Blattwerk Ausgabe No17 März und April 2023

Das Wirken auf
ein Morgen hin
WENN DIE FORTDAUER DER GEGENWART
ENDET, DANN BEGINNT ZUKUNFT
von Aaron Sterniczky
Erst die Aufklärung kommt zur Überzeugung, dass eine Zukunft
existiert, die sich durch eigenes Wirken herbeiführen lässt.
Selbstverständlich lebten auch davor Kulturen unter dem Eindruck,
dass auf das Heute ein Morgen folgt. Doch wie der Wortstamm
verrät, Zukunft wurde früher nicht als ein Zeithorizont angesehen,
der sich durch menschliche Maßnahmen maßgeblich formen
ließe. Stattdessen steckt im Wortlaut von Zukunft die Referenz
zum Zukommenden und das christliche Abendland meinte damit
beispielsweise die erwartbare Ankunft des Herrn.
Zukunft galt als vorbestimmt, in göttlichen Offenbarungen festgeschrieben,
weder ließ sich ihr entkommen noch wesentlich auf
sie einwirken.
WAS FRÜHER MAL DIE ZUKUNFT WAR
Nachdem jedoch die Aufklärung entdeckte, dass wir als menschliche
Wesen zur Freiheit bestimmt wären, änderte sich auch unser
Verhältnis zur Zukunft. Plötzlich wird sie als ein Bezugsrahmen
angesehen, der nicht durch Vorsehung festgelegt wäre, sondern
durch eigenes Handeln geschaffen wird.
Imaginativ – mittels Kunst und Kultur. Politisch – mittels der öffentlichen
Debatte. Ökonomisch – mittels unternehmerischer Innovation.
Gesellschaftlich – mittels Bildung und durch ziviles Engagement.
Ästhetisch – mittels Architektur, Mode, Design. Kommunikativ –
durch die Nutzung neuer Medien. Mit Bezug auf die Arbeitswelt –
durch den Einsatz besserer Technologien und die Zusammenarbeit
in anderen Organisationsstrukturen. Ökologisch – durch einen
dauerhaften Ausgleich zwischen Menschen und Umwelt.
Die Ausgestaltung von Zukunft wird nunmehr zum offenen Prozess,
für den sich der Einsatz lohnt. Damit ist das Gegenteil von
Zukunft auch nicht mehr Vergangenheit, sondern Vergeblichkeit.
Nämlich jenes Gefühl von Vergeblichkeit, dass eine Veränderung
des Vorhandenen nicht gelingen wird, weil sich die Kräfte und
Interessen der Beharrlichkeit als zu stark erweisen.
Foto © Shutterstock, oatawa
Wer an der Zukunft arbeitet, widersetzt sich dieser fatalen Auffassung
und überwindet die Ansicht, dass die Gegenwart ewig
anhält. Es ist stattdessen der Einsatz für Erneuerung im Geiste
des Fortschritts, welcher die Auseinandersetzung um die Zukunft
ausmacht. Es ist ein tätiges Eintreten dafür, dass Alternativen zum
Bestehenden so wünschenswert wie machbar erscheinen.
DIE ZEITACHSE DER SELBSTWIRKSAMKEIT
Ein Davor, ein Dazwischen, ein Danach. Der Verstand erfasst
die Vergänglichkeit von Zeit anhand eines linearen Ablaufs. Das
erscheint wichtig. Denn würden wir den Verlauf der Zeit als
Kreislauf betrachten, wie es überlieferte Schriften manchmal
nahelegen, dann hätte das Konzept von Zukunft wenig Sinn. Es
würde sich erübrigen.
Stattdessen begreifen wir die Wirklichkeit nachweislich anders:
als eine Abfolge von wahrnehmbaren Erfahrungen, die wir als
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