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Freiheit - SIFAT Heft 1/2023 - Leseprobe

Nach den Themen Hoffnung, Mut und Frieden der letzten SIFAT-Hefte möchten wir diesmal den Blick auf die Freiheit richten. In vielen Leitsprüchen und Liedern findet die Sehnsucht der Menschen nach Freiheit einen Ausdruck: „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“, „Einigkeit und Recht und Freiheit“, „Frau, Leben, Freiheit“, „Die Gedanken sind frei“, „Freiheit, die ich meine, die mein Herz erfüllt“, „Leben, einzeln und frei wie ein Baum und geschwisterlich wie ein Wald, das ist unsere Sehnsucht“ usw.. Auch bei Hazrat Inayat Khan nimmt Freiheit einen zentralen Platz ein. Sein erstes Buch, das er im Westen verfasste, trägt den Titel: „Eine Sufi-Botschaft der spirituellen Freiheit“, und ein grundlegender Satz von ihm lautet: „In der Freiheit der Seele liegt der Sinn des Lebens“ (englisch in Sufi Message VII, S. 197). Allerdings erkennt er im Leben der Menschen den folgenden Widerspruch: „Die Menschen wollen Freiheit und schlagen den Weg der Gefangenschaft ein.“ (s. die Rede von 1926 in diesem Heft)

Nach den Themen Hoffnung, Mut und Frieden der letzten SIFAT-Hefte möchten wir diesmal den Blick auf die Freiheit richten. In vielen Leitsprüchen und Liedern findet die Sehnsucht der Menschen nach Freiheit einen Ausdruck: „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“, „Einigkeit und Recht und Freiheit“, „Frau, Leben, Freiheit“, „Die Gedanken sind frei“, „Freiheit, die ich meine, die mein Herz erfüllt“, „Leben, einzeln und frei wie ein Baum und geschwisterlich wie ein Wald, das ist unsere Sehnsucht“ usw..

Auch bei Hazrat Inayat Khan nimmt Freiheit einen zentralen Platz ein. Sein erstes Buch, das er im Westen verfasste, trägt den Titel: „Eine Sufi-Botschaft der spirituellen Freiheit“, und ein grundlegender Satz von ihm lautet: „In der Freiheit der Seele liegt der Sinn des Lebens“ (englisch in Sufi Message VII, S. 197). Allerdings erkennt er im Leben der Menschen den folgenden Widerspruch: „Die Menschen wollen Freiheit und schlagen den Weg der Gefangenschaft ein.“ (s. die Rede von 1926 in diesem Heft)

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Hazrat Inayat Khan: Die Freiheit der Seele

Hazrat Inayat Khan

Die Freiheit der Seele (Vortrag 1926)

Geliebte Gottes,

ich möchte heute Abend über das Thema der Freiheit der Seele sprechen. Die

Menschen wollen Freiheit und schlagen den Weg der Gefangenschaft ein. Es

gibt keinen einzigen Menschen, den das Wort Freiheit nicht berührt, und es

gibt keinen Menschen, der sich nicht nach Freiheit sehnt.

Doch wenn wir das menschliche Leben mit einem Vergrößerungsglas betrachten,

geht das Streben der Menschen, ob sie Freiheit suchen oder nicht, hin zur

Gefangenschaft in der einen oder anderen Form. Die Seele der Menschen wohnt

im Himmel. Sie kann mehr sehen, als die Augen sehen können; sie kann mehr

hören, als die Ohren hören können. Die Seele kann sich weiter ausdehnen, als

ein Mensch reisen kann; die Seele kann tiefer tauchen als die Tiefen, die ein

Mensch jemals erreichen kann; die Seele kann höher reichen, als ein Mensch auf

irgendeine Weise erreichen kann. Ihr Leben ist Freiheit. Sie kennt dort nichts

als Freude, und sie sieht nichts als Schönheit. Ihr eigenes Wesen ist Frieden, ihr

Sein ist das Leben selbst. Sie ist nicht intelligent, sie ist die Intelligenz selbst. Sie

ist nicht eine Seele, sondern Geist; sie ist nicht menschlich, sondern von Natur

aus göttlich. Deshalb bemerkt die Seele durch das Leben ständig eine Begrenzung,

wie ein Fisch es außerhalb des Wassers erleben würde, oder ein Vogel, dem

die Flügel gestutzt wurden.

Jemand fragte einen weisen Mann: „Was ist der Grund für Schmerz?“ Und

der weise Mann antwortete: „Wenn ich den Grund für all den Schmerz in der

Welt mit einem Wort sagen sollte, dann ist es Begrenzung.“ Und woher kommt

diese Begrenzung? Sie kommt daher, dass ein himmlisches Wesen sich in ein

irdisches Wesen verwandelt. Wir brauchen uns nicht zu wundern, wenn wir in

diesem Leben sehen, dass fast niemand vollkommen glücklich zu sein scheint.

Ein reicher Mensch hat seine Geschichte zu erzählen und ein armer Mensch

eine andere; ein kluger Mensch kann seine Beschwerde vorbringen und ein

dummer kann von sich erzählen. Und so hat jeder etwas zu sagen. Und was sie

alle zu sagen haben, ist eine Sache, nämlich Begrenzung.

Was man anstrebt, wonach man sucht, ist ein Gefühl von Freiheit. Und doch

streben alle auf eine falsche Weise nach Freiheit. Das Leben ist so beschaffen,

dass Menschen, wenn sie denken: „Das wird mich frei machen“, genau dadurch

noch mehr gefangen werden. Und sie können es nicht erkennen, bis sie es ver-

SIFAT 1 | 2023 – Freiheit 7

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