Facharbeit

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Freiherr von Oppenheim 1 , der im ausgehenden 19. Jahrhundert Gast von Beduinen unter-
schiedlicher Regionen war. Blutrache fördere daher die Achtung vor dem Menschenleben
und dem Menschen selbst. Wilfred Thesiger notiert andererseits in seiner Autobiografie:
„Diese Bedu hatten zwangsläufig wenig Ehrfurcht vor Menschenleben. Bei ihren regel-
mäßigen wechselseitigen Raubzügen töteten sie und wurden getötet, und jede Tötung ver-
wickelte den Stamm oder die Familie in eine weitere Blutfehde, die gnadenlos ausgefoch-
ten werden musste – nur dass sie unter keinen Umständen jemanden gefoltert hätten.“ 2
Thesiger berichtet überraschender Weise, dass unter den Stämmen der südlichen Ara-
bischen Halbinsel uneheliche Kinder keine Seltenheit waren und dass die Mütter auch
keinesfalls von ihrem Stamm verstoßen wurden. Seine beduinischen Reisebegleiter er-
schraken als sie von ihm damit konfrontiert wurden, dass in anderen Gegenden Arabiens
Beduinenmädchen von der eigenen Familie verstoßen oder getötet wurden, allein wenn
schon über das Mädchen gemunkelt wurde.
Beide Reisende, Oppenheim und Thesiger, waren fasziniert von der Gastfreundschaft und
Großzügigkeit der Nomaden, die selbst weit über die der arabischen Städter hinweg ging.
Besonders im Verhältnis zum ge-
samten Besitz eines Nomaden, der
meist nur aus Kamelen, Sattelzeug,
Gewehr, Dolch, einigen Wasser-
schläuchen, Kochtöpfen, Schalen
und den Kleidern, die sie am Kör-
per hatten, bestand. Begegnet man
jemandem in der Wüste, lädt man
den anderen zum gemeinsamen
Essen ein, egal wie groß sein ei-
gener Vorrat an Nahrungsmitteln
noch ist. Empfängt man einen Gast
bei sich im Zelt wird ein Schaf
oder ein Kamel geschlachtet. Hat der Eingeladene überhaupt keine Zeit zum Verweilen,
wird ihm wenigstens frisch gemolkene Milch verabreicht. Das aus der Sicht von uns
Europäern vielleicht etwas übertrieben scheinende Verhalten der Gastfreundschaft hat
seinen Ursprung sicherlich darin, dass man sich davon erhofft, selbst bewirtet zu werden,
wenn einem auf einer Unternehmung der Vorrat zur Neige geht. Wilfred Thesiger zeigte
sich gleichsam tief beeindruckt von ihrer Loyalität zueinander „und nicht zuletzt auch
1 Oppenheim, S. 94
2 Thesiger, S. 97
Vgl. Thesiger, S. 220
Abb.8: Vorbereitung einer Mahlzeit (Foto: W. Thesiger, 1947)