UNION UND PAROCHIE Die Streitigkeiten zwischen ... - reckerdesign

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wird unschwer erkennen, wo Richtigstellungen und Erweiterungen vorgenommen wur-
den.
Die Kapitel 3–9 (���s.u. S. 19-29) führen bis zum April 1879 (Petition des Presbyteri-
ums der Mariengemeinde an den König). Im Mittelpunkt steht der Vereinigungsvertrag
vom 26. März 1838 zwischen der Jacobi-Stifts-Gemeinde und der reformierten Gemein-
de:
„§ 1 [...] sie vereinigen sich zu einer Evangelischen Gemeinde. Die Allerhöchste Ge-
nehmigung soll nachgesucht werden, daß sämtliche Reformirte, auch wenn sie in der Gr.
Marien-Gemeinde wohnen, dennoch Glieder der unirt evangelischen Gemeinde bleiben
mögen.“
Die Genehmigung des Königs wurde dahingehend erteilt, „daß die Mitglieder der
bisherigen reformirten Gemeinde, welche jetzt oder auch künftig als solche anzusehen
sind, auch wenn sie in dem Pfarrbezirke der Mariengemeinde ihren Wohnsitz haben
oder künftig aufschlagen, dennoch der Parochie der vereinigten Stifts-Jacobi-reformirten
Gemeinde ausschließlich verbleiben.“
Dreieichmann stellt in diesen Kapiteln die Interpretationen durch die Marienge-
meinde (seine Interpretation, um deren Durchsetzung er bis zum Ende der Auseinander-
setzungen kämpfen wird!) und der vereinigten Gemeinde gegeneinander und zeigt an
prägnanten Beispielen, welche Streitigkeiten entstanden, und daß die Schlichtungsversu-
che der Behörden zu keinem Ergebnis führten. Die Zusammenarbeit der Gemeindever-
tretungen wurde dadurch so belastet, daß 1879 alle Beteiligten (Pfarrer, Presbyterien,
Behörden) übereinkamen, eine „Declaration“ (Erläuterung? Modifizierung? Aufhe-
bung?) der Kabinettsordre vom König zu erbitten.
Die Kapitel 10–13 (s.u. S.��� 29-40) berichten über den Beginn der Regulierung der
Parochialangelegenheiten, ausgehend von der neuen Kabinettsordre vom 12. April 1880.
Dabei geht es um die Aufstellung von Listen der Gemeindeglieder, denen auch nun
noch die Exemtion vom Parochialzwang gewährt wird, ferner um die Zuordnung der
kürzlich entstandenen Wohnbezirke zu einer der beiden Parochien und um die Entschä-
digungsfrage zwischen den beiden Gemeinden.
Dreieichmann will diese Bemühungen so steuern, daß seine Auffassung der Ka-
binettsordre von 1841 noch nach dem Erlaß der neuen Ordre von 1880 als die richtige