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Henning Wrogemann: Religionswissenschaft und Interkulturelle Theologie (Leseprobe)

Das Leben in einer pluralistischen Gesellschaft fordert uns dazu heraus, mit Menschen verschiedenster Herkunft und Prägung zu interagieren, wobei Religion und Kultur eine bedeutende Rolle spielen. Dieses Lehrbuch sucht diesen Anforderungen gerecht zu werden. Zunächst werden eine Bandbreite religionswissenschaftlicher Forschungsansätze vorgestellt sowie Grundinformationen zu Judentum, Hinduismus, Buddhismus und Islam geboten. Missionstheologische Übersichten tragen zum Verständnis christlicher Präsenzen in anderen Erdteilen bei. Geltungsansprüche verschiedener Religionen werden beleuchtet und dialogische Interaktionsmuster hinterfragt, um schließlich einen Neuansatz einer Theologie Interreligiöser Beziehungen vorzustellen. Durch die Vermittlung umfassender Kenntnisse über verschiedene Religionen und Kulturen fördert das Lehrbuch unser Verständnis füreinander.

Das Leben in einer pluralistischen Gesellschaft fordert uns dazu heraus, mit Menschen verschiedenster Herkunft und Prägung zu interagieren, wobei Religion und Kultur eine bedeutende Rolle spielen. Dieses Lehrbuch sucht diesen Anforderungen gerecht zu werden. Zunächst werden eine Bandbreite religionswissenschaftlicher Forschungsansätze vorgestellt sowie Grundinformationen zu Judentum, Hinduismus, Buddhismus und Islam geboten. Missionstheologische Übersichten tragen zum Verständnis christlicher Präsenzen in anderen Erdteilen bei. Geltungsansprüche verschiedener Religionen werden beleuchtet und dialogische Interaktionsmuster hinterfragt, um schließlich einen Neuansatz einer Theologie Interreligiöser Beziehungen vorzustellen. Durch die Vermittlung umfassender Kenntnisse über verschiedene Religionen und Kulturen fördert das Lehrbuch unser Verständnis füreinander.

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Inhalt<br />

XV<br />

2.1.4 Jesus als Meditationsmeister? – Christologie in<br />

buddhistischen Kontexten ................................................ 470<br />

2.1.5 Jesus als Avatar oder Dalit? – Christologie in<br />

indischen Kontexten ........................................................... 472<br />

2.1.6 Dogmatische Wegmarken – Zusammenschau <strong>und</strong><br />

kritische Rückfragen ........................................................... 474<br />

2.1.7 Weiterführende Literatur ................................................... 479<br />

2.2 Kirchen im Kontext – Beispiele aus Afrika, Asien, Lateinamerika,<br />

Australien ........................................................................ 481<br />

2.2.1 Kontext Armut – zwischen Befreiungstheologie<br />

<strong>und</strong> Prosperity Gospel ......................................................... 483<br />

2.2.2 Kontext Krankheit – zwischen medizinischem<br />

Auftrag <strong>und</strong> Heilungsgebet .............................................. 485<br />

2.2.3 Kontext Bad Governance – zwischen deliverance<br />

<strong>und</strong> reconstruction ............................................................... 488<br />

2.2.4 Kontext Gewalt – zwischen Mediation<br />

<strong>und</strong> Versöhnung .................................................................. 490<br />

2.2.5 Kontext Genderfragen – zwischen Tradition<br />

<strong>und</strong> Innovation..................................................................... 492<br />

2.2.6 Globale Ökumene – zwischen Viefalt <strong>und</strong><br />

Gemeinsamkeit .................................................................... 493<br />

2.2.7 Weiterführende Literatur ................................................... 495<br />

II Koexistenz <strong>und</strong> Konkurrenz –<br />

Religionen, Dialoge, Beziehungen<br />

3. Religionen in Koexistenz <strong>und</strong> Konkurrenz<br />

3.1 Religiöse Geltungsansprüche in Lehre, Ritus <strong>und</strong> Raum ...... 499<br />

3.1.1 Religiöse Geltungsansprüche <strong>und</strong> die Frage<br />

der Toleranz .......................................................................... 500<br />

3.1.2 Buddha in hinduistischen <strong>und</strong> Visnu in<br />

buddhistischen Kontexten ................................................ 502<br />

3.1.3 Das Jesusbild in hinduistischen <strong>und</strong><br />

buddhistischen Kontexten ................................................ 505<br />

3.1.4 Das Jesusbild im Koran <strong>und</strong> in islamischen<br />

Traditionen............................................................................ 506<br />

3.1.5 Religiöse Geltungsansprüche <strong>und</strong> die Toleranzfrage 512<br />

3.1.6 Ausblick ................................................................................. 513<br />

3.1.7 Weiterführende Literatur ................................................... 513<br />

3.2 Interreligiöser Dialog – Begriff <strong>und</strong> Hermeneutik ................. 515<br />

3.2.1 Dialoginitiativen im 20. Jahrh<strong>und</strong>ert – Längsschnitt 516

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