Eurasisches Magazin â April 2009 Â· Seite 1 Â© Eurasischer Verlag ...

© Eurasischer Verlag Hans Wagner 2009 

Eurasisches Magazin – April 2009 · Seite 1

Eurasisches Magazin 

Die Netzzeitschrift, die Europa und Asien zusammenbringt 

Eurasisches Magazin – April 2009 · Seite 2 

Ausgabe 04-09 

2. April 2009 

Inhalt 

ZUR NEUEN AUSGABE .....................................................................................................................3 

TERMINE 04-2009 .........................................................................................................................4 

EURASIEN-TICKER 04-2009...........................................................................................................6 

„ASIEN NUTZT SEINE CHANCE!“ ......................................................................................................9 

„KASACHSTAN ZEIGT, DASS WIRTSCHAFTLICHES WACHSTUM NICHT NOTWENDIGERWEISE EINE 

DEMOKRATISCHE VERFASSUNG VORAUSSETZT“............................................................................. 14 

WIRTSCHAFTSKRISE HAUSGEMACHT UND IMPORTIERT ................................................................. 19 

KEINE SPUR VON OSTALGIE ..........................................................................................................23 

DER BLICK DER FRAUEN ...............................................................................................................26 

ALS GÄBE ES KEIN MORGEN ..........................................................................................................29 

GEOMANTIKART VON DER WASSERSCHEIDE..................................................................................32 

TV-SERIE „GÜLDÜNYA“ – „RUFEN SIE AN, BEVOR ES ZU SPÄT IST!“ ..............................................36 

EINE UKRAINERIN SINGT FÜR RUSSLAND......................................................................................39 

ANSCHLAG AUF OPPOSITIONS-POLITIKER IN SOTSCHI .................................................................. 41 

RUSSLAND FÜHLT SICH HINTERGANGEN .......................................................................................42 

CEUTA UND MELILLA: DIE BEIDEN LETZTEN EUROPÄISCHEN KOLONIEN IN AFRIKA .....................44 

„GLÜCKSELIGKEIT“ VON ZÜLFÜ LIVANELI.................................................................................... 48 

„DIE RÜCKKEHR ASIENS. DAS ENDE DER WESTLICHEN DOMINANZ“ VON KISHORE MAHBUBANI 50 

„DIE DEMOKRATIE UND IHRE FEINDE: WER GESTALTET DIE NEUE WELTORDNUNG?“ VON ROBERT 

KAGAN ..........................................................................................................................................52 

„DER KAUKASUS. GESCHICHTE - KULTUR – POLITIK“, VON MARIE-CARIN VON GUMPPENBERG UND 

UDO STEINBACH ...........................................................................................................................55 

© Eurasischer Verlag Hans Wagner 2009


Zur neuen Ausgabe 

Von EM Redaktion 

EM 04-09 · 02.04.2009 

Liebe Leserinnen und Leser, 

önnen nichtdemokratische Staaten wirtschaftlich effizient sein? Kann es 

autokratischen Regierungen gelingen, sich auf dem Weltmarkt zu behaupten und für 

ihre Bevölkerungen Wohlstand zu schaffen? Diese Frage wird gleich in vier Beiträgen 

dieser Ausgabe erörtert, obschon dies keinerlei Absicht war. Es hängt vielmehr vor allem mit 

der Rolle der asiatischen Staaten zusammen, die wenig demokratisch aber wirtschaftlich 

immer erfolgreicher sind. 

Im EM-Interview sagt die Expertin der Berliner Stiftung Wissenschaft und Politik, Dr. 

Andrea Schmitz: „Kasachstan zeigt, dass wirtschaftliches Wachstum nicht notwendigerweise 

eine demokratische Verfassung voraussetzt“. Die Kasachen seien pragmatisch und vor allem 

stabilitätsorientiert. Das wäre ein Grund, weshalb „bunte Revolutionen“ in dem 

zentralasiatischen Flächenstaat bislang nicht Fuß fassen konnten. Ein anderer sei die 

erfolgreiche Wirtschaftsentwicklung des Landes und der wachsende Wohlstand breiter 

Bevölkerungsschichten. Dies werde in erster Linie der Herrschaft von Präsident Nasarbajew 

zugeschrieben und beschere dem Regime ein hohes Maß an Legitimität. 

„Asien nutzt seine Chance!“, da ist sich die Wirtschaftswissenschaftlerin Dr. Hanne 

Seelmann-Holzmann sicher. Und sie sagt: „Ich bin keinesfalls davon überzeugt, dass die 

Demokratie überall ersehnt wird, wie das der Westen unterstellt - Warum soll z.B. die 

Mehrzahl der Chinesen an ihrer kommunistischen Regierung zweifeln? - Wenn China im 

März 2009 über zwei Billionen US-Dollar an Devisenreserven verfügt, eine Ablösung des 

US-Dollars als Leitwährung fordert und dem IWF Kredite geben kann, so sind das einfach 

Fakten.“ 

In den beiden Buchrezensionen „Die Rückkehr Asiens. Das Ende der westlichen Dominanz“ 

von Kishore Mahbubani und „Die Demokratie und ihre Feinde: Wer gestaltet die neue 

Weltordnung?“ von Robert Kagan wird das Thema ebenfalls vertieft. 

In einem neuen Beitrag über „Eurasische Spiritualität - Geomantikart von der 

Wasserscheide“ berichtet Hans Wagner „Wie man eine neue Beziehung zum Heimatplaneten 

Erde herstellt – was die Faszination der Geomantik ausmacht – welche neuen Möglichkeiten 

Bücher und Zeitschriften eröffnen – wie durch eine Geomantiklade ganz eigene Kraftorte in 

Haus und Wohnung entstehen – was es mit den Geheimnissen vom eurasischen Heidenpfad 

auf sich hat.“ 

Für die kommende Ausgabe haben wir unter anderem eine Rezension zur Neuerscheinung 

über „Die Amazonen. Töchter von Liebe und Krieg“ aus dem Theiss-Verlag vorgesehen. 

* 

Ihre EM-Redaktionsmannschaft 



Termine 04-2009 

„Buddhas erbarmungsvoller Helfer“ · „Glanz des Hauses Habsburg.“ · „Die 

Türken und die Preußen“ · „Dionysos: Verwandlung und Ekstase“ 



Berlin bis 19.04.: Ausstellung „Die Glasamphora aus Olbia – Original und Nachbildung“ – 

Infos hier 

Berlin bis 24.05.: Ausstellung „Transformationen des Mitgefühls – Buddhas 

erbarmungsvoller Helfer“ – Infos hier 

Berlin bis 01.06.: Ausstellung „Glanz des Hauses Habsburg. Die Medaillen der römischdeutschen 

Kaiser und der Kaiser von Österreich 1500 bis 1918“ – Infos hier 

Berlin bis 14.06.: Ausstellung „Die Kunst der Interpretation – Italienische 

Reproduktionsgraphik von Mantegna bis Carracci“ – Infos hier 

Berlin bis 14.06.: Ausstellung „Die Türken und die Preußen: Türkische Kunst, die 

Reformen des Osmanischen Reiches und die deutsch-türkische Freundschaft“ – Infos hier 

Berlin bis 21.06.: Ausstellung „Dionysos: Verwandlung und Ekstase“ – Infos hier 

Berlin bis 26.04.: Ausstellung „Gerettet – Die Inventarbücher der archäologischen 

Sammlung des ehemaligen Prussia-Museums in Königsberg“ – Infos hier 

Berlin bis 05.07.: Ausstellung „Tuchintarsien in Europa von 1500 bis heute“ – Infos hier 

Berlin bis 05.07.: Ausstellung „Die Rückkehr der Götter: Berlins verborgener Olymp“ – 

Infos hier 

Berlin 09.04. bis 10.08.: Ausstellung „Gandhara – Das buddhistische Erbe Pakistans. 

Legenden, Klöster und Paradiese“ – Infos hier 

Berlin 06.05. bis 31.08.: Ausstellung „ZeitRäume – Milet in Kaiserzeit und Spätantike“ – 

Infos hier 

Bonn bis 26.07.: Fotoausstellung „Tschechische Fotografie des 20. Jahrhunderts“ – Infos 

hier 

Dresden 03.04.: Diavortrag zu einer 25.000 Kilometer langen Reise entlang der 

imaginären Grenze zwischen Europa und Asien – Infos hier 

Dresden bis 08.04.: Ausstellung „Ganz normale Helden – Schicksale inhaftierter 

Oppositioneller in der DDR und der Volksrepublik Polen zu Zeiten des Kalten Krieges“ – 

Infos hier 

Hamburg bis 30.12.: Ausstellung „Masken der Südsee“ – Infos hier 

Hamburg bis 30.12.: Ausstellung „Mit Kamel und Kamera – Historische Orient-Fotografie 

1864-1970“ – Infos hier 



Hamburg bis 10.08.10: Ausstellung „Ein Hauch von Ewigkeit. Die Kultur des Alten 

Ägyptens“ – Infos hier 

Hamburg bis 24.06.11: Ausstellung „Ein Traum von Bali“ – Infos hier 

Heidelberg bis 01.06.: Ausstellung „Den Spuren der Götter folgen. Rituale und religiöse 

Ästhetik in Orissa“ – Infos hier 

Kalkriese/ Detmold ab 15.05.: Ausstellung „Imperium, Konflikt, Mythos. 2000 Jahre 

Varusschlacht“ – Infos hier 

Köln bis 26.04.: Ausstellung „Feuer und Erde: Chinesische Frühkeramik von 3500 v. Chr. 

bis 1400 n. Chr.“ – Infos hier 

Köln bis 27.09.: Ausstellung „Kunst des esoterischen Buddhismus“ – Infos hier 

Köln 19.06.-15.11.: Ausstellung „Europa brennt: Kunst der Völkerwanderungszeit“ – Infos 

hier 

Linz 15. bis 29.04.: Ausstellung „Unterwegs: South Caucasus and Europe“ – Infos hier 

München bis 02.05.: Ausstellung „ Spuren der Heiligkeit. Mystischer Islam in Pakistan 

Fotografien von Lukas Werth“ – Infos hier 

München bis 04.10.: Ausstellung „Mazu – Chinesische Göttin der Seefahrt. Kolorierte 

Holzschnitte von Lin Chih-hsin. Begleitet von Pilgerstäben des Künstlers Ludwig Denk“ - 

Infos hier 

München bis 02.05.10: Ausstellung „Sufi-Poster-Art aus Pakistan. Sonderschau in der 

Ravi Gallery“ – Infos hier 

Selb 16. bis 19.04.: Filmfest: „32. Grenzland-Filmtage“ – Infos hier 

Speyer bis 12.07.: Ausstellung „Die Wikinger“ – Infos hier 

Wien bis 22.04.-29.03.10: Ausstellung „Japan für alle Jahreszeiten“ – Infos hier 

Wiesbaden bis 22. bis 28.04.: Filmfest „Go East – 9. Festival des mittel- und 

osteuropäischen Films“ – Infos hier 

Wolfsburg bis 24.05.: Ausstellung „Auf der Spitze des Eisbergs. Neue Fotografie aus 

Finnland“ – Infos hier 

Zürich bis 06.09.: Indien-Ausstellung „Naga – Schmuck und Asche“ – Infos hier 

Zürich bis 26.04.: Ausstellung „Drachen, Lotos, Schneelöwen – Teppiche vom Dach der 

Welt“ – Infos hier 

Zürich bis 24.09: Ausstellung „Geschichten aus der Schattenwelt: Figuren aus China, 

Indien und der Türkei“ – Infos hier 



Eurasien-Ticker 04-2009 

Vortrag der Eurasien-Fahrer · Der Peking-Mensch ist viel älter als gedacht · 

Tatort Adria - Vogeljagd auf dem Balkan · China: Junge Dinosaurier rotteten 

sich zusammen · 9. goEast - Festival des mittel- und osteuropäischen Films · 

Russland stellt Polar-Streitkräfte auf · Schneller essen in Russland · 

Hunderttausende US-Waffen in den Händen Taliban 



Vortrag der Eurasien-Fahrer 

EM - Sie haben als erste die imaginäre Linie zwischen Asien und Europa bereist, die man in 

der Neuzeit als „Grenze“ bezeichnet. Am Freitag, 3. April 2009 um 20.30 Uhr werden 

Stefanie Gunkel und Thomas Heinze in der Globetrotter-Filiale in Dresden (World Trade 

Center) einen Diavortrag mit Computergestützter Überblendtechnik über ihre 25.000 

Kilometer lange Reise halten und ihr Reisebuch vorstellen. 

Weitere Infos unter: http://www.heinze-thomas.de/ 

Der Peking-Mensch ist viel älter als gedacht 

EM - Die Überreste des in einer Höhle in China gefundenen Peking-Menschen sind einer 

neuen Studie zufolge rund 780.000 Jahre alt und damit 200.000 Jahre älter als Forscher 

ursprünglich vermutet hatten. Forscher konnten die Funde aus den 1920er Jahren mit Hilfe 

moderner Methoden jetzt neu datieren. Die neuen Erkenntnisse liefern auch Hinweise auf 

eine parallele Wanderungsbewegung der Urmenschen durch Eurasien. 

Bisher ging die Mehrzahl der Wissenschaftler davon aus, dass Angehörige der Hominiden- 

Art Homo erectus, zu der Peking-Menschen gezählt werden, vor etwa zwei Millionen Jahren 

von Afrika über die arabische Halbinsel in Richtung des indischen Subkontinents und 

entlang der asiatischen Küsten wanderten. Die nun veröffentlichten Erkenntnisse deuteten 

darauf hin, dass es eine parallele Wanderungsbewegung durch den eurasischen Kontinent 

etwa über das Gebiet des heutigen Georgien gegeben habe, wo der Homo erectus schon vor 

1,8 Millionen Jahren angekommen sei. 

Tatort Adria - Vogeljagd auf dem Balkan 

EM - Es ist wieder soweit. Die Zugvögel kehren aus ihren Winterquartieren im Süden 

Europas und aus Afrika zu uns zurück. „Doch wie viele davon tatsächlich ankommen, das 

gleicht einem Lotteriespiel“, sagt Prof. Dr. Hartmut Vogtmann, Präsident der 

Naturschutzstiftung EuroNatur. „Besonders die Adria-Zugroute entpuppt sich als ein 

regelrechter Gefahrenparcour.“ Dies zeigt eine umfassende, von EuroNatur erstellte Analyse 

der aktuellen Vogeljagd-Situation auf dem Balkan. Die Veröffentlichung des Berichts ist Teil 

der Kampagne „Tatort Adria – Vogeljagd auf dem Balkan“. 

Wie groß der Handlungsbedarf ist, zeigen die Ergebnisse des Berichts. „Vogeljäger lauern den 

Tieren auf und lassen die östliche Adriaküste jährlich für weit über zwei Millionen Zugvögel 

zur Todesfalle werden“, sagt EuroNatur-Projektleiter und Vogelexperte Dr. Martin 

Schneider-Jacoby, der maßgeblich an der Erstellung des Papiers beteiligt war. Pro Jäger 

fallen mindestens zehn Vögel pro Jahr vom Himmel, und das ist nur die Spitze des Eisbergs. 

Hinzu kommt die Dunkelziffer, die auf das Konto von meist italienischen Jagdtouristen und 

einer großen Zahl Wilderer geht. Unter den abgeschossenen Arten sind nicht nur seltene 



Wat- und Wasservögel wie Bekassine, Kranich und Löffler, sondern auch für unsere 

Kulturlandschaften so typische Arten wie Feldlerche, Wiedehopf und Wachtel lassen hier ihr 

Leben. „Wer meint, die Geschehnisse auf dem Balkan wären weit weg, der irrt. Denn wenn an 

der Adria die Vögel vom Himmel fallen, wird es auf unseren Äckern still“, warnt Schneider- 

Jacoby. 

Hintergrundinformationen: http://www.euronatur.org/Daten-Fakten.927.0.html 

China: Junge Dinosaurier rotteten sich zusammen 

EM - Ein internationales Paläontologenteam hat in der Wüste Gobi in China die Fossilien 

von 25 Jungsauriern freigelegt. Die 90 Millionen Jahre alten Versteinerungen stammen von 

der Art Sinornithomimus dongi, so die Wissenschaftsredaktion des Deutschlandfunks in der 

Sendung Forschung aktuell. Da die Forscher auch fossile Reste von Muschelkrebsen fanden 

gehen sie davon aus, dass die drei bis fünf Meter großen Tiere im Morast versunken sind. 

Die Anordnung der dicht beisammen liegenden Skelette lässt darauf schließen, dass es sich 

um eine Herde handelte, die zeitgleich ums Leben kam, schreiben die Forscher im Fachblatt 

„Acta Palaeontologica Polonica“. Sie vermuten, dass sich die halbwüchsigen Dinosaurier in 

Gruppen zusammentaten, da sie auf sich allein gestellt waren, während ihre Eltern bereits 

wieder mit Paarung, Nestbau und Brutpflege beschäftigt waren. 

9. goEast - Festival des mittel- und osteuropäischen Films 

EM – Vom 22. bis 28. April findet das 9. goEast-Festival in Wiesbaden statt. 

Akkreditierungen sind noch bis 15. April möglich. Der Ticket-Vorverkauf begann am 30.März 

in der Tourist Information in Wiesbaden (0611 / 172 978-0). Einzelkarten für goEast kosten 6 

(ermäßigt 5) Euro. Ein Festivalpass, der zum Besuch aller Filme und Veranstaltungen 

berechtigt, ist für 40 (35) Euro erhältlich. Tageskarten kosten 16 (12) Euro. Das goEast- 

Programmheft 2009 mit allen Informationen: http://www.filmfestival-goeast.de/ 

Russland stellt Polar-Streitkräfte auf 

EM - Der russische Sicherheitsrat plant den Aufbau spezieller Arktis-Streitkräfte für sein 

Interessensgebiet am Nordpüol. Das geht aus der neuen russischen Sicherheitsdoktrin für die 

Arktis hervor. Dem Grundsatzpapier zufolge sollen die geplanten russischen Arktis- 

Streitkräfte in der Lage sein, „die militärische Sicherheit in unterschiedlichen militärpolitischen 

Situationen sicherzustellen“. Bis 2016 sollen die Grenzen der russischen Zone am 

Nordpol in Verhandlungen mit den fünf Nordpol-Anrainern geregelt werden. Am Nordpol 

vermuten Experten 20 Prozent der weltweit noch unerschlossenen Öl- und Gasvorkommen. 

Schneller essen in Russland 

EM - Im Westen kennt Rostislav Ordovsky kaum jemand. Dabei ist Rostik, wie ihn seine 

Freunde nennen, Russlands größter Gastronom – und der einzige, der McDonald’s im wilden 

Osten bedrängt, berichtet Gregor Kessler in der „Financial Times Deutschland“. 

Experten schätzten die Zahl der Schnellrestaurants in Russland auf etwa 400 – eines pro 

350. 000 Einwohner. Etwa 200 davon betreibe McDonald’s, 160 Rostik gemeinsam mit 

seinem Partner Yum. Wer hier verdienen wolle, der müsse jetzt investieren, sage Rostik. „Das 

ist eine Chance, wie man sie nur einmal im Leben bekommt. Vor einem Jahr waren die guten 

Innenstadtlagen unbezahlbar, in zwei Jahren werden sie es wieder sein. Man muss sich in 

den nächsten 18 Monaten breitmachen.“ 

Der Konkurrent McDonald’s täte genau das, berichtet die FTD. „Ende Februar kündigte das 

Unternehmen an, 2009 mindestens 40 neue Filialen in Russland zu eröffnen und dafür etwa 

120 Millionen US-Dollar zu investieren.“ Russland habe als Fast-Food-Markt ein riesiges 

Potential zum Wachsen. 



Der Kampf um die Fast-Food-Russen bleibt spannend. „Das Geschäft mit Burgern, Pizza und 

frittiertem Hähnchen in Russland ist so vielversprechend wie schwierig. 15 Jahre mühte sich 

Kentucky Fried Chicken, im russischen Markt Fuß zu fassen. Der Erfolg war mäßig. Burger 

King bekam Ende der 80er-Jahre nach zweijährigen Vorbereitungen doch wieder kalte Füße 

– bis heute hat die Burgerkette keine einzige Filiale in Russland.“ Hygienegründe, mangelnde 

Infrastruktur, Bürokratie und organisiertes Verbrechen gälten als Hauptprobleme für die 

Branche. 

Hunderttausende US-Waffen in den Händen Taliban 

EM – Es ist nicht unwahrscheinlich, dass Al Kaida-Kämpfer mit US-Grantwerfern gegen die 

Truppen der NATO vorgehen. Die Amerikaner vermissen große Mengen Waffen in 

Afghanistan. 

Das Kriegsgerät wird in den Händen der Taliban vermutet. Es sind amerikanische Waffen, 

mit denen die einheimischen Sicherheitskräfte versorgt wurden. Das geht aus einem Bericht 

hervor, den die Untersuchungsbehörde des Kongresses (GAO) in Washington veröffentlichte. 

Die vermissten Waffen umfassen ein Arsenal von Maschinengewehren bis zu Granatwerfern. 

Insgesamt habe es das US-Verteidigungsministerium aufgrund von Nachlässigkeit und 

Personalmangel versäumt, komplett Buch über 87.000 Waffen zu führen, heißt es in dem 

Report. Die US-Waffen entsprächen ungefähr einem Drittel aller Waffen, die an die 

afghanischen Sicherheitskräfte geliefert worden seien. Ihr Verbleib lasse sich nun nicht mehr 

zurückverfolgen. Ebenso unklar sei der Verbleib von weiteren 135.000 Waffen, die den 

afghanischen Sicherheitskräften von anderen NATO-Ländern übergeben wurden. 



EM-INTERVIEW 

„Asien nutzt seine Chance!“ 

„Chinesen kaufen erstmals mehr Autos als Amerikaner“ – „Chinesen bestellen 

für zehn Milliarden Dollar bei deutschen Unternehmen“ – „China ist die letzte 

große Volkswirtschaft, die wächst“ - „Asien wird Konjunkturlokomotive der 

Welt“: Das sind Schlagzeilen der internationalen Presse aus dem März 2009. 

Wir sprachen mit der Wirtschaftswissenschaftlerin Dr. Hanne Seelmann- 

Holzmann über „Die Rückkehr Asiens und das Ende der westlichen Dominanz“. 


urasisches Magazin: Kishore Mahbubani, 

Politikwissenschaftler aus Singapur, hat ein 

bemerkenswertes Buch geschrieben mit dem Titel 

„Die Rückkehr Asiens: Das Ende der westlichen 

Dominanz“. Er sagt: Dass der Westen die Welt zwei 

Jahrhunderte dominiert hat, war eine Anomalie der 

Geschichte. Ihr Arbeitsfeld ist Asien. Sehen Sie das auch 

so? 

Hanne Seelmann-Holzmann: Europa erlebte ab dem 

16. Jahrhundert eine technisch-industrielle Revolution. 

Sie hat verschiedene Ursachen, wie etwa die 

Bauernbefreiung oder die Französische Revolution im 

politischen Bereich, wissenschaftliche Erkenntnisse und 

technische Erfindungen. Diese Entwicklungen wurden 

unterstützt durch ein wirtschaftsfreundliches Denken, wie 

zum Beispiel das protestantische Arbeitsethos. Die damit 

verbundenen wirtschaftlichen Erfolge – zusammen mit 

dem grundsätzlichen Überlegenheitsgefühl christlichabendländischen 

Denkens - bewirkten, dass der Westen in 

den letzten zwei Jahrhunderten eine dominante Macht 

war. Mahbubani weist ja darauf hin, dass zwischen dem 

10. und dem 15. Jahrhundert die asiatischen Länder, wie 

etwa China, Indien oder Japan in wirtschaftlicher Hinsicht 

mit Europa gleichauf lagen. Ich sehe allerdings keine 

Anomalie der Geschichte in der westlichen Dominanz, 

sondern einfach den wirtschaftlichen Vorsprung, bedingt 

durch die geschickte Nutzung oben erwähnter Parameter. 

