bewarben uns um einen Platz im Beuys-Veranstaltungskalender. Wir tauchten ein in Beuys‘ Welt der Eichen, Hirsche, Schlitten und Batterien. Für „I like America and America likes Me“ flog Beuys 1974 nach New York, ließ sich, eingewickelt in Filzdecken, in die Galerie René Block fahren, um dort einige Tage mit einem Kojoten in einem Raum zu leben. Eine Aktion als Rätsel, als mystische Provokation. In seiner letzten Rede erzählte Beuys, wie er als junger Mann das Foto einer Skulptur Wilhelm Lehmbrucks betrachtete: „Und in dem Bild sah ich eine Fackel, sah ich eine Flamme, und ich hörte ‚Schütze die Flamme!‘“ Dieses Erlebnis wurde für ihn zum alles entscheidenden Impuls, seine „soziale Plastik“ zu entwickeln – „zur Umgestaltung des sozialen Ganzen“. Wir von der Mobilen OASE nahmen ihn beim Wort, den toten Jubilar. Und setzten, im Olympiajahr und unter pandemischen Bedingungen, unseren besonderen Fackellauf von Wuppertal in Gang: „Politische Demonstration/ Motto: Schütze die Flamme – Für Freiheit, Frieden und die Umgestaltung des sozialen Ganzen“, trugen wir ein in das Polizei-Formular zur „Anmeldung einer Versammlung unter freiem Himmel“. Kunst-Veranstaltungen waren untersagt, also wurde es eine Manifestation. Abdulrahman Alasaad, ein Geflüchteter aus Syrien, ließ sich, eingehüllt in Filz, auf den Rasen des leeren Wuppertaler Stadions tragen. Dort nahm er die Fackel, reichte sie weiter und startete damit unseren Fackellauf. Zwanzig Läuferinnen und Läufer schützten und trugen die Flamme zehn Kilometer weit durch die Talachse bis zum Berliner Platz – Geflüchtete, Einheimische und Migranten, Junge und Alte aus Oberbarmen, Menschen mit und ohne Behinderung, mit und ohne Prominenz; die einen liefen schnell, die anderen spazierten langsam, jeder, wie er konnte, jede, wie sie wollte. Oberbürgermeister Uwe Schneidewind, Operndirektor Berthold Schneider und andere Führungskräfte aus Kultur, Politik und Wissenschaft reihten sich ein und demonstrierten mit für die „Umgestaltung des sozialen Ganzen“. Begleitet wurden sie von Velotaxis, zahlreichen Zuschauerinnen und Zuschauern, vielen Neugierigen und einer wachsamen Polizei-Eskorte. Wer dabei war, weiß, wie viel hier erzählt, gelacht und diskutiert wurde, wie schön es sein kann, Kunst einmal nicht als Werk und Wert, sondern als Ereignis zu sehen, als eine manchmal irritierende, immer wieder inspirierende gemeinsame Erfahrung. Am Ende bestand sie darin, Menschen aus den unterschiedlichsten Welten zusammenzubringen. Mit ihrem Lachen und ihren Gesprächen, ihrer Freundlichkeit und ihrer guten Laune erinnerten sie an den Auftrag, den Beuys für sich aus dem Werk des Wilhelm Lehmbruck ableitete: Schütze die Flamme, damit die Welt einmal eine bessere werde. Dafür kann sich niemand was kaufen? Eben! Seite 22
Ausgabe 3 FLUGSCHREIBER DER SAND Flugschreiber Oberbarmen / Wichlinghausen Stimmen zum Thema Freiheit, gesammelt bei Aktionen und Stadtspaziergängen des Stadtschreibers Roland Brus und des Mobile Oase-Teams Nicht verheiratet sein! Frei sein! Frei von Männern! Ich hab lange gebraucht, bis ich kapiert hab: „Du brauchst das gar nicht!“ Männer haben meine Freiheit eingeschränkt, nicht nur in der Sexualität. Ich konnte nicht Nein sagen. Versuch mal den Tag so zu gestalten, wie du ihn willst. Du kannst nicht einfach sagen, ich stehe jetzt auf und mache dies oder das. Zeit ist die wichtigste Währung, die wir haben. Zeit generiert Freiheit. Freiheit für mich ist: Die ganze Welt muss glücklich sein und alle Leute Frieden haben. Bei mir ist das so. Um mich frei zu fühlen, gehe ich in den Wald und schlafe da. Ich grille Steaks, beobachte das Feuer, das macht die Seele frei. Ich nehm mein Fahrrad, das ist meine Freiheit. Du musst Maske tragen, du musst aufpassen, dass du dich nicht ansteckst. Für mich ist das Freiheitsberaubung. Wenn deine Mülltonne stinkt, mach sie zu. Schmeiß das Zeug nicht auf den Boden. Ich kann nicht immer alleine den Hof und die Einfahrt sauber machen. Aber wenn wir zusammen reinigen, sauber, geht alles flott. Aber dann gibt es auch Menschen wie mich, die nicht gut sind. Glaubst du, die lassen sich vorschreiben, was zu tun und zu lassen ist? Je mehr ich ein Raubtier reize, umso gefährlicher wird das. Araber, Araber, Araber, Araber. Das tut weh. Ich bin auch Araber, seit 32 Jahren hier. Wir brauchen mehr Mischung, mehr Läden, gute Wohnungen. Ich möchte, dass die Deutschen wieder zurückkommen. Kommt bitte. Wenn mir jemand ein E-Auto aufzwingen will, das nicht mal Motorsound hat, hört es bei mir auf. Da müssen sie sich was einfallen lassen. Foto: Max Höllwarth Seite 23
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