UNION UND PAROCHIE Die Streitigkeiten zwischen ... - reckerdesign

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feierten ihre Gottesdienste im Schwesternhaus St. Annen-Rosengarten. Der lutherisch
geprägte Rat der Stadt zeigte hier eine tolerante Haltung. So war es auch, als gegen Ende
des 18. Jahrhunderts die schnell wachsende Zahl der Katholiken andere Regelungen
erforderlich machte.
Die Ordnung des evangelischen Kirchenwesens in Lippstadt hatte am Ende des
18. Jahrhunderts einige Besonderheiten, die aus der komplizierten politischen Sonder-
stellung der Stadt herrührten.
„Die lutherischen Gemeinden kannten keine schriftlich fixierte Kirchenordnung;
man richtete sich nach einer von den Gesamtlandesherren anerkannten, 1780 getroffe-
nen Konvention, die den Vollzug der Amtshandlungen so wie die Kandidaten und Leh-
rer betraf. Die Pfarrer bildeten ein für sich bestehendes Ministerium, das weder Kontakte
zur lutherischen Klasse in Lippe noch zur Lutherischen Märkischen Provinzialsynode
unterhielt; [...] Den Predigern vorgesetzt war ein von beiden Regierungen ernannter
‘Commissarius in ecclesiasticis’; dieses Amt versah bis zu seinem Tod im Jahre 1819
der Bürgermeister Oberkammerrat Schmitz. [... Er] leitete die Sitzungen der Kirchenvor-
stände; 1799 ging diese Aufgabe an die Pfarrer über. Die Zusammensetzung der Kir-
chenvorstände der einzelnen Gemeinden war verschieden geregelt. Teils waren die Inha-
ber öffentlicher Ämter (Richter, Bürgermeister, Amtmänner) auch geborene Mitglieder
der Kirchenvorstände, teils ergänzten sich die Kirchenvorstände selbst durch Kooptation
auf Lebenszeit aus dem Kreis der Gemeindeglieder, die zuvor schon vom Kirchenvor-
stand für einen auf zwei bzw. vier Jahre begrenzten Zeitraum zu Diakonen und dann zu
Kirchmeistern, je nach Funktion ‘Tempelierer’ und Rendanten genannt, gewählt waren.
Bei den Predigerwahlen waren alle Familienoberhäupter wahlberechtigt; wie bei der
Wahl in der reformierten Gemeinde mußte auch in den lutherischen Gemeinden der
Gewählte von den an der Samtherrschaft beteiligten Regierungen bestätigt werden.“ 10
Eine kleine reformierte Gemeinde 11 bildete sich in der zweiten Hälfte des 17.
Jahrhunderts zuerst aus Angehörigen der Brandenburgischen Garnison (Friedensstärke
600 Mann), denen weitere Reformierte folgten. Die Gemeinde, die seit 1659 nachweisbar
ist, wurde vom Großen Kurfürsten zwei Jahre später reich dotiert. Er übereignete ihr das