Der Westen ist dominant in internationalen 

Organisationen 

EM: Der Asiate Mahbubani hat eine auffallend sanfte 

Diktion für seine uns Westlern gegenüber doch 

ungeheuerliche Prophezeiung. Er sagt uns nichts weniger 

als den Niedergang voraus und wählt dafür die Worte: Die 

Asiaten wollen den Westen nicht dominieren, sondern ihn 

imitieren. Wie ist das zu begreifen? 

Zur Person: Dr. Hanne 

Seelmann-Holzmann 

Dr. Hanne 

Seelmann- 

Holzmann ist 

Soziologin und 

Wirtschaftswisse 

nschaftlerin. Sie 

hat eine Reihe 

von 

Forschungsprojekten zum 

Kulturvergleich Asien – Europa 

durchgeführt, u. a. finanziert 

durch die Deutsche 

Forschungsgemeinschaft und 

die VW-Stiftung. 

Die Wissenschaftlerin bereiste 

mehrfach die südostasiatischen 

Länder Singapur, Malaysia, 

Thailand, Indonesien und 

Vietnam. Ihre Studien führten 

sie außerdem nach China, 

Indien, Japan und Südkorea. 

Seit 1994 ist Dr. Seelmann als 

selbständige 

Unternehmensberaterin tätig. 

Dr. Seelmann Consultants 

bietet Strategieberatung und 

Prozessbegleitung für das 

Asiengeschäft. Frau Dr. 

Seelmann ist Autorin mehrer 

Fachbücher und Gastdozentin 

an der International Business 

School in Nürnberg. 

http://www.seelmannconsultants.de/ 

Seelmann: Für Mahbubani gehört dazu vor allem die Beseitigung von Hunger und der 

Zugang zu Wasser. Zum Beispiel die hygienische Revolution der Wassertoiletten. Allgemein 

ist es die Erhöhung materiellen Wohlstandes und damit mehr Wahlmöglichkeiten für das 



eigene Leben und für die nachzuahmenden Dinge. Mahbubani sieht die Europäische 

Gemeinschaft als einen Garanten für Frieden zwischen den europäischen Staaten. Auch das 

zu imitieren empfiehlt er den asiatischen Nationen. Und dann ermahnt er natürlich den 

Westen, die dort so hoch geschätzten demokratischen Werte auch umzusetzen und zum 

Beispiel in den internationalen Organisationen wie IWF oder Vereinte Nationen 

Führungspositionen endlich mit Vertretern asiatischer oder afrikanischer Staaten zu 

besetzen. Das würde eben bedeuten, die westliche Dominanz zu beenden. Mit einem Satz 

könnte man sagen: Mahbubani fordert gleiche Rechte in wirtschaftlicher und politischer 

Hinsicht auch für die asiatischen Staaten. 

EM: Ist das die asiatische Form des Kampfes der Kulturen? 

Seelmann: Für mich ist das kein Ausdruck eines Kampfes der Kulturen, sondern einfach die 

konsequente Folge neuer weltwirtschaftlicher Machtverhältnisse. Wenn China im März 2009 

über zwei Billionen US Dollar an Devisenreserven verfügt, eine Ablösung des US Dollars als 

Leitwährung fordert und dem IWF Kredite geben kann, so sind das einfach Fakten. „Wer 

zahlt, schafft an“, sagt man auch bei uns. Auch die neue amerikanische Regierung hat 

erkannt, dass eine multipolare Weltwirtschaft entstanden ist, die neue politische Strategien 

fordert. 

Die Legitimität unterschiedlicher Weltsichten 

EM: Der US-Amerikaner Samuel Huntington war es, der einen Zivilisationenkampf 

vorhersagte. Von Kampf ist bei Mahbubani kaum die Rede, sondern von Friedenskultur, von 

Bildung, sozialer Gerechtigkeit, Rechtsstaat und Partnerschaft – alles Begriffe aus dem 

westlichen Denken. Will Asien zum besseren Westen aufsteigen? 

Seelmann: Die Sichtweise und Prognose Huntingtons erscheint mir als typischer Ausdruck 

westlichen Denkens, das stark mit Entweder-oder-Kategorien arbeitet. Deshalb geht es erst 

einmal um Kampf, wenn zwei Denksysteme aufeinander treffen – noch dazu wenn eines 

davon einen großen Dominanzanspruch hat. Alle asiatischen Philosophien propagieren das 

Sowohl-als-auch-Konzept. Sie sprechen anderen Deutungssystemen durchaus Legitimität zu, 

anerkennen ein gleichberechtigtes Nebeneinander. Ganz pragmatisch formulierte das einmal 

der frühere Premierminister von Singapur, Lee Kuan Yew, als er sagte: „Ihr müsst uns nicht 

lieben. Ihr müsst nur mit uns Geschäfte machen.“ Äußerungen von Mahbubani – der ja auch 

aus Singapur stammt – sind Ausdruck solcher Einstellungen. Er betont einfach die 

Legitimität unterschiedlicher Weltsichten. Und das kann dem Westen ganz schön wehtun, 

z.B. wenn er anführt, dass wir es zu akzeptieren haben, wenn ein Land die Scharia als 

Grundlage der Rechtssprechung einführt. Ich möchte zum Beispiel nicht akzeptieren, dass 

eine vergewaltigte Frau als Täterin dargestellt und dann auch noch zu Tode gesteinigt werden 

kann. 

Die international tätigen Unternehmen sind nicht zu beneiden 

EM: Wie sollte man sich als Westen, als westlicher Unternehmer vor allem, verhalten? Sie 

hatten in einem vielbeachteten Interview im Dezember 2004 gesagt: „Was unsere 

Unternehmer in China machen, ist Harakiri“. Und was machen unsere Unternehmer heute? 

Seelmann: Das ist sehr unterschiedlich. Gerade in China sind westliche Unternehmen 

manchmal - auch durch eigene Sorglosigkeit - in eine schlimme Zwickmühle geraten. 

Chinesische Partner – und da sind natürlich Ministerien oder Staatsbetriebe am deutlichsten 

– fordern offen und vehement technisches Know-How, machen den Technologietransfer zum 

Teil zur Bedingung für eine weitere Kundenbeziehung. Einige meiner Kunden sprechen von 

Erpressung. Ganz allgemein kann man sagen, dass das wachsende Selbstbewusstsein in 

Asien, aber auch in Afrika oder Russland, die Arbeit für die westlichen Unternehmen nicht 

leichter macht. Denn sie werden verstärkt in ihrer betrieblichen Organisation Forderungen 



berücksichtigen müssen, wie die nach kulturangepasster Mitarbeiterführung, Vertriebspolitik 

etc. Und richtig spannend wird es, wenn es um eine Anpassung ethischer 

Unternehmensgrundsätze geht: da ist von Korruption bis zur Akzeptanz von Kinderarbeit 

alles zu finden. Die international tätigen Unternehmen sind nicht zu beneiden. Auf der einen 

Seite sollen sie mit ihrem Engagement Arbeitsplätze in einer hoch exportabhängigen 

Volkswirtschaft sichern. Auf der anderen Seite wachen gerade im Westen Presse und eine 

kritische Verbraucherschaft darüber, dass dies alles politically correct erfolgt. Diesen Spagat 

erfolgreich zu meistern wird in den nächsten Jahren die Hauptaufgabe westlicher 

Unternehmen darstellen. 

„Im interkulturellen Handeln werden sich die westlichen Menschen aufgrund 

ihrer Denkstrukturen, aber auch ihrer politischen Überzeugungen schwer tun, 

Zusammenarbeit für beide Partner befriedigend zu definieren“ 

EM: „Yes we can“ kann eigentlich kaum mehr jemand hören – es erinnert angesichts der 

Situation des Westens inzwischen eher an das Pfeifen im Walde. Mahbubani schreibt, der 

Westen verliert seinen Optimismus. Hat er Recht? 

Seelmann: Wir wissen ja, dass es in Bezug auf die Optimismusausprägung auch im Westen 

Unterschiede gibt. Die politischen oder wirtschaftlichen Kräfte im Westen, die das Ausmaß 

der globalen Veränderungen erkannt haben, sind zumindest verunsichert. Denn wir waren ja 

in den letzten Jahrhunderten eher in der Durchsetzung unserer Werte und Lösungswege 

geübt, als darin, mit anderen starken Partnern friedlich verhandeln zu müssen. Der 

Paradigmenwechsel, der von einigen Wissenschaftlern prognostiziert wird, muss gar nicht so 

dramatisch ausfallen. Es geht zuerst einmal darum, die Schnittmengen interkulturellen 

Handelns - z.B. in der wirtschaftlichen Zusammenarbeit - für beide Partner befriedigend zu 

definieren. Und da werden sich die westlichen Menschen aufgrund ihrer Denkstrukturen, 

aber auch ihrer politischen Überzeugungen schwer tun. Manchmal denke ich ganz 

optimistisch, dass man in den USA die besten Voraussetzungen für die Bewältigung dieser 

Aufgabe geschaffen hat, indem man einen Präsidenten mit afrikanischen Wurzeln, 

Kenntnissen des Islams, aufgewachsen in den USA, Indonesien und Hawaii wählte. 

EM: Vielleicht. Optimismus scheint jedenfalls längst die bevorzugte Bewusstseinsverfassung 

Asiens zu sein. Die Zahl der Menschen, die den westlichen Traum von einem bequemen 

Mittelschichtleben verfolgen, war noch nie so groß wie heute, schreibt Mahbubani. Wie 

kommt das? 

Seelmann: Viele Menschen in Asien erleben eine historisch einmalige Situation. Noch nie 

hatten sie – auch in China! – so viele Möglichkeiten, ihre materielle Situation aus eigener 

Kraft zu verbessern. Wir sehen, dass viele Menschen in China, Südostasien, früher bereits in 

Japan, diese Chancen mit beiden Händen nutzen. In Indien profitieren bisher am meisten die 

privilegierten Schichten von der wirtschaftlichen Öffnung. Dort ist das Kastenwesen nach wie 

vor ein Hemmschuh für gleichberechtigte Teilnahme am wirtschaftlichen Fortschritt. 

„Der Leistungsanspruch, aber auch die persönliche Leistungsbereitschaft der 

Kinder, kann überhaupt nicht mit dem verglichen werden, wie das im Westen 

größtenteils praktiziert wird“ 

EM: Liegt es möglicherweise auch daran, dass Asiaten heute bereit sind, sich dafür mehr 

anzustrengen? Während im Westen oft Bildungsanforderungen zurückgenommen werden, 

um den Nachwuchs nicht überzustrapazieren, scheint dies in Asien kein Problem zu sein? 

Seelmann: Vor allem in den konfuzianisch geprägten Ländern, also China, Taiwan, Korea, 

Japan, Singapur, wird eine gute Ausbildung der Kinder nach wie vor – oder sogar verstärkt – 

als Schlüssel für den wirtschaftlichen Erfolg gesehen. Und der Leistungsanspruch, aber auch 

die persönliche Leistungsbereitschaft der Kinder, kann überhaupt nicht mit dem verglichen 



werden, wie das im Westen größtenteils praktiziert wird. Ich bin aber auch gegen eine 

Glorifizierung des intellektuellen Leistungsvermögens in diesen asiatischen Ländern. 

Bestimmte Fähigkeiten wie eigenständiges, kreatives, innovatives Denken können aufgrund 

des Schulsystems nicht selbstverständlich erwartet werden. Ich wünsche mir auch hier, dass 

wir uns auf unsere Stärken besinnen und den Kindern vermitteln, wie viel Spaß Leistung 

macht. Wir sollten allerdings öfter an die auch im Westen bekannte Erziehungserfahrung 

denken: „Wer dich schont, betrügt dich!“ 

„Ich bin keinesfalls davon überzeugt, dass die Demokratie überall ersehnt wird, 

wie das der Westen unterstellt“ 

EM: Wenn der Geist der Demokratisierung stärker wird und immer mehr Menschen ihr 

Schicksal in die eigenen Hände nehmen, werden sie in zunehmendem Maß die 

undemokratische Weltordnung, in der sie leben, in Frage stellen. Also die westliche. Diese 

Voraussage Mahbubanis gipfelt in dem Satz, dass „der Tag er Abrechnung“ kommen wird. 

Wie kann man sich diesen Tag vorstellen? 

Seelmann: Ich bin keinesfalls davon überzeugt, dass überall die Demokratie ersehnt wird, 

wie das der Westen unterstellt. Warum soll z.B. die Mehrzahl der Chinesen an ihrer 

kommunistischen Regierung zweifeln? Und wenn ich mir die Wahlbeteiligung in Europa 

oder den USA ansehe, ebenso wie das politische Wissen von Normalbürgern, dann frage ich 

mich, wie weit auch hier Anspruch und Realität auseinanderklaffen. Manchmal tauchen in 

Mahbubanis Buch solche martialischen Töne auf. Ich hatte oft den Verdacht, dass diese 

Formulierungen eher den absatzsteigernden Zweck hatten, Aufmerksamkeit bei der 

westlichen Presse zu erzielen. Ich glaube nicht, dass man in Asien die „Abrechnung“ mit dem 

Westen anstrebt. Man will einfach die eigene wirtschaftliche, vielleicht auch politische 

Position stärken und weiter ausbauen. Der Westen kann so lange davon profitieren, so lange 

er für dieses Ziel nützlich ist und z.B. technologische Lösungen anbieten kann. Sorgen wir 

also dafür, dass uns viele Länder der Welt noch lange brauchen!“ 

„Ich würde jedem Studenten einen Studienaufenthalt in Asien empfehlen“ 

EM: Angesichts der sanften Sicht Mahbubanis dürfen wir wohl zugrundelegen, dass damit 

nicht die Vergeltung für Hiroshima und Nagasaki gemeint ist. Aber vielleicht werden in nicht 

allzu ferner Zeit europäische Bildungsbürger beginnen, ihre Kinder auf Hochschulen in 

Peking, Singapur oder Mumbai zu schicken, statt wie gewohnt auf britische Internate oder 

auf amerikanische Colleges, wie unser Autor Rudolf Maresch geschrieben hat. Halten Sie das 

auch für realistisch? 

Seelmann: Gegenwärtig sehe ich keine chinesischen oder indischen Eliteuniversitäten. Auf 

dieser Ebene dominiert nach wie vor der Westen. Ich würde aber unabhängig davon jedem 

Studenten einen Studienaufenthalt in Asien empfehlen, damit er die Dynamik und den 

Aufstiegswillen von zweieinhalb Milliarden Menschen hautnah erlebt. Gerade zukünftige 

Führungskräfte müssen frühzeitig begreifen, dass der Nabel der Welt nicht mehr nur im 

Westen liegen wird. 

EM: Maresch meint, dass westliche Eltern dies nicht nur deshalb tun werden, weil sie dort 

eine bessere Ausbildung für ihre Sprösslinge erwarten, sondern auch, weil sie sich mehr und 

besser mit russischen, chinesischen oder indischen Lebensweisen oder Gewohnheiten 

bekannt und vertraut machen können. Ist das unsere ideale Bildungszukunft – lernen von 

Asien - und nicht mehr die bisher favorisierten westlichen Institute und Universitäten? 

Seelmann: Es gibt viel, was Kulturen voneinander lernen können. Ich arbeite gerade an 

einem Buch, das sich auch mit dem Thema der Kulturintelligenz beschäftigt. 

Kulturintelligenz ist für mich eine Kombination aus interkultureller Kompetenz und 

zusätzlich der Fähigkeit, die Synergieeffekte unterschiedlicher Kulturen konkret nutzen zu 



können. Dies wird der entscheidende Wettbewerbsvorteil in der multipolaren Welt sein, nur 

so können wir alle Chancen nutzen. Ich rate also den jungen Leuten: schwärmt aus! Dieses 

Motto hat übrigens die chinesische Regierung für ihre chinesischen Unternehmen 

ausgegeben. 

EM: Frau Seelmann, haben Sie herzlichen Dank für dieses Gespräch. 

Siehe auch: Gelesen „Die Rückkehr Asiens: Das Ende der westlichen Dominanz“. 

* 

Das Interview führte Hans Wagner 



EM-INTERVIEW 

„Kasachstan zeigt, dass wirtschaftliches Wachstum 

nicht notwendigerweise eine demokratische Verfassung 

voraussetzt“ 

Im EM-Interview sagt die Expertin der Berliner Stiftung Wissenschaft und 

Politik, Dr. Andrea Schmitz: „Kasachstan zeigt, dass wirtschaftliches Wachstum 

nicht notwendigerweise eine demokratische Verfassung voraussetzt“. Die 

Kasachen seien pragmatisch und vor allem stabilitätsorientiert. Das wäre ein 

Grund, weshalb „bunte Revolutionen“ in dem zentralasiatischen Flächenstaat 

bislang nicht Fuß fassen konnten. Ein anderer sei die erfolgreiche 

Wirtschaftsentwicklung des Landes und der wachsende Wohlstand breiter 

Bevölkerungsschichten. Dies werde in erster Linie der Herrschaft von Präsident 

Nasarbajew zugeschrieben und beschere dem Regime ein hohes Maß an 

Legitimität. 


Dr. Andrea Schmitz 

urasisches Magazin: 

Kasachstan wurde schon 

zu Zeiten von 

Bundeskanzler Schröder als 

wichtiger Partner in 

Zentralasien betrachtet und 

gefördert. 2007 konnte 

Präsident Nasarbajew 

verkünden, Kasachstan sei kein 

Entwicklungsland mehr. Was 

ist das kasachische 

Erfolgsrezept im Vergleich zu 

anderen Staaten Zentralasiens? 

Andrea Schmitz: Beträchtliche Erdölreserven und eine 

frühe wirtschaftliche Liberalisierung, die es ermöglichte, 

Ausländische Direktinvestitionen in größerem Umfang ins 

Land zu holen und die Wirtschaft zu modernisieren. 

Wachsender Wohlstand, politische Stabilität und eine 

pragmatisch-proaktive Außenpolitik - das sind die drei 

entscheidenden Erfolgsfaktoren. Diese Kombination 

unterscheidet Kasachstan von den anderen Staaten in 

Zentralasien. 

Zur Person: Dr. Andrea 

Schmitz 

Dr. Andrea Schmitz ist 

wissenschaftliche Mitarbeiterin 

der Forschungsgruppe Russland 

/ GUS an der Berliner Stiftung 

Wissenschaft und Politik (SWP) 

und befasst sich mit den Staaten 

Zentralasiens. 

Sie hat die Region intensiv 

bereist und war von 1997-2002 

für das Goethe Institut und den 

Deutschen Akademischen 

Austauschdienst in Kasachstan 

tätig. 

Zuvor vertrat Schmitz das 

Arbeitsgebiet Zentralasien als 

wissenschaftliche Mitarbeiterin 

und Lehrbeauftragte am Institut 

für Ethnologie der Universität 

München. 

EM: Kasachstan ist ein stabiles Land, sagten Sie. 

Allerdings kein demokratisches. In der Astaner 

Präsidialrepublik haben Nasarbajew und seine Partei 

„Leuchtendes Vaterland“ allein das Sagen. Ist Kasachstan 

ein Beispiel dafür, dass auch Nicht-Demokratien durchaus 

effizient sein können? 

Ihre Publikationen befassen 

sich mit den wirtschaftlichen 

und politischen Entwicklungen 

in Zentralasien und mit der 

europäischen, amerikanischen 

und russischen Politik in dieser 

Region. 

Schmitz: In wirtschaftlicher Hinsicht auf jeden Fall. Das gilt aber nicht nur für Kasachstan. 

Es gibt zahlreiche Beispiele dafür, dass wirtschaftliches Wachstum nicht notwendigerweise 

eine demokratische Verfassung voraussetzt. Denken Sie an China, oder einige der 

ostasiatischen "Tigerstaaten" - an denen sich Kasachstan im Übrigen auch orientiert. 



„Es ist unsicher, ob das staatliche Stabilisierungsprogramm ausreicht, um die 

Wirtschaft zu reanimieren bzw. das erreichte Niveau langfristig zu halten“ 

EM: Und wie sieht es aus beim privaten Wohlergehen der kasachischen 15-Millionen- 

Bevölkerung? 

Schmitz: Die Verteilung des Reichtums ist in Kasachstan ausgeglichener als in den 

Nachbarstaaten. Das Durchschnittseinkommen ist höher und die Armutsraten sind niedriger 

als in den anderen zentralasiatischen Republiken. Es ist aber keinesfalls gewiss, dass das so 

bleibt, denn Kasachstan ist von der internationalen Finanzkrise hart getroffen. Die ersten 

Auswirkungen zeigen sich bereits in Gestalt von Konkursen und wachsender Arbeitslosigkeit, 

gerade auf dem Niedriglohnsektor: auf dem Bau, beim Kleinhandel und in der 

Landwirtschaft. Und seit der Abwertung der nationalen Währung gegenüber dem US-Dollar 

im Februar sind die Preise kräftig nach oben gegangen. Es ist unsicher, ob das staatliche 

Stabilisierungsprogramm ausreicht, um die Wirtschaft zu reanimieren bzw. das erreichte 

Niveau langfristig zu halten. 

EM: Kann man sagen, dass bei der kasachischen Bevölkerung zumindest derzeit das Streben 

nach Prosperität und privatem Wohlstand die Sehnsucht nach demokratischen Verhältnissen 

überdeckt? 

Schmitz: Unbedingt. Doch das ist andernorts nicht viel anders. Im Gegensatz zu den 

Kasachen sind wir allerdings an demokratische Verhältnisse gewöhnt. Die grundlegenden 

Menschen- und Bürgerrechte sind in unserem System fest verankert - und vor allem wirksam 

einklagbar. Dem ist in Ländern wie Kasachstan nicht so. Demokraten haben es dort schwer. 

„Kasachstan beansprucht zunehmend mehr Mitsprache in internationalen 

Organisationen“ 

EM: Die Staatsoberhäupter Deutschlands und Kasachstans, Köhler und Nasarbajew, haben 

für das Jahr 2009 ein „Kasachstan-Jahr“ in Deutschland und für 2010 ein „Deutschland- 

Jahr“ in Kasachstan ausgerufen. 2010 wird Kasachstan außerdem mit dem OSZE-Vorsitz 

international ins Rampenlicht treten. Ist das Land ein verlässlicher Partner für den Westen, 

obwohl es keine Demokratie ist? 

Schmitz: Wenn man nicht zu viel erwartet: ja. Grundsätzlich haben beide Seiten ein starkes, 

nicht nur wirtschaftlich motiviertes Interesse an einander. Kasachstan beansprucht 

zunehmend mehr Mitsprache in internationalen Organisationen und muss dafür bei den 

Europäern um Unterstützung werben. Dies führt fast automatisch dazu, dass sich die 

Beziehungen mit dem Westen vertiefen und man sich in Bereichen gemeinsamen Interesses 

an einander annähert. 

EM: Kasachstan will in den nächsten 5 bis sechs Jahren zu den 50 wettbewerbsfähigsten 

Staaten der Welt aufschließen. Wie stehen die Chancen dafür? 

