39_Ausgabe Juli 2006

Görlitzer Geschichte leben Ausgabe 39 

Schlesisches 

Museum zu Görlitz 

Gregor Richter - Böhmes 

streitbarster Gegner ? 

Görlitzer 

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Vorwort 

Liebe StadtBILDleserinnen und - leser, 

auch in dieser Ausgabe des StadtBILDes haben wir wieder 

äußerst interessante Themen für Sie aufgearbeitet. So erfahren 

Sie von Gregor Richter, dem streitbarsten Gegner von Jacob 

Böhme. Weiterhin setzen wir unsere Serien über Stadthalle, 

Straßenbahn und Parkeisenbahn fort. 

Eine äußerst interessante Begegnung machte einst Richard 

Wilhelm in Görlitz, er traf "Goethe"...., dieser Artikel erschien 

als erstes in einer Magdeburger Wochenzeitung und wurde uns 

von treuen StadtBILD-Lesern zugeschickt. An dieser Stelle sei 

allen Leserinnen und Lesern gedankt, die uns nicht nur Material 

und Artikel, Bilder und Fotografien, sondern auch wertvolle 

Hinweise Ausgabe für Ausgabe zusandten. 

Das StadtBILD geht nun auf seine vierzigste Ausgabe zu. Dieses 

Jubiläum ist uns Anlass, das StadtBILD einer gründlichen 

Layout- und Inhaltsaufwertung zu unterziehen. Ab Oktober 

diesen Jahres wird StadtBILD monatlich erscheinen. Lassen Sie 

sich überraschen, denn Sie finden dann in Ihrem StadtBILD auch 

die wichtigsten Kulturtermine der Region übersichtlich in einem 

Kulturkalender und noch viel mehr, das sei schon einmal 

verraten. 

Bitte beachten Sie auch unsere Neue StadtBILD-Schriftenreihe, 

in der erst kürzlich der zweite Band "Berliner Straße" erschien 

und die im Herbst mit dem "Obermarkt" fortgesetzt wird. Alle 

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Verantwortlicher Redakteur: 

Dipl.Ing. E.Oertel 

Redaktion: 

Jenny Schreier 

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Anzeigen verantwortlich: 

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Auflage: 10.000 Stück 

Für unverlangt eingesandte Fotos 

und Manuskripte wird keine 

Haftung übernommen. 

Nachdruck von Anzeigen und 

Layouts nur mit ausdrücklicher 

Genehmigung des Herausgebers. 

Alle Artikel sind urheberrechtlich 

geschützt. c Juli 2006 

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4 

Das Schlesische Museum zu Görlitz 

Das Schlesische Museum zu Görlitz 

Die neue Dauerausstellung des Schlesischen Museums im 

Schönhof, Foto: Schlesisches Museum / Jürgen Matschie 

Da stehe ich im Foyer des Theaters kurz vor 

Beginn des Festaktes und kann meine Eintrittskarte 

nicht finden. Typisch. Dabei habe 

ich gleich zwei bekommen, eine als Privatperson 

und die andere als Redakteur des 

"Schlesischen Gottesfreundes". Mit etwas 

Verspätung, aber noch früh genug, nehme ich 

im zweiten Rang meinen Platz ein. Joachim 

Paulick, Oberbürgermeister der Stadt Görlitz, 

begrüßt die 500 geladenen Gäste. Bei 

weiteren Grußworten kommen der sächsische 

Ministerpräsident Prof. Dr. Georg Milbradt 

ebenso zu Wort wie der Vorstandsvorsitzende 

der Deutschen Stiftung Denkmalschutz 

Prof. Dr. Gottfried Kiesow und Ministerialdirektor 

Prof. Dr. Schäfer, der gute 

Wünsche von Kulturstaatsminister Bernd 

Neumann überbringt. Trotz angegriffenen 

Gesundheitszustandes hat sich der Ehrenvorsitzende 

der Landsmannschaft Schlesien Dr. 

Herbert Hupka nicht nehmen lassen, persönlich 

anwesend zu sein. Seine Ansprache lässt 

er allerdings aus besagtem 

Grund durch einen 

Vertreter vortragen. Künstler 

des Theaters sorgen 

für musikalische Intermezzi 

auf hohem Niveau. 

Die Festansprache hält 

der Warschauer Kunsthistoriker 

und führende 

polnische Denkmalpfleger, 

Prof. Dr. Andrzej Tomaszewski. 

Er bezeichnete 

die Museumseröffnung 

als ein "bedeutsames 

kulturpolitisches Ereignis 

von überregionaler 

Bedeutung". Eindrücklich 

schildert er das Wer- 

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den und Wesen Schlesiens, benennt Fehlverhalten, 

Geschichtsklitterung und Fälschung 

genauso, wie er die Erfolge auf dem 

Weg zu einer neuen, europäisch orientierten 

Identität Schlesiens würdigt. "Schlesien 

kennt kein Amen". Schlesien hört nicht auf. 

Schlesien ist ein gemeinsames und unteilbares 

Erbe. In diesem Sinne ist das "Schlesische 

Museum Görlitz" ein "Wegbereiter 

Festredner Prof. 

Dr. Andrzej Tomaszewski, 

Foto: Schlesisches 

Museum / 

Jürgen Matschie 

5 

für einen übernationalen, eben europäischen 

Blick" auf die Geschichte Schlesiens. Der 

anschließende Sektempfang fällt für den einen 

oder anderen dann doch etwas kurz aus. 

Aber die Zeit drängt, denn schon rufen die 

Glocken von St. Peter und Paul zum ökumenischen 

Gottesdienst. Der beginnt dann auch 

erst zwanzig Minuten später. Aber die bereits 

versammelte Gemeinde wird mit brillant 

vorgetragenem Spiel an der Sonnenorgel 

für das Warten mehr als entschädigt. 

In seiner Predigt erinnert Prof. Dr. Wolfgang 

Huber, Bischof der Evangelischen Kirche 

Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz, 

an eine Begebenheit. Ein Deutscher, 

schon älter an Jahren, und ein Pole, um 

einiges jünger, begegnen einander in einer 

heute polnischen Stadt. Beide stellen fest, 

dass sie hier geboren sind, dass sie Kinder 

einer Stadt sind, dass sie so unendlich viel 

gemeinsam haben. Und worin könnte diese 

Gemeinsamkeit besseren Ausdruck finden 

als in dem Satz: Wir sind Schlesier. Deutschen 

wie Polen ist in Auftrag gegeben, für 

die Versöhnung zu leben und tätig zu sein als 

ein Teil des gemeinsamen schlesischen 

Erbes. Das neue Museum kann im Prozess 

dieser Verständigung eine gute Rolle spielen. 

Dann ist es endlich so weit. Das Museum 

öffnet seine Pforten. Der Weg von der Pe- 

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terskirche bis zum Untermarkt ist schnell 

zurückgelegt. Eine große Menschentraube 

hat sich bereits vor dem Portal des Schönhofs 

versammelt. 

Der Rundgang führt durch die drei miteinander 

verbundenen Gebäude mit ihren 

Treppen und Halbgeschossen, den Renaissancesälen 

und kleinen Kabinetten, durch 

kühle Gewölbe, moderne neue Räume, ausgebaute 

Dachgeschosse und einen modernen 

Lichthof. Das Haus lässt die wechselvolle 

Geschichte Schlesiens transparent 

werden vom Mittelalter bis zur Gegenwart. 

Hier werden die politischen und kulturellen 

Einflüsse sichtbar, die Schlesien so unverwechselbar 

gemacht haben. 

Von den prächtigen Räumen im Vorderhaus 

an der Brüderstraße erstreckt sich der Museumskomplex 

bis zum Fischmarkt. Die Einund 

Umbauten vergangener Jahrhunderte 

sind verschwunden. Auch die eine oder 

andere überflüssige Wand ist dem Gestaltungswillen 

der Architekten zum Opfer gefallen 

wenn auch alles Erhaltenswerte liebevoll 

restauriert bzw. konserviert wurde. 

So bietet das Haus nicht unbedingt mehr das 

Bild eines Wohn- und Geschäftshauses der 

Renaissance, aber der Gesamteindruck des 

Baukörpers ist immer noch überwältigend. 

Daran ändern auch nichts die geschickt in 

die Räume integrierten Ausstellungsvitrinen, 

Informationstafeln und notwendige 

Präsentationsmedien. 

Die Frühzeit Schlesiens ist weniger in Exponaten 

als vielmehr in Texten präsent. 

Viele Exponate stammen aus dem Zeitalter 

der Glaubensspaltung, einer für Schlesien 

besonders bewegten Zeit. Geschliffenes 

Glas, Porzellan, Mobiliar, Gold- und Silberschmiedearbeiten 

zeugen vom hohen künstlerischen 

Niveau schlesischer Handwerkskunst. 

Zur Sammlung des Museums zählen auch 

wertvolle Münzen, Pokale, Skulpturen und 

Gemälde. 

In den dem Fischmarkt zugewandten Museumsräumen 

erhält man Einblick in den Alltag 

des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts, 

Industriekultur und städtisches Leben 

in der preußischen Provinz Schlesien. Uniform 

und Pickelhaube, Karten, abgegriffene 

Dokumente, Pässe, vergilbte Zeitungen, persönliche 

Bildchen in Rahmen, kleine Erinnerungen, 

Spielzeug lassen diese Zeit lebendig 

werden. Dort findet der Besucher auch 

eine "Audiostation", die ihm die Möglichkeit 

verschafft, Vergessenes und Verlorengeglaubtes 

noch einmal zu hören: schlesische 

Dialekte aus den verschiedenen Landstrichen 

und Städten, Wasserpolnisch oder 

Breslauer Deutsch. 

In einem fast düster zu nennenden Raum 

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mit erdrückendem Kreuzgewölbe ist eines 

der traurigsten Kapitel schlesischer Geschichte 

dokumentiert. Man schaut auf Dinge, 

die sehr persönliche Zeugen dieser ganz 

und gar unmenschlichen Epoche deutscher 

und schlesischer Geschichte sind. Ein zerfledderter 

Pass, die Wäscheliste eines Mäd- 

chens, auf die sie schrieb, was sie zur Flucht 

mitnahm, der kleine Rübezahl, das einzige 

Spielzeug, das ins Ränzlein passte, liegen 

zwischen erläuternden Texten. Die Ankunft 

in der Fremde, für Deutsche wie Polen verbindendes 

Schicksal, die schweren Neuanfänge, 

all das wird behutsam dargestellt. 

Am Ende steht die Versöhnung. Da steht Geschichte 

einer Familie, die aus Ostpolen in 

ein schlesisches Dorf umgesiedelt wurde, 

die die deutschen Gräber pflegte und nach 

vielen Jahren Freundschaft mit den ehemaligen 

Bewohnern ihres Hauses schloss. Und 

der Betrachter wird hinein genommen in ein 

neues schlesisches Bewusstsein, das seit einigen 

Jahren in Polen erwacht ist. Es ist eine 

junge, vorwärts strebende Identitätsfindung, 

die sich ihrer deutschen Wurzeln nicht 

schämt, sondern sie einbezieht. 

Andreas Neumann-Nochten 

Ulf Großmann, Bürgermeister für 

Kultur in Görlitz, Museumsdirektor Dr. 

Markus Bauer, Bischof Ryszard Bogusz 

aus Breslau, Bischof Prof. Dr. Wolfgang 

Huber, Evangelische Kirche Berlin- 

Brandenburg-schlesische Oberlausitz, 

und der stellvertretende Bürgermeister 

von Zgorzelec, Ireneusz Aniskiewicz 

(v.l.n.r), Foto: Schlesisches Museum / 

Jürgen Matschie 

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Plan für ein Schlesisches Museum 

Plan für ein Schlesisches Museum 

Vor 60. Jahren: Görlitz will Schlesisches Museum errichten 

Seit einigen Wochen besitzt nun Görlitz im 

Schönhof ein eigenes Schlesisches Museum, 

getragen vom Freistaat Sachsen, von 

der Stadt Görlitz und der Landsmannschaft 

Schlesien. Das kulturelle Profil der Stadt 

wird damit wesentlich bereichert. Aufmerksame 

Gäste der Einweihungsfeier gewannen 

jedoch den Eindruck, die Görlitzer 

Bevölkerung habe in der Vorgeschichte des 

Museums keine Rolle gespielt. 

Ganz abgesehen davon, dass Görlitz seit 

dem Mittelalter enge wirtschaftliche und 

geistige Beziehungen zu Schlesien unterhielt, 

fühlte sich die Stadt nach 1815 der 

Provinz Schlesien verbunden, die wirtschaftlich 

und kulturell zu den bedeutendsten 

in Preußen zählte. 

Um 1900 verwiesen Görlitzer Großunternehmen 

in Werbeanzeigen auf ihre 

führende Rolle in Schlesien, darunter die 

Maschinenbau-Aktiengesellschaft und die 

optische Fabrik Hugo Meyer. Die Schlesischen 

Musikfeste in Görlitz waren Höhepunkte 

des Chorsingens in Niederschlesien. 

In der Südstadt bekam ein ganzes Wohnviertel 

Straßennamen nach schlesischen 

Schriftstellern (Eichendorff, Opitz, Holtei, 

Heinzel, Keller). 

