Organisationen, Ideologien und Strategien - Eurasisches Magazin

© Eurasischer Verlag Hans Wagner 2009
Eurasisches Magazin – Mai 2009 · Seite 25
spirituelle, große Dschihad entscheidend. Der physische, kleine Dschihad bleibt für die Zeit
nach der Wiedervereinigung der Umma in einem Neo-Kalifat vorbehalten.
Es liegen keine belastbaren Informationen über die Mitgliederzahl der HuT in Zentralasien
vor. Die dezentralen HuT-Zellen agieren im Verborgenen, die Sicherheitsvorkehrungen
werden sehr streng gehandhabt. Nur Leiter der Zellen kennen die Entscheidungsträger der
übergeordneten Strukturen. Die HuT ist straff und pyramidenförmig organisiert. Die
Organisationsstruktur reicht nach Freitag-Wirminghaus „von lokalen Basiseinheiten über
regionale Organisationsebenen bis zu einer überregionalen Führung. […] Der regionale
Repräsentant wird vom Zentralen Politischen Rat auf internationaler Ebene eingesetzt“.
Experten gehen jedoch davon aus, dass aufgrund politischer Repressionen und
wirtschaftlicher Depression „zwischen 60.000 und 70.000 der weltweit 100.000 Anhänger
für die „einzig echte islamische Bewegung“ tätig sein sollen“. Auch Baran u.a. gehen davon
aus, dass die Mitgliederzahlen der HuT in Usbekistan bis zu 70000 beträgt, während
Kirgistan und Tadschikistan zwischen 3000 und 5000 Mitglieder zählen.
Akramija
Nicht alle Anführer regionaler islamistischer Organisationen teilen jedoch die Programmatik
der HuT. Akram Juldaschew, ein Aktivist und Ideologe des islamistischen Untergrunds,
gelangte bereits als Mitglied der HuT zur Erkenntnis, dass die im arabischen Ausland
ausgearbeiteten Methoden der Partei der Wiedergeburt unter den regionalen
Voraussetzungen nicht anwendbar seien. Er gründete daraufhin in Andischan eine
Bewegung mit einer lokalen Agenda, die als Akramija bekannt geworden ist. Die ideologische
Nähe der Akramija zur HuT veranlassten die Experten diese Organisation als regionale
Splittergruppe der Partei der Wiedergeburt zu betrachten. Dennoch hat die Akramija einige
Besonderheiten.
Die Akramisten gehen davon aus, dass die regionale Agenda nur von der lokalen Ebene
heraus implementiert werden kann. Juldaschew arbeitete ein 5-Etappen-Programm aus, das
es den Akramija-Mitgliedern ermöglichen soll, die Gesellschaft zu islamisieren und
dergestallt an die Macht zu gelangen. Die erste Etappe schließt eine islamische Ausbildung
der Mitglieder in geheimen Zellen ein und endet mit einem Treueschwur auf den Koran. Die
zweite Etappe ist auf die Schaffung einer materiell-finanziellen Existenzbasis gerichtet. Die
Akramisten gründen Kleinunternehmen, wo die „Brüder“ arbeiten können, oder werden mit
Unterstützung der Gleichgesinnten in öffentliche Organisationen eingestellt. Ein Fünftel des
Gewinns haben die Mitglieder in die Akramija-Kasse abzuführen. Während die dritte Etappe
auf die geistige Indoktrination setzt, zielt der vorletzte Schritt zur wahren islamischen
Ordnung auf die Legitimierung der Vereinigung entweder durch die Einwerbung von
Beamten öffentlicher Behörden oder durch die Infiltrierung und Instrumentalisierung dieser
durch die Akramisten. Nach der Legitimierung der Bewegung und ihrer Unterstützer würde
sich der legale Weg zur Macht für die Akramija öffnen. Der Vereinigung gelang es mit einem
sozioökonomischen Ansatz an Einfluss in Andischan zu gewinnen, indem sie Arbeitsplätze
schuf und wirtschaftliche Depression zu lindern wusste. „This is one most successful
examples of the bottom-up approach of pro-Islamic social engineering“.
Tabligh Jamaat
Ähnlich wie die HuT oder Akramija strebt auch die in den 1920er Jahren in Indien
gegründete Organisation Tabligh Jamaat (TJ) die Errichtung eines islamischen Staates in
Zentralasien an. TJ konnte ein breites Netzwerk in westlichen Staaten schaffen und unterhält
zahlreiche Schulen und Büros in Europa und Nordamerika. Tabligh Jamaat agiert parallel
zur wahhabitischen Islamischen Weltliga. Die Islamisten halten der Organisation vor, dass
sie dem politischen Alltagsgeschehen fernbleibt und „nur“ Missionierungsziele verfolgt. Als
Anhänger einer apolitischen Organisation können die TJ-Mitglieder einfacher verreisen und
Grenzen passieren, was bei den Sicherheitsbehörden den Verdacht nährt, sie könnten in