Schmitz: Hier hat sich Kasachstan ein sehr hohes Ziel gesteckt. Ob es erreicht wird, hängt 

stark davon ab, ob es gelingen wird die Auswirkungen der Finanzkrise möglichst rasch 

aufzufangen. Und es hängt auch davon ab, wie sich die Weltwirtschaft insgesamt in den 

nächsten Jahren entwickelt. Die Finanzkrise markiert eine Zäsur und ich nehme an, dass sich 

auch in Kasachstan die wirtschaftliche Entwicklung verlangsamen wird. Die bestehenden 

Zeitpläne sind nicht mehr realistisch. 

„Die bedeutenden Rohstoffvorkommen des Landes sind sein größter Trumpf, 

aber auch seine Achillesferse“ 



EM: Wo liegen Kasachstans Schwachstellen? 

Schmitz: Die bedeutenden Rohstoffvorkommen des Landes sind sein größter Trumpf, aber 

auch seine Achillesferse. Die Abhängigkeit vom Rohstoffexport macht die Wirtschaft 

verwundbar. Aus diesem Grund hat Kasachstan ein Diversifizierungsprogramm aufgelegt, 

um vor allem Industrie, Dienstleistungsgewerbe, Infrastruktur und Tourismus 

voranzubringen. Westliche Anbieter von Maschinen, Ausrüstungen und technischem Know 

How haben hier Chancen. Aber sehr weit gediehen ist das Diversifizierungsprogramm bisher 

nicht, die Projekte stagnieren. Ein weiterer Schwachpunkt ist die Korruption. Sie behindert 

nicht nur die Entwicklung des kleinen und mittleren Unternehmertums, sondern stellt auch 

für ausländische Unternehmen ein Investitionsrisiko dar. 

„Die Kasachen machen längst nicht mehr alles, was ihnen westliche Berater 

nahe legen“ 

EM: Interessant wäre dazu noch ein historisches Faktum. Stand eigentlich Kasachstan in 

den 90er Jahren, als es wirtschaftlich nicht so gut lief und Geldentwertung dem Land 

zusetzte, auch unter starkem westlichen Beratungsdruck wie seinerzeit Russland beim Rubel- 

Absturz? 

Schmitz: Mit der wirtschaftlichen Privatisierung in den frühen 1990er Jahren kamen die 

Investoren, und denen folgten, wie immer, die Berater, vor allem aus den angelsächsischen 

Ländern. Da gibt es durchaus Parallelen zu Russland unter Jelzin. Inzwischen ist man aber in 

Astana erheblich selbstbewusster geworden. Die Kasachen machen längst nicht mehr alles, 

was ihnen westliche Berater nahe legen. Im Gegenteil, inzwischen ist eine gewisse 

Beratungsresistenz zu konstatieren, die durch die gegenwärtige Krise noch verstärkt wird. 

Man neigt ja in den ehemals sowjetischen Gefilden stark dazu, die Finanzkrise als Symptom 

für die generelle Schwäche des westlichen Systems zu werten und Verantwortung 

entsprechend zu externalisieren. Das ist zwar begreiflich, und ersteres ist auch in der Sache 

nicht falsch, doch man vergisst darüber gelegentlich, dass die postsowjetischen Eliten an den 

Dienstleistungen der Consultants, wie sie sich nennen, sehr gut verdient haben. Et vice versa 

natürlich. 

EM: Der Titel ihres aktuellen Beitrags für die Stiftung Wissenschaft und Politik „Kasachstan: 

Neue Führungsmacht im postsowjetischen Raum?“ ist mit einem Fragezeichen versehen. 

Welche Chancen bestehen für das Land, sich als Führungsmacht zu etablieren? 

Schmitz: Diesem Ziel steht eine ganze Reihe von Hindernissen entgegen. Führungsmächte 

definieren sich, erstens, durch ihre hardpower, also ihre militärische und wirtschaftliche 

Ausstattung. Zweitens durch ihre Leistungen im regionalen Umfeld, als Vermittler in 

Konflikten etwa, oder als Initiatoren von regionalen Kooperationsprojekten. Ein drittes 

Kriterium sind ordnungspolitische Leistungen und ideelle Konzepte, die auf das Umfeld 

ausstrahlen und das Land zu einem attraktiven Partner für die Nachbarstaaten machen. In 

all diesen drei Bereichen sind Kasachstans Kapazitäten eingeschränkt: Die Wirtschaft ist 

verwundbarer als es schien, und mit den militärischen Kapazitäten ist es nicht sonderlich 

weit her. Das regionale Umfeld ist ein großes Problem. Kasachstan hat sich zwar immer 

wieder stark gemacht für die regionale Zusammenarbeit, aber die Staaten des 

postsowjetischen Umfeldes, vor allem in seinem zentralasiatischen Teil, haben sich seit ihrer 

staatlichen Unabhängigkeit so unterschiedlich entwickelt, dass man gerade in Bezug auf die 

drängendsten Probleme der Region, wie etwa die Nutzung und Verteilung des Wassers, kaum 

zu einer gemeinsamen Position findet. Die Verhandlungsmacht Kasachstans ist hier 

eindeutig begrenzt, das konzeptionelle Angebot zu mager, um die Nachbarn zu überzeugen. 

Auch die kasachischen Banken vergaben großzügige Kredite und stecken nun 

selbst in der Klemme 



EM: Kasachstan engagiert sich heute als Investor in Nachbarländern wie Kirgisien und 

Georgien – wird es dadurch nicht zu einem Führungsstaat per excellence in der Region? 

Schmitz: Kaum. Dass Kasachstan in seiner Nachbarschaft zunehmend selbst als Investor 

auftritt, ist allerdings eine sehr interessante Entwicklung, die eine weit reichende Integration 

der kasachischen Ökonomie in die Weltwirtschaft bezeugt. Zwischen 2004 und 2007 sind die 

kasachischen Direktinvestitionen in Kirgisien von 16 Millionen US-Dollar auf 133 Millionen 

gestiegen. Dieser starke Anstieg war aber nur deshalb möglich, weil die kasachischen Banken 

großzügige Kredite vergaben - die sie ihrerseits durch Anleihen bei ausländischen 

Geldinstituten finanzierten. So gesehen hat auch die kasachische Wirtschaft von der 

Spekulationsblase auf dem Kapitalmarkt stark profitiert. Jetzt aber müssen diese Kredite 

zurückgezahlt, müssen Schulden beglichen werden und ich gehe davon aus, dass die 

kasachischen Auslandsinvestitionen in den nächsten Jahren rückläufig sein und sich auf 

einzelne strategische Projekte im Bereich der Energiewirtschaft konzentrieren werden. 

EM: Welche Rolle will und kann Kasachstan in der Eurasischen Wirtschaftsgemeinschaft 

(EurasEC) spielen und weshalb geht es eine eigene Zollunion mit Russland und 

Weißrussland ein? 

Schmitz: Die EurasEC ist auf kasachische Initiative hin gegründet worden. Eine 

funktionierende Wirtschaftsunion, die eine bessere Abstimmung der Mitglieder in der 

Wirtschafts- und Handelspolitik ermöglicht, wäre für Zentralasien eigentlich sehr sinnvoll. 

Bisher hat die EurasEC aber keine große Schubkraft entfaltet. Dazu sind die beteiligten 

Staaten zu verschieden im Hinblick auf ihre Ressourcenausstattung und wirtschaftspolitische 

Ausrichtung. Die kasachischen Initiativen greifen auch deshalb nicht, weil sich die anderen 

Staaten, allen voran Usbekistan, schwer damit tun, eine kasachische Führungsrolle in der 

Organisation zu akzeptieren. Aus diesem Grund haben Kasachstan, Russland und 

Weißrussland, die wirtschaftlich stärksten Länder innerhalb der EurasEC, die Gründung 

einer eigenen Zollunion beschlossen, die bis 2011 in Kraft treten soll. 

Eine Wirtschaftsgemeinschaft der zwei Geschwindigkeiten 

EM: Ist das dann eine Wirtschaftsgemeinschaft der zwei Geschwindigkeiten, wie sie ja auch 

für die EU immer mal wieder überlegt wird? 

Schmitz: Ja, das ist ein ganz treffendes Bild. Allerdings verläuft auch die Abstimmung 

zwischen Kasachstan, Russland und Belarus nicht störungsfrei. Es gibt zwischen den drei 

Staaten erhebliche Differenzen, etwa was die Energiepolitik betrifft. Auch der russische 

Dominanzanspruch ist ein Problem. 

EM: Kasachstan gehört auch zur immer bedeutender werdenden Schanghaier Organisation 

für Zusammenarbeit (SOZ). Welche Rolle spielt darin das riesige Land Kasachstan, welche 

Bedeutung hat diese Organisation für Astana? 

Schmitz: Die SOZ wird ganz eindeutig von Russland und China dominiert. Für Kasachstan 

ist es angesichts dessen wichtig, den Einfluss Russlands und die wirtschaftliche Expansion 

Chinas nach Zentralasien zu kontrollieren und auszugleichen. Die SOZ, in der zunehmend 

auch wirtschaftliche Fragen verhandelt werden, ist dafür ein wichtiges Instrument. Aber auch 

in sicherheitspolitischer Hinsicht ist die SOZ für Kasachstan bedeutsam, denn in der 

Auffassung, dass die sicherheitspolitischen Gefährdungen für die Region vor allem von 

politischem Extremismus und vom Drogenschmuggel ausgehen, sind sich die Mitglieder der 

SOZ sehr einig. 

Die kasachische Elite hat oppositionelle Parteien und Gruppierungen sehr 

effizient neutralisiert 



EM: Die Kasachen scheinen anders als Georgien, die Ukraine und andere Staaten mit bunten 

Revolutionen ziemlich pragmatisch zu sein. Liegt es daran, dass in Kasachstan westliche 

Ideen weniger Fuß fassen konnten, oder ist Pragmatismus insgesamt ein Merkmal 

kasachischer Politik? 

Schmitz: Die Kasachen sind vor allem stabilitätsorientiert. Auch in Kasachstan haben in den 

1990er Jahren Nichtregierungsorganisationen und politische Stiftungen aus dem Westen 

Demokratisierungsprogramme lanciert. Zeitweise gab es in Kasachstan sogar eine aktive 

Opposition, die mit Forderungen nach mehr Demokratie und Rechtstaatlichkeit um 

Anhänger warb. Dass sich das nicht in einem Regimewechsel niedergeschlagen hat, so wie in 

der Ukraine und in Georgien, liegt einerseits daran, dass die kasachische Elite oppositionelle 

Parteien und Gruppierungen sehr effizient neutralisiert hat - entweder durch Kooptierung, 

das heißt, indem man die Wortführer der Opposition in den Regierungsapparat integrierte, 

oder durch gezielte Repressalien. Da gibt es ja eine breite Palette von Möglichkeiten. Vor 

allem rechtliche Instrumente haben sich als sehr wirkungsvoll erwiesen, wie zum Beispiel die 

Parteien-, Wahl- und Mediengesetzgebung. 

EM: Sie sagten, es läge zum einen an diesen Gründen. Und was ist der andere Grund für 

diese Entwicklung? 

Schmitz: Der andere Grund dafür, dass Kasachstan bisher politisch stabil blieb, ist die 

vergleichsweise erfolgreiche Wirtschaftsentwicklung des Landes und die wachsende 

Prosperität einer relativ breiten Bevölkerungsschicht. Dies wird in erster Linie der Herrschaft 

von Präsident Nasarbajew zugeschrieben und beschert dem Regime ein hohes Maß an 

Legitimität. 

EM: Frau Schmitz, haben Sie herzlichen Dank für dieses Gespräch. 

* 

Die aktuelle Studie von Dr. Andrea Schmitz finden Sie hier 

http://www.swpberlin.org/produkte/swp_studie.php?id=10456&PHPSESSID=990705e895775716f8ed58e74 

8687945 

Das Interview führte Hans Wagner 



OSTEUROPA 

Wirtschaftskrise hausgemacht und importiert 

Die osteuropäischen Staaten können für sich in Anspruch nehmen, dass sie 

nicht Ursprung der Krise waren, die von den USA ausging und erst nach über 

einem Jahr auch für sie negative Folgen zeitigte. Anders als westeuropäische 

Banken haben sich die osteuropäischen Institute nicht an den faulen Krediten 

vergriffen, die den Auslöser für die Finanzkrise darstellten. Die starke 

Abhängigkeit von fremdem Kapital, einer der wichtigsten Faktoren für den 

Aufschwung der vergangenen Jahre, bringt die osteuropäischen Länder nun 

jedoch arg in Bedrängnis. 

Von Michael Derrer 


ie Länder Osteuropas haben über ihre Verhältnisse gelebt. Zu Zeiten der 

Aufbruchstimmung, vor dem Hintergrund des Zuflusses ausländischer Investitionen 

und erstarkenden nationaler Währungen, hatten sich viele osteuropäische Unternehmen und 

private Haushalte in fremden Währungen verschuldet. Meist in Euro oder Schweizer 

Franken. Wieso sollte man die hohen Zinsen in der eigenen Währung bezahlen, wenn die 

Kredite in Fremdwährungen so viel günstiger waren? 

Rückblickend muss man sich nun fragen, ob das Währungsrisiko wirklich verstanden wurde. 

Als Akt kollektiven Fehlverhaltens von Kreditgebern und Kreditnehmern kann diese 

Verschuldung in ausländischer Währung mit dem Subprime-Debakel in den USA verglichen 

werden. 

Die Kreditaufnahme von Haushalten, Banken und Unternehmen hatte derartige Ausmaße, 

dass das Volumen der vergebenen Kredite die Einlagen beträchtlich überstieg und aus dem 

Ausland, insbesondere durch westeuropäische Banken, finanziert werden musste. 

In fast allen Staaten der Region werden mehr als 50 Prozent des Bankkapitals 

von ausländischen Anteilseignern gehalten. 

Die regionalen Banken Osteuropas - einheimische oder lose beaufsichtigte Niederlassungen 

westlicher Banken - hatten in den letzten Jahren sehr gute Erträge erzielt. Der Bedarf der 

Privatkunden, Unternehmen und öffentlichen Institutionen nach Giro- und Sparkonten, 

Kreditkarten, Hypotheken und Instrumenten zur Unternehmensfinanzierung haben ihre 

Expansion beflügelt. In fast allen Staaten der Region werden mehr als 50 Prozent des 

Bankkapitals von ausländischen Anteilseignern gehalten. Es dominieren große europäische 

Banken und Finanzgruppen, die in Osteuropa gesamthaft 1,3 Billionen US-Dollar an 

Kreditforderungen halten. 

Jetzt hat sich jedoch die Furcht (oder die Not) im Westen zurückgemeldet, und die 

Mutterkonzerne ziehen Kapital aus ihren Tochtergesellschaften ab, um ihre eigenen 

Finanzlöcher zu stopfen. Die Refinanzierung auf den internationalen Märkten ist schwieriger 

geworden. Bei einer weiteren Abwertung der lokalen Währungen und einem kontinuierlichen 

Anstieg der Arbeitslosigkeit könnten viele Haushalte in Zahlungsnot geraten, und es drohen 

Kreditausfälle der Firmenkunden. Die Analysten von Goldman Sachs ermittelten die 

möglichen Spitzen für notleidende Kredite in den einzelnen Ländern und kamen zu 

folgendem Ergebnis: 

• Tschechien, Polen, Slowakei und Slowenien: zehn Prozent. 



• Ungarn, Russland und Litauen: zwanzig Prozent. 

• Estland, Lettland, Bulgarien, Rumänien, Kroatien, Ukraine und Kasachstan: 30 

Prozent. 

Es stellt sich die Frage, ob die westlichen Mutterbanken ihre osteuropäischen Töchter bei 

akuter Bedrohung mit Kapital und Liquidität versorgen würden. Sollte eine ausländische 

Bank eine Niederlassung in einem osteuropäischen Land fallen lassen, so dass Einleger ihre 

Ersparnisse nicht zurück erhalten, würde dies das Vertrauen in das ganze regionale 

Bankensystem untergraben. 

Die Banken verschärfen nun ihrerseits die Kreditbedingungen gegenüber Unternehmen und 

Privatkunden, erhöhen die Zinsen und prüfen fortan Kreditnehmer genauer – neben den 

schwindenden Exportmärkten ein signifikanter Dämpfer für das Wirtschaftswachstum. 

Von der Finanz- zur Wirtschaftskrise 

Das Szenario ähnelt früheren Krisen: In einem Kreditboom werden große Verschuldungen in 

ausländischer Währung aufgenommen. Dann kommt ein Schock – in diesem Fall die 

Kreditkrise und Anzeichen einer weltweiten Rezession. Das Vertrauen schwindet. Westliche 

Banken, Investmentfonds und Immobilienverwalter bauen ihr Engagement in der Region 

schnellstmöglich ab. Der massive Rückzug verschlechtert die Zahlungsbilanzen der 

betroffenen Länder und setzt deren Währungen unter Druck. Im Zuge der Abwertung wird 

der Schuldendienst für Fremdwährungskredite teurer, die Geldzuflüsse sinken, die 

Laufzeiten der Kredite sind kürzer, und die Risikoprämien steigen. Die lokalen Banken 

werden geschwächt. Es kommt eine Teufelsspirale in Gang. Die staatlichen Finanzen 

kollabieren. 

Die Situation ist der Asien-Krise von 1997 nicht unähnlich, wobei sich die „ostasiatischen“ 

Tiger” durch den Export rasch erholen konnten, was in der aktuellen weltwirtschaftlichen 

Situation kaum möglich sein wird. Osteuropa hat immerhin den Vorteil, dass das 

ausländische Kapital einen größeren Anteil Direktinvestitionen enthält, das nicht von einem 

Tag auf den andern abgezogen werden kann. 

Die Schuldendienste Ungarns, Lettlands und Rumäniens entsprechen fast deren 

gesamten Währungsreserven 

Die osteuropäischen Länder müssen allein 2009 rund 400 Milliarden Dollar an 

Verbindlichkeiten zurückzahlen – für Ungarn, Lettland und Rumänien entspricht der 

Schuldendienst fast ihren gesamten Währungsreserven. In der globalen Rezession fließen 

auch weniger ausländische Direktinvestitionen in die Region. Der IWF rettet die 

notleidenden Länder vor der Zahlungsunfähigkeit: Ungarn, Ukraine, Lettland, Rumänien, 

Serbien, Belarus – die Liste wird immer länger. Die Auflagen des IWF sind bekannt: die 

makroökonomischen Ungleichgewichte müssen reduziert werden. Eine Korrektur der 

einheimischen Nachfrage wird notwendig, um die Importe und das Leistungsbilanzdefizit zu 

verringern. Die Senkung der Gehälter, Renten und Sozialausgaben auf der einen Seite und 

höhere Steuern auf der anderen gehören zu den typischen Maßnahmen. Es erstaunt nicht, 

dass es bereits in mehreren Ländern zu Unruhen auf der Strasse gekommen ist. 

Das Wachstumsmodell mit billiger externer Finanzierung ist in Osteuropa bis auf weiteres 

nicht mehr möglich. Niedrigere Wachstumsraten oder eine höhere Sparquote wären die 

Alternative. Der Anstoß zur Erholung wird jedoch mittelfristig wieder aus dem Ausland 

kommen müssen, denn die relativ kleinen osteuropäischen Wirtschaften sind auf den Export 

angewiesen. Bis dahin sollten diese Staaten aber die Zeit nutzen, um ihre Wirtschaft neu 

auszurichten und um die Wettbewerbsfähigkeit zu steigern. 



Es ist wahr, dass die osteuropäischen Länder nicht alle in einen Topf geworfen werden 

dürfen – Polen und die Tschechische Republik z.B. stehen in punkto heimmarktgetriebenem 

Wachstum, Handelsbilanz, ausländischen Direktinvestitionen, Sparquote und 

Auslandsverschuldung besser da als ihre östlichen und südlichen Nachbarn. Die Kredite in 

ausländischer Währung machen in Polen z.B. 30 Prozent der privaten Kredite aus – in 

Ungarn ist dieser Wert doppelt so hoch. Auf den internationalen Finanzmärkten wird den 

Unterschieden zwischen den einzelnen Ländern und ihrer wirtschaftlichen Verfassung 

oftmals nicht genügend Rechnung getragen. Schlechte Meldungen aus einem Land schlagen 

sich auf die umliegenden Länder nieder, ob dies nun gerechtfertigt ist oder nicht. So haben 

z.B. Ungarns Probleme zum Abwertungsdruck auf den Polnischen Zloty beigetragen. 

Berechtigter Glaube an eine europäische Solidarität? 

Die EU-Erweiterung war für die westlichen Länder ein lukratives Unterfangen. Die neuen 

Mitgliedstaaten importierten massiv Investitions- und Konsumgüter. Die vom westlichen 

Finanzkapital über die Vergabe von Krediten generierte Nachfrage wurde von westlichen 

Handelsfirmen abgeschöpft. 

Der Wirtschaftsabschwung stellt nun die europäische Solidarität auf die Probe. In ihrer 

Forderung nach ausländischer Unterstützung verwenden osteuropäische Politiker bereits das 

Bild eines „neuen eisernen Vorhangs, der sich zwischen West und Ost schließe“. Sie 

verlangen, dass die Regeln des Gemeinsamen Markts, insbesondere der freie Warenverkehr 

und die Personenfreizügigkeit, nicht in Frage gestellt werden. Protektionistische Maßnahmen 

zur Ankurbelung der Wirtschaft zeigen jedoch bereits Resultate, wenn Automobilhersteller 

aus der Slowakei nach Frankreich rückverlagern. In einem Wettbewerb der Subventionen 

würden die osteuropäischen Länder gegenüber den reichen westlichen Nachbarn den 

Kürzeren ziehen. 

Die Osteuropäer werden künftig noch mehr Regionalhilfen beanspruchen, weil sie nicht 

mehr so viel Wachstum aus eigener Kraft generieren können. Viele neue EU-Mitgliedstaaten 

setzen auf milliardenschwere, durch die EU finanzierte Infrastrukturprojekte als 

Konjunkturförderung. Dabei entbehrt es nicht einer gewissen Ironie, wenn die 

osteuropäischen Länder, die in den letzten Jahren auf freien Markt pochten, mit tiefen 

Steuersätzen Firmen anlockten und sich dem Vorwurf des Sozial- und Fiskaldumpings 

ausgesetzt sahen, nun westliche Hilfe verlangen. 

Der Euro verliert durch Osteuropas Probleme an Wert 

Die Regierungen dieser Staaten möchten auch den Euro schneller einführen, um eine größere 

Stabilität zu erreichen und weil sie derzeit ihre Zinsen zur Verteidigung ihrer Währung höher 

halten müssen als dies aufgrund der konjunkturellen Lage angebracht ist. Die Befürchtung, 

dass die westlichen EU-Länder ihren östlichen Nachbarn aus der Patsche helfen müssen, hat 

den Euro bereits geschwächt. 

Kritiker sagen, dass manche osteuropäischen Länder zu früh in die EU eingetreten sind, für 

diesen Schritt aber eigentlich noch nicht bereit waren. Die geliehenen Milliarden wurden für 

Bautätigkeit und Konsum verschwendet. Wieso sollte da Westeuropa helfen? 

Wenn diese Hilfe erfolgt, so geschieht dies aus purem Eigeninteresse. Denn es ist wesentlich 

billiger, jetzt Finanzhilfe zu gewähren, als untätig zuzusehen, wie eine Wirtschaft, etwa in 

Ungarn oder Lettland, kollabiert. Die Folgen könnten dramatisch sein, und nicht nur in 

finanzwirtschaftlicher Hinsicht. Eine solche Katastrophe könnte nationalistischen und 

populistischen Kräften Auftrieb verleihen. Zentrifugale Kräfte könnten in Gang kommen, die 

den Bestand der EU in Frage stellen. 