Am Ende des II.Weltkrieges kamen 

Zehntausende von Flüchtlingen und 

Heimatvertriebenen aus Schlesien durch 

Görlitz. 40 Prozent der Nachkriegsbevölkerung 

in der Stadt stammten aus den 

preußischen Ostprovinzen, verharmlosend 

“Umsiedler” genannt. In Betrieben, Schulen 

und Wohnhäusern gestalteten sie gemeinsam 

mit den einheimischen Schlesiern den 

mühevollen Neuaufbau. In den Familien 

und Kirchengemeinden blieb die Erinnerung 

an die schlesische Heimat lebendig. 

Am Reichenbacher Turm und am Farbglasfenster 

im Rathausflur blieben die 

schlesischen Wappen. Noch bei den Wahlen 

1946 setzte sich sogar die SED für die 

Grenzen von 1937 ein und gewann damit 

Stimmen.In dieser Zeit versammelte sich am 

31.Juli 1946 im Reichenbacher Turm der 

Rat der Stadt unter Oberbürgermeister Kurt 

Prenzel, einem gebürtigen Schlesier. Man 

beschloss: “Das Stadttheater wird von nun 

an ‘Gerhart-Hauptmann-Theater’ genannt” 

und “In Görlitz wird ein ‘Schlesisches 

Museum’ errichtet, das anstelle des Heimatmuseums 

im Kaisertrutz schlesisches 

Schrifttum, Werke schlesischer Maler, 

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Görlitz

9 

des schlesischen Gewerbefleißes(Glas, Porzellan 

usw.) enthalten soll.”Tatsächlich trug 

das Theater von 1946 bis 1988 den Namen 

Gerhart - Hauptmann - Theater nach dem 

1946 im nahen Agnetendorf gestorbenen 

Literatur-Nobelpreisträger. 

In der Folgezeit wurden hier eine 

Vielzahl von Stücken Hauptmanns 

aufgeführt (Die Weber, 

Die Ratten, Fuhrmann Henschel, 

Winterballade, Der weiße Heiland). 

Im Schulunterricht behielten Geschichte, 

Literatur, Musik und 

Kunst Schlesiens einen angemessenen 

Platz, ebenso in Kirchenmusik 

und Gottesdiensten. 

Die Besatzungsmächte unterbanden 

jedoch weitere Schritte 

und verabschiedeten sich von 

ihrer früheren Zusage, Deutschland 

in den Grenzen von 1937 zu 

erhalten. Die UdSSR wünschte 

keinen Streit zwischen den von 

ihr beherrschten Staaten. So 

mußte die DDR im Juli 1950 im 

“Görlitzer Abkommen” die Grenze 

an Oder und Neiße anerkennen. 

Die Westmächte hoff- 

ten Polen als Verbündeten gegen 

dessen Nachbarn im Osten und Westen 

zu gewinnen, wenn auch sie nun Oder 

und Neiße als endgültige Grenze anerkannten. 

Die Görlitzer Neubürger aus dem 

Osten wussten jedoch, dass die großen 

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Parteien in der alten Bundesrepublik, 

insbesondere CDU und SPD, lange an den 

Grenzen von 1937 festhielten. Bei den 

politischen Demonstrationen am 17.Juni 

1953 spielte das daher eine Rolle, die man 

nicht vertuschen darf. Gleichwohl gab es 

keine Forderung, die Grenzen gewaltsam zu 

ändern, sondern vielmehr den Wunsch, 

vernünftige Beziehungen zu den 

polnischen Nachbarn zu gestalten. 

Die politischen Wandlungen 1990 

gaben dem Bekenntnis zu den schlesischen 

Traditionen neuen Aufwind. 

Die Unabhängige Initiativgruppe 

Niederschlesien mit vorwiegend jungen 

Mitgliedern vertrat in der Öffentlichkeit 

wirksam die Interessen der Schlesier 

innerhalb Sachsens. 

Das Kuratorium Schlesische Lausitz 

war als Dachorganisation zahlreicher 

neuer Vereine gedacht (darunter Schlesischer 

Kulturverein, Schlesische Singund 

Musizierschule, Schlesischer 

Heimatverein Niesky). 

Auf Vorschlag der Schlesischen Jugend 

wurden die Schlesischen Musikfeste 

nach einer Pause seit 1942 wiederbelebt. 

In den Jahren 1996, 1998, 2001, 

2003 und 2005 veranstaltete das Kuratorium 

Schlesische Lausitz das 27. bis 

31. Schlesische Musikfest mit anspruchsvollen 

Programmen. 

Spielstätten in der Stadt, außerhalb der 

Stadt und jenseits der Grenze wech- 

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11 

selten sich ab, deutsche, polnische und 

tschechische Klangkörper und Solisten 

wirkten mit. Hunderte weißgelbe Fahnen an 

öffentlichen Gebäuden und Wohnungsfenstern 

machten nach 1990 auf den starken 

Rückhalt dieser Bestrebungen in der 

Bevölkerung aufmerksam. Diese starke 

schlesische Bürgerbewegung beteiligte 

sich rege an den Anhörungen zur neuen 

Verfassung des Freistaates Sachsen. Im 

Landtag sorgte eine Mehrheit dafür, dass 

dies 1992 im Verfassungstext berücksichtigt 

wurde. 

Im Artikel 2 wurde garantiert, dass neben 

den Landesfarben “im schlesischen Teil des 

Landes die Farben und das Wappen 

Niederschlesiens gleichberechtigt geführt 

werden”. In der Präambel wurde an die 

Geschichte auch “des niederschlesischen 

Gebietes” ausdrücklich angeknüpft. 

In großer Zahl kamen nun schlesische 

Reisegruppen aus den alten Bundesländern 

nach und durch Görlitz, stürmten die 

“Schlesische Schatztruhe” an der Brüderstraße 

und kauften die hier erscheinende 

Zeitschrift “Schlesien heute”. 

Die Schlesiertreffen in Niesky und der 

Schlesische Tippelmarkt in Görlitz zogen 

alljährlich Hunderte von zufriedenen 

Besuchern an. In den frühen 1990er Jahren 

war es insbesondere die Schlesische Jugend, 

die bei den Schlesierversammlungen in den 

größten Sälen der Stadt zuhörte, dazulernte 

und leidenschaftlich zum Mittun bereit war. 

Erst die wirtschaftlichen Rückschläge und 

die Massenabwanderung von jungen Leuten 

auf der Suche nach Lehrstellen und 

Arbeitsplätzen im Westen bremsten den 

Enthusiasmus der Anfangsjahre. 

Die ältere Generation der deutschen 

Schlesier stirbt aus, die jüngere geht fort. 

Die Gegner der schlesischen Identitätsfindung 

blasen zum Angriff. Sie wollen eine 

“unteilbare Oberlausitz”, in der Görlitz 

seine Kreisfreiheit verliert und Bautzen 

unterstellt wird. So setzen sie sich über 

Willen und Erfolge der schlesischen Bürgerbewegung 

nach 1990 hinweg. 

All das kam bei der Einweihung des 

Schlesischen Museums in Görlitz nicht zur 

Sprache. Auswärtige Gäste fuhren in dem 

Glauben nach Hause, erst jetzt werde den 

Görlitzern etwas über Schlesien beigebracht 

- Einfalt oder Absicht ? 

Dr. Ernst Kretzschmar 

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Gregor Richter, 

Böhmes streitbarster Gegner - sonst nichts? 

Der Nachfolger Martin Mollers im Amt des 

Pastors primarius an der Görlitzer Peterskirche 

hieß Gregor Richter (1560 - 1624). Obwohl 

es in dem Gotteshaus an der Neiße 

zahlreiche Bilder ehemaliger Pfarrherren 

gibt, darunter auch das des Martin Moller, 

ist das Konterfei Gregor Richters nicht dabei. 

Gleicherweise lässt sich die Grabstätte 

des einst so gefürchteten Mannes schon seit 

langem nicht mehr auffinden. Nur ein lapidares 

Urteil erinnert an den einstigen Oberhirten 

der Görlitzer Pfarrerschaft: Gregor 

Richter war Böhmes erbittertster Widersacher, 

ständig mit dem Schusterphilosophen 

im grimmigen Clinch. Ein einseitiger Fanatiker. 

Nichts weiter - oder? 

1560 als Sohn eines Schmiedes in Görlitz 

geboren, versuchte er sich zunächst selbst 

im Schmiedehandwerk und wurde dann - 

ungewöhnlicher Bildungsweg für die damalige 

Zeit! - Schüler des Gymnasiums Augustum. 

Um die Mittel für seinen Unterhalt 

aufzubessern, übernahm der begabte junge 

Mann nebenbei die Stelle eines Hauslehrers, 

für manche Schüler, auch Studenten, 

damals oft genug üblich! So geriet er in die 

Familie eines Enkelsohnes von Georg Em- 

merich, dem vormals berühmten Bürgermeister 

der Neißestadt und Stifter des Heiligen 

Grabes. 

1577 führte ihn das Theologiestudium nach 

Frankfurt an der Oder. Nach dem Studienabschluss 

erhielt Gregor Richter 1584 eine Anstellung 

als Lehrer am Gymnasium Augustum. 

Reichlich zehn Jahre später stand er 

im Amt des Archidiakonus, des Zweiten 

Geistlichen, an der Görlitzer Peterskirche. 

Bereits in dieser Zeit gehörte er zu den Deputierten 

beim sogenannten Kryptocalvinistenstreit 

in Bautzen. Dort vertrat er markant-orthodoxe 

lutherische Thesen. Kein 

Wunder also, dass er später für seinen Pastor 

primarius, Martin Moller, eine erhebliche 

Last gewesen sein dürfte, stand doch dieser 

wackere Mann mit seiner toleranten und 

weitherzigen Art in wesentlich milderer 

Weise den geistlichen Strömungen seiner 

Zeit gegenüber. 

Mit dem Sammelbegriff des Kryptocalvinismus 

bezeichnete man damals im mitteldeutschen 

Raum alle Bestrebungen, die Lehre 

Martin Luthers freizügiger auszulegen. Bis 

dahin hatte für nahezu ein ganzes Jahrhundert 

die These des Reformators “Sola scrip- 

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tura! - Allein die Schrift!” gegolten. Jetzt 

aber brach die Zeit der Gegenreformation 

an. Verständlich, dass es da nicht wenige 

gab, die eine Aufweichung protestantischer 

Überzeugungen fürchteten, wenn Luthers 

Lehre nicht streng genug gehandhabt wurde! 

Der Rat der Neißestadt war letztlich durch 

die wohlwollende Nachsicht gegenüber seinem 

Pastor primarius Moller in den unterschwelligen 

Verdacht geraten, dem Kryptocalvinismus 

in Görlitz nicht energisch genug 

begegnet zu sein. Solche Meinung hatte 

eine fast schon ketzerische Anrüchigkeit. 

Das dürfte nach dem Tod Martin Mollers 

der Grund gewesen sein, den im Sinne Luthers 

orthodox-strengen Gregor Richter 

zum geistlichen Oberhaupt der Stadt zu berufen 

- allerdings nicht ohne die nachdrückliche 

Ermahnung, dass er den Ton seiner 

Predigten zähmen und sich grundsätzlich 

kürzer fassen möge. Predigten von mehreren 

Stunden waren zu dieser Zeit keine Seltenheit! 

Ein Eiferer also offensichtlich schon am Beginn 

seines Weges, dieser Gregor Richter? 

Für die Ratsmannen unter Bartholomäus 

Scultetus jedenfalls trotz aller Bedenken 

das kleinere Übel, wollten sie die Stadt nicht 

weiter dem Verdacht aussetzen, heimlich 

dem Kryptocalvinismus anzuhängen. 

13 

Für Gregor Richter war der Weg als harter 

Gegner Jacob Böhmes schon von vornherein 

vorgezeichnet. Zum einen ergab er sich aus 

der theologischen Überzeugung des orthodoxen 

Lutheraners, zum anderen von seinem 

Amt her. Es verpflichtete ihn zu abstrichloser 

Einhaltung der Confessio Augustana 

mit ihren einundzwanzig Glaubensartikeln 

und den sieben Erklärungen gegen 

Missbräuche der katholischen Kirche, ursprünglich 

von Philipp Melanchthon verfasst, 

der im Vergleich mit Martin Luther als 

gemäßigter galt. Sicherlich versah Gregor 

Richter sein Amt mit höchster Strenge aus 

zutiefst innerlicher Überzeugung. Das wird 

man ihm wohl zugute halten müssen. 

Er hatte genügend Gründe, sich immer wieder 

kompromisslos gegen die Ansichten seines 

Pfarrkindes Jacob Böhme zu stellen. Der 

ehrbare Schuster saß zu Martin Mollers Zeiten 

allerdings noch unangefochten unter 

dessen Kanzel. In zunehmendem Maße aber 

wich er jetzt geradezu unbekümmert von 

Luthers entscheidendem Grundsatz “Sola 

scriptura!” ab. Er interpretierte die Schöpfungsgeschichte 

aus der Sicht der Naturphilosophie 

(verrufen als Ketzerei!); er räumte 

dem Glauben auch außerhalb der Kirchenmauern 

einen denkbaren Platz ein, von weiteren 

Dingen nicht zu reden. 

Kein Wunder also, dass Gregor Richter von 

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14 

seiner Kanzel das Anathema über den Görlitzer 

Denker auf dem Schusterschemel 

sprach: “Gehe nur geschwind und zeuch 

weit weg, du elender Mensch, du leichtfertiges 

und gotteslästerliches Maul, und 

erfahre, was für Unglück dir bereitet ist!” 

Er forderte vom Rat der Stadt die Ausweisung 

des Schusters aus Görlitz, erreichte 

aber nur, dass die Ratsmannen Jacob Böhme 

mit einem zeitweiligen Schreibverbot 

belegten. 

