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Klaus-Dieter Zunke (Hrsg.): Gemeinsam unterwegs als Soldat und Christ (Leseprobe)

»Gemeinsam unterwegs als Soldat und Christ« – unter diesem Titel feiert die heutige »Cornelius-Vereinigung (CoV) e.V. – Christen in der Bundeswehr« das 125-jährige Bestehen ihrer Gemeinschaft. Das Jubiläum legt einen Rückblick nahe, bei dem sich u. a. Fragen stellen wie: Was hat diese Soldaten als Christen bewegt und geprägt? Wie konnte und kann eine Gemeinschaft, die sich zum christlichen Glauben bekennt, im militärischen Kontext - auch der Bundeswehr- bestehen? Die Antworten finden sich in wissenschaftlichen Aufsätzen namhafter Autoren und werden ergänzt durch die persönlichen Erfahrungen von Zeitzeugen der »Cornelius-Vereinigung (CoV)«. Sie gehen dem Thema »Gemeinschaft« nach, ihrem Ziel, Ort und ihrer Form. Konsequenterweise führen die Beiträge zum Selbstverständnis dieser berufsspezifischen Gemeinschaft und einem perspektivischen Ausblick junger Offiziere, die an der Bundeswehruniversität in München studieren.

»Gemeinsam unterwegs als Soldat und Christ« – unter diesem Titel feiert die heutige »Cornelius-Vereinigung (CoV) e.V. – Christen in der Bundeswehr« das 125-jährige Bestehen ihrer Gemeinschaft. Das Jubiläum legt einen Rückblick nahe, bei dem sich u. a. Fragen stellen wie: Was hat diese Soldaten als Christen bewegt und geprägt? Wie konnte und kann eine Gemeinschaft, die sich zum christlichen Glauben bekennt, im militärischen Kontext - auch der Bundeswehr- bestehen?

Die Antworten finden sich in wissenschaftlichen Aufsätzen namhafter Autoren und werden ergänzt durch die persönlichen Erfahrungen von Zeitzeugen der »Cornelius-Vereinigung (CoV)«. Sie gehen dem Thema »Gemeinschaft« nach, ihrem Ziel, Ort und ihrer Form. Konsequenterweise führen die Beiträge zum Selbstverständnis dieser berufsspezifischen Gemeinschaft und einem perspektivischen Ausblick junger Offiziere, die an der Bundeswehruniversität in München studieren.

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32 <strong>Klaus</strong>-<strong>Dieter</strong> <strong>Zunke</strong><br />

heißt wörtlich vertrauen, sowohl in Gott wie in den Mitchristen. Eine Gemeinschaft<br />

kann dabei helfen, diese wechselseitige personale Beziehung<br />

einzuüben <strong>und</strong> zu erhalten.<br />

<strong>Christ</strong>liche Gemeinschaft im militärischen Umfeld?<br />

Nach Apg 2,42 sind es die Faktoren: biblische Lehre, Gemeinschaft, das<br />

Abendmahl <strong>und</strong> das Gebet, die eine christliche Gemeinschaft charakterisieren<br />

<strong>und</strong> strukturieren.<br />

Ist eine kleine christliche Gemeinschaft von <strong>Soldat</strong>en in der Lage diese<br />

biblischen Vorgabe in ihr gemeinsames Leben einzubringen? Und was bedeutet<br />

es <strong>als</strong>o, sich <strong>als</strong> <strong>Christ</strong> auch im beruflichen Umfeld – sei sein Nächster<br />

Mitchrist oder nicht – zu bewähren? Welches sind die berufsspezifischen<br />

Fragen, wenn man gemeinsam <strong>unterwegs</strong> ist?<br />

Immer wieder gab es christliche <strong>Soldat</strong>en in herausgehobenen Positionen,<br />

die ihren Glauben nicht nur bekenntnishaft im privaten, sondern<br />

auch im dienstlichen Umfeld lebten. Sie sahen es <strong>als</strong> ihre persönliche Berufung<br />

an, ihre Kameraden auf den Glauben an Jesus <strong>Christ</strong>us anzusprechen<br />

<strong>und</strong> auch sich mit Wort <strong>und</strong> Tat um sie zu kümmern. Da sie nicht von<br />

außen kamen, hatten sie einen Zugang zu ihrer Zielgruppe. Sie kannten<br />

das Milieu, das heißt die Sprache, die dienstlichen Strukturen <strong>und</strong> Verhaltensweisen,<br />

die ethischen Herausforderungen.<br />

General Georg von Viebahn gründete daher 1898 den »B<strong>und</strong> gläubiger<br />

Offizier«, der über viele Jahrzehnte ausschließlich Offiziere <strong>als</strong> Mitglieder<br />

hatte. Diese Gemeinschaft konnte durch den 1. Weltkrieg, durch die Zeit<br />

des Nation<strong>als</strong>ozialismus, durch den 2. Weltkrieg, den Zusammenbruch,<br />

die Nachkriegszeit, die Wiederbewaffnung, die bisherige Friedensdekade<br />

bestehen; unter verschiedenen Namen, mit verschiedenen Zielsetzungen,<br />

auf verschiedene Zielgruppen ausgerichtet: <strong>als</strong> zivile »Korneliusbruderschaft«,<br />

nach der Aufstellung der B<strong>und</strong>eswehr <strong>als</strong> »<strong>Christ</strong>liche Offiziervereinigung«<br />

<strong>und</strong> heute <strong>als</strong> »Cornelius-Vereinigung (CoV) e. V. – <strong>Christ</strong>en in<br />

der B<strong>und</strong>eswehr«, offen für jeden, der <strong>als</strong> <strong>Christ</strong> gemeinsam <strong>unterwegs</strong><br />

sein will. 2 Und so feiert die CoV <strong>als</strong> christliche Gemeinschaft im militärischen<br />

Umfeld im Jahr 2023 das 125-jährige Bestehen.<br />

⎯⎯⎯<br />

2<br />

Die deutsche Sprache kennt zwar die weibliche Sprachform <strong>Soldat</strong>in, aber Frauen sind<br />

erst ab 1987 bei der B<strong>und</strong>eswehr. Für einen großen Teil des Berichtszeitraums sammelten<br />

sich in der christlichen Gemeinschaft daher nur Männer. Dem entspricht auch die

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