Falls die Märkte, die oftmals verborgenen und verdrängten Gefühlen und Ängsten Ausdruck 

verleihen, daran zweifeln, dass die europäische Solidarität existiert, kann das ebenfalls 

dramatische Folgen haben. Dass die Finanzsysteme und die Wirtschaften dieser Länder nicht 

aufgefangen werden könnten, würde die osteuropäischen Länder immer tiefer nach unten 

ziehеn und gewissermaßen zu einer sich selbst erfüllenden Vorhersage werden. 

Chancen in der Krise 

Strukturbereinigungen haben bekanntlich auch positive Seiten. Kleine und mittelständische 

Unternehmen im produzierenden Sektor sollten künftig mehr Beachtung und Unterstützung 

erhalten, denn sie gehören zu den Strukturen, die nachhaltiges Wachstum ermöglichen. 

Der Anstieg von Löhnen und Preisen ist vorerst gebremst und zum Teil im Fallen begriffen. 

Somit entstehen wieder mehr Anreize, um in Osteuropa produzieren zu lassen oder selbst zu 

investieren. Die Kostenvorteile waren diesen Ländern in den letzten Jahren immer mehr 

abhanden gekommen. Die Abwertung der Währungen trägt zur Wettbewerbsfähigkeit bei – 

ein Mechanismus, von dem die Slowakei, Slowenien (Euro), Bulgarien und die Baltischen 

Länder (lokale Währung an Euro gebunden) jedoch nicht profitieren. 

Der Wettbewerbsvorteil westlicher Unternehmen, über einen besseren Zugang zu Krediten 

zu verfügen, wird wieder bedeutsamer. Aufgrund der finanziellen Nöte mancher 

osteuropäischer Firmen werden auch günstige Übernahmen möglich. 

Bei Export und Investitionen aus dem Westen gilt es zu eruieren, ob die betreffende Branche 

zu denjenigen mit strukturellem Nachholbedarf und längerfristigem Wachstumspotential 

gehört oder ob sie Teil einer Blase war. Wichtiger noch als in den rosigen Zeiten ist es, die 

Situation und Dynamik des jeweiligen Marktes (Region, Sektor) zu verstehen und auch 

genaue Abklärungen über die Firmen zu tätigen, mit denen man zusammenarbeiten will. 

Antizyklisches Handeln kann sich lohnen – beim nächsten Aufschwung ist man vor Ort 

bereits etabliert. 

Michael Derrer, Mag.res.pol., ist Consultant und Dolmetscher für Osteuropa. Er leitet die 

Firma Ascent Swiss Business Management, Dienstleister für westliche Unternehmen in den 

osteuropäischen Ländern. 

http://www.ascent-ag.ch/ 

contact@ascent-ag.ch 

* 



TSCHECHIEN 

Keine Spur von Ostalgie 

Zwei Jahrzehnte nach dem Fall des Eisernen Vorhangs ist in Tschechien eine 

junge Generation von Menschen herangewachsen, die den Kommunismus nicht 

mehr erlebt hat. Die Freiheiten, die die heutigen Twens genießen, erwuchsen 

aus dem epochalen Systemwechsel von 1989. Damals waren ihre Eltern um die 

20 und begannen, Neuland zu entdecken. Was verbindet diese beiden 

Generationen, was trennt sie? Petr Hefka (41) und seine Tochter Veronika (20) 

sind ihrer Heimatstadt am Rande Tschechiens gleichermaßen verbunden. Die 

Revolution von 1989, die Petr als 20-Jähriger erlebte, ist seiner Tochter völlig 

fremd. Sie ermöglichte ihr ein ganz anderes Leben als ihrem Vater. 

Von Barbara Breuer 


Petr Hefka in seinem 

Laden: er ist mit der 

Wende vor 20 Jahren 

vollauf zufrieden. 

etr Hefka steht in seinem Laden zwischen Waschmaschinen, 

Fernsehern, Radioweckern. Es ist ein lang gestreckter 

Verkaufsraum in der Hauptstraße von Zlaté Hory, Ausdruck 

eines gewissen Wohlstandes und letztlich doch nur Mittel zum 

Zweck. Dort, in dem gelb getünchten Haus, werden Petr Hefkas 

Träume greifbar: Jeder verkaufte Kühlschrank, jeder 

Flachbildschirm, der den Raum verlässt, ist ein Flugticket in die 

Karibik. Dem 41-Jährigen geht es gut. Sein Geschäft ist das einzige 

weit und breit. Zlaté Hory liegt ganz am Rande Mährisch-Schlesiens 

und das liegt ganz am Rande Tschechiens. Größere Elektromärkte 

findet man erst wieder in Olomouc oder Ostrava, anderthalb 

Stunden entfernt. Für die meisten in der Gegend zu weit, also 

kommen die Leute zu Petr Hefka. 

Dass er eines nicht allzu fernen Tages zum Tauchen auf die 

Malediven fliegt, hätte der Starkstrom-Elektriker vor 20 Jahren 

nicht zu träumen gewagt. Die Nachrichten von den Unruhen im 

(Foto: Breuer) 

November 1989 erreichten ihn damals unvermittelt: Während das staatliche Fernsehen den 

Bürgern der damaligen Tschechoslowakei noch Normalität vorgaukelte, kam ein Freund aus 

Prag zu Besuch nach Zlaté Hory. In dem 4500-Seelen-Ort im Grenzgebiet zu Polen erzählte 

er von Studentenstreiks, Demonstrationen und prügelnden Polizisten. „Wir haben das alles 

anfangs nicht geglaubt“, erinnert sich Petr Hefka. 

Wir bitten Sie, treten Sie ab! 

Aber nur wenig später erreicht der Ruf nach Veränderungen auch die Provinz. Petr Hefka 

und seine Kollegen von der staatlichen Geoforschung treten in Streikbereitschaft. Sein bester 

Freund, ein Student, bringt aus der Industriestadt Ostrava Protestplakate mit. „Sehr geehrte 

Genossen“, steht darauf, „Sie haben für Ihre Ideale des 19. Jahrhunderts gelebt, wir werden 

für die Natur und den Menschen des 21. Jahrhunderts leben...Rechtfertigen Sie bitte den 

Erhalt Ihrer Machtpositionen nicht mit dem Schutz des Sozialismus...Wir bitten Sie, treten 

Sie ab!“ 

Gemeinsam hängen sie die Plakate in der Plattenbausiedlung ihrer Stadt auf. Verstecken, 

vorbereiten, aufkleben, abhauen – so verläuft die Aktion. „Wir haben damals natürlich nicht 

gedacht: Wir verbreiten jetzt die Protestschreiben und dann fallen die Kommunisten“, sagt 

Petr Hefka. Mitgerissen von der Euphorie geht es den jungen Männern eher darum, etwas 

Verbotenes, Gefährliches zu tun. Dafür und für Neuigkeiten oder Flugblätter aus der „Welt“, 



also aus Ostrava, spendieren neugierige Mitbürger den beiden in der Kneipe Bier und Rum – 

sehr zum Gefallen der jungen „Rebellen“. 

Die Tochter war zur Wendezeit ein Jahr alt 

„Mama erzählt immer, dass sie damals große Angst um dich hatte“, sagt Veronika Hefková. 

Petr Hefkas Tochter war zur Wendezeit gerade ein Jahr alt. Sie kennt die Ereignisse von 1989 

nahezu ausschließlich aus den Erzählungen ihrer Eltern. „Wenn ich an 1989 denke, fällt mir 

zuerst die Revolution ein, aber so richtig weiß ich gar nicht, was ich mir unter Revolution 

vorstellen soll“, sagt sie. „Wir haben zwar im Geschichtsunterricht alles möglich sehr 

ausführlich behandelt, aber nichts über die jüngste Zeit gelernt“, erzählt die Abiturientin. 

„Ich fühle da eine große Lücke und schäme mich auch ein bisschen dafür, dass ich mich 

bisher nicht hingesetzt und mir dazu selbst etwas angelesen habe“, gibt sie zu und wird ein 

wenig rot dabei. 

Im vergangenen Herbst hat die junge Tschechin angefangen, an der Technischen Universität 

in Ostrava Wirtschaftswissenschaften zu studieren. Zufrieden ist sie nicht. Über einen 

Wechsel an eine andere Hochschule denkt sie nach, noch ist sie unschlüssig: „Fünf Jahre sind 

ja auch keine Katastrophe, das lässt sich überleben“, redet sie sich zu. Schließlich ist zu 

langes Studieren oder Herumtrödeln heutzutage auch in Tschechien verpönt. Zielstrebige 

junge Menschen, mit guten Noten, viel Berufserfahrung und fundierten Sprachkenntnissen 

werden gebraucht. Das Diktat des Marktes hat die sozialistische Diktatur abgelöst. Jeder ist 

heute selbst dafür verantwortlich, inwiefern er die unbegrenzten Möglichkeiten nutzt. 

Damals war alles vorgegeben 

Damals, als Petr Hefka seine Ausbildung abgeschlossen hatte, 

waren die Möglichkeiten noch begrenzt: „Ambitionen gehörten 

nicht in die Zeit.“ Und so durchlebte er den Sozialismus wie viele 

Tschechoslowaken: „Für uns war durch das System alles 

vorgezeichnet. Arbeit, Hochzeit, Wohnung, fertig!“ Da störte es 

auch nicht, dass er nach einem Semester von der Hochschule flog. 

„Ich bin lieber zu meiner Freundin gefahren, als zu lernen“, sagt er 

heute. 

Negative Erinnerungen an die Vorwendezeit hat er allerdings keine. 

Von der Existenz der „ŠtB“, der Tschechoslowakischen 

Staatssicherheit, habe er erst nach 1989 erfahren. „Was das 

Veronika Hefková hilft politische System betrifft, lebten die Menschen hier zu 90 Prozent 

ihrem Vater im in Unwissenheit“, schätzt Petr Hefka. Ihn versuchten die 

Elektroladen aus. kommunistischen Genossen nur einmal während der Ausbildung zu 

(Foto: Breuer) 

rekrutieren: „Sie wollten mich mit einem sicheren Hochschulplatz 

ködern“, sagt Petr Hefka. Vergeblich. 

Dabei ist Petr Hefka ein politischer Mensch. Sein Kreuzchen macht er heute bei den 

Konservativen. In Zlaté Hory will er auch selbst mitgestalten. Im Stadtrat und -parlament 

vertritt er die parteilose Vereinigung „Unabhängige 2006“. Seine Tochter indes kann mit 

Politik nicht viel anfangen. „Ich verstehe nicht viel davon“, sagt die 20-Jährige. „Und wenn 

ich an Kommunismus denke, dann fällt mir als erstes das Reiseverbot ein und, dass viele 

Menschen in Angst gelebt haben“. 

Unter anderem deswegen will ihr Vater nicht, „dass die alte Zeit zurück kommt“. Die 

romantisierende Verklärung des Lebens in der ehemaligen Tschechoslowakei à la Ostalgie ist 

den Tschechen fremd. „Ich kenne niemanden, der so denken würde“, sagt Veronika Hefková. 

Trotzdem scheint sie ihren Vater ein wenig zu beneiden: um eine sorglose Jugend, in der alle 

Schüler die gleiche Kleidung hatten und in dieselben Urlaubsorte fuhren. 



Neid auf die, die etwas erreichten 

Als Veronika Hefková Mitte der 1990er Jahre eingeschult wurde, hatte sich der Kapitalismus 

bereits seinen Weg bis in die Klassenzimmer gebahnt. „Ich erinnere mich nur ungern an die 

Grundschulzeit, weil ich keine Freunde hatte. Niemand wollte mit mir spielen, ich wurde 

ausgeschlossen. Warum, das hat mir nie jemand gesagt.“ Das Kind reagierte mit dem 

Rückzug in die Familie, sie spielte vor allem mit dem drei Jahre jüngeren Bruder. 

Für den Vater, der sich 1991 in Zlaté Hory mit seinem Elektrogeschäft selbstständig gemacht 

hat, ist klar, warum seine Tochter und ihr Bruder so allein waren: „Wenn einige Kinder nie 

verreisen und andere mehrmals im Jahr sonnengebräunt aus den Ferien zurück kommen, 

entsteht Neid.“ Den bekam auch er zu spüren, als er mit einer Mikrowelle, einem 

Fernsehgerät und zehn Videorekordern als kleiner Geschäftsmann startete. „Vor allem meine 

ehemaligen Vorgesetzten schienen sich zu fragen, was ich mir da überhaupt erlaube.“ 

Inzwischen fragt das aber niemand mehr in Zlaté Hory. 

Die Samtene Revolution und ihre Folgen, vor allem die wirtschaftlichen, haben auch die 

frühere Bergbaustadt verändert. Zlaté Hory, das heißt „Goldene Berge“. Seit 1993 ist das 

Geschichte. Damals schloss das Bergwerk der Stadt. 1200 Kilogramm Gold hatten die 

Kumpel in den letzten drei Jahren aus dem Gestein geholt. Bis zu 1000 Bergleute waren es in 

den besten Zeiten. Die Männer arbeiteten unter Tage, die Frauen in der Textilfabrik. Doch 

auch das ist vorbei. Heute ist in der Region jeder Sechste arbeitslos. Aber es ist nicht nur 

Niedergang: Ein neuer Skihang soll Touristen anlocken, knapp zwei Millionen Euro hat die 

EU ins „Bohemaland“ gepumpt. Nur, allzu viele Arbeitsplätze bringt die Anlage nicht. 

Wer sein Glück findet, verlässt die Heimat nicht 

Petr Hefka hat die neue Zeit neben Wohlstand vor allem Selbstbewusstsein gebracht. „Ich 

finde, wenn jemand fähig und fleißig ist, dann sollte das auch belohnt werden“, sagt er. „Ich 

bin Realist und habe Träume, die ich auch erreichen kann“. In einem dieser Träume stehen 

Palmen an einem weißen Strand. Und wenn nicht in die Karibik, dann fährt er mit seiner 

Frau und den beiden Kindern nach Frankreich, zum Skifahren. 

Auch Veronika will die Welt kennen lernen, will studieren in Skandinavien. Im Sommer wird 

sie arbeiten, in einem Nationalpark in den USA. Doch sie wird zurückkehren. Veronika 

Hefková liebt ihre Heimat und die Berge. Und auch sie träumt, nur liegt ihr Sehnsuchtsort 

nicht in der Ferne. Eine kleine Pension oder ein Hotel, hier an den Ausläufern des 

Altvatergebirges, das wär’s schon. 

Petr Hefka möchte auch nicht woanders leben, so sehr ihn auch manchmal das Fernweh 

packt. „Ich bin hier zu 100 Prozent zufrieden.“ Zlaté Hory, die kleine Stadt am Rande 

Tschechiens, die Stadt der Goldenen Berge. Für ihn ist der Name mehr als nur eine 

Verheißung. Petr Hefka hat sein Glück gefunden. 

* 

Die Autorin ist Korrespondentin von n-ost. Das Netzwerk besteht aus über 50 Journalisten in 

ganz Osteuropa und berichtet regelmäßig für deutschsprachige Medien aus erster Hand zu 

allen Themenbereichen. Ziel von n-ost ist es, die Wahrnehmung der Länder Mittel- und 

Osteuropas in der deutschsprachigen Öffentlichkeit zu verbessern. Weitere Informationen 

unter http://www.n-ost.de/. 



DEUTSCHLAND-POLEN 

Der Blick der Frauen 

Sie leben an derselben Grenze und haben im Sozialismus die gleichen 

Erfahrungen gemacht, nur auf unterschiedlichen Seiten. Heute begegnen sie 

einander auf Märkten und in Geschäften, doch sie wissen kaum etwas 

voneinander. Dabei gibt es eine Menge, das die deutschen und polnischen 

Frauen entlang von Oder und Neiße verbindet 

Von Melanie Longerich und Monika Piotrowska 


Karolina Machowska bedient 

deutsche Kundinnen in ihrem 

polnischen Lebensmittelladen 

in Uckermünde. 

(Foto: Longerich) 

in halbes Pfund Schinken und Konfekt, und noch mal 

so viel gelben Käse. Karolina Machowska verpackt 

alles in einer großen Plastiktüte und reicht sie einer 

Kundin über die Ladentheke. Es ist halb zehn Uhr morgens 

und die 25-jährige BWL-Studentin aus Sczczecin (Stettin) 

hat bereits die Fahrt zum Großmarkt in Polen und die 20 

Kilometer lange Fahrt über die Grenze in ihr eigenes 

Geschäft im mecklenburgischen Städtchen Ueckermünde 

hinter sich. „Ich wollte immer meinen eigenen Laden haben 

und finanziell unabhängig sein“, sagt sie. Vor zwei Jahren 

eröffnete sie den kleinen Lebensmittelladen mit polnischen 

Produkten. Sie wohnt und studiert in Polen, arbeitet lieber 

in Deutschland: „Heute ist doch alles möglich“, sagt sie. 

Das dachte Christa Zmudzinski auch einmal. „Manchmal fällt mir schon die Decke auf den 

Kopf“, erzählt die 61-Jährige und blickt im brandenburgischen Guben von ihrem Balkon aufs 

Feld. Da haben früher Häuser gestanden: „Alle weg“, sagt sie. Genau wie ihre Familie: Ihr 

Mann fand Arbeit im Schwarzwald, drei der vier Kinder leben heute in ganz Deutschland 

verteilt. Da denkt Christa Zmudzinski lieber an alte Zeiten. 1965 war die Facharbeiterin von 

Thüringen an die Neiße gezogen, denn das neue Chemiefaserwerk hatte um gut ausgebildete 

Menschen aus der ganzen Republik geworben. Um dem Schichtsystem zu entkommen, 

kellnerte die bald vierfache Mutter ab den 70er Jahren in verschiedenen Gaststätten der 

Handelsorganisation, bis sie selbst die Leitung eines Lokals übernahm. 

Wir hatten keine Zeit uns vor der Zukunft zu fürchten 

Nach der Wende war damit schnell Schluss. Viele der Gäste des Lokals wurden arbeitslos, 

auch die Chefin selbst. Damals habe sie oft gedacht, dass das Leben nun keinen Sinn mehr 

mache, erzählt Christa Zmudzinski. „Doch ich wollte meinen Kindern immer Vorbild sein.“ 

Diese Einstellung hat ihr schließlich aus der Lethargie der Wendezeit geholfen, wie vielen 

anderen, vor allem Frauen, auch: „Wir hatten keine Zeit, uns vor der Zukunft zu fürchten. 

Wir funktionierten ohne nachzudenken. Für die Familie.“ Ein Satz, der immer wieder fällt – 

auf beiden Seiten der Grenze. 

Vom Wegbrechen der Arbeit waren dort zuerst die Frauen betroffen. Dennoch, ist Hans 

Joachim Maaz überzeugt, hätten Frauen den Verlust des Arbeitsplatzes deutlich besser 

verkraftet als ihre Männer. Der Facharzt für Psychiatrie und Psychotherapie am 

Diakoniekrankenhaus in Halle hatte 1990 mit seinem Buch „Der Gefühlsstau – ein 

Psychogramm der DDR“ für Aufsehen gesorgt. Da arbeitete er noch als Psychologe in 

Frankfurt (Oder). Damals seien viele Frauen zu ihm kommen, weil sie sich schuldig fühlten, 

nie Zeit für die Kinder zu haben: „Sie haben gewusst, dass die Verhältnisse in den Krippen 



nicht optimal waren“, sagt er. Als Arbeitslose hätten sie dann vieles nachholen können. Im 

Gegensatz zu den Männern, die diese Möglichkeit nie gehabt hätten. 

Jede fünfte ist heute arbeitslos 

Auf den Feldern und dunklen Kiefernwäldern, die sich abwechselnd am Ufer von Oder und 

Neiße entlang ziehen, ist der Lärm der Großstädte fern. „Keimzelle der europäischen 

Einigung“ sollte sie mal werden, die deutsch-polnische Grenzregion, sagt der Soziologe 

Stanislaw Lisiecki von der Adam-Mickiewicz-Universität in Poznan (Posen), der seit vielen 

Jahren in der Gegend forscht. Auch wenn heute darüber niemand mehr spreche – „die 

Grenze bleibt Barometer für die gegenseitige Wahrnehmung“, ist Lisiecki überzeugt. Und in 

diesem Prozess könnten gerade Frauen eine wichtige Rolle spielen. 

Auch wenn, wie Maaz beobachtet, die Frauen im Vergleich zu ihren Männern den neuen 

Zeiten besser begegnen, bleibt die Lage für sie kritisch. Im deutschen Grenzgebiet ist laut 

Arbeitsmarktstatistik jeder Fünfte arbeitslos. Nicht viel besser sieht es auf der polnischen 

Seite aus. Auf beiden Seiten sind Frauen wie Männer etwa gleich betroffen – zumindest 

offiziell. Doch die Dunkelziffer der Frauen, die sich gar nicht erst arbeitslos melden, sei groß, 

vermutet Christine Angermann, Beauftragte für Chancengleichheit bei der Cottbuser 

Arbeitsagentur. 

Während in Deutschland eine Arbeitslose im ersten Jahr noch monatlich 80 Prozent ihres 

vormaligen Bruttoeinkommens erhält, sind es in Polen maximal 520 Zloty (110 Euro), oft ist 

schon nach einem halben Jahr Schluss. Da wieder herauszukommen, bleibt schwierig: Für 

Umschulungen und Qualifizierungsprogramme gibt Polen nach einer Untersuchung aus dem 

Jahr 2005 etwa 41 Euro pro Kopf und Jahr aus – der EU-Durchschnitt liegt bei 6.000 Euro. 

Staatliche „Muttipolitik“ in den 70er Jahren 

Dass Frauen beiderseits der deutsch-polnischen Grenze die schwierigen Wandlungsprozesse 

häufig besser bewältigen als ihre Männer, hängt für die Historikerin Helga Schultz mit den 

Erfahrungen im Sozialismus zusammen: „Sowohl in der DDR als auch in der Volksrepublik 

Polen war das Bild der Mutter von Fürsorge für die Familie und Leistung im Beruf 

bestimmt“, sagt sie. Doch die Verankerung der Gleichberechtigung als Staatsziel in der DDR- 

Verfassung bewirkte keineswegs eine Abkehr vom traditionellen Rollenbild. Davon ist 

Marina Grasse überzeugt: „Daran ist nie gerüttelt worden“, kritisiert sie. 

Der Staat habe wegen des anfänglichen Mangels an Arbeitskräften nur nicht auf Frauen 

verzichten können, gerade im Grenzgebiet. Deshalb wurde auch in den 70er Jahren die 

„Muttipolitik“ eingeführt, wie der Volksmund lakonisch die Sonderregelungen nannte. Jeden 

Monat gab es für Mütter einen bezahlten Haushaltstag, zusätzlich Gleitarbeitszeit. „So 

musste die Frau die Doppelbelastung alleine tragen. Ihr Gatte wurde nicht in die Pflicht 

genommen“, sagt Marina Grasse. 