Doch unermüdlich giftete Richter weiter 

gegen Böhme: “Dein Dreck hat unsere Stadt 

heftig besudelt. Ach, dass alle mit dir wegmüssten, 

welche deine Schriften billigen 

(ein Seitenhieb gegen schlesische Adlige, 

die Böhmes Gedanken zu den ihren gemacht 

hatten). Du hast ganz Schlesien mit 

deiner Lehre angesteckt. Ei, so gehe nun, du 

Schuster, dass du das Wiederkommen vergessest 

und den Hals zerbrechest... Nimm 

deinen Schuh und nicht die Feder...” 

Solche Sätze lassen den Schluss zu, dass die 

Ermahnungen des Rates, Richter möge sich 

auf der Kanzel der Kirche zähmen, offensichtlich 

nichts gefruchtet hatten. 

Vielleicht lag die Härte der Worte des Pastors 

primarius auch darin begründet, dass 

er in seiner Jugend gelernt hatte, mit dem 

Schmiedehammer zuzuschlagen. Auf jeden 

Fall ist es mit Sicherheit kein Zufall, dass 

Seit 1928 Kraftfahrzeugmeisterbetrieb 

in familiärer Tradition 

die Nachwelt nur ein höchst einseitiges Bild 

von Gregor Richters Leben und Wirken 

kennt, erheblich verschattet durch die Dominanz 

der ständigen Auseinandersetzungen 

mit Jacob Böhme. 

Dabei gibt es bei Gregor Richter aber noch 

ganz andere Seiten, die weithin vergessen 

worden sind. Wenn auch nicht bei allen beliebt, 

wurde er doch weithin respektiert. Er 

galt zu Lebzeiten als überaus fleißiger 

Mann, der mehrere tausend Predigen erarbeitete. 

Kaum jemand weiß heute noch, dass er als 

gelehrter Lokalhistoriker eine Stadtchronik 

in lateinischer Sprache verfasste. Eine Zeitlang 

gehörte der hochgebildete Philologe 

dem Görlitzer Humanistenkreis an. Er trat 

mit mancherlei Publikationen an die Öffentlichkeit. 

Sein wichtigstes Werk hieß “Axiomata” 

(etwa: Grundsätzliche Ausführungen). 

Darin erläuterte er moralische Lehrsätze 

an Beispielen aus Bibel und Geschichte. 

Er widmete diese Arbeit einem Adligen, 

Kaspar Ender von Sercha auf Leopoldshain, 

dem nahe der Stadt Görlitz gelegenen Dorf 

östlich der Neiße. Es sollte wohl ein Zeichen 

der Dankbarkeit sein, hatte doch der Adlige 

dem Pfarrer während einiger kurzer Pestwochen 

Zuflucht auf einem seiner Güter gewährt. 

Interessant aber ist dabei die Tatsache, 

dass dieser Ender von Sercha bald da- 

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auf zum begeisterten Förderer und Anhänger 

Jacob Böhmes wurde. 

Dass Richter wie sein Vorgänger Moller 

auch zu den Kirchenliederdichtern zählte, 

ist in völlige Vergessenheit geraten. 

Kein Zweifel: Ein vielseitiger, gebildeter 

und wortgewaltiger Mann - aber verzehrt 

vom Eifer seines Amtes. Da blieb jedes andere 

Pflänzlein seiner zweifellos reichen 

Begabung im Schatten. 

Der Pastor primarius starb am 13. August 

1624, ein Vierteljahr übrigens vor dem 

Görlitzer Schusterphilosophen. Bis auf den 

heutigen Tag ist seine Lebensgeschichte 

aufs engste mit der Vita Jacob Böhmes verquickt. 

Man tut Gregor Richter aber mit Si- 

15 

cherheit Unrecht, wenn man ihn ausschließlich 

als den unversöhnlichen Widersacher 

des schlichten Schuhmachers und dessen 

geistlicher Herausforderung beurteilt. Wer 

weiß denn schon wirklich, ob Gregor Richter 

in seinem engen, zeitbezogenen Denken 

den Ansichten des Philosophus Teutonicus 

überhaupt gewachsen war! Sein Persönlichkeitsbild 

bleibt jedenfalls bei genauerem 

Hinsehen wesentlich facettenreicher und 

vielseitiger und keineswegs nur auf die dominante 

Böhmekonfrontation beschränkt. 

Im übrigen hat er dazu beigetragen, dass 

Görlitz schon sehr zeitig in der Weltliteratur 

erwähnt wurde. Doch davon soll an anderer 

Stelle die Rede sein. 

Horst Wenzel 

Gregor Richter, Mollernachfolger und Böhmegegner 

Gregor Richter, Mollernachfolger und Böhmegegner 

Wegbereiter für den Sprung der Stadt Görlitz in die Weltliteratur 

1782, ein Jahr nach Lessings Tod, erschien 

in Leipzig ein schmales Heft unter dem Titel 

"Lope de Vega, Lessing und Pastor Richter", 

mit einem erklärenden Zusatz als 

"Anekdote aus der Unterwelt" versehen. 

Nun gab es zu dieser Zeit noch nicht die Definition 

des Begriffes der Anekdote, wie wir 

sie heute kennen. Bei diesem Genre der Literatur 

handelt sich es um eine merkwürdige 

Begebenheit (im Sinne von: des Merkens 

würdig), die mit der Pointe endet. Wir würden 

heutzutage das kleine Leipziger Werk 

eher der Dramatik zurechnen: Es handelt 

sich um einen Sketch für drei Personen mit 

einem Vorwort (wie man das seit Shakespeares 

Zeiten mit dem Auftritt des Prologs 

vor der Aufführung kannte). 

Dieses Vorwort teilt mit, wie Lessing (im 

Text durchgängig "Leßing" geschrieben) bei 

seinem Einzug in die elyseischen Gefilde 

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16 

den Schatten der großen Geister begegnet, 

die vor ihm ihren Platz im Hades gefunden 

haben. Sein Ruhm lief ihm längst bis in jene 

unterweltlichen Gegenden voraus. Deshalb 

wird der deutsche Dichter dort von den zuvor 

Verblichenen begeistert begrüßt. 

Homer nennt Lessing einen der wenigen, 

die ihn in vollkommener Weise verstanden 

haben. Aristoteles lobt ihn, weil er dessen 

Regeln für das Theater so sieghaft verteidigt 

habe. Euripides nennt ihn seinen Sohn, 

Shakespeare seinen Bruder, Moliere seinen 

Freund. Auch Leibniz, der wohl letzte Universalwissenschaftler, 

heißt ihn neidlos 

willkommen, wenngleich er von nun an den 

Ehrentitel des "Ersten Teutschen" mit dem 

Dichter teilen müsse. Unter diesen Erlauchten 

aber tanzt einer aus der Reihe. Lope de 

Vega (1562 - 1635), der spanische Shakespeare, 

steht schweigend beiseite, ein wenig 

indigniert, feiert man doch den Deutschen 

und nicht ihn. Der Spanier hält sich immerhin 

schon deshalb für den bedeutendsten aller 

Dichter, weil keiner an die Fülle seiner literarischen 

Produktionen heranreicht. Mehr 

als zweieinhalbtausend Stücke hat er für die 

Bühne geschrieben (von denen etwa 200 für 

die heutige Bühne geeignet sein sollen). In 

der nun folgenden dramatischen Gestaltung 

der Handlung, getragen von 3 Personen, 

verwickelt Lessing den Spanier in ein 

grundsätzliches Gespräch über die Dramaturgie 

von Bühnenwerken. Für den Deutschen 

zählte seit je in erster Linie die Qualität 

eines Dramas. Die Quantität im Schaffen 

eines Autors hingegen war für ihn weniger 

interessant. Lope de Vega beharrt jedoch unbeirrt 

auf seiner stolzen Selbsteinschätzung 

und fordert von Lessing den Namen auch 

nur eines Deutschen, der soviel geschrieben 

habe wie er. Darauf nennt der Dichter aus 

Kamenz den Namen eines Mannes aus seiner 

Heimat, der Lausitz. In einem leichten 

Anflug von Überheblichkeit erklärt der Spanier, 

das er von diesem Land zu seinen Lebzeiten 

neimals etwas gehört habe. Es müsse 

doch sehr unbedeutend sein. Doch Lessing 

hält lächelnd dagegen, dass es inzwischen 

jeder spanische Kaufmann von einigem Ansehen 

und Gewicht kenne. 

Während dieser Worte fällt sein Blick auf 

den "Schatten" Gregor Richters, des Görlitzer 

Hauptpastors zur Böhmezeit, des 

Nachfolgers Martin Mollers im Amt an der 

Peterskirche. Obwohl Lessing mit einem andern 

Hauptpastor, dem Primarius Johann 

Melchior Goeze zu Hamburg, ähnlich 

schlechte Erfahrungen machen musste wie 

der Görlitzer Denker auf dem Schusterschemel 

mit seinem eigenen geistlichen Oberhirten, 

weist der Dichter nachdrücklich auf 

den Theologen aus seiner engeren Heimat 

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hin: "Das ist der Deutsche", so sagt er, "der 

es mit Euch wohl gut aufnehmen kann! In 

weit geringerer Lebenszeit als ihr hat er 

zwar keine 2500 Theaterstücke geschrieben, 

aber nicht weniger als 6000 Predigten 

- und das in mehrfachen Bedrängnissen 

durch Pestilenz und 30jährigen Krieg, von 

dessen Anfängen Ihr auch im fernen Spanien 

noch gehört haben müsstet." 

Dann ergänzt er, als hätte er das wichtigste 

vergessen: "Übrigens - Gregor Richter ist 

sein Name, seines Zeichens vormals Pastor 

primarius an der Stadtpfarrkirche St. Peter 

und Paul zu Görlitz." Lope de Vega gibt 

Eingang zum Gymnasium Augustum 

im 18. Jh - Zeichnung von Schultz 

17 

nach einigem Hin und Her zu, dass Gregor 

Richter wohl auf seinem Gebiet als 

"Spitzenreiter" gelten könnte, auf Grund der 

unterschiedlichen "Wirkungsbereiche" als 

ernsthafter Konkurrent für ihn aber doch 

nicht recht in Frage komme. Am Ende des 

Diskurses siegen die menschheitsversöhnenden 

Gedanken der Aufklärung - in 

ihren Auswirkungen auch im Hades spürbar! 

Lope de Vega reicht seinem deutschen 

Dichterkollegen und dessen überaus fleißigem 

Landsmann großmütig die Hand. So 

kam es, dass der Name der Neißestadt durch 

Gregor Richter für einen Hauch von Ewigkeit 

in den Mittelpunkt 

einer weltliterarischen 

Auseinandersetzung geriet 

(ohne freilich diese 

exponierte Stellung halten 

zu können) - dank des spanischen 

Stolzes eines 

Lope de Vega, des fundierten 

Wissens eines 

Gotthold Ephraim Lessing 

und nicht zuletzt 

durch den akribischen 

Fleiß eines Gregor Richter, 

des unerbittlichen, 

doch oft verkannten Gegners 

eines Jacob Böhme. 

Horst Wenzel 

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18 

Es war von Anfang an ein Vorzug der 

Stadthalle, dass sie mit ihren zwei Sälen, der 

Gaststätte und dem Garten vielseitig 

verwendbar blieb. Zwar fanden die 

Schlesischen Musikfeste und politische 

Großveranstaltungen besonderes Interesse 

bei der Bevölkerung und Presseberichterstattern. 

Die Stadthalle Görlitz - Teil IV 

Die Kunst der Unterhaltung 

eine Zeit, als es noch nicht einmal "Events" 

und "Highlights" gab, unglaublich. 

Da wechselten in bunter Folge Boxkämpfe 

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Zunehmend entdeckten aber auch Vereine, 

Stadttheater, Schulen und Künstleragenturen 

die Möglichkeit, hier ein zahlreiches 

Publikum zu erreichen. Obwohl die 

meisten Ausflugs- und Tanzgaststätten und 

später auch die 

Großbetriebe 

über eigene 

Säle verfügten, 

galten Veranstaltungen 

in 

der Stadthalle 

als etwas Herausragendes. In den Erinnerungen 

ganzer Generationen blieben die 

Erlebnisse in der Stadthalle für immer 

lebendig. 

Längst wäre ein Buch darüber fällig. Jeder 

ältere Görlitzer könnte aus dem Stegreif 

stundenlang darüber erzählen, und das über 

Gemeinsam 

sind wir für die Sanierung 

der Stadthalle stark. 

Reinhard W. Fröhlich - Mitglied im Förderverein Stadthalle 

Aufführung 

“Weg der Maschine” 1932 

und Faschingstrubel, Modenschauen und 

Abiturientenbälle. In den Sinfoniekonzerten 

verzauberten Walter Schartner, Rolf Kleinert, 

Robert Hanell und Alfred Schönfelder 

die Anrechtsbesucher. 

1913 

f e i e r t e n d i e 

Soldaten und 

Veteranen der 

Neunzehner- 

Garnison ihr 

100. Regimentsjubiläum. 1929 füllten junge 

und ehemalige Luisenschülerinnen zum 

Schulfest "150 Jahre Luisenschule" den Saal 

Fortuna Apotheke

19 

mit munterem Geplapper und erlesenen 

Darbietungen. 1928 wirbelte die weltberühmte 

Primaballerina Anna Pawlowa 

über die Bühne, und 1924 ehrten die 

Görlitzer Schuhmacher ihren Ahnherrn 

Jacob Böhme mit Reden, Theaterstück und 

festlichem Ball, und das zum 300. Todestag. 