Die Töchtergeneration distanziert sich von der Opferrolle der Frau 

Auch in Polen packten die Frauen für den Sozialismus mit an. Doch mehr aus finanziellen 

Gründen: Die Gehälter waren damals so niedrig, dass eines kaum reichte, um die Familie 

durchzubringen. Am traditionellen Rollenbild änderte das bis heute wenig. Die Gründe dafür 

liegen tief in der Geschichte, in der Zeit der polnischen Teilungen. Die Vereinigung von 

Freiheitsliebe mit tiefer Religiosität ließ im 18. Jahrhundert den Mythos der „Matka-Polka“ 

(Mutter Polens) entstehen. Sie steht symbolisch für Kraft und Aufopferung gegenüber der 

Familie. Die Männer waren im Krieg, die Frauen mussten Haus und Hof in Eigenregie 

bewirtschaften. 



Auch wenn die Töchtergeneration sich heute längst von der Opferrolle der Frau distanziere, 

kämpft sie mit den Nachwehen dieses Rollenverständnisses: „Die Frau soll die Hüterin von 

Heim und Herd bleiben, sie soll den Kindern eine Mutter, dem Gatten eine fürsorgliche 

Ehefrau sein“, beobachtet die 30-jährige Alexandra Kos aus Szczecin (Stettin). Die 

Doktorandin der Philosophie ist allein erziehende Mutter eines fünfjährigen Sohnes: 

„Frauenpolitische Themen haben in der Provinz keine Chance“, ist Kos überzeugt. Eine 

Teilschuld gibt sie den Frauen selbst: „Sich mit gesellschaftspolitischen Themen zu 

beschäftigen, ist für viele Zeitverschwendung.“ 

Was die Zukunft der Frauen in der Region angeht, bleibt Monika Vandreier, Leiterin des 

Frauenzentrums Cottbus, dennoch optimistisch. „Es wird sich zwangsläufig etwas ändern 

müssen“, ist sie überzeugt. Schon jetzt gehen der Grenzregion – egal ob in Deutschland oder 

in Polen – die Fachkräfte aus. Frauen werden bald sehr gefragt sein für Führungspositionen 

in der Wirtschaft, Politik und Verwaltung. Nicht anders in Polen. Karolina Machowska 

vertraut dennoch lieber auf ihre eigenen Kräfte – und ist damit ein gutes Beispiel für viele 

Frauen an der deutsch-polnischen Grenze: „Wenn du gut bist, ist es völlig egal, wo du bist.“ 

Die Autorinnen sind Korrespondentinnen von n-ost. Das Netzwerk besteht aus über 50 

Journalisten in ganz Osteuropa und berichtet regelmäßig für deutschsprachige Medien aus 

erster Hand zu allen Themenbereichen. Ziel von n-ost ist es, die Wahrnehmung der Länder 

Mittel- und Osteuropas in der deutschsprachigen Öffentlichkeit zu verbessern. Weitere 

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KROATIEN 

Als gäbe es kein Morgen 

Die erfolgreiche Anwältin Blaženka Musulin ist 42 und lebt in der kroatischen 

Hauptstadt Zagreb. Ihr Sohn Dominik ist 21, studiert Jura und will später 

einmal in ihre Fußstapfen treten. Als er geboren wurde, hieß die Amtssprache 

im Land noch Serbokroatisch, doch die viel gelobte Völkerfreundschaft 

zwischen den Teilrepubliken hatte bereits tiefe Risse bekommen. Als 

Jugoslawien schließlich blutig zerbrach, machte Dominik seine gerade ersten 

Schritte und seine Mutter hatte ihr frischgebackenes Staatsexamen in der 

Tasche. Ein denkbar ungünstiger Start, doch Mutter und Sohn haben es 

geschafft. 

Von Veronika Wengert 


ie grauen Bürgerhäuser in der Innenstadt von Zagreb 

könnten einen neuen Anstrich vertragen: Schwarze Zickzack- 

Graffiti an fast jeder Häuserwand, die in krassem Gegensatz 

zu den Stuckschnecken über den Eingangstoren der alten Wiener 

Baumeister stehen. Vor solch einer Fassade rangiert Dominik 

Musulin gerade seinen Wagen ein. Der 21-Jährige klingelt an einer 

Doppelflügeltür mit geschmiedeten Zierstäben. Im Treppenhaus 

riecht es nach Bohnerwachs. Dominik nimmt gleich zwei Stufen auf 

einmal, vorbei an blühenden Primeltöpfen. Und wird, oben 

angekommen, von seiner Mutter bereits erwartet. 

Die 42-jährige Blaženka Musulin hat sich ihr Anwaltsbüro hier 

Zwei Generationen eingerichtet: eine weitläufige Altbauwohnung mit Stuck und 

Jura: Dominik und modernem Flachbildschirm im Warteraum, in dem die Mandanten 

seine Mutter Blaženka. mit westlicher Popmusik beschallt werden. Fünf Mitarbeiter 

(Foto: Wengert) beschäftigt sie mittlerweile – das Rechtsgeschäft mit 

Verkehrsdelikten und Unfällen scheint zu laufen. 

Das sei nicht immer so gewesen, sagt Blaženka. Die politische Wende im früheren 

Jugoslawien habe Anfang der neunziger Jahre eine Hundertschaft von Rechtsanwälten auf 

den freien Markt geschwemmt. Der junge Nationalstaat Kroatien mit seinen knapp 

viereinhalb Millionen Einwohnern passte in ein weitaus schlankeres Verwaltungskorsett. 

Entsprechend hätten sich viele staatliche Behörden von ihren Anwälten getrennt – sei es nun 

aus verwaltungstechnischen oder politischen Gründen. Vielen sei damals nur die 

Freiberuflichkeit als Ausweg geblieben. Auf dem Markt war es eng, als sie ihre Kanzlei 1993 

eröffnete, erzählt die Anwältin. 

„Die soziale Unzufriedenheit und die zunehmenden ethnischen Spannungen 

ließen den Vielvölkerstaat zerbrechen, als Dominik noch ein Kleinkind war“ 

Dominik kennt die Berufsanfänge seiner Mutter nur aus Erzählungen. Er ist in ihre 

Fußstapfen getreten und studiert Jura. Das sei das Einzige gewesen, was für ihn in Frage 

gekommen sei, sagt er. Als Dominik im Sommer 1988 geboren wurde, trennten Blaženka 

noch drei Prüfungen von ihrem ersten Staatsexamen. Die wirtschaftliche Krise im Land 

spitzte sich zu und mündete 1989 in einer galoppierenden Inflation. Selbst für einen Laib 

Brot wurden auf einmal Beträge mit mehreren Nullstellen vor dem Komma fällig. Die soziale 

Unzufriedenheit und die zunehmenden ethnischen Spannungen ließen den Vielvölkerstaat 

zerbrechen, als Dominik noch ein Kleinkind war. Was anderswo in einer friedlichen 



Revolution mündete, eskalierte in Jugoslawien – es kam zum Krieg, mitten in Europa. 

Zagreb galt als Angelpunkt, viele Menschen aus den umkämpften Landesteilen kamen in die 

Hauptstadt. Das Bild der Stadt habe sich seither gewandelt, sagt Blaženka. 

Die Studentin von früher und der Student von heute. Gibt es hier überhaupt Parallelen? 

Blaženka erinnert sich an Fächer wie Marxismus, mit denen die Studentenschaft auf den 

richtigen sozialistischen Pfad gebracht werden sollte. Und an Volkswehr. Das sei bereits an 

Schulen unterrichtet worden: Das Wissen um die Verteidigung des Staates, der Ideologie 

oder einfach nur sich selbst. Notfalls mit Waffengewalt. Was heute Pädagogen auf die 

Barrikaden treiben würde, gehörte für Blaženka und ihre Generation zum Lehrplan: 

Schießübungen mit einer wuchtigen russischen Kalaschnikow – und das mit gerade mal 15, 

16 Jahren. 

Schulausflüge führten meist zu Orten, die für die Partisanen bedeutsam waren. Gotteshäuser 

hingegen, selbst berühmte Bauwerke wie die Kathedrale von Šibenik, wurden bei 

Exkursionen einfach verschwiegen. „Kirche war im öffentlichen Leben kein Thema“, erinnert 

sich Blaženka, die wie die meisten Kroaten katholisch ist. Zu Hause in den eigenen vier 

Wänden habe man selbstverständlich christliche Feste wie Weihnachten gefeiert. 

Für Mama einst Arbeitscamps – für den Sohn Ferien am Meer 

Der 21-jährige Dominik 

Musulin studiert Jura in 

Zagreb, an der gleichen 

Fakultät wie einst seine 

Mutter. Er will ebenfalls 

Anwalt werden. 

In den Semesterferien wurde gemeinsam mit anderen Teens 

und Twens mit angepackt – zum Wohl der Gesellschaft. 

Dort, wo später einmal eine Schnellstraße entstehen sollte, 

ebneten hunderte junger Menschen aus ganz Jugoslawien 

Wiesen und Grundstücke. Bei diesen Arbeitscamps, den 

„radne akcije“, wurde buchstäblich Völkerfreundschaft 

praktiziert, da hier hunderte von jungen Menschen aus allen 

Teilrepubliken Jugoslawiens zusammen kamen. Tagsüber 

wurde gearbeitet, abends fanden Konzerte und 

Kinoveranstaltungen statt – die Blaženka einen Sommer 

lang im Organisationskomitee mit plante. Die Camps 

wurden sogar als Praktikum angerechnet. 

Dominiks Studienzeit prägen unterdessen ganz andere 

Dinge: Die neuen Bologna-Bestimmungen werden gerade 

umgesetzt, die das kroatische Bildungssystem an das 

(Foto: Wengert) 

gesamteuropäische anpassen sollen. Denn schließlich hängt Kroatien in der Warteschleife auf 

Brüssel. Das bedeutet nun auch für die Studenten eine Umorientierung – und eine 

Verlängerung der Studienzeit von vier auf fünf Jahre. An seiner Fakultät sei dies jedoch gut 

geregelt worden, während Studenten an anderen Fakultäten ratlos gewesen seien, wann und 

ob ein Kolloquium zu belegen sei. 

Die Semesterferien verbringt Dominik mit seinen Freunden am Meer oder auch mal beim 

Skifahren in Frankreich. Woanders leben? Nein, das wolle er nicht. Kroatien sei für ihn ein 

freies und modernes Land, in dem alles möglich sei. In den Zeitungen werde frei berichtet, es 

gäbe keine Informationsfilterung oder Zensur. Man könne ausgehen, Spaß haben, das Leben 

in Zagreb sei relativ sicher. Und zudem würden hier Freunde und Familie leben, die ihm sehr 

wichtig seien, sagt Dominik. 

Die Fakultät liegt noch immer am Marschall-Tito-Platz 

Auch wenn sich das ideologische Fähnchen im Wind gedreht hat – die Fakultät von Mutter 

und Sohn ist die gleiche geblieben. Sie gehört zu den beliebten Fotomotiven von Zagreb- 

Touristen: Ein pastellgelbes herrschaftliches Gebäude mit seitlichen Treppenaufgängen, 

direkt am Marschall-Tito-Platz gelegen. Ein Ort, der aufgrund seiner Namensgebung immer 



mal wieder die Anhänger und Gegner des ehemaligen jugoslawischen Staatschefs 

versammelt. Die einen fordern auf Transparenten die Beibehaltung des alten Namens, die 

anderen sind dagegen – und würden das Phänomen Josip Broz Tito am liebsten in der 

Mottenkiste der Vergangenheit verschwinden lassen. 

An solchen Protesten beteiligt sich Dominik nicht. „Das ist heute einfach Geschichte, im 

Bewusstsein meiner Generation ist es völlig vergessen“, sagt er. In manchen Fächern an der 

Schule oder Universität, aber auch mal im Fernsehen – da sei Tito ein Thema, sonst nicht. 

Dennoch sei er mit seiner Schulklasse vor einigen Jahren in Kumrovec gewesen: ein liebevoll 

gepflegtes Ethnodorf mit Maiskolben an den Dachbalken, freilaufenden Hühnern, weiß 

getünchten Hauswänden und Pflastersteinen. Hier wurde Tito geboren, sein Holzbett kann in 

einer kargen Stube noch besichtigt werden. Es sei ein netter Ausflug gewesen. Dennoch habe 

er keinerlei Empfindungen gehabt, weder positiv, noch negativ – da er überhaupt keinen 

Bezug zu Tito habe, sagt Dominik. Den heutigen Twens bedeute die Geschichte weitaus 

weniger als ihrer Generation früher, hält Blaženka dagegen. 

Blaženka erinnert sich noch deutlich an den Sozialismus. In den achtziger Jahren wurde das 

Benzin im Land zeitweise knapp. „Damals durften an bestimmten Tagen nur Fahrzeuge mit 

geraden, an anderen Tagen die mit ungeraden Nummern fahren“. Diese Restriktionen habe 

man unter dem Schlagwort „Stabilisierung der Wirtschaft“ verpackt. Wer Verwandtschaft im 

Ausland hatte, ließ sich Nylonstrümpfe, Waschpulver oder Kaffee mitbringen. Denn diese 

Produkte waren knapp und extrem teuer. 

Was einstmals zählte ist längst vergessen: Tipps für gute Windeln 

Zwar habe es in Jugoslawien immer alles gegeben, doch manches sei von minderwertiger 

Qualität gewesen. So wie Babywindeln, made in Jugoslavia. „Manchmal riefen die Leute im 

Radio an und sagten, dass es in diesem oder jenem Laden noch gute Windeln zu kaufen 

gäbe“, erinnert sich Blaženka an 1989, als Dominik noch ein Baby war und die sozialistische 

Welt ins Wanken geriet. Wer es sich leisten konnte, fuhr daher zum Einkaufen ins 

österreichische Graz oder ins italienische Triest. Windeln, Waschpulver, Damenbinden, 

Kaffee, Zucker oder Nylonstrümpfe – die Einkaufsliste war damals lang. 

Nachdem das junge Kroatien seit nunmehr bald zwei Jahrzehnten auf eigenen Beinen steht, 

haben sich die Bedürfnisse geändert. „Die Menschen in Zagreb kaufen teure Markenkleidung, 

neue Autos und Wochenendhäuser am Meer oder in den Bergen“, erzählt Blaženka. Der 

Samstag werde im Café verbracht, möglichst auf der Straße, um gesehen zu werden und zu 

einer gewissen urbanen Elite zu gehören. Vieles habe sich heutzutage nur auf Äußerlichkeiten 

und Statussymbole reduziert. Vielleicht liege es daran, dass die Menschen in Kroatien im 

vorigen Jahrhundert mehrfach ihre politischen Ideale, aber auch ihre gesamten Ersparnisse 

verloren hätten. Man sei es nicht wirklich gewohnt zu sparen. „Daher verhalten wir uns in 

unserem Konsumverhalten vielleicht manchmal, als gäbe es kein Morgen“, sagt Blaženka. 

Denn schließlich wisse man nie, was noch komme. 

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Die Autorin ist Korrespondentin von n-ost. Das Netzwerk besteht aus über 50 Journalisten in 

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EURASISCHE SPIRITUALITÄT 

Geomantikart von der Wasserscheide 

Wie man eine neue Beziehung zum Heimatplaneten Erde herstellt – was die 

Faszination der Geomantik ausmacht – welche neuen Möglichkeiten Bücher 

und Zeitschriften eröffnen – wie durch eine Geomantiklade ganz eigene 

Kraftorte in Haus und Wohnung entstehen – was es mit den Geheimnissen vom 

eurasischen Heidenpfad auf sich hat. 

Von Hans Wagner 


Die Zeitschrift für 

alle, die sich für 

Geomantie 

interessieren. 

(Foto: 

s ist kaum in Worte zu fassen, was wirklich geschieht, wenn 

Menschen sich einem „besonderen Ort nähern“. Einige spüren 

es, sobald sie das Areal betreten. Andere, wenn sie einen Stein 

von dort aufheben, sich an einen Baum lehnen, oder aus der Quelle 

trinken, die hier entspringt. Manch einer hat beim unerwarteten 

Ausblick, der ihn an einem solchen Ort in seinen Bann schlug und 

den vielleicht auch nur er so empfand, seine Zukunft gefunden. So als 

hätte diese Stelle nur darauf gewartet, dass er gerade hier sein Haus 

baut und seine Familie ansiedelt. 

Die „Kräfte“, die dabei wirksam werden, entziehen sich meist der 

naturwissenschaftlichen Messbarkeit. Und doch sind sie zu spüren. 

Menschen machen Fotos, sammeln Steine auf oder schneiden sich 

einen Wanderstecken - genau hier. In vielen Fällen sind sie 

keineswegs die ersten, die diese „Wirkung“ verspürt haben. Andere 

haben hier schon Spuren hinterlassen. Ob am Steinkreis auf der 

Nordseeinsel Amrum, am uralten Wetterbaum auf einem 

Bergrücken, oder auf einem Weg durch den Wald, der magisch 

starkesleben.de) 

anzieht und auf dem man die Schritte aller derer zu spüren glaubt, die ihn vorher bereits 

gegangen sind. 

Im heimischen Bücherregal liegen dann die Findlinge, die diese geheime Kraft und 

Faszination ausstrahlen. Wenn wir sie in die Hand nehmen ist sie wieder zu spüren. Oder 

man trägt einen der mitgebrachten Steine bei sich. Die Hände schließen sich mehrmals am 

Tag um ihn. Es sind beruhigende Berührungen. Menschen nehmen auf diese Weise 

Verbindung mit der Erde auf. Oder sie legen die steinerne Form vor sich hin, erblicken darin 

besondere Botschaften. Es ist dies ein Erleben, das Menschen seit der Steinzeit und weit 

davor tief berührt. Verehrungswürdige Formen. Orakel. Geomantische Kunst. Geomantikart. 

Berührbare Magie. Erlebbar auch in Flurmarken, aufgehäuft an besonderen Schnittpunkten. 

In errichteten Stelen und Tempeln. An Kraftorten, heiligen Orten, Kultplätzen. 

Die neue Beziehung zu unserem Heimatplaneten 



Geomantiklade, 

Schmuckstück im 

Bücherregal, als 

Schatztruhe und 

Buchstütze dienend. 

(Foto: starkesleben.de) 

Geomantik oder Geomantie zieht immer mehr Menschen in ihren 

Bann. Das Gespräch mit der Erde wird in Führungen von Kundigen 

gelehrt, oder auch in aller Einsamkeit für sich gesucht. 

„Geomantie“, heißt es in der Verlagsbeschreibung eines neuen 

Buches, könnte man poetisch nennen: „Die Kunst, die Handlinien 

der Erde zu lesen“. 

„Die neue Beziehung zu unserem Heimatplaneten“ wird in dem 

Buch diskutiert, das von Lara Mallien und Johannes Heimrath 

herausgegeben wurde. (Drachen Verlag, Edition Hagia Chora). „In 

der Geomantie geht es um die Beziehung zwischen Mensch und 

Erde, zwischen Menschen und Räumen, zwischen Menschen, Orten 

und Landschaften – und das alles besitzt eine ethisch-spirituelle 

Komponente.“ 

Geomantik oder Geomantie ist eine spirituelle Wissenschaft, aber 

keine „exakte“ Schulwissenschaft, vergleichbar dem Verhältnis von 

Schulmedizin und Naturheilkunde und Naturmedizin. Es handelt 

sich um empirisches Wissen, das aus der Naturphilosophie kommt und die Naturreligion 

berührt, um Erfahrung, Erahnung, Erfühlung, Einfühlungsvermögen (Empathie). Aber 

deshalb ist dieses mit emotionaler Intelligenz am ehesten erfassbare Wissen nicht weniger 

aussagekräftig als eine Schulwissenschaft, die vielleicht die mineralische Zusammensetzung 

von Steinen sezieren kann, aber über wenig Vorstellung von der Beziehung Mensch-Natur 

verfügt. Oder wie die Herausgeber des Geomantie-Buches schreiben: Es ist Weisheit, „die das 

Erfahrungswissen einer Hebamme vom akademischen Wissen eines Gynäkologen 

unterscheidet.“ 

Wege aus der Einfalt der Sezier-Wissenschaft 

Buchtitel aus dem 

Drachen-Verlag. 

(Foto: 

Bei Lara Mallien und Johannes Heimrath heißt es: „Der größte Reiz der 

Geomantie scheint zu sein, dass sie einen Weg aus dem 

Reduktionismus freilegt, den viele noch immer für die Essenz 

zeitgemäßer Wissenschaft halten. Die Geomantie kann der 

entzauberten Welt einen Teil ihrer magisch-beseelten Qualität 

zurückgeben, ohne den Verstand zu beleidigen und ohne einen naivheilen 

Urzustand zu beschwören.“ 

Es sind neue Wege nötig, die aus der Einfalt der Sezier-Wissenschaft 

herausführen. Die Autoren John Briggs und David F. Peat haben in 

ihrem 1999 erschienen Buch „Die Entdeckung des Chaos“ (dtv- 

Taschenbuch) diesen Reduktionismus so beschrieben: „Im 

wesentlichen ist der Reduktionismus die Natursicht eines Uhrmachers. 

Eine Uhr lässt sich auseinander nehmen und in ihre Bestandteile wie 

Zahnräder, Hebelchen, Federn und Triebwerk zerlegen. Sie lässt sich 

aus diesen Teilen auch wieder zusammensetzen. Der Reduktionismus 

starkesleben.de) 

stellt sich auch die Natur als etwas vor, was sich zusammensetzen und auseinander nehmen 

lässt. Reduktionisten glauben, dass auch die komplexesten Systeme aus atomaren und 

subatomaren Entsprechungen von Federn, Zahnrädchen und Hebeln bestehen, die die Natur 

auf unendlich vielfältige, geniale Art kombinierte.“ 

Aber diese Sicht ist längst nicht mehr zeitgemäß und wird zunehmend durch eine 

ganzheitliche Welterfahrung abgelöst, die weiß, dass Leben und Natur mehr ist, als einfach 

nur die Summe ihrer Teile. 

Und was hat unsere heutige Gesellschaft davon, wenn sie sich mit dem Wesen der Geomantik 

auseinandersetzt? Wenn Sie hinter die Geheimnisse unseres Planeten und seiner Beziehung 



zu uns Menschen zu blicken versucht? Hierzu gibt es eine treffende Zusammenfassung in 

dem Band „Was ist Geomantie“. Die Herausgeber schreiben: „Wirklich interessant ist die 

Frage, was unsere Wahrnehmung der Kräfte eines Orts bei uns persönlich bewirkt, und ob 

aus dieser Wahrnehmung die Inspiration für eine Handlung entspringt – sei es ein Haus, das 

an diesem Ort entsteht, oder auch nur ein Lied, das hier gesungen wird -, die etwas Schönes 

und Lebensförderndes in die Welt bringt. Ein solcher Prozess ist höchst wertvoll, aber nichts, 

was sich naturwissenschaftlich fassen ließe.“ 

Geheimnisse von der Lebenslinie des Kontinents Eurasien 

„Eine der faszinierendsten Erscheinungen unserer Erde ist die 

Lebenslinie des Kontinents Eurasien, die sich über viele Tausende 

von Kilometern von Spanien bis zum Ural erstreckt“, schrieb 

Olenin Terek in der Ausgabe EM 10-08. „Von hier werden die 

Flüsse der einen Hälfte des Erdteils ins Mittelmeer, ins Schwarze 

Meer und ins Kaspische Meer gelenkt, während die andere Hälfte 

der Gewässer nach Westen in den Atlantischen Ozean, in Nordund 

Ostsee, sowie ins nördliche Eismeer fließt. (Diese Linie setzt 

sich weiter fort bis zum Pamirgebirge, zum Indus und an den 

Pazifischen Ozean).“ 

Die große Europäische Wasserscheide ist ein Phänomen, das sich 

Erlebte Geomantik auf natürlich auch naturwissenschaftlich, schulwissenschaftlich 

dem Heidenpfad der sezieren lässt. Aber wirklich erklärbar ist es nicht. Ihr Sosein bleibt 

Europäischen 

letztlich ein Rätsel, das sich von Gibraltar im Dunstkreis Afrikas bis 

Wasserscheide: an den viele tausend Kilometer entfernten Ural erstreckt. Urmeere, 

Buchneuerscheinung Gletschergeschiebe und der Malstrom von Jahrmillionen haben 

aus dem Eurasischen daran „gearbeitet“. Heute entstehen darauf immer mehr 

Verlag. 

Wanderwege. Die Schwäbische Alb, über die der Höhenstrom der 

(Foto: Eurasischer Wasserscheide verläuft, ist eine Art natürlich gewachsener 

Verlag) 

Geopark, ebenso die Frankenhöhe und auch die anderen 

Abschnitte dieses Naturwunders. 

Es ist schier unausweichlich, dass dort – an solchen Kraftorten, auf derartigen 

geomantischen Linien – auch besondere Gedanken und Botschaften sich einfinden. Wie 

beispielsweise die „Zwölf Geheimnisse für ein starkes Leben“, die in dem Buch von Friedrich 

Georg Wick enthalten sind, das den Titel „Der Heidenschwanz“ 

(http://www.heidenschwanz.de/) trägt. Leser und Zuhörer, die bei Auftritten des Autors 

erstmals davon hören, werden regelmäßig in ihren Bann gezogen. 

Es sind einfache Rituale, die ein Leben zum Besseren verändern. Friedrich Georg Wick hat 

sie aufgezeichnet und in eine zeitgemäße Sprache übersetzt. Sie lauten: „Gewinne den Tag! – 

Teile den Tag! – Stimuliere die Kraft! – Lade Dein Kraftfeld! – Gib Dich dem Leben! – Suche 

zwölf Blicke! – Wechsle zwölf Schritte! – Öffne die Spirale! – Suche die Nacht auf! – Sende 

Deine Seele! – Zeuge unter einem guten Stern!“ Wick hat auf nur 77 Seiten jene uralten 

Geheimnisse und kosmischen Zusammenhänge zugänglich gemacht, die den Leser in 

Erstaunen versetzen und die wichtig sind, für ein langes und starkes Leben. 

Die Geomantiklade als Kraftort in der eigenen Wohnung 



Geomantiklade offen, als 

Schatztruhe und Buchstütze 

verwendbar. 

Zurück zu den Schätzen der Erde, den Findlingen, die 

Menschen von ihren geomantischen Wanderungen 

mitbringen und die ihnen wert und teuer, nicht selten heilig 

sind. Diese intimen Kostbarkeiten bedürfen in Haus und 

Wohnung eines würdigen Ortes zu ihrer Aufbewahrung. 

Würdig, aber schlicht. Kein „Hausaltar“ aus dem bekannten 

Schnäppchenversand (sie werden dort tatsächlich 

angeboten), sondern eine persönliche Aufbewahrungsstätte. 

Was die Erde schenkt, womit sie verzaubert, findet Platz in 

der „Geomantiklade“ von starkesleben.de. Formschön, 

genialerweise auch als Buchstütze dienend, als Sockel für ein 

Räuchergefäß, und eben zur Aufbewahrung der Findlinge. So 

(Foto: starkesleben.de) 

wird die kleine Truhe zum Kraftort in der Wohnung. Ein geomantischer Ort im Haus. Fast 

eine heilige Stätte. 

* 

Siehe dazu auch EM 10-08 „Eurasische Spiritualität – vom Heidenpfad zum 

Heidenschwanz“, http://www.medizin-welt.info/aktuell/aktuell.asp?newsID=149 „Suche die 

Nacht auf“ und http://www.medizin-welt.info/aktuell/aktuell.asp?newsID=148 „Medizin- 

Welt SPEZIAL Heilende Blicke“. 

Die Zeitschrift „Hagia Chora“ finden Sie unter http://www.hagia-chora.org/ 

Zu starkesleben.de gelangen Sie über http://www.geomantikart.de/start/ oder 

http://www.starkesleben.de/start/ 



TÜRKEI 

TV-Serie „Güldünya“ – „Rufen Sie an, bevor es zu spät ist!“ 

Mit einer Fernsehserie, die Fälle von Frauenmisshandlungen dokumentiert, 

wurde eine Erste-Hilfe-Hotline in der Türkei landesweit bekannt. Auch wenn 

die Serie mittlerweile abgesetzt wurde, hat sie doch das öffentliche Bewusstsein 

für die Problematik wecken können. 

Von Semiran Kaya 


ie türkische TV-Serie „Güldünya“ hat in der türkischen Gesellschaft zur 

Sensibilisierung im Umgang mit dem Thema Gewalt gegen Frauen und Familien 

beigetragen. Gewalt gegen Frauen ist kein Einzelfall in der Türkei. Laut Statistik gehört sie 

für jede dritte Frau im Land zum Alltag. Wahrgenommen in der Gesellschaft wird sie aber 

erst, wenn Frauen erstochen oder erschossen werden, in vielen Fällen vom Vater, Ehemann 

oder Bruder. 

Aktuelle Zahlen der türkischen Generaldirektion für Frauen belegen zudem, dass jede vierte 

Frau durch die Gewalt vom Ehemann oder Partner verletzt und jede zehnte Frau von ihnen 

während der Schwangerschaft geschlagen wird. Kommen also Frauen „nur“ mit ein paar 

Brüchen oder Messerstichen davon, haben sie Glück. 

Der Fall von Güldünya 

Andere, wie Güldünya, überleben die Übergriffe der Männer nicht. Allein in den vergangenen 

zwei Märzwochen starben zwölf Frauen an zwölf Tagen durch brutale Männer-Attacken, 

meldet das unabhängige Medienportal „bianet“. 

Güldünya, eine 22jährige Türkin aus der südostanatolischen Stadt Bitlis, wurde von ihrem 

Vetter vergewaltigt und kurz nach der Geburt des Kindes von ihrem 20jährigen Bruder erst 

auf offener Straße angeschossen, dann in einem Istanbuler Krankenhaus mit einem 

Kopfschuss niedergestreckt. 

Heute, nach fünf Jahren, beschäftigt die Menschen noch immer der Mord an Güldünya. 

Denn Frauen, die der familiären Gewalt ausgesetzt sind, machen dies zumeist nicht 

öffentlich. Genau dies aber tat die gleichnamige Fernsehserie „Güldünya“, zu Deutsch 

„Blumenwelt“, und brach damit ein gesellschaftliches Tabu. Denn Zwangsverheiratungen, 

Misshandlungen, Vergewaltigungen und Ehrenmorde werden noch immer vertuscht oder nur 

mit geringen Strafen geahndet. 

Ausweg aus der Misere 

Weit verbreitet: Die Gewalt von Männern gegen Frauen gehört in vielen Städten der Türkei 

noch immer zum traurigen Alltag. Die Initiatoren, die erste Frauennotrufzentrale der Türkei 

und der bekannte Privatsender Star TV, ließen sich vom Istanbuler Frauenhaus „Mor Cati“ 

beraten. Entsprechend authentisch wurden denn auch die Fälle von Misshandlungen in der 

Serie nachgestellt. 

Sie alle spielten sich zwar in Istanbul ab, hätten aber genauso gut in jeder beliebigen Stadt in 

der Türkei stattfinden können. Denn die Notrufnummer, die die Frauen in der Serie wählten, 

ist die echte. 



Wie in der Serie selbst, wurde den Frauen nach jeder Sendung geraten „anzurufen, bevor es 

zu spät ist“. Somit konnten sich Frauen aus der gesamten Türkei bei der Hotline melden und 

sich - wie in der Serie - einen Ausweg aus ihrer Misere zeigen lassen - ein Sozialexperiment 

mit großem Erfolg. 

Aufwertung der Frauenarbeit 

„Nach der Serie liefen unsere Leitungen heiß. Wir bekamen viel mehr Aufmerksamkeit als 

wir durch eigene Aktivitäten hätten erreichen können“, resümiert Merve Arbas von der 

Hotline. 

Und sie lässt sogleich die Zahlen sprechen, die die psychologisch geschulten Frauen sowie 

zwei Anwältinnen sieben Tage die Woche rund um die Uhr in der landesweit ersten 

„Notrufzentrale gegen innerfamiliäre Gewalt“ seit Oktober 2007 bewältigt haben: 12.900 

Anrufe, davon 3.900 verletzte Frauen und Kinder durch familiäre Gewalt, 220 Notfälle und 

220 Frauen, die bis ins Frauenhaus begleitet wurden. 

Am meisten aber freut sich Arbas über die weitere Sensibilisierung der örtlichen Polizei als 

Folge der TV-Serie: „Wir haben 96 Polizeibeamte im Umgang mit Gewalt in den Familien 

geschult und die weit verbreitete Ansicht in der Polizei, 'dein Mann liebt dich, wenn er dich 

schlägt', hat durch die Serie weiter an Boden verloren.“ 

Bildung schützt vor Schlägen nicht 

Dass Gewalt bildungsunabhängig ist, sprich, Bildung nicht vor Gewalt schützt, ist die 

wichtigste Erkenntnis, die die Frauen durch Güldünya gewinnen konnten, erklärt Fatma 

Budak vom Frauenhaus „Mor Cati“. Doch das positive Image der Frauenhäuser, das durch 

die Serie vermittelt wird - Frauenhäuser, die bis dahin als Gefängnisse verschrien waren -, 

erleichtere die Arbeit. 

Mit „Güldünya“ ist die Hotlinenummer bis in den Osten des Landes vorgedrungen. Hier, in 

der stark benachteiligten und konservativen Region, erhielten auch die unabhängigen 

Frauenvereine Anerkennung und Aufwertung ihrer sonst eher müde belächelten Arbeit. 

„Hier gibt es noch viele Ehrenmorde, der letzte geschah vor zehn Tagen“, erzählt Emine Baz 

vom Frauenverein in Van. „Im Osten eine Frau zu sein, ist viel härter und schwieriger. Mit 

‚Güldünya’ merkten die Frauen, dass sie mit ihrem Schicksal nicht alleine dastehen und 

etwas machen konnten. “Lediglich die Tatsache, dass in der Serie ein Mann im Frauenhaus 

arbeitete, störte sie. 

Mangelnde Courage der Frauen? 

„Güldünya“-Regisseur Ömür Atay nimmt diese Kritik gelassen auf und verweist auf all die 

Jugendlichen und jungen Männer, die im Namen der Ehre all die Morde oder Gewalttaten 

ausüben. Weil aber Öffentlichkeit genau das ist, was die Täter nicht wollen, weiß Atay, 

warum die Serie trotz großer Resonanz zu wenige Zuschauerzahlen hatte und deswegen 

schließlich eingestellt wurde: 

„Männer sind nicht nur im Alltag dominant, sondern auch im Fernsehen. Sie wollen sich 

nicht negativ dargestellt wissen. Aber entscheidend ist doch auch, dass sich Frauen nicht 

durchsetzen können. Ihnen fehlt meist der Mut.“ 

Eine Frage des Geldes 



Auch wenn das gerade eingesetzte Umdenken sowie gesellschaftliche Aufklärung zum Thema 

familiäre Gewalt durch die Einstellung der Serie nun wieder gestoppt wurde, so hat die Serie 

doch einiges bewirkt: die Nummer der einzigen Notrufzentrale kennen mittlerweile nicht nur 

die türkischen Zuschauer. Auch türkischsprachige Migranten aus Deutschland, Muslime aus 

Frankreich, den USA und dem Iran nutzen das Angebot. 

Damit aber nicht auch noch die Hotline eingestellt wird, haben sich 13 berühmte 

Sängerinnen - wie die Popdiva Sezen Aksu - zusammengetan und die gleichnamige CD 

„Güldünya - Lieder von Frauen für Frauen“ herausgebracht. 

Das Konzert hierzu brachte der Frauennotrufzentrale 50.000 Euro ein. „Mor Cati“, das 

einzige Frauenhaus Istanbuls aber wird geschlossen. Der Grund: die Finanzierung durch EU- 

Gelder ist abgelaufen. 

Die „24-Stunden-Notrufzentrale gegen innerfamiliäre Gewalt“ (24 saat acik olan aile ici 

siddet acil yardim hatti): Tel: 0090-212-596 96 96 

© Qantara.de 2009 – dieser Beitrag wird vom Eurasischen Magazin mit freundlicher 

Genehmigung von Qantara nachveröffentlicht. 

* 



MUSIKWETTBEWERB 

Eine Ukrainerin singt für Russland 

Russland setzt beim Eurovision-Song-Contest nicht auf nackte Haut sondern auf 

Ausdruck und lässt dafür sogar eine Nichtrussin antreten. 

Von Ulrich Heyden 


ei der russischen Vorauswahl für den Eurovision Song 

Contest gab die Stimmgewaltige Anastasija Prichodko 

ihr Letztes. Am Ende ihres Liedes „Mamo“ („Mama“) 

hockte die 21jährige auf den Knien im Zwiegespräch mit 

ihrer Mutter. „Du hast meine Seele nicht freigelassen“, klagt 

sie und schlägt mit der Hand auf den Boden. „Du hast mir 

gesagt, ich soll mir nichts wünschen.“ 

Der Auftritt der schwarz gelockten Ukrainerin, der am 

Vorabend des Internationalen Frauentages vom russischen 

Pervyj Kanal übertragen wurde, unterschied sich auffallend 

von den übrigen Shows, bei denen immer viel nackte Haut 

Anastasija Prichodko 

zu sehen ist. Die 21jährige Sängerin aus Kiew, die Russland 

beim Eurovision Song Contest vertreten soll, trug ein langes schwarzes Kleid. Ganz anders 

noch die Ukrainerin Ruslana, die Siegerin vom Eurovision-Song-Contest 2004, die mit 

Leder-Flicken und halbnackt über die Bühne fegte. 

Eurovision-Finale diesmal in Moskau 

Für die Russen ist es dieses Jahr ganz besonders wichtig, wer das Land vertritt, denn das 

Finale des Eurovision-Wettbewerbs wird am 16. Mai das erste Mal in Moskau stattfinden. 

25 Prozent der russischen Fernseh-Zuschauer stimmten mit Telefon-Anrufen und SMS- 

Nachrichten überraschend für die Schwarzgelockte aus Kiew. Die Konkurrentinnen schafften 

es nicht: die blonde Walerija bekam nur 14 Prozent. Die Gruppe „Quatro“ wurde mit 12 

Prozent abgeschlagen. 

Völlig unbekannt ist Anastasija Prichodko in Russland nicht. Die Ukrainerin mit der starken 

Stimme hat bereits beim russischen Talentschuppen „Stern Fabrik“ einen Sieg eingeheimst. 

Mit dem Lied „Mamo“, das Anastasija (www.anastasya-prihodko.com) auf Russisch singt, 

den Refrain aber auf Ukrainisch, will die Sängerin aus Kiew jetzt den Sieg für Russland beim 

Eurovision-Song-Contest 2009 holen. „Die russische Auswahlkommission war mit meiner 

prinzipiellen Bedingung einverstanden, Mamo in der russischen Vor-Auswahl auf Ukrainisch 

und Russisch zu Singen“, erklärte die Sängerin auf einer Pressekonferenz. 

In Kiew durchgefallen 

Eigentlich wollte Anastasija beim Eurovision-Song-Contest 2009 die Ukraine vertreten. Doch 

beim Auswahlverfahren in Kiew fiel Anastasija durch, weil sie ihren Beitrag „Alles für Dich“ 

auf Russisch sang und nicht wie vorgeschrieben auf Ukrainisch oder Englisch. 

Anastasija Prichodko ist Vollblut-Musikerin. Sie hat an der Kiewer Glier-Musik-Hochschule 

mit dem Schwerpunkt ukrainische Volksmusik studiert. Sie spielt nicht nur Klavier, sondern 

auch Flöte und Gitarre. Schon als 15jährige träumte sie davon, in der ukrainisch-russischen 



Mädchen-Band „VIA Gra“ zu Singen. Nun hat es endlich geklappt. Sie ist ein Star und bald 

auch in Europa bekannt. 

Dass in Russland nicht alle mit der Wahl der Ukrainerin einverstanden sein würden, war 

abzusehen, aber dass plötzlich eine hitzige Debatte um Anastasija aufkommen würde, damit 

hatte Niemand gerechnet. Iosif Prigoschin, Producer der russischen Mitbewerberin Walerija, 

forderte eine Wiederholung der Wahl. Man müsse „eine andere Person zur Eurovision 

schicken“, schimpfte Prigoschin. „Ein Lied, das in der ukrainischen Sprache vorgetragen 

wird, hat mit Russland nichts zu tun.“ Haben wir nicht selbst genug gute Sängerinnen? fragte 

eine Kommentatorin im russischen Kanal TV Zentr trotzig. 

Umstrittene Äußerungen 

Die Debatte wurde auch im Internet geführt. Einer der Prichodko-Gegner hatte im Archiv der 

russischen Schlager-Sendung „Stern Fabrik“ gesucht und einige hässliche Äußerungen der 

Sängerin gefunden. Bei einem Streit in einer Küche hatte Anastasija vor zwei Jahren frech 

verkündet, „ich mag keine Neger und Chinesen“. Plötzlich beschuldigten russische Medien 

die Sängerin als Rassistin. Doch in einem Interview mit dem Moskauer Massenblatt 

Moskowskije Komsomolez erklärte Prichodko, die Äußerungen von damals täten ihr leid. 

„Das waren Emotionen, mit denen ich nicht klar gekommen bin.“ Mit Faschismus und 

Rassismus habe sie nichts zu tun. „Wie kann man mich des Faschismus bezichtigen, wenn 

mein Großvater, Michail Nikititsch Prichodko im Großen Vaterländischen Krieg kämpfte, mit 

dem Orden „Für die Eroberung von Berlin“ ausgezeichnet wurde und seinen Namen an den 

Reichstag schrieb?“ Im Übrigen verwies die 21jährige darauf, dass ihr Vater Russe, ihre 

Mutter Ukrainerin und ihre beste Freundin Jüdin sei. 

Jubel bei russischen Kommentatoren 

Kreml-nahe Kommentatoren waren von Anfang an begeistert, dass Russland von einer 

Ukrainerin vertreten wird. Dass Russland mit einem Lied in der ukrainischen Sprache 

vertreten wird, sei „ganz phantastisch, vom politischen Gesichtspunkt aus“, meinte Maksim 

Kononenko, Kommentator der Zeitung „Wsgljad“. Im Übrigen sei ja Ukrainisch auch eine 

„sehr schöne Sprache“. 

Der Eurovision Song Contest ist dieses Jahr also eine hochpolitische Angelegenheit. Während 

die Georgier mit einem Schmäh-Lied auf Putin auftreten wollen, ist eine Ukrainerin, die für 

Russland singt, nach dem Gas-Streit im Januar ganz nach dem Geschmack des Kremls. Mit 

Anastasija kann man zeigen, dass Russland und die Ukraine eigentlich zusammen gehören. 

Die Netzseite von Anastasija Prichodko: http://www.anastasya-prihodko.com/ 

* 



RUSSLAND 

Anschlag auf Oppositions-Politiker in Sotschi 

Aktivisten der kremlnahen Jugendorganisation Naschi überschütten den 

Oppositions-Politiker Boris Nemzow mit einer Ammoniak-Lösung 



it ängstlicher Stimme meldete sich der russische Oppositions-Politiker am 22. März 

im Telefon-Interview mit „Radio Echo Moskwy“ zu Wort. Das sei „kein schönes 

Gefühl“ Ammoniak in den Augen zu haben, erklärte der Politiker, der am Montag Morgen 

vor seinem Wahlkampfbüro in Sotschi von drei jungen Leuten mit einer Ammoniak-Lösung 

übergossen worden war. 

Nemzow, der zu den Bürgermeisterwahlen am 26. April in Sotschi kandidieren will, meinte, 

Moskauer Mitglieder der kremlnahen Jugendorganisation Naschi ständen hinter dem 

Anschlag. „Wir haben sie erkannt“, erklärte Nemzow, der in den 1990er Jahren unter Boris 

Jelzin Vizepremier war. Die Ammoniak-Lösung gelangte nicht nur auf die Hände von 

Nemzow, eine geringe Menge gelangte auch in seine Augen. In dem Radio-Interview erklärte 

Nemzow, es gehe ihm den Umständen entsprechend gut, weil er sich die Augen schnell habe 

waschen können. Ammoniak wirkt auf feuchte Körperoberflächen ätzend. Wie Ilja Jaschin, 

der Wahlkampfhelfer von Nemzow in seinem Blog berichtete, sei der Oppositionspolitiker 

zunächst von einem „Provokations-Transvestiten“ abgelenkt worden, der ihm einen Strauß 

Rosen überreichen wollte. Unmittelbar darauf habe man Nemzow dann mit der ätzenden 

Flüssigkeit übergossen. 

Offener Brief an Präsident Dmitri Medwedjew 

Nemzow, der für das neue Oppositionsbündnis Solidarnost kandidiert, hatte am Montag in 

einem in der Novaya Gazeta publizierten Offenen Brief an Kreml-Chef Dmitri Medwedew, 

dringend darum gebeten, dass die Winterolympiade 2014 an verschiedenen Orten Russlands 

und nicht nur in Sotschi stattfindet, denn die Urlaubs-Region Sotschi am Schwarzen Meer 

werde durch die massiven Bau-Maßnahmen unweigerlich zerstört. Außerdem seien durch die 

aufwendigen Verkehrsverbindungen zwischen dem Schwarzen Meer und den Bergen die 

Kosten für die Olympiade in Sotschi fünf bis sechs Mal höher als bei den olympischen 

Winterspielen in Salt Lake City, Turin und Lillehammer. 

Der Anschlag auf Nemzow zeigt: Die Bürgermeisterwahlen in der Olympia-Stadt werden hart 

und spannend. Bereits 14 Personen haben ihre Kandidatur angekündigt, darunter weitere 

bekannte Politiker, wie der berüchtigte Ex-Geheimdienst-Major Andrej Lugowoi, der seit 

Januar 2008 für Schirinowskis Liberaldemokraten in der Duma sitzt. Der 42jährige machte 

2006 international Schlagzeilen. Scotland Yard forderte die Auslieferung von Lugowoi. Der 

Duma-Abgeordnete steht im Verdacht, den Kreml-Kritiker Aleksander Litwinenko in London 

mit radioaktivem Polonium vergiftet zu haben. 

Auch Aleksandr Lebedew, der russische Milliardär und Miteigentümer der kremlkritischen 

„Nowaja Gaseta“, hat seine Kandidatur für die Wahlen in Sotschi angekündigt. Lebedew, der 

zu den gemäßigten Kreml-Kritikern gehört, erklärte in seinem Blog, es hätten sich viele 

Bürger aus Sotschi an ihn gewandt, und gebeten, er solle das „große Knäuel brennender 

Probleme“ in der Olympia-Stadt lösen helfen. 