Beim “Fest der Stadt Görlitz" bezauberte 

Arbeitersportverein um 1925 

Paul Hörbiger 1939 mit Wiener Liedern und 

Akkordeon, während die noch junge Ilse 

Werner vom Prominententisch aus vorerst 

nur zuhören durfte. 

1961 kamen brav gekleidete junge Verehrer 

aus den Schulen, um von der beliebten 

Schlagersängerin Bärbel Wachholz zu 

hören: "Die Nacht ist viel zu schön, um 

schon nach Haus' zu gehn.". 1979 wurde 

d a n n K a t j a 

E b s t e i n m i t 

ihren zündenden 

Tanzschlagern 

umjubelt. 

Schülertanz- 

K i n d e r b e - 

klatschten die 

S i e g e r b e i m 

Schüler-Tanzturnier 

um den 

Pokal der Zeitschrift 

"Frösi" 

1983, während 

die vom Tanz- 

turnier 1983 

kreis Grün-Gold organisierten Turniere auch 

bei den Erwachsenen die Freude am 

gepflegten Gesellschaftstanz wachhielten. 

Wer dächte nicht an das erste Kinderfest im 

Stadthallengarten zwölf Tage nach Kriegsende 

1945, zu dem Oberbürgermeister 

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20 

Wo soll man mit dem Erinnern anfangen, wo 

aufhören? 

Die Görlitzer und ihre Stadthalle sind eins, 

trotz Schließung und Ungewissheit. 

Manchmal kann Treue Berge versetzen. 


Fehler und Stadtkommandant Nesterow 

eingeladen hatten? 

Mitreißende Kulturprogramme der Frédéric-Joliot-Curie-Schule 

galten dem Andenken 

des Namenspaten 1960 und 1970. 

Mehrmals produzierte das DDR-Fernsehen 

die populäre Weihnachtssendung "Zwischen 

Frühstück und Gänsebraten" mit 

Heinz Quermann und Margot Ebert im 

großen Saal. 

Unvergesslich bleibt jene freundliche Begegnung 

von sowjetischen und amerikanischen 

Militärfliegern aus Lodenau und 

Wiesbaden beim Weihnachtskonzert der 

Amerikaner 1990, von Hoffnung auf ein 

Ende des "Kalten Krieges"begleitet. 

Wer erinnerte sich nicht gern an den Wiener 

Charme bei den Gastspielen der Wiener 

Sängerknaben und der Hoch- und Deutschmeister? 

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Wie ich in Görlitz Goethe traf 

Wie ich in Görlitz Goethe traf 

21 

Sommer 1944. Der totale Krieg hatte längst 

begonnen. Der 12-jährige Richard Wilhelm 

begleitete seine Mutter, die unter Zahnschmerzen 

litt, von Bautzen nach Görlitz 

zum Zahnarzt. Das Warten vertrieb sich der 

Junge mit Spazierengehen. In einem Park 

meinte er, eine unglaubliche Entdeckung zu 

machen: Goethe! Das erwies sich zwar als 

falsch, aber dafür gelang ihm ein Foto von 

einem anderen großen Dichter. Hier ein 

Auszug der Erinnerungen Richard Wilhelms 

an die Begegnung mit dem Nobelpreisträger 

Gerhart Hauptmann, der vor 60 

Jahren starb. 

Im Görlitzer Stadtpark schließlich setzte ich 

mich auf eine Bank. Bei mir hatte ich meinen 

ersten eigenen Fotoapparat, den mir 

mein großer, nun schon gefallener Bruder 

geschenkt hatte. Ich glaubte, der Apparat 

hieß “Sida”; er war wohl extra für die Kriegswirtschaft 

konstruiert, denkbar Material 

sparend und einfach: Er bestand aus zwei 

Bakelit-Hälften, von Gummiringen zusammengehalten, 

und einer Glaslinse. Ich wartete. 

dass die Zeit verging, und sah um mich: 

Vielleicht vierzig Schritte entfernt, gegenüber 

auf einer Parkbank, saß ein alter Mann. 

Alte Leute - wenn es nicht gerade meine 

Großeltern waren - interessierten mich eigentlich 

nicht. Aber dieser Alte, mit seinem 

gewaltigen schlohweißen Haarwuschel, der 

war mir doch aufgefallen, und immer wieder 

sah ich zu ihm hin. Meistens war sein Kopf 

so über ein Buch gebeugt, dass ich nichts 

von seinem Gesicht wahrnahm. Als er den 

Kopf etwas anhob und sich umblickte, sah 

ich ihn mir genauer an. Er hatte einen - wie 

mir schien - fast stechenden Ausdruck in den 

Augen, eine große Nase, die ziemlich rot 

und vorn etwas knollig war, und steile, harte 

Falten darüber. Viele kleinere Falten liefen 

quer über eine sehr hohe Stirn, und von den 

Nasenflügeln und an beiden Mundwinkeln 

abwärts schnitten tiefe Haken sein Gesicht. 

Jetzt war dem Manne wohl kühl geworden. 

Er stand auf, reckte sich, sah prüfend auf eine 

Uhr, die er der Westentasche entnahm, 

strich seine weiten Knickerbocker-Hosen 

nach unten, knöpfte das dicke Jackett zu und 

ging ein paar Schritte. Dabei kam er immer 

näher, kam so nahe, dass ich ihn zu erkennen 

glaubte, ja, sicher war, wer da vor mir stand 

und mich kurz anblickte, dann aber wendete 

und zu seiner Bank zurückkehrte. Ich merkte, 

wie mein Herz immer lauter in Brust und 

Ohren pochte. Dieser Kopf, den luftiges 

weißes Haar hell wie ein Heiligenschein umhüllte, 

diese Blicke, die ganze Statur des 

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22 

Mannes ließ mich ahnen, wen ich vor mir 

hatte: “JA! ER IST’S!” Bestimmt ist das der 

berühmte deutsche Dichter! Neben Schiller 

der Größte, wie mein Vater erklärt hatte, als 

er vor einigen Jahren statt des damals üblichen 

Führerbildes ein kleines, aber ausdrucksvolles 

Goethe-Bild im Kontor seines 

Glaserbetriebes aufhängte: 

Goethe, mit Papier in der 

Rechten, den Kopf, umrahmt 

von lockerem weißen 

Haar, etwas seitwärts gewandt, 

mit festem Blick... 

Ich überwand alle Scheu, 

stand auf, trat vor die imposante 

Erscheinung, fühlte 

mein Herz noch rasender 

klopfen. Ich machte einen 

gehorsamen Diener, und 

meine Stimme stockte nicht, 

als ich ihn ansprach: “Mein 

Herr, darf ich Sie etwas fragen: 

Sind Sie ein Dichter? 

Bestimmt sind Sie ein Dichter!” 

Die Augen des alten Mannes wurden 

weiter und strahlten wie die eines Jungen 

unterm Weihnachtsbaum, leuchteten ergriffen, 

als er mich ansah und fragend entgegnete: 

“Du kennst mich also? Wirklich - du 

hast mich erkannt, mein Sohn? - Das freut 

mich aber sehr, dass du mich erkannt hast!” 

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Und ich - eifrig und meiner Erkenntnis gänzlich 

gewiss: “Ja! - natürlich: Sie sind Goethe! 

Nicht wahr: Sie sind der Dichter Goethe... 

Sind Sie Goethe?” Die Hand des Alten, 

die schon auf meiner linken Schulter gelegen 

hatte, führte er langsam zurück auf seine 

Knie, als er erwiderte: “Nein, Junge! Goethe 

heiße ich nicht! Aber ich bin 

ein anderer großer Dichter - 

also hast du mich doch so gut 

wie erkannt. Ich bin Gerhart 

Hauptmann!” Er setzte sich 

dabei kerzengerade auf. Mir 

kam dann zur Hilfe, dass er 

meine verlegene Bemerkung: 

“Ach ja! Sie machen ja 

auch Gedichte und Theaterstücke!”, 

so verstand, dass 

ich sicher auch von ihm einiges 

wissen und kennen müsse. 

Und als ich ihn dann wenig 

später fragte, ob ich ihn 

zur Erinnerung fotografieren 

dürfe, willigte er freundlich 

ein. Während ich meinen kleinen Apparat 

holte, war er sogar aufgestanden und kam 

mir langsam auf dem Parkweg entgegen, mit 

dem Buch in der Hand, und sogar das weiße 

Tüchlein in seiner Brusttasche zupfte er 

noch sorgsam zurecht, ehe ich knipste: Einmal, 

zweimal. Hauptmann hatte offenbar 

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daran gedacht, sich noch ein wenig mit mir 

zu unterhalten, hatte gerade nach meinem 

Woher und dem Namen gefragt, als ein Auto 

hupte, erst lang, dann kurz. Der alte Mann 

hatte darauf wohl seit langem gewartet. Er 

sah in Richtung Hauptstraße, wo ein Mann 

mit gestreckten Armen winkte. Der Alte 

winkte ein wenig zurück. Dann knöpfte er 

seine zum Fotografieren geöffnete Jacke 

wieder zu und reichte mir mit ein paar guten 

Wünschen die Hand. Ich lief hinter ihm her, 

sah noch den Chauffeur und sein Auto, das 

am Rande des Parks wartete: Es war ein feiner 

schwarzer Opel P 4 - mit rotem Winkel 

am Nummernschild: Kennzeichen an den 

wenigen zivilen Personenwagen, die in so 

fortgeschrittener Kriegszeit noch Benzin 

bekamen und fahren durften. Der Mantel 

des Dichters - das war ihm und mir gleichzeitig 

aufgefallen - musste noch im Stadtpark 

auf einer Bank liegen. Also rannte ich 

los. Und als ich atemlos wieder am Auto 

war und den Mantel hineingereicht hatte, 

fuhr die Limousine schon davon, noch ehe 

der greise Dichter mir danken oder wir einander 

noch winken konnten. Ich machte 

mich auf den Weg zur Zahnklinik. In einer 

Passage nahm ich den Film aus der Kamera 

und ließ ihn in einem Fotogeschäft mit der 

Bitte, ihn zu entwickeln und diejenigen Bilder, 

die einen Mann mit wehenden Haaren 

23 

und einem Buch zeigten - wenn sie gelungen 

waren - zu vergrößern. Auf der Heimfahrt erzählte 

ich meiner Mutter ausführlich von 

dem alten Manne, den ich für Goethe in Görlitz 

gehalten hatte und der Gerhart Hauptmann 

war. Den kannte sie, die gebürtige 

Schlesierin, recht gut, obgleich sie nie mehr 

Schulbildung als die in einer einklassigen 

schlesischen Dorfschule hatte. Goethe 

kannte sie natürlich auch, und sie sagte mir, 

dass der schon seit mehr als hundert Jahren 

tot sei. Nach vielen, vielen Wochen - ich hatte 

schon angenommen, mein ganzes Fotografieren 

mit dem komischen neuen Apparat 

sei wohl schief gelaufen - bekam ich Post 

aus Görlitz: Der Fotograf schickte mir ein 

paar kleine Abzüge mit Bildern, die ich 

vorher in der Stadt gemacht hatte, und zwei 

Vergrößerungen. Und ich sandte ihm in 

einem Umschlag die erbetenen fünf Mark. 

Für fünf Mark beinahe Goethe und richtig 

Gerhart Hauptmann zu erleben und auch 

noch schwarz auf weiß zu behalten! Wie 

sollte ich das jemals vergessen können! 

Richard Wilhelm wurde 1932 in Bautzen 

geboren, lebt seit 1952 in Magdeburg und 

gehört zu den namhaftesten Glasgestaltern 

Ostdeutschlands; er erhielt u. a. den 

Kunstpreis der DDR (1970) und den 

Goethe-Nationalpreis für Kunst und 

Literatur (1983). www.wilhelm-bautzen.de 

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Sonderausstellungen des Staatlichen Museums 

für Naturkunde Görlitz 

Struvestraße 1 

Marienplatz - Görlitz 

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Fax: (0 35 81) 40 65 79 

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“Ein Tierisches Theater” 

Das Gebäude des Naturkundemuseums am 

Marienplatz verfügt über zwei Sonderaustellungsräume, 

in denen in diesem Jahr 

zehn verschiedene Ausstellungen zu sehen 

sind. Eine elfte Ausstellung findet bis zum 

20. August, nur einen Steinwurf vom Marienplatz 

entfernt, statt. 

Den rechten Rahmen dafür bietet das 

Görlitzer Theater, und dieses nicht nur auf 

der Bühne, sondern vor allem im Kulissenhaus, 

auf der Hinter- und der Unterbühne. 

Die Idee zu dem Projekt „Ein 

Tierisches Theater“ stammt von 

Museumsdirektor Prof. Willi 

Xylander und Theaterintendant 

Dr. Michael Wieler. 

Die ehrwürdigen Gebäude stehen 

so nahe beieinander, dass es sich 

geradezu anbot, einmal die 

„Inhalte“ der beiden Häuser miteinander 

zu verbinden, nämlich 

Naturwissenschaft und Kunst. 

Der Auftrag zur Erstellung eines 

Skripts für die Ausstellung wurde 

an die langjährige Ausstattungsleiterin 

des Theaters Ulrike Stelzig-Schaufert 

vergeben, die nach der 

Auswahl der Exponate eine inszenierte 

Führung erdachte. Inszeniert deshalb, weil 

die Führung der Besucher durch die Ausstellung 

scheinbar durch einen Hausmeister 

geschieht. Dieser mürrische Kerl, dargestellt 

von den Schauspielern Dirk Dreißen bzw. 

Artur Gawryluk, nimmt die Besucher an der 

Hintertür des Kulissenhauses in Empfang 

und begibt sich mit ihnen in das „Tierische 

Theater“. Ältere Görlitzer treffen bald auf 

einen guten Bekannten, die Dermoplastik 

Leben 

wie 

Gott 

in 

Sachsen. 

Acht starke 

Männer 

waren nötig, 

um den 

Auerochsen 

aus dem 

Humboldthaus 

in das 

Theater zu 

transportieren.

-Anzeigeeines 

Heckrindes, der Nachzüchtung des 

ausgerotteten Auerochsen. Dieser Stier war 

für Generationen kleiner Görlitzerinnen 

und Görlitzer der heißgeliebte Mittelpunkt 

des Naturkundemuseums. 

Der „Hausmeister“ berichtet über die 

Biologie der ausgestellten Tiere, kommt 

aber auch darauf zu sprechen, welchen Platz 

die Arten in unserer Kulturgeschichte 

einnehmen, z.B. im Sprichwort, aber auch 

in der Musik. Beim Auerochsen fällt ihm ein 

zu erklären, was es bedeutet, jemandem 

Hörner aufzusetzen, und bei dem präparierten 

Wolf kommt er auf Tschaikowskis 

„Peter und der Wolf“ zu sprechen. Dazu gibt 

es auch eine 

musikalische 

Kostprobe. So 

zieht sich die 

Führung durch 

das Tierreich - 

vom Fischotterfell 

zu Jagdtrophäen, 

von 

„Ein Tierisches Theater“ 

Der Mönchsgeier wurde 

Mitte des 19. Jhd. in der 

Oberlausitz geschossen u. 

befindet sich seitdem in 

der Museumssammlung. 

der diebischen 

Elster zu Hedwig, 

der Harry- 

Potter-Eule. 

Der Bär fehlt 

übrigens. Er hat 

seinen Stand- 

“AM GOLDENEN STRAUSS” 

Unser Service: 

• gastronomische Betreuung 

der Hotelgäste 

• Ausrichten von Feiern 

aller Art 

25 

platz verlassen und sorgt für einige Unruhe 

hinter den Kulissen. 

So geht es kurzweilig und amüsant eine gute 

Stunde durch das Theater. Auch gruselige 

Momente werden geboten, bei den Spinnen 

in der Feuerschleuse und den Skeletten und 

Alkoholpräparaten in der Unterbühne. Dort 

bekommen Technikfans eine Besonderheit 

zu sehen, eine mechanische Hebebühne aus 

den 20er Jahren, wie sie nur noch sehr selten 

erhalten ist. Auch dazu weiß der Hausmeister 

einiges zu sagen. 

Insgesamt haben über 100 historische 

Präparate die Depots des Naturkundemuseums 

verlassen, um sich für kurze Zeit 

im Rampenlicht zu sonnen, ehe sie für die 

Besucher wieder unzugänglich eingelagert 

werden. 

Dieses tierische Spektakel um Musik und 

Mythen, um Wissenschaft und Kunst für 

große und kleine Leute (ab 4 Jahren) ist noch 

bis zum 20. August im Theater Görlitz zu 

erleben. 

Führungen gibt es dienstags bis sonntags um 

10.00, 12.00, 14.00 und 16.00 Uhr sowie auf 

Anfrage, Führungen in polnischer Sprache 

jeweils um 15.00 Uhr. Eintrittskarten sind 

ausschließlich im Naturkundemuseum 

erhältlich. 

Im Naturkundemuseum sind derzeit zwei 

weitere Sonderausstellungen zu sehen. 

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Noch bis zum 20. August kann der Besucher 

mit „Teddy um die Welt“ reisen. Rund 120 

Plüschtiere der berühmten Kösener 

Spielzeug GmbH bevölkern den großen 

Sonderausstellungsraum des Naturkundemuseums. 

Bad Kösen steht für eine beinahe 

hundertjährige Tradition der Spielzeugherstellung. 

Die bis heute in Handarbeit 

gefertigten Plüschtiere sind bei Kindern 

und Sammlern gleichermaßen beliebt. 

Das museumspädagogische Konzept hinter 

dieser Ausstellung lässt sich mit den 

Begriffen „Tier- oder Zoogeografie“ 

charakterisieren. Im Ausstellungsraum 

wurden die Kontinente nachgebildet und 

mit typischen Tieren „besiedelt“. Die 

Plüschtiere, vom Großen Pandabären bis 

hin zum Maikäfer, sind entsprechend Ihres 

Vorkommens arrangiert. So wird dem 

Besucher deutlich, dass es in Afrika keine 

Tiger gibt und warum beispielsweise Eisbären 

keine Pinguine fressen. Texttafeln zur 

Tiergeografie und den einzelnen Kontinenten 

erläutern, weshalb sich die Erdteile 

in ihrem Tierartenbestand unterscheiden. 

So wurde Australien beispielsweise durch 

plattentektonische Aktivität erdgeschichtlich 

so früh von den anderen Kontinenten 

abgetrennt, dass sich dort die urtümlichen 

Beuteltiere ohne Konkurrenz durch moderne 

Säugetiere entwickeln konnten. 

Die dritte derzeitige Sonderausstellung des 

Naturkundemuseums führt wie das „Tierische 

Theater“ ebenfalls zwei Disziplinen 

zusammen. In diesem Fall Kunst und 

Mathematik, die sich unterschiedlicher Ausdrucksweisen 

bedienen und scheinbar nur 

wenig miteinander zu tun haben. 

Vom Gegenteil überzeugt die Sonderausstellung 

„Ein mathematisches Kunstbuch”. 

Ein künstlerisches Mathematikbuch“ mit 

Grafiken des Grazer Ingenieurs und Künstlers 

Franz Xaver Lutz. 

Lutz lässt sich von Formen in der Natur 

Nautilus / Kreiselpumpen. Aus der 

Ausstellung „Ein mathematisches 

Kunstbuch“. 

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inspirieren und bringt diese künstlerisch zu 

Papier. Zugleich erläutert er die Struktur 

z.B. eines Schneckenhauses oder eines 

Spinnennetzes mit mathematischen Formeln 

und Graphen. Der Betrachter erkennt 

Prinzipien, die dem Bau biologischer 

Systeme zu Grunde liegen und auch in der 

Technik Verwendung finden. Die begleitenden 

Texte wechseln zwischen den Disziplinen 

hin und her. Sie beschreiben die 

künstlerische Seite des skizzierten Objektes 

und zugleich die mathematischen 

Prinzipien, die hinter den Formen der Natur 

stecken. Diese Ausstellung nimmt Berührungsängste 

zwischen Kunst und Philosophie, 

Mathematik und Naturwissenschaft. 

Sie ermuntert zum genauen 

Hinschauen, zum Genuss von Form und 

Farbe und macht deutlich, dass in der Natur 

so vieles nicht dem Zufall überlassen ist. 

Die Grafiken und Texte, eine Leihgabe der 

Klaus Tschira Stiftung gemeinnützige 

GmbH, sind bis zum 15. Oktober zu sehen. 

Die Stiftung fördert vorwiegend naturwissenschaftliche 

Forschung mit dem Ziel, 

dass Verständnis der für die Natur- und 

Technikwissenschaften zu verbessern. künstler in der Trockenheit, Juni 

Acht weitere Sonderausstellungen wurden 

und werden 2006 im Naturkundemuseum 

gezeigt. Von besonderer Bedeutung sind die 

Siegerbilder der Internationalen Deutschen Sikorski, ab 17. November 

27 

Meisterschaften der Unterwasser-Fotografie 

„Kamera Louis Boutan“. Dieser Wettbewerb 

gilt als einer der wichtigsten Wettbewerbe 

dieses Genres weltweit. Bereits zum 

sechsten Mal wurden die Siegerfotos in der 

gemeinsamen Ausstellung „Leben unter 

Wasser“ des Staatlichen Museums für 

Naturkunde Görlitz und der Abteilung 

„Visuelle Medien“ des Verbandes Deutscher 

Sporttaucher in Görlitz ausgestellt. „Leben 

unter Wasser“ ist als Wanderausstellung 

konzipiert und wird an Einrichtungen in 

Deutschland und im europäischen Ausland 

verliehen. 

Weitere Ausstellungen im Jahr 2006: 

- Ostseeküsten, Fotografien von Rolf Reinicke, 

bis Januar 

- Coole Zeiten: Wie die Natur überwintert, 

bis Februar 

- Alles Holz: Der Wald in Sachsen, Februar 

bis April 

- Umwelt? Natürlich! Siegerbilder des Um- 

weltkarikaturenwettbewerbs des Studienkreises 

und der Zeit, Mai bis Juni 

- Kakteen und Sukkulenten: Überlebens- 

- Tot wie die Dronte: Vom Schicksal ausgerotteter 

Tierarten, ab 08. September 

- Wüsten der Welt: Fotografien von Michal 

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28 

An der Jochmannstraße gingen vor einem 

Jahrhundert die Bauarbeiten an der 

städtischen "Volksbücherei und Lesehalle" 

ihrem Ende entgegen. 

Am 28.Februar 1907 wurde sie dann 

eröffnet. Nur wenige deutsche Städte besaßen 

seinerzeit ähnliche Einrichtungen, 

etwa Hamburg, Bremen und Essen, und 

sogar Berlin zog ebenfalls 1907 erst nach. 

Stadtbibliothek um 1908 - 

Fotografie von Robert Scholz 

Stadtbibliothek Görlitz 

Vor 100 Jahren: Bau der Stadtbibliothek 

Wie sich bald herausstellen sollte, waren 

neben Kaufleuten und Akademikern auch 

Arbeiter und Jugendliche unter den Nutzern 

in der Mehrzahl. Die Stadtverwaltung 

unterstützte das Vorhaben nachdrücklich, 

um den gewerblichen und geistigen Fortschritt 

zu fördern und in der Zeit heftiger 

innenpolitischer Konflikte sozial ausgleichend 

zu wirken. Davon ließ sich auch der 

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29 

Seidenfabrikant und Ehrenbürger Otto 

Müller leiten, der für den Bau und die 

Erstausstattung 120000RM stiftete. 

Den Bauplatz wählte die Stadt gegenüber 

der 1901 eingeweihten Lutherkirche, die 

aus ähnlichen Erwägungen in diesem 

Industrie- und Arbeiterviertel errichtet 

worden war. Stadtbauinspektor Hagedorn 

entwarf die Pläne. Die Fassade ist 

zeittypisch deutlich vertikal gegliedert. 

Mächtige Vierkantsäulen tragen die 

anfangs noch offenen Arkadenbögen und 

fangen das Gefälle in Richtung Landeskronstraße 

ab. Die 12 Pfeiler setzen sich 

bis unter das Dach fort. Die Fassadenverkleidung 

aus glasiertem Klinker 

zwischen Erdgeschoss und erstem Obergeschoss 

harmoniert trefflich mit der 

Lutherkirche. Die Fenster nehmen fast die 

gesamte Fläche zwischen den Pfeilern ein 

und lassen viel Licht in die Räume. Der 

Treppenturm an der rechten Fassadenseite 

mit seinen gebündelten Fensterachsen ist 

leicht vorgewölbt, Das Schriftband und das 

fünfteilige Stadtwappen in kostbarem 

Mosaik zeugen von zurückhaltender 

Eleganz. Sieben Reliefs teilen die sieben 

Fensterachsen der Hauptfront horizontal; 

vier Medaillons zeigen den böhmischen 

Löwen aus dem Stadtwappen, drei Schilde 

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• Kindertagesstätte 

• Behindertentagesstätte 

• Kurzzeitpflege 

die Symbole von Wissenschaft (Eule), 

Kunst (Lyra) und Gewerbe (Hammer und 

Zahnrad). Es sind Hinweise auf den 

kommunalen Träger und auf die inhaltlichen 

Schwerpunkte der Bibliothek. 

Der große Lesesaal im 2.Obergeschoss mit 

seinen 14 Fenstern war hell und weiträumig 

gestaltet. Diesen Eindruck unterstrich das in 

Gelb und Violett gehaltene Tonnengewölbe 

über den rot gebeizten Wandregalen. An der 

Stirnseite zeigten zwei Wandbilder des 

Düsseldorfer Malers Kiederich eine Klosterbibliothek 

des Mittelalters und eine 

öffentliche Bibliothek um 1900. 

Dazwischen würdigte ein Porträtmedaillon 

das Andenken des Stifters. Großflächige 

Tische waren von 100 Armstühlen umgeben. 

Der kleine Lesesaal daneben war bald der 

Jugend vorbehalten. Das Magazin im 

1.Obergeschoss war großzügig auf 100000 

Bände berechnet. Daneben waren Ausleihe 

und Diensträume unterbracht. 

Neben dem Warenhaus Friedländer, dem 

neuen Bahnhof, der Stadtsparkasse, der 

Löbauer Bank, der Strassburgpassage, der 

neuen Synagoge und der Kreuzkirche wurde 

die Volksbücherei und Lesehalle zu einem 

architektonischen Schmuckstück für das 

ausgedehnte "Gründerzeitviertel". 


Wir sind immer 

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bei der Volkssolidarität Görlitz/Zittau e.V. 