GASSTREIT 

Russland fühlt sich hintergangen 

Weil die EU Kiew bei der Modernisierung seiner Pipelines helfen will und 

Russland nicht mit einbezogen wurde, gibt es Protest aus dem Kreml. 



utin fährt schweres Geschütz auf und warnt vor einer Isolierung Russlands. Kreml-Chef 

Dmitri Medwedew setzte die für den 8. April in Moskau geplanten russischukrainischen 

Regierungskonsultationen aus. Anlass für die Zuspitzung in den Beziehungen 

zwischen Moskau auf der einen und der EU und der Ukraine auf der anderen Seite ist ein am 

Montag in Brüssel im Beisein des ukrainischen Präsidenten Viktor Juschtschenko und der 

ukrainischen Ministerpräsidentin Julia Timoschenko unterzeichnetes Dokument, nach dem 

die ukrainischen Gas-Transit-Pipelines mit einem 1,9-Mrd.-Euro-Kredit der EU modernisiert 

werden sollen. 

Im Gegenzug sichert die Ukraine zu, dass europäische Investoren Zutritt zu Pipelines und 

Gasspeichern in der Ukraine bekommen. Außerdem verpflichtet sich die Ukraine den 

nationalen Gasmarkt bis 2011 nach europäischem Vorbild zu modernisieren. Unmittelbar vor 

der Unterzeichnung der Deklaration verließen der russische Energie-Minister Sergej 

Schmatko und der stellvertretende Gasprom-Chef Waleri Golubew den Saal. Sie erklärten, es 

sei sowieso „schon alles entschieden“, Russland sei in das Projekt nicht mit einbezogen 

worden. Gasproms Golubew erklärte, die Summe für die Pipeline-Modernisierung sei viel zu 

niedrig angesetzt. Die Ukraine brauche insgesamt 16 Milliarden Dollar. 

Man darf die Pläne nicht ohne den Gaslieferanten machen 

Wladimir Putin drohte der EU: „Wenn die Interessen Russlands ignoriert werden, sind wir 

gezwungen, die Prinzipien in unseren Beziehungen zu überdenken.“ Der Plan der 

ukrainischen Ministerpräsidentin, den Gas-Transit aus Russland nach Europa durch eine 

Modernisierung der ukrainischen Leitungen um 58,6 Milliarden Kubikmeter jährlich zu 

erhöhen, bezeichnete der russische Premier als „sinnlos“, da man solche Pläne nicht ohne 

den Gas-Lieferanten machen könne. Die Deklaration sei „undurchdacht“ und 

„unprofessionell“. Der russische Premier sprach sich dafür aus, das 2002 auf Regierungs- 

Ebene bereits vereinbarte Projekt eines Gas-Transport-Konsortiums der Ukraine, Russlands 

und der EU weiter zu verfolgen. Dieses Konsortium von Privat-Unternehmen könnte das 

Pipeline-Netz von der Ukraine mieten. So blieben die Pipelines Eigentum der Ukraine. 

Der Sprecher des russischen Außenministeriums, Andrej Nesterenko erklärte, sobald Schritte 

nicht mit Russland abgestimmt seien, erhöhe dies die „technologischen Risiken und mögliche 

Unterbrechungen der Gaslieferungen in die Ukraine und nach Europa“. 

Die ukrainische Ministerpräsidentin, Julia Timoschenko, wies die Anschuldigungen von 

russischer Seite zurück. „Vielleicht gefällt Russland irgendetwas nicht. Aber Schachtjor 

(ostukrainischer Fußballclub) hat auch ZSKA bei der Fußball-Europa-Meisterschaft besiegt. 

Die Ukraine verteidigte nur ihre Interessen.“ 

Der Konflikt überdeckt den innerukrainischen Machtkampf 

Timoschenko erklärte, die Ukraine und die EU beabsichtigten Russland als Partner in das 

Programm zur Pipeline-Modernisierung „mit einzubeziehen“. Wenn Gasprom sich an dem 



Programm beteiligen wolle, „können wir das nur begrüßen“. Der EU-Energie-Kommissar 

Andris Piebalgs erklärte, man habe nicht die Absicht, die Position von Gasprom in der 

Europäischen Union zu schwächen. 

Der neue Konflikt zwischen Russland und der Ukraine im Bunde mit der EU überdeckt den 

inner-ukrainischen Machtkampf zwischen Juschtschenko und Timoschenko, die bei 

Präsidentschaftswahlen Ende des Jahres gegeneinander antreten. Seit Monaten läuft ein 

Machtkampf zwischen den beiden Politikern, der mit harten Bandagen geführt wird. So 

hatten am 4. März bewaffnete und maskierte Mitarbeiter des ukrainischen Geheimdienstes 

SBU auf Anordnung des ukrainischen Präsidenten die Zentrale des ukrainischen Naftogas- 

Konzerns besetzt. Sie forderten das Original des Gas-Vertrages mit Russland, der am 20. 

Januar nach zweiwöchiger Gas-Blockade im Beisein von Timoschenko unterzeichnet worden 

war und die Gaspreise für die nächsten zehn Jahr festlegt. Juschtschenko kritisiert, dass 

Timoschenko gegenüber Russland zurückweicht, nicht nur beim Gaspreis, sondern auch im 

letzten Jahr beim Krieg in Georgien. 



MAROKKO 

Ceuta und Melilla: Die beiden letzten europäischen 

Kolonien in Afrika 

Sind Ceuta und Melilla Exponate europäischer Fremdherrschaft oder Teile des 

„christlichen“ Spaniens? 

Von Mohammed Khallouk 


Am Gebäude der Kathedrale 

von Ceuta kann beim genauen 

hinsehen noch erkennen, dass 

es sich ursprünglich um eine 

Moschee gehandelt hat. 

er Prozess der Wiedererlangung der Souveränität 

Marokkos begann 1956 mit der Beendigung der 

französischen Protektoratsherrschaft und dem Abzug 

der Spanier aus der Rifregion. Mit dem „grünen Marsch“ 

von 1975 und einem bilateralen Abkommen mit Spanien 

war er nahezu abgeschlossen. Damit war das letzte größere 

zusammenhängende Territorium Afrikas von einer 

europäischen Kolonialmacht an einen souveränen 

afrikanischen Staat übergegangen. Die Spanier behielten 

allerdings bis in die Gegenwart zwei Städte an der 

nordafrikanischen Mittelmeerküste unter ihrer 

Verwaltungshoheit und erklärten diese beiden von 

marokkanischem Staatsgebiet umschossenen Enklaven 

Ceuta und Melilla zur „espaniolidad“, d.h. zu einem 

elementaren Bestandteil der spanischen Nation. 

Die Befreiung der Westsahara hatte auf marokkanischer Seite den seit dem 

Unabhängigkeitskampf gegen die Protektoratsherrschaft bestehenden Anspruch auf diese 

beiden Städte als Teile des „ursprünglichen Marokkos“ noch verstärkt. Von Spanien werden 

sie stattdessen mit dem Argument, seit Jahrhunderten zum spanisch-christlichen 

Zivilisationsgebiet zu zählen und somit keine Kolonien im klassischen Sinne darzustellen, in 

der eigenen Obhut belassen. Man stützt sich auf die nicht zu leugnende Tatsache, dass 

sowohl in Ceuta als auch in Melilla die spanische Sprache und das katholische Christentum 

ebenso wie auf der als „Peninsula“ bezeichneten iberischen Halbinsel die kulturprägenden 

Merkmale der Bevölkerungsmajorität darstellten. Von den christlich-spanisch geprägten 

Eliten wird eine Identitätsbeziehung in der bewussten Abgrenzung von den „moros“ gepflegt 

- einer abwertenden Bezeichnung für Muslime im allgemeinen und Marokkaner im 

besonderen. 

Christliches Traditionsbewusstsein bestimmt das der Öffentlichkeit vermittelte Stadtbild 

während muslimische Rituale sich auf die mehrheitlich von marokkanischstämmiger 

Bevölkerung bewohnten Stadtrandviertel beschränken. Vor diesem Hintergrund erscheint 

die Klärung der künftigen territorialen Zuständigkeit kaum ohne Widerstände von der einen 

oder anderen Seite erreichbar. Noch bedeutender erscheint jedoch die Geschichte und ihre 

jeweilige Gewichtung zu sein. 

Hispanifizierung statt gleichberechtigtes Miteinander der Kulturen 



Die mittelalterliche 

Stadtbefestigung auf einem Hügel 

der Stadt Ceuta. 

Das Kollektivbewusstsein beider Seiten knüpft an eine 

seit mittelalterlicher Zeit von der Religion dominierte 

Identitätspflege an. Sie stammt aus der Zeit der 

Kreuzzüge und der Reconquista, der Rückeroberung des 

seinerzeit muslimischen Südspaniens durch die 

christlichen Dynastien aus dem Norden des Landes im 

14. und 15. Jahrhundert. Dem stand ein von 

muslimischer Seite mystifizierter „islamischer Djihad“ 

entgegen, der über lange Zeit hinweg die 

Wiederherstellung des maurischen al-andalus zum 

Fernziel erklärte. 

Kaum war die Rechristanierung der Peninsula vollendet, drangen die christlichen Eroberer 

Spaniens und Portugals auf den afrikanischen Kontinent vor und errichteten dort 

Küstenkolonien. Darunter eben Ceuta, das unter dem Namen Septa bereits zur Römerzeit als 

Stadt existierte und seit der Islamisierung 709 ununterbrochen einen arabischen Charakter 

besessen hatte. Dazu gehörte aber auch Melilla, eine phönizische Stadtgründung, die über 

Jahrhunderte hinweg einen bedeutenden Grenzposten der von Fes aus regierenden 

marokkanischen Dynastien dargestellt hatte. Ceuta wurde bereits 1415 von den Portugiesen 

erobert und fiel als Ergebnis eines spanisch-portugiesischen Krieges 1668 an Spanien. Melilla 

wurde 1497 von Spanien erobert. Die beiden Küstenkolonien dienten zum einen als 

Vorposten zur Absicherung des iberischen Hinterlandes gegen die immer wieder 

verkündeten arabischen Rückeroberungsbestrebungen, zum anderen aber auch als 

Stützpunkte, von denen aus mehrere erfolglose Versuche einer Kolonisierung des 

afrikanischen Kernlandes erfolgten. 

Marokkanisch-berberische Bevölkerung als Rekruten für die Fremdenlegion 

Die touristisch ausgerichtete 

Uferpromenade von Ceuta. 

Um die christliche Dominanz in den Städten abzusichern, 

war Nichtchristen bis Mitte des 19. Jahrhunderts jegliche 

Ansiedlung dort untersagt. Konnten Juden und in geringem 

Umfang auch Hindus sich nunmehr hier niederlassen, blieb 

dies Muslimen sogar bis kurz vor der Wende zum 20. 

Jahrhundert verwehrt und auch hernach konnten sie nicht 

ins Stadtzentrum ziehen, sondern ihnen wurden neu zu 

erschließende Außenbezirke zugewiesen. Erst die Existenz 

des spanischen Protektorats (1912-1956) im angrenzenden 

Rifgebiet hob die Grenzsicherungsfunktion aus spanischer 

Sicht auf. In der Folge zeigten die Behörden sich einer 

Immigration der marokkanisch-berberischen Bevölkerung 

gegenüber aufgeschlossener und förderten diese sogar in gewissem Umfang. Dies auch 

deshalb, weil man die Einwanderer als Rekruten für die Fremdenlegion und als billige 

Arbeitskräfte benötigte. 

Die räumliche Segregation blieb jedoch weitgehend erhalten und ging mit einer 

sozioökonomischen und politischen Segregation einher. Die Muslime blieben auf bestimmte 

Wirtschaftssektoren beschränkt, erhielten nicht den kollektiven Zugang zu schulischer 

Allgemeinbildung, die sich für die spanisch-christliche Bevölkerung mehr und mehr zur 

Selbstverständlichkeit entwickelte. Juristisch als Ausländer angesehen, blieben ihnen zudem 

die spanischen Staatsbürgerrechte bis Ende der 1980er Jahre vorenthalten. Erst die 

Massenproteste gegen ein 1986 geplantes Ausländergesetz erreichten die Zusicherung, 

spanische Ausweise und infolge dessen die vollen Staatsbürgerrechte erlangen zu können. 

Das geplante Gesetz hatte vorgesehen, dass die hier bereits seit mehreren Generationen 

lebenden Muslime als „Nichtspanier“ ohne bürokratische Hindernisse hätten ausgewiesen 

werden können. 



Die Verpflichtung zur Akzeptanz einer von christlichen Ritualen bestimmten 

Staatsrechtsordnung erweist sich jedoch nach wie vor als kaum zu überwindende Hürde, da 

man sich nicht nur ethnisch und religiös-kulturell als Marokkaner empfindet, sondern die 

Städte ebenso als Teil der marokkanischen, an der Scharia orientierten Nation auffasst. Es 

handelt sich hierbei um ein Bewusstsein, das in Marokko in der Zivilbevölkerung beständig 

aufrecht erhalten wird und von radikalen Islamisten als Zurückweisung jeglicher origin 

nichtislamischer Normvorschriften interpretiert wird. Die Massenproteste gegen die 

Zementierung der rechtlichen Sonderstellung der Marokkaner über die in den 80er Jahren 

geplanten Ausländergesetze, die in den nachfolgenden Jahren, sich nun gegen den 

erschwerten Zugang zu staatlicher Ausbildung und soziökonomischen Ressourcen richtend, 

in eine Bürgerbewegung hineinmündeten, dienten in Marokko folglich als Legitimation für 

die Aufrechterhaltung des Besitzanspruchs auf die beiden spanischen Enklaven. 

Spanische Staatsbürgerschaft – Verrat am Islam? 

Die alte Festung dient heute 

als Restaurant. 

Denjenigen Marokkanern, die sich mittlerweile zur 

Übernahme der spanischen Staatsbürgerschaft entschieden 

haben, wird daher von islamistischer Seite nicht selten ein 

Verrat am Islam und der marokkanischen Identität 

vorgehalten. Zugleich sieht man sich von der christlichen 

Stadtbevölkerung dem Vorwurf gegenüber, lediglich die 

sozialrechtlichen Vergünstigungen des spanischen Staates 

in Anspruch zu nehmen, jedoch keine Bereitschaft zu 

zeigen, sich in die „spanisch-christliche Gesellschaft“ zu 

integrieren und im Sinne Spaniens zu verpflichten. 

Politische Instrumentalisierung und soziale 

Ungleichheit erschweren die Lösungssuche 

Die divergenten Identitätsbeziehungen, die geographische Lage als von marokkanischem 

Territorium umschlossene Enklaven und nicht zuletzt die Instrumentalisierung der nach wie 

vor ungeklärten Zukunft der beiden Städte sowohl von Seiten der Islamisten als auch 

rechtsgerichteter spanischer Eliten für ihre These einer permanenten Rivalität zwischen der 

vom Christentum geprägten westlichen und der vom Islam dominierten marokkanischen 

Kultur lassen eine endgültige Klärung der politisch-territorialen Zugehörigkeit in absehbarer 

Zeit für unausweichlich erscheinen. 

Wessen Anspruch auf die Hoheit über die beiden Städte erweist sich nun aber als 

rechtmäßig? Beide Seiten argumentieren vordergründig mit der Historie, wobei man die von 

der anderen Kultur und Religion bestimmte, Jahrhunderte währende Epoche entweder 

ignoriert oder für die zivilisatorische Entwicklung der Städte als unbedeutend auffasst. Wird 

in spanischen Geschichtsbüchern die arabisch-maurische Epoche, die immerhin fast 

siebenhundert Jahre andauerte, nur als kurze „Zwischenphase“ in einer „christlich 

dominierten Stadthistorie“ herabgewürdigt, so beginnt in der Darstellung mancher 

marokkanischer Historiker mit der Übergabe an Portugiesen und Spanier im 15. Jahrhundert 

die „Dekadenz“ und der zivilisatorische „Rückschritt“. 

Nach Auffassung vieler christlich geprägter Stadtbewohner, stellen die „moros“ nur eine 

geringer gebildete und zivilisierte ethnische Minorität dar, der ein förderlicher Beitrag zur 

Stadtkultur abgesprochen wird Vor allem radikale Islamisten unterstellen der christlichen 

Majorität generell, dass sie die Nichtchristen kulturell beherrschen und ihrer islamischen 

Identität zu distanzieren beabsichtigen. Sie versuchten auf diese Weise die Mitte des 20. 

Jahrhunderts offiziell für beendet erklärte Kolonialpolitik fortzusetzen. 

Die marokkanischen Nachbarprovinzen profitieren gegenwärtig von den Enklaven, über die 

der illegale Warenaustausch mit der EU erfolgt. Der fortdauernde Verweis der 



marokkanischen Regierung auf die „fortbestehenden Kolonien“ wird nicht zuletzt für 

Zugeständnisse Madrids und Brüssels in anderen Konflikten wie der illegalen Einwanderung 

nach Europa und Handelsstreitigkeiten als Druckmittel eingesetzt. Eine Funktion, die mit 

der Eingliederung in den marokkanischen Staatsverband verloren ginge. 

Friedliche Bewältigung oder Aufrechterhaltung des Status Quo? 

Ceuta und Melilla: Die beiden 

letzten europäischen Kolonien in 

Afrika 

Dennoch belegt gerade jene Instrumentalisierung wie 

notwendig die Übergabe dieser beiden letzten von einem 

europäischen Staat beherrschten afrikanischen Enklaven 

ist. Hinzu kommt, dass durch die Einbeziehung der 

Städte als „vollständig integrierter Bestandteil in EU und 

NATO“ der Eindruck einer Südbedrohung Europas und 

vor allem Spaniens durch die afrikanisch-muslimische 

Kultur aufrechterhalten wird. Auf diese Weise erfolgt 

gleichermaßen eine Instrumentalisierung für ein exklusiv 

verstandenes „europäisches Modell“, das sich gegen 

Kultureinflüsse von außen absichern müsse. 

Voraussetzung für die Akzeptanz der Übergabe der beiden Enklaven an Marokko bei der 

christlich-spanisch geprägten Bevölkerung ist jedoch, dass auf beiden Seiten die divergente 

Kultur und Religion nicht mehr als Instrument zur Abgrenzung eingesetzt werden kann. 

Eventuell erscheint ein Sonderstatus innerhalb des marokkanischen Rechtsgebiets ein 

erstrebenswertes Ziel, wie dies gegenwärtig auch für die Westsahara angestrebt wird. 

Erfolgreiche Beispiele dieser Art sind zahlreich, nicht zuletzt in Europa, wo ethnische 

Minoritäten wie die Südtiroler in Italien weitgehende Autonomie erhalten haben, so dass sie 

die Zugehörigkeit zu einem Staat mit mehrheitlich anderer Ethnie und Sprache in keiner 

Weise als Benachteiligung sehen. Als entscheidend wird sich allerdings erweisen, ob es 

gelingt, dem islamischen wie christlichen Gleichheitsideal entsprechend Chancengleichheit 

vor allem hinsichtlich des kollektiven gleichberechtigten Zugangs zu moderner 

Allgemeinbildung und beruflicher Karriere herzustellen. Anstatt jährlich Millionen Euro aus 

Madrid und Brüssel an Subventionen in die Infrastruktur von zwei jenseits der europäischen 

Grenzen gelegene Städte hineinzustecken, von denen nicht einmal alle Stadtbewohner dort 

profitieren, könnte man ganz Marokko an moderner Infrastruktur, wie sie in Europa 

vorhanden ist, teilhaben lassen. Diese würde den christlichen und muslimischen 

Bevölkerungsteilen gleichermaßen dienen und die alte Verbindung der beiden Städte zum 

Hinterland für legale Wirtschaftszweige attraktiv werden lassen. 

Ein Rückgang der Armutsmigration wie des informellen Sektors wäre ebenso die Folge wie 

die Erkenntnis der christlich geprägten Bewohner, dass ihre muslimischen Nachbarn, mit 

modernen Ressourcen ausgestattet, gleichermaßen zu Fortschritt und Entwicklung 

beizutragen in der Lage sind. Einer Überheblichkeit einhergehend mit der Aufrechterhaltung 

eines kolonialen Herrschaftsanspruchs wäre damit die Basis entzogen. 



GELESEN 

„Glückseligkeit“ von Zülfü Livaneli 

Der bekannte türkische Musiker Zülfü Livaneli hat ein Buch vorgelegt, das ein 

Gesellschaftsbild der Türkei in Romanform zeichnet. Zülfü hatte 1971 nach dem 

Militärputsch und einer dreimonatigen Gefangenschaft seine türkische Heimat 

verlassen müssen. Nach Stationen in Paris, Stockholm und Athen wurde der als 

„Poet des friedlichen Aufstandes“ bezeichnete Künstler nach seiner Rückkehr 

in die Türkei gefeiert. Sein Buch ist eine eindringlich geschriebene 

Emanzipationsgeschichte. 

Von Eberhart Wagenknecht 


uf einer gemeinsamen Reise sieht eine 

Schwester das ganze Elend ihres Bruders. Er ist 

bereit, sich für demokratische Ideale zu opfern 

und, sie wagt es nicht, ihm die Wahrheit ins Gesicht 

zu sagen: „Eigentlich hätte sie ihm noch so vieles 

sagen wollen, doch sie hatte plötzlich geschwiegen. 

Sie hatte ihrem Bruder nicht das Herz schwermachen 

wollen und hatte zurückgehalten, was sie sonst noch 

bewegte: ‚Liest du keine Zeitungen, schaust du nicht 

fern? Überall auf den Titelseiten siehst du nur 

Mädchen mit nackten Brüsten, Transvestiten, die als 

Sängerinnen auftreten, Huren, die Wasserski fahren 

und schamlos lächeln. Das, was du unser Volk nennst, 

besteht nicht mehr aus einzelnen Menschen. Es ist 

„Glückseligkeit“ von Zülfü Livaneli 

wie eine Herde, eine Herde von Versklavten. Keiner 

ist mehr eine Persönlichkeit – man hat ihnen die 

Selbstachtung und das Ehrgefühl genommen.“ 

Weder das Volk noch die Regierung schere sich auch nur ein bisschen um die, die für 

Demokratie kämpfen wollen, sagte die Schwester. Ihr Bruder und seine Freunde hungerten 

sich im Gefängnis zu Tode. Leider nahm dies niemand zu Kenntnis. Ihre Mitstreiter 

außerhalb des Gefängnisses gingen hin und töteten Polizeibeamte, die wenig verdienten, 

kaum über die Runden kamen. Sie spielten ein blutiges und zugleich sinnloses Spiel. 

Doppelmoral und Verlogenheit 

Eine bedrückende Szene eröffnet den Roman. Das Mädchen Meryem, deren Mutter bei ihrer 

Geburt gestorben ist, wird im Alter von 15 Jahren vom Scheich ihres ostanatolischen Dorfes 

vergewaltigt. Klagen ist sinnlos, das weiß sie. 

Schon hier zeigt der Autor die Spaltung der türkischen Gesellschaft und zeigt dem Leser 

Doppelmoral und Verlogenheit auf. Die Türkei Zülfü Livanelis versucht den Spagat zwischen 

beginnender Modernität in der Stadt und einer Rückständigkeit der ländlichen Gebiete, die 

für viele Menschen kaum aushaltbar ist. 

Während sich Meryem ihrem Schicksal ergibt, träumt ihr Vetter Cemal den Traum einer 

unschuldigen Braut. Eine solche Geschichte macht unter den Soldaten die Runde, die in den 

Bergen gegen Anhänger der PKK kämpfen. Das Schicksal von Cemal und seinem einstigen 

kurdischen Jugendfreund zeigt die Konflikte zwischen den Bevölkerungsgruppen, die 

ungelöst bleiben. 



Cemal leidet unter der Kälte in den Bergen, hat ständig den Tod vor Augen und seine 

Schwester ist zu Hause in den Keller eingesperrt. Sie soll nach dem Willen der Familie 

sterben, nachdem sie entehrt worden ist. Als Cemal aus dem Krieg zurückkehrt, soll er sie 

nach Istanbul bringen, um sie zu ermorden. Doch dort stoßen die beiden auf eine Türkei, die 

ihnen unbekannt ist, und ihre Anschauungen geraten völlig ins Wanken. 