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Görlitzer Parkeisenbahn Teil II II 

Angaben über den ersten deutschen Eisenbahnzug 

Als erste mit Dampfkraft betriebene 

Eisenbahn wurde in Deutschland am 

7.12.1835 die Bahn von Nürnberg nach 

Fürth eröffnet. Der erste Zug wurde aus 

neun Personenwagen gebildet. 

Er beförderte 200 Gäste auf der 6 km langen 

Strecke in 12 Minuten. Die durchschnittliche 

Geschwindigkeit betrug 30 

km/h. 

Als Lokomotivführer fungierte der von der 

Direktion der Ludwigs – Eisenbahn auf 

zunächst sechs Monate angestellte englische 

Maschinist Wilson. 

Er blieb aber für immer in Nürnberg und 

starb dort im Jahre 1852. Die Lokomotive 

„Adler“ war am 15. Mai 1835 bei der Fa. 

Rob. Stephenson & Co. In Newcastle upon 

Tyne bestellt worden. 

Bau des “Adlers” 

und der Wagen 

Der Versand der zerlegten Lokomotive 

erfolgte auf dem Wasserwege bis Köln. Vor 

dort ging sie auf starken Karren verladen 

weiter nach Nürnberg. Wilson setzte sie in 

den Werkstätten der Firma Späth zusammen. 

Die erste Probefahrt fand unter seiner 

Führung am 16. November 1835 statt. 

Der unfertige “Adler” 

Bau der Anlage 

am Weinberg 

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Wenn die Brille nicht mehr ausreicht ... Anpassung von vergrößernden Sehhilfen.

31 

Ja, es wurde für Görlitz also ein ganz besonderes 

Vorbild auserkoren, der „Adler“. 

Technische Daten des „Görlitzer Adler“: 

Eröffnung: 1. Juni 1976 

Streckenlänge: 0,8 km 

Spurweite: 600 mm 

Traktionsart: Historische Nachbildung der 

ersten deutschen Lokomotive „Adler“ mit 

Dieselmotoren 

Hersteller: VEB Waggonbau Görlitz 

Wagen: Zweiachsige historische Personenwagen, 

offen und mit Verdeck 

Bahnhöfe: 1 

Haltepunkte: - 

Bau der 

Anlage am 

Weinberg 

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32 

6 Und jetzt kommt die scharfe Kurve, 

Wo es dampft und zischt und pufft. 

Ja, wir haben Glück gehabt, 

Ist kein Wagen rausgehupft. 

Refr.: Hollahi, hollaho… 

7 Und von rechter Hand der Schienen 

Kommt das gute Landskronbier. 

Da fehlt nur die Haltestelle 

Und die Leitung noch dafür. 


Lied der Görlitzer Oldtimer Parkeisenbahn 

e.V. (Melodie: „Eine Seefahrt, die ist 

lustig…“) 

8 Nach der letzten großen Kurve 

Komm´ wir gleich am Bahnhof an. 

Wieder warten viele Leute 

auf uns´re schöne Eisenbahn. 


4 Unser Dampfross das fährt weiter, 

Links der Grill und rechts der Fluß. 

Und am Überweg der Opa, 

gibt der Oma einen Kuss. 


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5 Weiter vorn dann links vom Gleise 

Steht ein riesengroßer Stein 

zum Gedenken aller Hähne 

Und der lieben Hühnerlein. 


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Die Geschichte der Görlitzer Straßenbahn Teil XVII 

Noch einige Jahre war der Einsatz - nun mit 

erheblich jüngeren Reko - Anhängern, die 

optisch so gar nicht mit ihnen harmonierten 

- alltäglich zu beobachten. Noch schieden 

WUMAG-Triebwagen meist nur nach 

schweren Unfällen aus dem aktiven Dienst 

aus (36II : 1973, 32II : 1975, 28II : 1977). 

Die Triebwagen 24II und 30II dienten ab 

1977 bzw. 1976 als Arbeitsfahrzeuge mit 

den Nummern 105II (Winterdienst) und 

1972 

Die 1970er Jahre 

33 

102III (Gleisunterhaltung), nachdem 1973 

der bereits 1969 begonnene Schleif- und 

Spül- TW. 104II (ex. TW. 37) endlich 

fertiggestellt war. Dies bedeutete zugleich 

das Ende der in der Gleisunterhaltung eingesetzten 

Umbau- WUMAG - Triebwagen Nr. 

102II ex. 33II (Abbruch Juli1975) und 101II 

ex. 34II (ausgesondert Februar 1976, Abbruch 

März 1979). 

Mit dem Fahrplanwechsel ab 6. Februar 

1979 wurden nicht mehr so 

viele Umläufe im Linienverkehr 

benötigt, womit die seit 

dem Inkrafttreten einer neuen 

Bau - und Betriebsordnung für 

Straßenbahnen 1977 ohnehin 

nur noch bedingt im Personenverkehr 

einsetzbaren letzten 

Vertreter der Vorkriegsbauart 

(keine zwei unabhängigen 

Bremssysteme), die TW. 23II, 

25II und 35II, aus dem 

Personenverkehr ausschieden. 

Bereits ab 1977 liefen Bemühungen, 

an denen der Autor 

auch beteiligt war, einen 

Vertreter für die Nachwelt zu 

erhalten. Im Dezember 1978 

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34 

fiel die Entscheidung auf die technisch noch 

einigermaßen gut erhaltene Nr. 23II von 

1928. Der Abbruch der anderen beiden 

Fahrzeuge erfolgte noch im Herbst des 

Jahres 1979, wobei es zum Austausch des 

intakten Laufgestells von TW. 35II (welches 

bereits aus dem Jahre 1925 stammte) 

gegen das verschlissene des ATW. 105II ex. 

TW. 24II kam. 

Auch dieses Fahrzeug ist der Nachwelt 

erhalten geblieben und dient heute in 

Cottbus als Traditionsfahrzeug. 

In der zweiten Hälfte der 1970er Jahre 

begann in einer der größten Hochburgen der 

Gothawagen (mit einst über dreihundert 

Einheiten), der Straßenbahn Halle/Saale, 

der Rückzug dieser Fahrzeugart aus dem 

Personenverkehr. Die Mehrzahl der Fahr- 

1973 

zeuge wurde anfangs zu anderen 

Unternehmen umgesetzt. Nach 

Görlitz kam zunächst der völlig 

verschlissene Einrichtungstriebwagen 

735 (ex. 541) aus dem 

Jahre 1961, welcher über eine 

Schaltkurbel verfügte. 

Nach der grundhaften Aufarbeitung 

in eigener Werkstatt trug 

mit ihm ab 01.01.1978 nach fast 

50 jähriger Pause wieder ein 

Triebwagen die Nummer 22. 

Mit seiner Inbetriebnahme erfolgte 

erstmals der Einsatz eines Gotha - 

Einrichtungswagens mit einem Reko- 

Zweirichtungswagen (Nr. 54 IV) - stilistisch 

eine nicht sehr vorteilhafte Kombination. 

Anfang 1980 war die Umsetzung der 

Halleschen Triebwagen 755 bis 757 von 

1965 und der etwas älteren Anhänger 367 

1975 

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2 

Gilt nicht für SX4 Classic. 

für Insassenschutz 

für Fußgängerschutz 

für Kindersicherheit 

(10 von 14 Sternen im 

EuroNCAP TEST 3/2005) 

EuroNCAP gilt nicht 

für den SX4 Classic. 

2

35 

bis 369 nach Görlitz vorgesehen. Es blieb 

bei den Triebwagen, die als Ersatz für die 

abbruchreifen LOWA-Triebwagen vorgesehen 

waren und in die Nummernreihe 

23III bis 25III eingegliedert wurden. 

Die Nummer 25III erschien erst im Herbst 

1980 nach einer grundhaften Erneuerung 

auf den Strecken, während die anderen 

beiden Fahrzeuge zunächst ohne Aufarbeitung 

im Januar (24III) bzw. Ende Mai 

(23III) des Jahres 1980 erstmals auf Strecke 

gingen (übrigens anfangs mit den typverwandten 

Einrichtungsanhängern 68III 

bzw. 64III). 

Ihre Aufarbeitung sollte noch einige Zeit 

auf sich warten lassen. Anfang Oktober 

1980 kam es schließlich zum Abbruch der 

1975 

1976 

LOWA-Triebwagen 2III und 3III (letzterer 

bei einem Fahrschalterbrand im November 

1979 an der Landeskrone schwer beschädigt). 

Dem ebenfalls schrottreifen TW.1III sollte 

noch eine fast zehnjährige Zeit als 

Arbeitswagen verbleiben (ab 1986 mit 

angeschriebener Nr. 101), weil 

der Zustand der WUMAG- 

Arbeitswagen noch schlechter 

war und sie im öffentlichen 

Verkehrsraum nur noch bedingt 

einsatzfähig waren. 

Zuletzt verfügte dieser Arbeitswagen 

nur noch über zwei 

diagonal am Fahrzeug angeordnete 

Doppelschiebetüren 

und war orangefarbig mit 

einem weißem Mittelstreifen 

lackiert. 

Fortsetzung folgt 

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36 

Görlitz - meine Kulturhauptstadt 

Görlitz - meine Kulturhauptstadt 

Essen ist mit Görlitz überhaupt nicht zu 

vergleichen 

...mit diesem Satz brachte Gisela Welp ihre 

Enttäuschung über das Votum der Jury, 

E s s e n z u r K u l t u r- 

hauptstadt 2010 zu 

küren, zum Ausdruck. 

Obwohl sie bereits seit 

den 50er Jahren in 

Recklinghausen wohnt, 

ist sie im Herzen eine 

Görlitzerin geblieben. 

Gisela Welp ist unserer 

Leserschaft sicher bekannt, 

wir gaben im Heft 

26 einen Einblick in ihr 

künstlerisches Schaffen. 

Mit ihren Federzeichnungen 

hat sie so manchen 

Blick auf Görlitzer 

Federzeichnung 

von Gisela Welp 

Sehenswürdigkeiten 

festgehalten und zeigte 

damit ihre Verbundenheit 

mit der Stadt an der Neiße. Bereits in 

einem am 12. April 2006 in der WAZ 

erschienenem Interview sagte sie zum 

Ausgang dieses Wettbewerbes, bei dem sie 

Görlitz fest die Daumen drückte,:“(...) ich 

habe ein wenig Wut im Bauch. Ich hatte es 

meiner Heimatstadt ja so sehr gewünscht, 

Kulturhauptstadt 2010 zu werden.“ Als 

positiv für die Stadt hebt sie hervor:“ Görlitz 

ist durch das Kopf-an-Kopf-Rennen (...) 

tatsächlich bekannter geworden. 

(...)So haben 

viele Menschen erfahren, 

dass Görlitz in Niederschlesien 

direkt an der 

Neiße liegt und eine der 

schönsten Städte 

Deutschlands ist...“. 

In der Öffentlichkeit 

wirbt Frau Welp, die bis 

Ende 2005 an der Spitze 

der Schlesischen Landmannschaft 

in Recklinghausen 

stand, um Spenden 

für Schlesien. So 

auch für das Schlesische 

Museum zu Görlitz, zu 

dessen Eröffnung sie 

eingeladen war. 

Die Redaktion von StadtBILD ist bemüht, 

den guten Kontakt zu Frau Welp auszubauen, 

und ist sich sicher, mit einer ihrer 

Federzeichnungen unseren Lesern wiederum 

eine Freude zu bereiten. 

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Görlitz

Sonderausstellung im Dorfmuseum Markersdorf 

vom 14.05. - 19.11.2006 

37 

Die Geschichte der Postkarte - mit über 

500 verschiedene Postkarten 

Briefe werden in der Regel verschlossen 

zum Versand gebracht. Als nach 1850 ein 

wirtschaftlicher Aufschwung erfolgte, ergab 

sich das Bedürfnis für kurze offene Mitteilungen 

ohne Umschlag. Der damalige 

preußische Oberpostrat Heinrich Stephan 

schlug 1865 auf einer Postkonferenz in 

Karlsruhe vor, offene ,,Correspondenzkarten" 

mit aufgedruckten Postwertzeichen 

einzuführen. Man folgte ihm nicht, mit dem 

Argument mangelnder Vertraulichkeit. 

1869 griff Dr. Emanuel Herrmann in Wien 

in einer Studie über das österreichische 

Postwesen die Anregung Stephans wieder 

auf. So wurde in Österreich-Ungarn am 1. 

Oktober 1869 die ,,Correspondenz-Karte" 

mit aufgedruckter Zwei-Kreuzer-Marke eingeführt. 

Sie hatte eine Adressen- und eine 

Mitteilungsseite; Bilder gab es nicht. 1870 

folgten der Norddeutsche Bund, Württemberg 

und Baden. Nach Gründung des Deutschen 

Reiches 1871 begann auch in 

Deutschland der unaufhaltsame Siegeszug 

der Postkarte. Sie war zunächst eine bildlose 

Karte, deren Vorderseite allein für die Anschrift, 

die Rückseite für schriftliche Mitteilungen 

reserviert war. Die Bezeichnung 

,,Korrespondenz-Karte" wurde in Österreich 

übernommen, jedoch von der deut- 

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38 

schen Reichspost 1872 durch den Begriff 

,,Postkarte” ersetzt. 1874 gründete sich in 

Bern der Weltpostverein, der sich bis 1879 

auf 36 Staaten ausbreitete. Immer mehr kamen 

illustrierte Postkarten 

auf den Markt, 

deren Abbildungen 

den Raum für die Mitteilungen 

verdrängten. 

Der Absender sparte 

sich so die Beschreibung 

seines Aufenthaltsortes. 

1905 wurde 

die offizielle Teilung 

der Vorderseite eingeführt. 

Nun stand rechts 

die Fläche für die Anschrift 

und links für 

Mitteilungen zur Verfügung. 

Die Rückseite 

nahmen nun vollständig 

bildliche Darstellungen 

ein. Die ersten 

Abbildungen auf Karten 

sollen Strichzeichnungen 

von Kriegshandlungen 

1870/ 

1871 gewesen sein. In der Fachliteratur 

wird ein Buchhändler Namens Schwarz genannt, 

der als erster eine Karte mit dem Motiv 

der Schneekoppe bedruckt haben soll. 

Der Löbauer Fotograf Alphons Adolf gab 

1878 die erste Ansichtspostkarte mit dem 

Bild des Löbauer Rathauses heraus. Waren 

zuerst Holz- oder Kupferstich übliche 

Druckverfahren, setzten 

sich jedoch schnell 

Lithographie bzw. 

Chromolithographie 

durch. Die erste Lichtdruckkarte 

(nach einer 

Photoaufnahme) soll 

ebenfalls der Photograph 

Adolf, der inzwischen 

nach Zittau 

verzogen war, angefertigt 

haben. Heute hat 

die Flachdrucktechnik 

(Offsetdruck) eine 

große Bedeutung bei 

der Herstellung von 

Postkarten. 

Die Ausstellung zeigt 

einen Querschnitt der 

verschiedenen Herstellungstechniken 

als 

auch der gebräuchlichen 

Ausführungsarten. 

Als besonderes Ausstellungsstück ist ein 

Federhalter zu sehen, in dem eine Mikro - 

Postkarte eingearbeitet wurde. Sie zeigt auf 

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1mm 9 verschiedene Motive des Riesenge- 

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irges. Der Erfinder dieser Mikrophotographien 

war der Franzose Dagron im Jahre 

1860. 

Postkarten sammeln 

Seit ca. 130 Jahren befördert die Post amtliche 

Mitteilungen, Urlaubsgrüße, Glückwünsche 

und Werbebotschaften auf Postkarten. 

Zwischen 1900 und 1914 erlebte die 

Post- bzw. Ansichtskarte ihren Höhepunkt 

in Millionenauflagen. Es gab aber auch die 

teilweise noch in Handarbeit gefertigte 

Kunstpostkarte, die heute ein rares Sammelobjekt 

ist. Überhaupt erreichte das Sam- 

39 

meln bis in die zwanziger Jahre des 20. Jahrhundert 

bedeutende Höhen. Der Blick in das 

Sammelalbum brachte jedem fremde Länder 

und besondere Ereignisse nahe. Bis etwa 

um 1960 kam die ,,Philokartie” nahezu außer 

Mode, erst danach setzte das Entdecken 

dieser vergessenen Schätze wieder ein. 

Schon lange werden Postkarten nicht mehr 

als Altpapier angesehen. Die auf Auktionen 

und Sammelbörsen erzielten Preise sprechen 

eine andere Sprache. Die Angebote der 

Händler sind heute vielfältig, schließlich 

verfolgt jeder Sammler sein Spezialgebiet. 

Das Sammeln dieser 

postalischen Zeugnisse 

ist nicht nur ein 

interessanter Zeitvertreib, 

sondern 

auch Beschäftigung 

mit unserer Kulturgeschichte. 

Die Postkarten stammen 

aus der Sammlung 

von Hubert 

Kreisch/Görlitz, der 

auch die Ausstellung 

gestaltete. Leihgaben 

sind besonders 

gekennzeichnet. 

Quelle:Dorfmuseum 

Markersdorf 

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40 

Der Nieskyer Zinzendorfplatz 

Der Nieskyer Zinzendorfplatz 

Ganz gleich aus welcher Himmelsrichtung 

der Besucher nach Niesky kommt, zwangsläufig 

wird er auf den zentralen Platz von 

Niesky gelangen. Noch heute ist die streng 

symmetrisch gegliederte Ortsanlage mit einem 

zentralen Platz und sechs schnurgerade 

davon abgehenden Straßen erkennbar und 

funktionsfähig. 

D e r d e n k m a l g e - 

schützte Zinzendorfplatz 

bildet den Mittelpunkt 

des Ortes. 

Früher nur „Platz" ge- 

nannt, heißt er seit 1926 nach dem Begründer 

der Herrnhuter Brüdergemeine, Graf 

Nikolaus Ludwig von Zinzendorf (1700- 

1760). 

Die planmäßige Ortsanlage Nieskys verdanken 

die Nieskyer dem damaligen Gutsherrn 

von Trebus, Siegmund August von Gersdorf 

(1702-1777). Auf seinem Grund und Boden 

legten am 8. August 1742 

böhmische Emigranten, die 

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bensgründen 

ihre katholi- 

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sche Heimat verlassen mussten, den Grundstein 

zu den ersten drei Häusern von Niesky. 

Sie hatten sich der Herrnhuter Brüdergemeine 

angeschlossen und bekamen von 

Siegmund August von Gersdorf, der selbst 

Mitglied der Brüderunität war, die Möglichkeit, 

sich hier niederzulassen. 

Der Name der neuen Ansiedlung stammt 

aus dem Böhmischen, „nizky” bedeutet auf 

deutsch „niedrig" (niedrig-sein-vor-Gott). 

Eines dieser drei ersten Häuser ist bis heute 

erhalten geblieben und auf den ersten Blick 

als das älteste Haus erkennbar. Es ist das 

Haus des Webers und ersten Nieskyer Ortsvorstehers 

Johann Raschke (1702-1762). 

Heute befinden sich in diesem böhmischen 

Umgebindehaus das Museum und die Touristinformation. 

Diese ersten drei Häuser 

waren zugleich der Beginn für die Anlage 

des zentralen Platzes von Niesky. Gutsherr 

Gersdorf hatte durch seine vielseitige Erziehung 

am Kursächsischen Hof in Dresden 

auch eine gründliche Ausbildung in Baukunst 

erhalten. Die neue Siedlung der 

Herrnhuter Brüdergemeine legte er planmäßig 

an. Mit der großzügigen Platzanlage 

setzte er den Gedanken einer gleichgesinnten, 

christlichen Gemeinschaft gestalterisch 

um. Kein zentrales, herrschaftliches Gebäude 

steht im Mittelpunkt, sondern stattdessen 

wurden einfache Barockbauten um einen 

41 

zentralen, parkähnlichen Platz angeordnet. 

Zwei Achsen teilen den Platz in vier Teile. 

Die Nord-Süd-Achse bildet noch heute die 

Hauptverkehrsstraße. Die Ost-West-Achse 

verband die beiden wichtigsten Gemeinschaftsbauten 

der Brüdergemeine: den Betsaal 

und das Alte Pädagogium. Neben der 

Ortsplanung befasste sich Siegmund August 

von Gersdorf auch mit der Architektur der 

öffentlichen Gebäude der Brüdergemeine. 

Zwei seiner Bauten sind in Niesky heute 

noch erhalten: das „Alte Pädagogium” und 

das „Brüderhaus". Das „Alte Pädagogium” 

wurde als das erste repräsentative Gemeinhaus 

der neu gegründeten Siedlung Niesky 

erbaut. Siegmund August von Gersdorf, der 

später zum Generalbaumeister der Brüderunität 

ernannt wurde, prägte mit diesem Bau 

den typischen barocken Stil für die zukünftigen 

Gemeinhäuser in allen Brüdergemeinorten 

maßgeblich. Im Juli 1746 wurde der 

Grundstein gelegt. Es war ursprünglich als 

Wohnhaus für ledige Brüder gedacht, erhielt 

aber mit der Verlegung der Internatsschulen 

der Brüderunität nach Niesky bald seine 

neue Bestimmung. Heute wird das „Alte Pädagogium” 

nach umfassender Sanierung als 

Stadtbibliothek genutzt. Das 1752 errichtete 

neue Brüderhaus an der Westseite des Zinzendorfplatzes 

ist ebenfalls im Herrnhuter 

Barock errichtet. Neben den Wohn- und 

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42 

Schlafräumen beherbergte es auch eine 

Vielzahl von Werkstätten verschiedenster 

Handwerksbetriebe, die von den ledigen 

Brüdern betrieben wurden. Heute ist es 

Wohn- und Geschäftshaus. Das als Pendant 

errichtete Schwesternhaus an der anderen 

Platzecke wurde gegen Ende des II. Weltkrieges, 

wie viele andere Gebäude am Platz, 

zerstört. 

In gleicher Front mit den beiden Chorhäusern 

projektierte Siegmund August von 

Gersdorf den 1756 eingeweihten Bet- und 

Gemeinsaal. Das barocke Gebäude mit seiner 

breiten symmetrischen Front, hohen 

Fenstern und einem Dachreiter wurde zum 

Prototyp für alle weiteren Kirchsäle der Brüdergemeine. 

Nach seinem Vorbild entstand 

schon ein Jahr später der Herrnhuter Saal. 

Der alte Nieskyer Betsaal musste 1875 der 

neu erbauten Kirche weichen, da er durch 

das Anwachsen der Bevölkerung zu klein 

geworden war. Der Kircheninnenraum ist 

Das Brüderhaus 

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ohne Bilder, Plastiken oder andere 

Schmuckelemente. 

Der Abriss des historischen Betsaales wurde 

von vielen Zeitgenossen mit Wehmut beklagt. 

Schon kurz nach Gersdorfs Tod 1770 

waren wesentliche Gestaltideen, wie die 

Symmetrie des Platzes, aufgegeben worden. 

Entsprechend des Zeitgeschmacks 

prägten seitdem verschiedene Epochen und 

Baustile die Architektur des Platzes. Insbesondere 

Ende des 19. Jahrhunderts wurde 

auf die baugeschichtlichen Traditionen wenig 

Rücksicht genommen, repräsentative 

bürgerliche Wohn- und Geschäftshäuser 

entstanden. Schließlich wurde durch 

Kirche der 

Brüdergemeine 

43 

schwere Kampfhandlungen im April 1945 

das alte Stadtbild Nieskys endgültig zerstört. 

Die Neubauten am Platz lassen das Ausmaß 

der Zerstörungen erahnen. Die einheitliche 

Bauhöhe und Ziegelbedachung der Anfang 

der 60er Jahre gebauten neuen Häuser gaben 

dem Platz ein geschlossenes Gesamtbild zurück, 

teilweise wurden aber die alten Baufluchten 

aufgegeben. In ihrer Diplomarbeit 

befassten sich die zukünftigen Architekten 

Antje Müller und Steffen Radisch bereits im 

Jahr 1985 mit der Rekonstruktion der traditionellen 

Platzgestaltung nach den Gersdorfschen 

Ideen. Diese Konzeption konnte 

mit Hilfe von Fördermitteln nach der Einheit 

Deutschlands verwirklicht werden. Seit 

1991 wurde der Zinzendorfplatz 

und die anliegenden Gebäude 

Schritt für Schritt saniert. Im Ergebnis 

all dieser Umgestaltungsmaßnahmen 

wurde er 1996 in einem 

Wettbewerb der Deutschen 

Bank-Bauspar AG als einer der 

10 schönsten Plätze in Deutschland 

ausgezeichnet. Mit vielen 

Sitzmöglichkeiten unter schattenspendenden 

Linden und Buchen 

und um die vier Brunnen ist 

er heute ein beliebter Treffpunkt 

für Einheimische und Gäste. 

Eva-Maria Bergmann, Museum Niesky 

Mit dem Denkmalschutz eng verbunden! 

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44 

70 Jahre Mittelwellensender Reichenbach 

70 Jahre Mittelwellensender Reichenbach 

Wer von Görlitz kommend auf der B6 in 

Reichenbach/OL einfährt, dem fällt sicher 

eine Antennenanlage am Rande der Stadt 

auf: der Mittelwellensender Reichenbach. 

Zwar ist diese Art der Übertragung von 

Rundfunksendungen inzwischen veraltete 

Technik, aber es gibt sie noch. Mit der Erfindung 

des Rundfunks galt sie als hochmodern. 

Im nächsten Jahr besteht dieser 

Mittelwellensender 70 Jahre. Am 7. Juli 

1937 ging er offiziell in 

Betrieb. Wie kam es 

dazu, dass ausgerechnet 

an diesem Standort 

eine Rundfunksendestation 

errichtet wurde? 

Anfang der 30er Jahre 

ist der Rundfunkempfang 

in der Oberlausitz 

schlecht. Die nächsten 

Sendestationen befinden 

sich in Leipzig und 

Breslau, abgesehen von 

einem kleinen Stadtsender 

in Dresden, der 

nur eine geringe Reichweite 

hat. 

Aber die Radiobesitzer 

in der Oberlausitz 

möchten auch an einem guten Rundfunkempfang 

teilhaben. Dies gewährleistet nur 

der starke Mittelwellensender Melnik in der 

CSR, der tagsüber ein Programm in deutscher 

Sprache von Radio Prag überträgt, mit 

antifaschistischer Tendenz. Das will die 

Naziführung nicht dulden. Also muss ein 

starker Mittelwellensender die Lücke füllen. 

Schließlich wird nach langem Suchen der 

Standort Reichenbach bestimmt. Die Bauarbeiten 

ziehen sich 

durch viele widrige 

Umstände in die Länge, 

aber 1937 ist es soweit. 