Soziologieprofessor mit Midlife-Krise 

Die dritte Geschichte innerhalb des Romans rankt sich um den liberalen Soziologieprofessor 

Irfan Kurudal aus Istanbul, der seine Midlife-Krise erlebt und die alten Werte der 

islamischen Tradition dahinschwinden sieht. Die drei höchst unterschiedlichen Schicksale 

von Meryem, Cemal und Professor Kuruda führt Livaneli zu einer Geschichte zusammen. Die 

15-jährige Meryem steht im Zentrum. Sie weiß nichts von der Welt, nur dass sie als Frau alle 

Schuld auf sich zu nehmen hat. Bis sie erkennt, dass die Welt nicht hinter ihrem 

ostanatolischen Dorf endet und ein unumkehrbarer Prozess der Emanzipation beginnt. 

An der Ägäis stoßen die drei Personen schließlich aufeinander. Bei jedem von ihnen löst ihre 

Begegnung eine Entwicklung aus, die sie herausführt aus der Engstirnigkeit von religiösem 

Fundamentalismus, militantem Nationalismus und pseudoliberalen Ansichten. Dieser 

Roman um Ehrenmord und Frauenunterdrückung, Pubertät und verblendetem Idealismus 

lässt die Widersprüche der heutigen Türkei im Verlauf der ergreifenden 

Emanzipationsgeschichte lebendig werden - in schrillen Farben und sanften Tönen und stets 

eindringlich geschrieben. 

Rezension zu: „Glückseligkeit“ von Zülfü Livaneli, Verlag Klett-Cotta, 2008, 309 Seiten, 

22,90 Euro, ISBN 978-3608937923“. 

* 



GELESEN 

„Die Rückkehr Asiens. Das Ende der westlichen 

Dominanz“ von Kishore Mahbubani 

„Vor allem ein Grund ist ausschlaggebend dafür, warum sich der Westen nicht 

über die große Demokratisierung des menschlichen Geistes freuen kann: Er ist 

sich nur zu deutlich bewusst, dass der große Tag der Abrechnung kommen wird, 

wenn sich dieser Trend fortsetzt.“ (Kishore Mahbubani) 

Von Johann von Arnsberg 


„Die Rückkehr Asiens. Das 

Ende der westlichen 

Dominanz“ von Kishore 

Mahbubani 

eden Morgen erscheinen noch heute in chinesischen 

Kleinstädten die Fäkaliensammler. Dann stehen die 

transportablen Toiletten auf den Gehwegen und werden 

geleert. Dieses Bild verschwindet nur langsam aus den 

Altbauvierteln der Vororte. 

Die Vereinten Nationen haben ermittelt, dass trotz allen 

Fortschritts immer noch weniger als die Hälfte aller Asiaten 

Zugang zu einer Toilette hat. Deshalb sieht Kishore Mahbubani 

hierin ein wichtiges Merkmal für die Entwicklung der 

asiatischen Gesellschaften. 

„Die private Verfügbarkeit von Wasserklosetts könnte der beste 

Indikator dafür sein, wie viele der 6,5 Millionen Menschen auf 

der Welt noch in vormoderner Zeit leben und wie viele sie 

bereits hinter sich gelassen haben. Nach einer offiziellen Schätzung besitzen nur 15 Prozent 

der Weltbevölkerung Wasserklosetts.“ 

Westlicher mittelständischer Wohlstand ist der große Traum 

Doch der Aufstieg Asiens ist eindrucksvoll. Für den singapurischen Politikwissenschaftler 

Kishore Mahbubani geht das Zeitalter der westlichen Dominanz unaufhaltsam zu Ende. „Die 

Zahl der Menschen, die den westlichen Traum von einem bequemen Mittelschichtleben 

verfolgen, war noch nie so groß wie heute“, schreibt er. 

Und der Autor liefert auch eine Reihe sehr einleuchtender Beispiele für seine Behauptung. 

Eines davon im Kapitel „Warum Asien jetzt aufsteigt“: „Als die jungen Leute die Dörfer 

verließen, um in Nike-Schuhfabriken zu arbeiten, hatten Haushalte, die daran gewöhnt 

waren, mit einem Jahreseinkommen von 467 US-Dollar ihren Lebensunterhalt zu bestreiten, 

plötzlich 4300 US-Dollar zur Verfügung“, schreibt er. Deshalb gäbe es in China keine 

Antiglobalisierungsbewegung. „Für die jungen Chinesen, die in ihnen arbeiteten, waren die 

Nike-Fabriken, die die Globalisierungsgegner der WTO-Tagung in Seattle im Jahr 1999 so 

vehement verurteilten, ein Ort der Befreiung. Zum ersten Mal in der chinesischen Geschichte 

konnten sich bäuerliche Chinesen vorstellen, aus der elenden Plackerei des Landlebens 

auszubrechen. Für den menschlichen Geist ist nichts befreiender als die Erkenntnis, dass es 

eine Hoffnung gibt.“ 

Bildung als Chance für den großen Sprung 

In Asien verlassen Jahr für Jahr mehr Ingenieure die Hochschulen als in allen westlichen 

Ländern zusammen. Immer noch gehen fähige junge Leute nach Amerika, aber immer mehr 

kommen hinterher, reich an Erfahrungen, zurück in die Heimat, wo sie, wie in Indien, in die 



Informationstechnologie einsteigen. Oder, wie in China, nicht mehr nur kopieren, sondern 

für eigene Innovationen sorgen. 

Überall in Asien trifft man heute auf Stolz und Selbstbewusstsein, Optimismus und 

Zukunftsgläubigkeit – kein Wunder bei wirtschaftlichen Wachstumsraten von beinahe zehn 

Prozent in Indien und China. Millionen von Menschen entkommen in jedem Jahr der 

Armutsfalle, lernen lesen und schreiben. 

Das ganze Buch durchzieht die Forderung nach einer neuen Weltordnung. Die Wiederkehr 

Asiens als globaler Spieler bringe Vorteile für die Welt insgesamt. Die asiatische Renaissance 

fuße auf europäischen Idealen und Ideen, die zu einer gerechteren Verteilung von Vermögen 

und Macht führen könnten. 

Mit der Rückkehr Asiens werde die Welt ein Stück friedlicher. Manchmal klingt es bei 

Mahbubani so als wolle ganz Asien ein besserer Westen werden. Aber auch der Tatsache 

dass Asien nicht länger als Objekt der Geschichte behandelt werden könne, gewinnt der 

Autor sehr positive Züge ab. Der Umgang der USA mit der UNO werde dann nicht mehr 

länger ein beherrschender sein können. Die militärische Supermacht werde sich mäßigen 

müssen. Die westliche Doppelmoral hinsichtlich ihrer demokratischen Ideale ließe sich nicht 

auf ewig aufrechterhalten. 

Der Politikwissenschaftler aus Singapur hält vielen westlichen Organisationen und Staaten 

den Spiegel vor. Sein Blick auf das heraufziehende Asien des 21. Jahrhundert muss indes 

niemand Angst machen – auch wenn der Autor ein paar markige Sätze fallen lässt, etwa die 

vom „Tag der Abrechnung“. 

Rezension zu „Die Rückkehr Asiens. Das Ende der westlichen Dominanz“ von Kishore 

Mahbubani, Propyläen Verlag, Berlin 2008, 333 Seiten, Personenregister, 

Abkürzungsverzeichnis und umfangreichen Quellenangaben, 22,90 Euro, ISBN-13: 978- 

3549073513. 

Siehe dazu auch EM-Interview „Asien nutzt seine Chance!“ 

* 



GELESEN 

„Die Demokratie und ihre Feinde: Wer gestaltet die neue 

Weltordnung?“ von Robert Kagan 

Das Machtspiel geht weiter. Für den US-Schriftsteller und Polit-Denker Robert 

Kagan ist die Welt zum Großmachtnationalismus alter Prägung zurückgekehrt. 

Von Rudolf Maresch 


Robert Kagan, „Die Demokratie und 

ihre Feinde: Wer gestaltet die neue 

Weltordnung?“ 

st die Geschichte zu Ende oder nicht? Hat das 

Ende des Kalten Krieges eine neue Ära in der 

Menschheitsentwicklung eingeläutet? Oder sind 

die ehernen Gesetze von Geschichte und Politik, die 

Kämpfe um Einfluss, Ansehen und Rang, nach wie 

vor intakt? Werden Rivalität und Konkurrenz unter 

den großen Mächten auch dieses Jahrhundert 

prägen? Oder gibt es Hoffnung auf eine Kantische 

Friedensordnung, wo die Weltmächte sich als 

gleichwertige Partner achten und ihr Handeln eher an 

Recht und Gesetz als an Macht und Stärke 

ausrichten? 

Eherne Gesetze 

Es war Samuel Huntington, der schon bald, nachdem 

Francis Fukuyama die Losung vom end of history 

ausgegeben hatte, die Idee vom weltweiten Siegeszug 

der Demokratie ins Reich der Träume verwies. Trotz einer Vielzahl neuer Demokratien, die 

sich im Osten Europas konstituiert hatten, sah er längst neue Bruchlinien und Konflikte am 

Horizont, dort, wo unterschiedliche Kulturen aufeinander prallten und sich unversöhnlich 

gegenüberstünden. 

Und die blutigen Ereignisse in Zentralasien, im Mittleren Osten oder am Kaukasus scheinen 

ihm da Recht zu geben. Die Geschichte hatte höchstens eine kleine Auszeit genommen. Diese 

„geopolitische Verschnaufpause“, so Robert Kagan, hochgeschätzter Kolumnist des Wall 

Street Journal, US-Korrespondent bei der NATO in Brüssel und außenpolitischer Berater 

John McCains, vor fünf Jahren in seiner bekanntesten Streitschrift Macht und Ohnmacht, ist 

aber spätestens mit dem Angriff auf die Zwillingstürme passé. 

Die „neue Weltordnung“, die Fukuyama und Bush-Vater verkündet hatten, sei „Trugbild“ 

geblieben. Die Erwartung, dass sich die Demokratie zwangsläufig durchsetzen werde, habe 

sich nicht erfüllt. Stattdessen sei das „Zeitalter der Geopolitik“ zurückgekehrt und mit ihr 

jener „Großmachtnationalismus“, der schon das 19. und 20. Jahrhundert geprägt hat. Im 

Brennpunkt stünden wieder politische Interessen, die von Macht diktiert werden, und nicht 

Geoökonomie, Ideologieschwund und harmonischer Austausch unter den Nationen. 

Den Grund hierfür sieht er im rasanten wirtschaftlichen Aufstieg, den Russland und China 

genommen haben. Er zwingt der liberalen Welt einen neuen Antagonismus „welthistorischen 

Ausmaßes“ auf. So lautet in etwa die Kernthese seines neuen Essays: The Return of History 

and the End of Dreams, der vom deutschen Verlag den irreführenden Titel: Die Demokratie 

und ihre Feinde bekommen hat. 

Demokratie vs. Autokratie 



Nach der schlimmen Erfahrung, die es mit dem Wirtschaftsmodell der Chicago-Boys 

gemacht hat, habe Putins Russland seine Liebe zum politischen Kurs des Westens wieder 

verloren und sich dem Autokratismus neu verschrieben. Gestärkt durch die Milliarden, die es 

aus dem Öl- und Gasgeschäft bezieht, sei das Land zu den Ambitionen einer Großmacht 

zurückgekehrt, das globale Interessen und globalem Einfluss an seinen Grenzen verfolge. 

Ähnliches gelte für das „Reich der Mitte“. Seitdem China den Turbokapitalismus als neues 

Aufbauprogramm entdeckt habe, baue es seine Wirtschaftsmacht und militärischen 

Ansprüche stetig aus. Selten habe sich eine Nation derart schwungvoll vom Zustand der 

Schwäche in einen Zustand der Stärke entwickelt wie China. 

Der wirtschaftliche Höhenflug der Beiden beweise, dass sich Wohlstand und Autokratie 

keinesfalls widersprechen müssen. Prosperität und Sicherheit lassen sich herstellen, ohne 

dass ein Land gezwungen wird, den Preis politischer Liberalisierung zu zahlen. Damit würde 

die alte Rivalität zwischen Liberalismus und Absolutismus neu angeheizt, die man längst für 

überwunden gehalten hatte. Sollten sich andere Länder die Erfolge Russlands und Chinas 

zum Vorbild nehmen, könnte das zu einem globalen Wettbewerb führen, bei dem der Westen 

sein „Monopol auf den Globalisierungsprozess“ gänzlich verlieren könnte. 

Um sich für diese ideologische Auseinandersetzung zu wappnen, sollten sich laut Kagan die 

großen Demokratien dieser Welt zu einer machtvollen Allianz zusammenschließen. Ein 

solcher „Bund der Demokratien“ sollte die UN ergänzen, aber nicht ersetzen. Was diese 

„Achse der Guten“ allerdings politisch zusätzlich bewirken sollte; ob Länder wie Indien, 

Indonesien oder Japan sich einer solchen US-geführten Liga vorbehaltlos anschließen; und 

ob dazu auch so zweifelhafte Demokratien wie Pakistan, Ägypten oder Saudi-Arabien zählen, 

darüber schweigt sich der Machtpolitiker beharrlich aus. 

Von der Realität geküsst 

Wer den politischen Weg des Autors kennt, den werden seine jetzige Haltung, Einstellung 

und Positionierung überraschen. Noch vor mehr als zehn Jahren hatte er, zusammen mit 

seinem neokonservativen Förderer Bill Kristol, in Foreign Affairs das genaue Gegenteil 

verkündet. Seinerzeit war er noch der Ansicht, dass der Zusammenbruch der Sowjetunion die 

Welt grundlegend verändert hat. Die USA hätten eine globale Hegemonie erreicht, wie sie 

einst nur noch „das alte Rom im Mittelmeerraum innehatte“. Die „Geopolitik“, deren 

Rückkehr der Autor nun feiert, hätte sich erledigt, weil die Weltmacht aufgrund ihrer Macht 

und Stärke fortan in der Lage wäre, alle „Monster dieser Welt“ zu beseitigen oder zumindest 

zurechtzustutzen. Im Focus hatte er damals „Bagdad und Belgrad, Pjöngjang und Beijing“. 

Die Unabhängigkeitserklärung, die nicht die Besonderheiten einer Kultur wiedergibt, 

sondern universale Geltung beansprucht, lieferte ihm die Berechtigung dafür. 

Vom Dreiklang aus Preemption, Regime Change und Demokratie-Export, dem er lange Zeit 

gehuldigt hatte, lesen wir nichts mehr. Während am Hindukusch und im Zweistromland 

immer noch Kriege toben und US-Soldaten sterben, ist der Machtanalytiker längst zu den 

Konfliktfeldern von morgen weitergezogen. Mit keiner Silbe geht Kagan auf den Schlamassel 

ein, den die neokonservative Politik im Irak oder in Afghanistan angerichtet hat. Sowohl der 

Irak, den er noch 2003 als „historischen Pivot“ bezeichnet hat, als auch den Irak-Feldzug, 

den er so leidenschaftlich gefordert und unterstützt hat, werden konsequent ignoriert. 

Das neokonservative Geschwätz von gestern, es interessiert ihn nicht mehr. Der 

Gipfelstürmer von einst hat längst die Seiten gewechselt und ist ins Lager der politischen 

Realisten „desertiert“. „Die Realisten“, lesen wir, die Augen verwundert reibend, „hätten ein 

wesentlich klareres Verständnis von der unverwechselbaren Natur des Menschen“. Als 

Gewährsleute für den Kampf gegen den neuen Autokratismus gelten jetzt die „Realisten“ 

Henry Morgenthau jr. und der Theologe Reinhold Niebuhr, aber auch Dean Acheson, der als 

Vater der Truman-Doktrin und Architekt der US-Containmentpolitik gilt. 



Das Ende des amerikanischen Zeitalters 

Trotz aller politischen und militärischen Rückschläge bleiben die USA für Kagan auch 

weiterhin die „unverzichtbare Nation“. „Wie leben“, zitiert er einen chinesischen Strategen, 

„in einer Welt, in der eine einzige Supermacht und mehrere Großmächte nebeneinander 

existieren“. Angesichts des Zerfalls der US-dominierten Finanzweltordnung ist das eine eher 

gewagte Behauptung und optimistische Perspektive. Der Rest der Welt sitzt längst nicht 

mehr, wie Acheson zu Beginn des Kalten Krieges noch formulieren konnte, „im 

Dienstwagen“, während die USA die „Lokomotive an der Spitze der Menschheit“ bilden. 

Mit dem Börsencrash steht in Frage, ob „die Sache Amerikas“ wirklich „die Sache der ganzen 

Menschheit“ (B. Franklin) ist und die Weltmacht die Hoheit über den Globalisierungsprozess 

behalten kann. Vieles spricht dafür, dass er „das Ende des amerikanischen Zeitalters“, das 

Fareed Zakaria jüngst prognostiziert hat, nochmals beschleunigt hat. 

Rezension zu: Robert Kagan, „Die Demokratie und ihre Feinde: Wer gestaltet die neue 

Weltordnung?“, Siedler Verlag München 2008, 128 Seiten, 16,95 Euro, ISBN-978- 

3886808908. 

* 



GELESEN 

„Der Kaukasus. Geschichte - Kultur – Politik“, von Marie- 

Carin von Gumppenberg und Udo Steinbach 

Der Kernthese des Buches, dass von einer wirklichen Konfrontation der 

Großmächte USA und Russland im Kaukasus keine Rede sein könne, muss mit 

aller Vehemenz widersprochen werden. Dennoch kann das von Marie-Carin von 

Gumppenberg und Udo Steinbach herausgegebene Buch als eine gute 

Überblicksdarstellung empfohlen werden, die ein kaleidoskopartiges Bild vom 

„Pulverfass“ Kaukasus und seiner kulturellen Vielfalt liefert. 

Von Michail Logvinov und Marcus Lange 


essourcen und geostrategische Absicherung 

gegenüber den islamischen Staaten und 

Russland sowie umgekehrt gegen die westliche 

Vormacht erklären das Engagement der Großmächte 

im Kaukasus. Der äußere Einfluss fremder Mächte 

gehört zu einer der Konstanten der Entwicklung in 

der Kaukasus-Region. Die zweite Variable macht die 

innere Entwicklung aus, die in Europa, Amerika und 

auch in Russland fehl wahrgenommen oder durch ein 

Prisma des spezifischen Teilwissens gesehen wird. 

„Der Kaukasus. Geschichte - Kultur - 

Politik“ von Marie-Carin von 

Gumppenberg und Udo Steinbach 

Deshalb machte sich ein Autorenkollektiv des von 

Marie-Carin von Gumppenberg und Udo Steinbach 

herausgegebenen Buches zur Aufgabe, „das 

skizzenhafte, häufig auch überzeichnete Bild vom 

Kaukasus mit Fakten zu untermauern oder, wo nötig, 

mit Argumenten zurückzuweisen und 

Fehlwahrnehmungen beim Namen zu nennen“ (S. 9). 

Länder der real existierenden Synthese „Europas“ und „Asiens“ 

Auf über 250 Seiten schildert das hochkarätige Wissenschaftlerteam die Länder der realexistierenden 

Synthese „Europas“ und „Asiens“ (Armenien, Georgien, Aserbaidschan) sowie 

die Region des Nordkaukasus und die Großmächte Iran und Türkei. Im zweiten Teil des 

Buches werden regionale Konflikte - um Abchasien, Berg-Karabach, Südossetien und 

Auseinandersetzungen im Nordkaukasus - und konfliktträchtige Situationen analysiert. Ein 

dritter Teil widmet sich den vielfältigen Kulturen der kaukasischen Völker. 

Die Autoren machen deutlich, der südliche Kaukasus fungiere seit langem als eine „global“ zu 

bezeichnende Transitregion, in der die Großmächte ihre Ansprüche geltend machen und um 

die Ressourcen wie Transportwege ringen. 

Die Strategien der großen „Spieler im Kaukasus“ - zu denen die Autoren die USA und 

Russland zählen - seien „nicht nur konträr oder auf eine Konfrontation programmiert. 

Jedoch kann man auch nicht von einem kooperativen Verhältnis gesprochen werden“ (S. 10). 

„Kontrolle durch Stabilität“ 

Das Interesse der USA bestünde vorrangig in der Sicherung des Energietransports. Die 

Autoren umreißen ihre Politik mit den Worten „Kontrolle durch Stabilität“ (S.10). Die 



russische Politik - ein Interesse an der „Stabilität durch Kontrolle“ - sei auf die Begrenzung 

des amerikanisch-westlichen Einflusses gerichtet. 

Während Russland die Schadensminimierung mit deutlich zu erkennbaren „postkolonialen 

Phantomschmerzen“ vornehme, betrieben die USA eine breit angelegte Außenpolitik 

gegenüber dem Südkaukasus, dem die russische Seite kaum Gleichwertiges entgegenzusetzen 

habe. Dies sei der Grund, warum Moskau von der Strategie der „kontrollierten Instabilität“ 

Gebrauch macht, so die Autoren. 

Die Politik der EU könne als „Stabilität durch Partnerschaft“ bezeichnet werden. „Sie steht in 

einer deutlichen Interessenkonkurrenz mit den USA, hat jedoch ein vitales Interesse an einer 

guten Nachbarschaft zu Russland, das für die USA schon aufgrund ihrer geopolitischen 

Situation nicht solche Dringlichkeit besitzt“ (S. 11). 

Aserbaidschan und Georgien haben den größten Vorteil aus dem Interesse der 

westlichen Staatengemeinschaft gezogen 

Im Kapitel „Energie und Sicherheit - das „neue Spiel“ um die Ressourcen“ ist nachzulesen, 

welch eine große Bedeutung die westlichen Mächte den energiepolitischen Erwägungen 

beimessen. So wurde z.B. Armenien aus sicherheitspolitischen Gründen zum Verlierer des 

Great Game. Aserbaidschan und Georgien haben den größten Vorteil aus dem Interesse der 

westlichen Staatengemeinschaft gezogen. Georgien sei dennoch der eigentliche Gewinner, so 

Markus Brach von Gumppenberg (S. 173). 

„Als reines Transitland für das kaspische Öl und Gas verfügt es selbst nicht über 

nennenswerte ökonomische Gewinne aus dem Ölgeschäft. Für die westliche 

Staatengemeinschaft ist jedoch die politische und wirtschaftliche Stabilität dieses Landes von 

großer Wichtigkeit“ (ebd.). 

Die Kernthese des Buches, dass von einer wirklichen Konfrontation der Großmächte USA 

und Russland im Kaukasus keine Rede sein könne, muss mit aller Vehemenz widersprochen 

werden. Dennoch könnte das von Marie-Carin von Gumppenberg und Udo Steinbach 

herausgegebene Buch als eine gute Überblicksdarstellung empfohlen werden, die ein 

kaleidoskopartiges Bild vom „Pulverfass“ Kaukasus und seiner kulturellen Vielfalt liefert. 

Rezension zu „Der Kaukasus. Geschichte - Kultur - Politik“ von Marie-Carin von 

Gumppenberg und Udo Steinbach, Verlag C.H. Beck, 2008, 256 Seiten, 12,95 Euro, ISBN 

978-3406568008. 

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Eurasisches Magazin â April 2009 Â· Seite 1 Â© Eurasischer Verlag ...

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