Nach nur zweimonatiger 

Probe geht der 

Mittelwellensender 

Reichenbach unter der 

Bezeichnung "Sender 

Görlitz", sehr zum 

Ärger der Stadt Reichenbach, 

in Betrieb. Die 

besseren Radioapparate 

der damaligen Zeit 

weisen auf der Skala 

diesen Sendernamen 

aus. Zur gleichen Zeit 

errichtet der Reichsrundfunk 

in Görlitz ein 

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modernes Rundfunkstudio. Das "Ständehaus" 

an der Promenade ist ein günstiges 

Gebäude. Der "Wappensaal" kann als 

Sendesaal dienen. Dort erfolgt auch am 

7.Juli 1937 die feierliche Einweihung von 

Studio und Mittelwellensender. Welchem 

Ziel dem "Sender Görlitz" zugedacht ist, 

formuliert der Präsident der Reichsrundfunkkammer 

in seiner Eröffnungsrede als 

"Sprachrohr für das gesamte Deutschtum 

über die Grenzen hinweg". ("Görlitzer 

Nachrichten v. 9.7.37). Der neue Sender 

nahe zur CSR ist dazu bestimmt, den 

Anschluss Böhmens und Mährens ideologisch 

vorzubereiten, die Menschen deutscher 

Nationalität im Sudetenland "heim ins 

Reich" zu holen. Sendeleitung und die 

technische Verantwortung liegen in den 

Händen treuer NSDAP-Mitglieder. Der 

Mittelwellensender Reichenbach strahlt 

sein Programm von einem 100 Meter 

hohen, aus Fichtenholz bestehenden, Sendemast 

auf der Frequenz 1231 kHz aus; vor 

allem das Programm des Reichsenders 

Breslau. Anfangs mit einer Leistung von 5 

KW. Später wird diese noch verstärkt. 

Reichenbach gilt als der "technisch und 

baulich modernste Rundfunksender Deutschlands" 

(Görlitzer Nachrichten v. 9.7.37). 

Mit der Einverleibung des Sudetenlandes 

Ende 1938 wird am Reichsrundfunk ein bei 

45 

Ostrava stehender Mittelwellensender 

angeschlossen. Von nun heißt es: Hier ist der 

Reichssender Breslau mit den Sendern 

Gleiwitz, Görlitz und Troppau. Dadurch 

kann die Propaganda gegen die CSR über 

die Grenzen hinweg verstärkt werden. Das 

stundenweise Eigenprogramm aus Görlitz 

über die Mittelwelle Reichenbach sowie des 

Breslauer Senders enden jäh am 9. Juli 1940. 

Propagandaminister Goebbels verfügt, dass 

nur noch ein Reichsprogramm ausgestrahlt 

wird. Die regionalen Sendungen werden 

eingestellt. Von nun an steht die Mittelwelle 

Reichenbach völlig im Zeichen der Kriegsführung 

und später der Durchhaltepropaganda, 

über den auch die berüchtigte Rede 

Goebbels am 8. März 1945 aus der Stadthalle 

übertragen wird. Er fordert von den 

verbliebenden Görlitzern und Soldaten Widerstand 

gegen den Bolschewismus bis zum 

letzten Blutstropfen. Schließlich werden bei 

einem Bombenangriff die Senderäume im 

Ständehaus beschädigt, aber der Mittelwellensender 

Reichenbach kann auch nach der 

Offensive der Roten Armee am 16. April 

1945 nach wie vor die Durchhalteparolen 

des Reichsrundfunks aus dem Berliner 

Bunker-Studio ausstrahlen. Aber es werden 

immer weniger Sendestationen; immer 

mehr fallen aus. Nur noch Flensburg 

und Reichenbach können übertragen. Mit 

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46 

dem Heranrücken der Roten Armee lässt sowjetische Station im Fernen Osten: 657 

der Nazi-Sendeleiter am 7. Mai 1945 den kHz. Von Reichenbach aus wird das 

Reichenbacher Sendemast sprengen. Das Programm des Mitteldeutschen Rundfunks 

Technische Gebäude und die Sendeanlage Leipzig und Dresden übertragen. 1952 kann 

bleiben unbeschädigt und werden von diese provisorische Anlage durch eine neue, 

Fachleuten gesichert. Die Sowjetische leistungsstärkere (3,5 KW) ersetzt und somit 

Militäradministration entscheidet 1946, die die Reichweite des Senders verbessert werden. 

Ab 23. März 1953 wird über diese Fre- 

Sendeanlage zu demontieren und nach 

Berlin zu bringen. Dagegen spricht sich der quenz auch das Sorbische Radioprogramm 

Rat der Stadt Görlitz aus und bittet die Landesregierung 

in Dresden, das Vorhaben zu Heinzelstraße 4 ausgestrahlt. In Görlitz 

aus dem soeben eingerichteten Studio 

verhindern, weil damit die Rundfunkversorgung 

in der Oberlausitz nicht gewährdio. 

(siehe StadtBIlD 37). Nach Rundfunk- 

befindet sich also wieder ein Rundfunkstuleistet 

sei, denn es existieren in der reformen und internationalen Frequenzfestlegungen 

ändern sich für den kleinen 

Sowjetischen Besatzungszone nur zwei 

Frequenzen, die laut Kopenhagener Wellenkonferenz 

dem Gebiet zugebilligt die Wellenlängen und das ausgestrahlte 

Mittelwellensender Reichenbach mehrmals 

wurden: Berlin und Leipzig. Diese Petition Programm. Seit den 60er Jahren bis zur 

hat keinen Erfolg; die Region muss sich für Abschaltung des DDR-Rundfunks ist er ein 

Jahre mit einem schlechten Rundfunkempfang 

abfinden. Die Reichenbacher Sende- 

1984 erhält Reichenbach eine neue TESLA- 

Ergänzungssender des Berliner Rundfunks. 

anlagen sind 1947 der Grundstock für den Sendeanlage und einen Stahlgittermast mit 

Landessender Potsdam. Erst im September einer Höhe von 51 Metern. Zu dieser Zeit hat 

1950 kann eine provisorische Sendeanlage Reichenbach die Welle 917 kHz. Heute ist 

mit schwacher Leistung (0,5 KW) in einem die Mittelwelle Reichenbach auf der Frequenz 

1188 kHz ein Strahler des Nach- 

Nebengebäude des einstigen Reichenbacher 

Standortes installiert und ein 30 Meter richtenradios "MDR-info". Mit dem Einzug 

hoher Antennenmast errichtet werden. Es neuer, digitaler Übertragungstechnik sind 

bleibt das Frequenzproblem. Es wird mit die Tage des Mittelwellensenders Reichenbach 

vermutlich gezählt. Wolfhard Besser 

Hilfe der UdSSR gelöst: Reichenbach darf 

auf der gleichen Welle senden wie eine Quelle: DRA Ost Potsdam-Babelsberg / rbb 

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Ca. 100 Schüler bekommen in Görlitz und 

Umgebung während ihrer Schullaufbahn 

Nachhilfe. 

Die Formen der Nachhilfe sind dabei ganz 

unterschiedlich. Manche Schüler arbeiten 

den versäumten Lernstoff mit Hilfe von 

älteren Schülern oder Lehrern auf, andere 

schließen die Wissenslücke mit Unterstützung 

von Nachhilfeinstituten wie dem 

Studienkreis. 

6 Jahre Studienkreis in Görlitz, das sind 

Jahre erfolgreicher Arbeit. Der Studienkreis 

Görlitz kann seinen hohen 

Qualitätsanspruch jetzt schwarz auf weiß 

belegen: Er erfüllt nachweislich alle Anforderungen, 

die der TÜV Rheinland an 

qualifizierte Nachhilfe stellt. 

Untersucht wurden u. a. die Qualität der 

individuellen Förderung, die Qualifizierung 

der Lehrkräfte, die Dokumentation 

des Lernfortschrittes und die Größe der 

Lerngruppen. Silvia Bracke, Studienleiterin: 

“Wir möchten Eltern eine Orientierungsmöglichkeit 

auf dem Nachhilfemarkt geben 

und Vertrauen in unsere Leistungen schaf- 

fen." Silvia Bracke nahm das TÜV- 

Zertifikat anlässlich des Internationalen 

Kindertags am 1. Juni entgegen.

48 

ISG Hagenwerder 

Erste Görlitzer Shanty-Gruppe “BEDOS” 

Als sich die Gruppe im Jahr 2005 zusammenfand, 

waren es nur drei Akkordeonspielerinnen 

und sieben Sänger. 

Mit Herzklopfen und ein wenig Aufregung 

wurde das erste kleine Programm, aus Anlass 

des 10. Jahrestages des Planungsverbandes 

"Berzdorfer See", dargeboten. 

Mit feierlicher Überreichung der Gründungsurkunde 

durch den Oberbürgermeister 

Prof. Dr. Karbaum wurde auch der 

Grundstein für die auch zahlenmäßige Erweiterung 

gegeben. Jetzt sind es schon fünf 

Akkordeonspieler(innen), ein Gitarrist und 

14 Sänger. 

Unter der künstlerischen Leitung von Renate 

Beier ist es gelungen, die Qualität bei den 

Proben und den Auftritten erheblich zu verbessern. 

Bei zahlreichen Veranstaltungen wie bei der 

Volkssolidarität, den Erlebnistagen am 

"Berzdorfer See", zur Fete de la Musique, 

zum Neujahrsempfang in Markersdorf oder 

zur Ehrung der besten Sportlerinnen und 

Sportler durch den Stadtsportbund Görlitz 

erklangen Seemannslieder und Shantys. 

Erstmals und mit großer Freude gestaltete 

die Gruppe einen Auftritt zur Eröffnung der 

Segelsaison, am 6. Mai 2006 am "Witka- 

Stausee" in Polen. 

Der Bürgermeister von Zgorzelec Herr Fiederowicz 

und zahlreiche polnische Ehrengäste 

zollten wohlwollenden Beifall für das 

kleine Programm. 

Shanty-Gruppe 

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Auch im Jahr 2006 gibt es noch Auftritte 

wie z. B. zum "Tag der Genossenschaften" 

in Flöha oder zum Abfischen in Kreba- 

Neudorf. 

Wind und Lieder tragen uns zum Ziel 

Etwas niedergeschlagen und ein wenig enttäuscht 

waren die Segelsportfreunde der Industriesportgemeinschaft 

Hagenwerder 

und deren Shanty-Gruppe "BEDOS" schon, 

als bekannt wurde, dass Görlitz nicht den 

Zuschlag als Kulturhauptstadt 2010 erhal- 

49 

ten hat. 

Gerade jetzt und auch deshalb sagen alle 

wassersportinteressierten Vereine im "KO- 

ORDINIERUNGSKREIS-" Wassersport 

beim Stadtsportbund Görlitz: "Wir lassen 

uns den Wind nicht aus den Segeln nehmen, 

und die Seemannslieder sowie Shantys werden 

heller denn je erklingen und von unserem 

Willen künden, das Erlebniszentrum 

"Berzdorfer See" zu einem einzigartigen 

Sport- und Kulturzentrum mitzugestalten. 

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Gutscheinkalender für 2007 im Wert von über 115 Gulden 

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Ab dem 20. August 2006 ist der erste Gutscheinkalender 

des StadtBILD-Verlages 

mit Partnergutscheinen im Wert von 119 € 

erhältlich. 

Der Kalender kommt im Format 145 x 240 

mm und bietet außerdem 12 heraus 

trennbare Postkarten von 11 Görlitzer 

Erlebnisgaststätten und der 

Landskronbrauerei. 

Außerdem heraus trennbar 

die Partnergutscheine. 

Diese können Sie in den 

Gaststätten, die auf dem 

Monatsblatt abgebildet 

sind, in dem jeweiligen 

Monat einlösen. Vorher 

anrufen, Plätze reservieren 

und vor der Bestellung der 

Hauptgerichte unbedingt 

angeben, dass sie mit einem 

Partnergutschein bezahlen 

wollen. Gegenseitiges Einladen 

mit dem Partnergutschein 

ist nicht möglich. 

Auch bei drei Personen ist 

nur ein Partnergutschein 

einsetzbar. 

Dem StadtBILD-Verlag 

war es bei der Zusammenstellung 

der Gaststätten 

wichtig, für jeden Geschmack 

etwas zu finden. 

Unsere Schlemmertour 

beginnt im Januar mit dem 

Gebratenen Storch, im 

Februar folgt die Vierradenmühle, 

im März der 

Frenzelhof, im April der 

Rosenhof, im Mai das russische 

Restaurant Rasputin 

und im Juni das Asia Haus. 

Die zweite Hälfte des Jahres 

eröffnet im Juli das 

griechische Restaurant Athos, gefolgt vom 

africanischen Restaurant Mama Africa, im 

September dann die Schwarze Kunst, im 

Oktober das Bürgerstübl und im November 

der Schwibbogen am Obermarkt. Den 

Ausklang bildet die Landskron Brauerei. 

Der Gutscheinkalender ist das ideale Geschenk 

für jeden Anlass.

1 Mo Neujahr 

Letzter Ferientag der Weihnachtsferien in Sachsen 

1. Schultag nach den Weihnachtsferien in Sachsen 

Heilige Drei Könige 

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4. Europamarathon Görlitz/Zgorzelec 

Fronleichnam 

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Sommeranfang, Fetè de la musique 

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mit Bildern von Otto Engelhardt-Kyffhäuser (1884-1965)

39_Ausgabe Juli 2006

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